导航栏 ×
66职场网 > 职场资料 > 导航 >

渴望之书读后感

渴望之书读后感(汇总十七篇)_渴望之书读后感

发布时间:2019-01-21

渴望之书读后感(汇总十七篇)。

渴望之书读后感(1)

《坟场之书》读后感500字!

看这本书会让人在任何困难的生活中,都会相信爱的存在,有了这些,会更加让人勇于面对未来的每一种挑战。

主人翁诺伯蒂虽然在婴儿时期全家就被杀手杀害,但是很幸运的是,在命悬一线之时,那些死去的灵魂,尤其是欧文斯夫妇和赛尔斯,仍存有那份善心,主动去抚养他成人。在被整个坟场允许并接受的情况下,他与各个时代、各行各业的灵魂一起生活,并在他们的帮助下,学习知识、了解世界、包括感受人世间的温情冷暖……在面对那些杀害父母的仇人时,那份智谋、勇气,那些身边所有灵魂的帮助,都使得诺伯蒂最终将坏人制服。最后在成人后,这些给予了无私的爱的灵魂,虽然不舍但能够坦然地去放手,让诺伯蒂走向世界,面对他应该感受的人生生活。

在现实工作和生活中,我们在父母、亲人、朋友的帮助下,逐渐从懵懂无知,到慢慢学会了一些生活的技能和人际处理、工作的技巧、面对挫折的心理防御等等。这些能力逐渐完善,都是爱给予我们的勇气,让我们能够坚信自己无论何时都会有所依靠,并敢于去面对未知的挑战。

虽说坟场之书带有一些奇幻、冒险的背景,但我理解中的坟场之书,是一本对未来孩子与父母的意义非凡的书籍,在合适的时候,给予孩子适当的问题解答,在该放手的时候,让他们勇敢闯荡,这样的爱,才是最为完整、最恰到好处的给予。

渴望之书读后感(2)

《失物之书》,一本重口味的童话书。早在高三的时候已经被书那美丽的封面所吸引,买了一本。封面是黑白的,可以展开成一张海报。其实从那混乱黑白的画面,已经可以预测书的内容不会那么美好简单。

那时候看完的感觉是,不适合小孩看。特别是,相信童话的小孩。看完他们会很失望的,因为,那会让他们意识到,他们所期待的美好童话,其实没那么美好。

“逃跑了,再也没有人看见她”的意思,就是被“被吃掉了”。那么“从此以后幸福快乐”呢?

“很快被吃掉。”

上次女生节的时候,班里男生帮女生实现愿望,于是我收到了一本书。很巧的,是我已经有了的《失物之书》。因为种种原因,拖了半个学期之后,我才把书,重温了一遍。

戴维,一个还没从失去母亲的悲痛中恢复过来便又接受父亲再婚打击的小男孩,在心中神秘声音的招呼下,进入了充满险恶的世界。在这个奇特的世界里,他遇到了路普(小红帽和大灰狼的后代,在那个世界中,小红帽是一个连大灰狼都逃避不及的女人),哈比女妖,恶搞侏儒,白雪公主与七矮人(白雪公主是他见过的最肥硕最高大的女人,七个充满阶级意识和反抗精神的小矮人因谋杀她未遂,被迫伺候她),喜欢猎杀动物和小孩并把他们的身体拼接在一起的恶心女猎人,吸引勇士去救她最后却杀掉他们的睡美人,最邪恶的终极大boss扭曲人。。。当然,他也遇到了好人,善良的守林人,和英勇却因某种不被世人接受的原因而被驱逐的骑士罗兰(其实,其实。。。他喜欢的是人是男的。。。)。。。

面对未知的恐惧,面对完全颠覆的`人物,面对险恶的奇怪生物,面对朋友的死亡,面对要依靠自己的局面,面对。。。我们的主人公戴维,终究一步一步地成长起来,一次一次地坚强起来,一点一点得勇敢起来,最后,和众多主人公一样,成为了历尽艰难,突破自我,胜利归来的勇士。所以,这本书其实还是不忍心摧毁人们心中所有的美好的。虽然戴维严守他的小规则但还是无法挽救他妈妈的生命;虽然可怜的戴维因继母和弟弟的到来而感到孤寂;虽然小红帽,白雪公主和睡美人的形象在我们心目中轰然倒塌;虽然被罗兰和戴维所救的村民最后不但没有感激他们反而怨他们毁了他们的家园;虽然英勇的罗兰在找到拉斐尔下落的同时也付出了自己的生命;虽然乔纳森为了自己的怨恨而让一个女孩的心被扭曲人吃掉;虽然。。。。。但是,至少,戴维到最后,还活着,还能回到他的家中,重新找到幸福的家庭温暖。更重要的是,戴维完成了他的成长,有一个男孩,蜕变成一个男人。

这本书不仅是一本重口味的童话书,更是一本讲述成长的书。但是,还是不建议小孩看。这本书讲述的更接近现实,虽说它的内容是童话的。童话中缺少现实,同样的,现实中也没有童话,早一点认识现实的残酷,虽然能更早看清现实,但是,这却是一件很残忍的事,毕竟,谁忍心剥夺他人的童心,剥夺他人的纯真?

小时候的我是相信童话的,我庆幸我是在高三的时候才看到这本书,我庆幸我曾经相信的世界没有突然地被夺走。但现在的我不相信童话,我更相信现实。所以,我现在更喜欢这本书,多过于童话。因为它是一个不错的故事,同时也是一个本质接近现实的故事。

渴望之书读后感(3)

余秋雨先生曾说:“路就是书,路外无书”。苍茫天地间,人显得如此渺小,于是,他踏上了旅途,一条山河之旅,文化之行。如今,我亦在那本《山河之书》中读到了历史。

从古至今,古今中外,唯有中华文化绵延五千年不绝。史书,记载层出不穷,又有几分是最真实的,最客观的呢?也许很少。当他的足迹踏入贵州那一片美好,西江苗寨姑娘们的美丽便展现于眼前,那嫣然一笑过后,淡淡一句“我们是蚩尤的后代”,震撼心灵!

蚩尤与美丽一词似乎从未有牵连,甚至是一个典型的反面,或许书中说的就是对的“胜利者在拥有绝对话语权之后,总是尽力把失败了的对手妖魔化。”在诸多史料中,蚩尤便是妖魔第一人。

在西江苗寨的石阶上,印下了千年前蚩尤与黄帝的那一场战争;在姑娘们的笑声中,拾起了遗落的历史,那成功者与失败者的一小半历史,经过千年蒸馏,不再有愤恨,消去了火气,隐没了抱怨。

再往北去,他带领我们去到两千多年前的世界,那时已有几座不错的城市,但是,这些城市都一一相继沦为废墟,而中国,有一座城市两千多年至今仍繁华。那,便是苏州。

温婉的言语,姣好的面容,精致的园林,幽深的街道,苏州便以这样的形象处处给人以宁静之感。古人的题叹随处可见,文人大多以苏州来休憩,苏州便成为中国文化静谧的后院。

跟随他的脚步,漫步于苏州小巷里,一排排鹅卵石,一级级石阶,一座座门庭,仿佛浮现于眼前,让你忍不住去想它背后之蕴。那两千多年的小巷,写满了故事。

再往北去,便到了黄州。赭红色的陡坡直逼浩荡大江,那便是东坡赤壁,苏东坡一生坎坷,辗转许多地方,而黄州,定让他最为印象深刻。

他从监狱中走出,带着极小的官职,没有家眷,别无选择,朝着这一片荒凉走来。乌台诗案消耗了他太多精力,消磨了他太多锐气,他甚至一度想自杀。而历史事件的背后,却往往是小人作祟。小人牵着大师,大师牵着历史。

而在黄州,他想通了。他不再骄纵,不在有锐气,回归清纯与空灵。苏东坡也与其他大家一样,成熟于灾难,成就于灾难。千古杰作前奏已奏响,神秘的天光已射向黄州。

他的脚步从未停下,书中之旅也未曾停止。中国,外国,大大小小文化古迹,他都会去一一探寻。而我就在这本《山河之书》中,读到了海南岛的高洁,莫高窟的雄伟,以及渤海国的那份隐秘。

书与路融为一体,文化与山河亦相互交织。在书中我行走于山河之间,体会文化之旅。

渴望之书读后感(4)

《丛林故事》这本书主要讲的是一个小狼孩莫格里,和棕熊巴卢,黑豹巴希拉,狼头领阿克拉,老虎谢尔汗,还有蟒蛇卡阿。除了舍汉,其他人也在帮助莫格里打败舍汉。

丛林之书读后感【1】

告诉你一个小秘密,今天我把在学校买的书《丛林故事》给看完啦!这本书主要讲的是一个小狼孩莫格里,和棕熊巴卢,黑豹巴希拉,狼头领阿克拉,老虎谢尔汗,还有蟒蛇卡阿。除了舍汉,其他人也在帮助莫格里打败舍汉。

当莫格里还很小的时候,谢尔汗把他拖进了丛林。幸运的时,他被狼家人救了出来。因为莫格里是人,不是狼,所以狼之间有很多讨论。就在这时,谢尔汗跳出来说:

“它是我的!”可狼群已同意收留莫格里了,就一起保护它。莫格里在狼爸和狼妈的照顾下长大。同时,巴卢成了莫格里的老师,巴希拉和卡娅成了他的好朋友。

然而,由于谢尔汗的煽动,狼群误会了莫格里,把他赶出了丛林。莫格里不得不回到人们居住的村庄。

为了消灭舍汉,他把水牛从村子里赶到丛林里与谢尔汗搏斗。牛群把谢尔汗活活地踩死了。谢尔汗死后,一些猎人想抢劫虎皮。

但莫格里曾发誓要在阿克拉脚下撒上虎皮,所以他拒绝了。猎人气愤地回到村子里,说了莫格里的坏话。每个人都相信。于是,村民们扔下莫格里的石头,把他赶回丛林。莫格里和狼兄弟住在丛林里。

读完这本书,我想:莫格里很勇敢。坚强,狼爸和狼妈都很有爱心,我要向他们学习。

丛林之书读后感【2】

这本书出自诺贝尔文学奖得主吉卜林之手,《丛林故事》读后感。翻开书页就像进入热带丛林。我似乎亲眼目睹了丛林有趣而激动人心的生活。

樵夫的儿子莫格里被老虎追赶,掉进狼窝,成了狼群中的一员。他经历危险而大难不死,面对财宝毫不动心,最终成为了一个叱咤风云的山林之子。

渴望之书读后感(5)

《坟场之书》读后感500字!

“那有用吗?他们死后更快乐了吗?”“个别这样,但大多数人没有,就像有些人相信自己换个地方生活就会更快乐,去了后却发现并非如此。无论你去哪里,你还是你。你听懂我说的这句话了吗?

假如抛开《坟场之书》之中各种黑暗现实的隐喻、沉重与荒诞,单就故事本身来讲是一个充满丰富想象力和画面感的少儿故事。可以想象,一个暂时逃脱了被杀害命运的婴儿如何在一片荒芜百年的坟场里生活?长久与世隔绝,如何成长与正常的交流,这样的婴孩还能融于复杂人类之中吗?带着这样的疑问,作者尼尔·盖普为我们讲述了一个非比寻常的好故事。

坟场的幽灵们养大了这个婴孩,名为诺伯蒂的孩子有自己的幽灵父母,吸血鬼是监护人,地狱之犬狼人们会化身照顾者,做很好吃的饭,他有朋友,被坟场最古老的灵魂认可,也拥有一切坟场幽灵应有的权限.....在这片坟场,他出入如无人之境地自由探险,他胆大心细,也特别懂得安抚守墓者们燥动的“幽灵”之心。

幽灵们有善有恶,他也会被骗,会试图自救,懂点小窍门,但是因为他本真的善良之心仍让他嬴得更多的友谊和善待。

这样的故事,一点都不难看。恰恰正是那些大片动画片中表现出的困境之中的美好与善良,不屈与争扎,欢快热闹里有泪水,黑暗色调之下有最明亮一笔...这样的故事,无论过程还是结局必然是光明而向上,让人欣慰,给人以力量。真的期待这样的故事变成美好的动画片。

渴望之书读后感(6)

我对于《梦之书》这本书的读后感觉非常深刻,在这本书中有许多个人的故事和梦想,它们之间有些人就像是一颗独立的星星,在黑暗中相互散落,又有些人则像是流星一般,在乌云背后划过。这些人的梦想都不同,但是在他们心中却有一个相似的坚定信仰,那就是追逐自己的梦想,勇敢前行。



其中一个故事深深地震撼了我,它讲述了一个年轻人的成长历程。这个年轻人叫李明,他和很多年轻人一样,初出校门的时候充满了激情和希望,他想要用自己的努力,实现自己的梦想,做一份自己喜欢的工作。但是随着时间的推移,他发现生活并不像他期望的那样,他所要面对的现实是充满艰辛和挫折的。在一次次的打击和困难之后,他对自己的梦想开始产生动摇,他失去了信心,感到迷茫和无助。



但是在这个时候,他的一位老师给了他很大的帮助,老师告诉他,不要放弃自己的梦想,要勇敢面对生活中的一切,不要轻易被打倒。这个时候,李明开始重新审视自己的人生,他决定重新振作起来,并重新追逐自己的梦想。



这个故事告诉了我们,人生中的挫折和苦难,实际上都是我们成长的机会和动力。只有在这样的经历中,我们才能更深刻地理解自己,变得更加坚强和自信。而当我们遇到困难的时候,要学会去寻求帮助,要勇敢面对生活中的一切。只要我们不轻易放弃,不畏惧失败,追逐自己的梦想,我们就一定能够实现自己的人生价值,并使自己的人生变得更加精彩。



在《梦之书》的故事中,有很多人都有着类似的故事和经历,他们有着自己的梦想和追求,他们不断努力,不断进取。这些故事让我感到非常的感动和启示,它们让我重新认识到人生中的每一个瞬间都是值得珍惜的,让我更加明确了自己未来的方向。



总的来说,我认为《梦之书》是一本非常有意义和引人深思的书。它让我看到了人生的价值,让我明白了勇敢追求自己的梦想的重要性。在读完这本书之后,我更加期待自己的未来,也更加坚定了自己所追求的目标。我相信,只要我们勇敢前行,不断追逐自己的梦想,无论走到哪里,我们都能够在生活中找到属于自己的幸福和成功!

渴望之书读后感(7)

从未接触过,听到过博尔赫斯。更别说关于博尔赫斯的作品。在这堂课开始前,一切都是熟悉的。

唯有博尔赫斯!经过十多年的阅读,我不知道博尔赫斯是否肤浅。大师级别的文章也多多少少读过一些。

脑海里正搜寻着似乎“听”到的关于博尔赫斯的这个人。老师的开场白将我思绪打断!在博尔赫斯的**中,隐藏在虚构故事中反复出现的主题往往是时间和永恒,存在的荒谬,个性的磨灭以及人对自身价值的**和对绝对真理的无望追求。

在短篇**《沙之书》中,那本虚构的“沙之书”——《圣书》没有起点,也没有终点,象征着无穷无尽,**的主题揭示了人类面对着无限时,进入了无所适从难以摆脱的真实困境。至此将我引进博尔赫斯的世界。

博尔赫斯煞有介事地描述了一本“无限之书”。这本书像沙子一样无始无终,页与页之间总还有其他的页,无穷无尽。**最出人意料的地方有两处:

一是“沙之书”奇妙特性的显现;一是“我”将“沙之书”藏在图书馆里。在作品的开头,读者根本不可能想到会有这样一本“沙之书”;而当读者读到**中间时,也根本不可能想到“沙之书”最后的结局是被藏在图书馆里。博尔赫斯的竞选活动就是这样。它总是充满期待和惊喜,人们不知道接下来会发生什么。当读者阅读整篇文章时,他们会有无尽的想像力和回味。

《沙之书》讲述一个波澜起伏的小故事。虽然短,但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。

沙之书读后感(二)

“沙之书”是某种神秘之物,**主人公“我”对待它的态度先是好奇,然后是钻研,然后发现对它了解得越多,则不了解的部分也越多,就越意识到自己的渺小;然后迷失于无法自拔的敬畏,再然后是恐惧,最后是逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的,只是最后一步:是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧——对于笃信科学万能的人来说,他们会用进取的心态坚持;而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说,在令人敬畏之物面前,他会选择停步。

不管怎样,《沙之书》提供了一个人遭遇“无限之物”的心理感受过程,这经验是新鲜的、独到的,因而是迷人的。

作为一个“玄想型”作家,虚构在博尔赫斯的写作中无疑占有重要地位。在《沙之书》里,作者虚构了一本现实中并不存在的“沙之书”。这是**的核心形象,是整个**存在的支点。

为了让这本书显得合情合理,作者设置了**的其他附属情节:一个去过孟买的《圣经》推销员,交易的详细过程。我面对“沙之书”的先喜后惧以及“沙之书”的最后下落,这一切使故事丰厚起来。

之所以把“沙之书”的**地确定为印度的孟买,源于博尔赫斯对于东方的神秘想像,他的许多**都是以东方异国情调为背景的。这之间有一个神来之笔:“我想把它付之一炬,但怕一本无限的书烧起来也无休无止,使整个地球乌烟瘴气。

”这是典型的博尔赫斯式的充满幽默和睿智的想像,同样有助于使叙述显得煞有介事。在这些情节中,除了这本“沙之书”是非现实的之外,其他的都是现实生活场景。这些现实场景让“沙之书”也显得像一个现实之物一样合情合理。

这就涉及到博尔赫斯对**和幻想的态度:他想试图抹去幻想和现实之间的界线,使**能构嵌入现实,融入现实。在他看来,幻想就是现实,现实就是幻想,生活中有奇迹。

唯美主义者奥斯卡王尔德曾说过,生活是模仿艺术而不是艺术。对于博尔赫斯来说,同样可以说:

不是说**应该遵循现实的逻辑,而是现实应该向**靠拢。

《沙之书》开头一段博尔赫斯即表明了他对待虚构的态度:“如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确;不过我的故事一点儿不假。”这里,“人们”可以理解为是那些主张写作忠于现实的人,他们的**强调尽可能地贴近现实,但在博尔赫斯看来,反而可能是“虚构”的;而他的故事虽然看起来荒诞不经,但可能反倒是“一点儿不假”。

这和博尔赫斯对“虚构”一向的看法有关。在《论惠特曼》一文中,他说:“一件虚假的事可能本质上是实在的。

”对博尔赫斯而言,虚构是艺术创造的根本点,是抵达更高实在的方式;通过虚构,写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。

以《沙之书》为例,尽管我们在现实中谁也没有看见这样一本书,但我们都曾经被无限的星空所震撼,被无穷尽的人类历史卷入沉思。《沙之书》所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。这样,“沙之书”便类似于一种透镜,它**于人类的智慧,可以穿越现实的障碍。

《沙之书》也证实了“虚构”作为一种写作方式的有效性。

渴望之书读后感(8)

在神秘幽暗的原始丛林中,每一天都会上演充斥着饥饿的追逐游戏,看似这一场饥饿游戏是由动物本能决定的,但是动物们依然受到丛林法则的制约,这是丛林自诞生之日起到现在的漫长岁月里流传下来的。

被西奥尼狼群收养的人类小孩莫格里,加入丛林的第一天就由棕熊巴洛传授丛林法则,比如丛林居民到自己的领地外面去狩猎,都必须大声地反复打招呼,得到回应后才可以开始。这招呼的意思,翻译过来就是:“请允许我在这儿狩猎,因为我很饿。”回应则是:“那好吧,但狩猎是为了食物,不是为了取乐。”

再比如在干旱少雨的年月,一旦宣布因水停战,在饮水的地方猎杀动物就是违法,要被处死,理由是饮水优先于进食。所以常常能看见食肉动物和食草动物一同喝水的画面。莫格里的担保人黑豹巴赫拉则教会他捕猎,午夜前猎杀要安静:树林已经睡着,勿吵勿叫,以免吓跑吃庄稼的鹿,导致空手而归。

如果有幸抢到弱者的猎物,得意中不要吃得一点不剩,要记得留下一些。巨蟒卡奥救过他的性命,也教过莫格里不要相信嘴里发出“咝咝”声音,长着三角脑袋和毒牙的蛇类,过河的时候要事先提醒这些家伙,以免造成一些没必要的误会。狼王阿克拉是莫格里的保护者,也传授他狼群的规则,服从、团结、分享,并且与其他狼群的狼发生冲突时,要去远处单打独斗,以免其他狼加入后引发大战,狼群减损丁口。等等。

跟新奇的脑洞对吧?这是《丛林之书》里的故事,这本书被誉为写给成年人的清晨童话,他的作者是英国第一位诺贝尔文学奖获得者吉卜林。凭借幼年在印度丛林生活的经历,和巧妙的构思以及巨大的脑洞把故事中的动物人格化,每一个动物都有自己的名字和性格,所以在这本书里丛林社会其实就是人类社会的一个缩影,吉卜林在他的丛林生存故事中无数次地表达出想达到丛林和谐平衡的迫切愿望。

在利用所有动物都惧怕的红色花朵(也就是火)成为丛林的主人之后,莫格里除掉了破坏丛林规则的瘸子老虎谢利可汗,从自私贪婪的人类手里救下了他的人类父母,又利用人类的智慧带领猛兽们消灭了一群在丛林里进行无差别屠杀的豺狗。在与豺狗的最后一战中,狼王预言莫格里不久将会回归人类社会,人类就是人类,丛林虽然无拘无束,但他却从来不属于这里。

从人类中来最终又回到人类中去,莫格里最终向他“生而为人”的宿命妥协。丛林像是一个完美的乌托邦梦,梦境里的动物皆是自由民,丛林的一切都标榜着自由、美好、和谐、共荣。但美梦终须醒,莫格里,或者说是吉卜林,作文面对的将是不得不醒来的现实、不能推脱的责任和需要放手的过往。

很多朋友不了解《丛林之书》,其实人猿泰山这部风靡全球的作品灵感来源就是《丛林之书》,20xx年好莱坞制作的真人奇幻冒险电影《奇幻森林》也是根据《丛林之书》改编的,所以说《丛林之书》是丛林类小说真正的的开山鼻祖,温暖了孩子们的童年,温暖了大人们的世界,也在每个读过他的人心中,埋下了一颗亲近自然、探索自然的种子。

渴望之书读后感(9)

------读欧文.斯通《渴望生活(梵高传)》

他长相平平,红头发,还有个棱角分明的大下巴,这一点从他的自画像中就可得知。他甚至都不是绅士。他偏执,粗鲁,吵闹,烦人。他从不完美,甚至疯狂。

正因如此,他一生得到的了解极少。他就是向日葵的作者梵高。

直到将近30岁,他才决定把绘画作为终身职业。在此之前,他有很长一段时间探索自己的人生,先后从事了许多职业,最终以失败告终。当时,他相信上帝的存在,想救赎难民。可是他们的生活仍然一层不变。

最终他终于知道压根底就是没有上帝。但是他仍然继续寻找,未曾失望。可见,人生从来都没有灵光乍现、立地成佛的时刻,一个人心性的完善必须是循序渐进的,不日进,则日退。

他可以没有妻子、家庭和子女,他可以没有爱情、友谊和健康,他可以没有可靠而舒适的物质生活,他甚至可以没有上帝,但是,他不能没有这种比他自身更伟大的东西--------创造的力量和才能,那才是他的生命。

梵高一生很少受到爱,但他有一颗慈悲的心和博大的爱。他始终怀着人文主义的关怀,在他眼中,一个穿着华丽的**与一个为生活艰难所迫而沦为妓女的女人,后者所展现的人类的苦难要有价值的多。他只画了他认为对少数懂的的人有价值的东西。

梵高更接近自然,一个真正的艺术家必须与自然保持一致。一个劳动者的形象,一块耕地上的犁沟,一片沙滩,一片大海和一角天空,都是严肃的主题,他们是那么的难以表现,同时又是那么的优美。

看看现在这个世界,这个急功近利的孱弱的世界,置身于车水马龙、霓虹闪烁之间,不复有独立思考和思想自由,我们少了梵高那股不顾一切的蛮劲。巴金说:名利主义哲学就像脚铐将我深深锁住,我始终不是我自己。

我们这一代人几乎没有幸存下来。这是社会和家庭的负担。也许我们不能像梵高那样。但至少,我们应该追求一点内心的自由,努里打破制度在我们心中的枷锁,向他学习一点勇气。

我想这便是《梵高传》给我们得启示所在吧!

渴望之书读后感(10)

作为一本名为《春日之书》的小说,它以细腻的笔触描绘了一个少年成长的故事,向读者展现了人与自然、人与人之间的纠缠、羁绊和相互磨合,让人读后不仅仅感受到了生命的无限可能,更领略了人性中美好和可爱的一面。

书中的主人公是一个名叫陈浩的少年,他和自然之间有着很深的联系,对于周围的环境也有一种诗意的理解,每个细节都刻画的非常细致。在他的成长过程中,遇到了许多难以抉择的抉择,遇到了许多陪伴他成长的朋友和亦师亦友的老师。他和班主任的一次对话十分感人,感动了所有的读者,“有些想做却不得做的事情,不应该总是被遗憾所掩盖,至少不曾做到是生命的一种肆意。”

书中还描写了陈浩与父母之间的亲情,父亲的离世更是让读者产生了一种深刻的感触。陈浩在生活中总是努力地保护那些他爱的人,而这些亲情因为种种原因都在他成长的过程中慢慢消失。书中的父亲曾向陈浩传授了很多道理,但是在他去世以后,陈浩才明白什么是真正的蕴含在他所传授的一切中的东西。

在小说的结尾,陈浩和他的母亲一起种下的一颗树也象征着人生的成长与坚韧,就像陈浩一样,这棵树也渴望着生长、坚强和自由。而陈浩也在成长的过程中,通过自己不断的探索和努力获得了他所渴望的自由。

在这个充满无奈和挣扎的世界中,每个人都需要有一份力量来支撑自己前行,而这种力量往往来自内心。《春日之书》告诉我们,面对生活的压力和困难,我们要保持坚强而勇敢,通过自己的不断探索和努力去寻找自己的方向,让自己的人生变得更加有意义。

总的来说,《春日之书》描写了一个青春和自然相互交融的故事,让读者感受到人生的无穷可能,体验到成长的坚韧和美好,更让人感触到人与人之间的互动和情感交流。它让我们明白自己面对生活中的风雨时,需要具备的态度和信念。只有不停地前行,我们才能在艰难困苦中找到生命的真谛,迎接人生中的每一段旅程。

渴望之书读后感(11)

余秋雨代表作《山河之书》,余秋雨教授花费五年时间,特地重新修订、增补该书,并按照时间顺序重新做了编排了人们所熟知的文章,使全书更系统、更完美,展现给读者展现最震撼的中国文化山河。

余秋雨教授认为中华文化拥有三条最大的天地之线,那也可以说是中华文化的基本经纬。按照重要程度排列,第一条线是黄河;第二条线是长江;第三条线比较复杂,在前两条的北方,是四百毫米降雨量的分界线,也就是区分农耕文明和游牧文明的天地之线。他这些年来的文化考察,主要就是对这三条天地之线的漫长踩踏。

余秋雨教授常说:路就是书,路外无书。在《山河之书》中,余秋雨先生用亲身游历、切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。

余秋雨的《山河之书》多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的:我发现我特别想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水。这就与以前或偏重于时代精神的激扬,或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌,开辟了中国当代散文的新的艺术空间。寻找隐藏于山水古迹的文化意蕴作者不受传统观念的影响,以独特的视角去看待中国的山水风古迹,更加人道主义,更加深刻、透彻。《都江堰》中,作者认为,都江堰比长城要伟大得多,长城是雄伟的,但更多的是排场,背后是让人惊悸的残暴。而都江堰是质朴的,它造福千年,永久地滋润和灌溉了中华民族。长城的文明是一种僵硬的雕塑,而都江堰的文明是一种灵动的生活。有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章作者不受传统观念的影响,不掩盖历史的创痛和丑恶,指出了长城背后的残暴,而肯定了都江堰的实用与贡献

第一、从文章的题目中便可见一斑。譬如《莫高窟》、《都江堰》、《三峡》等,众所周知,这些著名景点作为一种人文构建,既可以使人从视觉的角度来感受其宏伟、高大之美,也可以使人从文化的角度来感受到洪厚、庄严之美。这些人文景观以其特殊的文化地位和实用性为世人所瞩目,它们是独具特色的景观,同时也是民族精神的凝聚,是一种豪放的雄伟、是一种奔腾的力量。他们可因其大而振奋人心,增强民族凝聚力和激发民族的自豪感。

第二,余秋雨的散文是情与景的交融,灵与肉的碰撞,而使得艺术审美者在体味了博大精深的华夏文化的同时,也会明显的受到他思想的浸润与牵制,你会一起和他感同身受到好与恶、荣与辱,血与泪的情感宣泄,这是一种共鸣现象,这期间除了倾听到作者的痛苦,激荡、欣喜的心声之外,也会产生一种强烈的震荡感。而这些情感的波动也正源于对崇高的体验。这是美的升华。在《道士塔》中,我们一方面为道士王圆篆因愚昧和贪婪而使莫高窟中的经文、锦帛流失海外而对其切齿。一方面又因清朝官吏只注重贪图个人享受而对莫高窟不管不顾、听之任知,而对其痛恨有加。现实丑已成为即定的历史,任何人也回天乏力。直面历史百感交集,然而在痛定思痛后一种强烈的责任意识被空前强化了,崇高的历史使命感袭上心头,以至于使艺术的审美者脸红心跳、热血沸腾,这时在其意识形态当中个人的得失消亡了,取而代之的是升腾了民族大义、民族气节。

所述,余秋雨的散文,跨越了纯文学的界线,走向文化领域。他开创了散文的一代新风,以崭新的范例拓宽了当代散文的领域,创造了新的散文审美形态,使散文的河流改变了流向,由小到大,由浅到深,由个体意识的抒发到整体精神的张扬。余秋雨的散文集于史学、哲学、美学于一身,把高深的历史文化问题融入世俗,开辟了中国文化的新纪元。

渴望之书读后感(12)

《渴望生活》读后感


《渴望生活》这本小说是作者刘震云的代表作之一。故事以乡村为背景,讲述了一个少年在极度贫穷的环境下,怀揣着对美好生活的渴望,不断努力追求梦想的故事。这部小说给我留下了深刻的印象,引发了我对现实生活的思考。


小说中的主人公小兵是一个生活在农村的少年。他出生在一个贫困的家庭,生活十分困苦。但是,尽管身处贫困的环境中,小兵依然保持着对美好生活的渴望,并坚信通过努力实现自己的梦想。这种渴望令我深感敬佩。贫困并不能压抑一个人的梦想,只要心中有梦,不断努力,就有希望改变现状。


故事中,小兵努力学习,以优异的成绩考上了城里的大学。在大学期间,他拼命学习,克服一个又一个的困难,以期更好地改变自己和家庭的命运。通过小兵的努力,他的家庭逐渐走出了困境,渐渐过上了比较富裕的生活。这段故事感动了我,它告诉只要拼尽全力,积极向上,就能够实现自己的梦想。


这本小说还揭示了农村人的生活现状和社会问题。小说中描述的贫困生活使我对农村人的困境有了更深刻的了解。尽管农村发展有了很大的进步,但仍然存在着很多问题,比如教育资源匮乏、经济困难等。小说通过生动的笔触表达了人们对美好生活的渴望,也引发了我对社会公平与发展的思考。


小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。小兵的母亲是一个坚强而勤劳的妇女,她默默地承受着生活的艰辛,用自己的努力支持着整个家庭。她是一个充满爱心和智慧的女性形象,给我带来了启示和感动。同时,小说中描写的其他人物形象也都栩栩如生,给我留下了深刻的印象。


通过对《渴望生活》的阅读,我深深地感受到了生活的不易和勤奋努力的重要性。不管生活在什么环境中,都应该保持对美好生活的渴望,并通过不断努力追求自己的梦想。不能被现实的压力所迷惑,应该坚持自己的理想,并为之奋斗。只有不断努力,才有可能改变自己和家庭的命运,过上更好的生活。


《渴望生活》这本小说给了我很多启示和思考,让我更加珍惜眼前的生活,坚定对美好未来的向往。我相信只要怀揣着对美好生活的渴望,不畏艰辛,努力奋斗,就能够实现自己的梦想,过上幸福美满的生活。

渴望之书读后感(13)

——字里行间都是爱

“壮哉,中国文化山河”!如果不是读余秋雨先生的《山河之书》,也许根本不会系统而完美地窥视隐藏在中国山山水水间震撼人心的魅力。

虽然“爱美之心,人皆有之”,但多数时候,我们还是更多地注意风景之美丽,不太会注重山水文化之魅力。读了余先生的话,我觉得以前浪费了很多时间和时间。

余秋雨教授认为,中国文化有三条最大的天地线,这也可以说是中国文化的基本经纬度。按重要性排序,第一条是黄河,第二条是长江,第三条比较复杂。在前两条北线中,是400毫米雨量的分界线,即区分农耕文明和游牧文明的天地线。他多年来的文化考察主要是对这三条天地线的长期践踏。

余秋雨教授常说:“路就是书,路外无书。”在《山河之书》中,余秋雨先生用亲身游历、切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。

他首度给年轻人列出一个行走名单:长江三峡;黄河壶口;长白山天池;安阳殷墟;三星堆;曲阜孔林;都江堰;泰山;兵马俑;万里长城;高昌故城;交河故城;库车千佛洞;敦煌石窟;云冈石窟;龙门石窟;法门寺;西夏王陵;杭州西湖;南京紫金山;承德避暑山庄;峨眉山;黄山;庐山;九寨沟;桂林漓江;普洱茶山;黔东南村寨。

《山河之书》从宏观上通述了中国山河的空间意义,读起来让人极为震撼。核心内容之后,是余秋雨教授20多年来对中国文化现场考察的足迹。

散文吞吐古今,驰骋万里,仿佛他作品里的“三叠泉”,裹夹着自然的冲击力,雷霆海啸

般翻卷而来,带给人审美的强力震撼,仿佛长河落日的圆融气派,又仿佛黄钟大吕的磅礴气势令人荡气回肠,从精神上为之一振。在微观层面,理性与抒情相结合,诗歌语言与理性思维相结合。

他说:“不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠、理性的严峻……”,客观地说,从写作手法上,秋雨散文的核心成分是议论,但又多以抒情的笔法来表达,这种议论与抒情相结合的有机融合,使的议论灵动起来,富有情趣,如《莫高窟》“看莫高窟不是看死了一千年的标本、而是看活了一千年的生命……”这些典雅抒情又充满睿智的文字描写,使读者在理性的思考上获得一种愉悦的精神享受。正是抒情性和论证性的结合,使人们更加深刻地感受到中国文化的苦难历程和中国文人独特的悲剧命运,促使人们发自内心底反思:

中国文化的历史定位是什么?中国文化所扮演的角色又是什么?可以说,余秋雨散文的亮点不是对场景的生动细腻或雄伟描写,而是这种抒情的写作方法,进行理性的思考和**。

渴望之书读后感(14)

作为一部暴力恐怖小说,著名作家H·P·洛夫克拉夫特的《死灵之书》在文学史上的地位不言而喻。这部小说穿越了时间和空间的界限,让我们看到了那些超越了人类认知和想象力的神秘事物和恐怖场景。其中所描绘的宇宙观念,已经超出了当时人类所能理解的范围,对后来的科幻小说和恐怖小说产生了深远的影响。



小说中的主人公阿卡莱布,是一个年轻且好奇心极强的学者。他得知了一些诡异的传说,想要去探究一下是否存在一本死灵之书。随着调查的深入,阿卡莱布不得不承认,所涉及的范围远超过了人类所能想象的领域。小说中的神秘力量,邪恶生命体以及环绕着这些事物的迷雾和未知的恐惧感,不断地折磨着阿卡莱布,使得他变得越来越疯狂和痛苦。



虽然小说中的故事情节非常简单,但其中的一些细节加上笔者的描写,却能够让读者想象到一些非常恐怖的场景,这真的是一种很不错的表现力。小说中的最大魅力,恰恰在于它所描绘的恐惧场景所引起的灵魂深处的恐惧感,这是比较难以描述的。当我们将小说读完之后,会发现自己仿佛置身于其中,似乎尝试了那些无法用语言描述的感受。这就是小说的真正魅力所在。



小说中的一些元素和情节,已经成为现代文学中不可缺少的一部分。例如,书中所描述的深邃的恐惧感,感知上级的存在,以及社会的对立和个体与人群之间的关系,这些都是我们今天小说中常见的情节。洛夫克拉夫特的作品不仅仅只是极具创造力的虚构小说,更是现代恐怖小说的奠基之作。这也是它为何被定义为一部经典之作的原因。



总的来说,“死灵之书”是一部真正令人吓到了骨子里的恐怖小说作品,具有非常强的想象力和表达能力。这部小说不同于传统贯彻教化思想的作品,它更着重于让读者能够深入地感受到其中所描述的那种恐惧和惊愕的氛围。如果你想一探究竟,了解更多关于神秘事物和未知领域的知识,那么《死灵之书》是一个非常好的选择。

渴望之书读后感(15)

标题:《寄邹谦之书读后感》——重塑自我,探索人性的旅程


导读:《寄邹谦之书》是一部引人深思的文学作品,通过主人公寄出给朋友邹谦的一封信,展现了作者对于生活、理想和人性的独特见解。此书给我带来了深刻的思考,我意识到了自我重塑的重要性,以及不断探索人性的必要性。


正文:


在人生的旅途中,每个人都会遇到挑战、困惑和迷茫。与此同时,我们也不断在探索和理解自我,渴望在这个世界上找到属于自己的归属感。《寄邹谦之书》引领我们进入了一个行走在重塑自我和探索人性之间的旅程。


作者通过主人公的一封信来表达自己的思考和观点,这种形式独特而又引人入胜。书信中,主人公对现实生活的种种不满和迷失感流露无遗,同时也展现出对理想境界的追求和对人性的深刻剖析。这种艺术手法为读者提供了一个沉浸式的阅读体验,让人深感思考。


在读过《寄邹谦之书》后,我深刻认识到了自我重塑的重要性。书中的主人公曾经在自己的人生道路上失利,认为自己是社会的失败者。当他开始反思自己的行为和态度时,他逐渐明白了在现实中塑造自己的道德和行为规范的重要性。这种自省引发了主人公的自我重塑,帮助他逐渐发现了自己的潜力和价值。这个过程启示了我,要想在人生中取得成功和幸福,我们需要不断审视自己,主动进行反思和改变。


同时,《寄邹谦之书》也教会了我不断探索人性的重要性。该书通过主人公的眼睛来审视人性的光明与黑暗,使我意识到所有人都有善良和邪恶的两面。无论是主人公自己的内心挣扎,还是他接触到的各种人物,都让我深思人性的复杂和多样性。这种意识让我更加谦卑和宽容地看待他人的不完美,也让我更加热衷于与不同的人交流和交往,以便更好地理解和尊重他们的选择和行为。


书中还揭示了社会现象的种种真相。主人公在书中描述了他所处的社会环境,这个环境充满了虚伪、利益和不公平。通过对这些现象的揭示,作者希望能够唤起人们对社会问题的关注和思考,并帮助他们明白变革始于个人的力量和决心。这个触动了我对社会的责任感,使我更加意识到自己对于社会的积极贡献的重要性。


《寄邹谦之书》是一本充满深度思考的作品,通过主人公的一封信,将读者带入了重塑自我和探索人性的伟大旅程。通过阅读此书,我从中获得了很多启示。我认识到了自我重塑的重要性,懂得了不断探索人性的必要性,也加深了对社会问题的关注。这本书让我对世界充满了更多的想象和洞察力,也更加坚定了我在探索自我的道路上前进的步伐。希望每个人都能读到这本书,并从中获得属于自己的触动。

渴望之书读后感(16)

《死灵之书》是一本让人倍感神秘和惊恐的恐怖小说。故事主要讲述了一本神秘的书,它可以让读者进入到恐怖和邪恶的世界中,让人们失去自我,遭受诅咒和毁坏。



这本书的阅读体验是非常独特和难忘的。作者利用了极其生动的语言,让读者仿佛亲身经历了每一个场景和情节。书中所描述的恐怖场面和情景也让人感到非常真实,甚至有些让人产生了恐惧的感觉。



通过阅读《死灵之书》,我们也可以从中感受到作者对恐怖和灵异事件的深入研究和探索。通过描绘各种各样的神秘事件和存在,读者可以感受到恐怖小说中独特的前所未有的体验。



此外,本书中的角色形象也是一个亮点。每个角色都有独特的性格和特点,使得整个故事更加生动和丰富。读者可以在故事中体验到角色的挣扎、痛苦和恐惧等复杂感情,这也为整个故事增加了不少真实感和紧张感。



对于恐怖小说爱好者来说,无疑是一本值得一读的好书。它不仅给读者带来了紧张和刺激,同时也引人深思。读者可以从中探讨人性、恐惧、生命等基本问题,并且获得深刻的启示和启发。



总之,阅读《死灵之书》是一次非常特殊而独特的体验。它的文笔和故事情节都非常吸引人,让人难以停止。通过阅读这本书,读者可以感受到作者对恐怖和人性的深入思考,获得深刻的心灵启示和思考。如果你喜欢恐怖小说,那么这本书一定不容错过。

渴望之书读后感(17)

书名:《寄邹谦之书》


作者:杨愚



读后感



《寄邹谦之书》是一本让人产生深思的书籍。它以简洁明了的文字和深刻的思考,揭示了人性的赤裸面,并让我们思考自己的存在与意义。



本书以一个东京大学的研究生邹谦为主人公,通过他的独特经历,深入探讨了现代社会中人的处境。作者以一种风趣幽默的方式将主人公的内心思想展现在我们面前,使我们不禁为他的经历而动容。邹谦在书中通过寄信的方式与作者展开一段特殊的对话,这种创新的叙事方式让书籍更具有亲和力。



在书中,邹谦通过向作者倾诉,表达了他对生活各个方面的困惑和疑问。他对于自己选择的专业感到迷茫,对于人际关系的复杂性感到无力,对于社会的冷漠和虚伪感到不满。邹谦的内心世界充满了矛盾和焦虑,这与现代社会的快速发展和变化息息相关。我们无法否认,现代社会的进步为我们提供了诸多便利,然而,个人自由和尊严却受到了挑战。作者通过邹谦的经历提醒我们,不要为眼前的社会规则所束缚,而要勇敢追求内心真实的梦想与希望。



同时,书中也深入探讨了人与人之间的关系。邹谦在书中遭遇了许多曲折的人际交往,他感受到了伪善、虚伪和利己主义的世界给他带来的伤害。这让他陷入了对人性的怀疑和困惑。然而,正是这种挫折让他真正的认识到,与人交往需要真诚和善意。作者通过邹谦的遭遇告诉我们,人与人之间的连接不应该只是利益的交换,而应该包括关怀、理解和尊重。



在从头至尾的阅读中,我不禁被书中所描述的人物和情节所触动。每个人物的生动形象和独特性格都让我感到仿佛置身于故事之中,我与邹谦一同走过了一段人生的旅程。在这段旅程中,我深刻的体会到了人的存在的意义和人生的价值。我们在面对困境和挫折时,往往很容易放弃,但正是这些困境让我们变得更加强大。面对生活的坎坷和艰辛,我们要学会勇敢地面对,坚定地追求自己的理想和价值。



通过阅读《寄邹谦之书》,我深深感受到了人的力量和生命的伟大。邹谦用自己的独特方式在书中为我们展示了生活的真谛和人性的复杂。这本书给予了我很大的启发,让我重新审视了自己的生活和人际关系。它教会了我如何勇敢面对困境,如何保持对生活的热爱和追求。



总的来说,《寄邹谦之书》是一本令人深思的读后感。通过邹谦的经历,我们得以反思自己的存在和人生的意义。这本书以其独到的叙事方式和深入的思考引发读者的思考和探索。读完这本书,我不禁为自己的选择和行为而深感自省,同时也更加珍惜人与人之间的真诚和善意。这本书是一本值得每一个现代人阅读的佳作,它将给予你不同寻常的启发和思考。

文章来源://www.dm566.com/zhichangziliao/82803.html