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孔子如来读后感

孔子如来读后感

发布时间:2025-06-06

孔子如来读后感(精选十四篇)。

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《孔子传记》是一部关于中国古代哲学家和教育家孔子的传记。阅读这本书,我深深地体会到孔子这位伟大人物对中国古代文化和教育的深远影响,也明白了为什么孔子被尊为中国文化的代表人物之一。在下面的文章中,我将详细介绍我对《孔子传记》的读后感。

首先,我被孔子的智慧和博学所折服。孔子提出了许多深刻的思想和理论,如中庸之道、仁义道德等。他对人的行为和社会关系的探索,深刻地反映了中国人对于生命、尊严和道德的关注。这些智慧让我深深感到孔子的博学和智慧,他的思想和理论在当今社会依然具有指导意义。

其次,我被孔子的教育观所感动。孔子一生致力于教育事业,他强调“学生的胸怀必须广阔,口齿必须伶俐,精神必须端正,行为必须规矩”。他不仅注重知识的传授,更注重人格的塑造和道德素养的培养。他倡导的“以德育人”的教育理念在中国教育史上有着深远的影响。这种教育观念,让我深刻认识到教育不仅仅是传授知识,更是对学生身心健康和道德品质的培养。

此外,我也对孔子的人格魅力产生了极大的兴趣。孔子注重自身修养,重视诚信、谦虚、宽容、博爱等品质。他在生活中也始终以身作则,努力践行着自己的理念。他的一生,充满了智慧、博学、诚信、仁爱和勇气。这种人格魅力让我感到景仰,我深刻认识到作为一个人,应该像孔子一样,不仅注重自身修养,更要以道德操守指导自己的行为。

最后,我还要特别感叹孔子的影响力。孔子在自己的时代虽然并未得到广泛的认同,但他的智慧和思想却流传到今天,成为了中国文化和教育理念的重要代表。他的思想不仅深刻影响着中国,也吸引了全世界的关注和尊敬。这种影响力,不仅仅是一种智慧或者理念的传递,更是一种人格魅力或者灵魂力量的传递。


总之,阅读《孔子传记》启迪了我对孔子的认识,也提高了我对中国文化和教育的兴趣。他的思想、教育观和人格魅力,不仅是一部中国古代文化和历史的记录,更是一个世界上具有普遍意义和指导力的经验。因此,我认为读《孔子传记》是一件智慧和收获的事情,值得推荐给更多的人。

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今天,我们学习了一篇课文《孔子拜师》,这篇课文主要讲的是:孔子是山东曲阜的大思想家,他总觉得自己的知识还不够渊博,30岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家、大教育家老子的故事。

这篇课文让我学到了孔子谦逊有理、孜孜以求、求知若渴的精神,因为他在途中风餐露宿,不辞劳苦远赴洛阳拜大思想家老子为师;我还学到了老子诲人不倦,因为课文中说了:老子毫无保留的把自己的知识传授给了孔子,这就能体现出老子的诲人不倦。老子也非常有礼貌,他知道孔子远赴而来,就出来迎候。

我认为孔子能风餐露宿,步行几个月到洛阳,这都不是现代化城市一般常人都能做到的。老子也非常有礼貌,即便孔子是他的晚辈,也出门上前迎接。

我跟孔子一对比,那可是有千丈远啊。首先,我的求知欲望没有孔子强,孔子已经远近闻名的老师了,他还向大思想家、大教育家老子虚心请教;我还没有孔子能吃苦,曲阜和洛阳相距上千里,孔子是走路去洛阳的,而且途中风餐露宿。

这两位名人身上有许多优点,他们都值得我们去学习!

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孔子的课堂丰富多彩,与现在大不相同。他不布置作业,不参加考试,也不惩罚学生。相反,他与同学们交流知识,周游世界,让他们只能学到越来越多的知识。

孔子的课堂丰富多彩,与现在大不相同。他不布置作业,不参加考试,也不惩罚学生。相反,他与同学们交流知识,周游世界,让他们只能学到越来越多的知识。

在《孔子学堂》这本书里,我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译,它给我们呈现出孔子上课时的情景,让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。

孔子从来不写书,他和姐夫讨论的话题也很常见,都是从古籍中总结出来的。可他们却可以“温故而知新”,从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以讲几节课,孔子老师有时不能回答学生的问题。他们只能思考,但不会被学生们的问题惹恼。

子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?

”可见礼让多么重要,只要礼让治国,还有什么事办不到呢?人们要学会礼让,别人就会尊敬你;国与国之间互相礼让,战争也不会发生;君臣民之间互相礼让,这个国家民心不会动摇,将坚不可摧。孔子对他人礼让相待,他人也就以礼相待。

“三人行必有我师焉”,几个人走在一起,一定有我的老师。每个人都有优点和缺点。我们应该学会谦虚,互相学习。孔子老师在谈论“君子”时,子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。

除了谈论其他问题外,孔子还要求学生表达自己的观点。只要有真理,就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。

走进《孔子学堂》,让我们重新认识到一个不同的老师——孔子,他在课堂上与学生们讨论,让学生们学会为人处事的道理,怎样才算有君子风范,让学生们在社会上能更好的生活,交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神,那么世界上就不会再有战争了,世界各地都会有你的朋友,多美妙啊。

孔子学堂读后感(二)

《孔子学堂》是一本漫画书,带领我进入国学的视野。我从这本书里学到了很多关于孔子和他的学生的故事,也学到了很多做人的道理。

有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛,被一个男孩排除在外。我没有理睬这位男生,也没有生气,因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话:“君子和而不同,小人同而不和。

”意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,从来不人云亦云;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,却与别人不能保持融洽友好的关系。我妈妈听了我的想法后表扬了我。她说我理解书中的单词,能灵活地学习和使用。她能够增强自己的心脏而不容易被别人击中。她说这就是知识的力量。

孔子学堂读后感(三)

在《孔子学堂》这本书里,我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译,它给我们呈现出孔子上课时的情景,让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。

孔子从来不写书,他和姐夫讨论的话题也很常见,都是从古籍中总结出来的。可他们却可以“温故而知新”,从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以讲几节课,孔子老师有时不能回答学生的问题。他们只能思考,但不会被学生们的问题惹恼。

子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?

”可见礼让多么重要,只要礼让治国,还有什么事办不到呢?人们要学会礼让,别人就会尊敬你;国与国之间互相礼让,战争也不会发生;君臣民之间互相礼让,这个国家民心不会动摇,将坚不可摧。孔子对他人礼让相待,他人也就以礼相待。

“三人行必有我师焉”,几个人走在一起,一定有我的老师。每个人都有优点和缺点。我们应该学会谦虚,互相学习。孔子老师在谈论“君子”时,子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。

除了谈论其他问题外,孔子还要求学生表达自己的观点。只要有真理,就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。

走进《孔子学堂》,让我们重新认识到一个不同的老师——孔子,他在课堂上与学生们讨论,让学生们学会为人处事的道理,怎样才算有君子风范,让学生们在社会上能更好的生活,交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神,那么世界上就不会再有战争了,世界各地的朋友也不会再有战争了,多美妙啊!

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孔子,是我国着名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。

孔子30岁时,他已经有了三千多名的学生了。可是,他还是认为自己的学识不够渊博。孔子曰:圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。如果谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说:三人行,必有我师焉。他真是学而不厌,诲人不倦。而且发愤忘食,乐以忘忧,安贫乐道,直道而行的人哪!

孔子的着作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人,而儒学则是当今社会的济世良药,特别是儒学在抗拒西方个人主义,强调社会意识,勤劳,容忍,节俭等方面可以作为现代一种新途经受到肯定。

孔子的好学值得我们学习,他说过:学无止境,活到老学到老。只要我们能和孔子一样刻苦学习,也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习,他的品行更值得我们学习。他待人有礼,从不在别人面前炫耀自己的学识,让别人来崇拜自己。

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这学期,我在语文课本中学到一篇文章 ,这篇文章叫《孔子游春》。这篇课文让我对孔子多了一些了解。 孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。也带着学生不在课堂上课而是以大自然为他的课堂,也不用课本,一切自然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。

课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的故事。故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水,弟子们就问他在看什么,孔子说他在看水,还借水说出许多道理 ,说水是真君子。弟子们明白了孔子的用意,还佩服孔子能从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。孔子的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。

过了一会儿,孔子向弟子们询问志向,弟子们都说出了志向后,又问孔子的志向是什么,孔子回答道:老者安之,少者怀之,朋友信之。这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福,朋友之间都能信任,年轻的弟子们都能够怀有远大的理想。孔子的一段话都让我体会到深刻的含义,他真是一个充满智慧、博大胸襟和爱天下人的人。读了这篇课文,让我意味深长,孔子是古代的圣人,他没有高科技还能把学生教得这么好,我真是对他佩服的五体投地。

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翻阅《史记》,心涌波澜 ,孔子世家读后感。 千年岁月,如在目前。

列国纷争,遍地硝烟。 权奸害国,朝代更换。

时光推延,历史春秋。 《孔子世家》万事之圣。

河图出书,凤凰来仪。 尼山诞圣,泰山北斗。

阙里孔子,坎坷一生。 三岁丧父,少年丧母。

中年丧妻,晚年丧子。 人生不幸,未能压倒。

忆孔子昔,慈母垂教。 寻师问难,昼夜苦读。

学而不厌,诲人不倦。 十年奋学,博古通经。

自强不息,终成大器。 千古美名,夫子贤圣。

布衣孔子,三十而立。 首办私学,济世救时。

设立杏坛,有教无类。 全民教育,名垂青史。

平等教育,彪炳于世。 至圣之师,千古孔子。

哦吁!孔子,倡举仁政。 以德育民,主张仁爱,

推崇礼乐,和谐大同。 伟大之举,令人嗟叹!

叹惜孔子,生于乱世。 礼崩乐坏,壮志难酬。

周游列国,颠沛流离。 几遭不测,抱负不改。

嗟呼!孔子,辛劳一世。 倦鸟知返,晚年归里。

删改诗书,编订礼乐。 修整春秋,排序易经。

开先学易学之先河, 创先学易学之先声。

杏坛育人,桃李满园。 弟子三千,贤者七二。

中华人物,功盖千秋。 中华文化,名垂万世。

悲呼!孔子,报国无门。 壮志难酬,心中忧愤。

死前扶门,一曲悲歌。 催人泪下,太山环乎!

梁柱摧乎!哲人委乎! 凄凄惨惨,抱琴而终。

呜呼!孔子,名垂千古, 星移斗转,地覆天翻。

沧海桑田,泰山难憾。 高山仰止,景行行止。

再叹孔子,帝王之师。 臣民之师,天下之师。

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寒假期间我读了《画说孔子》,从这本书里我学到了很多的知识。

我知道东方也有圣诞节。每年9月28日是孔子的生日。在这一天,世界各地将举行各种纪念活动。人们称这一天为孔子圣诞节或孔子圣诞节。

我还知道了为什么孔子圣诞节能延续了上千年?这是因为孔子是公认的儒学创始人,也是历史上最伟大的教育家、思想家和作家之一。

孔子的一生,办学传道四十多年,先后教授**三千多人,精通六艺的有72人,他悉心册编《诗》《书》,审定《礼》《乐》,修撰《春秋》,研读《周易》,作《易传》等,总结数十年的学术心得,传承历史文化堪称不遗余力。

孔子死后,**人民继续传播他的理论,形成了儒家学派。孔子被尊为奠基人。西汉武帝罢黜百家,独尊儒术,以后儒学成了占正统地位的政治思想。至此,各个朝代的帝王都会给孔子封尊号。

1658年,康熙皇帝的世界大师牌匾悬挂在孔庙大成殿。孔子的教育理念,学术思想对后世的影响可见一斑。孔子不愧为中国古代首屈一指的大思想家和大教育家。

我们应该向孔子学习他的思想和精神。面对困难要保持乐观,坚持理想,最终实现梦想。

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今年暑假,妈妈给我买了几本课外读物,其中一本是《孔子》里面的故事 深深的吸引了我教育了我。

在书中,我了解到:孔丘的父亲叔梁纥有9个女儿,还有一个儿子,叫做孟皮,可他的脚有些毛病,所以叔梁纥不太满意,他决定 再去外求亲。后来他父亲和颜大人的女儿颜征结婚生下了孔子,渐渐的孔丘到了三岁,他聪慧过人,又活泼机灵。可就在这年十月,叔梁纥离开了人世。颜征对孔丘说:孩子,娘是为你而活着的。说罢,向曲阜城走去。在曼夫娘的帮助下,他们在曼夫娘家旁边住下了。曼夫经常带孔丘去教堂看祭祀,孔丘一回来就向妈妈问这问那,颜征看孔丘如此好学,就说:孔丘,娘一天给你讲一个故事,你要记住才行,好不好。孔丘高兴地直拍手。一天中午,孔丘要求妈妈教他读书写字,颜征十分高兴,只用了半天的工夫就学会了200个生字。又爱上了ㄍ易》学,经过了长时间的努力,成为了大学问家。可孔丘觉得依然不够,就驾起马车,来到了洛阳,找到了老子,用了半年的时间,终于学富一车,回到了家乡,并开了一家私塾,专门教学。

读完这本书,我知道了孔丘虽然丑,可他却并不自卑,甚至比正常人更好学;更勤奋;更加的聪慧,并且他还十分的谦虚,虽然他聪慧过人,还满腹经纶,可他依然要千里迢迢的去洛阳拜师学艺。小时候在家里就帮妈妈烧火,洗衣,做饭,到了晚上,还和妈妈一起编草鞋。在以后的日子里我一定要向孔丘学习上课认真听讲,听老师的话,学习多动脑筋 ,回家自己的事情自己做,在认真完成作业的情况下多读书多学习做个听话孝顺的好孩子。

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这篇又拖了很久,老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容,比如说到孔子的六世祖孔父嘉,就回去看“宋微子世家”,后来又说到孔子在鲁国的经历,于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。这一篇通篇看来,总体感觉是:孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志,四处漂泊如丧家之犬;在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千,书成春秋经典。

孔子为人谦恭好礼,有些过分好礼了,所以齐国晏婴建议齐景公不用他,确实他不适合齐国的施政方针。要在春秋战国时期在政治上有所作为,得脸厚、心狠、手辣,得见机行事善于权变,看样子孔子不具备这些特质,而且他提倡的那一整套关于礼的理论,并不适合那一个弱肉强食的时代,不实用啊。再说他脸皮也太薄了,与南子见了一面,回来被学生“不悦”,就急得发誓赌咒,“予所不者,天厌之,天厌之。”不必这么紧张吧,反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了,会权变了,但他的形象已定型,没人敢用他了。

孔子真正令人称道的,还是在思想上和教育上的成就,他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,确是中国千年文化中经典中的经典,他教育学生的种种言论,让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格,因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂,每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养,我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为,而不是以一已之私对孔子思想进行评论。

关于孔子的思想是一个太博大的话题,以我笨拙的笔墨无法写出其中万一,只是觉得很奇怪的是:一个说出那么多经典的对的话的人,为什么不能做对的事,让他能够在当世得偿所愿施展才华呢?看到他那句:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”让人不能不品出一些苦涩。

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今天,老师带我们学习了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷,我眼前仿佛出现了这样一个场景:在孔子家中,孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子,师襄则坐在一旁,捋着胡须,面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利,师襄说:“这首曲子你会弹了,可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头:“我只学会曲谱,还未学会演奏技巧呢。”几天后,师襄又来到孔子家中,只见孔子的手指运用自如,琴声如小溪流水般悦耳动听,便说:“你已学会了演奏的技巧,可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说:“我还没领会曲子的思想内容,这样演奏怎会使人感动呢?”过了些时候,师襄再次来到孔子住处,一进门,他就被激情洋溢的琴声迷住了,仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了,师襄站起来,激动地说:“你已领会了乐曲的思想内容,弹出了音乐的精神,能学一首新乐曲了!”孔子又摇了摇头说:“不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢!”又有了一段时间,师襄又来听孔子弹琴。突然,抑扬顿挫的琴声戛然而止,孔子激动地站起来,大声说:“我知道作曲者是谁了,他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王!”

孔子之所以琴艺炉火纯青,是因为他虚心求艺,刻苦练习。其实在生活当中,我们不要只去看一些人的灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就,最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华,投入自己的经历中。俗话说:“有付出,才有回报。”是呀,如果没有春天的播种和夏天的耕耘,哪里会有秋天的丰硕果实呢?

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孔子的言论,可能有些人并不赞成,并且还自信比孔子明白,有着智识上的优势。在现实生活中,每个人都可能遇到这种情况。我们也尽量向听话的孔子学习,不要在意他们的态度。相反,他们的存在让我们对那个时代精神生活的繁荣感到惊讶。

孔子生活的时代太过遥远,留下的言论多属片断,理解从来不易,融会更是困难。但在两千多年后的今天,孔子的讲话仍然为我们的生活提供智慧,为我们的斗争提供正义。他理想中的温泉度假表明他的演讲仍然是我们的心声。

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孔子还告诉我们,教学中要善于诱导学生学习的积极性和注意培养学生的独立思考能力,如“循循善诱”、“温故知新”等。注意学生的个别差异和学习的过程和态度,主张“因材施教”,注意学生“学思行”的结合。善于运用问答法的教学形式激发学生的积极思维活动。

注意关于道德教育任务的培养,向学生传授“知”,“仁”、“勇”三方面的知识,这也是知、情、意的道德教育的基本过程。对孔子教学方法的总结,基本体现了孔子教育思想的特点,把握了孔子教育思想的精髓,凸现了孔子作为一代名师的卓越。这不正是当今推行素质教育对教师的要求吗

读了这本书,我意识到孔子的教师观不仅在于他自己的人格,而且在于他对教师的论述。孔子正是禀承了重视教师的传统并加以发展,把师德提到“仁”的高度。孔子教学成功的一个重要因素是他作为一个教师的个性和他重视树立榜样的影响。

孔子所要求的“博学”、“学思结合”、“学行结合”、“学无常师”、“专业乐业”、“诚实”、“不固执”、“谦虚”等等,既是对自己的要求,也是作教师的标准,孔子正是身体力行一个优秀教师的职责。因此,作者认为“在今天看来,作为一位教师,他有不少优良的教师品德、模范事迹,值得我们重视和批判继承。”

作为一名教师,结合这本书,我意识到孔子提倡教师应以教为乐,以教为乐。他开创了儒学私塾,以教书育人为己任,一生矢志不渝地致力于教书育人。从他30几岁办学开始,直到73岁病逝,即使是在鲁国从政(任大司寇等职)和周游列国的十几年中,也没有中断过他所酷爱的教育事业。

他坚持不懈地克服各种困难和障碍,用毕生的努力,谱写了一首成功的教育之歌,为中华民族乃至全人类的历史作出了巨大的贡献。教育的根本精髓在于对爱的播种。“爱”是什么?

是爱自己?还是爱他人?是接受爱?

还是付出爱、奉献爱?孔子说:“仁者爱人”,泛爱众而亲仁。

某种意义上说,爱即是仁,“仁者,人也”;“仁者,爱人”,只有释放出狭隘意义上的个人的爱,在博爱与奉献中,人生才能得到更加开阔的诠释。

读了这本书,我进一步了解到,孔子在教育方面做出了巨大的贡献,如教材建设、私立学校的建立、重视道德教育、推广有利于学生学习的教学方法等。在我看来,孔子的教育思想和教育活动反映了当今社会的思想和要求。

因此,孔子的思想,特别是他博大精深的教育思想,对我们今天的学习有许多合理的因素。

作为杰出的教育家,孔子还有很多值得深思学习的思想其实,国外已经有很多人开始研究孔子了,在国外,有些学者把春秋时期的孔子与以后被历代封建统治者所歪曲的孔子截然分开,称孔子是“革命家”、“现代民主主义的奠基人”、“万世师表”等。所以我们更应该把孔子思想发扬光大。

现在,我们学校的改革正大步向前,广大老师在校长的正确指引下,学孔子,做君子,高举课改兴校的指导思想,翻转课堂,学案导学模式使学校焕发了生机,课堂活起来了,让学生有充分的展示平台,我的课堂我主宰,让学生在知识的海洋里遨游,教师的穿针引线,更好的指引着学生的前进方向。

2015.2

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我们今天学了《孔子学琴》这篇课文,我受益非浅,启发之大,决心学习孔子那般高龄了还虚心好学、精益求精、不断进取的优秀品质,同时做到没有最好,只有更好的誓言。

《孔子学琴》大概讲述了了五十岁那年,孔子特意向著名的音乐家师襄学弹琴。他勤学苦练,最后琴艺达到炉火纯青的故事。课文中的一晃十天,过了几天,又过了些时候,不知又学过多少天,从这些时间词语中,我知道了孔子学而不厌、温故而知新的良好学习态度,还有他那坚持一个月学一首曲子的技巧。师襄未告诉这首曲子的`作者是谁,可是孔子那炉火纯青的琴艺都体会出来了——弹得是体恤百姓、胸怀博大的周文王。

是啊!做人就要学习孔子的品质。例如学一篇课文,如果小明只懂得中心思想便学下篇,在过一段时间后那他就会后忘掉。如果小明能理解每一个词,每一句话,并且能够背诵,这就算是学懂得了。可小明如果此时满足了,那他也就白学了。可小明没有呀!他继续学习,达到会理解一个段意,学过一篇文章后告诉了我们一个什么道理。这样就算学完了吗?不,只有认真复习,反复琢磨,这篇文章就会深深地映在脑海里,经久不忘。

现实生活中也比较常见,就说我吧,我用笔画了一幅画交给老师看,老师说:“画得好是好,不够生动,画里的人可以再夸张一点。”我按照老师说的把画画得生机勃勃,并且涂上颜色,再交给老师,老师皱了皱眉头指出:“颜色对比还要鲜明一点,我似懂非懂点点头,再次改后又交给老师。老师思考片刻说:“人物是主体,还要再画大一点。”我将人物按比例放大又交给老师,老师这才同意我按照要求重画一幅,我又重画了这张画交给老师,老师满意地笑了。

看!每做一件事运用孔子那永不满足的精神反复来回,便可以把一件事做得完美无缺了。这说明敢于下功夫就有好的收获,正所谓只要“功夫下得深,铁棒就会磨成绣花针啊!”

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珍惜即将逝去的现在

——读《小王子》有感

“有时候人们需要过一段背井离乡的日子。”法国**家阿贝尔·加缪曾说过。刚开始对这句名言并不能完全理解,但是,当我读完《小王子》这本书时,似乎又明白了。

我明白为什么小王子愿意离开他所居住的星球,为什么小王子愿意离开他所爱的玫瑰。因为他想去外面的世界看看。

小王子的想法我曾经也有过,我是一名昆虫爱好者,当我知道亚马逊雨林生活着很多奇特的生物时,我多么渴望去那里看看。但我知道这是不可能的。我父母不同意也不让我走。

我真羡慕小王子。他终于离开了这个星球。在他离开之前,小王子用玻璃盖住玫瑰。读到这里,我似乎明白了小王子的做法,他爱这个星球,他爱这朵玫瑰;所以他用玻璃盖住保护它。

是的,就像世界上所有父母都爱自己的孩子一样,他们紧紧握住孩子的手,永不放手。记得在我5岁的时候,妈妈带我去菜场买菜,在忙乱中妈妈放开了我的手,我很调皮,于是躲到了卖菜的架子下面,心想:妈妈一定找不到我。

由于我的调皮、贪玩,害得妈妈在菜场疯狂地找着我,不停地喊着我的名字,听说那时妈妈还哭了……这就是无法舍去的亲情。

故事的结尾,在地球上生活了一年后,小王子非常想念自己的星球,最后回到了那个小星球。但是小王子像一颗树一样轻轻地倒了下来,一点声音也没有。

这是故事的结尾,但我心中的想法却无法结束。我想告诉你,永远不懂得珍惜失去后,应该珍惜现在,珍惜失去的现在。

新安江第一小学

五(2)班孔子铭

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