体味文化教案（集合20篇）_体味文化教案
发布时间：2019-06-17体味文化教案（集合20篇）。
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高中作文频道小编[橙亍]今天给大家整理了《高一写景作文:亲近美丽自然,体味历史文化》的优秀作文，这篇高一写景作文:亲近美丽自然,体味历史文化共有400字，是一篇很优秀的原创作文，这篇高一写景作文:亲近美丽自然,体味历史文化很值得大家参考和学习。
11月3日，我校全体师生乘车前往张公山寨，和美丽自然拥抱，和历史名人交流。
期待已久的秋游终于到了，大家都显得格外兴奋，美丽的导游小姐姐带着大家唱歌、做游戏，一路上欢声笑语，气氛融洽。
张公山寨因湖广名臣张之洞而得名，导游小姐详细些而生动地介绍了它的悠久历史，所有的同学都能体会到这里深厚的文化底蕴。
到了中午，大家来到烧烤区，拿出准备好的食材，迫不及待地开始烧烤。大家分工合作，有的架起炉子，准备好烧烤的工具;有的收集柴草和煤炭，做好生火的准备;还有的将食材清洗干净。
午餐后，大家将聚餐垃圾收拾妥当，然后排着整齐的队伍，一同乘坐“官船”，前往张公山寨内的湖心岛采摘橘子。
湖心岛真是一个风景优美的地方，同学们在这里找回了童年的乐趣，也增近了彼此之间的友情。
不知不觉到了返程的时间了，大家在景区内合影留念，期待下一次集体活动。
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体味青春青涩――这是最能形容青春的字眼了。
它仿佛在我生活中化作辛酸，扭成一股，狠狠吞噬我所拥有的一切，让我感到前所未有的孤独与彷徨。它如一条虫子，在我那小小的胸腔里蠕动，让我心烦气躁。它似一滩苦水，流淌在我心间，仿佛要溢出我那小小的心房。它又似久旱的甘霖，让我这棵刚刚发芽的嫩苗，渐渐成长。
有时，它用它的活力，换来了我心中的晴朗，使原本乌云密布的天空出现一缕缕灿烂的阳光；有时，它用它的阴霾，遮住我那天际里的湛蓝；还有那些轻柔的白色云朵，从白天到夜晚，一直将我纠缠，飘进我的睡梦中。
有时，它化作一阵阵风，吹动我的睫毛，刺激我的细胞，让我跃跃欲动；有时它如春雨，湿润我那干涸的小溪，让它流水淙淙；有时，它如高明的化妆师，使我苍白的面庞露出像花儿一样的幸福笑容。
大人们说我们还小，还不懂得青春。
但我们却尝过青苹果的涩味。
二
在这个青涩的年华里，我们经历那些刻骨铭心的记忆之后，在灵魂上刻下一个个深深的印记。在闪电似的日日夜夜，我们在忙碌，在各奔东西，我们在逐步改变着自己。当我们蓦然回首时，才发现自己回不去了，再也回不到趴在爷爷的膝盖上，缠着让爷爷讲童话；回不到赖在妈妈的臂弯里撒娇；回不到坐在爸爸头上骑大马的金色的童年了。
我们渴望过去，但却无能为力。有些人，有些事，一旦错过就再也无法找寻到，消失在无形的风中。我们呢，只能茫然地站在青春的门槛前张望着，那空洞的眼神仿佛想要死命地抓住些什么……望着窗外那透过树叶的缝隙，投射到地面上斑斑驳驳的阳光，多么柔和！可对于我们来说真的太耀眼，一时有点难以适应。
所以我们才会怨恨，怨恨书桌上那些朋友们送的生日礼物；怨恨小时候曾经吵着嚷着让爸爸妈妈买的童话书；怨恨那落满灰尘的发黄老照片……它们，是垫起少年的支点，这些支点，又架起青春的桥梁。但是，怨恨有意义吗？再怎么怨恨，我们也回不去了啊！因此我们要学会忘记，更要学会珍惜。把那些陈旧的往事装进记忆的小盒子，让它和我们一起去搏击人生的风浪吧！
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美食纪录片《舌尖上的中国》通过方寸镜头展示了中华美食的博大精深、源远流长。无论是江南飘香的稻花鱼、东北口味醇厚的烧红肠，亦或是川湘的麻婆豆腐、岭南滋补的佛跳墙，都各有一番风味、独具一地特点。尝酸甜苦辣，看云起云落，品世间百态，乃一个人成长过程中的必需。
透过世间百态芸芸众生的表象，不难发现，人生浇融了酸甜苦辣爱恨情仇。人们在饭食中感获美味，这些复杂而多样的味觉触动神经，总能予人思考和启迪。
酸之辛楚
初夏江南青梅的酸涩，总令急于尝鲜的食客皱起眉头。酸涩之意韵透过口腔弥散入鼻咽，甚能激起人鼻腔的触动。酸总能予人一种无法言表的微妙情感，因被误解、受委屈而辛酸落泪；因受孤立、无依靠而酸楚伤感。舜持家勤恳踏实，而屡遭嫉妒陷害；司马迁固守道义，勇敢地发出自己的声音为李陵辩护，却终受排挤屈辱；两人内心极尽的酸楚令人同情怜悯，而他们积极地走出阴霾，抹下“一把辛酸泪”而执着投身奋斗事业的'积极态度令人动容。“酸”之感使人忧郁、令人彷徨，又磨砺了人的心性与意志。因为即使被误解、有委屈，依靠自己丰满的羽翼继续上升，才是解决问题、证明自己的不二法门。
苦之玄妙
苦于加班、苦于读书、苦于日复一日的单曲循环，不少人抱怨与苦为伴。人总是难以接受苦味，好像人的味蕾天生就是要抗拒苦味一般。苦的刺激口感令人回避，但苦予人的激励与慰藉力量乃有目共睹。昔者勾践在受吴欺辱后坚持卧薪尝胆，于中回味屈辱的曾经、明立业报国之志，终励精图治、一雪前耻；民间亦有爱苦之人：章溢先生隐居深山之间，生活中充满苦物与苦事苦役。然其悉事明理，悟出“苦乐相倚”的道理，食苦居苦行苦，而乐食乐居乐行，于匡山自得其乐、修身养性。良药苦口利于病，抛弃常念，保持开明之心，着眼未来，持有乐观积极之志、善于化苦为乐，那么眼前一切不符心意、令人倦怠的所谓“苦差”终将变成“乐事”。
辣之焦灼
人于其世，总是在碌碌追求者什么。财富、名声、地位、成功，抑或爱情、事业……然生活不会总使人踏实满足，种种未知带给人的或许是晴天的闷雷，令人猝不及防。正如一锅煸煨的干辣椒，揭开笼盖的一瞬，焦麻发呛的气流扑面涌来，使人焦郁烦闷，无所适从。经验告诉我们，吃辣时要注意辅菜，没错，将辣之辛鲜适时掩盖是饮食的妙招，也是生活的智慧。适时填补一下汲汲追求世俗愿望的空虚心灵，在能动追逐的同时以本真充实的心境状态作为精神补品，才能使人于纷扰复杂的社会万象守住根本，立稳脚跟，为下一次飞跃张本。
咸之执着
汗水是咸的，泪水也是咸的，不仅说明二者同根同源，更彰显了奋斗人生路上拼搏汗水与失望泪水的相辅相成。泪水是暂时的，汗水是永恒的，人生岂不就是要勇往直前？一代文豪苏轼也曾有着熊熊政治野心，乃不料身陷权党纷争，被一贬再贬：黄州、惠州、儋州，他与大宋中心日益疏远，缓缓复燃的微火一次次被冷水浇灭。他笑过，他哭过，他彷徨过，但他始终不肯放下前行的脚步。他将文明带到粤琼之地、大宋之边，于崖际浪端点燃希望之火。心已被大海浸得咸润，眼中却不曾磨灭执着之神。
甘之精彩
《说文解字》释：“甘，美也”；的确，甘甜是最能让人笑逐颜开的味道了。它不仅存在于蜜糖、甘蔗等糖料中，更见诸生活中的乐事与幸福。实现自己的梦想，是欢欣；收获关心与爱，是甜蜜；实践自己的爱好，是悠然；欣赏曼妙的美景，是豁然；令人惊喜欢悦的“甘甜”美事总出现在点滴之间。善于发现、善于捕捉，才能饱尽生活的精彩。
老子言：“五味令人口爽”，若是一餐尝尽酸甜苦辣咸，恐怕会使人味觉麻木、失去活力。一口一味，才真能体悟到其精髓滋味与蕴藉。人生正因为前途未知、无法把量而令人神往、使人迷恋。多样人生需要亲历亲为，自己探索认知、收获总结。不断探究、挖掘、创造，伴随喜怒哀乐，人在成长；伴随着酸甜苦辣，人生在丰富延展。
人生不是一场赛跑，而是一次意义非凡的旅行。要想到达怡人美景的理想彼岸，执着前行是要旨，不懈奋斗是诀窍。前行途中必然会经历酸之辛楚、辣之焦灼，其间用咸之执着作为精神动力，静心品味苦之玄妙，不断丰富自己的羽翼，锻炼矫健的臂膀，终将能在辉煌灿烂的梦想之巅，分享甘之精彩，体味人生之道。用有限的五味打造人生非凡的饕餮盛宴。
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新年的气息，在每一条大街小巷上依旧流淌。如今的年，是否还一样?
变呀，变……
为新年做准备中，换新是必要的。
还记得小时，换新总是全家人出动。我拿块抹布，dajie提个拖把，母亲拎个水桶，父亲带个簸箕，奶奶拽个扫帚，纷纷进入战斗之中。
看那角落，是几百年都不曾打扫的。慢慢地钻进去，递进清洁液，“哧”一声喷洒而上，抹布一抹，干干净净，像是闪着亮光。看那玻璃，又是一个战斗场所。端来椅子，缓缓地站上去，目不转睛地一次又一次擦着，用指甲一次又一次地揩着，用报纸一次又一次地拭着，直到锃亮锃亮，一尘不染。
当每个人都找到一处地方去清洗时，挥动着胳膊，都不愿停下，直到灯火亮起，家家飘出缕缕清香。
变呀，变……
一个电话，叫来几位阿姨，抱着水桶，戴着不合手的手套，来。她们开始换新，开始代替原来我们的位置。坐在房间里，听着她们不停地聊着天，即使轻松，却觉得心上一点儿也不那么愉悦，那种原有的欢乐。难道，金钱真的会代替这些年味，这些原有的传统?
楼道，空荡荡的;手中，空荡荡的;心里。也是空荡荡的。我感到莫名的空虚。
大人们真的没有感觉到，这并不是自己的放松，而是一种遗忘。真的要到春节也被韩国抢走才真知道传统是什么吗?
晚上吃晚饭的时候，阿姨说，她们已经连续四十多天帮别人家里换新。我心里“咯噔”一声，是有什么东西要没吧。四十多家人的遗忘，遗忘年，遗忘传统，遗忘回忆……
年味，变。
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体味长大了
长大，是一个每个人都要经历的过程。从婴儿到孩童，再到青少年，我们不断成长并面对各种变化。而长大所带来的体味，是一种无法言喻的感受。在这篇文章中，我将从生理、心理和社交等多个角度，详细描述自己长大过程中所体味到的各种变化和感受。
首先从生理角度来看，长大让我们感受到了身体的变化。我们的身高逐渐增长，体重逐渐增加，肌肉也日益发达。这些变化让我们能够更加灵活地奔跑、跳跃和运动。同时，青春期到来后，我们的身体开始发生许多细微的变化。青春痘的出现让我们的脸庞变得多了些小小的瑕疵，而月经的来临让女孩子懂得了成为一位健康女性所需的各种保健知识。所有这些生理变化都让我深深感受到了自己正在长大。
从心理角度来看，长大让我们感受到了成长带来的自信和责任感。随着时间的推移，我们渐渐体会到了自己的价值和能力。我们开始有了自主思考的能力，并且为自己的决策负责。与此同时，随着学业和生活的压力增加，我们也学会了管理情绪和面对挫折。这些经历让我们成熟起来，变得更加自信，并有了成为独立个体的渴望和决心。
在社交方面，长大也带来了许多变化和体味。与亲人之间的关系开始发生转变，我们开始更多地独自面对世界。与此同时，我们也认识到了友谊的重要性。我们结交了更多的朋友，拓宽了人际圈，也学会了与他人相处和合作。从孩童时期的玩伴到青少年时期的挚友，我们一起度过了许多美好时光。然而，长大也让我们在这个社会大家庭中面临更多的挑战和责任。我们要学会处理各种人际问题，积极参与社会活动，并为社会做出贡献。
总的来说，长大是一个全方位的过程，涉及到生理、心理和社交等多个层面。从身体的变化到心理的成熟，从与亲人的关系到与朋友的交往，我们不断体味到长大所带来的各种感受。尽管长大的道路并不平坦，但我们应该心怀感恩和勇敢面对。因为只有经历过成长的艰辛，我们才能变得更强大、更成熟，并为未来的挑战做好准备。
长大，是我们的必经之路。在这个过程中，我们将走过犹豫、迷茫和挫折，但也将感受到成长、自信和希望。长大是一种价值的体验，我们因此变得更加懂得珍惜和感激。让我们怀揣着对未来的梦想和渴望，勇敢地迈向成长的道路，去体味更多关于长大的美好。
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不久前，我和儿子去庞普维尔打猎。当时已是严冬季节，气温下降到华氏10度左右，是一年中最冷的日子。我们本可以同其他一些打猎的人一起住在有取暖设备的汽车拖的活动住房内，我儿子却说：“不，爸爸，咱们就住在帐篷里艰苦一下吧！”
起初我们让火燃着，然后它慢慢熄灭了，于是我们就上床睡觉。半夜里儿子醒了，他的睡袋湿了，他的哈气就在脸旁结了冰。他索性起床，拉开帐篷的拉链走了出去。他喊道：“爸爸，快起来，你看看，这多美啊，我能看得见所有的星星！”他的喊声中充满惊奇。
我只是把头伸出睡袋，因为我知道他说的是什么。天上的星星极其明亮，看上去好像降低了，离我们更近了。地上的余烬还在闪烁，火堆四周围了一圈石灰石。这一切构成了一幅美丽的画面，真是美妙无比。
在我看来，这就是生活。那一夜所感受到的快乐就是生活的真谛，再没有比这更美好的了，金钱不会给我带来这样的感觉。我们一起处在比较艰苦的境况中，尽管我们是自找苦吃，但这里有着美，这里有着同伴的情谊。
野生动物学家西尔维斯特·索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。属于畏惧的情绪有：觉得我们不够好，我们的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。
我主持过一个受害者与罪犯对话的节目，一名17岁的少女在电视节目中对那个4年前曾把她打得面目全非，以为她已死而抛下不管的人说：“我不恨你，我恨的是你对我干的一切。我曾不得不学会宽恕你，这样我才得以继续活下去。”
这是我迄今为止所遇到的最强大的力量。在那一时刻她表达了我们为什么来到这个世界上———为了学会爱。不管人世的情况如何，为了超越令人恐惧的人世情形，我们过分陷入世俗的事务，因此无法理解我们来到人间是为了一种精神上的追求。这样的人生旅程是为人一场的最激动人心之处，这一领悟彻底改变了我的生活。
我们只有一次机会。如果你每天做好事，将来就能进入精神世界，见到世界另一边其他善良的人们。如果不这样做，你就看不到他们。精神世界中有个尺度，它将衡量你的所作所为。如果你做了许多好事，它就会压倒罪恶世界。如果罪恶的那一面重了，那你就毫无作为，就注定要完蛋，你不再有机会，你只是随风飘过。
在你的生活中，你必须有恻隐之心。街上有很多人向你乞讨，如果你给了，如果你有慈悲之心，怀有善意，你就做了好事，你不必顾虑他们拿到你的施舍后可能去酒店喝酒，那与你无关，你已经做了好事。
在现在这个时代你必须自己尽力而为，这就是你对“什么是人生”这一问题的回答。你不能依赖别人来指导你，而必须自己身体力行，自己去做，自己去思考，对人生意义的答案就在你的心里。
在艰苦的日子里，我猛然间发现，原来还有如此美好的夜晚，顷刻间心情也变得快乐起来了。虽然身处逆境，因为有美在生命里，因为有温暖有亲情的陪伴，一切的一切都显得那么明快，不带一丝一毫的灰暗。
我活着，是为了爱，面对困境甚或死亡，我从中学会了爱，并懂得如何珍惜爱。于是，当我们有所经历时，人更多地会抱有一颗恻隐之心来看待我们生活着的世界，人更多地会出于爱的原因而能设身处地为他人着想。爱，便是爱一切；人生，便是爱。
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8月13日上午，福州大学材料与工程学院赴屏南专项实践队走进双溪古镇，在体味千年古镇历史底蕴的同时，了解当地古民居保护现状，并志愿清扫千年老街，为巩固和完善古文化保护尽青年的一份力。
双溪古镇的历史可上溯自唐末，五代后梁乾化二年(913年)陆氏始祖到此肇基至今已1093年，是一座历史悠久、文化积淀深厚的`千年古镇。我实践队走进陆氏宗祠、薛氏宗祠、文庙以及进士第等古迹，了解并学习古建筑知识。同时，也走访了当地居民，了解古建筑保护现状。从当地居民口中得知，当地这些古宅均为县级不可移动文物，部分房屋依旧有人居住，当地政府会定期对其进行维护。
在双溪古镇的镇中心保存有一百多米长的千年商业古街。为弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，实践队走进千年老街，开展志愿清扫老街活动。经过队员们的打扫，见证千年历史的斑驳老街更加干净整洁。
本次双溪古镇之行，我实践队队员在感受千年历史文化魅力的同时，也积极为古建筑保护贡献出自己的力量。作为当代大学生，继往开来是我们义不容辞的责任，保护古文化需要每一个人的努力。
（福州大学材料科学与工程学院暑期社会实践队 供稿）
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汽车作为现代文明的`产物,已成为人类文化及和谐社会的重要组成部分,其内容将随着汽车产业的发展而更加的丰富.首先对企业文化进行概述,然后就汽车文化的特性、表现形式进行详细的探讨,最后,对如何创建和谐的汽车文化进行展望.
作 者：翁维雅 作者单位：苏州建设交通高等职业技术学校,江苏,苏州,215104 刊 名：硅谷 英文刊名：SILICON VALLEY 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G24 关键词：和谐社会 汽车文化⬒ 体味文化教案 ⬒
一、说教材，对教材的整体把握
1、本课在教材中的地位和作用
本课是第一单元第一课题的第一课时，本单元共设两课，第一课从经济、政治与文化关系的角度展开，引导学生明确文化的内涵，理解文化与经济政治之间的关系，感受文化的力量，从而为以后的学习内容打下一个认识基础，而第一课时作为开篇对于引发学生学习兴趣，了解文化具有很重要的作用。
2、教学三维度目标的确立和确立的依据
依据课程标准和本课教材的内容、特点及学生实际，我把本课的教学目标确立为以下三个方面：
⑴知识目标：借助文化现象了解文化形式的多样，通过对不同区域文化的对比，知道不同区域的文化具有各自的特色，明确文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式。
⑵能力目标：通过学生展示各种文化活动以及直接参与文化生活，提高学生归纳分析能力和实践参与能力，通过对文化内涵和外延的剖析，提高学生对比分析的能力。
⑶情感态度与价值观目标：通过观察不同区域，不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，更加关注人民群众文化生活的质量和水平，激发学生对文化与生活知识的兴趣，增强学生弘扬中华文化的使命感。
3、教学重难点的确立和依据
⑴本课的教学重点：文化的内涵及特点
⑵本课的教学难点：让学生体会文化就在我们身边，文化是特有的现象
二、说教法，对教学手段的运用
根据新课程的教育理念和本教材的内容，为了突出重点，突破难点，解决学生的思想实际问题，我采用了以下教学方法：
1、自学阅读法：以导学案为载体，让学生自己阅读教材内容，鼓励学生质疑并认真思考。
2、情境教学法：本堂课我通过制作多媒体幻灯片，以录像、图片多次为学生创设生动直观的.情境，使学生在教学过程中激发学习兴趣，启迪学生思维，提高课堂教学中学生认知活动的效率和教学质量，达到预期的教学目标。
3、合作探究法：围绕本课重难点，结合学生成长实际，我通过音乐、图片等创设问题情境，让学生展开讨论。这样可以收到教学相长的效果，增强学生的参与性和主动性，师生互动、生生互动，集思广益，求得共识，获得新知。使学生在探究知识的同时，提高自身的能力。
三、说学法，对教学成果的检验
1、学生的学情分析：由于历史和现实的原因，社会上还存在一些迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后思想文化，甚至还存在一些腐朽文化道德。而现代学生社会经验不足，明辨是非能力较弱，容易受一些不良文化的诱惑。这就需要教师入情入理地予以引导和启发，使他们能在纷繁复杂的文化现象中认识文化，了解文化，正确的理解文化，从而能够学会分辨优秀文化与落后文化，自觉抵制腐朽文化的影响。
2、学习方法的指导：教与学是相统一的，现代教育思想强调要注意学生的主体作用，重视对学生学习方法的指导。本课我将引导学生掌握和运用以下学法：
⑴讨论法。引导学生关注身边问题，组织讨论、交流，提高认识。
⑵自学质疑法。充分利用教材内容，组织学生阅读—质疑—释疑，并养成圈点勾画的读书习惯，从而提高学生的自学能力。
四、说教学程序，对教学思路的梳理
（一）导入
播放幻灯片，以小短片开始，让学生体验什么是文化，自己给文化一个定义。
学生同桌之间合作交流，快速完成明确本节课要讲述的内容，以激发起学生的求知欲望。这是政治教学非常重要的个环节。
（二）引入内容
1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？
学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解
2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征
3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延
小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义
4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是
5、理解文化的特点
首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性
其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象
第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的
第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体
6、文化的作用
首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响
其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响
7、学习检测
几个小测试，检验学生学习情况设计意图：检验学生预习案完成情况，同时使学生对通过对概念的把握引发思考
设计意图：体会文化现象，并培养归纳总结能力
设计意图：检验学生对前面文化的认识和了解情况
设计意图：用学生较为熟悉的视频材料，使学生获得亲身感受，再进行小组探究，能够形成较好的引导作用
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设计意图：
茶是我国的传统饮料，在我国，茶的品种繁多，制茶的工艺各种各样，“饮茶”的方式各不相同，可以说“茶”蕴含丰富的中国传统文化，本活动通过让幼儿亲自动手制作茶饮料，收集有关茶的知识学习茶艺中的礼仪，使幼儿在为祖国文化自豪的同时，锻炼了动手实践的能力和收集整理资料的能力，同时也培养了团结合作的精神。
活动目标
1、运用多种感官了解茶的起源及种类。
2、了解中国茶文化，萌生民族自豪感。
3、学习茶艺中的礼仪，仪态端庄，先客后主等。
4、体验泡茶，品茶的快乐。
活动准备
茶具，各种茶叶，茶袋，VCD短篇，幻灯片。
活动过程
一、展示各种各样的茶袋。。师：“孩子们今天老师给你们带来了很多有意思的东西，你们想不想看一看？”
师：“请小朋友来闻一闻是什么味道？”
师：“现在请小朋打开你的茶袋，去看看你的袋子里装的是什么样的茶叶，你认识吗？”
师：“如果你不认识没有关系，现在去我们就去认识一下他们。”
1.播放幻灯片。
2.请小朋友再次观察茶叶，你认出了它是什么茶了吗？红色袋子里的茶叶为碧螺春，梅红色袋子里的茶叶为毛尖，蓝色袋子里的茶叶为龙井，绿色袋子里的茶叶为普洱茶，黄色袋子里的茶叶为铁观音。
二、了解中国的茶文化，萌生民族自豪感。
师：“孩子们你们知道饮茶是最先从哪个国家开始的吗？”
1.播放短片。
2.教师小结：“你们找到答案了吗？对，中国是第一个开始饮茶的国家，我们把饮茶看作是优雅，美的享受。世界上其它地方的饮茶习惯、茶叶的种植都是从中国学来的。你们作为中国人，心里是什么感觉啊？”
二、了解茶的用途及功效。
师：“小朋友你们自己喝过茶吗？好喝吗？你们都喝过什么茶？”
“你们的爸爸妈妈爷爷奶奶爱喝茶吗？喝茶有哪些好处？”
“茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目而且还有防龋齿抑制癌细胞的作用。”
三、了解茶艺。
1.教师示范茶艺表演，请幼儿观赏。
师：“茶既然有那么多好处，你们现在想不想就品一品呢？今天老师就为小朋友们泡制中国的十大名茶之一的铁观音。”
2.在茶艺表演中渗透文明礼仪，先客后主的文化熏陶。
（1）介绍茶具名称。
（2）温杯。
（3）泡茶。
（4）品茶。
3.请幼儿给老师奉茶，。
师：“中国是礼仪之邦，谦虚，好客，愿把自己最好的东西与别人分享是我们中华民族的美德。这第二道茶是味道最香甜，最好的。今天来了那么多客人老师，我们就把这最好喝的茶献给他们好不好？”
四、幼儿自主操作泡茶品茶，教师巡回指导。
师：“你们想不想尝一尝自己茶袋里的茶是什么味道？现在请小朋友泡一下自己茶袋里的茶并品一品？”
六、活动延伸：请小朋友回家后为自己的爸爸妈妈泡制一道茶，消除他们一天的劳累。
活动反思与建议
从目标、内容来看，内容围绕着目标而展开，运用多媒体和实物教学孩子很感兴趣，达到了预期的效果。幼儿在活动中学习到了有益的经验，了解了茶的不同种类，了解了中国的茶文化。同时增强了民族自豪感，体会到了品茶泡茶的乐趣。在让幼儿认识各种茶叶时，时间应多一点，把实物与幻灯片很好的结合在一起，这样孩子会更直观印象也会更深刻。
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知识目标：识记文化的概念，理解文化的内涵，理解文化的力量;
能力目标：通过观察日常生活环境，如校园、社区、网络等，体察生活环境中的文化价值;通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力;
情感态度与价值观目标：引起学生对文化的兴趣 ;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。
教师：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我们从“文化”的内涵与文化的力量两个方面去探究。
由此得出：不同的地域、有不同的自然环境，也有不同的 文化环境，文化生活呈现出各自特有的色彩 。?
4、名句欣赏：“你不问我什么是文化的时候， 我还知道文化是什么;你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。”
——钱钟书?
教师：(1)那么究竟文化是什 么呢?请就刚才所谈到的文化现象进行归纳
( 2)思考文化和我们的生活有什么关系?
? 我们讲文化生活， 这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产晶。
? ?师点拨： 第一，文化是人类社会特有的而不是自然所具有的。
? ? ? ? ? ?第二，文化是精神的而不是经济的和政 治的。
? ?既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和 技术、语言和文字等非意识形态的部分。
设计意图：使学生通过探究全面把握文化的特点，提高学生的归纳概括能力。
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
在一个文化落实的社会里，人 懂得尊重自己，他不苟且，因为不苟且所以有品味;人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道所以有道理;人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。。
我们都生活在文化生活中，文化就像血液一样浸润着我们的心田，我们的生活需要文化，我们的成长呼唤文化，让文化引领我们走向成功。
1.在都市，有繁华的文化景观;在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动;在人口分散、交通不便的边远地区，文化活动更具有特有的乡土气息。以上材料说明( ? ? )
①申办奥运会 ?② 参加人大代表选举 ?③ 参加元旦文艺晚会 ? ④ 买车购房
A.① ② ? ? ? ? ? B.② ④ ? ? ? ? ? ? ?C.① ③ ? ? ?D.② ③ ?
4.“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是( ? ? )
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好几年前，我想找一个洗衣兼打扫的短工。介绍人找了一位洗衣妇来。“反正你洗完了我家也是去洗别人家的，何不洗完了就替我打扫一下，我会多算钱的。”她小声地咕哝了一阵，介绍人郑重宣布：“她说她不扫地，因为她的兴趣只在洗衣服。”
我起先几乎大笑，但接着不由一惊：原来即使是在“洗衣”和“扫地”之间，人也要有其一本正经的抉择―――有抉择才有自主的尊严。
华西街是一条好玩的街，儿子对毒蛇发生强烈兴趣的那一阵子我们常去。我们站在毒蛇店门口，一家一家地去看那些百步蛇、眼镜蛇……
“那条蛇毒不毒？”我指着一条又粗又大的问店员。
“不被咬到就不毒！”
没料到是这样一句回话，我为之暗自感叹不已。其实，世事皆可作如是观。有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。
我常常想起那家蛇店。
在一家最大规模的公立医院里，看到一个牌子，忍不住笑了起来，那牌子上这样写着：“禁止停车，违者放气。”我说不出地喜欢它！
老派的公家机关，总不免摆一下衙门脸，尽量在口气上过官瘾，碰到这种情形，不免要说：“违者送警”或“违者法办”。
美国人比较干脆：只简单的两个大字“NoParking”―――“勿停”。
但口气一简单就不免显得太硬。
还是“违者放气”好，不凶霸不懦弱，一点不涉于官方口吻，而且憨直可爱，简直有点孩子气的作风―――而且想来这办法绝对有效。
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快乐是什么？快乐可以是一种分享，是对是幸福的另一种诠释；快乐可以是一种甜蜜，是对生命的一种点缀；快乐可以是一种体验，是对自己的丰富…。而我无时无刻都在体会快乐的存在。
昨天上午，爸爸妈妈都有事，所以家里只有我一个人。做完了作业，看到家里因为妈妈忙一直没有空打扫卫生，而地上、家具上已经落下了一层灰的我突然萌生出要给家里“洗澡”的想法。说干就干，我拿起扫帚，学着妈妈的姿势，弓着腰，埋头苦干起来。“刷刷刷”，扫帚在我的手中来回摆动，不一会儿，家里的垃圾都被我“俘虏”了，我就像一位胜利凯旋的大将军，心里高兴极了。
扫完地后，我一刻也不停下来，准备给地板“洗洗脸”。我拿起拖把，把拖把湿水拧干后，从卧室擦到客厅，又从客厅擦到阳台，折腾了半天，累得汗流浃背，却还是觉得不够干净，这时，我放下拖把，仔细想想妈妈平时是怎样拖地板的，我照着妈妈拖地板的方法，一块一块瓷砖认真地擦洗，一遍，二遍…。.直到把地板擦得能照出影子来，我才善罢甘休。看着一尘不染的地面，心里高兴极了。接着我马不停蹄的把被子叠得整整齐齐的。虽然我累得骨头都“散架”了，但望着我“精心打造”的温暖的家，我心里头的滋味真是比吃了蜜还甜呢！
其实，快乐是无处不在的，一件寻常的小事也可以让你快乐。只要你愿意用心去感受它，去体会它，那么你也一样会收获快乐。
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昨日偶遇风寒，身体不适，早晨躺在床上，困倦无力，神滯意懒。儿子在写周末作业，时不时地跑过来问：“妈，怎么还不起来？”我知道小家伙肯定是饿了。厨房里传出滋滋的开水声和当当的切菜声，同时也传出了先生的声音：“别吵了，让你妈再睡会。”心里暖暖的睡去。
一股“鱼香肉丝”的香味飘了进来，我醒了。这是我们一家最爱的一道菜，每次出去吃饭必点，平时我也做，只没见先生做过，有些好奇，忙起身梳洗。儿子已在品尝老爸的手艺：“哇，比我妈做的好吃多了。”“白眼狼！”我边说边走近儿子，一脸鬼主意的儿子朝我吐了一下舌头，傻傻地笑了。
饭已上桌，一家人坐在一起吃饭，谈天说地，海阔天空，谈谈工作、学习，聊聊生活，多么美好的时光！儿子看看老爸给我端出的一碗小米粥，竟跟他们的不一样，好奇地问：“妈，你碗里加糖了吗？”“不是糖！”我肯定的说。“那是什么？”儿子不解地问，先生在旁边笑看着我俩。“是心，是一颗温暖的心。”儿子端过碗仔细地找寻，我兴冲冲地说，“儿子，这是爸爸用关爱的心熬制成的粥，可驱寒暖胃，愉悦心情，喝了它，就是这个世界上最幸福的人。”儿子疑惑地端起碗尝了一口：“老爸的心好甜呀。”
幸福是什么？幸福不就是生病时的一碗红糖小米粥吗？幸福其实很简单：渴了有人给你一杯水；累了有人说声“辛苦了”；伤心时有人借你一个肩膀，替你扛起天下，分担痛苦；快乐时有人与你一起分享喜悦。锅碗瓢盆的日子，也可以过得美美的：几碟小菜，一壶小酒，陪着身边的人，在烟雨迷蒙的午后，意兴阑珊，笑看风清天高，云卷云舒，任我潇洒走人生。
千百年来，人人都在找寻幸福，却很少有人静下心来细细体味属于自己的幸福。其实，幸福就在身边，从未走远。父母健在，儿女乖巧不是幸福吗？生活安定，衣食无忧不是幸福吗？工作顺心，朋友交心不是幸福吗？身体康健，百病不生不是幸福吗？学业有成，德高望重不也是幸福吗？
多少个瞬间的'感动，多少个暖心的时刻，幸福早已溢满。在粗糙的生活中，没有人关心，没有人挽留，更没有人享受，幸福就这样无声无息的悄悄溜走了，不留一丝痕迹。留下的只有无尽的怨言，无休无止的吵闹和伤害。
很多人把奢侈豪华当成了幸福，把位高权重当成了幸福，穷其一生去追寻，却忘了享受沿途美丽怡心的风景，最终只看到别人幸福，从未想过自己其实也很幸福，他们被金钱、权利迷惑了双眼，失却了感受幸福，体味幸福的能力。人生稍有不如意便怨天尤人，心灰意冷，这样的心情，这样的心境，就像乌云遮住了太阳，让幸福的光芒无法穿透你冰冷的心喷薄而出。乌云总有褪去的时候，阳光明媚的日子才是人生的主旋律。
用心生活，用心体味，让平凡的幸福成为你生命的主人。
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活动过程：
（1）乘公共汽车前，让幼儿讨论一下公共汽车的外形特征，以及乘公共汽车时应注意的事项，教师记录下来。
（2）与幼儿一起乘公共汽车。
（3）回到幼儿园，再让幼儿说一下公共汽车的外形特征及乘车的注意事项，与前面讨论的作比较。
（4）与幼儿一起以戏剧形式在活动室中设计公共汽车车厢，让幼儿自由扮演乘客，教师随即教育，请幼儿指出乘公共汽车中的正确和不正确行为。
活动评价：
（1）鉴别乘车中正确与不正确行为。
（2）能投入角色扮演活动。
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新年好呀！新年好呀！祝福大家新年好我一边唱着新年好这首歌，一边迎接着新年的到来。
在迎接新年到来之际我们先要做一件老祖先传下来的事，那就是祭拜，大家知道祭拜是什么吗？那就让我来告诉你们吧，祭拜就是把我们的祖先邀请过来，吃团圆饭，而今天我就要帮外婆做这件神秘而又传统的事情。外婆说：尖尖你可以把菜放在大圆桌上吗？我心里想：这事多简单呀！我马上飞快地把几碗菜放好了，外婆却说：不是这样放的，你要每碗菜大家都能吃的到，还要对称。天呀要这么麻烦。我嘟嘟囔囔说着。虽然看似简单的一件事可做起来却不简单，刚开始我几碗菜换来换去，怎么也做不到对称和整齐，但经过外婆的指点和我的努力，还是完成了这项任务，看着自己的杰作，心里洋洋得意，一屁股坐在沙发上。:还没完，还要帮我放碗筷呢！我只好拿起碗筷一个接一个地放起来，放好碗筷就倒酒，拿起酒瓶轻轻得把酒倒入小酒碗里，一碗接一碗，不多工夫就搞定了。开始祭拜了，只见外婆把金元宝点上火烧了起来，我也仿佛看见祖祖辈辈高高兴兴地吃饭，聊天，有的说：这菜味道不错。有的说：这苹果不酸，很好吃好不热闹。我们还要不停地拜着，嘴上要说着自己的心愿。祭拜其实是件很严肃的事，祭拜时我们要先感谢祖辈们一直对我们的保佑，然后祈祷来年过得更好，我希望来年我能学习进步，全家身体健康我想祖辈们能看出我的一份诚心。
祭拜完后我们去放烟花，在烟花爆竹声中我们迎来了新的一年龙年。
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我体味到了母爱
母爱是无微不至的，即使不在妈妈的身边，我也能感受到她那无私的圣洁的爱。
妈妈在家的时候，我整天过得又轻松又舒坦。每天眼看着妈妈不停地忙里忙外，我很少帮忙，总以为妈妈是大人，大人们就应该这样，也感觉不到她累不累。妈妈做好端到餐桌上，我都是洗把手就做到餐桌前，张口就吃。尽管如此，几乎每顿饭我都挑三拣四，埋怨饭不好吃，不是说太咸了，就是说太淡了。妈妈呢？一边为难地劝我这也吃点儿，那也喝点儿，一边许诺下顿饭一定做好点儿。
现在妈妈外出打工去了，家里面只剩下我和弟弟，整个家和照顾弟弟的责任就全落到了我的`身上。每天清早，再不能等妈妈一连喊几遍才慢腾腾地从床上坐起了。只要听见闹钟一叫，就一咕噜爬起。第一件事就是做饭。趁煮粥的当儿，先喊弟弟起床，然后我才洗脸刷牙，同时还要看着锅里的粥别溢出来。放学回来，我再不能心安理得地坐在电视前，一边嗑着瓜子一边欣赏我喜欢的节目了，我先把饭做好，端上餐桌。弟弟饭后午睡的时候，我刷碗、扫地，盘算着晚饭吃什么。周末，再不能赶集上店、走亲串朋，再不能想到哪儿就到哪儿了。除了做饭，我还要学着妈妈洗衣服、打理家务。这时的我才发现，妈妈不在家我的生活有多难、有多累。做饭时，回想着妈妈做饭，觉得很简单很容易，可是自己动起手来，感觉使什么都别扭，干什么都费劲。有时候我忙上忙下满头大汗地做了一顿饭，弟弟吃了一口便“哇”的一声全吐了。他指着饭菜嫌弃地说：“姐，你要打死卖盐的啊？咸死了。”说完，他便哭了起来。我一时间不知所措。自己费尽九牛二虎之力，得到的却是他满嘴的怨言和一心的委屈，我心里难过极了，要不是妈妈临走前再三嘱咐我要照看好他，我真想给他这个不知体谅别人的家伙一个嘴巴。
我越发想念妈妈在家的日子了。
妈妈在家的时候，每天都辛苦地干家务，种责任田，喂猪羊鸡鸭，应酬亲朋好友、左邻右舍的红白喜事，还要给我和弟弟洗衣做饭，我却还嫌弃这嫌弃那，妈妈连一句责怪的话都不说，我身在福中不知福，真是太不懂事了。那时候，要是哪一顿饭菜不对我的口味，我怎么就不会忍忍呢？怎么就不想想妈妈操持这个家的艰难而凑合一下呢？想到这，我背着弟弟抹一下眼泪，拨通了妈妈的电话。我想请妈妈原谅我以前的无知，我也想跟妈妈说说我在家照顾弟弟受的委屈，让她回来照顾这个家，照顾弟弟和我。可是还没等我说话，妈妈就一句连一句地问开了，问我们吃的可饱，穿的可暖，晚上可害怕，读书可用功。我强忍眼泪，装作轻松地“嗯、嗯”回答着，妈妈在外打工已经够辛苦的了，我不能让她还要担心家，时刻放不下我和弟弟。我捂住话筒，清了几次嗓子才说：“妈，家里啥都好，弟弟很好，我也很好，你不用担心。”放下电话，我哽咽得说不出话来。我自己必须学会生活，学会长大。我还要照顾好弟弟，让妈妈安心在外打工，不再让她身体和心都受累。
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或许，童年对我们这些看似成熟却还懵懂的孩子来说就只剩下的是回忆。你们觉得吗？面临着明年的中考，我心里却还没有把握，因为老师、父母都这样向我们重复着这样一句话：“明年的中考即将决定你们的命运！！！”
或许，现实就是这样，不去竞争就别幻想什么，因为一切一切的成果都需用你的双手去创造。我们必须去接受现实。
渐渐的，我懂得我不再是一个小孩，是一个快要迈入初三的青年，但我的思想还是如此的单纯，总感到自己有点傻。但我却一直坚持自己的想法，那就是无论如何，什么年龄都要拥有孩子般的纯真。当然，我在很多报刊上看到：现在的孩子已不纯真了。我心中有些痛楚。本该拥有童话般生活的他们为什么却做出不属于他们的行为。难道真是他们错了吗？也许和家长的灌输有关吧。我不会相信当孩子刚来到世上就会有大人的行为的。他们生来就是一张任父母图画的白纸。
扯远了些，但这都是我发自内心的感悟。但我知道现实是难以改变的，只有改变自己才能改变自己的未来，是吗？
亲爱的朋友们，你们是否也体味到了呢？
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进入90年代以来，全球企业间兼并重组的消息不断传来，一个个巨型跨国公司的康采恩不断涌现，以下是“德国汽车文化论文”，希望能够帮助的到您！
德国是这一浪潮中的“弄潮儿”，制造业、电讯业、银行业，可以说，凡有重大兼并事件，几乎都可见德国的身影。在德国经济发展战略中，汽车工业有着举足轻重的作用。这显然是由其在德国整个经济中的地位以及全球范围内汽车工业的竞争特点决定的。
一、德国汽车工业的现状：
德国是个工业化程度极高的国家。长期以来，汽车工业一直是德国经济的支柱产业，在一定程度上决定着德国整个国民经济的发展。据统计，德国拥有各种汽车生产企业（整车和零部件）888家，销售额为3978亿马克，就业人数75.5万人。占到全部加工业销售额的17.6%，创造价值的14.6%，就业人数的12.4%。19，全球范围来看，德国本土企业及在国外的合资企业共生产各种品牌的汽车569万辆，其中小轿车531万辆，商用车38万辆。德国汽车总产量占世界汽车产量的10.2%，占全欧洲两种车型总产量的31%和16%。占欧洲汽车业产值和销售额的40%，创造价值的45%，就业人数的42%。
二、德国汽车工业在国内的地位：
目前约有76万人就业于汽车行业，占加工业就业总人数的12%。如果考虑到汽车行业对产业链的带动作用，由此带动的下游行业，例如，与汽车使用有关的汽车销售、管理、维修、加油等，以及与汽车服务有关的银行、保险、行政管理等行业，每7个工作位置中就有一个与汽车行业有关。按这样的口径计算，76万直接参与汽车产品生产的就业者就只是一小部分，目前大约有近500万人就业于与此相关的各种岗位上。
汽车在生产、销售及使用中创造的毛价值占当年国民生产总值的1/5。年国家从汽车工业获得亿马克的税收，相当于当年国家税收总额的1/4。另一方面，消费者在使用汽车时还有一些特殊的支出，例如，石油税、增值税、车辆税以及1995年起实行的载重车道路使用费等，仅这些当年就为国库增加了大约800亿马克的收入。
95-99五年中，德国汽车工业的国内投资累计约700亿马克，占全国工业设备总投资的1/5，其中，为扩大生产规模和提高现代化水平的投资占80%，为生产的合理化和替代品的投资占20%。随着国际竞争压力的加剧，出于国际化战略和减轻成本压力的考虑，各厂商更加注重国外直接投资。1999年比全部设备投资增加9.4%，其中海外投资达90亿马克，主要仍在欧盟和美国。
汽车行业属于高技术含量的行业。1999年该行业研发支出为223.65亿马克。90年代初，该行业的研发投入仅占德国全国研发投入的17%，99年已占到28%。超过电子数据处理行业和化工行业，成为全国之最。全德各行业的专职研发人员约有30万人，其中汽车行业占到21%，约为6万多人。
经过90年代以来的调整壮大，目前德国已成为世界上最大的汽车生产国之一。按照德国汽车工业联合会统计，1999年全球共生产汽车5556.4万辆，其中，德国占到10.2%，568.7万辆，日本占17.8%，为989.5万辆，美国占23.4%，为1302.1万辆。在生产总量上，位于全球第三位。在全球以生产量排名的十大整车厂商中，德国有两家榜上有名。大众公司以占世界总产量的9%位于第四位，戴姆勒－克莱斯勒公司以8%的份额位居第六位。
1)、欧洲市场：德国向欧洲市场出口小轿车327万辆，商用车24.2万辆，出口额1900亿马克，进口额910亿马克，贸易顺差1000亿马克。几乎占欧盟市场的半壁江山。按国别比较，在销售额、产值、毛价值及就业人数等指标中，德国分别占欧盟总数的40.8%、40.5%、45.2%和41.8%。
2)、美国市场：美国虽然拥有占据世界汽车行业头把交椅的通用和福特两大汽车公司，但德国向其出口仍占有相当比例，年出口额260亿马克，进口额40亿马克，贸易顺差220亿马克。
3)、日本市场：1998年出口额约60亿马克，数量不大，但日本却是德国非常重要的贸易伙伴。德国汽车工业每年要从世界各地进口约90亿马克的特殊材料和零部件，其中1/10来自日本。
四、德国汽车工业未来的发展前景：
未来德国汽车工业的发展，取决于全球汽车工业的走向。决定未来汽车工业走向的主要外部推动力量是：
北美和西欧市场需求量将趋于下降。两个地区的市场占有率，1998年轿车为38%、32%，商用车为17%、27%，预计变化为32%、27%和13%、20%。亚洲将成为新的增长点，两种车同期的比例变化为：轿车由18%增加到23%，商用车由43%增加到55%（戴姆勒－克莱斯勒分析报告）。未来汽车工业争夺市场的主战场将在亚洲。
客户的消费理念更趋成熟，对个性的要求日益提高，这就对产品的创新思维、上市时间提出了更高的要求。同时，品牌的维护和发展以及多品牌经营对引导消费也至关重要。
就汽车行业来说，未来技术进步主要体现在替代燃料的电子部件方面。就燃料而言，未来的走向是：燃料电池技术－混合燃料车辆－其它替代燃料－无硫汽油和柴油－沼气、氢气（长期）。就电子部件而言，主要作用体现在：安全导向、舒适导向、通讯、降低燃料消耗的发动机管理及远程导向。因此，德国汽车工业未来的发展趋势可以归结为：
1）、独立整车生产厂减少，竞争进一步加剧合并。1960年全球规模较大的独立整车生产厂大约有50家，经过近40年的发展，截止99年，作为集中的结果，全球只幸存13家完全独立的汽车康采恩。未来这种趋势随着时间的推移还会继续。幸存的几个巨型厂商利用旗下品牌在全球竞争中定位。
2）、结构调整将带来汽车行业的全方位竞争。目前全球汽车行业的结构划分是：大众化份额部分，大约年产2640万辆；专用（多用）车部分，年产约1080万辆；豪华品牌车，年产380万辆。经过几十年的相互融合渗透，全球几大品牌厂商几乎在这三大领域都有建树，只是比例多少不同而已。未来的结构调整将体现在：大众化车份额将挤占高档车份额，同时也挤占专用车份额；高档车份额也在考虑适当涉足大众车领域外，更注重进入专用车领域。也可以说，未来的竞争将集中在专用车领域。
3）、节能、环保和应用电子商务将是保持竞争优势的关键。随着世界各国对环保问题的关注，对汽车尾气排放标准和噪音标准会提出更高要求。同时，电子商务已渗透到从研发、采购、生产、市场销售以及财务控制等领域，从厂商对厂商客户，汽车工业与电子商务越来越密不可分。在上述各方面，德国汽车工业可预见的未来仍具有明显优势。而且，他们也已为此作好了充分准备，并已经采取了行动。
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宁静是一种境界。它与寂静不同。寂静太冷，太空，隐含着肃杀之气。而宁静是一种温和恬静的氛围，似有如水的温柔漫过心灵。这种感觉最适合思想者，透明得可以看见灵魂深处的东西。
一个人是很难进入宁静之境的。好不容易渐入佳境，却又被某种外在的干扰打断，最令人恼火了。哲学家康德就常常被邻居家一只整日啼叫不止的公鸡打断思路。为此，他向邻居请求以高价买下那只公鸡。但邻居执意不肯割爱。他们永远也无法理解，一只公鸡何以会妨碍哲学家呢？康德无可奈何，只好搬家。有人说他的《纯粹理性批判》的前半部分，文字间充满了噪音，大概就是那只公鸡的啼叫声吧。
而另一位哲学家叔本华的脾气就没有康德这样好了。一次，几个女房客在公用客厅里叽叽喳喳地聊天。叔本华先是耐着性子劝她们退出去，连劝了几次，还是有一个叫玛露克杜的老妇人纹丝不动，示威似的站在那里。叔本华一气之下便要拖她出去。争执之中，老妇人摔在地上，一只手骨折。法院可不管你是不是什么哲学家，需不需要什么宁静，最后判决叔本华供养老妇人一生。叔本华整整供养了老妇人20年。玛露克杜死时，叔本华终于长叹了一口气，在日记中写道：老妇死，重负释。
旅居美国的女作家张爱玲也想有一个宁静的晚景，只想在幽暗的角落里做着自己的小窗幽梦。为此她谢绝了一切记者的采访。她愈是把自己幽闭起来就愈显得神秘，一位无孔不入的女记者搬来作了她的邻居。你总有出门的时候吧，只要张爱玲的门吱呀一声，女记者就像猫一样溜出来跟踪她。连张爱玲放在门口的垃圾袋也不放过。由袋里的果皮，女记者可以分析张爱玲喜欢吃什么样的水果；由一些女人用具，可以分析张爱玲用什么牌子的口红、脂粉，进一步推论出她的精神状况和生活状况。张爱玲不但得不到宁静了，连隐私也没有了。她也只好像康德一样，搬家。
还是海明威最干脆。他在写作时，听见孩子们在花园里吵闹，喊了几次没有效果。海明威摘下墙上的双管猎枪，砰的一声，打破了所有的宁静。但接下来就会有长时间的宁静了。
海明威最后就是用这杆猎枪结束自己的。他终于获得了永远的宁静。
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