张衡的课件(合集十篇)
发布时间：2022-01-19张衡的课件(合集十篇)。
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公元132年(阳嘉元年)，张衡在太史令任上发明了最早的地动仪，称为候风地动仪。据《后汉书张衡传》记载：地动仪用精铜铸成，圆径八尺，顶盖突起，形如酒樽，用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱，傍行八道，安关闭发动之机。它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。经过试验，与所设制，符合如神，自从有书籍记载以来，是没有过的。曾经一龙机发，地不觉动，雒阳的学者都责怪不足信，几天之后，送信人来了，果然在陇西地发生地震，众人于是都服其神妙。自此之后，朝廷就令史官记载地动发生的地方。
关于地动仪的结构，流行的有两个版本：王振铎模型，即都柱是一个类似倒置酒瓶状的圆柱体，控制龙口的机关在都柱周围。这一种模型已被基本否定。另一种模型由地震局冯锐提出，即都柱是悬垂摆(见袁宏《后汉纪》)，摆下方有一个小球，球位于米字形滑道交汇处(即《后汉书张衡传》中所说的关)，地震时，都柱拨动小球，小球击发控制龙口的机关，使龙口张开。另外，冯锐模型还把蟾蜍由面向樽体改为背向樽体并充当仪器的脚。该模型经模拟测试，结果与历史记载吻合。
世界上地震频繁，但真正能用仪器来观测地震，在国外，是19世纪以后的事。候风地动仪是世界上的地震仪之祖。虽然它的功能尚只限于测知震中的大概方位，但它却超越了世界科技的发展约1800年。
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怨诗
汉-张衡
猗猗秋兰，植彼中阿。有馥其芳，有黄其葩。
虽曰幽深，厥美弥嘉。之子之远，我劳如何。
我闻其声，载坐载起。同心离居，绝我中肠。
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歌
汉-张衡
惊雄逝兮孤雌翔。临归风兮思故乡。
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张衡传
【考题体验】 【考题体验】
1．乃，副词，才
2.C.意动用法 【知识梳理】 1.通假字
（1）员径八尺（“员”通“圆”）
（2）阴知奸党名姓，一时收禽（“禽”通“擒”）
﹙3﹚傍行八道（“傍”通“旁”）（4）形似酒尊（“尊”通“樽”）2.解释下列加点词语的古今义：
（1）常从容淡静，不好交接俗人。古：交往 今： 不慌不忙，沉着镇定。
（2）举孝廉不行。古： 不去赴任。今： 不可以。
（3）公车特征拜郎中。古： 特地征召。今：可以作为人或事物特点的征象标志
（4）覆盖周密无际。古： 四周严密。今：周到细致
（5）寻其方面，乃知震之所在。古：方向 今：相对的或并列的几个人或事物中的一部分。
（6）衡下车，治威严。古： 官吏初到任。今：从车上下来。3.重点实词梳理
善：
① 择其善者而从之，其不善者而改之。（好的）
② 积善成德而神明自得，圣心备焉。（善行）
③ 安帝雅闻衡善术学。（擅长）
④ 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（交好）
⑤ 不如因善遇之。（好好地）
属
①平原君使者冠盖相属于魏（连接）
② 衡少善属文（连缀）
③ 属予作文以记之（嘱咐）
④ 举酒属客（劝人喝酒）
⑤名属教坊第一部（属于）
⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也（掌管）
⑦吾属今为之虏矣（辈）
⑧有良田美池桑竹之属（类）4.重点虚词梳理：
因①（于是）②（沿袭）③（顺着）④（通过）⑥（凭借）⑦（趁机）⑧（名词，理由、原因、机会）
5.翻译下列句子并总结句式特点：（1）举孝廉不行，连辟公府不就。（被动句）
永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。（2）饰以篆文、山龟、鸟兽之形（状语后置）用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。（3）自书典所记，未之有也。（宾语前置）
从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。（4）后数日驿至，果地震陇西。（省略句）
几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，【课堂练习】
1、D项中“视事”指治理事务
2、答案：C C项是宾语前置，而其他三项均为状语后置
3、答案：B B项均为“用”A表范围、在„„方面;C前者为召，后者为验证;D项前者表顺承，后者译为根据
4、答案：B A项“五经”;C“拜”不指调动官职;D《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”
5、①（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。
②汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。
③有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。
④张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。
⑤（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。【课下提升】 1．D 2．B 3．D 4．C C项“而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡”错误，文中说的是“自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。”“逃窜之徒”是指四处流亡的人，而不是指与赵君实之流。5．（1）馆陶整个境内的百姓都悲伤痛哭，因此跟随着去安家的有几百户。（庶、因）
（2）李密的军队在金墉，离此仅二十多里地。你们如果去投靠李密，又有谁能够阻挡呢？何必这样痛苦。（必、何为）参考译文
魏德深，本来是巨鹿人。祖父是魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘农。父亲名为魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊书佐、武阳司户书佐，因为才能卓著升任贵乡县令。为政清净，不采用严厉的办法治理县政。正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税，派人到各个郡县责成催办。当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓不堪以命。只有德深所在的贵乡县，贫富相通，不竭尽老百姓的全力，上面要求的全部满足了，却没有惊扰百姓，所以被称为“大治”。当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，经常进剿失败，每次都丢盔弃甲，军械丢得干干净净，于是就又从老百姓那里征集，并且以军法要挟百姓，像这样已经多次了。临近的城池在建造，大家聚集在一起，官员民众互相指责，日夜喧哗，还是不能完成。德深问众人想做什么工作，安排并让人们便宜从事，官府安静了，就象什么也没发生一样。只不过约束负责的官员，修造的城池也无须超过别的县，而使百姓辛劳困苦。但是他的属下办事尽力，为各县中最好的。
很快他又调任馆陶县令，贵乡官员百姓听说这个消息后，互相谈论这件事，都感慨流泪，说不出话来。到了去任职那天，全城的人都去送他，哭号的声音传便整条道路。魏德深到了馆陶，全县的百姓都象见到父母一样。有一叫赵君实的狡猾的员外郎，和郡丞元宝藏互相勾 2
结，前后任的县令没有不被赵君实左右的。自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。贵乡百姓冒着危险到城里请求德深留任，上级下令答应了。馆陶的百姓也去向郡守投诉，称贵乡的任命文书是假的。郡守不能决断。正好有持节使者韦霁、杜整等到了，两县的百姓拜见使者并诉讼，才判给贵乡.贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。而馆陶整个境内的百姓都悲伤痛哭，因此跟随着去安家的有几百户。元宝藏对魏德深很厌恶，正好越王杨侗在郡中征兵，元宝藏就令魏德深带一千士兵去东都洛阳。不久元宝藏以武阳归顺李密。德深所带领的士兵都是武阳人，因为家乡已被敌人占领，想到亲人，都出洛阳向东痛哭，然后又回洛阳了。有人对士兵们说：“李密的军队在金墉，离此仅二十多里地。你们要是去投靠李密，又有谁能够阻挡呢？何必这样痛苦。”士兵们都哭着说：“我们和魏大人一起来，不忍心丢下大人而逃走，并不是因为道路难走啊！”魏德深就象这样深得民心。后来他和敌人作战，牺牲在战场上，贵乡、馆陶的百姓至今仍然怀念魏德深。
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《张衡传》说课稿
尊敬的评委、老师：
大家好！今天我说课的题目是《〈张衡传〉教学设计》。
《张衡传》是人教版高中语文第四册第四单元中的一篇文言文，作者范晔以质朴通俗的语言粗线条地勾勒了东汉文学家、科学家张衡的一生，展现了他的高尚品德和杰出才能，并着重强调了他在科学上的重大贡献。本文不仅是学生进行文言文学习、传记文体学习的重要载体，还可激发学生的爱国热情，培养学生的科学精神与情感。据此，我将文章的教学定位于理解文意、感知人物、学习写法、知识归纳四个方面，用四课时完成。文言文教学必须树立一个观念：文言文，首先是“文”，而不是文言词句的任意堆砌。按照认知规律，阅读大体都要经历一个由表（文字）及里（内容）、由里及表、表里多次反复、理解逐步深化的过程，学生对对文章的理解必然要经过一个由“模糊性阅读”向“精确性阅读”的深入。要重视学生自得、自悟和语感培养的经验。在第一课时中，我要求学生借助工具书，通过自主阅读、合作学习通读全文，基本弄通文意，此为“表”。今天，我所说的是第二课时的教学设计，主要定位于“里”，也就是对文章的内容进行“模糊性阅读”。制定三维教学目标如下：
1、通过阅读体验，理解文意，了解张衡一生的杰出贡献，学习人物传记的写法，感受张衡的人格魅力，激发爱国情感，培养科学精神。
2、通过生生对话、生师对话，学会分析、归纳和概括等思维方法，同时锻炼学生口头表达能力。
其中，学习人物传记的写法并会运用是重点；文章中涉及大量的古代专有名词、文化常识，会对学生的理解文章造成一定难度，不仅是本课时的难点，更是文章学习的难点。难点的解决打算通过借助工具书，进行自读预习——课上贯穿于内容讲解——课后归纳整理资料卡片的方式进行。
根据职教语文教学的特点，在这节课中，我将本着“学生发展为本” 的理念，注重学生实用语文能力的培养，以体验教学为主，中心问题发散教学为辅，适当利用多媒体营造和谐的课堂氛围，让学生更好地进入文章的情境。
学习是一个发现的过程，也是体验的过程。不论是语文素养的提高，还是人文情操的熏陶，都离不开学生个体的参与，离不开学生自主的体验。它使语文学习不仅属于知识理性范畴，更扩展到情感、心理和人格的领域。在这节课中，我将引导学生调动自己的知识积累和生活经验，在个性独特的阅读中，在积极主动的思考中，获得独特的感悟和体验。
中心问题发散教学强调在一节课中通过围绕提出的中心问题进行发散式研究和讨论，找出一种解决问题的思路，使学生的思维在最大程度上获得锻炼。该教学法的操作原则是“提出问题——诱发兴致；解决问题——激发探点；发散问题——开发智能”。
新课程倡导自主、合作、探究的学习方式。我将对学生的学法指导归纳为两个字——“对话”。即生、文对话、生、生对话和生、师对话。用对话来完成教学目标，以对话贯穿整个教学过程。
根据中心问题发散教学的模式，将教学过程分为提出问题、解决问题、发散问题三个阶段，并设计中心问题：张衡为什么能够成为世界闻名的伟人？
首先，提出问题。
多媒体出示张衡图片，教师语言导入：在中国古代，有一位智者的名字与西方的哥白尼、伽利略、开普勒齐名并提，他就是东汉时期的文学家、科学家张衡。1970年国际天文学会命名月球上的环形山为张衡山；1977年又将太阳系中一颗编号为1802的小行星命名为张衡星。这是当今世界对建造世界文明的科学巨匠表达出的一种最崇高的敬意，是什么原因使张衡成为了世界闻名的伟人？南朝历史学家范晔在他的《后汉书•张衡传》中给了我们最好的解释。今天，我们要一起来阅读这篇文章，从而走近张衡，了解张衡。
要求学生带着问题诵读课文。“书读百遍，其义自见”，只有反复诵读，才能领会文章的要旨。大声朗读、口熟能诵也是文言文教学的特殊要求。预习中已经要求学生读过课文，现在要求学生齐声诵读，旨在规范读音、句读，体会文章韵律，熟悉课文内容。
接下来，分两步解决问题。
第一步，通读文章，了解张衡。教师设计问题进行导读。
问题1：张衡最重要的成就是什么？
张衡最重要的成就在天文历算方面，也就是“善机巧”。作者在介绍这一方面成就时，又特别详细介绍了候风地动仪。引导学生研读课文第四段，看作者是从哪几个方面介绍了候风地动仪。要求学生进行分组合作学习后，师生对话，归纳为作者从名称、材料、外形、构造、作用、效果、评价、验证、使用方面介绍了张衡在科学上最重要的成就——候风地动仪。
夯实知识点：（还未总结完整，主要是重点文言词句和文化常识）
问题2：除了在天文历算方面的成就，张衡还在哪些方面有所成就？作者举了什么例子来介绍张衡的成就？
要求学生速读课文，找出答案。因为文章在上一课已经预习过，所以学生通过阅读，可以很容易地得出答案“善属文”——作《二京赋》《思玄赋》；“善理政”——具有敏锐的政治眼光，清醒的政治头脑，高明的政治手段。夯实知识点：
问题3：为什么张衡在各个方面都有如此高的成就？
引导学生对文章进行个性化解读，自由回答。学生经过阅读，可以发现文理兼通、基础宽厚、质朴谦逊、不慕名利、潜心治学、态度严谨等优秀品质是他取得重大科学成就，名垂青史的根本原因。同时对学生进行思想教育。夯实知识点：
至此，“张衡为什么能成为世界闻名的伟人？”这个问题已经基本解决，但学生对人物的感知、对文章的理解还不条理。文章以时间为经，以事迹为纬介绍了张衡的一生，是传记文体的一大特点，也是本文学习的一个重点。因此，教师有必要与学生一起对前面阅读内容进行梳理。教师适时提出出问题：作者按照什么顺序将这些材料组织在一起的？由此进入第二步，总结全文，了解写法。
要求学生速读课文，进行回答。提醒学生注意文中表示时间的短语。（幻灯片出示文化常识“永元中、安帝、顺帝、阳嘉元年、永和初”等词语）学生通过阅读，即可发现文章是按照时间顺序进行写作的。
教师再提出问题：作者对哪些材料进行了详写？为什么要这样写？
经过前面的阅读体验，学生已能较容易地得出答案：作者对张衡天文历算方面的成就进行了详写，而在这一方面中，又特别介绍了候风地动仪。因为天文历算是张衡成就最高的一个方面，而这个方面尤以候风地动仪为其科学成就的最高点。
这样，学生通过对这两个问题的探究发现，不仅了解了本文在写作上的特点：以时间顺序介绍人物，剪裁详略得当。同时，也明确了人物传记写作的一般方法：一是以时间为序组材来概括人物一生，二是突出人物重点活动，详略得当。第一步是第二步探究发现的基础，第二步是第一步感知内容的深化。学生的阅读体验经经历了一个从音乐美——人物美——情感美——形式美的层层提高的过程。
我适时引导学生发散问题，进行知识迁移。
前面，我们学习了杨振宁的文章，请同学们根据大屏幕上杨振宁的资料，模仿《张衡传》的写法，为杨振宁写一则传记。
布置学生进行合作学习，讨论在传记中选择哪些材料，哪些进行详写，哪些进行概括略写，按什么顺序组材，写出提纲，进行口头作文。
这既能考察已学知识的运用，又可以训练学生的口头表达能力。教师对学生的发言进行鼓励性评价，在课上充分口头表达的基础上，要求学生在课下形成文字，以强化知识的掌握，锻炼学生的书面表达能力。
在这节课上，我用一个中心问题──张衡成为世界史上罕见的才华横溢的伟人的原因是什么?将分散、孤立的文言词语教学，统一在文章思想内容下，如珠在线，多而不乱，使整个教学带有明显的综合性，避免了串讲法肢解课文之弊。在作业中，我要求学生将本节课所学的重点文言词句和古代文化常识进行识记，并归类整理，为下节课的“精确性阅读”做好准备。
至此，本节课的教学目标已全部达成，为使学生对所学的知识更加条理和清晰，小结环节由学生对照板书自己完成。
在学生总结的基础上，我再次强调本节课的中心问题：张衡为什么能够成为世界闻名的伟人？张衡既是巧夺天工的发明创造的天才，又是才华横溢的一代文坛奇人，他在各个领域都取得了成功，但我想他的成功，决不仅仅是由于他的天才，如果说这地动仪是金字塔尖发出的耀眼光芒，那张衡的这些优秀品质，便是支撑着塔身的坚固塔基。古今中外有很多像张衡这样的科学家，如今，他们已经化成了科学史上的坐标。今天，我们来读他们的传记，不仅仅是为了知道他们的生平，更重要的是在了解这些伟人的过程中去汲取智慧和力量。面对伟人的成就和他成功的因素，我们仅仅停留在佩服与震憾上是远远不够的，我们更有必要对照自己，检讨自己。我们不可能复制伟人们的人生道路，但是他们身上所蕴含的一些做人做事的品质，是人所共通的，也是我们能够且应该汲取、养成并坚守的。最后，我想用张衡的一句励志名言来结束这堂课，“人生在勤，不索何获！”让我们共勉。
谢谢！
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张衡是汉赋发展史具有巨大贡献，在他作赋的生涯中，较全面地继承了前代赋家的赋心与表现手法。大赋则远绍司马相如《子虚》，近取班固《两都》而有《二京赋》;骚赋则上追屈原《离骚》、下踪班固《幽通》作《思玄赋》;七体则步枚乘《七发》、傅毅《七激》作《七辩》;文赋则依东方朔的《答客难》、班固的《答宾戏》作《应间》。其他还有受扬雄《蜀都赋》启发作《南都赋》;效傅毅《舞赋》而再作《舞赋》等。
以上所举，虽皆属模拟，成就又有高下之分，但也都确实不同程度地显现出了艺术上的创意。更突出的还在于张衡能融汇贯通，极富创造性地以《归田赋》，实现了汉赋主体从铺采摛文、闳衍巨侈、重体物而淹情志，向清新爽丽、短小精练、情境相生的转变，而掀开了抒情小赋的创作时代，为述志赋注入巨大活力。张衡的大多数作品都表现出对现实的否定与批评，他探讨人生玄妙哲理，也探寻合于自己理想与性格的生活空间。张衡赋的代表作历来公认为是《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》。
《文心雕龙》称自扬(扬雄)马(司马相如)张(张衡)蔡(蔡邕)，崇盛丽辞，如宋画吴冶，刻形镂法，丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。又称张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。
张衡曾著有《周官训诂》，崔瑗认为与其他儒生的说解没有区别。他又想继孔子《易》补正《彖》、《象》的残缺，始终没有完成。他所著诗、赋、铭、七言及《灵宪》、《应间》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》(一作《玄图》)等作品，共三十二篇。
《汉诗》辑录有其诗歌九篇。《隋书经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。《全后汉文》卷5255辑录有其诗赋奏疏。上海古籍出版社出版有今人张震泽注《张衡诗文集校注》。
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有个人以钉铰的手艺赖以谋生。有一次，他在路上遇见驾临在郊外的皇帝。皇帝头上戴的平天冠不知怎么坏了，因此下令让他修补平天冠。这个人修好后，皇帝给了他重重的奖赏。
这个人来到山里，碰到一只老虎趴在地上呻吟。老虎看见有人过来，便举起爪子给他看，原来它的脚掌上深深地扎了一根竹刺，伤口都已经溃烂了。这个人壮着胆子帮老虎把爪子上的刺拔了出来。过了一会儿，老虎衔来一头鹿报答他。
【说明】 这则寓言告诫人们，不要把个别的现象当做普遍的规律。
将军走到怒不可遏的国王面前，向国王敬礼说：“村子已经受到惩罚，男人们都被打倒在地上，女人们蜷缩在没有灯火的屋子里，不敢哭出声来。”
祭司长站起来向国王祝贺：“上帝的仁慈永远归于陛下。”丑角听到这句话纵声大笑，吓得朝臣们毛骨悚然，国王的眉头皱得更紧了。
“王座的尊荣，”大臣说，“是以陛下的威严和全能上帝的恩宠为支柱的。”
“上帝赐给陛下多少恩宠，而他赐给我的就只有这一份笑的禀赋。”
“这份禀赋要断送你的性命。”国王右手握剑说。
但是丑角又纵声大笑起来，直到他不能再笑为止。恐怖的阴影笼罩着宫廷，因为他们听见大笑的声音在上帝的沉默深处回响。
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”
小岩石从隧道中滚出来后,飞落到小溪中,四处一看,水中尽是圆圆的、光滑的鹅卵石。小岩石不解地问:“我们石类都是有棱角的、立体多边形的,你们怎么变得像鸡蛋呀?”
“我们原来也是有棱角的、立体多边型的,后来让溪水把我们冲刷成这个样子的。”
“什么?”小石头惊讶的'叫道,“难道溪水有这么可怕吗?”
“是呀,溪水看上去软软的,实际上太有力了,让我们没办法对付,只好变成这样了!”
一块一直生活在溪水底下古老的岩石听见后,指着自己坚硬的棱角说:“不用怕,小石头,只要坚定地迎接溪水,不对溪水左右逢源,你就不会变成光滑的鹅卵石的。”它说完,指了指鹅卵石接着道:“只有那些内心和身体都禁不住溪水冲刷的石头,才会变成鹅卵石的!”
小岩石看了看水中摇晃不定的鹅卵石,再看看屹然不动的老岩石,心里顿时明白了许多。
苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床下传出来的，于是用手在床上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。
夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，因此，苏轼吩咐书童去捉老鼠。
书童端着烛台往床下一照，发现声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢?”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅没有等到老鼠出来，而且连一点响声也听不到了。因此，他感到非常奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事!刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎么会突然间死去呢?如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗?”
好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只死鼠，却看到死鼠突然复活，一溜烟就逃走了。
苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾!它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声招人来解开袋口。当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。
玉皇大帝命令捉鬼大神钟馗到人世间去捉些鬼来，钟馗领旨后带着几个帮手到了下界，执着剑准备捉鬼。谁知阳世的鬼比阴间的鬼多而且凶。众鬼见钟馗来捉，各显手段与他纠缠不休。只见那冒失鬼上前夺剑，伶俐鬼搬腿抽腰，讨厌鬼拉靴摘帽，下流鬼宽衣解带，无赖鬼掀须掠眉，亡命鬼执刀对仗，淘气鬼挖鼻剜眼，醉酒鬼胡言乱语，贪财鬼奉上钱币，好色鬼扑面狂吻。众鬼跌倒地上，撕扯不开，使钟馗几位身怀法术却无法施展，更使众恶鬼气焰嚣张，大喊大叫，就像是获胜有理似的。正在为难张惶之际，忽然见一个非常肥胖而高大的和尚，挺着大腹嘻哈而来，见此情景便将钟馗从地上扶将起来，问道：“伏魔将军，为何这样狼狈?”钟馗说：“相隔不过几十年，想不到现在的阳世之鬼居然如此难捉!”和尚说：“不妨，让我替你捉来。”这和尚便对众鬼哈哈一笑，张开巨口咕噜一声，把众鬼全部吞到了大肚内。钟馗大惊道：“师父，你实在是神通广大!”和尚笑道：“亏你还是伏魔将军，不知道现在阳世的恶鬼，做鬼的花样和伎俩比以前更多，也更难缠，与他们论不得道理，讲不得人情，只管用大肚皮装了就是了!”
社会丑恶现象复杂多变，在社会转轨变型时期，各种“鬼”更是各显“鬼”通，不仅危害社会，而且与法纪巧妙周旋，败坏风气，气焰嚣张。为了社会的安宁和进步，对“鬼”绝不能容忍、姑息和宽恕，必须作针锋相对的斗争，才能制服恶鬼，为人民造福。
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汉章帝在位的时期，东汉的政治比较稳定。到汉章帝一死，继承皇位的汉和帝才十岁，窦太后临朝执政，让他的哥哥窦宪掌握了朝政大权，东汉王朝就开始走下坡路了。
在这个时期，出了一位著名的科学家张衡。
张衡是南阳人。十七岁那年，他离开家乡，先后到了长安和洛阳，在太学里用功读书。当时洛阳和长安都是很繁华的城市，城里的王公贵族过的是骄奢淫逸的生活。张衡对这些都看不惯。他写了两篇文学作品《西京赋》和《东京赋》(西京就是长安，东京就是洛阳)，讽刺这种现象。据说他为了写这两篇作品，经过深思熟虑，反复修改，前后一共花了十年工夫，可见他研究学问的精神是很认真严肃的。
但是张衡的特长还不是文学，他特别爱好数学和天文研究。朝廷听说张衡是个有学问的人，召他到京里做官，先是在宫里做郎中，后来，担任了太史令，叫他负责观察天文。这个工作正好符合他研究的兴趣。
经过他的观察研究，他断定地球是圆的，月亮是借太阳的照射才反射出光来。他还认为天好像鸡蛋壳，包在地的外面;地好像鸡蛋黄，在天的中间。这种学说虽然不完全精确，但在一千八百多年以前，能说出这种科学的见解来，不能不使后来的天文学家钦佩。
不光是这样，张衡还用铜制造了一种测量天文的仪器，叫做“浑天仪”。上面刻着日月星辰等天文的现象。他设法利用水力来转动这种仪器。据说什么星从东方升起来，什么星向西方落下去，都能在浑天仪上看得清清楚楚。
那个时期，经常发生地震。有时候一年一次，也有一年两次。发生了一次大地震，就影响到好几十个郡，城墙、房屋发生倒坍，还死伤了许多人畜。
当时的封建帝王和一般人都把地震看作是不吉利的征兆，有的还趁机宣传迷信、欺骗人民。
但是，张衡却不信神，不信邪，他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验，发明了一个测报地震的仪器，叫做“地动仪”。
地动仪是用青铜制造的，形状有点像一个酒坛，四围刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着。每条龙的嘴里含了一颗小铜球：龙头下面，蹲了一个铜制的蛤蟆，对准龙嘴张着嘴。哪个方向发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出。铜球掉在蛤蟆的嘴里，发出响亮的声音，就给人发出地震的警报。
公元138年2月的一天，张衡的地动仪正对西方的龙嘴突然张开来，吐出了铜球。按照张衡的设计，这就是报告西部发生了地震。
可是，那一天洛阳一点也没有地震的迹象，也没有听说附近有哪儿发生了地震。因此，大伙儿议论纷纷，都说张衡的地动仪是骗人的玩意儿，甚至有人说他有意造谣生事。
过了几天，有人骑着快马来向朝廷报告，离洛阳一千多里的金城、陇西一带发生了大地震，连山都有崩塌下来的。大伙儿这才信服。
可是在那个时候，朝廷掌权的全是宦官或是外戚，像张衡这样有才能的人不但不被重用，反而被打击排挤。张衡做侍中的时候，因为与皇帝接近，宦官怕张衡在皇帝面前揭他们的短，就在皇帝面前讲张衡很多坏话。他被调出了京城，到河间去当国相。
但是张衡的特长还不是文学，他特别爱好数学和天文研究。朝廷听说张衡是个有学问的人，召他到京里做官，先是在宫里做郎中，后来，担任了太史令，叫他负责观察天文。这个工作正好符合他研究的兴趣。
经过他的观察研究，他断定地球是圆的，月亮是借太阳的照射才反射出光来。他还认为天好像鸡蛋壳，包在地的外面;地好像鸡蛋黄，在天的中间。这种学说虽然不完全精确，但在一千八百多年以前，能说出这种科学的见解来，不能不使后来的天文学家钦佩。
⬕ 张衡的课件 ⬕
四年的学习生活，无论是专业知识还是社会常识，亦或是为人处事，都让我学到了很多，可以说，这四年是我人生中最有意义的一段时光，我的人生理想和人生追求在这段时间内得以确定，对自己的职业生涯发展有了新的规划，生活也有了新的目标。我将继续努力，不断进步，走向成功！
作为一名小学生的我，作为一个能够做梦的人，作为一个中国人，我也有着自己的中国梦。我希望我长大之后能做一个儿童文学作家，写许许多多的书，帮助大家增长知识为祖国贡献一份力量。可能这个梦离我还很遥远，但我相信只要我不断的努力，就可以看到希望之灯。所以我现在每一有空，我就常常会捧着一本书在看，模仿作家们的写作写法，或者练练笔，让写作水品提升。
在学校的文化长廊中，还有数不清的作品。一个个精美的艺术字，无不体现着艺术美；一篇篇读书笔记，无不体现着文学美；一个个认真书写的汉字，无不体现着认真美；红红的对联体现了我们的文化，我们的美。
⬕ 张衡的课件 ⬕
【学习目标】
1、了解范晔的生平和《后汉书》。
2、疏通课文大意，归纳文言知识点，整体感知课文内容，深入了解张衡。
3、学习本文记人叙事详略得当的写法。
【学习重难点】
1、积累一定的文言知识。
2、了解张衡在各方面所取得的成就，学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。
3、学习本文记人叙事详略得当的写法。
【知识链接】
1、作者与作品简介
范晔（398～445），字蔚宗，顺阳（今河南省淅川）人。南朝宋著名历史学家。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编写成《后汉书》。《后汉书》的记述，起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉一百九十五年的历史。该书既具史家识见，又有较高的文学价值。司马迁（西汉）的《史记》、班固（东汉）的《汉书》、范晔（南朝宋）的《后汉书》、陈寿（西晋）《三国志》合称为“前四史”。
2、关于人物传记：
传记的特点：
作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述他的为人及其对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须'活跃'，有可感性。传记的基本特点：
翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。
传记的种类：自传、传、小传、评传、别传、外传等。
本文属评传：既记叙人物的事迹，又评介与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。
注意：
传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。
3、张衡简介
张衡不但是伟大的科学家，还是伟大的文学家，他才华横溢，知识渊博，诗文俱佳，造诣精深，是中华民族文化史上一位少见的全才。在自然科学方面，他精通天文、地理、历法、数学、机械、气象；在社会科学方面，历史、文学、经学、哲学、礼法、绘画均至佳境。他既在自然科学方面为我们留下了震惊世界的浑天仪、地动仪、独飞木雕等伟大发明，又在社会科学方面留下了熠熠闪光的理论著作和文学作品。他的《二京赋》，达到了汉代大赋长篇巨制的极致；他的抒情小赋为赋的发展开创了新的途径；他的诗是我国七言诗由发展到成熟的一个标志，在中国文学发展史上起到了划时代的作用。为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
【自学过程】
1．给下列句中划线的字注音：
①衡少善属文（）（）②不好交接俗人（）
③累召不应（）④五载复还（）
2．解释下列句中加点的词：
①a．游于三辅（）
b．虽才高于世（）
c．尤致思于天文阴阳历算（）
②a．因入京师，观太学（）
b．……作《二京赋》，因以讽谏（）
c．伺者因此觉知（）
③a．公车特征拜郎中（）
b．京师学者咸怪其无征（）
④a．精思傅会，十年乃成（）
b．以精铜铸成（）
3．翻译句子，指出各句包含的语法现象。
①永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
②大将军邓骘奇其才，累召不应。
③饰以篆文山龟鸟兽之形。
④自书典所记，未之有也。
【合作探究】
1、这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文章记叙的重点是什么？（采用明段意分段法，理清文章结构。）
2．张衡的高尚品德是什么？联系上下文说一说，何以见得“才高于世”？其“从容淡静”又表现在哪里？
3、传记是记述一个人的生平的，是否意味着事无巨细都要写进文章去呢？本文是怎样处理人物的材料的？
4、和《屈原列传》相比，这两篇传记最大的共同点是什么？最大的区别是什么？
【拓展延伸】
人物传记是文言文中常见的类别，而且多为官吏的传记，常涉及人宦海生涯中的升迁、调转、罢免等事。与现代汉语比较，古代官职变动用词具有词汇量丰富的特点。了解和掌握这些术语的含义、特点及规律，对于更好的阅读文言文具有很大的帮助。
第一类：表示授予、提升的词语。
征：由君王征聘社会知名人士充任官员；
辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职；
荐、举：由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职；
拜：授予官职；コ：任命，授予官职；ナ：给予官职；
起：起用某人任以官职。ミ：在原官职上提拔；
拔：提升没有官职的人。
第二类：表示调动官职的词语。
迁：调动官职，一般是提升调用；
转、调、徙：调动官职；
补：补任缺职；ジ：改任官职。
第三类：表示兼职、代理的词语。
兼：同时掌管，兼任；チ：兼任；
署：代理，暂时担任；ト：暂代官职。
第四类：表示降职、罢免的词语。
贬：降职；ペ：被罚流放或降职；
出：离开京城外调（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣）；
左迁：降职；グ铡⒚：罢黜、免去官职；
黜、废：废弃不用。
第五类：其他。
还有一些不表示职官的变动，但常常与职官结合在一起，可灵活翻译为执掌、主持的意思。例如：
知：调清河丞，寻知大谷县（1996年）
行：迁左丞，行徐州事（20xx年）
主：掌管。例如《史记吕太后本纪》：“太尉绛侯勃不得入军中主兵。”（勃：人名。）
（2）官职专名
孝廉：被举荐的品行端正的人。
公府：官署。指三公的官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是当时最高的官。
大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。
公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。
郎中：官名。
太史令：兼管天文和国史。
河间王（刘政）的相，类似太守。
国王：指河间王。国，诸侯国。
尚书：协助皇帝处理政务的官员。
《张衡传》导学案参考答案
【自学过程】参考答案：
1．①shàozhǔ②hào③lěi④zǎi
2．①于，介词。a．表处所，在；b．表比较；c．表范围，在……方面；
②因，介词。a．趁（机会）；b．通过、藉；c．因为；
③a．召，动词；b．征象，证据，名词。
④a．精心，形容词；b．纯，形容词。
3．①永元年间，被推荐为孝廉，（他）却不去应荐，多次被公府征召，（他）也没有去就任。——“举”、“辟”为被动用法，“不行”、“不就”省略主语“他”，即张衡。“连辟公府”是“连辟于公府”，省略“于”。②大将军邓骘认为他才能奇特，累次召请（他），（他）没有应召。——“奇”，形容词的意动用法。省略“召”的宾语和“不应”的主语（即兼语）“其”。③用篆字山、龟、鸟、兽等图案雕饰。——状语后置。④自从有书典记录以来，不曾有过这样的事。——“所记”，“所”+动词、组成名词性结构。“未之有”即“未有之”，否定句代词宾语前置。
【合作探究】参考答案
1、明确：全文五个自然段中，二、三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就，自然应合为一大段。这样，就理清了文章的结构。全文可分为三个部分：
（1）写张衡的品格和文才①；
（2）写张衡在科学技术上取得的成就（②③④）；
（3）写张衡的政治才干（⑤）；第二部分是文章的重点，又可分为两层：一是仕途情况，以及制作浑天仪和著《灵宪》、《算图论》的情况；一是专门介绍候风地支仪。显然，后者又是第二部分的重点。作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的，因为张衡一生有多方面的才能和成就，而他在科技方面的才能和创造发明最为突出，理应成为本文记叙的重点。
2．明确：张衡的高尚品德表现在：
（1）“虽才高于世，而无骄尚之情。”写作上“精思傅会”，科学上“致思”“研核”，孜孜不倦，贡献卓越；
（2）“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”；
（3）品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收禽奸党。
张衡“才”高于世，表现在：一、“善属文”，作《二京赋》；
二、“善机巧”，作浑天仪、造候风地动仪；
三、“善术学”，著《灵宪》、《算罔论》；
四、善政事，为政机智果断，不畏权贵，称为政理。
3、明确：分析：传记记述一个人的生平，但并不等于也不可能把一个人一生的全部经历、事无巨细都写进文章去，而只能记述人物一生中的重要事件，同时显示出这个人的品格特点。本文先介绍了张衡的品格和他卓越的文学才能；重点写他一生中最突出的辉煌的科学成就，而在科学成就中尤其重要的是他首创的候风地动仪，最后介绍了他政治上的才干。文章这样处理材料，就使重点突出，主次分明。
4、明确：和《屈原列传》相比，两篇传记最大的共同点都是按时间顺序，粗线条地勾勒人物的一生，选材有详有略，重点突出。最大的区别是在表达方式上，《屈原列传》为了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情怀，采用了叙议结合的方法，而《张衡传》为了表现张衡的杰出贡献，用说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。
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