复仇女神读后感
发布时间：2026-02-14复仇女神读后感（精华十三篇）。
❈ 复仇女神读后感 ❈
最近、我看了一本世界名着《王子复仇记》。
这本书是莎士比亚着名的悲剧作品，他讲述了哈姆莱特王此文来源于文秘写作网是个有理想，聪明勇敢的人。在他的心目中，自己的父亲是个贤明的国王。父亲的死让他感到难以接受。当他知道是叔父克劳狄斯杀害了父亲后，便决心替父报仇。哈姆莱特先后除掉了克劳狄斯的一些亲信，临死前又把克劳狄斯杀死，不仅报了父仇，而且推翻了克劳狄斯的统治，可惜他自己也付出了生命的代价。
看完这本书，我心里感慨万千
首先，克劳狄斯的行为让我感到气愤，他的哥哥当上了国王，理应竭力辅佐他的哥哥，帮助他巩固王位。但克劳狄斯却为了王位，不顾兄弟情分，趁国王熟睡之际，把毒药灌进国王的耳朵里，杀死了自己的亲哥哥。他做出了这种事，一些大臣竟会去辅佐他，难道他们连一点正义感也没有吗？像克劳狄斯这种卑鄙小人，只知道吃喝玩乐，不理国政，他根本就不配做国王。像他们这种人，真是让人感到厌恶！ 其次，哈姆莱特的所作所为，又让我感到钦佩。当哈姆莱特知道自己的父亲被亲叔父害死，感到非常悲愤，但他当时还很年轻，权力有限，只得把仇恨的种此文来源于文秘写作网深深地埋在心底。为了替父报仇，他不顾尊严，装疯卖傻，甚至去吃树叶和虫此文来源于文秘写作网，使克劳狄斯一伙儿，对他放松了警惕。可有一次，他在克劳狄斯面前，杀死了克劳狄斯的亲信波洛涅斯，被迫流放英国。但在半路上，受到一群海盗的帮助，回到了自己的国家。克劳狄斯不甘心，让波洛涅斯的儿此文来源于文秘写作网雷盖兹和哈姆莱特比剑，想借此机会杀死哈姆莱特。在比剑中，哈姆莱特和雷盖兹同时中了毒。雷盖兹终于醒悟，说出了指示人克劳狄斯。新仇旧恨，点燃了哈姆莱特心中久藏的复仇的烈火，哈姆莱特强行给克劳狄斯灌下了毒药。他终于为父王报了仇，但他也牺牲了自己。哈姆莱特忍辱负重，不畏艰险，英勇无畏的精神真令人钦佩。
文中的主人公哈姆莱特，他敢此文来源于文秘写作网敢恨，正直勇敢，至今仍让人深深的折服。《王此文来源于文秘写作网复仇记》不愧为莎士比亚最伟大的悲剧之一，是世界文学宝库中的一颗耀眼的明珠！
❈ 复仇女神读后感 ❈
相煎何太急
锡师附小阳光校区五（1）班何敬之
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”但熊王正当青年却死在了人类手下，我无法感受它的痛苦，无法理解一个母亲临死前的想法。她还未垂垂老矣，却已归天。
白雪皑皑，冰雪仍在，寒冬腊月，冬天依旧。但是熊王的坟墓却藏在太深的雪里。熊王的臣民又重又大，无法向首领的坟墓下跪。
在北极，熊王已死。
熊王的死将给熊群一个沉重的打击。当它们知道是人类在做什么，它们会怎么发泄？想想看那贪婪万分的哈德森，一心想着害死善良的熊王，从而得到它身上的”金银财宝”.熊王死了，它的对手是能够使用阴谋诡计的生物，它死于鬼蜮伎俩。
可能哈德森根本没有将心比心的认真思考过，如果他是维持草原平衡的熊王，在面对一些偷猎者狡猾而又残忍的手段时，作为熊王他会怎么思考？他当然不会想这个问题，因为他的眼里显示的只有”金钱”这两个大字。
善有善报，恶有恶报。熊王终于用最后的力量捍卫了自己的尊严。哈德森被金钱的魔力所控制，金光闪闪的珠宝使他想尽办法去伤害一头”浑身是宝”的北极熊王。
会使北极又”战火纷飞”,闹起一场”王位争夺战”,北极失去的不仅仅只是一个重要首领——熊王。没有熊王，北极将失去生态平衡，食物链将混乱不堪。
一头头北极熊即将在一个个哈德森的阴谋下消失，一对对熊宝宝也将在一双双贪婪的目光下无影无踪，可能以后只能在史书上看到它们的行踪，在博物馆里看到它们的标本了。
即便以后在北极还能看到北极熊的话，难道这代表人类少了一些哈德森，增强了保护北极熊的意识吗？我还不知道那些”哈德森”们心里是否打着如意算盘，但我认为这熊王就如同战火纷飞、群雄纷争的三国时的邓艾，一心为国家着想，一心要统一中国，结束战火，向往和平幸福的生活。偷猎的哈德森就如同私心重重、背后下刀的钟会一般，是原本可以平静的生活秩序再一次走向混乱，无法安宁。
人和动物是一个家庭，是大自然的一部分，是地球母亲的孩子。我们应该互相帮助，互相爱护。我们为什么要打架！本是同根生，相煎何太急！
❈ 复仇女神读后感 ❈
读书会的书目是必看的，而且是繁霜老师推荐的，当然值得一读。大多数人看到这个书名和封面都会以为是本网络畅销言情小说，也许还带点穿越剧情。我就是属于大多数人之一。但经过简单了解下作者桐野夏生，一个拿奖拿到手抽筋的小说家，而且还是推理小说家，这让我产生了浓厚的兴趣。加上听说繁霜老师想从这本书出发来讲神话学原型漫谈，想到了曾经看《罗摩衍那》在激烈的战役中了解了印度神谱很是有意思，进而兴致勃勃的打开了这本书。
当然还有一点只是揣摩作者的用意，也是看书的好处，能让自己随着作者的思路思考下去。我觉得更深刻的含义就是肉体只是一个皮囊，永葆青春又怎么样，腐烂长蛆又怎么样，关键还是灵魂本身。而且对于怨恨，一旦产生了就永远离不开你，除非你自己放下怨恨，这一切其实都与他人都无关。好书就是这样，看的时候有劲，看完之后有意。
❈ 复仇女神读后感 ❈
我所读的就是堪称世界最佳悲剧的《王子复仇记》，主人公哈姆雷特也成了最复杂的文学典型之一。
《王子复仇记》是讲一位丹麦王子的悲惨故事。故事讲：丹麦王子哈姆雷特的父皇老聃麦网离奇死亡，王子为此困惑为此伤心。在敌楼上他见到了他死去的父王的灵魂，灵魂告诉王子是现任的国王哈姆雷特的叔叔克劳迪亚斯杀死了他。为了证实，聪明的哈姆雷特编排了戏剧终于证实了他父亲的话，并且找出了真凶。从此，哈姆雷他开始了他的复仇计划。去在复仇计划中失去了爱人奥菲莉娅，最后奥菲莉娅的哥哥雷奥提斯被国王利用与王子交战。结果，当真相告白于天下事，所有人也为此死去。
看完后，我觉得哈姆雷特真是很可怜。原本快乐的他却在父王死后不久，背上了父王灵魂施加给他的复仇包袱。他每天都活在复仇的痛苦之中，被迫装疯的他，身心疲惫，哈姆雷特活的真是累极了，多想让他放轻松呢。可是他不能放松，因为他那丑恶的叔叔在他的身边安插了好多密探，一但发现，他就是死路一条。这些密探也不过就是他的朋友，从哈姆雷特身边的朋友一个个背叛他中，我看到了人性的泯灭，那些曾经十分要好的朋友为了金钱露出了一副副贪婪的嘴脸！再回头说说王子吧，我不得不被他的勇气和智慧所折服，就是他的聪明，使他一次次的逃过了克劳迪亚斯为他设下的圈套。他是很英勇也很聪明，可他那纯真善良的本性却出卖了他！哈姆雷特相信所有人都像他一样的善良，他相信雷奥提斯是善良的，所以他答应了决斗，也就那样死在了雷奥提斯的毒剑下。我想，也许他的死是必然的吧。
哈姆雷特像我们每个人一样真实，但又比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。哈姆雷特以自己的毁灭去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯；以自己的毁灭深深的把当时丑陋的现实刺了一刀；以自己的毁灭成就了他的祖国丹麦的生存；也以自己的毁灭留下了那振聋发聩的哈姆雷特命题。哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄，但他悲壮不悲观！
❈ 复仇女神读后感 ❈
（一）
今天我读完了郭沫若的《女神》，也想起了早些时候，我到郭沫若故居的情景，乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中，我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识，对他的作品也有了更深的理解。
遥想当年领军创造社的辉煌，《女神》《星空》的灿烂，《屈原》与《棠棣之花》的朗声高调……如今全部成为了《天上的街市》里《沙上脚印》，最终淹没在《黄海中的哀歌》，一切的一切都为商业社会的《天狗》所吞噬，在《辍了课的第一点钟里》的那一刻，怕死的，饱受屈辱的诗人《立在地球边上放号》，《死》，《死的诱惑》啊，《火葬场》！在这《洪水时代》，《太阳没了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到处都是《如火如荼的恐怖》，《金钱的魔力》控制了整个世界，《朋友们怆聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富儿们的园里》……
当下，我为一个笃信文学的迷茫人，独自徘徊在沫若故居后花园里，在灰蒙蒙天空之下，望不见远处的美人山，仅有冬树的寂寞，屋檐水的滴落，沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧，好衰时哟。
“鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”， 这位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人，此时此地，在自己的故乡连同自己的故居，都成了历史的一颗琥珀，一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。
当我跨出沫若故居门槛后，蓦然回顾，惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇最后的瓦房民居了，那个旧时代最后的残梦了。
远山无影，寒气笼罩着沫若故居老屋，真个冷冷清清凄凄惨惨切切，叫人也无从寻寻觅觅了……
多读读这些文人的作品，多走走这些文人走过的地方，感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。
（二）
今天，我读了郭沫若繁荣作品《女神》，这本书是不美。可能吧，你读诗追求的是那些，但你读女神，你也许会改变自己的追求了，也不说改变，算是对那些情感炙热的诗有了另一种看法了。
《女神》就是郭沫若先生那炙热的情感、炙热的血写成的。《女神》是一本不错的书，是一本可以改变你品味的书，可以让你的思想升华到另一个阶段。
（三）
今天我读完了郭沫若的《女神》，也想起了早些时候，我到郭沫若故居的情景，乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中，我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识，对他的作品也有了更深的理解。
遥想当年领军创造社的辉煌，《女神》《星空》的灿烂，《屈原》与《棠棣之花》的朗声高调如今全部成为了《天上的街市》里《沙上脚印》，最终淹没在《黄海中的哀歌》，一切的.一切都为商业社会的《天狗》所吞噬，在《辍了课的第一点钟里》的那一刻，怕死的，饱受屈辱的诗人《立在地球边上放号》，《死》，《死的诱惑》啊，《火葬场》！在这《洪水时代》，《太阳没了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到处都是《如火如荼的恐怖》，《金钱的魔力》控制了整个世界，《朋友们怆聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富儿们的园里》
当下，我为一个笃信文学的迷茫人，独自徘徊在沫若故居后花园里，在灰蒙蒙天空之下，望不见远处的美人山，仅有冬树的寂寞，屋檐水的滴落，沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧，好衰时哟。
鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺， 这位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人，此时此地，在自己的故乡连同自己的故居，都成了历史的一颗琥珀，一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。
当我跨出沫若故居门槛后，蓦然回顾，惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇最后的瓦房民居了，那个旧时代最后的残梦了。
远山无影，寒气笼罩着沫若故居老屋，真个冷冷清清凄凄惨惨切切，叫人也无从寻寻觅觅了
多读读这些文人的作品，多走走这些文人走过的地方，感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。
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今日的《女神》
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。
这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。
可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热；《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情；《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力；《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄；《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。【dSBJ1.COm 读书笔记吧】
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在当今社会，每个人都过着枯燥的生活。没有过去十年的真正刺激，我们的精神很容易变得麻木和空虚。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。
《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经验，但我们可以继承他的思想，这种激情和热情。为了祖国能够放弃一切应该永远留在我们心中的感情，我们有义务和责任把这种感情永远传递下去！
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《女神》读后感
在阅读《女神》这本诗集时，我仿佛被带入了一个充满激情与力量的世界。郭沫若的笔触独特，每一首诗都充满了浓厚的情感色彩，令人深感震撼。
《女神》所表达的情感是如此强烈，以至于每一行字都像是一把燃烧的火焰，照亮了五四时期那个充满激情与理想的年代。诗中的主题大多是对自然的崇敬、对个性的颂扬以及对未来的无限憧憬。其中，《凤凰涅槃》与《女神之再生》等诗篇更是以神话为载体，寓言式地展现了对旧社会的反抗和对新社会的渴望。
我特别被《天狗》这首诗所吸引。这首诗所释放出的情感力量，就像狂风骤雨般猛烈，让人深感震撼。诗中的“天狗”形象，无疑是五四时期对个性解放的最好写照。那种渴望摆脱束缚、追求自由的决心和勇气，在每一个字眼中都得到了充分的体现。
除了强烈的情感表达，郭沫若在《女神》中的艺术手法也令我惊叹。他的想象丰富奇特，无论是壮丽的自然景色还是神秘的传说故事，都被他巧妙地融入到诗歌中，使得整部作品充满了浪漫主义的色彩。
《女神》并非仅仅是情感的宣泄和理想的追求。它更像是一面历史的镜子，反映出那个时代人们内心的矛盾与挣扎。尽管诗中充满了对未来的乐观与希望，但我们也能从中看到那个时代的苦难与困境。这使得《女神》不仅仅是一部文学作品，更是一部历史的见证。
在阅读《女神》的过程中，我深感这部作品的价值不仅在于它的文学性，更在于它所承载的历史意义。它告诉我们，每一个时代都有其独特的声音和追求，而《女神》正是五四时期那个充满激情与理想的年代的最强音。对于我们这一代人来说，阅读《女神》不仅是对文学的欣赏，更是一次对历史的回顾和对未来的思考。
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读《女神》，能深切感受到的是那个时代主流的国民情感，对战争的厌恶，对民主、自由、解放、光明以及科学的向往。诗中的字句都流露出这些情感，非常明显，不需要深入的理解和思考。结合那个时代的背景我们也能对这些情感有所理解，本诗集于二十世纪二十年**成，国家动乱，战争搞得哀鸿遍野。
新文化运动的激情尚未结束，五四运动也即将兴起。当时，郭沫若也在日本留学了几年。这些因素为《女神》的创作提供了技巧和情感，于是《女神》在整个民族面临危难却处于反抗的迷茫中诞生了。下面我们可以提取其中的几篇来体会这战乱时代“女神”。
第一篇就是《女神之再生》。此篇以上古神话作为创作题材，共工与颛顼之间发生战争，双方死伤无数，遍地是将士尸骨，共工兵败，撞断不周山，天倾西北，在此战争之中写了农叟、牧童的境况，这就集中的体现了战争状态下的人民的悲苦，不管谁输谁赢，人民总是受难。不周山断层后，天地都将震动，天地都将陷入混乱和黑暗。
我渴望女娲女神能修补天空，但此时我不能依赖女娲女神。渴往光明的人必须自己创造它。在这篇诗剧中的题材本是封建迷信的东西，应该为新文化运动之后的新思想所鄙弃，但作者却是借它来表现时代的状况，从而能抒发情感。
这就和《天狗》相似，天狗本是封建时期人们看见日食月食，误以为有天狗在吞食日月，然后就敲锣打鼓，赶走天狗，想让它将日月吐出来，还给人间，将光明这美好的事物保留着。这天狗充满了迷信色彩，但作者在《天狗》中借用了“神经”、“脊髓”、“脑经”、“x光线”等新的科学方面的词汇，虽然用的是迷信材料，表达的却是新的、科学之精神，这与五四时期的两大主题之一：赛先生，是符合的。
看《湘累》与《棠棣之花》可以体会到的是一种强烈的爱国情怀。湘累是作者以屈原的角度来说，屈原遭到流放，从而叙述了政治之黑暗，是非颠倒，君王听信谗言，近奸远贤，而诗中的屈原不愿见到这样的事情，对于这一个浑浊不堪的世界，他不愿以卑躬屈膝，不愿与那些小人为伍，不愿和他们一样的奴颜媚骨，甚至于不愿与他们同存一个世界。这不仅是对恶棍和暴君的愤怒，也是对整个国家的担忧。
从诗中的屈原的言行，我们可以感受到强烈的爱国情感，而这与《棠棣之花》表达的情感是相似的，《棠棣之花》从聂政与姐姐去为母亲这一想象而细微的情节表现“捐躯赴国难”的爱国精神。至于《女神》与惠特曼的《草叶集》的相似之处也就是这强烈的爱国情怀，如《我听见美利坚在歌唱》，显然，这种爱国情怀是一样的，以至于表现形式也都是以小见大，从小的方面变现这情感。
对于《女神》整本诗集来说，它的感情激烈，充满激情，在那个时代，需要人们有这样的激情去拯救整个民族，可以说时代造就了《女神》，《女神》也给予了时代以激情。但是就本诗的语言来说，我认为还是不成熟的，缺乏文采，有的地方就是喊口号似的来表达情感，感觉就是语言达不到想表达的情感，似乎有话说不出。这也许是新诗兴起的不成熟表现，但它在时代和新诗发展中起着不可替代的作用。
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《女神》读后感
郭沫若的《女神》无疑是20世纪中国诗歌的一颗璀璨明珠，它以强烈的激情和独特的艺术手法，展现了一个崭新的诗歌世界。这部作品不仅在当时引领了“五四”新文化运动的风潮，而且至今仍被广大读者所喜爱和传颂。
从写作手法上看，《女神》突破了传统诗歌的格律和形式，采用了自由诗体，使得诗歌的表达更为自由、生动。这种形式的创新，使得诗歌的节奏更加鲜明，情感更为充沛，也更加贴近时代的气息。例如，《凤凰涅槃》中的“我便是你，你便是我”，简洁而有力，将凤凰的重生与国家的变革紧密地联系在一起，使得诗歌的主题更为鲜明。
在人物塑造上，《女神》中的每一个人物都有着鲜明的个性和生动的形象。这些人物不仅仅是诗歌中的符号，更是郭沫若对时代、对人生的独特思考的载体。例如，《炉中煤》中的“炉中煤”，既是燃烧的煤，也是诗人内心深处的激情和渴望，这种比喻使得诗歌的情感更为深沉、真挚。
在叙事方式上，《女神》采用了大量的象征和隐喻，使得诗歌的内涵更为丰富、深远。这些象征和隐喻不仅仅是语言的装饰，更是诗歌主题的深化和拓展。例如，《日出》中的“日出”，既是新的一天的开始，也是国家、民族的新生，这种象征使得诗歌的主题更为宏大、深远。
《女神》中的语言也极具特色，既有古典的韵味，也有现代的气息。这种语言的融合，使得诗歌的表达更为丰富、多元，也更加贴近读者的审美需求。例如，《天狗》中的“我是一条天狗呀！”，既有古典的诗意，也有现代的豪情，使得诗歌的情感更为饱满、动人。
《女神》是一部充满激情、创新和深度的诗歌集，它以独特的艺术手法和深刻的思想内涵，展现了20世纪中国社会的变革和发展的历史画卷。读完《女神》，我深深地感受到了郭沫若对国家、民族的深沉的爱和对人性的深入的探索。我相信，《女神》将会继续成为中国文学的经典之作，影响着一代又一代的读者。
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中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。诗体解放事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》，只可视为区分新旧诗的界限;那么，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的，则是郭沫若和他的《女神》。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国----美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。激-情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如清风明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
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听老师讲过郭沫若《女神》来由的一个演义版本。郭沫若读到所谓“新诗第一人”胡适的新诗集《尝试集》——特别是读到“两只黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单”和“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早”时，非常非常地激动，不是因为觉得写得好，而是因为非常非常地遗憾，因为自己的疏忽大意，把本该属于自己的丰功伟绩，拱手让给了胡博士。“像这样——或者比这还要好许多——的诗，我在家里写了一大本子呢！可惜没拿出去发表！”
今天读过《女神》之后，其实我更愿意相信，当郭沫若读到胡适博士的诗后，心中诗情勃发，熬了几个晚上，于是《女神》就诞生了。
读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感，犹如滚滚不断钱塘潮，在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中，作者写道：“……晨安！我年青的祖国呀！晨安！我新生的同胞呀！晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！晨安！我冻结着的北方的黄河呀！黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！晨安！万里长城呀！啊啊！雪的旷野呀！啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！晨安！我所畏敬的Pioneer（先驱者）呀！晨安！雪的帕米尔呀！晨安！雪的喜玛拉雅呀！晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！晨安！自然学园里的学友们呀！晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！晨安！印度洋呀！红海呀！苏彝士的运河呀！晨安！尼罗河畔的金字塔呀！……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意，用自豪的声音，遥向大海西岸的祖国问安，一口气喊出27个“晨安”，这喷薄而出的情感，正是诗人对祖国的无限依恋。
我又想起老师的玩笑话：“同学们，上语文课的时候，我是不会阻挡你们冲出教室的，说不定哪位同学就是因为诗情勃发要去宣泄心中的激情，说不定哪位同学就是新时代的郭沫若呀！”当然，老师的原本用意可能是在委婉批评某些同学上课时间随意进出教室，但是，换个角度，这何尝不是对郭沫若诗歌的特点的形象概括呢？
真的，作为当代的年轻人，我们为什么不学习学习郭老想唱就唱呢？可以进KTV尽情欢歌，也可以把自己的诗情倾注笔端，让文字汩汩流淌。
我想唱歌呀我就唱，唱起歌来心情多么舒畅。
歌唱吧青年朋友们，因为生活本来它就是这么样。
❈ 复仇女神读后感 ❈
还是那句话，没啥区别，但每天我都能写下不同的读后感。
今天，我要说的是：《福尔摩斯探案集》中的《复仇天使》。它是联系上一个故事的读后感，的下篇。是因为小女孩逃走后，当然是会被人发现的，所以，那些针对小女孩的人要给小女孩的生活、人生。
这次，小女孩面对别人的逼迫，却毫不犹豫的说不，我当时的心里吓了一跳，我想，小女孩还这么的年轻就想没命，真是可怜。我在想，人生中有那么多的曲折要经历，可能是天注定，也可能是自己身不由己，还有最后一个可能，自己造成。
最后，我得到了一个道理，就是面对困难就要有坚定地信心去面对。
❈ 复仇女神读后感 ❈
标题：女神读后感每个人心中都有一位自己的女神，她可能是你的偶像，也可能是你信仰的神明，亦或是你一直梦寐以求却无法得到的女孩子。 今天，我所读的书籍《女神》，正是关于女神的一个故事，为我带来了很多启示和感悟。
这本书的主人公是名为“公子”的男孩，他从小就热爱天文学，一心想成为卓越的天文学家。同时，他也一直迷恋着他心目中的女神“瑶瑶”。 瑶瑶是一个谜一般的女孩子，不爱说话，不喜欢接近别人，甚至都不知道她的真正姓名。但是这一点却更加吸引了公子，他认为瑶瑶就像是命运安排给他的女神。 于是，为了能够接近瑶瑶，公子开始寻找天文学上的灵感，并在研究天象的过程中不断成长。
但是，随着时间的推移，公子逐渐发现，他对于瑶瑶的热爱是一种一厢情愿，瑶瑶对他并没有什么特殊的感觉。 在瑶瑶需要帮助的时候，公子始终陪在她的身旁不离不弃，但是当他向瑶瑶表白的时候，她却毫不留情地拒绝了他。 公子一度感到失落和绝望，但是他并没有放弃，而是坚持学习和钻研天文学，用自己的实力去挑战自己的梦想。
经过了一段时间的努力和磨砺，公子终于得到了自己想要的成就，成为了一名杰出的天文学家。而在这个过程中，瑶瑶也逐渐接受了他的存在，并成为了他最亲密的朋友。 公子因为追求自己的梦想变得更加自信和坚定，而瑶瑶在接受自己的过程中变得更加坦率和热情。
作为读者，看完这本书，我不由自主地想起自己的女神。她是我人生中最重要的一个人，是我努力奋斗的动力，也是我无数个夜晚的梦想。但是看完这个故事，我意识到了一个问题：就是我们所称之为的“女神”，往往只是我们心中对于美好的崇拜和向往，我们往往爱上的并不是真正的她，而是我们心中那个美好的幻想。
这本书教给我的是：只有真正成为了自己想要成为的人，才能得到内心真正向往的东西，包括我们心中的女神。在这个过程中，我们需要勇气、坚持和努力，同时也不要放弃对于美好事物的向往和追求。
因此，我认为这本书是一本小而精的成长读物，它不仅教会了我追求梦想的方法，也帮我看清了对于一个女神爱的真正含义。这是一本值得每个年轻人去读一读的书籍，它将启发我们对于生命的理解和对于未来的憧憬。
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