职场资料|灵魂经营读后感（集合18篇）_灵魂经营读后感
发布时间：2020-12-22灵魂经营读后感（集合18篇）。
● 灵魂经营读后感 ●
“爱才是人类惟一的救助。”我一向认为，优秀的作家，不该只在黑暗的极端途中不断涉险，还该看重黑暗中沿途的救赎，一种更深远的悲悯、同情与宽厚。正如罗曼罗兰所说，对爱的渴望、对知识的追求和对劳动人民的同情是生活中最重要的三件事。
这不是一条亮尾巴，也不是追求意义的终极意义，但文学应该有勇气给予人尊严，尊重爱的尊严和权利。“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。”他是消费主义盛行年代里，少有的文学清醒者。
他那些源于苦难体验的清澈文字，那些充满爱的关怀的文字，将照亮并拯救我们日益阴郁沉沦的心灵。
● 灵魂经营读后感 ●
很长一段时间里都是观后感，听后感，没有读后感了。这也代表我的生活啊：很久没有好好读过一本书。一本好书，从来就是一个世界。一本好书，一部电影，一种信仰，乃至一个宗教，当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。表现在话的投机，酒逢知己千杯少，圈子感，共同语言……一直特别喜欢杜甫的”文章憎命达“这句话。因为真正有思想有哲理的东西十之八九来自于生活，而于生活，更多的是来自与困顿，潦倒，多难的人生经历。史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当不少作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。我恨自己没有更早的看到这本书。我恨自己居然看到这本书时，他却永远离开了我们。
”谁说我没有死过，在我出生之前，太阳，已经无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义，卷土重来。“
史铁生散文思想意境的深邃与语言表达的明朗、他肌体的疾病与灵魂的崇高，使我为之敬佩。在《灵魂的事》里，史铁生回答了一些关于”灵魂的事“——生、死、爱、性、记忆、信仰、写作、故乡……那是一个经历了一次次死亡的人在面对生命时最真实的话。在《轻轻地来与轻轻地走》中，史铁生说，他听多了死神的声音，但依旧坚毅地活着，为了”一心向往的自由的夜行“，”去到一切心魂的由衷的所在“。一个身体的残者却是生命的强者。他在轮椅上呆了30多年，30多年，半辈子最曼妙最潇洒的年华在冰冷的轮椅上桎梏，他自称”职业是生病，业余在写作“，因为心中怀有光明，所以也予人以光明。他心中的光明就是对于生活中一切美好事物的感知与感恩。在《好运设计》中，作家写道：不妨在背运之时，遥想一下自己的好运。所谓好运，其实是一种强烈的幸福感。喜剧中的他，悲剧中的他，爱情中的他，重病中的他……因为作家灵魂的厚度，作品的语言便拥有了力度。史铁生对幸福的感受与体验，怎么不给我们以感染、启迪与震撼！
对生命的乐观与喜悦，是智者的境界。人永远不可能圆满，但人可以追求思想上的圆满。所以史铁生在书的后记里说：人的残缺证明了神的完美。”午后，如果阳光静寂，你是否能听出，往日已归去哪里？在光的前端，或思之极处，在时间被忽略的存在之中，生死同一“。
有些书，有些文字，当你观看的时候，无论你身处闹市，还是嚣乡，你周围会突然的变得刹那平静而安然的。你的肉身与灵魂、你所有的情绪将在这些清澈透明的文字面前无处遁形，你对你自己的存在与处境再也无法视而不见，你因此陡然变得清醒，你的肉身与你的灵魂相视而立，旁若无人，你的肉身热爱你的灵魂，你的灵魂订制你的肉身，四周空旷，内心孤独，生命宁静致远。史铁生的文字恰好有这种力度与厚度，《灵魂的事》，向我们昭示生命的秘密，书中每一段文字似乎都散发着他的精神体温，乐观又温情。我喜欢玉，因为玉暖身。而史铁生的文字就是这样的一块玉。
雨果曾说，人在面对自己的灵魂时，会黯然神伤。我想，当史铁生面对一次次的死亡威胁时，也会脆弱也会忧伤，不过，这种忧伤也许是因为，”我真的又活过来“，妻子在一边”泪水涟涟“。众生孱弱的身体，也许要经过苦难才有可能最终拥有自由的灵魂。史铁生对生命的思考，超越个体肉身的苦痛，超越个体经验的局限，一下子就抵达精神的普遍处境：精神苦难，乃至，生存缝隙中的少许精神慰藉。在这个疾病丛生的生存年代里，也许，与灵魂靠得最近的人，才会与神、与信仰距离最近。
曾经看过这样一个故事，有两个很有名的人曾为文学是该给人心以安慰还是给人心以打击争论不休。我想，这其实是真正的文学将要长期面对的问题，尽管我们正渐渐将它们忘却。
在《灵魂的事》中，史铁生为自己设计了好运。所谓好运，其实是一种强烈的幸福感。喜剧中的他，悲剧中的他，爱情中的他，重病中的他，悲喜交织的他，书写出灵魂的重量与厚度，营造出幸福的心灵感受，给人心以慰藉与震撼。
正是有这一”乐观的倚仗“，史铁生才有”不知死，安知生“之叹。每个人生而有缺陷有遗憾，从某种意义上讲，每一个人从出生那一刻起，世界给予他的个性都是残缺不堪的，但由于医学、法律、道德伦理、文化风俗等因素的介入与干预，健康与疾病被严格区分，不同的身体被区分被隔离被放逐，瘟疫般的神经质到处生长，处于强势的人们总在设法不断为自己的同类设置屏障，不断制造”愚人船“。在史铁生的思考视线里，人永远不可能圆满，哲学和宗教永远不可能结束。因为，如果人类完满了，人类也就结束了。所以，上帝不可能只单单给你爱，你得同时接受苦难，连爱本身也是求助，爱是软弱，它常常陷入艰难窘境。同样的，也不可能让你长生不老，永远不走向死亡。
”这才是人类惟一的救助。“我一向认为，优秀的作家，不该只在黑暗的极端徒步中不断涉险，还该看重黑暗中沿途的救赎，一种更深远的悲悯、同情与宽厚。正如罗曼罗兰说的对爱情的渴求，对知识的追求和对劳苦大众最慈悲的怜悯是人生最重要的三件事。这不是什么光明的尾巴，也不是追索意义的终极意义，而是文学应该有勇气赋予人性尊严，并尊重爱的尊严与权利。”史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。“他是消费主义盛行年代里，少有的文学清醒者。他那些源于苦难体验的清澈文字，那些充满爱的关怀的文字，将照亮并拯救我们日益阴郁沉沦的心灵。
● 灵魂经营读后感 ●
第一个非常强大。个小单位无不良品，全部合格。公司整体产品合格。这种方法比绩效考核更进一步。每个变形虫的性能都是在市场上衡量的，非常强大。更绩效。
另外可以全天候触摸市场脉搏，随时调整，规避风险。
二是许多小单位为广大员工提供了当好领导的机会，也培养了一大批有经营意识的领导。现在无论是大公司还是小公司，都会遇到人才培养的问题。没有任何资产和特殊资源的公司依赖于人。下放经营权也是一种激励。
第三条，全员参与。事实上，它能激活神经末梢。如何激励员工可以说是每个老板的烦恼。
上述所有所提的条件是决定企业能不能成为一个阿米巴，阿米巴经营是建立在企业文化建设的基础之上的，如果没有上述的基础，阿米巴的经营就缺乏了成功的条件。如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。德才兼备是阿米巴成功者的必备条件，缺一不可。
学习他人的方法，吸收其经验，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。我们不能一靠自己的探索。虽然会给我们留下深刻的印象，但如果不能有效地吸收前人的经验和智慧，就容易走弯路，付出高昂的代价。我们要尽量缩短这个学习曲线。
通过学习这本书，我深深地感到，书中的许多要点仍然适用于我所在部门的工作。基于此，具体行动计划如下：
1、树立标杆，试点阿米巴：
建议将品管部成品检验课定为标杆检验课，因为成品检验课均为计件管理、在生产一线、可以作为一个独立经营核算的小集体，可以试点阿米巴。通过不断完善管理制度和工作流程。关心员工的工作和生活，并在看板上添加可以显示员工风格的区域。
建立课长与员工、员工与主管的沟通渠道，实现和谐发展。只要工作需要，员工就会放弃假期，坚守岗位。质量管理人员经常互相帮助，团结一致。他们不会抱怨这些事情，因为紧急情况会影响人际关系和公司的日常生产保障。
2、树立全局观念，提高服务于一线的思想理念
在今后的工作中，品管课作为品质管理和对各检验课的服务支持部门，要培养树立员工的全局观念，切实提高服务于一线的思想理念，使品质管理形成一个团结向上爱岗敬业的团队，增强员工士气和集体凝聚力，最终达到团队的最佳整体效益，为提升今后的质量保障工作整体水平奠定基础。
3、教育培训，提升队伍、制度建设：
作为各检验部门的质量管理和服务支持部门，质量管理部将加强对全体员工的宣传教育和培训，进一步细化检验队伍和体系建设，重点是：
a)进一步明确公司的目标、部门的工作目标，各岗位为了达到这个目标应而分解的小目标。
b)进一步明确各岗工作职责及岗位工作要求。
c)进一步完善员工奖惩、考核标准的激励机制。
d)进一步完善岗位标准要求（检验动作、流程、验收标准/成品检验记录表填写、信息传递）。
4、积极参与提案制度，营造全员经营的氛围：
稻盛先生认为经营企业的目的是：“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步与发展做出贡献”。并特别强调经营者与员工是平等的，通过“提案制度、合理化建议”等切实可行的措施，让全体员工参与经营，实现人人都是经营者。
我认为今后的质量管理工作就是要摒弃传统的、固定的旧观念。创新和改革已成为发展的必然要求。在今后的工作中，我将坚持这一理念，充分利用现有资源，优化资源，从组织到人员，合理配置，提高人员业务水平，关心员工的思想，建设一支专业的质量队伍。品管部
● 灵魂经营读后感 ●
阿米巴经营不仅仅是一种改变企业运营体系的经营方法，更是一种改变员工人生观和价值观的企业文化。阿米巴经营理念是一种企业管理的理念，也是一种自我管理的理念。
从企业管理方面来说，阿米巴经营的核心是明确部门功能、职责、利益，经过每一天都更新的结算表让各个部门自主经营，自负盈亏，提高员工的成本意识和经营头脑，同时也提高员工的职业伦理道德和个人素质。当员工以老板的心态去做每一件事情的时候，员工们的潜力就得到了充分发挥，实现物质和精神两方面的幸福，创造自我的人生价值。
任何一项体制的改革前期首先要让员工从意识上理解这种改革，这样改革才能事半功倍的执行下去。日航能经过导入阿米巴经营成功实现重建工作，得益于前期稻盛先生不厌其烦的组织日航员工学习和交流。仅有到达思想上的统一，才能将具体的细则执行到位。
公司要求每个员工领导交给他们的工作和任务，可是很少会去想为什么要做这些事情，做这些事情的最终目的是什么。有些领导人觉得员工之所以会这样是因为格局不够，实际原因却不仅仅是格局的问题，还和公司的整个统筹管理有很大关系。职责不明确，目标不明确，工作没有目标感，很容易让员工在工作中陷于被动的状态。完善体制下的统筹管理更容易让员工之间相互信任，为公司的发展尽心尽力。
阿米巴经营理念对于个人来说也是突破自我，成长为人上人的自我经营哲学。六项精进是精髓。六项分别是：
1、付出不亚于任何人的努力
2、要谦虚，不要骄傲
3、要每一天反省
4、活着，就要感激
5、积善行、思利他
6、不要有感性的烦恼
这六项的资料看来是如此的熟悉，简直是成功人士的六大总结。成功就是不断的坚持努力，成功的时候不骄傲，失败的时候不气馁，坚持冷静的头脑分析利弊。带着感恩的心去工作，在工作的时候不能只研究自我，也要为他人着想，这样也更有利于和他人的沟通。
书中有很多值得我们借鉴并应用到生活和工作中的理念，可是仅有自我理解其中的理念并付诸于行动，才能真正感受到阿米巴经营理念的强大。
● 灵魂经营读后感 ●
书才读到一半时就像里边的学生说的，心情激动热血澎湃，思绪万千，有很多话要说，想说。信老师是我们的表率、楷模。回想自己工作的几年，毫无建树。
正如高校长所说“三十年工龄，十年教龄。”读了《塑造灵魂》，让我做大感受就是思考、“活”。面对不同的学生，一个真正的教育者应该有不同的应对方式，不断思考，找到一个能引起不同学生共鸣的突破口。
作为一名班主任，我对班级的凝聚力印象最深。在她的带领下，信老师410班一个个创造了奇迹。人是需要一点精神的。因为，精神就是一种信念，一种意志。
有了精神，有了追求，就会焕发出无穷的力量。同样，一个班集体也需要一点精神。有了精神，一个班集就会有同样的目标，有同样的观点，就会产生强大的合力，创造积极的氛围，迸发出无限的能量。我在当班主任的过程中，就是缺少一个“活”字。
书读太少，不能旁征博引，实例不能信手拈来。班会组织不够生动，班会凝聚力不强。信老师的书让我想，上课一直在我的脑海里。
为我下一步如何提高4班的成绩提供了很多思路。受益匪浅。
● 灵魂经营读后感 ●
《京都百年企业的经营秘诀》算是一本小书，相比其它大块头著作来看，我其实阅读上所花费的时间并不长，前后4天看完了。
这本书讲的是京都百年企业的经营秘诀，从中给人一些启发和提示。
企业如人，能超过百年的少之又少。以中国为例，新创企业平均寿命只有两三年，所以面对那些老字号企业，敬佩感油然而生。我也在想，这些长寿企业的基因是什么？
一个企业能超过百年，肯定有很多因素，甚至是特殊的环境造就的。对于特殊因素我们无法学习，但一些共性部分，是否能给我们一些启发。
本书就做了这样的尝试和总结，给出了三个方面：明确区分传承与创新；经营者揭示未来的目标，为了达成目标亲自培养所需人才；卖方受益，买方受益，社会更受益。
如果按质量管理体系的角度来看，作者总结出来的和质量管理原则非常契合，从客户需求入手，注重人才培养，满足相关方要求。
有了这样的视野之后，发现大道相通，优秀的企业都有类似的做法。
小书内容虽少，其中总结出来的经营原则还是有启发性，值得一读。
附录本书好句摘抄：
1）明确区分传承与创新；经营者揭示未来的目标，为了达成目标亲自培养所需人才；卖方受益，买方受益，社会更受益。序言 3
2）但我想告诉大家，所谓改变，并不是要“改变一切” 第021页
3）不知“不易”难立本，不知“流行”无新风 第021页
4）如果作为成本考虑的话，只要驱使员工卖命工作，等员工疲惫得干不动时，换人就行。但是，如果把员工作为伙伴，作为公司的财富的话，那就请借鉴老字号企业的育人方法。第055页
● 灵魂经营读后感 ●
《阿米巴经营》读后感感谢置业公司党委赠阅《阿米巴经营》这本书，通过学习，让我们站在巨人肩膀上看得更高、更远。此书作者稻盛和夫是日本当代企业家、哲学家第一人，在书中，详细阐述了他用四十年时间成功创建两家世界500强企业的经营之道和人生理念。阿米巴经营手法总而言之就是把组织划分成一个个小的团体，通过独立核算制加以运作，在公司内部培养具备经营者意识的领导，实现全体员工参与型经营。
通过阅读对以下几点道理认识较为深刻。第一，先做人，后做事。阿米巴经营提醒我们要树立正确的做人准则，树立追求全体员工物质和精神幸福，并为社会做贡献的信念，树立公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等价值观，要时刻约束自己、磨练自己，提高心性，成为一个具有高尚人格的人，要懂得“一个人应该做什么，不应该做什么”，要具备高度的经营意识和道德规范，这些都将在工作中指导自己应当怎么做好本职工作。
就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫在书中还不止一次地指出，变形虫管理对经营者的道德要求非常高。没有这一层次的内涵，变形虫管理很难发挥预期的效果。浙商商道：
先做人，后做事。众所周知，浙江商人70%以上只有初中以下学历，近80%出身于农民，他们的产业层次都很低，他们的企业规模都很小，他们属于一群草根人群，但是，他们最终都能打出一片属于自己的天空。由此可见，企业家需要特殊资质的说法在浙商中被彻底推翻。
那么，浙商的成功主要依靠什么呢？依靠他们踏实的做事态度，诚恳的为人作风。阿里巴巴首席执行官马云认为，要成为企业或员工，就应该学会做人。
对此，他曾经有一番精辟的论断：“阿里巴巴把80%的mba开除了，要么送回去继续学习，要么到别的公司去。我让他们先学会做人。你什么时候把书上的东西忘了然后回来？如果你认为你是一个mba，你可以管理人，你可以指向三四。
进入我们公司后，所有的工商管理硕士都从销售开始，并在六个月内生存下来。我们队欢迎你。我想给他们更多的时间。如果他们沉得太低，他们只能跳得更远。”其次，全员参与，伙伴意识，互相尊重，互相帮助。
阿米巴经营以人心为基础开展经营，每一位员工都是主角。稻盛哲学里有“以心为本的经营”“伙伴式经营”“玻璃般透明的经营”及“动机至善，私心了无”等内容。各个阿米巴之间，每一个阿米巴内部的每一位成员，在为自己和自己的阿米巴业绩考虑时，如果缺乏为别人为别的阿米巴以及为企业整体着想的“利他之心”，阿米巴经营将难以推行。
这一点相信大家都有体会，我以为工作中最重要的是相互配合，相互配合则工作如顺水行舟，反之则如逆水行舟，一个公司好比一艘大船，我们每个员工则都是船上的划浆人，人心齐，泰山移，只要我们心往一处想，劲往一处使，就不愁有做不好的工作。我们不需要小团体或团结。我们需要相互理解、支持和尊重。我们所做的不是为了领导，而是为了我们公司的快速发展和更稳定的收入。在此，我要感谢所有理解我、支持我、配合我工作的同事，特别是财务同志。你有勤劳的高尚品质，不计个人得失，勤奋好学。
十年前，我所在的县连锁公司经营模式算是简单的阿米巴经营雏形，我们把十八个乡镇划分成五个片区，每个片区由一名片区经理负责市场管理和营销，销售提成实行单位定额管理，这样以来他们销售越多，提成越多，因为节省下来全是自己的，所以他们尽量把可能发生的费用压缩到最低，但工作热情依旧高涨。我那时也做财务工作，对每个月公司各项费用支出、销售量、销售收入、利润及财务报表全部公布上墙，让每一位员工明白我们每个月的经营状况，盈利还是亏损，超额还是差额，超额完成了我们就集体庆祝，差额不足我们就集体及时查找原因。时刻有种被鞭策的感觉。
所以当时公司的经济指标每年都超额完成。再次，销售额最大化和经费最小化，使两者差额的附加价值最大化。就我们公司项目而言，最大利润中心在项目工程成本，因为市场**波动只会影响我们利润多寡，财务决算只是对公司经营成果的综合反映，工程成本将决定整个项目是盈利还是亏损，就我们的项目而言，工程成本占据销售收入的四分之三，期间费用占据销售收入的10%，税负占据销售收入的10%以上，我们几乎没有太多可以留存的利润，我们现在仅有的利润也是存留在待售的尾盘上，剩余的尾盘全部销售了，我们的利润才真正得以实现。
国有企业容易有三高，“成本高、费用高、税负高”，要想克服三高，不是没有可能，我们就要在强化管理上下功夫。我们尽量缩短设计、施工、营销等环节的时间周期，提高资金回报率，节约时间成本和管理成本。阿米巴经营追求经费最小化，我们既然年初已经制定了费用预算，就要参照实行，否则预算将成为一纸空文。
希望节约意识从今天做起，从我做起，从在坐的第一位做起。我建议把公司个部门作为利润考核中心，核算准确，考核严格，奖优罚劣。现在我们的物业公司严重入不敷出。我们需要认真思考下一步如何做好小区物业的收费和管理，如何将支出降到最低。
我一直坚持物业管理是小区二次开发的观点。物业管理质量的好坏直接影响到后期房地产的销售效果。企业管理中相当重要的一点合同决定经济流程，经济流程决定税收，所以合同是企业的风险源，合同管理是企业管理的重中之重，工作中我们要不弃余力地斟酌每一个合同的每一个条款。我想强调一下规范经济行为的重要性，在经济竞争日益激烈的二十一世纪和行行条款日趋规范要求下，我们更应当注意规范经济行为，比如开具发票抬头收付款单位一定要是单位的全称，并加盖发票专用章，不能是单位公司、财务章和其它印章。
不符合要求的发票不得作为财务报销凭证，任何单位和个人有权拒绝。你报账的发票不合规，企业就要多缴税，你的付款流程不合规，也将多缴税，根据规定应当物流、票据流、资金流三流合一，甲单位开票款项付到乙单位等诸如此类情形都将让企业在纳税方面付出不必要的代价。当然，书中还有相当多的人生哲理，以上在书中得到的几点启示纯属自己粗浅认识，如有不对之处请批评指正，希望在今后的工作中，我们以阿米巴经营哲学作为前行的灯塔，培养经营管理的意识，明确个人的定位，致力于公司的发展，共创苏盐置业美好明天。
● 灵魂经营读后感 ●
看《窗边的小豆豆》时，我总会不自觉地想起另一个与小林校长截然相反的校长——《放牛班的春天》里的勒山校长。在学生的眼里，他是一个令人望而生畏的暴君，在老师的眼里，他又是一个不近人情的上司。在他眼里，学生和老师似乎只是一个工具，一个可以帮助他爬上去的工具，没有其他意义。
而他自己好象也仅仅是作为一种“校长”的符号所存在，在这里他没有情感，只有对学生无比的厌恶。学校神父被学生弄伤了眼睛，他拒绝请医生，因为“请医生太贵了”；“池塘底”学校被小流氓蒙丹纵火焚烧，面对着滚滚浓烟，他首先想到的不是学生的安危，而是自己晋升的机会泡汤了。设想一下，倘若小林校长来到“池塘底”学校，他会像勒山校长那样残暴冷酷吗？
当然不是，他绝对尽力解决学生内部的叛乱。学生犯错时，不会采取殴打、禁闭等惩罚措施，而是采用说服的方式引导学生发现自己的错误并加以纠正。小林注重培养学生的个性，肯定也会像马修一样用**（旋律教育）去陶冶他们的情操，发现学生的兴趣特长，重视学生知识的学习，更重视学生生活习惯、心理健康、社会情理等方面的塑造，这样，“池塘底”学校的学生们就会成为 “完整的人”。
因此，教育者对受教育者的作用不容忽视。当今社会中，把岗位当作官位来经营的校长数不胜数，把教学当作换取工资的方法的教师不胜枚举，这是目前教育僵化的一大重要原因。如果我们的教育工作者都像小林校长那样立足于平凡，在与学生的日常相处中传递先进的教育理念，用足够的耐心、恒心和爱心去面对学生们，相信学生也会如书中的孩子们一样，在快乐中学习成长，成为一个个“优秀的小豆豆”。
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《触摸企业灵魂》读后感
每一个企业都有其独特的灵魂，就像人有灵魂一样。而《触摸企业灵魂》这本书，就让我们深入地触摸了企业的灵魂，领略了企业的力量和价值。这是一本关于企业文化和价值观的书籍，它并不只是一本理论性的书籍，它通过具体的案例和生动的故事，让我们更深入地理解了企业的灵魂。
这本书主要讲述了企业文化和价值观对于企业的重要性和影响。企业文化是企业内部共同的信仰、价值观、行为规范以及工作方式的总和，它是企业灵魂的核心。无论企业规模大小，都离不开企业文化的塑造和价值观的引领。而价值观则是企业对待内外部利益相关方的准则和态度，它是企业文化的具体表现。
在书中，作者通过讲述一些成功企业的案例，告诉我们这些企业成功的关键就在于他们拥有强大的企业文化和价值观。这些企业都有着明确的使命和愿景，他们不仅仅是为了追求利润而存在，更是为了实现一种更伟大的目标。企业文化和价值观不仅仅是企业内部的一种约束和规范，更是企业员工和顾客选择该企业的重要因素。
比如，书中讲述了一个叫做乐扣乐扣的企业的故事。这个企业的创始人在创业初期就制定了“质量第一，服务至上”的价值观，并通过一系列的行动将这种价值观贯彻到企业的方方面面。这种价值观的引领下，乐扣乐扣不仅在产品质量上做到了极致，还在服务上提供了极大的便利，为消费者创造了更好的购物体验。正是这种价值观的引领，让乐扣乐扣成为了一个深受消费者喜爱的品牌。
作者还讲述了一些企业在面对困境时如何利用企业文化和价值观来应对挑战的故事。比如，书中提到了一个叫做沃尔玛的企业。在全球金融危机时期，沃尔玛面临着销售额下滑的困境。凭借着诸如“信任和尊重每一个人”以及“奉献社区”的企业文化和价值观，沃尔玛坚守低价策略，为消费者提供更多的实惠商品，最终赢得了消费者的支持，度过了危机。
通过读这本书，我深深地意识到企业文化和价值观对于企业的重要性。企业文化和价值观不仅是一种对员工行为的规定，更是一种企业内部共同价值观念的集合。它能够激励员工的工作积极性，提高员工的工作效率，塑造出一个更加凝聚力强大的团队。同时，企业文化和价值观还能够引导企业在面对困境时做出正确的决策，保持企业的竞争力。
在这本书中，通过一系列的案例和故事，作者成功地让读者触摸到了企业的灵魂，让我们意识到了企业文化和价值观对于企业的重要性。企业要想在竞争激烈的市场中脱颖而出，就必须有强大的企业文化和价值观作为支持。只有通过将企业文化和价值观内化于心，融入到企业的每个细节中，才能真正触摸到企业的灵魂，实现企业的长远发展。
● 灵魂经营读后感 ●
《灵魂高处》是一本描写人性、城市和生命哲学的小册子。从作者孙瑜的角度出发，书中以自己的视角和思考，提出了很多 “灵魂高处” 的思路和见解。本文将以此为主线，探讨书中的心得体会。在我看来，“灵魂高处”并不是指你需要多么高贵，多么才华横溢，而是对一个人的内心和人生观的一种修炼。如果说一个人仅仅关注于眼前的利益，追求物质财富，那么其灵魂不过就是堕落的肉体的附属。这并不是说人们必须跳出现实，脱离世俗，而是站在较高的角度，审视自己的生命，跳脱短期的眼前利益，看到自己在人生的长河中所处的位置，了解自己的价值，知道自己想要追求的目标。
作为一个处在尘世中的人，我们应该如何修炼灵魂呢？这就需要我们坚持内心的自律和反思。内心的自律就是指我们需要在自己心中设立起价值体系，制定规则，然后要严格遵守这些规则。但是仅仅依靠规则还远远不够，我们还需要不断的反思。当我们发现道德观和价值观发生改变的时候，我们需要停下来，反思自己的想法，重新分析自己所处的环境，并且对自己所做的一切负责。
当人走进大都市时，很容易陷入浩瀚而喧嚣的将来角色中。而当人停下脚步时，看看远处的天空，听听自己的心跳，便可以意识到自己是一个人，拥有自己的灵魂，拥有追求梦想和幸福的权利和自由。在这个时候，我们不需要紧盯着现状，而是放眼天际，看看比现在更远大的未来，决定自己接下来的奋斗目标和方向。
对于灵魂的修炼，我们应该抱着平和的态度，不需要将自己强迫成别人的样子，不需要贸然地懒于行动或执迷于结果。我们应该与自己的内心和解，站在内心所在的高度，看看自己所能做出来的贡献，同时也要明确自己所需要完成的责任和义务。
要追寻灵魂的高处，并不等于我们走入孤独，相反，我们需要更积极地与外界互动，放宽心态，保持人与人之间的同理心，关注他人，并从精神上支持他们。通过支持和帮助他人，我们能够促进他人的心灵成长，也能够营造关爱和文明社会。
总之，修炼灵魂是一件持久的工程，我们需要来自内心的自律和人生的反思。我们不需要将自己置身于什么高度，而是在内心崇高的高度上稳定自己，站在对生命的追求上锤炼自己，然后站起来，走自己深信不疑的道路。这才是真正的灵魂高处。
● 灵魂经营读后感 ●
今年年初我就注意到一则新闻， 已是78岁高龄的稻盛和夫受鸠山由纪夫政府的三顾之请，于2月1日出任已申请破产保护的日航的CEO。我很奇怪日航为何会选择一个如此高龄的老人来担当这份重任。
简单了解之后，便对稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的时间他创建了两家世界500强企业，是目前唯一在世的日本四大经营之圣(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后说：只要注入经营真谛，日航一定能够重生。 稻盛和夫这里说的经营真谛，就是阿米巴经营的一整个现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴经营》一书的阅读，才对阿米巴经营的哲学和理念有了初步地了解，进而也引发了我的一些思考。阿米巴经营产生于稲盛和夫创业初期，当时他处处冲在第一线，是研发、制造、技术服务等等的先头兵，可以说是阵阵不落。但是公司扩展成到了100人、200人、300人的规模，他就不能像开始那样冲锋在前了。凭他一人之力，即使他拥有超人无与伦比的体魄，他也不可能阵阵不落了。公司经营管理到底靠什么?他心里明白，公司的发展，不全靠高层管理者的远见卓识，也不能全部依仗总裁的英明果断，而是靠每一个员工，在工作中发挥个人的'主观能动性，发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。
综合几个因素的考虑，稻盛和夫有一天突然萌发了一个想法：既然我一个人能够管理100名员工，而一些中层人员还能管理20、30人，为什么不把公司分解成若干小集体呢?为什么不放权给这些小集体让他们自己管理呢?又为什么不让这些小集体进行独立核算呢?这些小集体，稲盛和夫给它起名为阿米巴。 其实在日语中阿米巴又称变形虫，变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。
通过阿米巴经营可以达到三个目的，第一个目的是确立与市场挂钩的部门核算制度第二个目的是培养具有经营者意识的人才第三个目的是实现全体员工共同参与经营。
京瓷公司就是运用这个模式经营的一个成功范例。整个公司由3000多个阿米巴小组构成。每一个阿米巴指的是工厂、车间中形成的最小的工作单位，指的是一个部门、一条生产线、一个班组。每个阿米巴都是一个独立的利润中心，就像一个中小企业那样活动，虽然需要经过上司的同意，但是经营计划、业绩管理、劳务管理等所有经营上的事情都由他们自行运作。
这样一个订单来了，三五个人，二三十个人，甚至100多个人，组成一个行动组(项目组)，由这个小组独立开发、落实生产、再交付客户。这个过程完结，这个组织也就解散了。一个人可以参加多个阿米巴组织，在一个项目组里可以当头，在另外一个项目组里可以当兵。员工的多能性，是阿米巴组织的基础。阿米巴组织可以使每个人最大限度地接近一线，减少了层级官僚气息。公司的考核指标直接落实到大大小小的项目组。考核指标里最重要的是毛利指标，利润中心尽量下沉，是阿米巴组织存在的体制保证。
公司由多个独立核算的阿米巴来经营，各个小集体就像是一家家的中小企业，在保持活力的同时，以单位时间核算这种独特的经营指标为基础，充分发挥每一个员工的个人能动性，彻底追求附加价值的最大化。目前我们兴业源也在进行这方面的摸索和尝试。在竞争日益激烈的物业服务市场，我们面临最大的挑战就是如何快速的扩大企业规模，如何让我们的品牌具有更多的市场竞争力和知名度。我们设想如果一个个项目的规模能够快速地扩大，公司的规模自然就扩大了。所以今年伊始，我们就要求以各个项目为一个小的团队，转变观念，把每一个都项目当做一个小的公司来经营。这就要求各项目的负责人要有独立核算的意识，长远经营的意识。
由于阿米巴这种经营模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功，所以要好些企业人士也来效仿在自己的企业里实施阿米巴。对此，稻盛和夫再三申明，阿米巴经营不是人们所称道的，万能的经营诀窍。仅仅模仿阿米巴经营的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础，而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。
比如说，阿米巴的经营判断基准不是作为京瓷何谓正确?，更不是作为经营者的我个人何谓正确?，而是作为人何谓正确?。因此就具备普遍性，就能够与全体员工所共有。作为人，正义、公正、勤奋、谦虚、正直、博爱等，这些都是从孩童时代起，父母、老师天天教导的最朴实的道理。
的确，如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。
对此，我希望每一个有志于兴业源发展壮大的各位同仁，都来认真地思考稲盛和夫所倡导的经营哲学，并且结合我们自身的工作实际，来探索一条使得兴业源能够长远稳步发展的经营之道。同时，像稻盛和夫所推崇的那样，公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我也真诚希望我们公司的发展能为每一位员工企业真正的主人创造财富，价值和快乐，真正地实现个人和企业的共赢。
● 灵魂经营读后感 ●
虽然加入盛和塾已有好多年，却只是“泡泡温泉”，“洗洗澡”，学到的东西浮于表面的比较多。我是在16年学习时听说过《阿米巴经营》是稻盛先生的经典之作，它能迅速提高企业的业绩，这使我《活法》还没看完，就转头学习起了《阿米巴经营》。对《阿米巴经营》完全是“神学”，用了一个晚上就全部看完了，并感到很兴奋，脑海中马上就浮现出怎样落地“阿米巴”计划的想法。我是16年入塾的，经过一年时间在17年就落实我的“阿米巴”。我对“阿米巴”的理解是怎样让员工发挥全力，让企业获得更多的利润，另一边我对档口进行了划分，并与业绩挂钩。刚开始实行的时候，大家和我一样的兴奋，工作也很投入，特别是档口领导人。那时的情景让我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我们也确实创了历史新高，每个人对数据都特别敏感，与其说是对数据敏感不如说是对自身的利益比较敏感。随着“阿米巴”计划的深入进行，门店开始经常接到顾客的投诉，部门之间为了自己的数据好看，你争我夺，甚至不惜弄虚作假。这一现象的出现让我很烦恼，同时让自己陷入抱怨的阵营之中，我没有找自身存在的问题，更没有彻底自我反省，只是不停地指责。现在回头想想真的很无知，而且还很傲慢。无知与傲慢是一对鸾生兄弟，当时的我却都两者都兼备了。
感恩杭州盛和塾王一峰秘书长，一直与我沟通并不离不弃；感恩唐宫翁培禾女士的大爱，真心真意的把爱传递给我；感恩我的启蒙老师严建X先生，不断鼓励着我；同时我也感恩张晓满与戴国海师兄的加持，让我又重拾学习《活法》的机会。在全体舟山塾师兄师姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引导下，这一年多时间的学习，我确实是不断地在反省，我的内心慢慢平静下来，这将是一个漫长的践行过程。此次，通过覃老师的授课我明白了在经营中是需要哲学的，明白了什么是“提高心性，拓展经营”。另外，郭一群理事长与董赣明理事又让我知道了‘没有全员共有“心性”是不可能实现“阿米巴经营”的。“阿米巴经营”的目的不仅仅为企业创造财富，而是定格在员工第一，企业是为员工创造物质与精神的幸福平台。这样才能让员工全员参与经营，才能使他们拥有核算意识，才能达成“最大销售，最小费用”。
塾长讲“苦难花钱也要买”，我之前确实走了一段“弯路”，但现在又认真地阅读《阿米巴经营》并且感触很深。这次罕见的疫情，让我有点迷茫，但通过阅读《日航的奇迹》《萧条中大智慧》《京瓷哲学》《阿米巴经营》和覃老师倾注心血帮助我们哲学导入《京瓷哲学》，对我们全体员工封闭式拓展训练，并帮助我们高佳庄整理了《高佳庄经营哲学》，这使得我和我们的员工都有了很大的变化。虽然《高佳庄经营哲学》只有“利他经营，为伙伴尽力，贯彻完美主义，贯彻顾客至上，全员核算意识：最大销售，最小费用”五条哲学理念，但对我们来说的确是很有效的实践条款，可能就是如塾长所说“萧条中的智慧”。二月份一个月企业亏损近千万，每人都关心企业是否能经营下去。这样的氛围，让经营者与员工都有了不一样收获，开始对数据分析如“飞机仪表盘”重视，并且反复进行分析，梳理，反省。从这里我能体会什么是“提高心性”，对工作的珍惜，互相之间的理解，正确看待数据。
通过学习《京瓷哲学》，我们全员意识有哪些变化，核算意识有哪些变化。
我更加意识到全员经营的必要性，尤其是我们服务行业，决定成败的是细节，每一个细节都代表着每名员工的“心性”与“经营意识”。读后感m塾长讲干毛巾也要挤两滴水，根据我的经验，我们的“毛巾”不是两滴水，是百分之几十的事情。塾长在《京瓷哲学》65条中有这么一段话“不看每天的经营数字，就不可能达成经营目标”。通过覃老师对我们的“哲学导入”与激发，全体员工对数据意识开始提高，并感到浓厚的兴趣，因此拥有成就感。他们之间互相分享时的那种喜悦是金钱无法代替的。
重读《阿米巴经营》，特别是带着有“经营目标是什么”的目的重新阅读，是会有不一样的收获的，虽然书上还是原先的内容，但我想法与理解变得不一样。一个企业经营者，首先要经营自己的人心，紧接着是经营全员的人心。《阿米巴经营》虽然是实学，但大部分还是讲“哲学”比较多，不是讲这件事该怎么做，而是讲为什么要这样做，也只有把经营哲学灵魂注入到经营当中，数据才能发生变化。《阿米巴经营》内容看起来不多，但需要我们践行与落地却是“无数”的。“阿米巴经营”的核心不仅是提高业绩，更是培养人才，提高心性的修炼场。
● 灵魂经营读后感 ●
毕淑敏的《星空下的灵魂》能给人一种身心放松的机会，为在孤独的道路上寻找梦想与自我的人提供温暖的火种。
书的内容共为十一个主题，分别是：自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟，这每一个主题对于个人和整个人类来说都是重要的，我们每个人都有必要在人生旅途上觅得属于自己的答案。书里只是表达了毕老师个人的观点，做为一个一路走来，又已走了很远，走的很认真的人生旅者来说，她的每一个脚步都是踏实有力的，当然也会有跌倒的时候，但跌倒的痛苦若会转化为思痛的力量，也是一种前进。
这就是人生道路的特点，它不会像身体受到脚和腿的物理限制，心灵的伤只要自己敢正视，敢接纳，敢忘记，就没有人可以阻挡灵魂的稳健向前，这也是为什么现实中身残志可坚的原因，苦难的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有人会说：真的很痛苦，真的很难忘，不恨真的不可能。如果你敢于从根源上寻找原因，你会发现，这大多是自怜的结果。我们太爱自己了，不能放过。
生命的常态，其实就是平稳和深邃，还有暗流。在最深刻的层面，我们不单与别人是分离的，而且与世界也是分离的，兀自踟蹰前行。每个人的生活都会下雨，就像坏天气是大自然的一部分一样。
有些日子会阴暗凄凉，就像你不能总是吃上好的食物一样，所以你会得结直肠癌，你一定要吃粗纤维。坏天气、悲剧、死亡和疾病都是生命中的原始纤维。我们必须安全地接受他们。我心中没有希望，我也不是一个理想的锚。
而只要生命还在，希望就能萌生。
生命的每一步都带着人们向死亡之境跌落。不要有幻想。这会让你更稳定，更安全地独居。
读毕淑敏的书，如《沙漠游戏》、《我很重要》我们的心灵总能找到一种宁静，一种安详，又好像找到了一种归宿。她的语言，她的思想深度，她的每一句话都蕴含着丰富的哲理，让人在欣赏优美文字的同时得到精神的滋养。每次心不静的时候读读毕淑敏都能让我的心归于宁静，她不仅是身体上的医生，更是心灵的医者。
星空下的灵魂读后感（二）
首先，我很喜欢这本正书的书名《星光下的灵魂》，毕老师说过：可以让人提升智慧的两种方法，一是思考自己的人生意义，二是仰望星空，以明人类的渺小。所以在星空下看你的灵魂，你应该有一种清晰和清晰，对吧？
星光，是我从儿时就喜爱的风景，那时，喜欢在院子里、屋顶上望着星空，把自己的心思分派给一个又一个星星，心思不够时就自己巧立名目。可现在已经看不到什么星光了，家里街道上的路灯一个一个的被点亮，望着亮如刚进黄昏的马路，心里是高兴的：这样晚归家的人会安全许多。
可也免不了丝丝的遗憾，那或桔黄或苍白的光也向上映着夜空，有时天空中还有几道激光灯束仿佛一支支长长的匕首在那里挥舞，好像要划破这墨蓝色的天幕。不夜城是挺美的，可是夜夜不夜，心不会累吗？
人类的物质发展是必要的，但是完全依赖物质发展来提高人生的质量是不可能的，人类的力量再大，也无法大过自然规律，我们所有的探索努力都只是在发现大自然的规律，以便更好的适应它，换得人类更好的生存。现在我不仰望星星，因为我知道我看不见星星。也许只有当整个地区断电的时候，我才有机会去拜访天上和世界上的星星和朋友。
话归正题，书的内容共为十一个主题，分别是：自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟，这每一个主题对于个人和整个人类来说都是重要的，我们每个人都有必要在人生旅途上觅得属于自己的答案。书里只是表达了毕老师个人的观点，做为一个一路走来，又已走了很远，走的很认真的人生旅者来说，她的每一个脚步都是踏实有力的，当然也会有跌倒的时候，但跌倒的痛苦若会转化为思痛的力量，也是一种前进。
这就是人生道路的特点，它不会像身体受到脚和腿的物理限制，心灵的伤只要自己敢正视，敢接纳，敢忘记，就没有人可以阻挡灵魂的稳健向前，这也是为什么现实中身残志可坚的原因，苦难的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有人会说：真的很痛苦，真的很难忘，不恨真的不可能。如果你敢于从根源上寻找原因，你会发现，这大多是自怜的结果。我们太爱自己了，不能放过。
人类的迷茫与恐惧也是可以继承的，我们从父辈恐惧的眼神中，理解并认定恐惧的范围，若是可以认真的思考毕老师以上的这十一个主题，那么恐惧这块黑幕便有可能被划破，而透露出人生的一线光明。有时候看清自己的真相也是很痛苦的，可是真相就是真相，它可以被暂时掩盖，但依旧存在着并发挥着不可忽视的作用，所以在重要、危急或心智慌乱时，我们常常会有一些自己都不理解的行为，这也许就是人们常说的不自觉的情况，呵呵，它有可能就是那个人们试图掩盖的真实的自己做的反应呢！
每个人都有认识自己、接纳自己的责任！说是责任，是因为这样做了以后才会正确的爱自己，一个懂得正确爱自己的人才能正确的爱别人，爱周围，爱世界。（关于人为什么只有先正确爱自己，才会正确爱别人这一点，我想了很久，迷惑了很久，因为我不爱自己，我却认为自己认真的爱着身边的人！
现在我发现我不能爱自己，我真的不能爱别人！不信？你能回答：
爱是什么吗？）
愿毕淑敏老师的书成为指向月亮的又一只坚定的手，让我们都能找到属于自己的月亮。
祝毕阿姨身体健康，身体健康！呵呵！
● 灵魂经营读后感 ●
《触摸企业灵魂》这本书是我最近读到的一本非常精彩的商业管理类图书。作者以独特的角度和深入浅出的语言，揭示了企业成功的真谛和核心要素。在阅读完这本书之后，我对于企业经营管理的理解和认识得到了极大的提升。
书中，作者从企业的发展历程、组织文化、领导力、团队合作等多个方面进行阐述，每一章都提供了大量的案例和实践经验。其中，我最深受启发的是作者对企业灵魂的探讨。作者认为，企业的灵魂并非是物质的财富或外在的表现，而是企业内心最本质的东西，是企业的理念、价值观和信念。
作者通过一系列的案例分析和深入访谈，揭示了一些成功企业的灵魂所在。例如，苹果公司的灵魂在于斯蒂夫·乔布斯的追求卓越和独特的设计理念；亚马逊公司的灵魂则在于杰夫·贝索斯对于客户体验的执着追求；谷歌公司则以创新和自由为灵魂。这些成功企业都有一个共同点，那就是他们深刻理解并坚持自己的灵魂，将之贯彻于企业的每一个方面。
读完这本书后，我深感企业灵魂的重要性。作为一个企业的管理者，我们不能仅仅追求短期的利益，而应该更加关注和培养企业的灵魂。企业的灵魂是企业发展的指导方针，是企业的价值观和文化的核心。只有让员工充分理解和认同企业的灵魂，并将之贯彻于自己的工作中，企业才能够真正取得长期的成功。
同时，这本书也对企业的内部管理提出了一些建议。比如，作者提到了激励机制的重要性。企业的灵魂不仅仅存在于高层管理者的心中，还需要通过激励机制来激发每个员工的内在动力。只有让员工真正认同企业的灵魂，并给予他们足够的激励和奖励，他们才会愿意付出更多的努力和时间。
另外，作者还强调了领导力和团队合作的重要性。企业的灵魂不仅仅是个人的追求和理念，还需要通过团队的合作和领导者的引领来落地。领导者的角色不仅仅是给予指令和决策，还应该成为企业灵魂的引导者和激励者。团队合作也是企业成功的关键因素之一，只有团队成员之间的协调合作，才能够真正实现企业的目标。
读完《触摸企业灵魂》这本书，我对于企业经营管理的认识得到了极大的提升。企业的灵魂是企业成功的关键所在，它贯穿于企业的每一个方面，需要通过激励机制、领导力和团队合作等手段来落地。作为企业的管理者，我们需要更加关注和培养企业的灵魂，并将之转化为企业的核心竞争力。只有这样，我们才能够真正实现企业的长期发展和成功。
● 灵魂经营读后感 ●
《阿米巴经营》是稻盛和夫的经营之作，他在40年的时间内他创建了两家世界500强企业，是日本四大“经营之圣”。稻盛和夫先生简单、直观、精辟的语言让我受益非浅，书中的许多精华都需要在实际工作中去认真的、深刻的去领悟，不可依葫芦画瓢的照抄照搬，要结合本企业、本部门的实际结合起来，不断完善、创新自己的管理。
长期以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。我认为任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命。思想上的高度统一、行动的高度一致是打造百年企业的关键之所在，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，他的伟大不仅仅体现在数字上，更在于心灵上的具体表现。
通过阅读，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程，切不可能搞一刀切，要因势利导。《阿米巴经营》程序的设立、目标的数字、管理理念我们可以去学习、消化、创新；但信念上的形成各个企业都有所不同，我们要结合本企业的实际，在思想上要高度树立我们自己的的信念，围绕着信念的内涵去指导我们的工作。
一个具有活力的、好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。同样，作为一个部门的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队？首先，作为一个领导者要树立“正确的做人原则”，不撒谎、不欺骗、要正直；要重视公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、博爱等质朴的价值观；要以公司新的价值观为明确的信念，用感恩的心态，从我做起、从点滴做起，关爱员工，相融与共。在具体工作中员工不是看你怎么说，
而是看你怎么做，不是教员工如何做而是跟我做，说与做要达到一致才能让员工信服，我们才能得到员工的尊重和拥护，才能充分的调动员工的工作积极性，才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。
管理者要坚持关注员工、关注顾客、关注商品，这是企业发展的最根本的源动力，也是学习和实践《阿米巴经营》的具体表现形式。我们关注员工就是要充分体现广大员工的根本利益；关注顾客就是要充分体现广大消费者的根本利益；关注商品就是要充分体现商品的价值、厂商的根本利益。
只有把几个关注落实到工作的每一个环节，才能最广泛地体现企业根本利益，这也是企业生存发展的最根本的源动力，也是实现企业科学发展的重要保证。我们要更加注重全体员工的主体地位，让员工共享企业科学发展的成果，激励广大员工以强烈的主人翁责任感全身心投入到工作中来。
稻盛和夫的“阿米巴经营”是一整套完善的现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。公司经营管理到底靠什么？不全靠高层管理者的远见卓识，也不能全部依仗总裁的英明果断，而是靠每一个员工，在工作中发挥个人的主观能动性，发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。
通过阿米巴经营可以达到三个目的：
第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”；
第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”；
第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”。
因此，我们如何去激发员工的智能，全心身投入到企业服务中来，是我们共同关注的问题；合理的经营模式和激励核算机制是打造员工和企业共赢的重要前提。
阿米巴经营不是人们所称道的，万能的“经营诀窍”。仅仅模仿阿米巴经营的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础，而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。的确，如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。所以，我们千万不要机械地学习和模仿，而是要在消化的基础上，结合我们的实际情况加以总结、运用。
综述，我们认真学习和思考稻盛和夫所倡导的经营哲学，一定要结合我们自身的工作实际，来探索一条能够长远稳步发展的经营之道。同时，像稻盛和夫所推崇的那样，公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。
我们公司的发展到了今天，已经初具规模，很有必要让企业的每一位员工成为企业真正的主人，企业就应该向稻盛和夫先生学习，为企业真正的主人创造财富，价值和快乐，真正地实现员工个人和企业的共赢。也是落实公司管理者关注员工、关注顾客、关注商品核心价值观的具体表现，更是企业集团快速发展的重要手段和保障。
● 灵魂经营读后感 ●
最近我看了韩国总统李明博先生的《经营未来》，感触颇多。
一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”。他靠的是一种信念和精神，怀揣着志向和梦想，遇到挫折依旧不放弃，在困境中总是拼尽全力去挑战、去奋斗。
李明博先生的一生仿佛是一个奇迹。一个出生在贫苦人家、没有背景、没有金钱并处于社会底层的孩子，他没有自甘堕落，没有颓废沉沦，而是一步一个脚印，奋力拼搏去挑战自己的人生，最终通过努力成为了一个国家的最高领袖。现如今，我们很多人会觉得那是遥不可期不切实际的，但是李明博先生用他的亲生经历告诉我们，只要懂得如何经营自己的未来，一切便皆有可能。
李明博无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力；在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去；他从不认命，与境遇顽强斗争，勇于克服自身的缺陷；他有着独立的思考和面对压力的胆魄，忠于自己的工作，有主人翁意识。
我们在职场中摸爬滚打多年，时光磨平了我们的棱角，岁月侵蚀了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神却越发闪亮。如今有这种精神的人越来越少，人们总是“事不关己，高高挂起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来认识问题、处理问题和解决问题。
我们为什么不能成功？我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎？我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”？因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的信心、决心与耐心，缺乏抓住时机时的果断。其实不管有多难，心中都要怀有希望，因为只要有希望就会有实现的可能。遭遇困难时，要坚定自己的意志，要相信只要足够努力，就一定能渡过难关。
最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”！把握现在，经营现在，为自己经营出一个辉煌的未来！
● 灵魂经营读后感 ●
《灵魂兄弟》读后感
《灵魂兄弟》是一本让人难以忘怀的小说。作者通过对两个亲兄弟的命运展开的叙述，深刻探讨了人性的复杂性以及强制命运与自由意志之间的纠结。这本小说给我留下深刻的印象，让我对生活、人性和人与人之间的关系有了更深入的思考。
小说的一开始，作者就向读者透露了主人公兄弟二人的结局：一个是在监狱里度过余生，另一个则成为了一位成功的音乐家。然而，这两个兄弟之间的旅程却是充满戏剧性和挣扎的。他们的童年充满了贫困和疾病，他们时常为了一点可口的食物而争执。但是，他们之间的兄弟情却从未变淡。他们相互依靠、相互扶持，给了彼此力量去面对生活的艰辛。
这两个兄弟在成长过程中也被赋予了不同的命运。弟弟被带入了音乐的世界，而哥哥却迷上了赌博并走上了犯罪的道路。小说中情节的紧凑性和写作的深度令人震撼。作者通过细腻的描写和富有同理心的叙述，让读者仿佛亲身经历了兄弟之间的痛苦和悲伤。这种情感让人心碎，也让人思考，人到底该如何面对自己的命运？
在挣扎与矛盾中，兄弟二人逐渐展现出他们独特的个性和性格。哥哥展示了自己的果断和坚定，为了生存不择手段。而弟弟则渴望通过音乐创造和平与美好。小说通过两位兄弟截然不同的人生轨迹，引发了我关于人性的思考。人的命运和选择有多大的差异？是不是每个人都注定了一条特定的道路？又是否有人能摆脱命运的束缚，选择自己的生活方式？
小说中的角色形象栩栩如生，深入人心。他们几乎代表了人性的各个面向。作者通过深入描绘人物内心的矛盾和挣扎，展现了人性的复杂性。这让我深思在每个人的内心深处，到底有哪些因素在决定着他们的行为、选择和命运呢？
除此之外，《灵魂兄弟》还通过音乐艺术探讨了人与艺术之间的关系。音乐成为了弟弟追求自由和美的载体，也是他逃离现实世界的途径。而哥哥则认为音乐只是华丽的幌子，因为他只看到了物质利益和生存的问题。这种对比让我思考一些更深层次的问题，例如艺术的真实价值和人们对艺术的理解。
通过阅读《灵魂兄弟》，我也意识到了命运和自由意志之间的辩论。每个人的命运是如此的不同，很多时候我们所做的选择似乎只是在命运的安排下的冥冥之中。但同时，小说也提醒我，自由意志的力量是强大的。兄弟二人都在自己的道路上奋斗和抗争，为了自己的理想和追求而努力。这样的坚持和努力，无论最后的结局如何，都值得我们深思和崇敬。
总而言之，《灵魂兄弟》给我留下了深刻的印象。通过对两个兄弟命运和人性的描绘，作者引起了我对命运、自由意志、人性和艺术的反思。这本小说不仅仅是一部具有戏剧性的故事，更是对人类存在和生活的思考。无论在哪个角度来看，《灵魂兄弟》 都值得我深入思考和阅读。我相信这个故事将在我心中留下深刻的印记，让我更加细致入微地思考人性和存在的意义。
● 灵魂经营读后感 ●
稻盛“伟大”根源到底在那里呢?我们需要怎样去学习《阿米巴》，怎样去理解，怎样去应用他的观点呢?
稻盛的伟大——首先，表现为尊重：“京瓷尊重每一位员工，因为每位员工在公司都是主角”。体现在那里，体现在：
“让全体员工共同参与经营共同参与管理”。试想想，当员工把公司当成“自己的公司”把自己当作一个经营者而努力工作的时候，难道这个公司还有做不好的事情?。
这种尊重很多同事会感觉很熟悉，告诉大家这种尊重的理念，出自于中国的《鞍钢宪法》。什么是《鞍钢宪法》?即两参一改三结合，也就是实行干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，工人群众、领导干部和技术员工三结合。
这是我们值得骄傲的历史。我们的前辈们已经找到最佳的经营管理之道，可惜在那些岁月因为种种原因，把前辈们留下的宝贝一个个给抛弃。现在，《鞍钢宪法》被西方国家评为世界上最先进的企业管理制度，也是现在所谓人性化管理的鼻祖。
资本家是不会把人民当家作主直接提出来的，但《鞍钢宪法》的精华，他们会想方设法用在自己的企业里。从《阿米巴》一书中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍钢宪法》的精神是一致的，他们具有异曲同工之妙。
其次，在人才培养方面，京瓷每一个小单位都需要一个有能力的领导，每个领导都有一个共同的目标，这与京瓷的远大目标相似。怎样去培养这个领导呢?稻盛设置了一个判断标准，即“做人何谓正确”。
什么是“做人何谓正确”，稻盛先生在京瓷成立五十周年时讲到了他自己的人生，讲到了他自己总结的人生的“六项精进”其实就是做人的基本道德标准。稻盛就他用它来衡量那些小单元的经营者。如果你连最起码的做人标准都不具备，那肯定是不可以当领导的，如果具备了，那就有机会进入稻盛的目标团队，也就是小单元的经营者，这些领导在企业里，有独立的经营权，从最小的单元锻炼你来管理企业。
我把稻盛的这种方法称为同一个目标，逐级教育，一步一步推进就业政策，让有才有德的员工一步一步地走上领导岗位。为何要目标一致，层层教育，步步提拔呢?目标一致，就是有共同的目标，引申含义可以理解为是员工对企业文化的掌握，也就是能够理解领会公司的核心价值观。
逐级教育可以使未来的领导者深刻理解企业各项工作的发展。当你是一个领导者时，你可以知道企业的每一项工作，也可以知道你的掌心。这样，领导才能管理清楚。如何理解分步晋升？更简单的说，它可以让员工一步步地提升，保持工作热情，认为自己和公司都有未来。
京瓷在人才培养方面做的很好。他知道一个企业的发展其实就是人才的发展。没有人才，企业就无法实现目标。但同时，企业的目标又为发展人才提供很好的动力，这种动力不仅仅是来自公司的业绩，他同时包括：“为人类和社会的进步与发展做出贡献”。
这一伟大目标。
最后一点，我想说的是责任，这种责任不是因为做错事情所要去承担的责任，如果在一个企业只能找到这种承担责任的话，我想企业也就无需发展了，比如,在公司，财务上的事情由我来负责，那么现在和未来一段时间，财务上要发生和将要发生的事情，我都要去想都要去做准备，万万不能等到事情出现错误以后才去处理，如果这样的话，那我只有来承担责任了。其他部门也一样。不要承担错误的责任。只有提前考虑和处理好责任，才能真正负起责任。如果每个人在工作中都有责任，你还需要对他负责，监督他每天做事吗？
这无疑是多余的，但怎样让员工都能负起责任呢?我理解《阿米巴》里面有三点。首先，领导要以身作则，以身作则。如果领导经常做不好，员工会认为他们的错误是可以理解的，因为他们的参考资料不好。
所以说领导一定要有个正确的观念，去引导大家。
其次是尊重，必须要建立互相尊重互相信任的环境。随着公司越来越强大，公司不可能一个人做事。现在提倡的团队建设是建立在尊重和信任的基础上的。
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