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虎纹园蛛读后感

职场资料|虎纹园蛛读后感(必备十六篇)

发布时间:2023-07-05

虎纹园蛛读后感(必备十六篇)。

虎纹园蛛读后感 (一)

看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不静下心来写写读后感呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的《狼蛛捕食》读后感700字,欢迎大家分享。

狼蛛属于肉食性蜘蛛,善跑、能跳、行动敏捷、性情凶猛。但狼蛛经常用它可怕的毒素作为有力的武器捕杀害虫,是有益动物。

狼蛛就和条纹蜘蛛有一点不同,就是它的嘴上有两颗毒牙,可以毒死任何动物。但毒死一只小虫子和谋害一个人是不能同日而语的。我可以大胆的说,大部分的蜘蛛都是无辜的,它们莫名其妙地就被冤枉了。狼蛛的居所大约有一尺深,一寸宽,是它们用自己的毒牙挖成的,刚刚挖时是笔直的,后来才渐渐地打弯。我用土蜂把黄蜂引诱,最后狼蛛看到猎物被我夺走了,变化惊呆了。最后,我把它们放到纸上,不一会儿,狼蛛当场把土蜂吃掉了。我又给狼蛛挑了最强的动物木匠蜂,我等呀等,等呀等,好几个小时都过去了我终于成功了。一只狼蛛猛烈地从洞里冲出来,无疑,它一定饿疯了。就在一眨眼间,恶斗结束了,强壮的木匠蜂已经死了。

有时候,猎物离它太远了,它就不会穷追不舍的。狼蛛小的时候,并没有洞,但是,它可以在草丛里徘徊,当它看到一种想吃的猎物时,就冲过去紧追不舍,把猎物吃掉。我养了一只肥肥的大鼹鼠,我让狼蛛咬它的鼻子,狼蛛咬了一下,在三十六个小时以后,鼹鼠被毒死了。黄蜂和幻虫一样都爱吃新鲜的食物,用的武器都是毒刺。但是,它们刺的神经中枢都是不一样的。

这段故事好的'词句有:狰狞、不能同日而语、张望、简陋、歇斯底里、突如其来、胆怯、、贸然、若无其事、鲁莽、跳跃、穷追不舍、贪得无厌、敏捷、东跳西窜、痉挛、抽搐、贪婪、吃纯、戒备、冥冥之中。

佳句欣赏:没有谁教它们怎样根据自己的需要分别用不同的方法对待猎物,它们生来就明白这一点。这使我们相信冥冥之中,世界上的却有着一位万能的身在主宰着昆虫,也统治着人类。

阅读心得:狼蛛是一种有耐性又很有理性的动物,能躲在洞里“守洞待虫”,源源不断地捕捉到那些经过洞口的猎物。我们在做事情的时候也不能操之过急,有时候需要像狼蛛一样静下心来,等待时机。

有趣的问题:狼蛛有没有耐性?

虎纹园蛛读后感 (二)

《废园天使》是由日本作家村上春树所著的小说,该小说以一个废弃的花园为背景,通过叙述主人公的成长故事,展现了人性的复杂性和对生命的探索。本文将详细描述《废园天使》带给我的触动和感悟。


小说中,主人公是一个寻常的中学生,他与父母和姐姐一起住在一个废弃的花园里。他的父母过于忙碌,姐姐则追求自己的梦想,所以他很孤独,常常一人在废园中探险。在废园里,主人公遇到了一个神秘的天使,他被天使的美丽和光芒所吸引,同时也被天使对生活的热爱所震撼。天使告诉主人公,每个人都有自己的使命,只要坚持追寻内心的光芒,就能找到属于自己的快乐。通过与天使的交流,主人公逐渐认识到,每个人都是生活的主角,每个人都拥有独特的才华和潜力。他开始积极参与学校和社区的活动,并努力发挥自己的特长。最终,主人公成为了一名成功的企业家,用自己的努力和天使的指引,改变了他的命运。


这本小说让我深受触动。废园代表了人们心灵深处的困惑和迷茫。废弃花园本该是美丽的,然而因为缺乏照料和关爱,花园渐渐荒废,枝叶凋零。与此相似,人的内心也可能因为生活的忙碌和社会的压力,逐渐失去自我,迷失了原本的美丽。天使的出现为主人公点燃了希望的火花,让他懂得了如何找回内心的光芒和自我价值。这使我意识到,无论在多么糟糕的情况下,只要我们能够坚持追求内心的光芒,就能够找到快乐和成功的方向。


小说还表达了对生活的热爱和追求的主题。天使是一个对生活充满激情的存在,他无时无刻不在发掘生活的美好。他指引主人公通过观察花草、欣赏美食和感受音乐等方式,去体验生命的快乐和美丽。这使我明白了,生活不仅仅是追求物质的拥有和功利的成功,更是一种透过现象感受内在力量和价值的体验。我们应该像天使一样,积极探索生活的细节和美好,用心感受生活的真谛。


小说也告诉了我,每个人都是生活的主角,都有责任和使命。主人公一开始是一个普通的孩子,渐渐通过自己的努力和天使的帮助,找到了自己的天赋和使命。他积极参与社区和学校的活动,用自己的才能为他人带来欢乐和帮助。这激发了我的思考,每个个体都有自己的特长和价值,只要我们能够用心发现和发掘,就能够为社会做出积极的贡献。


通过阅读《废园天使》,我深刻感受到生活的复杂性和美好的同时,也懂得了坚持追寻内心光芒的重要性。无论在何种环境下,我们都应该用心体验生活的美好,坚持探索自己的特长和潜力,用自己的努力和天使的帮助,塑造自己的命运,让生活充满希望和意义。这本小说不仅给予了我内心的触动,也为我提供了对生命和人性的深入思考。我相信,《废园天使》会继续影响着更多的人,引导他们找到自己的光芒和真正的快乐。

虎纹园蛛读后感 (三)

大自然千奇百怪,变化万千,养育了成千上万的生命,动物也是其中之一。各种动物的本性,有冷酷的杀手,也有温润的旅行家,狼蛛就是其中一个冷酷无情的杀手。

狼蛛跟其他蛛蛛不一样,它并不织网,而是躲在一个洞里,如果洞外3米之内有猎物,狼蛛就会以闪电般的速度把它抱住,用有剧毒的毒牙刺入它的要害部位。

记得有一次去乡下玩儿,突然,我在草丛里看到两个东西在动,像两块小石头。我轻轻地走过去,仔细一看,嘿嘿,运气不错,发现了两只公狼蛛,它们正在打架哩!我连忙用瓶子把这两个小相扑手给捉住了。回家后,我把这次校园欺凌事件告诉了妈妈,想把它们养起来。妈妈严厉地对我说:不行!它们是属于大自然的!

虽然要放走它们了,但我的心中仍然牵挂着它们,因为它们太可爱,太呆萌了!而且我把它们放走的时候,其中一只竟然跳到我手上来,蹭了一下才跑远了,吓了我一跳,但是它却没有咬我,看来,狼蛛还是有感情的呢。

还有一次,我在树底下发现了一个洞,我比划了一下,猜想这一定是个狼蛛洞。我把一只小蟑螂放在洞前,突然,一个刺客般的身影迅速抱住蟑螂,然后把它拖回了洞中,我数了一下,前后不到3秒钟!我不由得心里默默赞叹,狼蛛真是个霸气、威武的刺客啊!可以以迅雷不及掩耳之势把看中的目标收入囊中,真是帅气!

狼蛛真是个冷酷、可爱的动物啊!

虎纹园蛛读后感 (四)

一直以来,我都是偏爱女性作家的作品和爱情作品。因为女性作家的情感更加敏感细腻,小小的事物都能赋予丰富的心理观照,串之以各种自家伤感,往往能引起心灵的共鸣,心底的涟漪久久悠荡。而爱情是千古不亘的话题,什么花前月下、青灯古佛、粉笺传情都是心中想探究的所在,在春心朦胧的年纪里无限陶醉在或浪漫或愁肠的故事中,似乎希冀着从中能找到一点启示或是共通处,也好像在暗暗中把这些作品当作自己的精神导师。

阅读确实是一个好习惯,人们从书籍中汲取人生的养料,并转化为灵魂的内涵。但我认为常阅读是远远不够的,还应会阅读。会阅读概括来说就是要思考。读完一部作品沉醉在故事情节或是暗自歆羡作者的妙语连珠是不理智的,应该思考各位主人公的命运所映射的道理,加以自身的剖析酶,将它们充分咀嚼为精神的滋养成分,继而丰裕贫乏的心灵土地。

所以,随着年龄的增长,我不再像以前那样单纯地跟着故事情节颠簸了,而是在看完后再抽出身心结合作者的创作背景来客观公正地评析作品内容。

在大学的第一个学期,也是读了一些喜欢读的作品。其中对许地山的《缀网劳蛛》感触最多。

这是一篇笼罩宗教色彩的文学作品,以宗教的包容性冲淡主人公命运的悲剧性,从而凸显许地山内心的浪漫主义及其作品以女性解放为核心主题的特点。

女主人公尚洁本是一个童养媳,后来被长孙可望救出,便做了他的妻子。有一次尚洁为了救治一个受伤的小偷,被丈夫误解为偷情,结果被丈夫扎伤了肩膀。之后,她一个人离家到土华岛生活。几年后,丈夫悔悟,接她回家。而为了赎罪,丈夫独自到槟榔岛上经受生活的磨难。

虽然这篇小说宗教意味浓重,但它并不机械地演绎宗教信条。而是立足世俗生活,描写普通人物,以女性的悲剧命运彰显女性解放的迫切性。小说中尚洁的从容豁达为全文的精神主线,贯穿全文,为小说添注几缕柔美与真情。

我印象最为深刻的是尚洁的一句话;人间一切的事情本来没有什么苦乐的分别;你造作时是苦,希望时是乐;临事时是苦,回想时是乐.悲剧感被冲淡了,但作品的厚度却增加了,审美效果也更为含蓄蕴藉。从尚洁的话语中虽透露出几分悲凉的况味,但我领悟到的更是她内心的从容大度,那是一种灵性之美,性格有张力,伸缩自如,不流于轻浮,不让自己在情欲的汪洋上覆舟。在我看来,这样的女子自有一种馨香,处处散发智慧的馥郁。

在现代社会,涌现出一批批优秀的女权主义者。她们倡导爱和美好,但又有不乏偏激者。读完《缀网劳蛛》,最大的启发是联想到女权维护者可以减少一点激进,内心多保存一点女性传统的柔善和宽博,就像尚洁一样,那我想我们不仅能维护女性的尊严,还能引领男性去开拓新世界。

总的来说,我的读书观是必须要读后思考。无须像精深的学者把作品的内涵研究得面面俱到,但要有自己的见解,融入自己的感情与经历,沉淀下的才是人生的精粹。

做一个有思想的人,读一本值得思考的书。

虎纹园蛛读后感 (五)

伴随着我的视线,微笑是你永不愿改变的画面,或许那是你固有的情感,或许那是你不变的期盼,亦或是你在世人面前的难言。你的笑是那样的微妙与灿烂,总让我徘徊在你那淡淡的羞涩和湿润的心田。幽幽的愁,轻轻的盼,时隐时现的浮现在你那眉宇之间,想仔细地看,怕你发现时的难堪与羞叹,又怕自己看清后永夜的辗转。似叹非叹,似怨非怨,似愁非愁。是你不愿流露太多,还是我匆匆一眼的遗憾,一举一动中,只言片语间,似乎都回味着你那微笑中的酸与甜。轻轻的愁,无声的怨,欲笺心事,独倚栏杆,瞒瞒瞒。

你笑电影中那个和睦而又温馨的家庭,因为那似乎也是你真心的期盼。家庭中一个朴素而又悲痛的事情发生使你埋下了头,此时我看不到你脸上的表情,可能是你在同情那悲痛的事,也可能是那件悲痛的事勾起了你日日难言的心酸,你眉宇间隐藏的愁怨。“先入为主”有时是很有用的,而你却只是做了后娘,引来的却只是小虎的一次次轻蔑。但那是谁的错呢?赵家无由的仇视你,因为你替代了她死去了的女儿的位置。这是你的错吗?“胸有成竹”的丈夫对什么都似乎很有把握,却不能把握你那颗孤寂的心,任凭一个朋友比他更了解你。这难道不是他的错吗?在从影院回去的路上,你愿伴着朋友一起步行回去,因为你不愿一颗深陷寂寞中的心独自在车里守着寂寞。此时你的脸上再次泛起了

层层涟漪,你不在是一颗寂寞的心在受煎熬。你那高跟鞋一声声的响着像是特为你们的谈话而进行的伴奏,你的声音颤抖着,含蓄地向朋友寻找心灵的慰藉,朋友的沉默或许不是你所期望的,或许他那沉默就是对你最好的安慰。沉默中你抬头仰望天空,那是30度的仰角......我也沉默在这沉默中,因为我在等待那浅浅的微笑再爬上你的脸。

窗台前,你的脸上浮现了一丝丝的笑意,你抬起眼睛,凝视远方,你在展望未来吗?我看到你微微露出雪白的牙齿,却听到你说“我对什么事情都只有等待,空有一番等待。”你想叹却只是空叹,你想怨但你又不知道该怨谁呢?或许你知道,但你不会去抱怨,还是留下那淡淡的忧愁作伴吧。身为后娘,你在等待赵家太太的原谅,可她却不愿见你。等待丈夫对小虎的教育,因为你怕那些留言。等待丈夫来温暖自己那颗对于他来说既熟悉而又陌生的心。结果你又等到了什么呢?伴随着等待的是一种莫名的恐惧——小虎被河水冲走了。一川河水冲去了你半面的笑,平添了你几度的愁,笑容再展难难难。

西风侵蚀了古道,河水卷去了你几重微笑。朋友临行时的饯别,变成了你们三人的沉默。然而那艰深的沉默却被你那宛然一笑给打破了,尽管我读出了你微笑中那苦涩的味道。人各有自己的世界,你羡慕别人能够自由地往各处跑,自由地逃。你用微笑送走了朋友,你用微笑约定了未来,车子在你的微笑中渐渐远了,远了。或许仿佛你的微笑,不!你的微笑一定不会走远,它一定还会在那里。

你只记得那些自己应该做的事,你总是那么细心地委别人考虑,那样一直孜孜不倦的微笑着,值得吗?你总是独自品尝那些苦果,到底那些果子苦到什么程度,我不知道,因为我在你的脸上只能看得见画眉高挑,嫣然一笑。你相信那湾淡淡的微笑能给别人几分温度,几分快乐。我相信再看到你时你依然会宛然一笑,细眉高挑。哪怕那其中夹杂着你哭泣的味道,你不愿向别人说起的味道,却永远沉睡在你那淡淡的微笑之中。

虎纹园蛛读后感 (六)

作为中国著名作家陈忠实的作品,《橘园》以近代中国历史为背景,通过一位富豪家族的兴衰史,展现了家族、财产与社会变革之间的命运纠缠。本文将对《橘园》这部作品进行深入的阐述与分析,从中探求其中所包含的人生启示。



故事的背景设置在20世纪初的中国南方一个大庄园里,橘园主人的家族是一个富有而庞大的家族,家族成员们长期生活在一个舒适且稳定的环境中。但是,世事难料,在百年大变局的尘埃落定后,家族腐朽没落,财富与荣誉不再,一段辉煌历史的终结让许多读者感慨万千。



陈忠实的语言清新自然,以长句与长段为特点,表达了他的作品对于近代历史和社会的深入思考。他通过老先生回忆讲述大庄园与橘园的兴衰,勾画出一个家族的荣耀与一段时代的浮沉。伴随着家族的兴衰,家族成员们的命运也发生了变化。他们原本想要美满的生活和未来,却在这个时代的洪流中被迫去面对各种不确定性。



在这个作品中,家族成员的命运更像是一个缩影,代表了大多数人的封闭与无奈。他们受制于家族的传统、外部环境,缺乏勇气去面对改变与新生。可生活是如此的变幻无常,最终他们只能被现实所裹挟,无法抗拒。祖祖辈辈的橘园,走到了家族兴盛的最后辉煌时刻,却开始了不可避免的衰退。这个过程中,无助与无奈的情绪包围着家族成员。



没有谁愿意看自己的家族慢慢走向衰落,可是在家族喜怒哀乐之间,人生的机会常常眨眼间消失。因此,我们必须在岁月的挟裹中,从中觉醒出属于自己的人生经验。《橘园》中,作者精彩地用家族的兴衰史诠释了人生难免遭遇失败,但是它也将人推向了学习新知识,拓宽视野的道路。



正如历史给我们提供的启示一样,即使生活中有太多的不确定和挣扎,我们也不能沉浸于过去的荣耀与繁华之中,而是需要勇敢地承担现实的压力。凡事都有利弊,只要我们不停的学习、适应和创新,也许就有可能遇到美好的机遇,寻找到真正属于自己的快乐和价值。



归根结底,绝不要放弃自己的能力与信仰。一个人的人生终究要由自己的选择与奋斗来定义。不管世事如何,面对未来,我们都应该保持一颗平静而坚定的心,去拥抱富有挑战与机遇的前方。



《橘园》这部作品教会了我们如何能够在见解与智慧间,发现生活中那个真正的我,带着向着新的天地迈进的勇气与信心。 再多的挫折和困难都不能够压垮我们的追求, 终点远比起点更令人心动。

虎纹园蛛读后感 (七)

园冶图说的读后感,来自当当网的网友:初读《园冶》,时值不久前游玩了老成灌路上的“易园”。“易园”乃今蜀中雅士仿苏园之新作,尺度偏小,按比例有所缩减,拾掇多年,也渐见葱郁。没有去过苏杭,不了解真正江南园林的魅力,但游“易园”已经使我感到非常愉悦,然而也仅限于愉悦的流连,还未能体会丘壑之情。时曾想,古人遗留下来的文明是原封不动继承的好还是古为今用、变革改良,发展传承的好。看了白先勇新编的“青春版牡丹亭”,这是新瓶装旧酒。剧情依然如是,但不论从服装、对白、场景还是情节的演进方式都更类似于一台歌舞剧,有很多新鲜的元素闪烁其中。如果用一个很入时的话来说就叫“与时俱进”。但未尝觉得有何不妥,倒也激起了年轻人对古老昆曲的兴趣。可这不能作为昆曲化石的标本,这是一种改良的实验。于是想到了同样在昆曲故乡繁荣起来的古典园林,如今又能何去何从?记得一位同门学长在硕士论文中谈到过中国古典园林的现代设计意义,我当时还不太认同,觉得古典就是古典。作为世界文化遗产,对古典园林的态度就应该是原汁原味的保护与保存,如果硬要说什么现代意义则无非是对某些符号的截取,断章取义,于是叫新古典或者简中式。砌几块青砖,装几扇屏门便叫做文化延续,这样简单粗暴地理解“古典”和运用“古典”的做法在当前国内设计市场中比比皆是,非但没有起到传承和发展的目的也许反而破坏了文化的脉络。那么古典与现代就真的只能隔岸相望了吗。读《园冶》读到此时,逐渐在这些古老造园技艺与审美精神的论述中看到了一些我们能够有所创造的途径。创造不一定是象做拼贴那样,东剪一块,西补一角,然后把这些个“古典”中的”精华”罗列到一起。创造可以是用现代的材料,现代的工程技术,而达成古典的意境。空间和意境才是真正的目的,我们往往只看到了材质和表面的视觉形式。于是才出现如此多的伪民居,假园林。当人们以急功近利的心态用油漆涂料粉绘出并不存在的飞栋、雀替,用水泥砂浆抹出毫无力学功……

虎纹园蛛读后感 (八)

读完某一作品后,大家一定都收获不少,是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的憩园读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

今天刚读完巴金的《憩园》。我感到巴金的这部中篇写得还可以,如果让我打分的话能打个八十分吧!

该小说围绕着憩园新旧两代主人的悲剧命运而写。旧主人杨三爷在那个以金钱为一切的时代,出生在一个为钱是举的地主家庭。由于家庭的娇生惯养,他养成了吃、喝、嫖、赌等各样恶习,把家财败尽,弄得妻离子判有家不能归流落街头,最后因偷窃进了监狱染上时疫而死。他的家庭也因他的种种恶习而饱受苦难:祖上留下的钱被他花光了,妻子陪嫁的钱也被她花光了,卖了家中的公馆,靠大儿子干小公务员度日,一家人整天就是骂架过日子,大儿子对他是那么残酷,小儿子对他好却也成了十几岁孩子的一块心病……新主人老姚因前妻故去而另组合了一个家庭,却还带着一个前妻留下的孩子小虎。小虎的外祖母赵家也是个大地主家庭,总是把小虎接回家去娇生惯养,十几岁的孩子就养成了赌钱吃酒等不良恶习,老姚又疏于管教,小虎便成了没笼头的马了,整天游手好闲,干了不少坏事。当老姚在别人的劝说下开始注意小虎的教育问题时,小虎也稍有纠正。可就在这时小虎的外祖母赵家又来把他接回家去了!小虎一去不复返,他在一次游戏时被水给冲走淹死了!

读了这部小说,我觉得孩子的.教育不仅是在那个旧时代要十分注意,就是在当下也必须十分认真!现在也是物欲横流为钱是图的年代,现在的人也是张口闭口地都是钱的时代。在这样的环境中,我们留给孩子不要是钱,而是一技之长和良好的品行。我想良好的品行,高尚的道德,正确的处事态度在任何时候都不过时,配之一样谋生本领,就能孩子一生受益!

《憩园》这部小说思想比较深沉,写得是典型的悲剧故事,但文笔也只是一般,不及现代网络写手多矣!或许,那个时代的巴金也只能有如此的文笔吧!

虎纹园蛛读后感 (九)

读了《幼儿教师专业成长》后,给我感触很深,也从中学到了不少的东西。作为一名幼儿园教师,面对的是弱小稚嫩的幼儿,但他们是人类的未来、国家和社会的希望,所以肩负着教育的重任,应该不断地学习,努力承担起这份“根的事业”。

书中第二部分内容是幼儿教师专业角色及基本素养,告诉我们,教师专业发展的关键是主体意识的增强。最让我关注的是老师要注重不断提升和重建个人理论,保持自己的教育实践在理性的轨道上持续运行,也就是在教育过程中,要不断地学习、实践、课后进行反思,体现教育智慧、教育创新。书中采用理论观点和事例相结合来说服读者的心,用感人的故事事例来帮助读者的我消化理论和吸收知识,激发我“也要这样做个好老师”。其中最精华的部分是教师自身职业的人格塑造。教育的真谛是育人,育人的关键是塑造人格。其中苏霍姆林斯基的话让我感受最深,“只有人格才能够影响到人格的发展和规定,只有性格养成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教师自己是以整个人格来与儿童接触的。”都将教师的人格摆到了重要位置上来,将教育的最高境界看成是心灵与心灵的交流、沟通与拥抱,具有“点燃”生命的力量。老师在自己的职业生涯中要不断自我教育,终身学习。老师平时的一句话、一个动作都会感染着、教育着身边的孩子。我觉得作为教师平时对待工作一定要认真、执着,忠诚于这一份职业,要富于责任感。在日常教育中有积极的自我意识,不断反思和调控自己的言行举止,严以律己,为人师表,将终身自我教育和自我人格的完善作为职业生涯的推动力。

书的最后部分介绍的是三位优秀幼儿教师的成长足迹,故事娓娓道来向我们展示了一个快乐、纯净又充满爱的世界。用她们自己的话说“和孩子在一起的每一天都是充实的、有声有色的”。我要学习她用心教育,培养孩子热爱自然、热爱生活,对同伴友善、乐于助人等优秀品质,平日里以身示教,用自己的爱来感染孩子们,用自己的真、善、美的心灵来教育孩子,做一个孩子们心中真真正正的好老师。

虎纹园蛛读后感 (十)

《园冶》,是中国古代造园专著,也是中国园林史第一本艺术理论的专著。明末造园家计成著,崇祯四年(公元1631年)成稿,崇祯七年刊行。全书共3卷,附图235幅。

主要内容有园林学和兴造学。其中,园林理论分为基础、阶段、房屋、装饰、门窗、墙面、铺面、铺山、借景、选石10个部分。该书首先阐述了作者造园的观点,次而详细地记述了如何相地、立基、铺地、掇山、选石,并绘制了两百余幅造墙、铺地、造门窗等的图案。

书中不仅有实践的总结,而且有他独到的见解和对这方面的精辟论述。

《园冶》一书的精髓,可归纳为“虽由人作,宛自天开”,“巧于因借,精在体宜”两句话。这两句话的精神贯穿于全书。

“虽由人作,宛自天开”,说明造园所要达到的意境和艺术效果。计成生活在封建时期的后期,所以在《园冶》中,属于那个封建时代士大夫阶层闲情逸趣的内容很多。如何将“幽”、“雅”、“闲”的意境营造出一种“天然之趣”,是园林设计者的技巧和修养的体现。

以建筑、山水、花木为要素,取诗的意境作为治园依据,取山水画作为造园的蓝图,经过艺术剪裁,以达到虽经人工创造,又不露斧凿的痕迹。

例如在园林中叠山,就“最忌居中,更宜散漫”。亭子是园林中不可少的建筑,但“安亭有式,基立无凭”。建造在什么地方,如何建造,要依周围的环境来决定,使之与周围的景色相协调,使环境显得更丰富自然。

例如在厅堂前置山,“耸起高高三峰,排列于前”,那就是败笔。长廊是游览的路线,“宜曲宜长则胜”。要“随形而弯,依势而曲或蟠山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽”。

楼阁必须建在厅堂之后,可“立半山半水之间”,“下望上是楼,山半拟为平屋,更上一层,可穷千里目也”。

“巧于因借,精在体宜”是《园冶》一书中最为精辟的论断,亦是我国传统的造园原则和手段。“因”是讲园内,即如何利用园址的条件加以改造加工。《园冶》说:

“因者,随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯谢,小妨偏径,顿置婉转,斯谓‘精而合宜’者也”。

而“借”则是指园内外的联系。《园冶》特别强调“借景”“为园林之最者”。“借者,园虽别内外,得景则无拘远近”,它的原则是“极目所至,俗则屏之,嘉则收之”,方法是布置适当的眺望点,使视线越出园垣,使园之景尽收眼底。

如遇晴山耸翠的秀丽景色,古寺凌空的胜景,绿油油的田野之趣,都可通过借景的手法收入园中,为我所用。这样,造园者巧妙地因势布局,随机因借,就能做到得体合宜。

在中国文化和哲学中,人与自然统一的命题是一个核心问题。计成的《园冶》虽然通篇贯穿天人合一理想,却并不具有天人感应的迷信。“切要四时,何关八宅”,表明他是反对风水术的。

所以,在他的因借体宜理论中,反复强调天然之趣,却并不让人们去盲从堪舆形势的说教。因此,中国园林在利用地形和改造自然方面表现出相当的主动性。它既不同于英国纯自然的草地牧场式的风景园,也有别于日本抽象自然的枯山水园,中国园林是对自然的浓缩与提炼,在遵从大自然的前提下实现吾心即宇宙,宇宙即吾心的理念。

《园冶》一书,与其说是一本造园学,不如说是一篇新离骚,充满着古代骚人迁客的悲壮情怀与委婉叹息,这就是计成高出张岱、文震亨、李渔、沈复的原因,也是《园冶》成为奇书的条件。计成决不是一般舞文弄墨、故弄玄虚的俗士,这一点对理解《园冶》至为紧要。从篇幅上看,整本书讲了很多法国的制度,画了很多画,但重点不在这里。

事实上,全书重神轻形,重意轻技的特点非常显明。所以,一开篇,就强调“能主之人”,“妙在得乎一人”,并反复露出“构园无格”的观点。他还一再强调“更入深情”,“意在笔先”,认为即使顽夯粗拙之石一旦到了高明造园家手中,也可化腐朽为神奇。

中国古代有“文如其人”的箴言,他自称“性好搜奇”,“想出意外”,其人之奇决定了其书之奇。我认为,只有理解了中国哲学的天人合一观,理解了中国古代士大夫出入儒、道、佛、玄的实质,理解了他们那种由老、庄、易、禅,诗、书、礼、乐,琴、棋、书、画,诗肠酒胆所陶冶出来的狂狷人格和无所不在的“书卷气”,我们才能理解计成和他的《园冶》。

在书中,我们可以看到计成对古典园林的各个组成部分进行了高度概括的指导。自己总结概括一下就是:

建设的原则是:外分自然,内分源头。(因地制宜,结合大师的艺术观和哲学观。)

要达到的总体效果是:虽然是人作的,但就像从天上开的一样。(中古的自然);

意趣:一勺则江湖万里多方胜境,咫尺山林。(言有尽而意无穷)。

景物搭配要:山嵌水饱、因山就水、高低错落。

人和园:泉石松竹养心怡情,地于尘相远,人于境共出。仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自晨至夕,应接不暇、总之住着:;一宿体宁,二宿心恬,三宿后颓然塔然,不知其然而然。

无论是居住还是观赏,要有《道德经》里为而不侍,主而不宰的感觉。

布景要懂得留白:细而疏,简而足。

小至园林一角的经营,要有纳千顷汪洋,收四时之烂漫的妙趣。

大到整体布局,要懂得远山借景,搭配出千山环翠,万壑流青的气象。

在各种搭配和因导下,营造动人的景致效果。

要雅致则片山小房,别有小致。

要逸拔则;阶前扫雪,岭上锄月。

要清新则;溶溶月色,瑟瑟风声;静扰一塌琴书,动涵半轮秋月。清气觉来几席,凡尘顿远襟怀。

要生趣则隔林鸠唤雨,断岸马嘶风。

要宁谧则两三间曲尽春躲,一二处堪为暑避。

要灵动则槛外行云,镜中流水,洗山色之不往,送鹤声之自来。

总之要可行可看可居可游。

虎纹园蛛读后感 (十一)

《狼蛛》读后感


《狼蛛》是一部极富想象力和创造力的小说,作者通过描绘一个充满奇幻和神秘的世界,展示了人类对未知事物的好奇心和勇气。故事的发展引人入胜,令人欲罢不能。读完这本书,我深受触动,对人类探索世界的精神有了更深的理解。


本书的故事背景设定在一个名为“狼蛛”的世界,这个世界由一种巨大而凶猛的蛛形生物统治着。人类只能在这些巨大的蛛网之间苟延残喘,日子过得十分艰辛。但是,主人公卢卡斯却不甘心被这些巨大的蛛形生物压迫,他拥有强大的勇气和机智,一直渴望冲破束缚,寻找自由。


在这个故事中,人类面对着巨大的压力和危险,但他们没有被恐惧和绝望吞噬。相反,他们通过团结和智慧,勇敢地对抗并战胜了蛛形生物。故事中的人物们展现出了顽强不屈的生命力和无尽的奋斗精神,给了读者很大的鼓舞和勇气。


故事中的人物形象刻画得非常鲜明。主人公卢卡斯是一个顽强的年轻人,他充满智慧和机智,总能想出一些别人想不到的办法来解决问题。当他们面临被巨大蛛形生物袭击的时候,他率领人群找到了一个退路,使大家成功逃脱。他的勇敢和聪明打动了每一个人,也启发了读者要勇于面对困难和挑战。


书中的插图也非常精美,作者通过细腻的画风将那些恐怖而又充满神秘感的蛛形生物形象刻画得栩栩如生。每一张插图都给人一种震撼和恐惧感,配合文字描写,让读者仿佛身临其境,亲身体验到那种逼近的恐惧。


除此之外,整个故事中充满了对人性的思考与探索。在逆境中,人们展现出了隐忍、勇敢与坚韧。他们不断求生、求存,对抗着命运的残酷洗礼。与此同时,作者也让读者反思人类对待自然的态度。在书中,人类在与蛛形生物的斗争中,并没有选择完全的毁灭和消除对方,而是通过和平的方式解决了矛盾。这无疑是对于现实中人类与自然和谐相处的启示。


通过阅读《狼蛛》,我感受到了人类在面对困境时的勇气和智慧。这本书不仅是一部极富创造力的奇幻小说,更是一部关于人类精神探索的作品。作者通过构建一个特殊的世界,让读者深深体会到人类的坚韧不拔和追求自由的决心。我相信这种精神将会一直传承下去,激励着我们勇往直前,迎接未知的挑战。

虎纹园蛛读后感 (十二)

一日,偶见一小蜘蛛,浑身棕色,尾部较尖,肚子和头部似乎是用胶水粘上去的,紧紧地贴着,腿是一截一截的。我看它长得奇怪,便想抓住它,没想到我刚把手伸过去,那蜘蛛只一跳,跳出了我手的抓捕范围。我不觉“呀”的一声叫了出来,又转念一想,这蜘蛛会跳,莫非就是传说中的跳蛛?我一定要捉到你!我又把手伸了过去,只见,这跳蛛又一跳,跳进了草丛。心想,这回完了,抓不到了!我望洋兴叹。

这次抓捕,虽然没成功,但是已将我对跳蛛的兴趣勾了过来。从此,我在生活中留心观察起这种小昆虫来。

没过几天,这只小昆虫又在我的面前现身,我小心翼翼地走过去,刚想抓住它,又发现它直勾勾地盯着一只在它前方“摩拳擦足”的苍蝇,我顿时停住了手,心想,我要亲眼看看它是怎样抓获苍蝇的。

进攻开始了。这时,跳蛛伏下身子,消无声息地靠近苍蝇,看上去,好像狮子伏击猎物一样,慢慢地,悄悄地靠了过去。我全身屏住呼吸,静静地看着,看着,生怕一不小心,惊飞了苍蝇,打扰了狩猎者。可是,那可怜的苍蝇还不知道有四双眼睛正盯着它,还在调皮地用前足抱住头,使劲地拽着,拽着,似乎要将自己的头拽下来。他后面的跳蛛已进入了他的有效跳程之内,攒足了劲儿,猛的一跳,如狼似虎,一下跳着叼住了自己的战利品,我不禁叫起好来。

等我回过头来,再看它时,它不见了,正躲在草丛中享受它的美食呢。

虎纹园蛛读后感 (十三)

标题:《缀网劳蛛》读后感



《缀网劳蛛》这本书中,作者从一个工具蛛的角度,讲述了一个科技、文化、人类命运的故事,让我叹服于作者的想象力和写作实力。



我对这本书的第一印象是惊叹,惊叹于作者所创造的虚拟世界的精致程度。这个世界里,人类已经远离地球,寻求新的繁荣与发展。但是命运总是爱捉弄人,而人类与开发虚拟世界的蛛群之间的博弈,在这个故事中达到了高潮。



娴熟的科技描写,让这个虚拟世界的设定变得丰富多彩,而从众说纷纭的虚拟世界中,作者找到了独特的切入点。那些“缀网劳蛛”们,作为维持虚拟世界运转的基础工具,对于整个世界和人类都至关重要。但是随着时代的变化,科技的进步,以及它们的智力和智慧的提升,它们开始像是拥有自我判断力、自我思考能力的生命体了。整个故事中,作者出色地把这些劳蛛的情感和个体特长描绘得淋漓尽致。



与此同时,这个故事也受到重重压抑,夹杂着无数的反转和挑战。叙述方式和节奏,让我时而感到紧张不安,时而沉淀思考。面对虚拟世界运转的混乱局面,每次关键时刻缀网劳蛛们总是无私地奉献自己,甚至献出毁灭自身的代价。这种超越自我的奉献,也让人不禁思考,自我放弃是何其可贵。



更让人惊讶的是作者笔下的人类,他们机灵聪明,又不失本真,热爱自由和探索精神在这个虚拟世界中的体现令人感动万分。人类与劳蛛们之间的博弈,也是探索和发现的过程。我们人类一直被科技的发展所驱动,科技是我们生活和创造的核心,而在这个故事里,科技也在助推着人类的前进。与一般的虚拟世界不同的是,在作者的笔下,人类的尊严始终被重视,探究世界的污点与斗争则是不可避免的。



在这个美妙又充满人性的故事中,我收获了许多关于探索、自我奉献与人性的领悟。故事结尾落笔恰当,并没有为了一个所谓的“美好结局”而牺牲前面所呈现的真实与深刻,给读者更大的思考空间和启示。这个虚拟世界与现实中的我们,总是有着日益紧密的关系,我们深入到细节和设计中,探寻和开发更多新的可能性,而阅读这本《缀网劳蛛》,也在激励我们去深入思考、探索,去追寻自我、勇于创新。

虎纹园蛛读后感 (十四)

我印象最深的就是许地山写的《缀网劳珠》,这篇小说我其实初中就读过了,直到现在我都能回想起故事情节,我记得当时读它我有一个很深的感悟,那就是眼睛看到的不一定就是真的,我们不能被双眼蒙蔽。要了解事情发展的始未,从而下定论。

现在又一次读它,我对其的印象就更深了,也有了更深的感悟,也明白了小说更深层次的含义了。尚洁与并不真爱的可望结婚,因为帮助受伤器贼被冤枉,被迫离婚。在孤岛上独居,可以体现出浓厚的宗教色彩,生本不乐,人生如网,破了又补,补了又破,这种人生皆苦的思想不仅仅是对个人,同样是对个人,社会的一种批判,并且在其中贯穿着随缘的人生观,小说主要表现了宗教的慈爱,博爱与道德、人性的冲突,表现了顺其自然,与世无争的观点,对人生和命运都有一种隐喻:人生如网,任其而过,与世无争,顺应天命。也正是有这样人生的态度的尚洁才能最后原谅她的丈夫,并一直尽自己的能力去帮助和感化他人,小说充满了异常的灵性与超出尘世的圣洁,

读这篇小说我感悟到:人生路上我们无法预知下一秒会发生什么,所以我们要承受苦难,面对苦难不胆怯,陷入困境而不屈,做生活的强者。

虎纹园蛛读后感 (十五)

忆韦素园君读后感(一)

鲁迅先生的《忆韦素园君》,读来读去,都觉得好。然而真要说出怎么地好,却又无话可说。似乎本来就应该这样。

这就是所谓的拍手,也只能叫一个绝字拉下来。忽然想起曾在网上瞥见一个对鲁迅的撇嘴:他作文就喜欢语不惊人心不死。

真是幸乎不幸乎,解读这篇文章的钥匙,得来全不费功夫。

上回《读〈忆刘半农君〉》时说过:鲁迅生在容易死人的年代,结交的又是容易死的朋友。所以说死人的文章很有几篇:

《为了忘却的纪念》、《纪念刘和珍君》、《忆刘半农君》和这《忆韦素园君》。若要篇篇有惊人语,实在不是易事;而我们是一个很重庆贺和纪念的民族,更有好听喜话的耳朵,小孩的满月酒要许当官发财的谎,**婚宴要侃谐老好合的空,死人的丧席要骗不朽永念的鬼。要说反其道的惊人语,不但是难事,而且要闯祸的。

且看鲁迅怎样地心不死

我不忍再翻阅这一本书,然而我没有法。

这些惊人语,其实是学不来的。因为天才是第一个掌握社会进步方向的人,只有出了血管,才能都是血!

忆韦素园君读后感(二)

韦素园,这样一个平凡的名字,有一颗不平凡的心。他似乎一辈子都和未名社会有着很大的联系。他热爱未名社会,所以他全力以赴。未名社,何尝不能称它为素园社呢?

韦素园对自己重视珍惜之物皆是如此,未名社必在其中,其朋友们也亦然。韦素园是何等高人呢?然而,他不是一个拥有无限财富或至高无上权力的人。他和他的名字一样平凡,简单而极端。

那是一个瘦小,精明,正经的青年,在那样的年代里几乎是随处可见。他们或为学***,或为前途而忧,或为生活所迫,他们都在这纷繁匆忙的社会里忙忙碌碌、兢兢业业;他们会害怕遭到老师批评,他们会害怕将来会庸碌无为,他们害怕突然失业;而韦素园却悠闲地待在破寨里,精心经营着他的未名社。他是尚且还没有迷失在这花花世界里的人,始终坚守如一,作为旁的人,我们也佩服他的毅力和决心,也向往他看似远离尘嚣的纤尘不染的生活。

然而,未名社这样本该清净的地方,也是避免不了硝烟的,就像每个人都不可能像韦素园一样单纯得像个小孩子。而他们又都像小孩子,意见不统一的时候,就会像小孩子一样吵吵闹闹,甚至闹得未名社被封,社里的人被抓了去。韦素园为何憎恨他的名字所涉及到的两个字,我仍是不解,只是为了某些必须困扰着他的使他正义地恨着它们的原因,他可以改掉名字,换叫漱园,就足以看得出,这个人是爱憎分明的。

这又使我想起了北京高考作文题科目中的列车员老计,其实他们都是一样的人,他们都是无名的基石、无名的泥土,甘愿为自己热爱着的或必须担负起责任的事业默默地做出贡献,他们都有一种切切实实地、点点滴滴地做下去的实干精神。这世上别无选择。老计真的是因为热爱这份工作才坚持下来的吗?我们都无从知晓,或许是,又或许不是,但那都必须是责任。

老计还是这样,何况他还爱着未知社会的韦素园?他岂不是要付出更多的心血?然而老计怕也是几近做到了极致吧。

韦素园善良的本性文章中处处都有渗透,不论是身负重病却仍是天然地轮着守寨,还是对自己的即将去世表现得分外坦然,又或者是劝妻改嫁韦素园,当真是朴素之人,却有着普通人无法做到的超脱和大度。他就像是傲雪中一枝独立的素梅,遇风不倒,只是等不过花期,便也自然地落了。落入尘土里,还是逃不过这世界的轮回,

我想,说到此,纵是老计也大抵敌不过韦素园君了吧。

虎纹园蛛读后感 (十六)

园论的读后感,来自当当网的网友:童师这本连图片在内只有一百多页的小书,却涵纳了世界园林历史、现状、源流关系和审美特征等方面的大部内容,因为行文上点到为止,没有如今人般小题大做故弄玄虚的多余生发和废话演绎,所以含金量很高,不仅为喜欢并想要系统了解园林艺术的入门者勾勒出了知识的全貌及轮廓,而且尤其具有方向性的意义。但这是一本需要多读几遍的书。浅尝辄止,不作深究,可能仅得皮毛。书中论的是园林,事实上却涉及了人类文化学的诸多内容。无论是从事其它人文学科研究,还是作为休闲读物,都值得一读,当都能从中受到启发……

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