导航栏 ×
66职场网 > 职场资料 > 导航 >

灵猴之死读后感

灵猴之死读后感(汇编13篇)_灵猴之死读后感

发布时间:2017-09-27

灵猴之死读后感(汇编13篇)。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

“乌江依旧,物似人非。”

小时候,跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时,我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵,救百姓于水深火热之中,顿生敬佩之情,相反,我却很痛恨刘邦,虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋,可他却当上了皇帝。

长大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇,可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛,怎可让百姓得到安宁,相反,这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人,怎会怜惜生命,怎会爱民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥,心胸狭谥,不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价,“有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”没错,如果项羽听了范增的话,或许就不会要在乌江自刎了。

当日,项羽受汉军追杀,直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王,带领他们打天下。但是,项羽拒绝了,他一心认为是天想灭他,而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实,当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟,他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流,悲伤与绝望交加,一代英雄就此折腰。

“生活作人杰,死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价,他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的,并不在于他是否过没过江东,就算他过了江东,他不改他的性格,想要成功那也徒然。

沉且,刘邦有爱民之心,他当皇帝顺应民心,项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中,那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候,也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候,一定会有人要牺牲。但是,后来的唐朝在李世怕统治之下,越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样,项羽自刎奠定了汉朝的统治基础,所以他的死是必然的,也是值得的。

悲剧的力量在于,它能让人看破一切。“决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。”项羽是中国历史以来的悲剧英雄,他的事迹将给后人还来深刻的影响。

项羽自刎虽是一瞬之间,但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者,但在政治,为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同,但是你是否想过。项羽不肯过江东,真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处,当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候,他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福,反而会给百姓带来灾难。更何沉,当时大局己定,他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂,并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治萧伯纳的名言曰:人生有两出悲剧,一是万念俱灰,另一是踌躇满志。我以为,二者项羽都俱备了。

一代英雄,竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王,败者寇,大势已去,我们回不去了,无颜再见山东父老。”他越说越激昂,胸中仿佛有一股气,直冲脑门,“碍……”一声巨吼,在空旷山谷中,留下振荡人心的回声,他犹如一只负伤的雄狮。

“我绝不落入刘狗贼之手,我决不向忘恩负义者求饶,英雄要有英雄的死法。”他的手,坚定地握着那翅已经染满血的剑,身着自己的胸口,像对敌人般无情,没有丝毫犹豫地穿膛而过。

是的,他选择自杀,在乌江自杀,他是项羽,西楚霸王项羽。

他的死,是千古的绝唱,谱写出一首属于项羽的乐章;他的死,是千古的争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽身上;他的死是“刘邦式”成功者所不屑的结局;他的死,让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

只是,我们都忘了,我们并不是西楚霸王项羽,人的心是千变万化的,怎么可以以我们的感情去猜测他的心,怎么可以妄言他的悲与喜?

到底他的死是悲或喜,是解脱还是压抑,我们又从何得知?谁又可窥视一个死千年之久的人的内心?

只知道,项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色,在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!

✦ 灵猴之死读后感 ✦

杨修是一个恃才放旷、卖弄小聪明的人。他聪明反被聪明误,惹来了杀身之祸。

但这幕悲剧不是不可避免的,杨修没有认清自己,这是他身亡的一个重要原因。认清自己是一个人的必修课,而这门课程远不是想象得那么简单。

首先要学会谦逊。如果你学会了谦逊,就会像迷路的人寻找到了方向。只有认清自己,才会获得更多的智慧,得到更多的力量,才会针对自己的内心世界进行思想的创新、灵魂的升华、人格的提升。请选择谦逊,远离自以为是。这样,你的生活才会更加充实、丰盈!

✦ 灵猴之死读后感 ✦

提到项羽,我最先想到的是“力拔山兮气盖世”的勇猛和所向无敌。读完这篇《项羽之死》,我才真正的认识了他,发现了他既有优点,又不免有弱点。

项羽的军队垓下被围,听到四面楚歌,他乃大惊,自为诗曰:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”在濒临危险的时刻,项羽不仅为自己担忧,还为自己的军队,为自己的美人和宝马担忧。将自己的铁骨柔情展现的淋漓尽致,的确不失为一个重情义的人,不失为一个英雄。

我记得《明朝那些事儿》里有这么一句话:“所有懂得畏惧,并最后战胜畏惧的人都是英雄。”我认为项羽就是这样的英雄。东城之战中以八百骑士对战汉军千人,虽然知道胜利的希望十分渺茫,可还是不顾一切,勇往直前,杀出一条血路来。最后知道自己完全不可能成功击退汉军,已经必死无疑了,也要“必三胜之”。他认输,但坚决不服输。

他拼到最后,身边的原来的江东八千子弟没剩下几个。本来有机会能够渡过乌江称王,但是他却笑着说:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”他心胸坦荡,重情重义,他的弟兄去世了,他怎么会独活在这世上?他宁愿站着死也不愿跪着生。在苟且偷生和保全气节中,他选择了保全自己的气节,潇潇洒洒的了结自己的生命。这样高尚的人生价值观是被后世所崇拜的。故著名诗人李清照评价他说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”

虽然他被司马迁写入史记的只有帝王才能入的本纪中,可他这一生却并没有真正当过帝王。一个重要的原因就是他“欲以力征经营天下”、“奋其私智而不师古”。在东城之战中,项羽“所杀汉军数百人”。别的将军在打仗的时候都坐在大营中出谋划策,只有项羽冲在队伍的最前面,奋力杀敌,冲锋陷阵。根本不会知人善任,难怪田间的农夫都对他不满,在他迷路的时候故意给他指条错误的路。

他还有一个弱点就是心太软,有妇人之仁。虽然在这篇文章中并没有体现出来,但是在《鸿门宴》中却现了端倪。就是因为他的一时心软,才错过了杀死刘邦的最好时机,从而导致了他最终的悲惨的结局。

不管是武功盖世,铁骨柔情的项羽,还是犹豫不决,自矜功伐的项羽,他都是那个霸气侧漏的西楚霸王。就像司马迁说的那样——“位虽不终,近古以来未尝有也。”

✦ 灵猴之死读后感 ✦

《关羽之死》是中国历史上的一个悲壮故事,它描绘了一个勇猛、忠诚的英雄最后的惨烈结局。从某种意义上说,关羽之死已经成为一种传统文化符号,深入人心。让我们一起来读这个故事,并从中体味出精神内涵。



关羽,字云长,是中国历史上著名的“五虎将”之一,也是一位忠诚、勇敢、正直的武将。他曾经与刘备、张飞一同并肩作战,在艰难困苦的环境中,始终坚守信义,兢兢业业地跟随主公征战天下。但是,唐代沈佺期在《三国演义补遗》中曾经说过: “人非圣贤,孰能无过”,关羽在后来的战争中也犯过几件重大错误,尤其是与曹操的争夺地盘,导致了他被孙权谋杀的悲剧。



关羽被杀的时候,已经失去了刘备的庇护。尽管他的勇猛战士们一直护卫着他,但是却无法阻挡孙权和曹操的联手攻击。关羽曾经亲手造成了孙权的灾难,使他在军事上受了很大的损失,为此孙权深深地记恨他,他发誓一定要将关羽置于死地。而曹操则趁机纵兵,欲除关羽之患。在此情况下,即使关羽再度卖命,但也无法挽救大局了。



当关羽知道战争的胜败已经不在自己的掌握之中,他毅然决定自寻生路。他带着一批家人和忠诚的将士痛苦地寻找途径逃离。可是孙权和曹操的追兵如狼似虎,一直在后面紧追不舍。终于,在与曹军的殊死搏杀中,关羽身中数箭,最终死于刀下。他在临终之际,将自己的青龙刀交给了侄儿关平,并向天空吐血而亡,表现出了一位将军的身份和义气。



关羽之死,意味着一段辉煌历史的结束。他所代表的精神,让无数后人铭记。他为天下苍生所做出的贡献也是无可挑剔的。关羽始终坚持不懈,胸怀天下,忠诚于刘备,追求“天下大同”的理想,这些品质是每一个人都应该追求的。同时,他不向命运低头,为了自己的亲人、将领们的安全,勇敢地面对逆境,这种勇气和无畏精神是我们这个时代所需要的。



在最后,我们不妨引用一下诗词中的名句:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这首《关雎》描写了一位美丽而聪慧的女子的爱情故事,它与我们讲述的关羽的故事似乎有些不同,但是它同样体现了“君子好逑”的价值观,在历史上留下了深刻的烙印。关羽的人格魅力源于他的生命品质,这个品质会在每一个中华儿女的内心深处铭刻。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

项羽之死读后感800字<\/h2>

提到项羽,我最先想到的是“力拔山兮气盖世”的勇猛和所向无敌。读完这篇《项羽之死》,我才真正的认识了他,发现了他既有优点,又不免有弱点。

项羽的军队垓下被围,听到四面楚歌,他乃大惊,自为诗曰:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”在濒临危险的时刻,项羽不仅为自己担忧,还为自己的军队,为自己的美人和宝马担忧。将自己的铁骨柔情展现的淋漓尽致,的确不失为一个重情义的人,不失为一个英雄。

我记得《明朝那些事儿》里有这么一句话:“所有懂得畏惧,并最后战胜畏惧的人都是英雄。”我认为项羽就是这样的英雄。东城之战中以八百骑士对战汉军千人,虽然知道胜利的希望十分渺茫,可还是不顾一切,勇往直前,杀出一条血路来。最后知道自己完全不可能成功击退汉军,已经必死无疑了,也要“必三胜之”。他认输,但坚决不服输。

他拼到最后,身边的原来的江东八千子弟没剩下几个。本来有机会能够渡过乌江称王,但是他却笑着说:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”他心胸坦荡,重情重义,他的弟兄去世了,他怎么会独活在这世上?他宁愿站着死也不愿跪着生。在苟且偷生和保全气节中,他选择了保全自己的气节,潇潇洒洒的了结自己的生命。这样高尚的人生价值观是被后世所崇拜的。故著名诗人李清照评价他说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”

虽然他被司马迁写入史记的只有帝王才能入的本纪中,可他这一生却并没有真正当过帝王。一个重要的原因就是他“欲以力征经营天下”、“奋其私智而不师古”。在东城之战中,项羽“所杀汉军数百人”。别的将军在打仗的时候都坐在大营中出谋划策,只有项羽冲在队伍的最前面,奋力杀敌,冲锋陷阵。根本不会知人善任,难怪田间的农夫都对他不满,在他迷路的时候故意给他指条错误的路。

他还有一个弱点就是心太软,有妇人之仁。虽然在这篇文章中并没有体现出来,但是在《鸿门宴》中却现了端倪。就是因为他的一时心软,才错过了杀死刘邦的最好时机,从而导致了他最终的悲惨的结局。

不管是武功盖世,铁骨柔情的项羽,还是犹豫不决,自矜功伐的项羽,他都是那个霸气侧漏的西楚霸王。就像司马迁说的那样——“位虽不终,近古以来未尝有也。”

项羽之死读后感600字<\/h2>

项羽,楚国下相人,军事家,中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物,也是以个人武力出众而闻名的武将。他一生好战,“身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸天下”。巨鹿之战中以少胜多打败秦军,但是在公元202年,项羽兵败垓下,突围至乌江边自刎而死。

项羽破釜沉舟,尽灭秦军精锐,用兵如神,是一个武力超群的壮士,一呼百应的将领。他胆气过人,勇武过人。他乌江边自刎,讲究名誉与气节,宁死不屈。他重情重义,非常爱自己亲人和战马。但是他非常自负自满,他从不听取别人意见。他也十分暴烈,有人触怒他,他遍杀死别人。

对于项王之死,许多人有不同的看法。杜牧在题乌江亭中,一句“包羞忍耻是男儿”,认为,男儿应该,能屈能伸,包羞忍辱,而项羽却无法做到。而李清照在《咏项羽》中,认为做人必须有尊严,节气,生做人杰,死为鬼雄。而他是非常欣赏项羽的。

我认为,项羽自刎,是值得的。保住了自己的名气,名节。并被后人赞扬他的勇气,胆量。而假如他渡江走了,没死,就算他东山再去,也没有了以前的威严。也许还会苟且偷生的活着,与其这样,还不如壮烈的死去。

但是,项羽,不会做个好皇帝,他只能做英雄。他拒绝逃命的快船。拒绝同情与宽容,拒绝拥有忍辱负重,卧薪尝胆等世俗中的权谋与机变,在死神面,他不屑刘邦的违背信义,面对昔日部下和惊恐的追杀者,他从容淡定。而他不听取别人的意见,导致他不能做好的君王。

项羽,有优点也有缺点,既赞扬他的勇气,又批判他的自负。他是历史中的英雄,当年的败者赢得了人们心中的敬畏,而当年的赢家却随风湮没在时间的流逝中!

项羽之我见作文600字<\/h2>

“昔项籍七十馀战,未尝败北,一朝失势而身死国亡者,恃勇无谋故也。”三国时期的郭嘉评价项羽时说项籍作战有七十多次了,都没有战败过,一时的失利却拔剑自刎,这样的人是有勇而无谋的。确实,项羽的勇气与武力少有人能比,但是谋略却有些欠缺。鸿门宴中,因为刘邦和他的手下对项羽俯首称臣,项羽先前对刘邦的不满就烟消云散,甚至忘记之前和范增定下的计谋,最终放虎归山。只注重眼前的利益而没有长远的考虑,这样的人难道能说是有谋略吗?

但是项羽虽然不善于“谋”,但他的胆气却是无可比拟的。大概是因为年轻所以无所畏惧、敢打敢拼,所以“七十馀战未尝败北”,并且项羽巨鹿之战时破釜沉舟,抱着必死的决心与诸侯军作战,使得将士们战斗力大幅提升,最终在巨鹿之战中取得胜利。所以从这个方面来看,项羽并非没有一点谋略,他的谋略表现在胆气上,知道通过切断退路来使士卒达到背水一战的状态,也表现了项羽不畏惧死亡的性格。

项羽多次出生入死,使得他对生死看得淡然,生死之际看得破,破则不惧。当他大势已去,逃到乌江,望着万里长风吹浪而起,不觉感慨:“天之亡我,我何渡为?”随即下马与汉军死战,最终乌江边自刎。我觉得项羽最终没有回到江东,不是无谋的表现,而是“无颜见江东父老”,一代英雄不愿苟且偷生。项羽乌江边的自刎使我震撼,果敢刚烈地结束自己的生命,大概是因为强烈的无奈和叹恨吧。

如果项羽度过乌江重整兵马,历史就有可能被改写。可惜历史上总是有太多如果,如果荆轲刺秦成功,就不会有秦三世,也不会有项羽和刘邦逐鹿中原的令人慨叹的历史故事。然而无论在什么朝代,甚至在今天,项羽雄毅的性格也注定了他是一个英雄。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

近来有幸研读了《红楼梦》一书,在读到“黛玉之死”三回时,感触良多。王国维曾说过:“《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。吾国之文学,以挟乐天之精神故,故往往说诗歌的正义,善人必令其终,而恶人必离其罚,此亦吾国戏曲、小说之特质也。《红楼梦》者,可谓悲剧中之悲剧也。”而“黛玉之死”正好就是照应了“悲剧”这一说法。有人说这三回是后四十回中最精彩的三回。写黛玉之死,就是写宝黛爱情的悲剧结局。这是一个震撼人心、催人泪下的结局。

在读这三回时,我有这样几个体会和思考:

第一,黛玉之死的悲惨结局揭露了统治者出于维护自身利益而表现出的冷酷无情。他们不惜牺牲林黛玉的生命,也不顾宝玉的疯傻,毅然决定用欺骗的手段,让薛宝钗代替林黛玉同贾宝玉结婚,这一决定虽然老祖宗贾母起了决定作用,虽然是王熙凤提出的掉包计,但是不可否定的是这是一个为了维护贵族的家庭利益而提出的集体决策。这就揭示了那个时代的社会内容。

第二,贾母对林黛玉的前后态度引起了我的思考。在林黛玉刚进贾府时,贾母是将黛玉搂在怀里当成心肝宝贝的;然而,当林黛玉吐血,贾母去看望她时,见林黛玉神气不好,她不但没有什么悲痛表情,反而吩咐凤姐等人说:“我看这孩子的病,不是我咒她,只怕难好。你们也该替她准备准备也不至临时忙乱。”这是多么的冷酷无情啊,这就是所谓的亲情吗?我不由质疑了。

第三,宝黛爱情的悲惨结局以及林黛玉内心的深沉痛苦让我觉得心疼。在听到傻大姐说宝玉将要和宝钗结婚的消息时,林黛玉当时的反应是:一下子变得精神痴痴迷迷,身子恍恍荡荡,竟像有千百斤重,走起路来,两只脚像是踩着棉花一般,早已软了。可看出黛玉当时的内心有多么痛苦。但是由紫鹃陪着去见宝玉时,“两人也问好,也不说话,也无推让,只管对着脸傻笑。”好端端一对深爱着男女,在统治者的摧残压迫下,竟变成这样,能不叫人心疼吗,能不叫人痛心吗?

总而言之,宝黛爱情的悲剧以及黛玉之死都是由封建统治者的残酷无情而造成的,也折射出了那个时代统治者的腐朽无能以及青年男女不能支配自己的爱情的悲惨命运。这些都是需要我们后人去重新思考的。

随着生活阅历的丰富,在《红楼梦》这部艺术的百科全书中,只要我们肯静下心来,细心地研读,相信我们会不断地发现新的天地,新的境界,新的趣味。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

《林中之死》是一本让人深思的小说,故事的情节扣人心弦,引人入胜。这是一篇描述一个年轻人在森林中寻求生命真谛的旅程的故事。这场冒险的旅程给我留下了深刻的印象,让我对生命的意义和价值有了新的认识。


故事的主人公是一个年轻的大学生,他在一个自然生态学课程的旅行中迷失在了一片浩瀚的森林中。面对茫茫大森林,他感到恐惧、迷茫和无助。他感受到了林中的死寂和荒凉,没有食物、没有水源,他的生命岌岌可危。


这个年轻人并没有放弃。他开始寻找逃离森林的方法,同时也在寻找生命的真谛。他发现森林中的生物拥有一种非凡的生命力和顽强的求生能力。他观察到了蝴蝶的舞蹈、鸟儿的歌唱、树木的成长,这些自然的景象让他体会到生命的美好和奇妙。


在林中的日子里,他开始思考:生命的意义是什么?他为什么要活着?这些问题困扰着他的心灵,让他感到彷徨。他遇到了一个具有智慧和慈爱的老树,老树告诉他生命的真谛在于感受和体验,无论是快乐还是痛苦,都是生命的一部分。而追求生命的真谛,并不在于逃避或抗争,而是在于接纳和体验。


通过与老树的对话,年轻人找到了答案。他放下了对目标和成就的追求,开始专注于当下,感受森林的每一个细节。他发现生命的美丽和奇妙在于每一个瞬间的体验,无论是阳光的温暖、花朵的芬芳,还是森林中昆虫的微小生命。


他渐渐明白,人生是短暂而宝贵的,生命的意义不在于追求华丽的生活,而是在于体验和珍惜每一刻。林中的经历让他学会了感恩和接纳,他开始享受每一次呼吸、每一次轻踏地面的感觉。他明白生命的真谛不在于追求的过程,而是在于当下的体验。


最终,年轻人终于脱离了森林,拥抱了自由。他带着对生命的新认识和深深感激的心情面对着世界。这个故事让我更加明白生命的宝贵和独特。我们每个人都应该学会珍惜当下,体验生命的美好和奇妙,并且感恩生命中的每一次经历。


《林中之死》是一本引人深思的小说,通过主人公的冒险旅程,让我们思考生命的意义和价值。这个故事告诉我们,生命的真谛不在于追求物质和利益,而是在于体验和感受当下的每一个瞬间。无论是快乐还是痛苦,都是生命的一部分,我们应该接纳并感恩这些经历。当我们学会珍惜当下时,我们才能真正领悟生命的美丽和奇妙。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

项羽生活在秦朝末年,自小胸怀大志,武艺惊人,正所谓力拔山兮气盖世,一身神力尤为天人。中国人历来崇尚统一,认为分裂不对,项羽也不例外。他建立了西楚霸王基业,却最终在乌江自刎而死,失去天下。

项羽小时候,项梁教他读书,但他学了没多久就不学了,项梁又教他学剑,没多久又不学了,项梁因此特别生气。项羽说:读书识字只能记住个人名,学剑只能和一个人对敌,要学就学万人敌。项梁于又教项羽学习兵法。此时的项羽虽然年少,但却胸怀大志,令人瞩目。而后秦始皇到会稽游玩,驾大船渡浙江,项羽说:秦始皇是可以被取代的。更是令人敬佩,并非池中之物。

鸿门宴上,项羽手握40万大军,而刘邦仅10万。倘若项羽真的想杀刘邦,又怎么能让刘邦逃走?他如果一定要杀刘邦,范曾示意时,就可杀。刘邦逃走后,张良把白壁献给项羽,项羽还肯受壁置之坐上吗?显然,项羽并不想杀刘邦,这也并不是优柔寡断。当时有资格成为项羽的竞争对手还有很多,而刘邦自愿放弃关中,前往比较偏远的汉作文中巴蜀之地,说句实在话,能打回中原的可能性实在是微乎其微。所以,项羽有什么理由要杀掉一个当时并没有多大威胁,未来威胁的可能性也很小的刘邦呢?

垓下被围,在最后艰难时刻,他面对虞姬,面对宝马,他做了一首诗,力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!项羽哭了,我们的霸王哭了。男人有泪不轻弹,只因未到伤心处!

项羽来到乌江时,亭长告诉他,现在整个乌江之上,只有我这一只小船,请大王立刻上船,汉军无论如何追不过江的。江东虽小,地方千里,数十万人,完全可以在那里再成就霸业。但是,项羽拒绝了。我可以输,但不服输!天要亡我,我便逆天!项羽宁可站着死,也不愿跪着生。在生命的最后一刻,他冲向汉军阵营,硬生生杀了数百人,最后身受重伤,自刎而死

平心而论,项羽项羽性格急燥,心胸狭谥,个人英雄主义严重,不懂得知人善用。他更适合当武将,并不适合当皇帝。但他身上有的,正是我们所缺少的,他有着独特的人格魅力。生当作人杰,死亦为鬼雄!

✦ 灵猴之死读后感 ✦

之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照。

小时候,总听老师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!

那时候,我不知道杨修是谁,但我想大家都很受伤,只是爱表现;最后,很惨。

上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。

以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。

从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。

这一论点应该说与目前做事立世有违。

现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了。

只要你能借助企业平台创造效益,并事先与公司就效益分配达成一致,你发挥的效果一般不会是杨修。

因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

老师不让我在一个小时内读完《三国演义》的原因是,我应该以杨修为戒,小时候担心不务实,不搞阴谋;或者,象杨修一样,只注重表现,不注意言行的负面后果。

这样看来,《三国演义》还需要细读,以帮助理解世解世务的运作原理;杨修也需要学习一些东西,以便领导人能够发现和推广。只是要能把握轻重原则。

目前,经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自己;包括做管理、做市场、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了。

这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧。

原来这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能杀人的?

我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!

《杨修之死》读后感二

凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能,不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈其实是他对杨修性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件,便是极好的佐证。

然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都“虽喜笑,然而心恶之”。写在这里,也许有人会认为这是曹操对杨修才华的妒忌。事实上,这只是一种表面现象。对伟大的政治家曹操来说,他在大臣面前的一举一动都有其潜在的政治目的。

就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。

但我不认为杨修与众不同的主要原因是他参与了曹派的权力斗争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。

处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道,自己才是真正的**!

《杨修之死》读后感三

杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明,只有这样,你才能混下去。

但在我看来,杨修死的关键原因在于他自己,在于他自己的傲慢。不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事、不维护领导尊严的下属,不管他有多宽宏大量,心中都会有怨恨。

威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

关羽是三国时期蜀汉的名将,他无愧于是古代中国的杰出英雄人物之一。他威武不屈、忠勇义烈,是历史上有口皆碑的民族英雄、有着广泛的社会吸引力。他的死亡,揭示了无情的平衡和战争的残酷性,也展现出了一个忠诚的将领和一个人的高贵品质。



据《三国演义》的记载,关羽之死发生在219年。当时的情景惨烈而又让人痛心,使得读者难以忘怀。关羽和他的兄弟张飞曾经一起效力于刘备,他们三人形成了三国时期极具历史意义的“桃园三结义”传说。刘备、张飞和关羽一起天南地北,草木皆知,世代传扬。然而,后来曹魏的名将司马懿率军进攻蜀汉时,关羽决定独自与曹军作战。这一决定是因为他担心曹操会攻打他的家人,因此他决定死战到底,保护自己的家人。



然而,在长坂坡之战中,关羽最终失败并被擒。最后被害的时候,关羽却依旧坦然微笑,显得异常的从容。他面对曹操的刺杀而不屈,竟然不曾畏惧,这样无惧,目光坚定的英雄形象,由此在历史长河中留下了不可磨灭的印记。最后,曹操的将领许褚狠心在关羽咬着金刚不坏之身的舌头上,下手了。



关羽之死带来了巨大的影响,也启示着当代人民。他的英勇牺牲,显示出了忠诚和正义的美德,赢得了后人的敬重。同时,也再次警醒人们要正视战争的残酷和以生命为代价的成本。 在社会层面看,关羽之死象征着忠诚的义士和正义的代表,向世人展示了一个价值深刻的人物形象。他的处死身上显示了许多军人的高贵情操和忠诚意识,鼓舞人们更好地履行职责,让人们以勇敢和自信来面对困境和挑战。



总之,关羽之死是一段从容带英勇的纪事,只有坚守忠诚和正义,才能够赢得后人的尊重和致敬。他的故事,不仅历史悠久,而且发人深省,对于今天的人们也具有启示作用,让我们倍加珍惜内心的正义勇气,为了使生命意义更加深刻,更好地展现自己的价值。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

我读了一个鹈鹕之死的故事,说的是在美国的一个海边小镇上,生活着一种叫鹈鹕的游禽,不但羽毛光滑漂亮,而且捕鱼本领还特别高。当地的居民都很喜欢鹈鹕,渔民在海边收拾鱼虾时,总是把鱼的内脏扔给鹈鹕,所以这里的鹈鹕越来越多。

可是,突然有一年,鹈鹕大量减少,污染?瘟疫?都不是,最后发现,原来是因为小镇上建了一个钓饵加工厂,渔民不再把鱼内脏丢弃给鹈鹕了,可是长期不劳而获的鹈鹕丧失了捕鱼的本领,所以纷纷就被饿死了。

我发现自己就如同这故事中的鹈鹕,姥爷就是好心的居民,我买一支2元的笔,姥爷给我20元;我买一本10元的书,姥爷给我30元;就连买块1元的雪糕,姥爷都会给我10元,这种溺爱会让我养成奢侈的习惯。

有一次,我要和几个玩的很好的哥们一起去天一城,计划每人带一千元,可是姥爷却给了我整整两千,就这样走的时候还不放心,还把手机给我,说钱不够时随时打电话,他会立刻转到手机上。

我拿着这些钱在游戏厅玩了一会儿,然后就和哥们儿一起去商城买东西,转到体育商店时,我一眼就相中了一双足球鞋。叮叮手机铃的声音,我打开微信一看,姥爷给我打来一千元,这一千我没收,足球鞋四百多,我用手中余下的钱付了账后,还有一千二百多元呢。

姥爷唯恐我的钱不够花,他是太爱我了,但是司马光说过:慈母害子,严母立子。溺爱真是所有爱里面最害人的爱。

✦ 灵猴之死读后感 ✦

当我七八岁的时候,我的家人会让我做一些力所能及的家务。当时,我并不明白家人的苦心,后来渐渐长大了,才明白原来家人这样做,是希望我能够学会独立,不要像我看过的《虎皮鹦鹉之死》文章里所描绘的虎皮鹦鹉那样。

《虎皮鹦鹉之死》之篇文章主要写作者的邻居养了一只虎皮鹦鹉,因为家养的鸟儿用不着自己找吃的,自己找喝的,所以这只虎皮鹦鹉慢慢地失支了觅食的本领。一日,它逃出笼子,虽说鸟归林,鱼入水正得其所哉,但十来天后,主人却在林子里找到了它的僵硬的尸体。店主不相信是饿死的,但当他解剖时,发现他的胃是空的,没有食物残渣。

可悲啊,天下竟有鸟儿饿死在秋实累累的林子里!

虎皮鹦鹉的悲惨结局让我深深明白了一个道理:一个人不能事事依赖别人,更不能享受自己的成就,否则将来一定会有自己的后果。

曾听闻这样一件事:

一女孩家庭十分富裕,从小就有保姆服侍左右,什么也不亲自动手。有一天,学校组织了一次旅行,她妈妈给她做了一些她最喜欢的带壳鸡蛋。

回来后,母亲发现她并没有吃鸡蛋,问道:“宝贝,你不饿吗?怎么不吃鸡蛋呢” ?“哎呀,都把我饿扁了,但是,我不会去壳”

如今,不少做父母的对待子女都有“俯首甘为孺子牛”的精神,而娇美的“虎皮鹦鹉”们,几乎都是食不厌精,衣不厌丽,极其任性。但是,如果他们失去了父母编织的花环,去社会上自食其力,他们的命运不是像一只鹦鹉吗?

✦ 灵猴之死读后感 ✦

项羽是一个当仁不让的硬汉,但他最后有没有夺得天下呢?没有。在古代,打天下当然需要高强的武艺,但也需要谋略,也需要民心。纵使你军队再强大,军队的来源还不是老百姓吗?如果你不能老百姓拥护支持你的话,纵使你像秦国那样取得了天下,过不了几十年或十几年也会丢掉天下的。

项羽,字羽,名籍,生于现在的宿迁,生来力大无比,神勇无敌,在秦末因秦朝的暴政揭竿而起,火烧秦朝皇宫,大破秦军,后自封西楚霸王,与刘邦进行楚汉之争,最后在乌江自刎。引用司马迁的原话自矜功伐,奋其私智而不师古,意思是说只注重武力,运用自己的智慧而否认群体的智慧,不懂得学习古人。这句评价是中肯的,项羽的一生,明明大多数时候军事实力比刘邦强,但他却没有夺得天下,反而是让阴险狡诈的刘邦夺得了天下,难道与他的性格无关吗?答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误令诸君知天亡我,非战之罪也,他在许多事情上独断专行,注重人们所说的气节,但他忘了一件事,那就是历史是有胜利者书写的,你若没有胜利,哪怕你们的结局都是一抔黄土,但别人最少也辉煌过。

但我们翻开历史的时候,我们会惊奇的发现,历史总是惊人的相似,大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练,把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了,没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家,他的一些举动更像是一个帅气的英雄,他有英雄的一切品质,但就像王立群老师的评价一样他是一个可用之人,却坐在了用人之人的位置上。当将领不一定要会冲锋,但一定要会决策,但项羽恰恰相反,历史给了他舞台,可他却没能坚持下来。

讲到这里,我们能够得到一个启示,上天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为只有这样,我们才能被历史所认同,当历史的接班人

文章来源://www.dm566.com/zhichangziliao/63407.html