古诗枫桥夜泊的意思

发布时间：2025-12-08

古诗枫桥夜泊的意思（合集十八篇）。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

月儿慢慢地从山的一边隐去，聒噪的乌鸦在寒风漂泊，又是秋夜风高，不知故乡的麦子是否已经一片金黄？露水和天上的星星一样，晶莹闪亮，任凭露水沾湿我的衣角，脸上固然觉得有点寒意，但却体会不到一丁点的冷。

这个世界最冷的是繁华的京城，有人途经，又不仅仅是途经。而我途经，却又仅仅是途经。

一地的枫叶，融化了我一腔的热情。寂静，幽香，轻唱，远处的渔火和着我偏安一隅的奢望。我终究仍是失败了，十年寒窗，换来的不外是一夜对月空眠。背道而驰的流星，是被忘却的大展宏图之志，仍是晨风残月不堪入目的殇？

苏州城外的钟声，回荡在寂静的夜色中，这是寒山寺里的诸天神佛在指点碌碌俗世的迷途者，仍是钟声读懂了我的落魄？客船在水中悠悠而行，钟声却追上了它的步伐，告诉我，这寂静的夜里，不止我一个人在孤傲落寞。

河的彼岸人生如梦，山的那边寂寞空空，谁在钟声里静静地咽下轻叹，不再枉说着金榜落款？谁默然卷起了皱褶的记忆，再不提及故乡的东风和明月，一笑倾尽长安大街的状元及第？当曲终人披发，人走茶凉，才恍然那一场场虚假的醉酒，都铺作了寒山寺外寂寞的阶石，心甘情愿地被求取功名的脚步轻轻地踏过。

罢了，罢了，注定这一夜，躲不外灯火阑珊。钟声呵，就让我张继为你的读懂写上一首诗，他日再会的时候，别健忘我才是：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

让人感到孤独、迷惘。在一个落榜的日子，张继愁思未断，他来到了枫桥。夜，张继独自一人躺在船上，难以入眠。深更半夜，月落星稀，暗霜凝结，更令他倍感凄凉。张继站起身来，船漂泊在江湖上，有如置身广漠无边的黑暗，他感到了孤独，他无助，茫然无从，看不到黎明的希望，走不出心灵的阴影，一颗疲惫的心在生命的大海上漂泊。这一声又一声的'乌啼回荡在清凄寂寥的天空，惊醒了诗人思念家乡的美梦，敲碎了诗人流浪的心。远处岸边，夜色朦胧，枫影沉沉，近在江中，雾气茫茫，渔火点点。渔火勾起了周围昏暗迷蒙背景中的一抹亮色，一缕温暖，尽管他不可能照亮黑夜，驱散寒冷，但他毕竟可以给处于沉沉黑夜的张继一丝希望，一丝安慰。今夜枫桥无影，月没云中，看不到月影与桥影的交映。今夜枫桥无声，月亮扯上了黑幕，带来了枫桥的沉默。今夜的霜天给了枫桥今夜的冷峻，枫桥今夜的冷峻挂满了枫桥昨日斑驳的桥身。

霜夜下的枫桥，枫桥旁的江水，江水上的渔船，渔船中的诗人，伴着渔火，烧酒，默默……诗人举杯步出船舱，眼前是渔火摇曳对枫桥地呼唤，耳边是江水对枫桥的拍打。“呀”，一声乌啼，打破了枫桥的沉默，诗人回首，只有鸦声远去。诗人举杯欲饮杯中酒，“当”，一钟声打破了乌啼涟漪。诗人仰首，无语问苍天，他知道这飘来的是寒山寺的钟声。钟声阵阵，诗人默数，一声，二声，三声……许久，许久。钟声早已远去，诗人心中的声音却不曾远去。声音是枫桥今夜的唯一。……诗人将酒喝下，浑身一颤，好冷。诗人想，枫桥的感觉也应该是这样吧。冷冷的诗人，冷冷的枫桥。——流去的江水拍打着诗人的心，逝去如江水，今夜不回头。——过去多少枫桥流水，过去多少诗人哀愁，不复返矣，不复返矣……夜中，两行清泪暗流。为多少春秋风雨，为多少崎岖，为这天未白，为这水无影，为这月无踪，为这枫桥，为这流水，为这孤鸦，为这寒山钟声。一声长叹：枫桥今夜无故事。今夜，有诗为证：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。”我吟诵着着这首张继的写的名诗，想像像穿上了五彩的鞋，走向了暑假的姑苏之行中......

“最后我就送你们两家到一个景区，我就不进去了。去哪儿？”

“狮子林行不行？”

“拙政园好不好弯？”

“仍是去寒山寺吧！”我打中断了大家你一言我一语的争论。我想起了张继笔下的《枫桥夜泊》便提议道。大家一致统同意。老大远，就看到寒山寺那标志行的屋顶，在阳光下闪闪发光。

进入了枫桥风景区，耸立在大地上的“唐灯”首先映入眼帘。它犹如在火热的太阳下站立的巨人一般。我摸索性的一摸，哇，上面真烫！！我赶赶快拿开手，我可不想成为书世界上第一个烤人肉的人。

接着，我和妈妈走进一间房屋，从门票上显示这就是“江枫草堂”。啊，这间房子是用纯竹子搭建的！在竹墙上，还挂着蓑衣、船桨、草帽呢！这就是一个渔夫之家嘛！我坐在竹椅上，微风浮面，太爽了！前方有一座古桥，上刻“江枫桥”。听导游说，实在《枫桥夜泊》诗里“江枫渔火对愁眠”中的“江枫”指的并不是“江边的枫树”，而是“江村桥”和“枫桥”。几分中后，我站在已有一千多年历史的的“枫桥”上，望着不远处的“江村桥”和桥下飞跃不息的古运河，嘹望到寒山寺那红金相配的寺顶，我好像听到了若有若无的钟声，看到了诗人张继正坐着船划来，满脸忧愁，但看到四处宜人的景色，听到了悠远的钟声，他的烦恼飞到九霄云外了，他心情痛快，便作出了千古名诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜漫天......”

一千多年后的今天，我站在“枫桥”上，风景依旧，运河依旧飞跃，“江枫”两桥依然横跨于运河上，寒山寺依旧响着钟声......

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”

诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

一、导入：

1、学生齐读课题。

2、破题。

师：枫桥夜泊是什么意思？

生：夜晚在枫桥边停泊。

师：有补充的吗？

生：把船停在枫桥边过夜。

师：谁停的？

生：张继。

师综述：张继把船停在枫桥边过夜而写下这首诗，因为这首诗，让一座小小的寺庙和一座名不见经传的桥盛名起来，也让张继名垂青史。

二、初读课文，整体感知。

师：请同学们自由读课文，感觉一下诗给你留下什么印象？

1、自由读课文。

2、学生汇报。

生1：有点伤感。

生2：有点凄凉。

生3：感觉诗人有点忧愁与寂寞。

师：读诗的初步感觉很重要，老师读诗也有自己的感觉。我的感觉想通过我的朗读表达出来。

师如情入境的朗读博得听课老师的集体鼓掌。

师：请你们也把你们的感觉放进去，读出你的味道。

学生自由读诗

三、理解诗意，感悟诗情。

师：这首诗描写了哪些景物？

生1：月落、乌啼、寒山寺、江枫、渔火。

生2：我来补充：还有霜满天。

生3：客船。

生4：还有钟声。

老师适时出示归纳了景物名称的课件。

师：看这些都是诗中景物，，这些景物汇集在一起就成了这首诗。如果把这首诗读成一个字，一个表达作者情感的字，是什么字？

生：愁。

师：请大家带着愁读，边读边品味，拿出笔，看诗人通过哪些描写突出这个字的？

生批划读后汇报。

生：我从乌啼中体会出来的。乌鸦就在哭蹄，感觉很伤心。

师：读读这句。

生读。

适时品析月落乌啼霜满天。

（适时品析月落乌啼霜满天。）

师：这句还有什么体会？

生：霜满天中的霜让我觉得很寒冷。

师：一个霜让我想起李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。霜明明是在地上的，这里怎么说霜满天？仔细读读、品品，看能否品出什么？

（老师课件出示对比句）

月落乌啼霜满天

月落乌啼霜满地

......

生：第一句好，感觉得很冷。

师：从中透出冷。自己体会体会。

齐读该行诗。

师：诗象品茶、品酒，慢慢品出它的味道。

品析第二行江枫渔火对愁眠。

师：你仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到一棵的枫树。

师：是这样的枫叶吗？

（课件出示火红的枫叶图）

生：不是，没这么红了，是枯黄的`。

师：闭上眼睛，走如这种情形。

师：诗中有画、画中有诗，对照画面读读这首诗。

学生声情并茂地读诗。

师：诗中谁跟谁相伴？

生：江枫与渔火。

师：张继有人相伴吗？你由此体会到什么？

生1：很孤独。

生2：很凄凉。

师：把这种感觉读到诗中去。

学生读诗。

师：眠什么意思？

生：睡觉。

师：谁睡了？

生1：江枫睡了。

生2：渔火睡了。

师动情强调：江枫

生：睡了。

师：船家

生：睡了。

师：整个大地

生：都睡了。

师：由此可以想到岸上，整个姑苏城的人都睡了，只有张继没睡。

师：把你们刚才的话起来，就是一首诗，真是诗中有画、画中有诗呀！

课件出示：

江水睡了，

桥睡了，

船家睡了，

岸上的人也睡了，

唯独张继醒着，

夜愈深愈难眠。

师：谁读读？读这首小诗。

生单个读。

师：读出夜晚的宁静，读出诗人的忧伤。

学生齐读。

师：为什么夜愈深愈难眠？

生1：很孤独，

生2：想家。

生3：想他的孩子。

生4：想他的爸爸妈妈。

师：对愁眠原来是对愁难眠呀！把感觉放进去读读。

学生读前两行。

品析第三四行诗。

师：诗是越品越有味，往下看，读读。

学生读第三四行。

师：要想读得有味道，就得走进诗人的内心世界。

......

生：诗人在这里是个客人。

师：客人什么意思？

生：不是在自己的家乡，是别人的家乡。

师：客人是谁？

生：是张继。

师：客人就是诗人。大家还记得王维的一首诗吗？

生齐背《九月九日忆山东兄弟》。

师：你从客体会到了什么？体会到张继怎样的感情？

生略。

师：你就是诗人，你就在客船上，远处传来寒山寺那悠远的钟声，作者的心情是说不出来的，读吧，读出那种味道，读得像寒山寺的钟声，越梁绕耳，绵延悠长。

学生有滋有味的读。

师：读出了凄凉，读出了忧伤，带着这种感觉读读整首诗，来理解张继那难眠的一夜。乐曲伴奏。

学生读，读的凄清，读得悲伤。

师：读到这儿，你有什么问题想问张继吗？

生：你为什么这么愁？

师：是啊，张继，你为什么这么愁？

生答略。

师：故乡襄阳与姑苏相隔千里，故乡的生活那么美好，此时此刻，你眼前仿佛看到了什么？

生想像答略。

师：回忆故乡点点滴滴都是幸福的，丝丝缕缕都是甜蜜的。但在这里只有

生接读：月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

师：没有熟悉的家乡山水，没有熟悉的乡土乡音，这里有的只是

生接读：月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

师：在这里，张继生活了年，张继一生漂泊，他到死都没有回到家乡，在这里只有无尽的思恋，带着一腔情感再读读

生接读：月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

师：在1200多年前的那个夜晚，张继为什么那么忧伤？我们没有办法知道，但有一点，但他把自己的情融入到这首诗中，为我们创造出情境交融的艺术境界。从古到今，诗人吟枫桥，书法家写枫桥，画家画枫桥，歌唱家唱枫桥，就在诗、书、画、乐中延续着桥。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。

夜深了，一轮残月挂在天空，星星贪婪地眨着眼睛，乌鸦在枝头“哇哇”地叫着。江面上漾着丝丝波纹，一条竹筏小舟泛起在江上，里面正坐下落榜的张继，此时此刻，张继的心中布满忧愁。那张榜文怎么就不能泛起“张继”这简朴的几笔呢？当今，饱读经文的他，此时正赶往京城赴考，可是，名落孙山。他怀着忧伤的心情再次荡漾在江上，抬头望望，霜华充满天空，心中的设法主意该如何向谁去诉说。回家该如何跟家人交代呢？张继正犹豫着，漫步从船舱走到船板上，望着江岸的红叶，渔船上星星点点的灯火，忧愁地难以入眠。张继在船板上往返走了几次，树叶在沙沙作响，一股凉风袭来，他合上衣，站立在那儿。转眼就到了苏州城外，一座座石墙耸立在旁边，瓦片发出亮光，商人们匆匆地运着货物。竹竿在江面上轻轻地划动。以前寒山这位和尚住过的山上，有一座寺叫“寒山寺”，寒山寺里传出隐隐约约的钟声传来，在张继耳中，平日清脆、悠扬的钟声，如今确实格外难听逆耳。

张继的心中涌起一股心泉，走进船舱，磨起墨来，提起笔，忧伤的写下了《枫桥夜泊》，写完低声吟诵起来：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。”那声音里夹杂着忧伤、悲痛。小舟徐徐消失在缕缕轻风中，它载着张继金榜落款的梦想。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

在一个深秋的夜晚，诗人离开家乡，乘船来到了古苏州。船夫见天色已晚，就把船停在古苏州城外的枫桥处靠岸泊船。月亮落人山中，银霜纷飞，乌鸦归巢的叫声不时在作者耳边响起。诗人想：唉！时间可过得真快！连鸟都归巢了，为何我却长期在外漂泊，流落他乡，不能为母亲尽尽孝心呢？想到这里，诗人长叹一声。江边的枫树摇摆不定好像在一起分享秋天来临的快乐。江上的渔火不停到闪烁着，家人的身影在诗人的脑海中若隐若现，让诗人翻来覆去，难以安心入睡。在这忧愁的深夜，寒山寺里响起带着忧愁的钟声。钟声划破了寂静的夜空，一直从远处慢慢地传到客船上，传到诗人的耳中。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

夜晚，漆黑一片。云朵把月亮罩住，星星也失去了光泽。只有乌鸦的啼叫在天空中回响，银霜满天，比比皆是。

我走到甲板上，望着远处，黑压压的，枫树默默的矗立在江边，冷漠地看着眼前的一切，只有渔家灯火一闪一闪地跳动，好似鬼火一般。回到船舱，我感到压抑，不仅是压抑，更多的是郁闷，满腹心事，我在船舱里睡不着，索性借酒浇愁，酒是浅绿色的很浑浊，浮着一层细白色像白蚁一样的漂浮物。我把鼻子凑到酒旁嗅了嗅，略有些酒味儿，也略有些酸败气味。我端起酒杯，丝丝凉意从指尖传到手掌，传到四肢，传到我心中。祖国的大好河山，就这样落在了奸臣手中

我不由得落了泪，热乎乎的泪珠在睫毛上翻滚，滴落我多么希望郭子仪将军能够平定安史之乱，大破敌军，平民百姓能安居乐业，那时候天下就太平了。我一扬头喝干了杯中的浊酒。浊酒中带着些许酸败味和丝丝辣意。

走出船舱，来到甲板上，姑苏城外的寺庙在寒山上屹立着，坚守着寒山。可现在的唐朝呢？像一片从树上吹落的枯黄树叶，被人一脚踩上去，立即四分五裂了。“当，当，当，当，当，当

”。半夜的钟声响起，深吸一口气，心中慢慢地平静下来。随即，走进船舱，提笔写下这首诗--《枫桥夜泊》。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

一、说教材：

《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继创作的一首耳熟能详、童叟皆知的诗篇。在那个诗人辈出，几乎人人都能附庸风雅地吟唱诗歌的朝代，仅凭一首诗歌而享誉于世的并不多。而张继就是其中一个。在《全唐诗》中，张继名下的诗歌只有两首，而我们熟悉的就只有这首《枫桥夜泊》。因此，我们不得不重新审视这么一首二十八字的诗歌如何流传千年而日久弥新了？当我们抛开张继的创作背景，单单从审美的角度来剖析这首七言绝句时，惊奇地发现其中一个个意象竟成了一种文化的符号，情怀的象征。

“明月寄相思”的“月落”，那几声揪人心扉的乌鸦的“惊啼”，已然成了我们遥思故里、漂泊他乡惊魂的“化音”。那几点被江霜渲染得愈加昏黄的“渔火”，透过弥漫的寒气让人稍稍感到“家”的温馨，抚慰着那颗饱受羁旅之苦的心灵，同时也勾起多少游子“思归”的心怀。冷月、孤舟、渔火，何其落寞、凄清、幽渺！声声啼鸦，阵阵钟声，似乎是从生命的最深处，一下一下撩拨着诗人与读者的心弦。

我们透过那涤荡千年的寒山寺的钟声，夜深人静时分在心底吟咏此帧小诗，分明可以从每个字符中捕捉到散发传递着时代久远的生命情感信息。“何时最是相思处？月落乌啼霜满天”（明．孙愤）；“北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时”（明．张文潜）；唐以后，这已成为中国诗人飘泊羁旅途中最销魂的风景了。

二、教学目标：

针对以上教材分析，综合学生认知发展水平，拟定以下几点教学目标：

1、在反复诵读中，感受一种涤荡千年的文化情怀，一个游子对故乡、亲情的无限牵挂。

2、在深入文本的过程中不断触摸古诗的“内核”——情感，从而在对比阅读中，不断丰厚、滋养、催生这种文化情怀。

3、在“诗言”——“诗意”——“诗韵”间走一个螺旋式的来回，从而培养学生学习古诗的有效策略。

三、说教学重难点：

教学重点：本课教学的重点是反复诵读，感悟诗境，积累背诵。在引领学生一次次入诗言中，读出自己的见解，读出自己的体悟，读出自己内心独特的情感体验。

教学难点：感受中华民族悠久厚重的古诗文化，品味重点句，借诗句的诵读来触摸文化的脉搏，以文化的厚度去诠释文字的意韵。

四、教学理念：

1、古诗教学的关键与难点都在如何引领学生在吟诵浅显的诗句中，披文入情、披文入境，从而触摸诗句背后所蕴藏的积淀千年文化内蕴。因此，本课教学设计努力引领学生在自读自悟，教师适时点拨中入“诗言”，品“诗意”，悟“诗韵”。

2、重诵读品悟，重内化积淀。诗歌的境界是情趣与意象的融合。因此，教学中努力通过反复吟诵、想象补白、情境对话、切己体悟，探询诗歌传达出的情趣，在学生脑海植下一个个生动而充满文化内涵的意象。

五、说教法与学法：

新课标指出：“要让学生认识到中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。

”本课教学试图搭建一个师生平等对话的平台，营造一种民主和谐的学习氛围。在学生自主感悟、合作探究中入诗言、入诗情、入诗心；在教师巧妙点拨、适时引领中出诗言、出诗境，从而在诗人、学生、诗歌之间搭建起一座传荡着古老文化之风的“对话”的桥梁。因此，在这堂课中，我主要采用诵读体悟，品评赏析，积淀深化的教学方法，适时借助多媒体的音乐与画面的渲染，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。

六、教学过程：

（一）日暮乡关何处是——未眠

1、复习吟诵王维《鸟鸣涧》。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”

导语衔接：夜晚，在王维心田留下的是恬静的圆月，清幽的山涧，几声回荡山谷的鸟鸣。

2、深情诵读李白《静夜思》。

顺情而导：同样的夜晚，同样的月色，涌上李白心头的却是对故乡无尽的思念。

（但在乐清市首届古诗研讨会上，因为结合我们育英学校学生寄宿的现状，我课前谈话的内容就调整为每当夜深人静的时候，如银的月光撒在你的床头，你都在想些什么？这样的话题意在唤醒学生的情感体验，从而为体会诗人的四乡情怀做感性的铺垫。）

3、导入新课：

在一个秋高气爽的傍晚，诗人张继乘船路过苏州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。并写下了这首《枫桥夜泊》。

（理念阐释：同样的月色，别样的情怀；同样的景致，不同的心境。这就是

为什么中国古典诗词能借助一个个简单常见的景物抒发如此丰厚的情感底蕴的原因所在。正所谓“言有尽，而意无穷。”通过《鸟鸣涧》与《静夜思》的复习导读，在上课伊始就营造一种文化的心境，从而为探寻《枫桥夜泊》意象背后的文化意韵做了情感上的铺垫。）

4、读题，理解题意。（泊是什么意思？泊一般指船舶停靠在岸边。能用一个完整的句子说说题目的意思吗？什么时候，谁干什么。夜晚，张继停船在枫桥岸边。）

5、过渡：在张继的笔下，那晚的月色又留下怎样的故事，那晚的景色又勾起诗人多少遐想呢？让我们走进张继，走进他笔下的《枫桥夜泊》。请同学们反反复复把诗歌读上三遍，第一遍、第二遍努力读出节奏的变化，第三遍用心去读，争取读出诗歌的感觉来。

6、指导朗读：朗读，指导读出节奏的变化，以及适度的绵音。

7、我们读着读着就把这首诗歌读得有点感觉了。但读古诗还得读出一幅幅画面来。请同学们再次走进诗歌，结合下面的注释说说诗歌的意思，并想想读着读着你仿佛看到了怎样的景色呢？

（1）交流：浮现在你脑海里的是一幕幕怎样的景象呢？月亮、枫树林、乌鸦、渔船……

（2）根据理解，用自己的语言对这些景物加以描述，教师根据学生的发言提炼意象。

预设：月亮慢慢西沉；几点渔火若隐若现；一艘小船独系江边；惊飞的寒鸦……

（3）老师把同学们看到的一幕幕景象都出示在课件上了，请大家自由读读这些词语，抓住那个在你眼前清晰可见的词语反反复复地读读。

明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡渔火愁眠

①谁来读读第一组词语。追问：在这样的夜晚月亮慢慢西沉，你突然听到几只乌鸦

惊啼打破了夜的寂静，你有怎样的感受？——再读第一组词语。

②谁来读读第二组词语。追问：孩子，在那白雾弥漫的江面你看到了什么？你再看那艘孤孤单单的小船上有一个孤单的身影，你看到了吗？

③同学们，就让我们带着这样的感受再次走进这幅江南秋夜图。——齐读词组。把这些词组的意韵放进诗歌中去，再次诵读诗歌。

④读着读着你仿佛看到了一幅怎样的江南秋夜图呢？（宁静、幽暗、寒冷、凄清、悠远、美丽……）

（理念阐释：新课程标准十分强调学生在学习过程中的自读自悟。因此在梳理诗句意思时，屏弃了传统古诗教学的逐句讲解，而是让学生首先对诗歌的意韵有一个感知层面的整体把握，再通过注解自主探究诗句意思。）

8、再次走进诗歌，读着读着浮现在你脑海里的是一幕幕怎样的景象呢？

（1）交流眼前浮现的景物：月亮、枫树林、乌鸦、渔船……

（2）根据理解，用自己的语言对这些景物加以描述，教师根据学生的发言提炼意象。

预设：月亮慢慢西沉；几点渔火若隐若现；一艘小船独系江边；惊飞的寒鸦……

（3）出示课件，指导读出这些词组的意韵、情味。

明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡渔火愁眠

（理念阐释：本环节的设计意在把古诗中的意象通过学生自主的感悟化为一个个可视、可感的景象，从而在孩子幼小的心田播下一棵闪烁着中华文化的种子。然后通过朗诵把学生脑海中形成的模糊的“心象”清晰起来，明朗起来，从而体味这些词组背后的诗人情怀。）

（二）烟波江上使人愁——愁眠

1、就在这幅昏黄的画面里，诗人看着渐渐西沉的明月独伫船头，迎着清冷的江风，又怎能入眠呢？

引读：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”随即板书“未眠”。

2、面对这样的夜色，多少漂泊在外的诗人留下了消魂的诗篇，对比参读：

孟浩然《宿建德江》选句：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”

崔灏《黄鹤楼》选句：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

3、反反复复地朗读这些诗句，你体会到他们怎样的情怀？你从那个字眼体会到他们这份沉重的情怀的？（随即板书“乡愁”）

5、同学们，读诗歌的更高境界就是与诗人进行心与心的交流，请大家抓住这个“愁”字选择一句反复地诵读，读到自己仿佛已经成了诗人。

6、生成对话：崔灏啊，你为何而愁啊？这样的夜晚是什么勾起了你的思乡之愁呢？（提升评价：这是漫无边际的思乡之愁！这是无人倾诉的思乡之愁！这是独在异乡为异客的漂泊之愁！这样的夜晚这样的景色，怎能不让人忧愁呢？）

7、在音乐声中，情境导读：

就是这样的月色，就是这样的江畔，诗人独倚船头，望着月儿悄然西沉——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

就是这样的心情，就是这样的景致，诗人眺望远方，不知何时眼眶已然润湿——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

从日暮乡关到到月亮西沉，诗人在愁绪中，眼帘渐渐低垂，他手握书卷，疲倦的心慢慢安歇下来——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

（设计说明：通过诗句链接，丰厚学生对诗人漂泊羁旅之苦的体验，然后在低沉、缓慢、略带忧愁的乐曲中，教师运用自己深情的语言，反复导读诗句。不知是诗句中意象打动了学生，还是诗人的情怀感动了孩子，我们期待的就是学生与诗人在心境上达成一种“合契”。）

（三）夜月偏惊游子眠——难眠

1、追问：诗人昏睡低垂的双眼，真的能全然合上吗？朦胧昏沉的心湖，真的能平静下来吗？（愁绪中的游子的灵魂始终不能真正的安顿）

2、江畔的游子苦苦难以真正“入眠”，难道只有漂泊在外的诗人难以入睡吗？还有谁也总在夜深人静时辗转反侧呢？她们又会在编织着怎样的梦呢？

预设：

诗人的妻子也无法入睡，她日夜思念着漂泊在外的丈夫，又怎能安然入梦呢？

诗人的母亲也无法入眠，她在担心着自己的孩子出门在外睡得香吗，吃得饱吗？

还有诗人最知交的好友，他在牵挂着何时能与自己的朋友把酒言欢，对酒谈心……

追问：深夜里思念着远方诗人的家人朋友，又会在低声祈祷着什么，祝福写什么呢？

预设：

妻子：“海上升明月，天涯共此时”。你什么时候回家团聚呢？

母亲：孩子，在家千日好，出门一日难。你一人孤身在外一定要保重身体。

朋友：张继兄，祝福你高榜提名，名满九州！

孩子：爸爸，爸爸，你什么时候再陪我去放风筝啊？

4、睡梦中的诗人思念着故乡的亲人，故乡的亲人牵挂着远方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————诵读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

（理念阐述：刚刚“欲眠”却又“难眠”。其实今夜难以入梦的又何止诗人一人呢？“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这是游子对故乡的思念；“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这是闺妇对远游的丈夫的牵挂。通过跨越空间的阻隔，进行诗人与家人的情境对话，编制一个多维的情感磁场，从而让学生对“故乡”这个现在的城市孩子渐渐淡忘的意象有了感官的认识——原来故乡就是对家人的思念，就是对故乡一草一木的向往……同时也更深入的走进诗人的心理，探询“难眠”的深层原因，他在思念亲人，同时想到亲人也在牵挂自己，这时思家的心更紧缩了，归家的意更急切了。）

（四）钟声搅碎乡思梦——不眠

1、过渡：夜已深，人欲睡；归心急，苦难眠。

2、教师范读，学生静心体悟诗人的心怀，听到了什么？感受到了什么？

低沉的萧鸣与一声声钟声，齐读“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

3、那一声声寒山寺传来的钟声划破了夜晚的寂静，更划破了诗人入睡的心，搅碎了

诗人入眠的梦！此时涌上心头的是离愁之恨，是思家之愁，是羁旅之苦，是失意之悲。头顶划过阵阵惊鸦的悲鸣，诗人迎着凄凄的江风，夜的梦却又被寒山寺飘来的钟声搅碎，搅碎了似乎刚刚平静的心湖，搅碎了刚刚理顺的思绪。此时的他想起了……想起了……

4、音乐声中，学生写话，抒发郁积胸口的情感。

5、交流、评议、提升：

预设：他想起了自己出门时，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯着自己的衣脚久久不原松开的小手；他想起了自己年迈的母亲连夜赶制御冬的衣服，他想起了母亲拉着自己的双手千叮万嘱的话语；————引背孟郊《游子吟》

他看着远处星星点点的渔火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁泪滑眼角。————引背叶绍翁《夜书所见》

他想起家乡稻谷飘香，瓜果满园的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王维《九月九日忆山东兄弟》

（理念阐述：有效整合课程资源，丰厚文本的人文内涵。立足文本，又不拘泥文本，积极拓宽学生的文化视野，体现的正是新课标提出的“大语文观”的教学思想。其次，通过对比参读，立体化地构筑学生的认知、情感、思维体系，更深化对文本的认识，从而对“月落、乌啼、渔火、钟声”等具象背后所蕴涵的中华文化有更深层次的体悟。）

6、音画渲染，诵读体悟意象背后的文化承载。

我想诗歌读到现在，张继笔下的《枫桥夜泊》已经在你们的心灵深处留下一幅昏黄、朦胧的画面。播放意境图，音乐响起诵读：

明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡渔火愁眠

7、让我们在音乐声中再次走进这幅悠远、宁静的秋夜思乡图吧！学生齐诵《枫桥夜泊》。

8、结语：“何时最是相思处？月落乌啼霜满天”，“北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时” 。

在唐以后，这已成为中国诗人飘泊羁旅途中最销魂的风景了。老师相信随着你们年岁逐增，对这份情感也会有更真切的体会。

（设计说明：从日暮乡关系舟江畔，到月上树梢江畔独倚；从夜阑寂静辗转反侧，到魂系故乡烟波愁眠；从夜月啼鸦渔火隐映，到夜半钟声惊碎乡梦。诗人从“未眠”到“欲眠”，从夜月凄冷，偏醒游子睡意的“难眠”，到钟声击碎迷糊朦胧的睡梦的彻底“不眠”。《枫桥夜泊》在向我们展现了古典文化中最消魂的“乡思图”的同时，也用简洁凝练的诗句描述了一个饱受羁旅之苦，乡思之愁的游子孤思难眠的一夜。可以说“未眠”——“欲眠”——“难眠”——“不眠”构成了本诗的线索。因此，教学时围绕“乡愁”这个永恒的主题，以诗人的心怀为线索构筑本课的教学。）

七、说练习设计：

1、背诵诗歌，要求默写一次。

2、改变人物角色，把自己当作诗人，写下自己一夜的所见、所闻、所感。

（理念阐述：语文是一种文化的建构。它承载着传承中华文明的使命。因此，语文学科应格外重视诵读积累。其次，语文又是一种生活的延伸。我们在披文入境中欣赏别人的生活，目的是丰富自己的人生阅历，丰厚自己的情感体验。因此，第二道课外练习，就是让学生切己体悟、换位思考，并进行语言实践，努力体现的都是“语文即生活”的新课程理念。）

八、说板书：

枫桥夜泊

张继

66职场网冷门神作:

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未眠——难眠——不眠

乡愁

（设计说明：以“眠”串起本课的教学，以“乡愁”搭建起本课教学的文化主题。）

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

1、弦：倍低音5

2、月落/乌啼/霜/满天，

3、弦：低音1

4、意思是：睡眠【出处】《枫桥夜泊》——唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。【译文】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

5、江枫/渔火/对愁眠。

6、作品鉴赏：

7、弦：高音2

8、

9、啼乌、江枫、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

10、白话译文：

11、月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，江边枫树渔火点点对愁而眠。

12、江枫/渔火/对/愁眠。

13、弦：高音1

14、这首诗使用了倒序手法

15、古诗的意思：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

16、姑苏/城外/寒山寺，

17、弦：低音降7

18、弦：低音5

19、此曲为降B调，定弦为：

20、弦：高音7

21、枫桥夜泊的诗意：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

22、根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。

23、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

24、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

25、【朝代】唐

26、创作背景

27、弦：高音5

28、二、一”的格式。

29、枫桥夜泊/夜泊枫江

30、霜天寒夜、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

31、弦：高音6

32、寺院的暗影交织在一起，又用渔火来烘托霜月的冷白，使人感到色彩明丽而不单调。这首诗采用倒叙的写法，有声有色，有情有景，情景交融。

33、弦：高音3

34、姑苏/城外/寒/山寺，

35、弦：低音2

36、弦：倍低音4

37、夜半/钟声/到/客船。

38、姑苏城外寂寞清静寒山古寺，半夜里钟声悠扬传到了客船。

39、弦：低音4

40、月落/乌啼/霜满天，

41、弦：倍低音降7

42、夜半/钟声/到客船。

43、【作者】张继

44、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

45、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。

46、弦：倍高音2

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

*寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺，

半夜里钟声悠扬传到了客船。

：

秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的.枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

〔作者简介〕：

张继，(生卒年不祥)字懿孙，襄州(今湖北襄阳)人。中唐时候的诗人。他的诗多登临记行，不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

枫桥夜泊①【唐】张继月落乌啼霜满天，夜半钟声到客船④。在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。江边的枫树。渔火：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"寒山寺。在枫桥附近：相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。当时僧寺有夜半敲钟的习惯：也叫"，无常钟"欧阳修《六一诗话》曾云;诗人贪求好句而理有不通：亦语病也;姑苏城外寒山寺。夜半钟声到客船'说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时;《庚溪诗话》于此辨曰，"。然余昔官姑苏;四鼓初;即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也，后观于鹄诗云，定知别后家中伴。遥听缑山半夜钟：白乐天云，'。新秋松影下;半夜钟声后：悠然旅榜频回首;'"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》，白首重来一梦中;倚枕犹闻半夜钟，夜半钟声到客船'：谈者纷纷;皆为昔人愚弄;诗流借景立言;唯在声律之调，兴象之合，无论夜半是非，未可知也"，夜半钟声，或谓其误;或谓此地故有半夜钟。要之;诗人兴象所至，必曰执着者，晨钟云外湿'，钟声和白云'。'，落叶满疏钟'皆不可通矣;"，[编辑本段]【诗文解释】月已落下;乌鸦仍然在啼叫着;江边枫树与船上渔火;难抵我独自一人傍愁而眠;姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺。半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里;久久没有散去，[编辑本段]【词语解释】江枫。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

枫桥夜泊

（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

夜深了，一轮残月挂在天空，星星贪婪地眨着眼睛，乌鸦在枝头“哇哇”地叫着。江面上漾着丝丝波纹，一条竹筏小舟出现在江上，里面正坐着落榜的张继，此时此刻，张继的心中充满忧愁。那张榜文怎么就不能出现“张继”这简单的几笔呢？当今，饱读经文的他，此时正赶往京城赴考，可是，名落孙山。他怀着忧伤的心情再次荡漾在江上，抬头望望，霜华布满天空，心中的想法该如何向谁去诉说。回家该如何跟家人交代呢？张继正犹豫着，漫步从船舱走到船板上，望着江岸的红叶，渔船上星星点点的灯火，忧愁地难以入眠。张继在船板上来回走了几回，树叶在沙沙作响，一股凉风袭来，他合上衣，站立在那儿。转眼就到了姑苏城外，一座座石墙矗立在旁边，瓦片发出亮光，商人们匆匆地运着货物。竹竿在江面上轻轻地划动。以前寒山这位和尚住过的山上，有一座寺叫“寒山寺”，寒山寺里传出隐隐约约的钟声传来，在张继耳中，平日清脆、悠扬的钟声，如今确实格外刺耳。

张继的心中涌起一股心泉，走进船舱，磨起墨来，提起笔，忧伤的写下了《枫桥夜泊》，写完低声吟诵起来：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”那声音里夹杂着忧伤、悲痛。小舟渐渐消失在缕缕微风中，它载着张继金榜题名的梦想。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

月亮像一支细细的柳叶，带着忧伤的情绪，从天空中缓缓落下。寂静的夜空浮着几多清浅的乌云，几声乌鸦的啼叫“啊—啊—”地在云霄回荡。凄凉的气氛加上满天弥漫的`寒气不禁令人毛孔悚然。

诗人张继，站在船头，抬头仰望天空，长叹一声“哎——”，从腰间拿起葫芦，摇了摇，举到头顶，抬起头，把酒往嘴里倒，喝着喝着不禁回想起了一个月前……那天，天气寒冷，大街上人山人海，张继起了个大早，怀着激动的心情赶往红榜处，到了这地方，人们挨挨挤挤，张继拨开人群，往前挤，到了榜前，他踮起脚尖，抬起头却发现没有自己的名字，他失落的低着头，回去了……几阵凉风把张继的思绪拉了回来。江边的红枫树被风吹地前后摇动，树枝自由地跳动着，红色小巴掌拍来拍去，发出“沙沙沙”的响声，好似有意在嘲笑张继又落榜了。渔船上的灯火在黑夜中被风吹的忽明忽暗，好似一盏恐怖的鬼火在风中摇曳。张继再次仰头饮酒，一幅画面又浮现在他的脑海里……半夜三更，张继端坐在桌前，头上吊着一根绳子，努力睁大眼睛，左手捧书，右手在写笔记，瞧他那模样，黑黑的眼圈和大熊猫差不多了，写出老茧的右手在颤抖……张继低头一叹气，写下了这首千古名诗《枫桥夜泊》。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

1、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的所写的一首七言绝句。

2、千古不朽了。而王兆鹏老师根据大数据编辑的“唐诗排行榜”中，这首《枫桥夜泊》位列唐诗第七，可见其惊艳，而张继本人也因这一首诗名声大噪、名垂千古。

3、盖压诗坛的杰作。张继本人《全唐诗》存诗一卷，四十多首，但其中学者还有认为有不少是伪托，想来确证的大概三十多首。

4、枫桥夜泊作者：张继(唐)

5、诗中的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”是千古名句。

6、这首诗的原文是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

7、浙江一带避乱，其中也包括张继。

8、姑苏城外寒山寺，

9、诗歌从盛唐到中唐的过渡，有两个代表性的人物，一是刘长卿，一是韦应物。但其实同时与他们两个相对应，还有两个代表性的人物也非常独特，也其实可以代表诗歌从盛唐向中唐的转变，而且他们两个都姓张，一个叫张继，一个叫张志和。

10、月亮已经落了，乌鸦啼叫，满天的霜气；江边的枫树，渔船的灯火，独自怀着忧愁入眠。姑苏城外幽静的寒山古寺，半夜里敲响钟声，传到了客船。

11、不是王维的作品。

12、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

13、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

14、【译文】

15、《枫桥夜泊》原文：

16、张继的具体生卒年，学术界还有争议，但比较确定的他曾经是天宝十二年的进士，而且他和刘长卿是好朋友，两个人诗歌唱和，多有往来，想来年龄与刘长卿大概也差不多，而张志和和韦应物的年龄大概是差不多对应的。

17、创作背景

18、这首诗描绘了寒冷的深秋之夜，停泊于客船上的人，在月已落下的时候听着乌鸦的啼鸣，对着江边的枫树，听着远处姑苏城外的寒山寺传来的敲钟的声音，对着渔火忧愁而眠的情景。

19、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

20、问题中所问“枫桥夜泊”确实是一首古诗，属于七言绝句。

21、关于这首诗，我们需了解下列基本内容：

22、扩展资料：

23、月落乌啼霜满天，

24、这首诗写于“安史之乱”年间。其时江南政局比较安定，不少文人逃到江浙一带避乱，《枫桥夜泊》就是这一背景下的产物。

25、夜半钟声到客船。

26、江枫渔火对愁眠。

27、一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。

28、啼乌、江枫、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

29、霜天寒夜、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

春去冬来，悠悠六载；日出日落，千年循环……回顾回头六年的小学时光，母校，你留给我的不仅是记忆，更多的是心灵上的震撼！

枫

与您相约，是在一个枫叶红透的季节。记忆中，您就是一片火红的枫叶，给予我决心信念与气力。那时的我，是一个性格内向的男孩，面对老师与同学友好的笑脸，我却寂寞地坐在一边，但看着教室门前那棵枫树，我真得感触感染到了气力，坐在宽敞明亮的教室里，我真得感触感染到了家的温馨！亲爱的母校，您就是那枫叶，给予了我勇气、决心信念和气力！

桥

我一直喜爱文学，中国几千年的文化艺术瑰宝，激起了我对文学的向往之情。与您联袂的六年中，我明白了“莫轻易，白了少年头”的古训，我感触感染过“大江东去浪淘尽”的磅礴气魄……亲爱的母校，您就是一座桥，引导我与名人的对话！

夜

那夜，寂然无声；那月，皎洁纯澈。一泻千里的月光，晖映着您，也晖映着我们的教师。不知多少个深沉的夜，我们的老师就在这案灯下渡过；也不知这皎洁的月光，陪伴他们渡过多少个不眠之夜。亲爱的母校，谢谢您在这夜色中唤醒我对老师的爱与尊敬！

泊

我们是船，行驶在人生的激流中，而您就是半途停泊的港口。经由六年的停泊，我不禁惊叹：“这边风景独好！”

亲爱的母校，回顾回头过去，您给我留下无穷的回忆，无穷的震颤，瞻望未来，人生的航程，我会不中断回望——亲爱的母校。

♥️ 古诗枫桥夜泊的意思

划子慢慢地在湖上漂流，我一个人孤傲的坐在船头上，任凭秋日晚风抚过我的脸庞，悄悄地享受着这锦绣的夜景带给我的醉意……【gX86.cOm 笔稿范文网】

远处的月牙儿已轻轻地缓缓下沉。我深沉地叹口吻，呆呆地望着那纯净柔和的月色。为什么夸姣的事物老是匆匆地飘然而至，又匆匆地悄然离去呢？谁也不知道。这时，传来了阵阵乌鸦的啼叫，我厌恶地捂了捂耳朵。又绝望地想，令人讨厌的事物为什么往往泛起得那么分歧时宜呢？

徐徐地，江面上刮起了阵阵寒风，岸两边到处都弥漫着霜霜冷气，我下意识地紧了紧身上的盖被。我环顾周围，那江边火红的枫树映入了我的眼帘，渔船上的灯火，引得几份忧愁涌上我的心头，我不免有些莫明的伤感，依偎在船头，怎么也睡不着觉。这时，船公从船舵里出来，关切的问我：“张相公，天转凉了，请尽早睡下吧！”我顺从地点了点头，入舵睡下了。几番辗转，睡意未浓。望着舵上透出星星点点的月光，回想我的状元梦已碎，还未回到家乡，泪水湿枕一片。

半夜里，当我刚刚有了一丝倦意时，远处的钟声传进了我的耳内，把我的倦意一点儿不剩地全都赶走了。我无可奈何，朦朦胧胧也从睡境之中醒了过来，静下心来专心倾听着这美妙的钟声。

清脆的钟声又一次响起，我听出这是从苏州城外寒山寺的千年迈石钟发出来，思乡之情不知为何又强烈起来。本认为这次科考会金榜落款中个状元，张灯结彩，一马走遍长安城，但没想到这次却名落孙山。想到这里，我皱了皱眉头，仰天长叹，“上帝呀，你为什么如斯不公啊！”

钟声又一次响起，我不禁感触万千，诗兴大发，随即提笔写下：

枫桥夜泊

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

苏州城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

写完了诗，倾吐心中千丝万缕的思愁后，望着那黑得出奇可怕，静得悄无声息的夜，我流泪了……