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共产党宣言读后感1500字

共产党宣言读后感1500字(精选二十篇)

发布时间:2020-01-01

共产党宣言读后感1500字(精选二十篇)。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

而从世界到我们的祖国,回首中华民族崛起的革命进程,我们必然会找到一个具有不屈不挠智慧的民族政党——中国共产党;我们也会找到一座思想的伟大灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。但是农民革命运动、资产阶级改革运动、义和团反帝爱国运动这些斗争的最终失败,揭示了一件事:

农民和资产阶级改良派不可能承担领导民主革命的责任。在孙中山同志领导的辛亥革命中,中国两千多年的封建帝制终于结束了。但是,由于历史和阶级的限制,中国老人仍然无法摆脱半殖民地半封建性质的悲剧。

路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在**掀起了正义革命,并最终了**走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史史事,中国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。

是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以XXX主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——XXX思想。

这个也是史无前例的。从XXX思想,邓小平理论,****重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想的理论品格,也是马克思思想永恒生命力的源泉。与时俱进,这不仅限与社会发展和国家进步。

创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能够把自己的未来同一个社会国家的发展联系起来,大胆创新,是时代的强者。

有时你会想,为什么社会主义理论体系是大学的必修课?现在我想,也许我们应该从中学习,这是马克思与时俱进思想的根源。大学生必须面对就业问题,即社会问题,一个关系到自己前途的问题是每个大学生必须思考的问题。

大学生需要具备的是创造力,是一种把社会和自己结合起来,发挥想象力去创造的能力。要在社会中具有竞争力和活力,就必须在马克思思想中与时俱进。

以上就是我读了《共产党宣言》之后的一些想法,这些想法可能还有一些稚嫩,还不能完全领悟《共产党宣言》的深刻内涵,但是我相信在我的努力下,我的理论知识水平会继续提高,而我对于《共产党宣言》的理解也会更加深刻。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

读《共产党宣言》有困惑

顾闻 22012130

这是我第一次完整的读完《共产党宣言》,曾听过无数遍,他的意义他的作用,让我感慨最深的是一个老师曾经说过的“它不仅仅是一个宣言或叙述,它是一首铮铮有声的诗”。看开头“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊。”,再看他写资本主义“它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。

”,他用的不是冷冰冰的学术语言,而是流畅的、通俗的语言,时而激荡“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产阶级在这场革命中失去的只是锁链。”时而学术“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

”但是第一次的阅读始终不能明白很多,甚至不能认同有些说法,例如家庭的共产主义,公妻制。

《宣言》这本书很薄,花一个上午就完成了阅读,整篇条理清晰,充满了辩证的思维:第一章一开头就指出,自从原始社会解体以来, 至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。人类社会成为阶级后,先后经历了三个剥削阶级的社会形态

奴隶社会、封建社会和资本主义社会。在这三个社会形态中,各自存在着两个相互对抗的基本阶级,即奴隶主和奴隶、地主和农民、资本家和工人(资产阶级和无产阶级)。在阶级社会中,对立阶级之间的矛盾是生产力与生产关系、经济基础和上层建筑之间矛盾的集中体现。

我不难理解,马克思所说的资本主义的形成,是封建社会资本积累到一定数量时的一种种质的爆发。但是当说到要达成社会主义时,他用了很多思辨说明工人和资本家的对立,说明工人在资本家的剥削下如何悲惨,所以工人必须团结起来,形成组织用暴力的形式消灭资本主义消灭剥削。不提淘汰背后是否也需要资本积累,是否需要长期积累。

然后马克思就列出全世界正在进行的共产主义事业,似乎用这种工人自身的觉悟和愤怒就可以消灭一个主导的政权。当然,这个群体包括从资本家和流氓工人中醒来的共产党员。如果这种政权真的改变了,让我想想中国的农民起义。为什么农民起义成功后没有给农民带来好处。

因为农民这个大团体他有局限性,所以无法很好估量和设计以后的道路。工人阶级也是大量农民在城市化后成为工人的。当他们开始改革时,他们必须有一个领袖,一个理论领袖。而受过良好教育、有广阔美好内心的,从资本家的剥削中醒悟过来的人似乎就充当了这个角色。

但是当工人们站在舞台上时,工人们会不会重蹈覆辙,通过革命成为资本家呢。因为他们也并不真正清楚共产主义社会是怎么样的,要怎么达到,只明白,资本家的舒坦。就像从农民起义出来的时候,山头国王不是从机制上改善农民生活,而是想当皇帝。

我们能否实现大多数人理解和向往的共产主义理想?可以的,但那需要生产力和生产关系长时间的丰富累计。

这样,每个人都能得到自由发展,世界才真正成为一个自由的人**盟。但是并不是说每个人的发展是滞后与社会的发展,我们不应等到各方面条件具备时再谈人的发展,而应当将人的自由发展看作一个过程,使最高纲领和最低纲领统一起来,让每一个人在社会发展的进程中获得日益充分的发展,从而将对“自由人”的终极关怀与现实人的发展有机统一起来。这种自由不仅体现在人与人之间,也体现在人与人之间。

大自然不再是对抗人类的力量。人可以在不破坏自然的前提下充分利用自然,获得与自然和谐相处得自由。

《宣言》中出现的全球化——资本的全球化和文化的全球化现在都实现了,他肯定了资产阶级为人的发展和社会的进步所起的非常革命的作用:在生产力方面,资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多.还要大;在生活方式方面.资产阶级建立了普遍的分工和交换.加强了各民族的交往,使乡村屈服于城市、农业民族屈服于工业民族,开始了世界的历史化进程;在价值观念方面,资产阶级破坏了一切封建的宗法的社会关系和田园诗般的伦理观念,使人们用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。总之,资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界” 。

对于这种资本扩张而且是理论和规律性的扩张,我不清楚马克思是什么态度,但当他说及在生活和文化方面,似乎透着无奈,因为一种力量太强大了,并且充满剥削和统治性,所以我们需要对抗。

就如同美国现在的资本扩张,基本世界上每个国家都有他们的资金,都有他们的企业。他们的资本散布到地壳中。他们甚至扩大军事资本,计划整天在世界任何一个角落射击。

但是实上,扩张不是资本家的本性,而是全人类的本性,这是一种不满感或危机感。如同秦一统天下,若是当时交通方便,那天下真是这个天下,恐怕秦也是有野性去统一的。资本化只是这种扩张和全球化的一个很好的理由。

再说资产阶级的“创造力量”,他们真的用低价让每个人都封口了吗?最近在报纸上看到这么个标题“上海人的消费习惯开始改变”。说的就是上海人从以前的看什么便宜淘什么,到现在的看质量来买或按款式创意来买。

创意产业,这不是一个低价词。这个工业最早形成于资本主义社会。在这个创意中,我们可以看见一个民族的文化,一个个体的审美,看见田园诗,看见本族性,看见独特性,而这个应该是被资本冲刷掉的东西。

所以我认为这个令人惊叹的峡谷有他的天桥,文化和历史。这些非全球性的独立因素在全球化的背景下发挥着作用。而马克思没有想到的是在资本全球化中孕育出的独立性,不可被磨灭的独立性——毕竟我们每个人都是沉浸在独特社会文化背景中的,而不是那个抽象出来的,在资本泛滥下丢掉的自己。

这是一种我看不到的感觉,因为这是第一次阅读,所以我不太理解它,但我也大胆地在阅读后的感觉中自由地发展了它。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

【篇二】170年前,伟大的思想家马克思和恩格斯共同的著作——《共产党宣言》在伦敦出版。

这部伟大著作的出版,给广大无产阶级带来了好消息。

这标明无产阶级和无产阶级建立的政党在反对资产阶级和推翻资本主义的道路上有着坚实的理论基础,由此诞生的马克思主义也成功地指导了社会主义和工人运动的结合。

在社会主义已经在中国屹立不倒的这天,《共产党宣言》也在一向指引这中国共产党前进的方向。

而由此诞生的一系列理论——列宁主义、XXX思想、邓小平理论、“****”重要思想和科学发展观,也一向带领着我们向着共产主义一步步的迈进!《共产党宣言》首先说明了生产关系必须要适应生产力性质和阶级斗争是阶级社会发展动力的基本原理,利用这一基本原理考察了资本主义生产方式产生、发展的历史过程,揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利这一客观规律。

在《宣言》的开篇,就有一句精辟的话概括了历史的本质——“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

”这句话让我茅舍顿开。

因为是理科生,以前只接触过少部分政治知识的我只明白原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会,并不了解这些社会的本质是什么,而《共产党宣言》的这一句话就让我豁然开朗,让我明白了历史的本质,也引发了我对社会主义社会和共产主义社会的思考,然我迫不及待的想要读下去。

而接下来,马克思和恩格斯分析了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的用心作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。

同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。

而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自我的个人利益,因为他们没有生产资料;他们透过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,到达了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

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《共产党宣言》无疑深刻地影响了这一百年来的中国,并推动了它的发展。到目前为止,都没有过时。

历史不断的证明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进、勇立潮头、继承发展、实践创新,成为中国共产党强大生命力的源泉。

这一具有深刻历史意义的宣言,不仅深刻地分析了当时资本主义社会的阶级对立和阶级斗争,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使在一百多年后的今天,分析和认识当前国际政治经济形势和中国社会主义的发展,仍然具有深刻的指导和借鉴意义。

宣言让世界各国无产阶级看到了自产阶级的本质和弊端,明确了自产阶级的地位和任务,敦促全世界无产阶级团结起来,推翻资本主义制度,为解放自己和全人类而斗争,实现共产主义。

纵观人类社会的历史,它始终来自野蛮。资产阶级的历史,也是无产阶级的血泪史。资产阶级通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动,完成了资本的原始积累。

然而,在资产阶级的发展过程中,斗争仍在继续,因为矛盾始终存在。这种矛盾,是因为资产阶级无情地占有了工人的剩余价值。

社会主义最终取代资本主义是不可阻挡的历史潮流,这是马克思主义正确指导和世界各国共产党人国内实践相结合的结果。资本主义虽然处于一个相对和平和完善的阶段,但其固有的缺陷必然导致资本主义经济危机的重新发展。但是,资本主义的生产关系使资产阶级不可能剥削工人阶级。

随着社会的发展,工人阶级越来越强大,最终会拿起**推翻它。

与时俱进是马克思思想的理论品格,也是马克思思想永恒生命力的源泉。与时俱进,这不仅限与社会发展和国家进步。创造力的重要性,源于它不可低估的力量。

而创新所需要的,就是与时俱进。能够把自己的未来同一个社会国家的发展联系起来,大胆创新,是时代的强者。大学生必须面对就业问题,即社会问题,一个关系到自己前途的问题是每个大学生必须思考的问题。

大学生需要具备的是创造力,是一种把社会和自己结合起来,发挥想象力去创造的能力。要在社会中具有竞争力和活力,就必须在马克思思想中与时俱进。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

【导语】马克思、恩格斯的《*宣言》是国际共产主义运动第一个纲领性文献,有着重要的历史意义。该书主要运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析阶级斗争和阶级斗争的产生和发展。读这样一本名著怎能没有任何感想呢?

怀着无比崇敬的心情,我读完了《*宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”等《*宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《*宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。

列宁在1895年评价《*宣言》时说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神仍然鼓舞和推动着文明世界中一切有组织的、奋斗的无产阶级。

”可见《*宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力迅速发展的今天,理解马克思主义仍然是分重要。

《*宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者,论述了马克思主义的阶级斗争学说,是全文的基础。马克思一针见血地指出”至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定。

机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言:

“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。

《*宣言》的第二部分是对无产者和*人关系的全面解释。这一部分向我们说明,人民所坚持的,是无产阶级部分民族的共同利益,是资产阶级统治和无产阶级夺取政权的目的。*的理论是“消灭私有制”,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。

而《*宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”,揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的**导向作用。

《*宣言》的第四部分阐明了*人对各种反动党派的态度,表明了*人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

历史雄辩地说明,没有《*宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国*;没有中国*,就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义经过一百多年的发展,之所以仍然充满活力,是因为它在历史发展过程中被赋予了新的内涵,在实践中注入了新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:

“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

作为祖国新一代的建设者,我们要树立终身为实现共产主义而奋斗的理想,认清自己的理史使命。我们要不断追求更有意义的生活,坚定信心,相信我们期待的共产主义明天一定会到来,相信我们的世界一定会变得更加美好!

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

在第三章中,就题目而言,我一开始以为是书单的一部分,但结果却是作者列举的各种伪社会主义,以及他们的背景和历史所推动的条件。封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义等等,作者列举他们不是说明他们的“先进性”,而是对于它们保守却又“自命清高”的表象进行有力的批判,揭露其丑恶的阶级实质。它们不同与真正的社会主义,让读者和人民相互了解,杜绝那些欺骗人民的虚假革命活动,让大家参加一场更加光明、更加符合人民自身利益的阶级革命。

第四章我的切身体会就像是既前面冷静分析与论述之后的一次呐喊!这是笔者对各命斗争的解释的思想路线:共产党人对各反对党的态度,一般是支持一切反对现存社会政治制度的革命运动。

共产党人把所有制问题作为运动的基本问题,无论当时运动发展如何,都努力争取世界各民主党派的团结和协调。

从解放运动开始到现在,我国已经进入了有着悠久历史的社会主义初级阶段。但是任何时候,读取这最初的,充满活力与希望的《共产党宣言》后,都会带给人以躁动的心情,那种想要突破现状,改变现状的进取不懈的思想。现在,我们应该承认我们的是命。人们总是追求和创造更有意义的生活。马克思主义的威信是与时俱进的。宣言将为我们的生活和行动提供最原始的指标和动力。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

该笔记是在读《共产党宣言》时的摘录和自己的感想,均是针对文章的具体内容进行的读书笔记,因此分条写出。摘录特别用双引号标示。

1、“虽然《宣言》是我们两个人共同的作品,但我终究认为必须指出构成《宣言》核心的基本原理是属于马克思一个人的,这个原理就是:每一个历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到证明。因此人类的全部历史都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史,这个阶级斗争的历史包括一系列的发展阶段,如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级控制中解放出来。

”我个人认为,我们学习马克思主义基本原理最直接的目的是灵活运用马克思主义解决现实问题。马克思主义虽然是人类思维的本质,但由于马克思时代的局限性和现代社会的发展,马克思主义也有一定的局限性。这就要求我们不断发展和完善马克思主义。列宁主义、XXX思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义不断进步的结晶。

马克思主义教我们因时制宜、因地制宜地解决问题,这在第二部分的摘录中会有所体现,我现在做的其实就是用马克思主义基本原理去批判马克思主义,由此可见马克思主义的缜密,在马克思主这个巨人面前,我就像一个矮子,要想自己长高长壮,必须不断吸收马克思主义的精华。

2、“这些基本原理的实际运用,正如《宣言》中所说,随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出的那些革命措施并没有什么特殊意义,现在这一段在许多方面都应该有不同的写法了。由于1848年来大工业已有很大的发展,而工人阶级的组织有了改进和增长,由于有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两个月之久的巴黎公社的实际经验,所以这些纲领现在有些地方已经过时了,特别是公社已经证明:’工人阶级不能拿现成的国家机器,并运用它达到自己的目的。

‘…….由于政治形势已完全改变,而当时所列举的那些党派部分已被历史的发展进程彻底扫除,所以这些意见在实践方面毕竟过时了。”

恩格斯的序言写得太精彩了,对《共产党宣言》中马克思主义基本原理应用的评价一针见血、切中肯綮。适应历史发展潮流的部分加以肯定,过时的部分不拐弯抹角,直接批判,果断舍弃,不愧为一代思想大家。而本段摘录闪烁的思想不仅有现在提倡的“与时俱进,开拓创新”,还有要客观认识形势。

这些思想可以广泛应用于各个方面,从个人道国家。

从个人角度来说,一个人应该对自己有一个客观公正的认识。在认清自己的实际情况之后,还应不断学习,不断改善自身,提升思想水平和能力,做到活到老,学到老。对此进一步联系到现实,现在存在的大学生就业难问题。

要解决这一问题,需要从教育、社会产业结构调整等方面入手。如果仅仅从大学生的角度来看,找工作并不难,而是要找到一份好工作。每个人都想有一份舒适的工作,但现实和理想之间往往有差距。

这就要求我们合理调整自己的“管理与就业”观。好的钢用在刀刃上。国家训练我们把自己锻造成一块钢铁,用于社会主义建设。我们大学生应该做我们想问总理的事情:把个人的未来和国家的命运紧密地联系起来。

因此,我们大学生在再就业时,不仅要着眼于沿海地区和一线城市,而且要转向西部地区和中小城市,用所学的指导来促进落后地区的发展。只有落后地区发展起来,股票价格才能有更可持续的发展动力,社会才能更加和谐。相反,如果大家都争相进入大城市,中小城镇发展后劲不足,东西部差距进一步拉大,不利于国家长远发展。

从国家的角度看,改革开放三十二年来,虽然取得了巨大成就,但发展过程中仍然存在许多突出矛盾和问题,发展道路上也存在许多障碍。国家发展需要稳定,任何威胁都有可能阻碍中华民族的复兴之路。国内方面,人均国民生产总值低于世界平均水平,环境、住房、教育等问题亟待解决。

国际方面,南海问题和中美关系也对国家安全构成巨大威胁。尤其是美国面对中国的方式有两种,一种是奥巴马微笑着访华,另一种是美国政府利用对台军售遏制中国,暗箭伤人。

总而言之,我们要做的事情还很多,要走的路还很长。“革命尚未成功,同志仍需努力!”

3、“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊。压迫者和被压迫者总是处于相互对立的地位,有时躲起来,有时公开地斗争,每一次斗争的结束,都是为了使整个社会发生革命,或者斗争中的所有阶级一起死去。在过去的各个历史时代,我们几乎到处可以看到社会完全划分为各个不同的等级,看到各种社会地位构成的多级的阶梯。

古罗马有贵族、骑士、平民和奴隶。在中世纪,有封建领主、同伴、行会主、帮手和农奴。几乎每个班级都有不同的级别。”

从封建社会垮台中产生的现代资产阶级社会,并没有消除阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件和新的斗争局面来代替旧的阶级。但是,我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:

它使阶级对立简单化了。整个社会日益分化为两个对立的阵营和两个直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。

从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民,从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子。美国的发现,环绕非洲的航行,为新资产阶级开辟了新的天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民地化、贸易、交换手段和一般商品的增加,使殖民地的商业、航海和工业空前高涨,使封建社会崩溃中的革命因素迅速发展。

在《共产党宣言》发表的年代,中国被欧洲列为和东印度、美洲同一个档次。虽然美洲有印第安人创造的文明,但仍然是野蛮文明;虽然印度也是四大文明古国之一,但由于外国人的入侵,印度文明中断了,致使印度产生的佛教几年无立足之地。中华文明绵延五千年不绝,而当时在欧洲人的眼中只是一个市场,可见当时中国的国力何等的衰弱,地位何等的地下。

在被列强践踏的情况下,中华民族在新中国成立前有三次翻身的机会。第一次是洋务运动,但这次运动最终失败了,只留下一个“师夷长技以制夷”的口号在空中飘荡。失败的原因值得探究,我个人认为:

外国人他们也不是傻子、白痴,他们根本不可能让你学到他们的技术之后再来对付他们。第二次是维新运动,这次运动在以慈禧太后为首的顽固派和日本发动的甲午中日战争的内外联合下扼杀了。第三次是1927-1937年,这十年间国民经济增长迅速,国家快速发展,但在日本侵华战争中付之一炬,功亏一篑。

最后,中华民族在中国共产党的领导下,经过了28年的浴血奋战,才真正是下了民族独立。从中至少可以得出以下两点结论:1)前车之覆,后车之鉴。

中国的现代化进程要提防外国敌对势力的破坏,特别要留心日本。2) 中国需要中国共产党,没有中国共产党,中国不行。

4、“大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展反过来促进了工业的扩展。

同时,工业、商业、航海业和铁路愈是扩展,资产阶级也愈是发展,愈是增加自己的资本,愈是把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。由此可见,现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。

资产阶级的这种发展的每一个阶段,都有相应的政治上的成就伴随着,它在封建领主统治下是被压迫的等级,在公社里是武装和自治的团体,在一些地方组成独立的城市共和国,在另一些地方组成君主共和国中纳税的第三等级。”

………“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断革命化,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

一切固定的古老的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了,一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位,他们的相互关系。”

资本主义社会虽然比其他社会类型先进,但也具有其局限性,即文中所说的保持旧的生产方式,这限制了生产力的发展。而社会主义则是不断解放生产力、发展生产力,这是社会主义优于资本主义的一个方面。我们不仅要在理论上说明社会主义优于资本主义,更要用实际来进一步证明。

中国改革开放三十二年来经济的高速发展,经济增长率远远超过世界其他国家这一事实就是有力的论据。

我们建设中国特设社会主义,虽然取得了很大的成就,但也遇到不少问题。解决这些问题需要我们进一步解放思想,与时俱进,开拓进取,不断丰富、完善中国特设社会主义理论体系,为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而努力奋斗!

总结:《共产党宣言》虽然距今已经有一百多年,但它的思想光芒依然存在。自己拜读之后,思想得到了很大的提高,共产主义信仰得到了坚定。

自己要努力学习,不断提升,并全心全意为人民服务,为中国的改革开放事业奋斗终生!

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

读《共产党宣言》有感

共产党是一个怎样的群体?共产主义又是怎样的一种主义,为着什么样的目的而存在着?……这些还有很多这样的有关于共产主义的东西都是我未曾明白过的,虽然如今已是大三学生。

因为身边很多人都是在断章取义的理解着共产党,理解着共产主义,我们大多数都会逐渐被同化,对共产主义有些曲解。下面我想浅显的谈谈我看过《宣言》后的一些感悟。

1.“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

在《宣言》的第一章,资产者和无产者中马克思就明确指出了社会不断更替的事实——至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。回顾人类发展的历史。从原始社会到奴隶社会,再到封建社会,再到现在的大多数资本主义社会(有些国家是社会主义国家)。

我们经历了各种斗争和改革,才走到如今。《宣言》中提到,社会的进程中,总是压迫者和被压迫者在不断地进行着各种斗争,然后导致社会被改造,或者各阶级同归于尽。这些都证明,世界在不断调整自己的运行模式,不断试图找到一个真正适应全社会的体系。

回首奴隶社会或封建社会,我们会发现当时的社会确实是不公平的。人性不受尊重。严格的等级制度压迫了太多的底层人民。将自己放在那些时代里,应该也只有少部分的人会觉得这样的等级制度是不对的。

而这一点恰好跟现在的资本家们与共产党人士的情形一致。因为我们中的大多数,将过去的生活与现在的相比较,觉得我们过的好多了,我们有了太多所谓的自由、个性,于是认定这就是一个好的社会,就连部分无产阶级的人士也持这样的态度。但事实上,我们应该有真正的自由,真正的平等,不再受任何阶级的剥削和压迫。

我们不能被眼前稍微好一点的日子所愚弄。后人会笑话的,就像我们搞不懂被封建统治者摧残剥削的农民为什么不愿反抗一样。社会在不断地变化和前进,正如封建社会被推倒一样,资产阶级终将灭亡。

因为社会的稳定只会出现在所有人都能获得平等的情况下,只有共产主义能使这个宏伟的目标实现,所以无产阶级的胜利也是不可避免的。

2.消灭私有制

共产党领导无产阶级消灭了资产阶级,资产阶级肆意破坏了本该有的平衡制度。作为一个始终代表整个运动利益的群体,共产党始终在通过资本主义进行斗争。资本家主张,共产党要消灭个人所得的财产和自己劳动所得的财产,以及构成个人的一切自由、活动和独立的基本财产。

然而,事实上,共产党只是在消灭私有制,禁止全社会由少数资本家接管共同劳动成果。资本家的工作不过是剥削雇佣劳工的财产。我们的大部分私有财产早就被毁了,放在资本家的口袋里。

《宣言》中提到“但是,你们既然用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产阶级所有制的主张,那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正象你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”的确,我们中的大多数已经被**了,更确切的说,我们的思维已经被资本主义所产生的各种理念控制了。

我们以他们预设的资本主义社会的规则法律在处事,如此看来一切有悖与资产阶级本身的东西就都是错误的。这就像我们回顾封建社会的判案一样。在我们看来,封建社会的一些做法是绝对错误的。那个时代的人,甚至受害者自己,都会觉得自己应该受到惩罚,因为他们被迫生活在封建社会的各种条件下。

所以共产党人提出消灭私有制的时候,很多人可能会反对,因为私有制和私有财产的概念已经确立了。

所以我们必须首先从思想上明白,资产阶级所谓的私有财产,并非真正地私有财产,那些事他们从大多数的无产阶级身上剥削来的,是硬抢的!

3.不完全社会主义

就像中国一直信奉中庸之道一般,社会上也存在很大一部分人,处于资产阶级和无产阶级之间 。他们有反动社会主义、保守社会主义或资产阶级社会主义、批判乌托邦社会主义和共产主义。如《宣言》所提如社会主义的资产者,他们愿意要现代社会的生存条件,但是不要有这些条件必然产生的斗争和危险。

他们愿意去追求现存的社会,但不愿意去追求那些使社会革命和解体的因素。他们愿意要资产阶级,但是不要无产阶级。然而历史告诉我们,这是不可行的。

资本主义社会的弊端太多,只能靠无产阶级的替代来解决。

所以这些为社会主义者或者不完全社会主义者须看青清现实,做出正确的判断,并及早更正道路。

4.全世界无产者,联合起来。

《宣言》的最后一章提到共产党人对各种反对党派的态度。这一点,由于时代背景的变化,在现代社会可能不会给我们多少启示,但有一些事情我们必须坚持和坚决执行。

1.在一切运动中,共产党人都强调所有制问题是运动的基本问题,不管这个问题的发展程度怎样。如前所述,共产党人要消灭资产阶级对社会财产的私有制,要把我们的共同财产交给大家管理。

2。世界各地的共产党人都在争取各民主党派的团结和协调。

随着欧盟几次金融危机和外债危机的爆发,越来越多的人发现了资产阶级的漏洞,逐渐向无产阶级靠拢。在这样的时刻,共产党人需要坚持时代的态度,团结起来,不顾一切,共同前进。

但是《宣言》中也曾提到过,只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到我们最终要的社会主义社会。目前看来,可能不需要这样了。随着社会的变化,资本主义的种种弊端开始显现,暴力的后果不一定是我们能承受的。

我们有理由相信,和平的等待,我们想要的社会主义终会到来。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

2.贫富差距对社会稳定的作用

其次,我对其中的见解颇为感触,《共产党宣言》中如是说道:“为了有可能压迫一个阶级,就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存条件。而资本主义社会中,工人随着工业的进步,越来越降低到基本生存条件以下,工人变成贫瘠者,贫困比人口和财富增长得还要快,由此可以看出,资产阶级再不能做社会的统治阶级了。

”的确,当社会贫富差距增大到一定程度时,社会制度便无法延续,人民便掀杆而起。无论是封建社会、奴隶制还是资本主义,都会在贫富差距中灭亡。而纵观我国目前情况,由于生产力的限制,我国被迫实行改革开放制度,利用资产形式提高生产力,这的确带来了生产力的辉煌般的提升,但是随着生产力的不断发展,由于类似资本主义市场的特征局限,必然地导致了贫富差距的不断扩大,这在社会主义初级阶段下是客观的,是不可避免的,在这种情况下,国家积极实行了精准扶贫政策,根据考察结果有针对地进行扶贫。

但是,我想说的是,这样做依然是治标不治本的,在社会主义初级阶段的漫长岁月中,必然会有贫富差距逐渐扩大而造成的人民生活不稳定,那么我们应当急需一个能够根本或者长期解决问题的办法来解决广大的民生问题,从就业、农改、税收等着手建立一个拉近贫富差距的政策方针,我认为是迫在眉睫的。

3.对解除家庭制的质疑

家庭是人类发展的阶段性进步。从原始共产主义社会到奴隶制社会,一夫一妻制和一夫多妻制逐渐出现。从根本上讲,它源于人在社会中的崇高地位和人性中的占有欲。但是自从封建社会以来的中国有各种关于国与家的言论,无国者无家,亦或是不治家者无以治国,国家大运与家庭都密切相关。

马克思主义有言,在共产主义制度中,民族性、地域性将逐渐消失,我认为这的确是无法避免的事实,当交通手段不断进步时,也许一个星球的地域性便会消失,并且政治的统一引起各人种之间的交流,由此可以预见最终国家性、民族性会最终消灭。但不可否认,宣传民族性有利于社会的凝聚力和发展。

但家庭则不同,家庭的观念是溶于血脉里的,从祖祖辈辈发展中产生而成,而不是纯粹的混在一起过日子。一个家庭之所以在一起,是因为家庭的幸福,而不一定是因为生活的幸福互相支撑。尽管马克思的本意是利用消灭家庭教育来阻值人们的家庭偏差和内心的偏袒,但是我认为人类是感情性动物,亲情的幸福感不应成为社会进步的牺牲品,难道资本主义的赤裸关系迫使人们丧失品格,共产主义就要人们丧失亲情吗?

当子女的抚养交给社会时,对祖辈人的特殊情感,情感的文字表达等都可能受到毁灭性的打击。

4. 由此引发的对于人性作用的**

马克思主义的终极追求是,当集体人的思想素质足够无私,实行共产主义按需分配制度时,不仅需要领导者,而且需要大多数人的思想达到前所未有的高度。先不说人类的思想达到如此高度有多么困难,就领导者而言就遥遥无期,就当今社会下高尚的共产主义背后依然出现不少“大老虎”,即使做到控制自己,为共产主义事业奋斗的人也难保有一些私心,更别提全部民众都能按需分配,都能不贪便宜,积极工作了。所以这种社会形式是遥远的。我想那是很远的地方。虽然生产力水平是可以达到的,但教育和思维水平需要自上而下地持续下去。首先,有无数高尚的教师和领导者。

创造出如此高尚的一代势必需要更多高尚的领导者,而克服一己私欲,能够成为圣人的领导者还是很难实现的,更别提要大范围实现了。这是其一。

其二,我认为人类是无法克服自己的私心的,首先当共产主义制度下,必然也有人民代表中的掌权者,而掌权者一旦禁受不住考验、或者一时鬼迷心窍,便会对集体产生危害,这时也许监管力度会迫使其**,但是权利的欲望是可以传播的,当一个人体会到了权利带给他的便利时,很难重新戒掉,不论觉悟多高,也难保有同流合污的例子,这就更需要社会透明、公开,和公民更高的权利地位。

其三,我认为人类的欲望不应该被磨灭和替代,因为欲望是生产力发展的原始动力,就工业革命,是人类由于懒惰制造出了汽车,制造出了能代为生产的机器,由于飞上蓝天的欲望使人类发明出飞机等,甚至由于对权利的追求,原子弹应运而生。人类需要欲望,否则就不会有更大的进步,所以欲望不应该停止,而应该是有限的。如何控制欲望与权利的关系,我认为,是共产主义中一个非常重要的环节。

5个。马克思主义在当代社会主义中的指导作用

我国尚处于共产主义第一阶段,即社会主义阶段,马克思主义提到过,第一阶段和第二阶段是阶级斗争最尖锐的时期, 这种尖锐性不仅体现在社会表面上的战争、恐怖活动、暴动等, 更体现在来自私有社会的统治者担心丧失其统治地位而不断的收买、麻痹、欺骗、愚昧、恐吓、威胁、甚至镇压中下层人民,最终致使中下层老百姓归顺与服从私有制的体系。因此,我国正处于内忧外患之中。如何解决世界资本主义社会的压力,如何在第一阶段既大力发展生产力,又逐步将民营经济转变为国有经济,是我国目前面临的问题。随着生产力的发展,贫富差距的扩大,城乡差距的显著扩大,房价的飞涨,以及经济体制改革的迫切性,如何解决这些具体问题是本世纪关注的焦点。

并且,我国应当以《共产党宣言》为指导,注重教育体制的改革,着重提高人们的思想水平,注重素质教育,也是实现共产主义必不可少的前提之一。

其二,马克思主义在现在应当作为公民和领导者思想上的明镜,如今反腐斗争严重,并不只是经济制度现状造成的,也是因为领导者学***思主义无法深入到精神中去,选择领导者的办法不够效率,由此引发的后患。如何让公民准确地认识意识形态的本质,也是社会关注的焦点之一。我认为国家应当走务实主义,不应搞模式型学习,真正贯彻马克思主义理念的学习,而不是空喊口号,开大课谈大思想是无法接地气地让群众真正了解马克思主义的含义的,将马克思主义运用到生产实践中来,用生产实践来教育,才是群众了解共产主义的根本方式。

《共产党宣言》经过一百多年的历史,灿发出了璀璨的光辉,她引领着一代代共产主义**人奋勇无前的尝试与建设,不愧为近代最伟大著作之一。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

应在马克思主义哲学视阈下学习《共产党宣言》

无论是在大学还是在工作之余,马克思都把自己的理论研究和实践活动同实己的工人运动紧密地联系在一起。经过在《莱茵报》工作的锻炼和在莱茵省的一个小镇克罗茨纳赫的思考,马克思给我们留下了他通向共产主义的阶段性著作——《1844年经济学哲学手稿》。他在“44年手稿”中用异化理论分析了工人阶级的解放问题,指出“从异化劳动对私有财产的关系可以进一步得出这样的结论:

社会从私有财产等等解放出来、从奴役制解放出来,是通过工人解放这种政治形式来表现的,别以为这里涉及的仅仅是工人的解放,因为工人的解放还包含普遍的人的解放”。但马克思对工人阶级解放的论述过于抽象,对工产主义的设想过于理想化。把共产主义看作人对人的真正本质的占有、向真正的人的复归等等,都表明马克思还没有完全摆脱费尔巴哈人本主义思维方法的影响,虽然理论是深邃的,但与实际的工人运动相去甚远。

而在这时候,恩格斯出现了。恩格斯1842年写的《国内危机》一文中指出,英国赤贫如洗、勉强度日的无产阶级占了全国人口的1/3,几乎是一半,并且这个阶级在当时的条件下,永远也不可能获得稳定的财产,除了革命之外,没有别的出路。恩格斯在《德法年鉴》上发表的《政治经济学批判大纲》一文,给马克思留下了深刻的印象。

马克思从此开始与恩格斯通信。1844年8月,恩格斯在回巴黎的路上遇到了马克思。从此,他们开始了无产阶级的革命斗争。

1846年初,他们在布鲁塞尔组织了共产主义通讯委员会。1847年,他们将德国工人秘密组织正义联盟转变为共产主义联盟。同盟第二次代表大会后,受大会的委托,马克思、恩格斯为大会拟定了一个新的纲领,这就是《共产党宣言》。

《共产党宣言》包含着丰富的内容,各部分逻辑性非常强,思维非常严密。比如引论提出为什么写《共产党宣言》时指出:“共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力;现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。

”接着用四章的内容来阐述共产主义的基本理论。最后得出结论:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。

他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。

无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者,联合起来!

”同任何一部里程碑式的不朽之作一样,《宣言》亦可从诸种可能的角度被阐释,但整个马克思思想的基本学科归属决定了对它的解读应当回归其最本真的意义,即从马克思主义哲学语境中生成其可能的内涵。同其他视角相比,这个角度的局限性最小。因为离开哲学语境,就难以最大限度地整合马克思思想诸层面,从而不能充分地引申出它的丰富意蕴。

以往我们过多地强调了《宣言》的政治学含义,遗忘了它的哲学含义。这妨碍了其深邃意蕴的阐发,影响了对马克思思想的恰当体认。事实上,即使是其政治意义,归根结底也是从属于其哲学意义的。

马克思的思想在本质上并没有脱离实践,因为只有与实践相联系,才能成为自己,从而获得真理。但这种与实践的原罪般的关系,并不妨碍我们暂且撇开其与当下时代的纠葛,着重从学理上揭示它在马克思哲学语境中的意味。要想更深刻地领会《宣言》的哲学意蕴,就不能仅限于它本身,而应进一步追溯马克思前期和后期著作的思想,把《宣言》置于马克思思想的上下文中予以阐释。

恩格斯后来回忆说:“我们决不想把新的科学成就写成厚厚的书,只向‘学术’界吐露。正相反,我们两人已经深入到政治运动中。

”《宣言》的体裁和它的普及的性质双重地决定了它本身不可能详尽地展开新世界观的表达。但

结论虽然简单,它的得出和表述无不是既往全部发现的浓缩和积淀。尽管《宣言》主要是以结论的形式被叙述出来的,但它却内蕴着以往的运思过程和运思内容(《德意志意识形态》是其代表),并昭示着未来的致思取向和思想内涵(《资本论》是其巅峰)。宣言式文体和普及动机在一定程度上淡化了《宣言》的哲学色彩,增加了我们从哲学语境加以解读的难度,但这并不影响其内涵的丰富性和深刻性。

只有把《宣言》当作哲学来读,才能深刻地领会其背后所隐含着的真义。我认为可以从以下几方面理解《宣言》背后的哲学内涵:

第一、从“分工”理解“阶级对立”。《宣言》的阶级对立理论,其意义决不仅仅在于陈述了一个基本事实,更重要的在于它构成马克思关于人的存在的现象学之展现的一部分。只有从这个高度来理解马克思的阶级理论,才能充分凸显其背后的哲学意义。

其实,资本主义社会所特有的阶级对立的极化和抽象化趋势,不过是历史本身的“抽象”在阶级关系上的表现。因为阶级关系的抽象**于历史本身,其最原始的基础是分工。正如恩格斯所说的,从历史上看“社会之**为阶级”乃是“分工”的“后果”。

因此“分工的规律就是阶级划分的基础”。这里隐藏着“分工”的哲学意义:作为人的存在的二重化**的历史展现形态,分工是人类学本体论悖论外化为社会形式的产物。

“分工”一般被作为经济学范畴来看待,其实它在马克思的语境中首先是或者主要是一个哲学范畴。毫无疑问,马克思大量地利用了经济学研究成果,但这种利用也仅仅在马克思的哲学即人的存在的现象学意义上才能被充分领会从而变得有意义,马克思所借鉴的知识性成果因此才能“活”起来,成为有生命的思想。

第二、《共产党宣言》的内容可以归结为现代性的辩证法。它从对“现代世界”从它的“狭隘的资产阶级形式”向前发展的辩证法的阐述开始,以对各种“社会主义”文献的非辩证立场的批判结束,从正反两个方面集中表达了马克思哲学在现代性问题上的辩证态度。这种态度的深刻性,可以从当前马克思所批判的各种理论的盛行中得到印证。

但这种现代性的辩证法之所以值得我们重视,并不仅仅是因为它对于我们深入理解现代性问题很有帮助,而且还因为它对于我们深化马克思主义哲学的自我理解具有十分重大的理论意义,比如辩证法问题。在对马克思辩证法的传统解释中,辩证法多被归结为联系与发展的学说,进而在流俗解释中被归结为毫无实质内容的“变戏法”。事实上,我们已经看到,马克思的辩证法有着实质性的内容,即对资本主义现代性的批判。

第三、人的自由和解放,是《宣言》的主题,也是马克思全部哲学的主题。在《宣言》中,马克思提出了“自由人的联合体”思想。作为马克思整个哲学的逻辑结论,它意味着历史的完成和哲学的终结。

因此,它是对人的存在和本质的历史生成和历史消化的结果,从而隐藏了马克思主义哲学的全部丰富内涵。就此而言,不了解它的前提,也就不能深刻地领会其真实含义。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

在《共产党宣言》里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了”。它将人的尊严转化为交换价值,用一种不合理的贸易自由取代了无数的特许和自已获得的自由。

时至今日,这种赤裸裸的金钱至上主义和利益主义仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句仍然流行的谚语:资产阶级没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。

从两次世界大战爆发到现在的伊拉克战争,都是资产阶级疯狂掠夺和资产阶级矛盾激化的必然结果。整个战争中资产阶级的各种丑恶面貌,一目了然。

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它体现了马克思恩格斯的光辉思想,标志着马克思主义科学社会主义的诞生。它是国际共产主义运动的第一个纲领性文件,是全世界无产阶级和共产党人认识和改造世界的强大思想武器。

“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。

让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

”马克思主义崇高社会理想的确立,为无产阶级和人类的解放指明了奋斗的方向和前进的方向,激励着全世界无产阶级团结起来,推翻资本主义制度,建立无产阶级专政,实现生产资料公有制,大力发展社会生产力,建设社会主义社会,并在此基础上,逐步创造条件,最终实现共产主义社会。

当代大学生是共产主义事业的接班人,是21世纪中国特色社会主义事业的建设者。他们肩负着历史的重任,肩负着党和人民的信任。我们学习和研究《共产党宣言》这一马克思主义的经典著作,无疑具有极其重要的意义。共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想是统一的。

我们的崇高理想和最终目标是实现共产主义。我们现在和今后几代人的努力都是为了共产主义的最终目标。而作为当代的大学生应当努力学习《共产党宣言》,深刻领会《共产党宣言》的精神实质,勇于实践《共产党宣言》的思想原则,要把追求个人理想与追求社会理想结合起来,把追求共同理想与追求远大理想结合起来,从我做起,从现在做起,勤于学习,善于创造,甘于奉献,做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

(3)两个必然原理昭示了中国特色社会主义的前途

马克思恩格斯关于科学性、合理性、严谨性两个必然命题,是运用唯物史观的经典,是不可辩驳的真理。资本主义的特点是资本的无限扩张。/除非资产阶级制造生产资料,从而制造生产关系,从而制造一切社会关系的持续革命,否则资产阶级就不能生存。相反,保持旧的生产方式不变,是过去所有工业阶级生存的首要条件。

生产的不断变化,各种社会条件的不断动荡,以及长期的不稳定和变化,是资产阶级时代与以往所有时代的区别。0资本主义生产从简单的协作发展为工场手工业,由工场手工业发展到机器化大生产,不断地向着社会化方向推进。为了扩大市场,资本家们跑遍世界,用廉价的商品打开野蛮人的长城,用自己的方式或恐怖的方式征服世界。

生产资料私有制与社会化大生产之间的矛盾进一步加深,显然我们正在进行一场类似的运动。资产阶级的生产和交换关系

有制关系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。资产阶级关系太窄,容不下它创造的财富。根据生产力的客观规律,资本主义所有制必须消灭,社会主义必须取代资本主义。

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旁看***生科大类欧芳红

看了《共产党宣言》,也在网上搜索了一些别人的看法。然而无论是其他学生的还是杂志发表的相关文章,我总觉得文字过于呆板,不适合我。并不是觉得他们的观点不对或者有什么让我难以接受的地方,而是觉得他们说得太宏观而抽象,字里行间甚至体会不到作者的真实情感。

个人更乐意于读一些带有文学气息让人觉得清晰又清澈的东西。

剖析《共产党宣言》的各种深刻又伟大的历史意义以及现实意义的文章已经够多了,而我不喜也不擅长,只想简单表述自己的体会。

《共产党宣言》的理论展开是跟历史事件紧密联系着的,虽然讲的是西方的事件,我却忍不住想起中国近现代史,想起鲁迅先生的文章。用宣言中的文字想象这些历史,似乎我们可以感受到当时社会的萧条,人类的思想渴望一种能让心灵在混乱中安顿下来的力量。

宣言中共分为了四大部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。其中,社会主义和共产主义文学分为反动社会主义、保守社会主义和资产阶级社会主义、批判乌托邦社会主义和共产主义三部分。

可见,马克思恩格斯写宣言的方式是明确而严谨的。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆游荡。”开篇以如此一个吸引人的比喻丰富地展现出了共产主义在欧洲大陆的处境——幽灵一般。这句话确实让人印象深刻。

阶级斗争什么时候停止的?只是在不同的时期,社会环境不同,最强烈的需求也不同,阶级斗争呈现出不同的图景。新旧的更替有时候是让人心慌的。共产主义触动了当时根深蒂固的资产阶级和封建主义的利益,发展的阻利益定非同寻常。

在一定程度上,压迫必然导致反抗。我们可以认为,共产主义的产生和发展是历史的必然。

文末用“全世界无产者,联合起来”这样一句简单明了的号召向世界表明共产党人准备好面对全世界了!这对一个新政党来说是向前了一大步。没有数量基础的政党是不能发展的。只有团结世界无产阶级,共产主义才能迅速发展。

实实在在的一句话,很明显的了。

一段轻柔的开篇,一句有力的结尾,宣言作为纲领性文献,自有其不凡之处。

宣言中列举了种种资产阶级的弊端,“消灭大量生产力,夺取新的市场,更加彻底地利用旧的市场。”“这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法,不过是使防止危机的手段越来越少的办法。”这说法从今年的各种危机中得到了验证。

资本主义确实使世界经济陷入动荡,而且没有有效的解决办法。

但是从我的角度感觉还有不少地方说得极端了。比如“资产阶级在它已经取得统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。

”“资产阶级抹去了一切向来受人尊敬和令人敬畏的职业的神圣光环。它把一声、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”“资产阶级撕下罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

”“一切神圣的东西都被亵渎了。”

这些观点我并不能完全理解认同,也许是所处时代不同,我无法体会他们当时的困窘和对资产阶级的深深不满。从我所看到的社会现象来对比这些说法,明显是不能匹配的。例如,美国虽然资本主义确实给美国乃至全球经济带来了许多不稳定因素,但却常常陷入供需极不平衡,即生产力和生产关系不适应的危机之中。

但人们的生活并不像宣言中所说的那样充满金钱关系和人情。仍然有很多人过着简单幸福的生活。宣言有种一棒子打死资本主义的感觉。

其实,不管什么学说,只要能适应国情,能改善人民生活,就够了。执着于政权都会慢慢引出其他各种问题的,人性如此。阴阳相克达到平衡最好,想完完全全消除另一边是不可能的,只能是尽量避免不好的一方日渐强盛。

宣言还谈了教育,提到家庭和社会。用了很多反问,似乎是写这部分的时候情绪变得更加激动了,像是辩论场上直面对手时的一阵唇枪舌剑。

其实这部分我看不太懂。

在资产阶级所有制问题上,资产阶级不能理解古代所有制和封建所有制的问题。换句话说,它有一种旁观者的味道。换个角度想想,无产阶级应该也有当局者迷的情形的吧?从这点怎么就突然说道消灭家庭了呢?

现代资产阶级家庭都是建立在资本上的吗?我相信他们中的很多人都是建立在家庭关系的基础上的,至少现在世界还没有那么糟糕。

家庭是社会的基本单位,教育始终离不开家庭和社会。宣言中关于社会教育的那段话我认为是十分精彩的。教育是会受社会决定的,“要使教育摆脱统治阶级的影响”。

往后又讲到了一直以弱势群体存在的妇女和工人,“公妻制”的说法有些瘆人。“工人没有祖国”这样的论点不知道马克思和恩格斯怎么想出来的,理想化或者极端化的东西不少。

一般来说,作为纲领性文件,《共产党宣言》不属于我最喜欢的文风。阅读它需要更多的理性和更少的感性。当时,人们缺乏哲学思考,马克思恩格斯给出了一个方向。看待历史看待社会发展确实需要更严谨和广阔的目光和思考。

以局外人的身份代入,去旁看另一个时代人们的物质以及精神生活状况,于己也是一种成长。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

带着无比的耐心,终于把伟大的《共产党宣言》读完了。把三万多字的历史巨作读完,我想每个人的第一读后感,都是累。呆在电脑前盯着荧光幕的我,更是觉得累!但无奈,最艰巨的任务还在下面……

不过,《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中,我们可以看到:共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。

但到了2007年12月10日,甚至更遥远的一天,只能是国际秘密组织工人组织得到了世界的认可和肯定,才能迅速发展壮大。今天,这个伟大的组织已成为世界不可或缺的一部分。试问,这样的功绩应该归功于谁呢?

每个伟大的团体要想继承世界,就必须有代表其组织的思想。无疑,《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》,让国际工人组织得到这个不可替代的地位。

《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织,更重要的是,它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中,不难明白到:《共产主义宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。

在当时具有局限性的社会乃及世界中,《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性,这个,也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行的资本主义和新兴的资产阶级土地所有制,人类没有能力相信这一结论。也许,他们会认为这只是一个永远无法实现的预言。但是,从社会发展历程来看,从原始社会、奴隶社会到今天的社会主义社会,不难看出社会主义的优越性。

我们把社会主义社会放在资本主义之上(尽管有些资本主义分子不同意这种观点)。可见,随着社会生产力的发展,资本主义最终将被社会主义甚至共产主义所取代。所以,《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

而从世界到我们的祖国,回首中华民族崛起的革命进程,我们必然会找到一个具有不屈不挠智慧的民族政党——中国共产党;我们也会找到一座思想的伟大灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。但是农民革命运动、资产阶级改革运动、义和团反帝爱国运动这些斗争的最终失败,揭示了一件事:

农民和资产阶级改良派不可能承担领导民主革命的责任。在孙中山同志领导的辛亥革命中,中国两千多年的封建帝制终于结束了。但是,由于历史和阶级的限制,中国老人仍然无法摆脱半殖民地半封建性质的悲剧。

路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在**掀起了正义革命,并最终了**走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史史事,中国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。

是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以XXX主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——XXX思想。

这个也是史无前例的。从XXX思想,邓小平理论,****重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想的理论品格,也是马克思思想永恒生命力的源泉。与时俱进,这不仅限与社会发展和国家进步。

创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能够把自己的未来同一个社会国家的发展联系起来,大胆创新,是时代的强者。

有时候你可能会想,为什么马克思主义是大学的必修课?现在我想,也许我们应该从中吸取教训,这是马克思主义与时俱进思想的根源。大学生必须面对就业问题,即社会问题,一个关系到自己前途的问题是每个大学生必须思考的问题。

大学生需要具备的是创造力,是一种把社会和自己结合起来,发挥想象力去创造的能力。要在社会中具有竞争力和活力,就必须在马克思思想中与时俱进。

以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

《共产党宣言》再有一部分便是“共产党人对各种反对党派的态度”。于其他部分相比,这一部分的内容很短,但我认为这一部分的功能不亚于其他部分,甚至比前几章更重要。因为共产主义在当时是一个相对较新的东西,它没有得到最被接受的思想(直到现在,它还没有被大多数人接受)。

那么,这样一支新的、更脆弱的力量,怎么能于反对党和睦相处呢?它对反对党的态度确实值得思考。共产党宣言给出了聪明的绝妙的回答,同时又写明了自己党派的以后的奋斗方向和如今为之所做的准备。

这一部分首先描述了共产党对法国、瑞士、波兰、德国等国反对党的态度。它对反对党的态度,是把现阶段同共产党有共同目标的政党团结起来。最有代表性的是在德国的态度。

“在德国,只要资产阶级采取革命的行动,共产党就同它一起去反对专制君主制、封建土地所有制和小市民的反动性。”资产阶级作为共产党的对立势力,共产党并没有急于去与他们进行斗争。这是最让我佩服的一点,也是最值得称道的一点。

当时共产党没有足够的力量同所有的反对党斗争,所以他们选择了联合资产阶级,首先进行革命。在这里,体现出了社会更替的规律性。共产党敏锐地看到这一点,首先推翻君主制和封建土地所有制,然后慢慢地打击敌对党派,是完全正确的。

否则,与所有人树敌是非常危险的。共产党可能在其幼年时期就灭亡了。

然后强调共产党在这个阶段为今后同资产阶级和其他敌对党派的斗争作准备。他们强调,共产党一刻也不能忽视对资产阶级教育工人的敌对意识,这一点也很重要。因为在合作的过程中,工人阶级如果没有良好的思想教育和深刻的思想觉悟,就会逐渐放松警惕,缺乏对资产阶级的敌视感,这是很容易发生的。

因而这样的忧患意识是十分重要的。那时候,共产党和资产阶级的合作,可以说有一部分是不可能的。因此,在这种情况下,我们只能时时提醒思想教育中的每一个人,不要放松自己,以便在推翻反动阶级的统治之后,立即开始反对资产阶级自己的斗争。

最后一个是我最钦佩的:共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:

他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。这样的语言,体现了共产党人的优越感和强烈的自信心,并体现出了共产党人的光明磊落。

没有哪一个党派可以自信的说出这样的话语。“推翻全部现存的社会制度”,这样的豪言壮语,真是让所有人都为之震惊,让每个共产党人为之自豪。

这一部分,体现出了共产党的智慧、自信、豪气。一言以蔽之,无产阶级在这场革命中失去的是链条,他们得到的是全世界。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

最近读了《共产党宣言》,有很大感触。有感而发,写下如下读后感。1848年,卡尔·马克思这位天才站高看远,以伟人的高瞻远瞩喊出了 “全世界无产者,联合起来!

”的口号。因此,工人阶级(无产阶级)在系统革命理论的指导下,有自己的革命纲领,革命运动从此更加顺利。在它的指导下,无产阶级终于建立了第一个社会主义政权,苏联政权。

十月革命把马克思主义带到了中国。在马克思主义指导下,在中国共产党的英明领导下,在革命先烈的浴血奋战下,中国共产党终于领导中国人民站起来,社会主义在中国生根发芽、发展起来。这离《共产党宣言》的发表刚好将近一百年。所以我在想,为什么《共产党宣言》历经百年而永不褪色?

为什么《共产党宣言》千锤万炼而更加焕发生命力?

不厌其烦,反反复复的读《共产党宣言》,细细斟酌,不难得出如下理由:《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。核心的基本原理是:

每一个历史时代的主要生产方式和交流方式以及必然的社会结构,是建立那个时代政治和精神史的基础,只有从这个基础上,历史才能得到解释。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

这个简而简之就是说《共产党宣言》在揭示人类社会发展的基础上指出:被剥削被压迫的无产阶级,只有进行反对资产阶级的斗争,才能使整个社会永远摆脱剥削和压迫,消灭剥削阶级,解放全人类,最终才能解放自己。

于是我们便不难理解:《共产党宣言》的诞生标志着马克思主义的诞生,对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用。一百年后,它直接影响了共产党领导人的政治政策,促进了世界共产主义的发展。

我个人觉得这就是《共产党宣言》富有生命力的主要的原因。难怪当人类即将迈入21世纪之际,英国广播公司(bbc)在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选,马克思位列榜首。(摘自课本)《共产党宣言》之所以富有生命力,主要是因为马克思的世界观和方法论是正确的世界观和方法论,马克思也曾经说过——做最能为人类社会服务的工作。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。主要可概括为:

引文说明了《共产党宣言》产生的历史背景和目的任务。

第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说。

第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领。

第三章《社会主义的和共产主义的文献》,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。分为1、反动的社会主义。2、保守的或资产阶级的社会主义。

3、批判的空想的社会主义和共产主义。

第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

总之《共产党宣言》完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观,特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。

《共产党宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务——全心全意为人民服务和为实现共产主义而奋斗。

《共产党宣言》的意义:这部著作从诞生起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争,成为无产阶级最锐利的战斗武器,为受压迫的民族和国家指出一条光明的道路。恩格斯指出:

它是所有社会主义文件中传播最广、最具国际性的一项工作,是全世界数百万劳动者的共同纲领。

尤其要注意的是,以《共产党宣言》为标志的马克思主义在中国得到了很好的发展,马克思主义中国化过程中,又显示了它强大的生命力。在马克思主义指导下,中国建立了社会主义,并产生了相应的指导思想(理论成果):1XXX思想;2邓小平理论;3“三个代表”重要思想;4科学发展观等重大战略思想。

在这些先进理论成果的指导下,社会主义在中国得到了很好的巩固和发展。我们认识到,只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。

是的,正如马克思所说,社会主义最终取代资本主义是不可逆转的历史潮流。这是马克思主义正确指导和世界共产党人实践的结果。

资本主义虽然处于一个相对和平和完善的阶段,但其固有的缺陷必然导致资本主义经济危机的重新发展。资本主义生产关系使资产阶级不可能改变剥削工人阶级的关系。随着社会的发展,工人阶级越来越强大,最终会拿起武器推翻。

总之,社会主义(共产主义)的未来是美好的。共产党人只要不断奋斗,最终就会实现人类的共同理想,造福人民。

全世界无产者,联合起来!砸破旧世界,建立新世界! 全世界无产者,联合起来!

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

李小雯同志读《共产党宣言》有感

共产主义这个词我并不陌生,在初中和高中都学过基本理论,但了解的深度还远远不够。

今天,我怀着万分崇敬的心情,读起了这本在人类历史上有着深刻历史意义的《共产党宣言》--虽然篇幅不长,可是却内容详尽,意义深远。这部伟大的著作凝聚了马克思、恩格斯两位伟大的无产阶级革命家的毕生心血。它不仅深刻地分析了资本主义内部的矛盾,而且为无产阶级今后的斗争指明了方向。

第一次阅读《共产党宣言》,其行文并没有想象中的那么枯燥无味,甚至可以用语言优美、逻辑严密来形容。对原文的阅读引起了我很多思考,并得出了一些初步的结论。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个鬼进行神圣的包围和镇压,旧欧洲的所有势力,教皇和沙皇,梅特涅和基佐,法国激进分子和德国警察,联合起来。”共产主义在历史上被围追堵截,在现在仍被很多人误解。

最广泛被误解的内容,一定是按需分配。这也是建国以来对共产主义最直接的理解。人们自己需要多少生活资料,就自己取多少。

这篇文章也成为许多人抨击共产主义最突出的问题。我也是这次读完《共产党宣言》后,才对按需分配有了更深刻的理解。要理解共产主义,回答按需分配的问题,首先要知道什么是共产主义。

有人说,共产,就是社会财富全民共有。错!核心在于“产”的解释。

共产主义的“产”,是资产,不是财产。共产主义社会中,生活资料也是要分配的。如果是全民共享,那就不是分配,而是胡助。

共产主义者反对的是什么?是私有制,确切地说,是生产资料私有制。很多人说,这是乌托邦。

但这不是乌托邦。反对私有制不是乌托邦。共产主义也不是乌托邦。然而,共产主义不是马克思一时兴起的产物,而是严谨推理的产物。

在中学政治课上,据说人与其他动物的根本区别在于工具的使用和劳动的生产。换言之,人之所以是人,是因为他具有劳动的属性。

现在一个矛盾出现了。劳动做为人的一种内在属性,为什么会让人讨厌劳动而不想成为人呢?这个矛盾本身,就是所谓的“异化”。在私有制条件下,劳动者的劳动只能获得维持最低生存的信息,真正的劳动成果为他人所享有。

如果劳动是人的属性,那么劳动的结果就应该由人自己来处理。现在,工人无法控制自己的劳动成果,他们支付的劳动基本上转移给了自本家。而实质上资本家的肉体并没有付出劳动。从逻辑上这很矛盾,从工人个体看来,我之所以是人,是因为我有劳动的属性,但是现在我的劳动却成了资本家的劳动,那么我就没有劳动的属性了,我还是人吗?

劳动从一个人转移到另一个人的无形转移就是异化。当私有制被公有制所取代时,剥削就不存在了。因为剥削不存在,人的异化的根源不存在,人的异化也就不复存在。

《共产党宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力,一个重要原因,就是它有非常强的逻辑性。这种逻辑不是空中楼阁,不是抽象推理,而是与现实紧密结合,从现实出发。它从工业革命把人变成了机器的奴隶开始,进而推断出社会越来越**为两大阶级;两大阶级对决的时候,工人阶级应该成立自己的政党,维护自己的利益,实现自己的政治统治,争得民主。

当然,随着时代的发展,《共产党宣言》里有些内容已经不那么适用了。比如政党的目标,政党要达到自己的目标,有很多手段。在当时阶级斗争相当尖锐的时候,马克思和恩格斯在《共产党宣言》里主要强调暴力手段,这一点我们应该承认,应予理解。

当时矛盾太尖锐了,阶级斗争势不两立。如果不在统治阶级面前示用暴力和示弱,就不能在斗争中占据强势地位。发展到今天,还是不是这种情况?

暴力到底还有多少道义上的优势? 如果暴力已经失去了过去那种道义的力量,政党怎样达到自己的目标? 究竟什么是最好的手段?

所以,我的结论是,我们应该学习《共产党宣言》的逻辑,它对我们思考今天新的历史条件下的政党活动具有非常大的启发性。不是《共产党宣言》告诉我们的结论,而是《共产党宣言》教给我们的世界观、方**,才是今天应该予以传承和发扬光大的。

读完《共产党宣言》,作为一名本科生,我更坚定了自己忠于共产党的信心。我觉得更应该重视《共产党宣言》给我们带来的启示,《共产党宣言》对指导我们未来的实践具有深远的意义。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

我是一名不久递交入党申请书的积极分子,针对中国共产党的基础理论了解可谓最初中级的环节。由小到大,对基础理论的触碰也仅限思政课上学习培训的內容。可是,一直以来我是在学习培训出色共产党人个人先进事迹的气氛下发展日常生活的。抗日时期在日本鬼子的铡刀下英勇就义的刘胡兰,身型不太高且那时候還是个小孩的手执炸药包口中喊着“为了新中国,前行!”的黄继光,雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江保卫祖国,被称作“最美丽的人”的朝鲜人民抗美援朝邱少云烈火焚身的个人事迹。这种书上的角色都让我认为,真实的共产党人是以便理想化和老百姓的幸福快乐,勇于献上性命的英雄人物。童年时期的我,发展在新中国成立,是成千上万革命烈士一腔热血洒热血换得的老百姓当家做主的社会主义社会我国,这一切都让我们这一代人沉浸在幸福快乐中,不可以感受到革命烈士所遭遇的选择。

根据党组织的读书分享会,大家团体阅读文章《共产党宣言》,在热情探讨中,使我了解到自身对基础理论的学习培训和了解有非常大的不够。能够在读书分享会那样的主题活动中,跟学生们学习培训,向党员求教,才可以尽早提升自己的醒悟和了解,以一个共产党人的规范严格管理自身。革除之前那类由于自身并不是共产党人就在思想方面释放压力的错误观点,积极主动学习培训,勤奋发展。

《共产党宣言》是梅帝·马克思主义和弗里德里希·马克思为社会民主党联盟拟定的纲要,国际共产主义运动第一个基本纲领参考文献,马列主义问世的关键标示。宣言口号第一次全方位系统化论述了科学研究社会主义社会基础理论,强调共产主义社会健身运动已变成不能抵触的世界潮流。

第一次用心阅读经典基础理论经典著作,我也被深深地吸引住。《共产党宣言》关键由四一部分构成,分别是“资产者和无产者”、“无产者和共产党员”、“社会主义社会的和共产主义社会的参考文献”、“共产党员对各种各样抵制党派的心态”。因为对基础理论的阅读文章和逻辑思维能力比较有限,我针对资产者和无产者一节有较多的了解和思考,因而,这篇阅读笔记主要是对这一节的一些感受。后边几组我之后会认真阅读,并向党支部内的老党员学习求教,运用身旁的資源尽早提升基础知识。

在“资产者和无产者”一节中,创作者对在历史上每个社会发展的社会分层开展了详尽地论述:“过去的每个历史时间时期,大家基本上四处都能够见到社会发展彻底区划为每个不一样的级别,见到地位分为的各种各样的层级。在古罗马帝国,有皇室、勇士、普通民众、奴仆,在欧洲中世纪,有封建主、臣仆、公会老师傅、顾佣、农奴,并且基本上在每一个阶层內部又有一些独特的阶级。”根据阅读文章《共产党宣言》,我学习培训到官僚资本主义的执政将传统式的社会分层管理体系摆脱,将社会发展分成资产者和无产者2个对立面的阶级,这类社会制度不是平稳的,其結果是全球无产者提高思想认识,团结一心,根据一系列的改革方法,打倒官僚资本主义的执政。它推测道:无产者在这个改革中丧失的仅仅枷锁。她们得到的将是整个世界。全球无产者,协同起來!

对在我国现阶段的社会分层情况,我主要是根据社会心理学专业科目的学习中获得的。曹志专家教授在《转型时期的中国社会分层》一书里将“社会分层”界定为:社会分层就是指社会发展组员、社会意识形态因社会资源占据不一样而造成的层化或差别状况,特别是在就是指创建在相关法律法规基本上的系统化的社会发展差别管理体系。新中国成立的社会分层能够分成两个阶段,中国改革开放之前,在我国的社会分层是具备不流通性的真实身份制决策的政冶层次,中国改革开放至今慢慢变化为经济发展层次。文章内容中提及:在中国从真实身份层次向经济发展层次演化的阶段,在我国最必须的是一个平稳发展趋势的阶段,可是,这一时期却也是分歧容易恶化的阶段。中国说在社会分层层面碰到的较大难题。在现实生活中,的确可以见到社会分层变化后的主要矛盾对立面,及其从而造成的社会现象,比如,官二代、富二代,导致大家对国际储备和流动性体制不公平的不良情绪,强制拆迁、警察暴力执法,关联到老百姓的人身安全和存活确保这些。

有关社会分层或是阶层存在的问题,曹志原文中还提及:假如大家中间的影响力差别或影响力不公平是不可以清除的,让最适度的人处于最适度的影响力上是公平公正的。而在《共产党宣言》中,大家还可以见到阶层在每个社会发展上都是存有的,较为发觉中国封建社会的层次更加多元化和繁杂,而资产阶级社会发展的层次因为是两方面对立面,是十分不稳定的,并且大家中间欠缺传统式的感情,因金钱关系越来越人情冷漠,因技术性的发展趋势而欠缺人的本性的关爱。

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

社会主义和资本主义是两种不同的社会制度,有着历史的联系。社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利,实现现代化需要一个漫长的历史过程。在这方面,发达资本主义国家已成为先行者,。

社会主义和共产主义的实现决不是幻想,而是已经或者将要成为现实,这是革命党和人民经过长期斗争,最终取得最后胜利的崇高理想。同时,实践表明,社会主义道路是分曲折。它要经历多次的成功与失败、高潮与低潮,这样一个曲折的过程。

《共产党宣言》指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这一原则,也适用于社会主义建设时期。

社会主义国家的经济建设,既要考虑当前发展的需要,也要考虑未来发展的需要。我们决不能以牺牲子孙后代的利益为代价来满足当代人民的利益。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标,不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象,而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别,还要使社会的每个成员都能受到良好教育,思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样,人们的利益和整个社会的利益才能高度一致,社会和谐才能达到最高水平。

那时,“让别人的生活由于你的生存而更美好”,将会成为每个人的生活信条,成为普遍的社会现实。社会主义的希望是有价值的人类生活的唯一基础。

“全世界的无产者,联合起来!”

■ 共产党宣言读后感1500字 ■

最后,《共产党宣言》的第三章《社会主义的和共产主义的文献》,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。让我知道什么是真正的社会主义,让我深入思考,不会在共产主义道路上走弯路。《共产党宣言》第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

这一章向我们展示了如何战斗,团结一切可以团结的力量,告诉我们如何处理与其他民主党派的关系。最后号召“全世界无产者,联合起来!”

《共产党宣言》对于我们现今的大学生来讲也具有深刻的指导意义。我们不必高举旗帜高调讲话。我们要坚持社会主义,实现共产主义共同富裕的目标。这个目标很宏大,也不是我们胸有成竹或者泛泛而谈一下就能实现的。

这就要求我们脚踏实地,循序渐进,坚定不移地走下去,最终我们会实现这一目标。《共产党宣言》的学习让我真正认识到了共产主义的优越性,也让我真正体会到了共产党人的与众不同和职责所在。作为一名共产党员,我对自己的身份有了更清晰的认识,我知道怎样才能成为一名合格的共产党员。

另外,我也能在《共产党宣言》中收获到先进意义的思想,指导我的人生道路。面对变化的现实,用马克思主义的观点、观点和方法思考问题,创新理论,是马克思主义人生的灵魂和本质,也是当今生活所需要的。谁敢创新,谁会创新,谁是生命的强者!

无论在生活、学习、工作中,创新精神都会在激烈的社会生活中赢得竞争意识和优越感。

以上就是我对《共产党宣言》的解读以及一些个人的感触。

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