职场资料|左传晋灵公不君读后感（汇总十七篇）_左传晋灵公不君读后感

人物：许灵均，妻子秀芝，女儿清清，父亲米松，郭口子。

好句子：1。窗外，只有一片空旷的沙漠蓝天，几缕白云。

2。阵雨过后，泛黄的叶子更加憔悴，从篱笆里的法式梧桐上滴落下来。

3.惟其有痛苦，幸福才更显出它的价值。

故事：“十年浩劫”时期，顶着“资本家之子”帽子的知识分子许灵均被下放到草原上一个偏僻的农场接受劳动改造，在那里他体验到了底层劳动人民的淳朴与善良，他在这里与农村女子秀芝相爱了，不久结婚并育有一女清清。

“浩劫”结束了，许灵均的父亲带着大笔金钱财富从海外归来，他想携子出国，父子团圆。许灵均权衡再三，最终在物质的诱惑与情感的纠结中选择了回到草原，继续与秀芝、清清过着虽平淡，精神上却富足美满的生活。因为他深深认识到：

这些年来，有着宽广包容内涵的草原与淳朴的劳动大众才是他的“根”。

感觉：小说采用了倒叙的手法。通过与密宋的交谈，他回忆起与妻子秀芝在一起的过程。也就是在这回忆之中，他念着她的糟糠之妻，放弃了出国的机会，选择回到农村和妻子生活在一起。

然而，许灵均的决定也经历了长期的思想斗争。这个斗争的过程，就是灵与肉的斗争。

钱能使魔鬼推磨。不是每个人都能抵挡住金钱的诱惑。这篇文章里所反映的是寻根，是回到精神幸福的世界。但是金钱也不是罪恶的。

大多数对金钱敏感的人是那些没有钱的人，那些因为没有钱而遭受更多痛苦的人。那些鄙视金钱的人是那些从不为金钱烦恼的人。

不可一概而论。

❖ 左传晋灵公不君读后感

战火硝烟，纷纭事态。霸业在凯歌中书写，又有多少路骨冻尸融化在历史于烟云?尽瞻天下的王侯，忠肝义胆的将相他们在前台挥剑嗜血，大义凛然，在历史的笔墨中诠释出人的价值。但，使能堪比王侯将相呢?一个个英雄华丽的辉煌可能会被自命不凡得人追求，而平凡的你我去总是在向往，或者干脆说：他很伟大，但我不想成为他。 ;

鉏麑一个不堪启口的刺客，一个被墨客渲染只为突出赵宣子的路人，我却看到了他所有的丝毫不逊于风云人物的大义。在本来应该刺杀的时刻，他却不是被杀意充斥，而还有民之主也的思考，这等觉悟难道应该被人遗忘吗?是的，他被盛服将朝的赵宣子感动，但这绝不是鉏麑退之的根本原因。真正能够让他这么做的，是他心存大义而非仅仅臣服于君主。他知道什么是善什么是恶，他知道不行君令乃不信，错杀良臣乃不忠。他在动乱的社会中受着种种支配，却没有丧失自己的价值观。而这一点，有多少一览天下的君王可以比拟?辉煌的霸业抹去了谦卑的心智，多舛的命运剔除了清高的灵魂。当时光转盘扭转至当下，不管是追名逐利的狂徒，还是满腔热血的愤青，不管是知识分子，还是庶民小人，都想在历史中找到自己的位置。宗教、派别、阵营、团伙，一个一个小帮子就是人们心中一个一个历史的卡槽，人们安居其中，如井底之蛙一样融进了一井天的世界。鉏麑之死，开始被世人嘲笑，虽不能否认活着的意义，但这嘲笑的背后，多少成为人们蝇营狗苟的借口。殊不知我们找寻的并不是历史留给我们的位置，而是我们心中历史的位置。我们所讲的忠义，从来不是书本上字典里黑白无声的解释。那只不过是告诉你忠义画的是什么，而水墨油彩，才是你之于忠义的价值。

有人会说，鉏麑乃是夸张的缩影，根本不惧历史价值。但如果说这是古人笔法的夸张，那至于今天，就是空想的虚构。不只是鉏麑，像同一文章里的提弥明等等，在阅读史料的时候，还会发现总有这么一个心存大义配角，在记载历史的人眼中，却在左右着未来。

扪心自问，你是否大义存心，还是跟着别人走，先肯定别人的结果，在去找自我认同的原因?如果说古人保有自我心境是因信息匮乏以致激发自我对话的话，那么当今信息爆炸的时代，各路专家层出不穷，如果你不能心存大义，自我筛选的话，那只能被人牵着鼻子来回转，你又能到达什么目标呢?

我并不是说心存大义就是不同意他人的观点。对于旧认识，要勇于发表自己的观点，对于新观点，不能盲从，要去眼见为实，了解后自我判断。只有这样，你才能主宰人生。

古之大义于今，已不只是忠君爱民。鉏麑之死于今，也绝不是小配角的湮灭，它还具有着浓厚的现实价值，观察他们自我坚定的人格，亦可反观现实浮华中的定海神针。

小人物书写历史。而如鉏麑云者，正是这样的在历史天平上毫无分量的小人物，才更见平凡中的伟大。

❖ 左传晋灵公不君读后感

谁主君心的读后感，来自京东网上书店的网友：本书你不能当它是个故事去阅读,如果仅当它是爱情故事,或庸俗的穿越小说等去阅读的话,你必然失望.作者有深厚的知识内涵:棋盘知识,音律知识,历史知识,养花知识,茶艺知识,心理知识....初看这书的时候,我仅把它当成是一部普通穿越去阅读,看了几页甚至看不下去,觉得没什么故事性,但是坚持读下去后才知道,看似平凡的故事情节,有深刻的内涵及文化底蕴在里面,于是随着阅读的深化,我越发佩服起作者的知识能力来.这个故事的情节很简单:就是一个现代女遇见飞机失事穿越到清朝,并和雍正皇帝有了无望爱情,未遂.小月穿越过去的父亲和妹妹被皇宫里的太子等人杀害,小月为了追查凶手并报仇而一步步结实皇宫里的人,并靠现代人的智慧获得了大多数男子的青睐.后来雍正去世,小月在远方得到消息后突然暴毙,穿越回了现代.故事就完结了.里面所有的人物都是悲哀的,小月和雍正,年静月和雍正,宜君和雍正,灵儿和雅逊,小月和雅逊,欣儿和十二阿哥,海棠和太子,康熙和雅儿,皇太后和康熙...所有的人物都是悲伤的结局,所有的爱情都没有修成正果.这本书故事性微弱,但知识性极强,纯粹追求故事的人我劝大家不要看,会看不下去.因为有很多细小的微观的典雅情节要比故事更优美,作者所要交给我们的知识远高于一本庸俗的小说,有文化内涵的并喜欢咬文嚼字的朋友,可以读这本书,适合在安静的时刻,细细的品读.我不管他人怎么评价此书,但我对此书评价非常高,我非常欣赏作者的才华.加油……

❖ 左传晋灵公不君读后感

询君意(言情当家花旦李歆继《独步天下》之后又一巅峰之作）（特惠的读后感，来自京东商城的网友：这本书，网上连载的时候我没有看，不敢看，因为知道“故剑情深”的结局，在看云中歌的时候，也曾特意的正史野史的百度过那一段历史。所以在看完云中歌第三部，受了内伤的我，感觉受不了太沉重的东西，因此没看。但因为两本书讲述的故事有交叉，很多读者喜欢把云中歌和询君意比较，现在我都看完了，可以发表自己的看法。如果要我说，我觉得实在是完全两种不同的东西，没有啥可比性。云中歌可以理解为精彩的架空历史，偏小言小情；询君意是精彩的历史言情，偏厚重深度，可以看得出，作者在努力的遵询着那段历史写下去，努力的还原和表达着她对＂故剑情深＂的理解，这种努力，在书中细节描述中可以感动到我。“云中歌”“询君意”都是值得一看的好书，看你自己偏好哪个风格了，象我，酷爱看言情小说的人，两本我都爱。只是看你用什么心情去看，如果看云中歌全套，那是童话的开始，噩梦的结局，你得需要一些心理承受能力；看询君意，正史是如何描述的？我想，我们在拿书的同时，也知道了结局，需要的，只是你能够真正的静下心下，端起茶或咖啡，细品．我一直觉得，李歆的书，是值得收藏的，无论从写作品质，封面设计，还是印刷品质，都令人喜爱。从独步天下，到秀丽江山，都是如此。所以询君意，我也毫不犹豫的买了。但其实我也有担心的，因为李歆写的故事，往往胜在架构上的妙思和厚重的历史知识。但她的文笔，过于朴实了，缺少一些小情小趣。。可故剑情深的故事，没有华丽的文笔，我觉得很难打动别人。然后我网上连载的“最后一叶”，发现，原来她也可以写出这么言情的东西。呵呵。收到书，在某个周末，静下心来的时候，静静的看上了，怎么说呢？如果说云中歌是跳跃的小溪，询君意就是厚重的江何，需要细品．从楔子开始,就能感觉到李歆文字上的进步,文笔华丽了很多，以前不管是看独步天下,还是秀丽,都觉得故事的好看性盖过了文笔。但询君意的文笔,谌称华丽,可以和文笔华丽厚重的寐语者比美了。而且在细节的设计上……

❖ 左传晋灵公不君读后感

教学目标

1、积累文言文知识。

2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们的形象。

3、引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。

教学设想

本单元主要学习史学著作及史学思想。编写内容由经典原文、相关读物、大视野三部分组成。“经典原文”《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章，文不甚艰，故事生动，剪裁得当，叙事流畅，人物形象饱满，性格鲜明，较鲜明地体现了所谓的“春秋笔法”。教学时，可把课文的叙事艺术与对“春秋笔法”的辩证认识作为教学的重点。“相关读物”所选《史通》是中国史学理论名著，节选部分论述史书的“直书”原则，列举了大量事例说明直书的难能可贵，有助于学生了解中国古代史学的优良传统。

“大视野”所选翦伯赞《怎样研究中国历史》是同类文章较浅近的，文章对古代史书的体裁、史学的发展历程、史学研究的基本方法等问题，都有深入浅出的解说。

高三学生有一定量的文言知识积累，可通过工具书和注解理解文意。语法句式等现象需要点拨。

必修一学过《烛之武退秦师》和《史记》的一些作品，对《左传》的叙事艺术有初步的了解，需要系统梳理知识。

“春秋笔法”秉笔直书的文化内涵相对陌生一些，需从阅读指南入手难点突破。

这个单元的学习,以教师讲解和学生自学相结合，强调文言文的朗读，学生要学会自主学习，尤其是文言词语的积累，要能跨过语言的障碍，把握作品所反映的思想本质和深刻内涵。

教学课时：两课时

教学过程：

课前预习：认真阅读课文及注释，做得读得顺，能翻译，并思考全文写了哪些意思，作者是如何表现的？

一、导入：

由回忆学过的历史著作开始。如《左传》、《史记》

文学常识简介：

1、《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。《左转》和《春秋》的关系，有两种不同的看法：一种是它是解释春秋的一部史书。另一种认为它是单独的著述，与春秋无关，原因有三：一是两者记载的时间下限不同。前者纪事起于公元前722年，终于前464年。后者记载自公元前722年至前481年共二百四十二年间的史事。二是《左传》中的有些内容在《春秋》中并无记载，而《春秋》中的有些记载在《左传》中又没有解释；三是《左传》使用夏历，对于晋国的历史记载得比较详细，而《春秋》使用周历，重在记载鲁国的历史。

2、晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，在位14年，是中国历史上有名的暴君。

3、赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥号宣子。

二、检查预习

1、读准字音，读清句读，齐读第一段，指名读其余段，注意以下字。

从台上弹人，而观其辟丸也 辟---避

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宣子田于首山 田---畋

子为正卿，亡不越竟 竟---境

反不讨贼 反---返

衮职有阙，惟仲山甫补之 阙---缺

我之怀矣，自诒伊戚 诒---贻

2、指名用一句话概述全文内容。

文章写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死，赞扬赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书。

3、重点词句巩固

1不君，不行君道。厚敛，加重赋税。以，连词，当译作来。

2从台上弹人，而观其辟丸也。 而：连词，可译作来。

3宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。 宰夫，厨子。过朝，经过朝廷。

4谏而不入，则莫之继也。没有人继续您进谏了。“莫之继也”即“莫继之也”。莫：否定性的无定代词， “没有谁”。之：代词，指赵盾，等于说“您”。“之”在这里做“继”的宾语。

5君能补过，衮不废矣。 补过，补救过失。衮，衮袍。这里指君位。

6人谁无过，过而能改，善莫大焉。善事里没有哪个能比这个更大的了。

7公患之，使鉏麑（chú ní）贼之。患：厌恶。之：代骤谏。贼之：杀赵盾。这里的“之”代赵盾。

8晋侯饮（yìn）赵盾酒。饮：给酒喝。意动用法。

9公嗾夫獒焉 嗾（sǒu）：呼唤狗的声音。夫：指示代词。那个。獒（áo）：猛犬。

10斗且出。且，连词，一边……一边。

11提弥明死之。死之：为之死，即为赵盾而死。

12倒戟以御公徒，而免之。免之，使赵盾免于受害。

13赵盾弑其君。弑，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。

14其我之谓矣 。 大概是说得我吧。

强调：“宣子骤谏”的“骤”、“鉏麑贼之”的“贼”、“见灵辄饿”的“饿”、“书法不隐”的“书法”

三、分析人物：

1、晋灵公之“不君”反映在如下几件事上？由此可以看出晋灵公是个什么样的人？

(1)“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。(2)“从台上弹人，而观其辟丸也。”即从高台上射弹，看大臣们如何躲避弹丸，以此取乐。(3)“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊掌没蒸熟，晋灵公就把他给杀了。杀了以后，还让女人拿着畚箕走过朝堂。(4)“宣子骤谏，公患之，使麑贼之。”“饮赵盾酒，伏甲，将攻之”，“嗾夫獒焉”。即不听赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。以上这些事，说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴，完全不行君道。

2、文中有三个武士很生动，说说你喜欢谁？

鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾，最后他选择了自杀。忠信两难，明辨是非，舍生取义。鉏麑当时就死了，死前的内心独白从何而知？“悬揣”——根据当时的情境、事情的结果和人物的性格行为进行的合理想象。符合人物性格，合理解释结果，非但不觉得失实，反而有历史“带入感”。

提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。提弥明勇猛善战，而且讲究策略。

写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。灵辄则是知恩图报，是非分明。

四、探究

1、文章最后借孔子对董狐和赵盾评价表明作者的态度，你是如何理解的？“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越境乃免。”

法即“书法”，也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼（宗法社会道德和行为规范）。孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，并不算冤枉。《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。在董狐和孔子看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。这就是古代历史叙述的方式和技巧——春秋笔法，阅读教材P28加深理解。

但是，这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下：假如没有《左传》为《春秋》所做的解释，那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。

赵盾作为“古之良大夫”，从以下事情上可以看出来：（1）“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。（2）看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。(3)体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。 2、举例说明本文的叙事“详而博”。

本文所叙之事概括说来仅是《春秋》所述“晋赵盾弑其君夷皋”一句，但此事之来龙去脉，即赵盾为何弑其君，该不该弑其君，晋灵公又怎样被弑，究竟是不是赵盾所弑等等，仅凭此一句很难弄得明白。本文细细道来，讲述得明明白白，让读者知晓了事情的全过程。这是其“详”；文中不仅叙述了晋灵公的种种荒淫无道的行径，叙述了赵盾与士季进谏的经过，讲了晋灵公如何遣使鉏麑暗杀赵盾以及借宴请之机谋杀赵盾，还叙述了赵盾因何背负弑君之名等等。这是其“博”。一“详”一“博”，不仅大大增强了文章内容的丰富性，是非的可判断性，而且把儒家的“君君，臣臣，父父，子子”之道具象地表现了出来。

3、谈谈本文是如何表现“君君，臣臣，父父，子子”思想？

1“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。2晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？ 3赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。4写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。 5董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说：“为法受恶，惜也。”这里所说的这个“法”就是儒家的君臣之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要“忠之至”，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！

由此，我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。

六、练习：

课本P29的练习题。

教学反思：经典原文《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章，文不甚艰，故事生动，剪裁得当，叙事流畅，人物形象饱满，性格鲜明，较鲜明地体现了所谓的“春秋笔法”。教学时，我把课文的叙事艺术与对“春秋笔法”的辩证认识作为教学的重点。学习时以教师讲解和学生自学相结合，强调文言文的朗读，学生要学会自主学习，尤其是文言词语的积累，要能跨过语言的障碍，把握作品所反映的思想本质和深刻内涵。

文本的注释很详尽，学生早读边读边理解，基本可以疏通文意，课上帮学生总结一下文言知识就可以了。授课时从人物形象入手，可以引发学生的阅读兴趣，而且也有益于后面“春秋笔法”的讲解。另外，文本中所体现的孔子“君君，臣臣，父父，子子”思想也有必要给学生讲讲，因为文章的确是比较全面深刻地反映出了儒家君臣父子的思想观念。

❖ 左传晋灵公不君读后感

这是一本关于一只狗的回家路的书。也是一本关于信念的书。没有什么能阻挡住一只狗回到家中的步伐。

经过老师的推荐，妈妈给我买了这本书，让我回到家中去阅读。

这本书的作者是埃里克。奈特，既是作家，又是剧作家。生于英国西部约克郡少年时代移居美国，婚后定居于宾夕法尼亚州1943年因飞机失事不幸身亡。灵犬莱西成书于1940年1943年被搬上荧幕小说和电影都获得了空前的成功，此后多次被拍成电影和电视剧感染了一代又一代观众。

故事发生在19世纪二三十年代的英格兰柯利犬莱西是山姆家最值钱的财产，也是他的儿子乔最亲密的伙伴，但迫于生计。莱西被卖掉并被其主人带到了千里之外，虽然锦衣玉食、备受呵护，但莱西却一心要回到主人身边。他千方百计逃了出来，凭着直觉一路向南。翻山越岭，忍饥挨饿，还被围捕追打差点丧命……即便如此，只要一息尚存。来西回到主人身边的信念便从未动摇……

其中让我最感动的是，莱西从千里之外跑到了自己的主人的`家，回到主人的身边，尽管她已满身伤痕，甚至都快要没有生命了，他还在想着跟主人的约定。我不禁想，他到底有多么想念乔啊？当最后来西回到乔的学校的时候，看着乔和莱西重逢，并且紧紧抱在一起。我不禁眼眶湿润，心中对莱西的敬佩和喜爱之情油然而生。莱西是一条好狗，我不禁想是什么东西让莱西能够走这么远的路程？那当然是他那坚定的信念了。

这个故事告诉我们人和动物是最好的朋友，尤其是狗。还有只要我们都有一颗坚定的信念，没有什么事情是完不成的。

❖ 左传晋灵公不君读后感