理解课程读后感（精华13篇）_理解课程读后感
发布时间：2017-12-30理解课程读后感（精华13篇）。
◆ 理解课程读后感 ◆
每一个人都有自己的学习方法和能力，而在日常的学习过程中，读书是不可或缺的一部分。读书能够让我们更加全面地了解某些领域的知识和了解我们所处的环境，也能够让我们在生活和工作中更加有趣和快乐。而在学习的过程中，我们需要学习一个重要的能力，那就是理解课程。
理解课程是指，在学习的过程中，我们通过学习的知识点、理论、方法等内容，对所学知识有一个全面深入的了解，从而能够灵活运用。理解课程需要我们学习的不仅仅是那些具体的内容，还需要我们学习的是如何理解这些内容，如何理解课程所表达的主题和思想。因此，在课程学习的过程中，我们需要结合自己的实际情况和所学知识，来确定合适的学习方法和策略。
在课程学习中，我们需要做到认真阅读注重思考。对于一些重要的知识点，我们需要认真阅读，加强对于理论基础、方法及重点难点的理解。同时，我们也需要注重思考，深入理解课程的主题和思想，从而更好地掌握所学知识。
另外，在学习过程中，我们需要关注课程内容的关联性。因为课程学习是一个系统性的过程，我们需要关注不同章节或部分之间的联系，以便更好的理解和应用所学的知识。
最后，我们还需注重实践和理论相结合，实现理论与实践相互促进。只有通过不断的实践、积累和尝试，才能最终实现理论与实践的结合。
总之，理解课程是我们学习的关键之一，而对于理解课程的方法，每个人都有自己的方式。只有通过自己的努力和实践，不断的提高自己的学习技能和能力，才能更好的实现知识的掌握和应用。
◆ 理解课程读后感 ◆
新课程改革对英语教学提出了更高的要求，使高中英语教学面临着巨大的挑战。在新课程改革下，英语教师必须转变教学观念，改变原有的教学方法，注重提高学生的英语综合能力，形成良好的学习和学习，为学生的终身发展打下坚实的基础。
新课程是一种新理念，新思想。对我的每一位老师来说，这是一个挑战，也是一个新的开始。我们必须做各种尝试，在不断的探索中成长。新课程理念尊重学生的个体差异，注重学生的全面和谐发展。
本次课程改革的显著特点是重视学生情感、态度和价值观的发展，培养学生终身学习的形成。帮助学生形成主动学习、收集和处理信息、获取新知识、分析和解决问题、沟通和合作的能力。在学***上，倡导学生转变被动接受学***，更多地采取主动参与、积极**、勤于动手的学***。
在教学中，要改变以教师为主体的教学方式，多开展**式教学，提倡师生互动、共同发展。在新的教学方式下，教师要由主要的讲授者转变为设计者、组织者、引导者和合作者，要在创设能引导学生主动参与的教育环境，引导学生质疑、调查、**以及在实践中学习，教师比前要倾注更多的心血。
新课程标准所倡导的学科综合，对教师提出了更高层次的要求，教师需要具有较全面的知识，要学会开发和有效利用课程资源，面对即将开放的课堂，很多东西是无法预见的，如何面对学生的畅所欲“问”？我们要不断更新教育观念，不断充实自己，不断超越自我，改变和改进教育教学行为。在教学中学习，在学习中学习，这样才能冷静地面对学生，我们不得不承认，这对我们所有的老师来说确是是一项非常艰巨的任务。
通过了解，我认为我们在以后的教学中应该做到以下几点：
一。学生是教师的主体。教师要尊重学生，鼓励学生，允许个体差异的存在。在课堂上，教师要尽量保持良好的情绪，多说一些让学生感到温暖的话，鼓励学生，尊重学生，努力构建平等和谐的师生关系。在课堂教学中，我们可以运用一切可行的方法激发学生的兴趣，激发他们的想像力和创造力，有效地组织生动的课堂教学活动。同时，教师不能把权威当成自己的权威。
真实地展现自己，真诚地与学生沟通，不要傲慢，经常表扬学生的进步。在教学中对不同学生的个性怀着尊敬和接受的态度，不因学生的个别差异而厚此薄被，并且容忍学生在学***中犯错误。即学生在学***中，出现错误，不轻意批评，而是采用学生能接受的方法来使其意识到自己所错之处。
注意培养学生科学的思维方式，使之不仅“学会”而且“会学”。为他们日后的深入学***续提高打下良好的基础。
2、密切联系生活实际，创设问题情境。努力为学生创造真实、被接受和完全理解的学习。激发学生学***极性和参与意识。
在教学过程中，教师要注意联系生活实际，创设问题情境。结合学生身边的事情，创设实际，使学生亲身体验，用所学解决实际问题，调动学生的积极性和积极性。适时恰当地选用多**来辅助教学，以形象具体的“图、文、声、像”来创造教学，使抽象的内容具体化、清晰化，使学生的思维活跃，兴趣盎然，有助于学生发挥学***动性，积极思考，更好的培养学生的自主创新能力。
3、学会对教材进行整合处理。我们要改变传统的“教师一只粉笔，一本书”的局面。教师要根据教学需要对教材进行处理：
整合、增加或删除。当然，所有这些都要以课程目标和对学生基本情况的了解为基础，然后才能对课程内的教材进行再加工。明确情境的优势与不足。
如果情境设计好，教师应该进一步考虑如何发挥其作用；如果情境设计不足，教师需要探索如何弥补、改进甚至更新相应的情境。还要对教材的设计思路、表述方式、结论等进行多角度的考量，以便为学生多样的思考、表述、进行有针对性的调整，充分利用各类课程资源丰富课程内容。
◆ 理解课程读后感 ◆
《呼吸的奇迹》这门课程对我来说是一次深刻的启示和心灵的洗礼。从标题中可以看出，这门课程关乎呼吸，但我从中获得的远不止于此。它教会了我如何在忙碌的生活中找到平静和内心的安宁。
这门课程的第一堂课是呼吸练习。我以为呼吸只是生命的一种基本活动，然而通过练习，我发现了呼吸的力量。我们每一个人都随时都可以利用呼吸来调整自己的心态。简单而深奥的呼吸练习让我意识到，我可以通过每一次深呼吸来提高自己的专注力和意识。当我深吸一口气，将注意力集中在呼吸上时，我感到自己和周围的一切都变得平静起来。这种平静让我能够更好地处理压力和焦虑，并让我感觉到自己的存在是有意义的。
在接下来的课程中，我们学到了如何透过呼吸观察并认知内心的情绪。以前，我常常被情绪控制，甚至不能意识到自己的情绪变化。然而，通过这门课程，我学会了观察呼吸的过程，从而观察自己的情绪。当我感到焦虑或生气时，我会停下来，专注地观察自己的呼吸。慢慢地，我可以意识到我的情绪，并开始探索背后的原因。这种观察和认知让我能够更好地理解自己，并从根源上解决情绪问题。
通过《呼吸的奇迹》这门课程，我还学到了如何用呼吸来开启内心的力量。在我最低谷的时候，当我感到无力或不自信时，我会选择停下来，深呼吸，并告诉自己：“我有无限的力量。”随着每一次深呼吸，我会感到内心的力量在不断积聚。这种积聚的力量激励我挑战自我，并超越自己的限制。在我开始接触这门课程之前，我从未意识到呼吸可以如此强大，它可以激发内心的力量，并帮助我克服自己的困难。
同时，呼吸也成为了我日常生活的一种寄托和放松方式。每当我感到压力过大或身心疲惫时，我会找到一个安静的地方，放慢呼吸，让自己进入一种放松的状态。这种放松让我能够迅速地恢复体力和精神，重新充满生活的活力。与以往不同的是，现在我明白了如何利用呼吸来调整自己的状态，而不是去逃避或抵抗现实。
总之，《呼吸的奇迹》这门课程像一盏明灯，照亮了我内心的每一个角落。通过学习和实践，我明白了呼吸可以帮助我改变自己的心态和情绪。呼吸既是生命的力量，也是内心平静的源泉。这门课程让我在喧嚣的世界中找到了内心的宁静，教会了我如何面对挑战和逆境，并用一种更加开放和平静的心态去面对人生的起起伏伏。感谢《呼吸的奇迹》这门课程，它让我发现了内心的奇迹，并帮助我成为了更好的自己。
◆ 理解课程读后感 ◆
理解人性-阿尔弗雷德•阿勒德读书笔记
我们的第一个发现是：人类灵魂根源在于童年早期。这并不是什么重大发现，因为前人已经得出类似的结论。但这个发现的新颖之处在于，我们用无可辩驳的连续模型联系了童年期的经验、印象、态度和成年的行为，这也意味着，我们能够根据童年早期的经历和态度预测成人期的经历和态度。
️简而言之，一个惊人的事实是：从心理发展的角度来讲，儿童和成人的思维并没有差别，尽管有些想法的外在行为和语言发生了变化，但童年的根本目标和动机一直都指向相同的心理学目标，并未发生变化
️改变成人生活态度不必从改变生活方式开始，因为灵魂的基础和个体的性格倾向不会变化，我们甚至可以推断，人们的生活目标也不会发生变化。
️理解人性的终极意义在于提升我们对人类自身的理解，换言之，它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。
️无论他们找了何种借口或使用哪些托辞，他们总是在逃避责任。通过这种方式，他们试图使自己的行为正当化，从而逃避众人的批评——他总是不犯错误的那个！如果他自己把事情做砸了，那也是别人的错误！这些人所忽略的一点是，他们很少会主动克服困难从而避免重复犯错。他们更愿意过着一成不变的生活，却强烈地谴责是“他人”造成了糟糕的后果
️第一部分精神的含义
️人类运动所遭遇的困难可以推动精神的发展，促进经验积累，提高人类记忆力，最终使个体适应生活。我们可以从一开始就断定精神的发展离不开运动，而所有心理现象的进化和进步都受到有机体活动能力的调节。这种活动能力刺激、促进并依赖更为集中的精神活动。
️精神作为一种器官，为发现生命和保护自我提供了条件。心理活动是一种挑衅和抵御相交织的过程，最终目的是保证有机体连续地存在，并为其发展创造安全的环境。在上述假设的基础上，我们进一步考虑精神的真正概念。心理活动是不可能独立存在的，它必定与环境有关，它能够接受外界刺激，并作出相应反馈。
️简单地讲，灵魂似乎暗含着一股推动人类朝某种方向前进的力量，而“个体心理学”认为，人类精神的所有外在表现仿佛都与这种方向相关。
️通过以上讨论，我们可以得出这样的结论：人类比其他生命形式更低等。这种自卑感和不安全感通常体现在人的意识层面，不断地刺激人类探索更好地适应生活的方法。它还促使人们逃避那些恶劣环境而寻找舒适的环境。
追求群居生活的本能很好地体现了人性，它赋予我们保护自身免受恶劣环境伤害的工具——完善的心智。只有人类聪明的才智能够让如此弱小的生物极好地适应环境并获得安全感。
️人类的生存离不开社会的保护。社会使命内在地要求我们进行劳动力分工，这种分工不会使我们变得彼此陌生，却会加强我们的联系。每个人必须帮助他的邻居；每个人必须意识到他与别人息息相关。这是我们人际关系的开始。
️再也没有什么比想象产物更能体现个体精神的独特性了！通过想象活动，我们可以超越物体，进而赋予感知新的内涵。换言之，想象力重新塑造了精神创造力的另外一种产物，即感知。
️有很多成年人的生活过得就像儿童一样，我们明确强调“对权力的渴望”再次暗示着精神的发展离不开特定的目标。在我们的文明中，这种目标牵涉到社会认可和社会意义。任何一名个体都不会终生只有一个暗淡的目标，因为人类的群居生活总是一直伴随着自我评估，从而满足自身的优越感和成功竞争的欲望。
️人类这种动物啊！你总是不幸地盲从，成为那些伪装异能人士的俘虏。为何盲从而不检验权威的人会有如此之多？公众简直就是在自讨苦吃！他们彻头彻尾地吞下那些荒诞不经的谎言却居然没有一个人会提出客观的质疑！这些谎言绝不会给群居生活带来一丝的和平，却只会一次又一次地加重被骗者的仇恨。
️渴望被认可与自卑感同时存在于个人的内心，其目的指向是获得一种征服环境的快感。
️我们可以举出一些例子来证明儿童总是尽力通过某种补偿机制减少灵魂的自卑感。我们都知道，一些关键的生命器官在受到疾病或外伤的损害后，其功能将会被增强。
️现在，我们应该可以更好地理解她的行为了。她的“小题大做”是为了强化自己对关爱的渴望，防止再次陷入缺少温暖和关爱的境地
️首先，疲劳和疾病会影响我们集中注意力的能力；其次，有的人并不想集中注意力，因为那些事物并不符合他们的行为模式。反之，他们会立即对自己认为重要的事情投以巨大的注意力
️我们也可以发现，有许多人对自己的缺点认识不足。他们可能觉得自己是很好的人，但是实际上，他们所做的每一件事情都是为了自己。相反地，有的人可能会觉得自己很自私，但进一步分析揭示，其实他们是很好的人。你怎么看待自己并不重要，而且他人怎么看待你也不重要，关键在于你对社会的整体态度，因为这确定了每个人的愿望、兴趣和活动
️在判定他人的时候，我们不能只看见他在意识层面的行为和表现，还应当注意他们思考和行动的细微之处。这些地方虽然并不为当事人所意识到，但却可以为我们理解人性的深层含义提供方便。
️趋利避害是普遍的心理现象。人类只敢做那些自己认为有价值的事情。我们承认一切对自身有利的事件；而那些不适合我们的思想会被沉淀在潜意识里。
️一旦我们要尽力解决一个问题，而且我们的人格指向某一特定的目标，那么，我们就必须找到推动我们朝着这个方向努力的终极动力。梦境是强化某种情感的最佳方式，也是推动人们解决特定问题的力量。做梦者是否能够理解上述关系并不十分重要，关键在于他们是否能从其他事物身上得到必要的生活资料和推动力。梦境本身就会提供做梦者表达自身情感的证据，正如梦境可以暗示人类行为模式一样。
️人性总是拒绝承担他们在群体中的相应角色，这已经对劳动分工造成了破坏。更深层次的问题源自人们的自私心理和对权力的过度渴望，即为了自私自利而不惜干扰正常的群居生活和工作。
️在理想状态下，所有的人都应该有机会选择自己最适合从事的工作。在人类的文明进程中，劳动分工的发展要求女性从事某些工作，从而让男性能够在其他方面更高效地工作。只要这种现象是公平的，且不涉及能力或资源的滥用，我们就不应该对此作出过多的批判。
️在理想状态下，所有的人都应该有机会选择自己最适合从事的工作。在人类的文明进程中，劳动分工的发展要求女性从事某些工作，从而让男性能够在其他方面更高效地工作。只要这种现象是公平的，且不涉及能力或资源的滥用，我们就不应该对此作出过多的批判。
️男性支配地位并不是自然发生的。已有证据表明，它的产生主要跟原始人的长期斗争有关，其中，男性作为战士而受到大家的认可，并最终依赖这种新的优越感获取了领导地位，将它服务于自身。这个过程不断地发展，男性逐渐控制了财产权和继承权。在前者中，男性通常都是财产的受让人；而后者又继续充当着男性支配地位的一种工具。
️性格代表了一种心理态度，反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。它也是一种行为模式，在此模式下，个体对人生价值的追求充分体现在他们的社会感上。
️儿童培养的总原则是：不要让他们觉得生活过于艰苦，抑或让他们过早地看到生活的阴暗面，而应该为他们创造体验生活乐趣的机会。
️压力在儿童的成长过程中就像一把双刃剑——它打着让他们更好地适应生活的幌子到处招摇撞骗。强迫性服从实际上就是赤裸裸的奴役
️与只看到生活黑暗面的伤心和不满的悲观主义者相比，性格开朗的人更容易取得成功。应当注意的是，通过评价一个人想要在多大程度上服务和帮助他人，并给他人带来欢乐，我们很容易就可以知道他的社会感大小。那些才华横溢的人给我们带来欢乐，让人际交往变得更有趣。快乐的人更容易与他人相处，更具同情心。
️自负感是造成不幸的根源，一个人抱怨自己特别不幸，实际上是希望别人意识到他们的重要性。
️跟成人相比，儿童更容易突然发怒，有时一件小事就足以让他们变脸，这是因为儿童不仅自卑感更强，而且缺乏生活经验，他们也更渴望权力。他们之所以发怒，是因为觉得自己碰到的每个障碍都特别难处理。
️一旦被忽视的儿童知道了他们可以通过暴怒、哭泣或恐惧来达到称霸的目的，就会反反复复地使用这种方法控制他人。他们很快就养成了用这些老套的情感反应对付轻微刺激的习惯。
️家庭确实有着独特的教育优势，没有任何机构比家庭更适于照顾儿童了，因为它是儿童长大的地方。家庭也是保证人类生存的最好地点，特别是当他们有病时。如果父母富有洞察力，能够在一开始就发现孩子的坏习惯，进而通过恰当的指导纠正这些错误，我们就可以非常高兴地说：“没有任何地方比家庭更适于培养具有良好适应能力的人。
◆ 理解课程读后感 ◆
钟启泉教授的著作《课程的逻辑》一书，主要围绕两大主题“创新课程文化”和“重建课堂教学”展开，其中包括课程改革的价值转型、课程发展的回归、课程统整的建构、概念的重建、教学文化的创造、有效教学的实施、教材观的改变、教学评价的革新等等。阅读这一系列专题，在思想的洗礼中，我们可以清晰地看到改革开放30年来基础教育课程改革取得的成就。书中指出：
“‘为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展’——这是我们新课程改革高高举起的一面旗帜”、“没有课堂教学层面的改革，就不可能有真正的新课程实施”、“教育改革的核心环节是课程改革，课程改革的核心环节是课堂教学改革。”近几年来，广大教师都在不断学习新课程改革的理念，转变教学观念，改革自己的教学模式和学生的学习方式，但是很多改革只是在公开教学中“表演”或“演戏”，往往流于形式。在这番 “轰轰烈烈” 、“形式主义”的改革中，我们收效甚微，我们需要冷静地思考，重新审视我们的课堂教学，在失败中吸取经验，为我们走向成功提供有益的启迪。
要真正实施新课程改革，真正实现“为了每位学生的发展”，我认为，需要我们教师从传统的教学模式的禁锢中完全解脱出来，不断创新课堂教学模式，赋予课堂源源不断的活力，让学生在充满活力的课堂中碰撞出创新的思维火花，涌现出灵动的知识泉水，使每一位学生都能和谐发展。
一、通过对话交流，赋予课堂活力。
“没有对话，就没有交流；没有交流也就没有真正的教育”。课堂教学本身应该是一种动态的对话实践，引导学生与客观世界、他人和自己对话，通过这种对话，形成一种积极的、合作的、反思性的学习。在传统的课堂上，也有对话，但这种对话往往是师生之间的对话，往往是少数思维活跃、口齿伶俐的学生和老师独唱。
新课程改革需要我们改革这种对话与交流的模式，让每一个学生都能参与到对话与交流中来，让每一个学生都能得到锻炼，这就需要教师创造机会，引导学生进行师生对话与交流，学生与自我对话与交流交换。在科学课堂教学中，可以根据教学内容，采取对话交流的方式，让学生先在小组内自我对话交流、生生对话交流，继而在全班生生对话交流、师生对话交流，让每个学生都有对话交流的机会，从而不断激活每个学生的思维，使课堂教学充满活力。
二、通过探究学习，赋予课堂活力。
“探究学习”是科学学习的主要方式，是遵循科学家运用的方法和精神，教师和学生一起研究科学现象的教育。探究性学习是在研究客观世界的过程中，通过儿童的积极参与，发展探究能力，获得对科学概念得理解，进而培养探索未知世界的积极态度。传统的教学模式通过硬性“灌输”、“填鸭式”的方法，把科学概念强加在学生头脑中，这种方式只能让学生短时记忆住这些科学概念，不能深深地印在脑海中。
只有通过探究学习，让学生掌握自主探究的科研方法，学生才会愿意学习，主动理解科学概念。探究学习方式需要教师用教材教，而不是教教材；需要教师开放教学时空，不要把学生的探究局限在课堂中，也不要让学生的探究拘泥于一种方式，要不断开拓创新，赋予课堂鲜活的生命力，让学生乐在其中、学在其中。
三、通过回归生活，赋予课堂活力。书中指出：“教育是发生在学校中教师和学生的生活中的教育，课程是学生的课程，课程教学应该在学生的生活世界中关注教育意义的建构，在现实生活中关注师生之间的对话与理解，追寻富有意义的、充满人性的教育。
”为了弥补传统学科教学过分抽象的弊端，就得设计从生活、实践、问题出发来组织的活动。和学生的生活关联的、现实、切身的问题才会使他们感到有意义，学生才能真真切切地把握习得的知识的意义。在科学教学中，涉及到现实生活的内容很多。关键是引导学生回归生活，在生活中探索科学知识。
在课堂教学中，如何更好地赋予课堂活力，还需要教师以“为了每位学生的发展”为宗旨，不断更新教育教学观念，创新教学方法，创造灵动的课程文化。学生获的知识的途经不再是原来的知识灌输学习，而是让学生学会回归生活，建立自己的知识体系。所谓回归生活，是指学生在学习知识的过程中，与已有的生活经验相联系。
这就要求课程必须关注学生的兴趣和体验，尊重学生个体的自由发展。只有这样，课程才不再是单一的、理论性的，而是具有生命的意义和价值。深刻的教育来自学生自己深刻的体验。只有将知识与学生的经验结合起来，学生才能感受到知识学习的意义。
教学是教与学的互动。师生之间相互交流、沟通、激励、补充。在这个过程中，教师和学生分享彼此的思想、经验和知识。交流彼此的感受、经验和想法，丰富教学内容，寻求新的发现。对于教学而言，沟通意味着人人参与、平等对话、合作意义建构。它不仅是一个人之过程，也是人与人之间平等的精神交流。
对于学生来说，沟通意味着主体性的凸显、个性的表达和创造力的解放。对教师而言，沟通意味着课堂不仅是传授知识，更是分享理解、共同促进学习；师生是平等的地位，是一个共同学习和互动的过程。在教学方法、手段和学习方式上应着眼于学生的发展，从学生如何学好的角度出发制定教学策略，灵活选用教学方式、方法，用新型的教学观，教学形式在教学过程中构建有教育性、创造性、实践性、趣味性的学生自主活动，让学生主动探究、独立思考与合作学习相结合，使每位学生主动参与学习过程，给他们创设实践的时间和空间。
我校的教学模式符合新课程改革下学生知识建设的特点。课堂注重师生，生生之间的交流，合作与探究。小组讨论、展示和评价只是师生之间、学生与学生之间的一种对话，是一种智慧的交流与碰撞。
师生在课堂上是平等的，教师不再是课堂的主人，教师只起引导作用，学生是课堂的主人。按照书里的一句话来说就是课程政策从“集权”到“放权”的转型；课程规范从“传递中心教学”到“探究中心教学”的转型。本课程着眼于人类文化和智慧的发展，为学生的终身学习奠定基础，也就是为学生的文化和智力发展奠定基础。
◆ 理解课程读后感 ◆
不同的理解读后感范文
今年暑假我们一家人到贵州旅游，妈妈给我带上了这本《小故事大启示》，它有38万字，厚厚的一本书。说是小故事，却包含着大智慧、大道理、大启示。在火车上没事的时候或者在每晚临睡前，我都拿出来读一读，不知不觉一本书就看完了。
在“品味生活”这个章节中，《不同的理解》给我留下了很深的印象。
有两个年轻人，在办公室经常遭受别人的欺负，心里非常苦闷，生活也不如意。于是，他们去找师傅，问他是否应该辞职。师傅说：“不过一碗饭。”便让他们退下。两个年轻人好像都明白了。回到公司，一个人辞职后，回家种田，另一个继续待在公司。一眨眼，十年过去了，种田的人通过努力成了农业专家，另一个努力学习、忍着气成了经理。一天，两人相遇了，农业专家说：“我认为不过一碗饭，没必要苦撑在公司里，所以辞职。”经理说：“我认为不过一碗饭，多受气，多受累，只为吃饭，听老板的.话，少计较个人得失，少和别人赌气，这样就行了。”他们又去拜访师傅，师傅说：“不过一念间。”两个人似乎有所领悟。
读了《不同的理解》，我知道了：不要把生活想得太复杂了，生活其实很简单。只要我们时刻怀着一颗平常的心，踏踏实实做事，勤勤恳恳地学习，那么我们就会收获很多！
◆ 理解课程读后感 ◆
窗体顶端
花了半年时间终于将张华的《经验课程论》读完了，这是张华老师对自己博士论文修改基础上而写的一本书，这本书充满了张化老师对建构“天人合一”、融合东西方文明的新型经验课程——体验课程的希翼，也是张华老师致力于中国教育的一个根本问题即漠视主体经验的研究论纲，半年时间的阅读，让我逐步清晰了卢梭、杜威等教育大家的教育思想，对于现实存在于教育内部的一些问题有了进一步的认识。在读完《经验课程论》之际，我回想起了周国平先生在《中国教育报》上所刊的《教育的七条箴言》，周国平老师不是专业教育家，但他以父亲、哲学家的视角对于现实的教育问题进行了剖析，这与张华老师，一位教育专家的理想追求无疑是异曲同工。
第一条箴言：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的
这个论点由卢梭提出，而后杜威作了进一步阐发。“教育即生长”言简意赅地道出了教育的本义，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。苏格拉底早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力，当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。
懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如，智育是培养好奇心和理性思维的能力，而不是灌输知识；德育是鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是培养富足的灵魂，而不是灌输技能。
“生长就是目的，在生长之外别无目的”，这是特别反对用狭隘的功利尺度衡量教育的。人们即使承认了“教育即生长”，也一定要给生长设定一个外部的目的，比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类，仿佛不朝着这类目的努力，生长就没有了任何价值似的。用功利目标规范生长，结果必然是压制生长，实际上仍是否定了“教育即生长”。
生长本身没有价值吗？一个天性得到健康发展的人难道不是既优秀又幸福的吗？就算用功利尺度———广阔的而非狭隘的———衡量，这样的人在社会上不是更有希望获得真正意义的成功吗？
从整个社会的情况来看，正如拉塞尔所指出的那样，一个由具有优良品质的男女组成的社会，肯定会比相反的情况好得多。
第二条箴言：儿童不是尚未长大的成年人。童年有其内在价值
用外部功利目的规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接、最有害的结果就是否定儿童期的内在价值。把儿童看作“一个未来的存在”，一个尚未长成的大人，在“长大**”之前似乎无甚价值，而教育的唯一目标是使儿童为未来的**生活做好准备，这种错误观念由来已久，流传极广。“长大**”的提法本身就荒唐透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！
蒙台梭利首先对这一概念进行了明确的批判，在肯定儿童人格价值的基础上确立了她的儿童教育理论。杜威还指出，儿童的生活有其内在的品质和意义。它不应该被视为人生的一个不成熟的阶段，只想让它很快过去。
人生的每个阶段都有其不可替代的价值。没有舞台，只有另一个舞台的准备。特别是童年，是身心成长最重要的阶段，也是人生最快乐的时期。教育最大的成就是给孩子一个快乐而又意义的童年，为他们的幸福和有意义的生活创造良好的基础。然而，今天的普遍情况是，整个**世界把它的小功利目标强加给了孩子们，驱使他们在功利的战场上战斗。
恐怕在他们未来的生活中，在几年后的社会中，野蛮剥夺童年价值的后果不会以可怕的方式显露出来。
第三条箴言：教育的目的是使学生摆脱现实的奴役，而不是适应现实
这是西塞罗的名言。今天的情况正好相反。教育是尽力做一件事：以适应现实为目标塑造学生。人们在社会生活中，当然要适应现实，但这不应该是教育的主要目的。
蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是“为己”而非“为人”的事情。
古今中外的哲学家都强调，学习是培养人的内在精神能力，从而在外在现实面前获得自由。当然，这只是一种内在的自由，但正是凭借着这种内在的自由，这种独立的人格和独立思考的能力，那些优秀的灵魂和心灵在改变人类社会现实中发挥了巨大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。
如果只是适应现实，要教育做什么！
第四条箴言：教育最重要的原则是不珍惜时间，浪费时间
这句话出自卢梭之口，由我们今天的许多耳朵听来，简直是谬论。然而，卢梭自有他的道理。如果说教育就是成长，那么教育的使命应该是为成长提供最好的环境。
什么是最好的环境？第一是自由的时间，第二是好的老师。在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。
希腊人认为，学生必须有足够的时间去体验和冥想，才能自由地发展他们的精神能力。卢梭为其惊世骇俗之论辩护说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。
”今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你：什么叫虚度？
快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
到了大学阶段，自由时间就更重要了。依我之见，可以没有好老师，但不可没有自由时间。说到底，一切教育都是自我教育，一切学习都是自学。
就精神能力的生长而言，更是如此。我同意约翰·亨利的观点，对受过基础教育的聪明学生来说，最好让他们在图书馆里自由闲逛，不必老师或考试。
我要和萧伯纳一起叹息：全世界的书架上摆满了精神的美味佳肴，可是学生们却被迫去啃那些毫无营养的乏味的教科书。
对于周国平先生所列举的上述四条教育理念，结合《经验课程论》中的有关思想与观点以及自己的教育实践，现在想来，又有了新的认识。教育究竟是什么？教育就是要发现并琢出璞玉最具光彩的一面。
周国平先生上述列举的四条教育理念，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。令人惊奇的是，人们迷失在事物的幻觉中，宁愿相信各种复杂的谬误，却忘记了简单的常识。
然而，依然朴素的心灵一定会感受到，这些箴言如何融入当今教育的弊端，我们的教育需要多少回归常识和最基本的教育原则。
我把本书作者提到的教学目标的功能概括为“三导”： （一）导学 确定教学范围、教学内容、教学重难点，充分分析学情，引导学生自主、积极地参与到教学过程。教学重难点的确定一定要具体、明确，有导向作用。 （二）导教 确定教师将采取的教学步骤、教学环节以及每个步骤或环节将采取的教学活动，指导教师有条理地去完成教学计划或任务。教师的教学步骤既要全面，又要突出重点，教学活动既要易操作，又要保证班级纪律。 （三）导测量 明确本节课的重点与难点，对学生的学习要求做出量化、可视、具体的规定，为诊断性测试和阶段性学科质量监测提供依据。在课堂教学中，一旦教学活动有了科学、合理、具体、可操作、易操作的教学目标作为衡量标准，以此进行“逆向设计”，教师的课堂便有了“指挥棒”，学生的学习便有了较为明确的导向，教学质量评估的“命题者”便有了可参考、可衡量的具体测量标准。所以，教学目标越细致、越具体、越一目了然，教师的教学就越有侧重点，学生的复习就越简单，命题者的命题思路就越清晰，整个的教学过程便越流畅。 你如此痛苦，是违背自己的本来面目。原来的你是如此纯洁无瑕，晶莹剔透，睿智，慈悲，宁静喜悦。 每一次的痛苦都是内在的你，在向你伸出手，提醒你。我们该回家了。不要耽搁在路上。 你如此痛苦，是因为把原来的自己丢了。把原来的自己拥有的部分，现在没有的特质投射别人身上，希望别人能满足你的期望。所以你一次次失望，撞的头破血流。当你把这些丢了的碎片找回来。原本的你就出现了。 近日我拜读了2011年版的《美术课程标准》这本书，书中的观点和建议是我从前没有感受到的，使我收获颇多 。 （一）社会主义核心价值体系在美术学科中的渗透。 美术课程在我国的基础教育课程体系中发挥着更积极的做用，为国家培养具有人文精神、创新精神、审美品位和美术素养的现代公民。2011版的新课标非常重视社会主义核心价值体系的渗透，强调“美术课程一社会主义核心价值体系为导向，弘扬优秀的中华文化，力求体现素质教育的要求。”在教学建议中，主张“在具体的美术教学活动中，有意识的培养学生认真刻苦的学识态度和持之以恒的学习精神；要求学生要从小事做起，逐渐形成关心集体、爱护环境和公共财物等良好的行为习惯。在工作的这两年中，我在学生身上也发现了许多问题：现在的学生都是独生子女，难免有些娇惯，在生活和学习中过分依赖家长，没有责任感，缺乏耐心，没有集体观念。这些不良习惯无不在美术课上表现的淋漓至尽，如：没有父母的提醒，上课不带美术工具；画画时不能认真完成作业，不能耐心地观察身边的事物和不能耐心的涂色等等。在课堂中有意识的培养学生良好的习惯，成为我现在教学的当务之急。 （二）主张采用评价的方式初进学生在美术方面的发展 评价虽然是美术课上的最后一个环节，但它在教学过程中却起到画龙点睛的作用。评价能激发学生学习的兴趣，能培养学生的想象能力与创造能力，能增强学生的绘画表现能力。而教师对学生学习评价的方式，将直接影响到学生学习美术的态度和学习效果，做得不好会挫伤学生学习的积极性，失去学习美术的兴趣和信心。总之，恰当地运用教学评价，把评价贯穿于整个教学活动的始末，重视学生参与美术活动的情感、态度，关注学生在美术活动中对美的情绪体验，帮助学生建立自信；通过评价重视学生的探索与创造精神，允许学生在创作中采用不同的方法，接纳学生不同的创作结果，以不同的角度给予肯定；重视培养学生在创作过程中克服困难，大胆表现的勇气，这样，我们的评价对学生的发展才是有意义的。 新课标带得我许多新理念，这些理念需要我在实践中不断地去贯彻和实施。因此，作为一名美术教师，要树立新的教育观、理解新理念，做到与时俱进，与课标同行。 陶行知先生说过：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。因为是“同学”，所以教师应具备“儿童特性”――用孩子的大脑去思考，用孩子的眼光去看待，用孩子的兴趣去爱好……尽可能做到跟学生相似，理解学生，才能与学生心心相印、息息相通。 做孩子们的“同学”，“教”融入到伙伴的“学”中，含而不露、指而不明、开而不达、引而不发，才能有效地实现师生生命的互动，师生才能共同奏响新课程改革的生命交响曲，我们的新课程也才能真正成为师生心灵沟通的舞台。 书籍简介 《理解未来的7个原则》 作者: [美]丹尼尔·伯勒斯/ 约翰·戴维·曼 出版社: 后浪出版公司·江西人民出版社 假如未来是可见的，结果会怎样？投资者会种下财富的种子，等待一定的利润；企业家会调整自己的经营方向，下一个出路会像航班一样准时到达；了解未来就是了解趋势。须知，趋势有硬趋势和软趋势之分，硬趋势是未来的定数，软趋势是未来的变数。 本书的主旨便是对这两者加以区分。作者所领导的机构是全球久负盛名的**者，数百次精准**到大变革，无一失手。本书首次公开作者精准**的逻辑，以理解未来的7大原则构建“远见力”，甫一出版即登亚马逊畅销书排行榜榜首，受到美国商界精英的热烈追捧。 如今，只有少数人具有“远见力”。“远见力”是一种可以开发、细化、强化的技能，跟随本书养成正确的习惯，你也能看到硬趋势。 （援引自豆瓣简介） 王桂杰2019年5月3日 **在这个时代，金融专业发展和商业战略尤其需要远见。远见也是整合低效资源、恢复活力的重要力量。各行各业都有一种有用的通才。所以在4月份读了这本《理解未来的7个原则》，一本单纯讨论趋势的大众作品。 一、硬趋势与软趋势 趋势是指事物发展或变化的总方向。硬趋势是基于可测量、可感知、可**的事实、事物或客体得出的推测；软趋势是根据似乎看得到、似乎可**的统计得出的推测。 也就是说，硬趋势是必然的未来，比如**金融信息化；软趋势有变数，人力可以施加影响。 一项事业一定要从确定性开始，因为确定性意味着大众的认同、大众的力量。硬趋势是一种确定性，可以用来创业，如确定研究方向、业务发展重点、资源投资方式等。 专业人士或经营者需要看到硬趋势，填补这一空白的思想。 二、科技进步的硬趋势 非物质化、虚拟化、移动性、智能化、网络化、互动化、全球化和融合。前六种趋势是信息时代的原始特征，全球化和趋同是其结果。信息时代的产品和服务从一开始就具有全球性的特点，能够将各种功能融为一体。 具有八个特点的产品和服务必须优于传统的产品和服务，因为这意味着方便和低成本。另外，这8个特征的促成有三个可见因素： 一是运算处理能力的线性提升； 二是带宽的加速提升； 三是存储容量加速增长，成本加速下降。 这三个因素不仅推动了社会由实体向虚拟的转变，促进了八大硬趋势的实现，而且为**金融的理想状态提供了科技支撑。**的对象商品，包括实在的货物和具体的服务行为，金融的载体是资金，**金融的理想状态是资金与商品的匹配，以信息为纽带实现资金流与商品流的无缝衔接，实现**的畅通。三个促进因素为实体向商品流虚拟转化提供了技术环境，一是降低信息成本，二是提供转化技术。 在未来的**金融模式中，可以对商品流进行全息监控，**后台是真实的、可识别的，交易数据可以直接驱动金融服务。 三、新思维 这一硬趋势下，给一些新思维提供了空间。结合行业情况，**金融的发展也呈现出清晰的未来前景和发展路径。 1.变革。解决问题的方法不仅是改进，而且是彻底或戏剧性地改变。 比如**金融彻底的信息化，web4.0模式下为**商提供智能助理，解决**商的日常问题并依此梳理整个**金融流程，更加自动化、智能化，根本上解决**金融背景真实性的问题。智能助理的标准化服务和全过程信息，加上**财务专家的综合知识和创造性服务，共同支持**财务信息化的智能基础。 2.跳出最大问题。现实中最大的问题可能是陷阱。科技硬趋势为解决这一问题提供了新途径。 例如，困扰业界的**背景的针实性，以及丰富的文档审查手段，都无法避免欺诈者的针对性设计。走出这个问题，从信息的角度，全方位的信息互动，让虚假无处藏身。 3.反其道而行。**金融产品日益丰富，同质化竞争日趋激烈。 相反，我们不是从银行的角度追求产品的拓展和创新，而是围绕客户的具体需求进行**融资和采购融资。仅作两项，但是定制化服务，做到极致，得到的不是几笔业务，而是一个企业的整个**金融需求，也超越了惨烈的产品占比竞争。 再创造。**金融不仅仅是结算、融资、担保、融资和风险管理五个领域的分支。它不再是令人眼花缭乱的产品线划分，而是围绕需求和功能的重新定义而重新创造。 四、结论与认识 这本书的副标题是：如何看不见，不可能。远见力不是一蹴而就的想象，也不是某些“大人物”拍脑袋。 在信息时代，**金融业有机会成为银行的战略机遇和主导业务，这需要专业眼光、科技眼光和新思维。 官僚主益的组织、部门分工、决策与执行等短浅流畅的思维，只能制约而不能促进**金融的发展，扼杀其成长活力和价值贡献，日益边缘化。 **金融需要面向未来的远见力。为了避免在日常生活中随波逐流，我厌倦了应付它和恐惧。最后分享书中的一句忠告，希望有所改观： 每周给自己一个小时（展望未来）。慢慢地，你可以看到看不见的未来，做不可能的事。 语文教学要关注人的自然发展，生命的健康成长，承认个体差异，重视情感的熏陶感染，尊重个体的独特体验。每个学生对文本的理解会出现仁者见仁、智者见智的现象，呈现出千差万别、色彩斑斓的审美情趣，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。教师就应该鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，千万不可刻意追求“标准答案”，要尊重学生的独特感受和体验。 如李老师教学《圆明园的毁灭》一课围绕重点词“不可估量”进行教学，一堂课以读代讲，注重学生读的层次性和循序渐进，而且注意了教学资源的整合。学生在品读语言文字的过程中思维得到了发展，语言表达能力也有了提高。 通过培训，我还明白了语文课文为教学提供了进行语言实践活动的具体情境，阅读课文也是语文的实践活动，然而语文实践活动不仅仅是阅读，借助课文内容和情境设计各种形式的练习让学生说一说、写一写，这样的实践活动对学生掌握语文工具来说，显得更加重要。语文课主要应该由学生的语文实践活动构成。要让学生通过听听、读读、背背，动嘴说说，动笔写写，在多种形式的语言实践活动中积累课文中规范的语言，通过模仿或创造性地运用课文中的语言或表达方法，提高表达运用的能力。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感，真正体现我手写我心。“从学生的需求出发，从学生的生活出发，遵循学生的身心发展规律和语言发展规律。写作课程的设计，写作教学的过程，都要从不同年龄段学生的实际出发，激发学生写作兴趣，培养学生的写作能力，关注写作过程的愉快，让他”愿意“”高兴“”能够“”容易“进行书面表达。就如专家说的那样，给孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意学、乐学，我们的目的就达到了。 今后，我将从整体上把握实验教科书，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》之间的内在联系。在准确把握教科书编辑思想基础上，从本班本校本地的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读写听说和综合实践活动落到实处，大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础。通过改变新的教学方法，可以使学生在课堂上踊跃发言，积极主动地学习，提高学生对语文的学习兴趣。在实践工作中，应不断总结反思，经常撰写教学日记、教学案例、教育随笔、教学心得等；并和同事们互相交流互相学习，积极探讨，总结经验，积极推广。 时代赋予我们的是机遇、是挑战。我们要不断学习，积极进取，在语文课堂上教师应始终以学生为主体，尊重学生个体的独特体验。让我们把40分钟上得有活力，上得精彩，上得更有价值，让语文课堂真正成为教师教学和学生学习的乐园。“构建灵动课堂实现教学增值”——这是我们一线语文教师的最终目标。让我们携起手来，使语文课堂凸现生命的灵动，焕发生命的活力，展示生个性的飞扬。◆ 理解课程读后感 ◆
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