围城的思想总结|围城的思想总结（分享十篇）
发布时间：2018-11-02围城的思想总结（分享十篇）。
「1」围城的思想总结
钱钟书先生是一位大家，写的著作大多是名著。而《围城》则是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去，在围城外的人想进来。就如同婚姻一般，结婚的人有的想离婚，还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然，这要看个人对婚姻的概念是如何，他们想从婚姻中得到些什么。
《围城》大致讲述了三对人对爱情和婚姻的态度。第一男主角方鸿渐是一位潦倒的文化人，他出国全仗着家里经济条件丰厚，在国外混了几年，什么也没有学到，最后是花钱在国外一所皮包学校买了一个文凭，就按期回国了。在回国的船上，他遇见了也是如他一样在国外留学归国的苏小姐，苏小姐就比他争气多了，在国外饱读诗书，文凭也是正宗的。按理说，苏小姐应该看不惯方鸿渐这种浑水摸鱼的人，可是偏偏就是奇妙的爱情发挥化学作用了，苏小姐与方鸿渐相互了解，待了一段时间后，竟然心里有了他，默默的爱上了他。这让方鸿渐措手不及。我们暂不谈方鸿渐在船上与一位美貌的小姐有染，可是事实方鸿渐爱上了苏小姐的表妹。这时书中的第二男主人公出场了，他就是赵辛楣。赵是一位成功人士，他很早就与苏小姐认识了，而且一直在讨好她，企图得到她的芳心。谁知苏小姐就是不领情，不与他交好，他也没办法。所以赵就把气撒在方的身上，处处与方为难。方也没办法，他不好意思把事情全说与赵听，只好吃哑巴亏。本来事情就要这样不明不白的发展下去，苏小姐屡次三番被方戏弄后，幡然醒悟，知道方对自己一丝心思都没有，她愤然下嫁，嫁给了一位近代诗人。赵知道自己心愿不成，又看到苏嫁了一位不如自己的人，突然觉得自己与方同病相怜，与方结为了好朋友。并一同赴往外地当老师。在赶往外地的途中，方结识了赵好友的女儿，两人在接下来的故事进展中结为了夫妻。这时书的高潮来临了。它的重点是描写方夫妻俩对爱情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通过一系列的描述，阐述了作者的观点，虽然婚姻是每一个人都孜孜追求的，但是有大多数人却没弄明白婚姻和爱情的真谛，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛进入了爱情的坟墓。
现今社会也是如此。大多数的电视跟踪报道都说，一些青年朋友初尝爱情时，都感受到了甜蜜。这时感觉是第一位的。他们失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。结为夫妇后，发现生活围绕着柴米油盐酱醋茶，双方经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。这让他们悔不晚矣，又开始闹离婚。
有一位现代文人说过：“婚姻是什么，婚姻就是一个字——忍。”说得太好了，“忍”字头上一把刀。由恋爱关系走入婚姻，说明此时两人间不仅仅是爱情了，还有亲情。有时在谈恋爱时看不到的对方的缺点，这时明明白白的出现在眼前。当下我们不能慌，不能急，不能认为是对方欺骗了我们，因为这些都是消极的。我们只有积极的面对问题，才能想到好办法去解决它。
走入婚姻，不仅需要爱，也需要勇气。希望当下的年轻人，以此为训，能够掌好婚姻的方向舵，愉快地度过自己的婚姻生活。
「2」围城的思想总结
解读围城的含义——《围城》读后感1500字：
《围城》描写的是二十世纪三、四十年代中国教育届、知识届的乱象怪象，以主人公方鸿渐的爱情为主线贯穿全篇。这本书被誉为“新儒林外史”，其入骨的讽刺、诙谐的语言、绝妙的比喻，让小说人物活灵活现，嘴脸可见，心神俱露。
这次重温小说，总觉得是有个老头（作者）在你身边活蹦乱跳的讲故事，老头长长的胡子，一脸学究气，可是那份学究气里透着古灵精怪，就好像是孩童打趣粘上长胡子扮老先生一样。读着读着，对“老头”格外亲近起来，看他调皮捣蛋，一会儿把英俊的留学生弄得疯疯颠颠、哭笑不得，一会儿把教书的知识分子剥得只剩下内衣而不自知，就连太太、小姐们也不放过，端庄的弄去了投机倒把做买卖，娇怯的反而成了阴谋捕获唐僧的“蜘蛛精”，只那一个纯粹性情的小女生，却也因执拗落了个不知所踪……故事里的人物，一个个被戏弄得丑态百出，就那丑里头闪烁出了一串串智慧的火花，真个是妙语连珠，就好像有人剥好了新鲜的龙眼，一个接一个吃得香和甜串起来一样。故事讲到尾声，老头兴致也尽了，身体也疲了，颓然坐到地上，哽咽地抽泣起来，渐而嚎啕大哭，哭着哭着睡着了……
钱老的《围城》，写的是爱情。可这城，绝对不仅仅是爱情之城。这次读后，更多地想的是人生之城、欲望之城、执念之城。
围城，是每个人的心理困境。“围”是静态的，是孤立的，与世隔绝，死水一潭。而人类对“围”具有天生的抵触与反抗，这种反抗是欲望的涌动，完美的驱动，好奇的跃动，厌倦的躁动。
有围城就有“进城”和“出城”，而可悲的是“出城”亦是“进城”。人类就这样永不停歇地在“出城”和“进城”中徘徊和挣扎。就好像希腊神话故事中的西西弗斯，上帝惩罚他将一块石头推到山顶，当石头快到山顶时就会滚落，他永无止境地重复着同样的事情。这也是“存在主义哲学”对人类命运的素描。
《围城》里写道：城里的人想出城，城外的人想进城。我觉得，这里说的是一个城和城里城外两类人。“一个城”，代表着生存状况，婚姻、家庭、事业、生活、工作，等等。“两类人”，一类是“出城的人”，想方设法逃离这样的生存状况；另一类是“进城的人”，千方百计追求实现这样的生存状况。如果从“两类人”“一个城”分析，可以有三个结论：一是对同一事物，不同的人认知不同，认知决定了人生方向；二是有人拼命追求的东西，恰恰是另一部分人拼命想放弃的，得不到才是最美好的；三是人生是有层次和境界高下的，现实需求暴露了你处于什么样的层次。
引申看，“围城”对每一个人来说，也存在着“一个人”“多个城”的状况。比如，婚姻是一座城，结了离，离了结，看似进了城又出城，出了城又进城。可细想之下，婚姻是座“大城”，我们一次一次地“进城”“出城”，不是在同样的一座城中无限循环。那样的话，应该是：结了离，离了复，复了再离，离了再复，对象只是那一个人。而人们往往是，为了追寻那“完美婚姻”，执著地一个城一个城的寻觅，最终选择一个最适合自己的，每一个城都有不一样的风景。事业也是如此，有的人在一个岗位上终其一生，有的人不断地跳槽换工作。如果把人生比作“打井”，那在一个岗位上打，出水的机率就更大一些。可如果把人生比作“采蜜”，那在不同的花朵上采，能够采出更甜美的蜜来。关键是怎么定位人生，如何选择人生！
围城，是理想和现实的交想曲，是渴望与得到的心理战，也是存在与价值的审判台。人们一生都在执著地追求着，追求着心中那一份希望和未来，可结果却是一个接一个的失落。那遥远的耀眼星辰，近看却是遍地千疮百孔。每一次的激情都被失望替代，重新鼓起勇气踏上征程，奔向另一片虚妄，这彰显出了人类原始的生命力。后来，人们渐渐明白，原本希冀的结果其实只是一个终点，而拼搏奋进的过程才是“硕果”。围城，不过是田径比赛中的跨栏，普罗米修斯盗取火种翻越的山峰，人生无所谓“围”与“不围”，出城、进城，进城、出城，就是一次次的跨越，看似是“进”与“出”，在那里打转转，其实始终在向前奔跑，向前，向前，向前，每个人心中都有一个目标，无论你知与不知，它就在那里！
「3」围城的思想总结
新东方合伙人之一的徐小平曾给一位友人的建议，他劝友人的孩子放弃银行的工作，去创新型的创业企业工作，并认为那才是未来成功的机会，绝对比呆在银行要好得多。
这建议倒也符合成功的规律。虽然银行是近些年大学生就业的首选，但那只是给芸芸众生的普通大道，路虽平坦，但绝不会爬得太快太高，想成功，尤其是迅速地成功，取得比较大的`成就，只能独辟蹊径。
恰好最近公司一个关键技术岗位最近出现了空缺，提出离职的同事已经在公司工作了两年多，最近被两个朋友说服，准备一起创业。也许现在正是创业的好时机，尤其在移动互联网领域。雷军不是说了嘛，站在台风口，猪都会飞上天。现在移动互联网的台风吹得正劲，辞职冲向台风口似乎正当其时。
在做了各种的离职面谈、职业规划，甚至创业分析之后，这位同事最终义无反顾地辞职。公司只能抓紧招聘，好在春节之后是最佳跳槽季，金三银四嘛。也许是运气好，招聘进展得还算顺利，很快候选人就谈妥入职了。
巧的是，这位入职的新人刚刚结束了创业，重新回归职场。
在前年年底，他所在的外企因为亏损被出售，所有的技术由收购方接管，整个技术部门被解散。在拿到一笔不菲的遣散费后，他和几个哥们决定创业，当时雷军关于台风和飞猪的言论还没有发表，但移动互联网的机会在IT圈子里面，也不算太新鲜。
可惜创业不是你想爱，想爱就能爱。创业不单纯是个技术问题，或者是个销售问题，或者是个管理问题，创业对人综合能力的考验，只有创业之后才能体会。
谈起创业的各种艰辛，他一时说不出来太多，只说感受太深刻了。原来虽然工作压力大，忙，但工作目标是由领导规定的，符合SMART原则，目标清晰、可衡量、各管一摊，把自己的事情做好就行了，工作起来有各种资源的支持，包括团队、其他部门、企业的品牌、资金等等。
创业的时候，想要任何资源都需要自己去一点点搜集、寻找、积累;任何事情都需要自己去安排、协调，甚至冲在最前面亲力亲为，困难的时候，比如没找到合适的阿姨，甚至打扫卫生的事情都得自己去做。
最终，由于产品设计的思路还是小众了一些，产品虽然有了一些客户，但没有更多资金投入的话，很难形成规模。最终，高房租和高工资压垮了他，企业难以运营下去了。处理了各项事务，他决定再找工作，还是打工更适合自己，踏踏实实地做好团队的一员。
一个职位的招聘，切切实实地折射了创业的围城故事。创业大概就是这样，飞上天的可能性吸引着大家冲进围城，但围城内成功的往往只是少数，大部分人会铩羽而归，重出围城，回归职场。
「4」围城的思想总结
在围城中活出精彩
——读《围城》有感被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去。但我们，在生活的这座被围困的城市里，只能活得有魅力，活的精彩。
——题记
我看钱钟书先生的《围城》，其实次数并不多。第一次打开这本书实际上是不情愿。那时候是小学，那时候，我是一个很爱开玩笑、活泼好动的孩子，自然不愿意安定下来读书。
而阅读《围城》，也只是为了完成学校布置的作业罢了。老实说，一开始，仿佛只是囫囵吞枣一般，走马观花式地翻了一遍，感受么，也没多少，只觉得有些地方写得挺生动的，又有些地方写得有些滑稽，但更多的，是很多的不理解，甚至还天真地认为书的内容与题目“围城”二字完全搭不上边界。现在想来，当时真的是太不懂事，总有种有眼不识金镶玉的感觉。
当我长大了，再看这本书不算太厚也不算太薄。我得到的是一种新的感觉。
《围城》主要讲述了主人公方鸿渐的一系列经历，通过对这个从中国南方乡绅家庭走出的青年人的描写，向我们展示了当时中国的某一部分社会状况以及某一类人物形象。从一开始方鸿渐迫于家庭压力与同乡周家女子订亲却遭受未婚妻患病身亡的凄惨经历，到他因“祸”得福出国留学而不理学业，于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，方鸿渐逐步走进了爱情、事业以及婚姻的围城。在这些围城中，他独自奋斗着，因其被动、无能、懦弱的性格而苦苦挣扎，在众多漩涡中竭力寻找着属于他自己的平衡点。
爱情的围城中，他与水性杨花的女郎鲍小姐、自恃清高的才女苏文纨以及聪慧纯真的少女唐晓芙摩擦出无数爱情火花，但却都以失败告终。走出这座甜蜜而悲伤的围城并不容易，他立刻踏入了自己职业生涯中的围城。在其中，他和以前的“情敌”——赵辛楣在冰释前嫌后与李梅亭等人共赴国立三闾大学就职，而这小小的学校里又充满着各种尔虞我诈、明争暗斗。
可怜的方鸿渐自然是失败的，因为他实在是太软弱了，又毫无心计，虚荣却又还存有一点自尊、良心。随后，他又走进婚姻的围城。他与最工于心计的孙嘉柔共结连理，但之后却陷入不断争吵的困境中，而由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了。
故事的结局，也发人深省：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
钱钟书先生的《方鸿渐》冲破了一个被围困的城市，却立即陷入了另一个城市，这实际上是必然的。由此，我联系到现代社会，只要我们还在生活，那么，数不尽的围城便会把我们层层包围。学校是一个被围困的城市，我们应该在这里与他人竞争。家庭是一个被围困的城市，在这里我们应该承受父母的压力，承担我们的责任，履行我们的义务；甚至我们自己都是一个被围困的城市，我们应该在其中不断完善自己，发现自己的缺点，并努力克服它。
既然逃脱不了围城，那么我们如何去面对这一事实呢？我认为我们应该以积极的态度看待事情，过上美好的生活。可怎么活得精彩？
有时候，在明媚的早晨进行一次晨跑，感受一下清新的空气，体会风儿轻抚脸颊的无限惬意，聆听大自然的细语，这便是精彩；有时候，在比赛过程中，勇敢战斗并竭尽全力，这真是太好了；有时候，当别人在最困难的时候，做一件好事，即使很小，也能真正帮助别人，这也很美妙。
「5」围城的思想总结
钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态。它是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，是中国近现代经典名著之一。当我在读这部作品的时候，仿佛像品茗一样，越品越有味道。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用讽刺批判的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。这部著作，令过来人的低徊低叹，令少不更事的人怅然若失。因此，它是一部诉说着人生百态的笑面悲剧。
在我看这本书之前，我就在想：为什么作者会给这本书命名为《围城》？作者又想传递什么样的思想主题给读者？围城里的人们又是以何种态度生活着。读了这部作品后才知道，“围城”取自书中才女苏文纨的一句话：“城外的人想进去，城里的人想出来”。婚姻也好，事业也罢，每个人的一生都好似在一个围城之中，永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。其实我们一直都在兜圈子，重复地做同一件事，自己找一个“牢笼”把自己关起来。过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子，就这样不断地重复并乐此不疲。
爱情是让我们每个人向往和追求的情感，并为我们留下一生无法抹去的记忆，它留给我们的或喜或悲，我们都无法逃脱。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。在三闾大学就读期间，他认为这是一座事业的围城，这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，无不让人感到压抑。然而，小说如此，现实生活中也确实是这样。随着社会激烈的竞争，人们压力越来越大，有些人为了得到自己想要的一切，不惜损害他人的利益为代价。最让人心痛的是，依靠关系走后门，让原来有能力凭自己实力竞争的人落选。其实，社会只存在相对的公平，不存在绝对的公平，“现实很残酷”想必每个人都有一定的体验。在当时那个社会环境中，让本性善良却懦弱的方鸿渐不堪忍受。
「6」围城的思想总结
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时光趁着无聊打发时光就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不一样的感受。个性是这次我感觉自我从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能够明白一点。
第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，之后纵览全文之后，才明白，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨感情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生好处……
小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有决定力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自我的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自我做了贼，做人还是强势一点好。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透但是气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定能够变成我们的乌托邦呢!
的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自我如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自我去探究。
只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自我想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自我，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时光久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，必须要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上方分配的任务。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个杯具，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一齐。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中十分常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自我的脾气，一旦在一齐，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，此刻80后结婚有多少是能如自我所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在那里说到感情，毕竟自我少不更事，但是自我身边这样的例子也是很多的。所以我也有必须发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。
看完围城，我总有一种很压抑的情绪，总觉得回味悠长。()以后有时光必须再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否能够给我其他启发。我也推荐大家能够去看看这本书，说不定能够让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?
「7」围城的思想总结
)中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的对抗、碰撞、冲突，甚至融合与融合。这种文化现象在一大批留学生钱锺书正是他们中的一员的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。
作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识围城的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭(婚姻)的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆虫也会沾沾自喜。我希望有人把它放在显微镜下放大。
拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
这里明显地引入了存在感叹号的存在主义哲学。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。
窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。
还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时只慢7分钟的很准的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写围城困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。
围城读后感(六)
去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我才从朋友那里借了这本书，才慢慢读起来。
读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。
在与朋友的交流中，他假装诚实、客观，有时还虚伪。但正是这个人给我留下了深刻的印象。他工作细心，爱情执着。有时他很可爱。
在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个
偷蜂蜜的孩子害怕被妈妈发现。
在爱情中，方鸿渐也流露出自己的可爱。他的同事和三个女人都喜欢这个和那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。
事业上，方鸿渐是不得志的。到处都是别人的棋子，方鸿渐却无可奈何。他一个接一个地换了工作，但他没有放弃。他表现出了他的坚持和可爱。
看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。
围城读后感(七)
印象中，好象有人说: 《围城》什么都有，就是没有**! 。
对于什么是**，怎样称得上是**，我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。 **，原来还可以这样写!
再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本**，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。**，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的**都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑!
什么都有 ，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。
《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有;至于文化沙龙的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。
「8」围城的思想总结
说钱钟书先生《围城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一声:太好看了! 第一次看围城还是多年以前，高中或者刚刚上大学的时候。当时也许觉得好看，但是绝没能体会到这本书的妙处。这么多年过去，也许是多了和主人公相似的留学背景，亦或是自己的经历了很多事情，再看《围城》，可谓百感交集，时而哈哈大笑，时而掩面沉思，完全沉浸于书中的故事，实在是不得不佩服钱钟书先生的文学功力。 《围城》有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。
林语堂先生在他的《生活的艺术》一书中给各个民族，各个国家的人评了评分。当评到幽默感的时候，他认为中国人具有很强的幽默感，虽然在中国文学历史里并没有幽默这个词，这还是林语堂先生从humor一词翻译过来的。但是他认为中国人天性幽默，只是中国正统文化与文学不允许幽默罢了。
在《围城》里，你就绝对能体会到那种中国人天生的幽默感，中国语言文字里的幽默毫不逊色于西方。一个特点就是，钱钟书先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如说在说到方鸿渐在大学里要从副教授升到正教授的时候他写道，讲师，副教授，和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为正教授，就不那么容易了。再比如，说到方鸿渐离家一年，回家的时候，远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一回才会熟。看到这儿感觉分外的熟悉，离家万里，每次的归途，何尝不是煮一次回锅饭呢? 深沉的思想在幽默的语言的包围下更显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的婚姻像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来 就是一个很好的例子。《围城》里不仅说了婚姻和爱情，更说的是人生。在小说里，无论是道貌岸然的小丑，还是孤芳自赏的留洋小姐，亦或是喜欢争风吃醋的妯娌，哪个不是生活在自己的围城里呢?小说的视角乍看挺小，是以方鸿渐这个不通事务又无能懦弱的小人物的眼光看世界，但是却触及了政治，经济，教育，银行，新闻，等社会的方方面面。
各种各样的讽刺手法也用得淋漓尽致，让人在笑过之后又能思索到很多。 小说的结尾最是令我欣赏。男主角方鸿渐和他老婆孙柔嘉大吵一架，孙去了姑父家，方独自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那个一直走时不准的钟敲响了六下--六点钟，那是五个钟头以前。那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包含的讽刺和怅惘，深于一切语言，一切啼笑。
「9」围城的思想总结
钱钟书心中的理想女性，是智慧而非聪明，是性感而非风骚，是真性情而非矫揉造作，是宽容大气而非忍辱负重。孙柔嘉的世俗、功力以及对于生活的那种机关算尽的苦心经营，最终使得方鸿渐的心理防线轰然倒塌，使得他失去了对于婚姻、甚至对于人生的最后希望。他无法再有能力去追求人性的真善美，也无法守住自己内心的那仅有的骄傲和自足。好的爱恋是能够使人成长的，使人逐渐抛弃了自己的劣根性，而向着人性的完满而去的。可是通往好的爱恋的道路是如此曲折，它受到太多太多无情的考验。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”，这个画外音让我们知道了人生拥有的从来不是一个适中的临界点，在这个临界点上可以看到各色风景，可以品味各种美好的感情，而是必须做出非此即彼的选择。
「10」围城的思想总结
寻寻与觅觅，终是坐困于孤城。
Looking for and looking, he was trapped in the lone city.
——题记
--Inscription
--Inscription
当初，读这本书的原因是因为杨绛的《我们仨》，杨绛眼中的钱钟书总带着“痴”气，而我看到的只是钱钟书先生为众人所倾倒的成就。于是，我翻开了《围城》。
At the beginning, the reason for reading this book was because of Yang Yan's "We". The Qian Zhongshu in Yang Yan's eyes always had "idiots", and what I saw was only the achievements that Mr. Qian Zhongshu was dumped by everyone.So I opened "Siege".
《围城》写了方鸿渐留洋回国后的种种经历：有买“假学位”的“高明”，对苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉不同的感情，还有工作的“不如意”……
"Siege" wrote various experiences after Fang Hongjian stayed home: "Gaoming" who bought "fake degree", different feelings for Su Wenzheng, Tang Xiaofu, Sun Roujia, and "unhappy" ...
方鸿渐作为当时的知识分子，“阴差阳错”出国留学，等钱花的差不多了，也就计划回国了。回国的船上，先是和鲍小姐暧昧不清，后对苏小姐也是如此。自此，他进入苏文纨这座城，他妄图逃离，向往唐晓芙，却无疾而终。到了三闾大学，他进入了一座小城，可他在这座城里，仍是苟延残喘，于是他回家了，回到了这个他以为是避风港的地方，然而更可笑的是这个家最终在他心里已经不再是家。
As an intellectual at that time, Fang Hongjian went abroad to study abroad. When the money was almost spent, he planned to return to China.On the ship returning to China, he was ambiguous with Miss Bao, and then the same is true of Miss Su.Since then, he entered the city of Su Wenzheng, and he tried to escape and yearned for Tang Xiaofu, but ended without illness.At Sanzhang University, he entered a small town, but in this city, he was still panting, so he returned home and returned to this place where he thought it was a shelter.No longer home.
不容置疑，这本书很有趣。诙谐的语言常让我发笑，讽刺的东西却让我深思。
Unquestionable, this book is interesting.The witty language often makes me laugh, but the ironic things make me think deeply.
赵辛楣作为一个有才学的人，尚且被困在城中，何况是方鸿渐这个有“克莱登”大学博士学位的呢？在三闾大学，遇到韩学愈这个同是“克莱登”大学的博士，方鸿渐做不到如他那般老谋深算；在孙柔嘉那儿，方鸿渐一步步走进她的城，可最终两人都被困在了“孙小姐”苦心经营的城中。
As a talented person, Zhao Xinxuan is still trapped in the city, not to mention Fang Hongjian, a doctorate degree in the "Kleden" university?At Sanzhang University, when he met Han Xueyu, a doctor who was also a "Claiden" university, Fang Hongjian couldn't do it as old as him; in Sun Roujia, Fang Hongjian stepped into her city step by step, but in the end twoEveryone was trapped in the city where "Miss Sun" worked hard.
开篇有一句话“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”方鸿渐在这三个城里兜兜转转，在城外想进去，进去了又想出来。讽刺的是人性，亦是社会。
At the beginning, there was a saying, "People around the city want to escape, people outside the city want to rush in. For marriage, or career, most of their desires of life are like this." Fang Hongjian walked around in these three cities, andI wanted to go outside the city, and I came in again.Ironically human nature, also society.
我们何尝不是如此，你羡慕别人的奢侈，别人羡慕你的温馨；你羡慕别人的优秀，别人羡慕你的自由我们每个人，被困在好几座城里，挣扎着，逃出来，却进了另外一座城。
Why are we not the case? You envy the luxury of others, others envy your warmth; you envy the excellence of others, others envy your freedom, each of us, trapped in several cities, struggling, escaping, but entering anotherA city.
也许，钱钟书先生的“痴”就表现在方鸿渐身上吧，兜兜转转，寻寻觅觅，找不到自己的那座城……
Perhaps, Mr. Qian Zhongshu's "idiot" is manifested on Fang Hongjian.
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