民俗作文|民俗作文(锦集16篇)
发布时间:2023-08-26民俗作文(锦集16篇)。
▣ 民俗作文 ▣
20xx年12月29日,一年一度的校园文化民俗节活动又开始啦!
今天,天气寒冷,可是经贸小学的校园里人头攒动,热闹极了!
上午,各班的孩子们都拿着游艺券在参加各种游戏项目。以我为核心领导人物的第五小组,火速来到各班的游戏场地准备大显身手。“火箭筒投射”、“c919飞机竞技”、“动物大连蹲”、“深海捕鱼”和“冲呀,复兴号”等游戏活动,让我们玩得不亦乐乎!其中,我印象最深刻的游戏项目是“c919飞机竞技”比赛。在三四班的教室里,我们每人发到一张空白a4纸,要求在30秒内折好一架纸飞机并写下c919字样,然后五人一排展开飞行比赛,看看谁的飞机飞得最远。面对挑战,我们心情激动。凭着扎实的技能,我在规定时间内完成了任务。紧接着,飞行比赛要开始了!我拿着心爱的纸飞机,对着它吹了一口气,举起右手奋力将它投射出去。我的好伙伴——c919飞机稳稳当当地在空中划出漂亮的弧线。正当我感到胜券在握时,半路杀出个程咬金——左边一架飞机忽然超过了我的飞机!我紧张起来,屏住呼吸,盯着前方。边上围观的小伙伴们呐喊助威的声音,让我的心跳加速起来。忽然,只听“啊”的一声惊呼,原来那架赶超我的飞机中途坠毁了!我愣了一下,感觉幸福来得太突然。“同学,祝贺你获得飞行比赛第一名,过来敲个章吧。”一位老师微笑着对我说道。我这才反应过来,乐呵呵地递上我的游艺券。
下午,我们拿着游艺券冲出教室,来到校园里事先摆设好的各个摊位前换购美食。我带领着小组成员灵活的穿梭在人群中,怀抱各种食物成功回到教室与大家一起分享美味。
美好的时光总是那么短暂,以“厉害了,我的国!”为主题的第十届校园文化民俗节活动结束了,但是它将永远珍藏在我的心中,成为难忘的回忆。
▣ 民俗作文 ▣
令人期盼的春节马上到,大家是不是很激动呢?由于春节好玩的'有良多。
其中,最闻名的就是味美、馅儿足、丰满的“耳朵”,那个味道可比肯德基、麦当劳好吃健康多,仍是中国的传统食物。这个“耳朵”就是驰誉中外的饺子,你猜出来吗?
还有孩子们最喜欢的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的响声让我们感觉很开心。所以,放鞭炮也是必不可少的春节习俗。
过年玩的时候把“腰包”花扁,怎么办呢?不用担心,有压岁钱呢!相信你一定会有不少收成。可是,有些家长要帮孩子保管,我觉得这样是不妥当的,压岁钱本来就是给孩子的,否则,孩子会被“岁”这个妖怪抓走。
春节还要贴春联,贴春联是为增加节日气氛。此外还要贴门神等等。但你们知道贴“福”的时候为什么要倒着贴吗?由于这个意思是福“到”。
现在春节又多一项流动,就是大名鼎鼎的春节联欢晚会。为看这项节目,经常要付出熬夜的代价。不外很值,由于春节联欢晚会可长短常出色的。
嘻嘻,相信大家想起以前过春节的时候许多好玩的事吧,那就让我们共同期待今年的春节吧!
▣ 民俗作文 ▣
在安康有许多的民风民俗,其中最具特色的就是安康的春节。
安康的春节从腊月初八就开始了。腊月初八家家户户都要喝腊八粥,泡腊八蒜,腊八粥不仅味道好,而且营养也十分丰富,腊八蒜要在过年吃饺子用。
到了腊月二十四要大扫除一次,而且还要把过年要用的年货准备好,因为店铺一般都是正月初一到初五关门,正月初六才开张。所以,各家各户都会上街采办年货,街上一派热闹的景象。
到了除夕,家家户户都要贴对联,放鞭炮,据说相传在远古的时候,有一种猛兽叫“年”,它以吃百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,它就会闯入村庄,捕捉人和牲畜,使百姓们没有安宁之日。人们和“年”斗争了许多年,人们发现“年”怕三样东西:红颜色、火光、响声。于是每次到了冬天,人们就在自己家门口贴上对联、年画,并且还要放鞭炮,最终年被吓回了山中,再也不敢闯入村庄了。
到了初一街上则非常的安静,男人们去拜年,女人们和小孩在家中接待客人,家里因为客人的到来十分热闹,大家聚在一起高兴的`谈论着今年的收获。桌上准备的饭菜可口丰富,人们边品尝着饭菜边看联欢晚会。到了十五,就是春节的另一个高潮,家家都要吃元宵,并且还会燃放各种花炮,花炮在天空中绚烂的开放,美丽的烟火十分好看,让人目不暇接。
这就是安康喜庆而又欢快的春节,这不仅代表了我们安康的民风民俗,还代表了我们对安康的热爱之情。
▣ 民俗作文 ▣
姑苏人大年节在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之“掘元宝”,亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝“元宝茶”,恭喜发财。
武进人年初一早晨,将先祖画像吊挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把“财气”、“如意”扫了出去,只能从外往里扫。
江宁人有春节“打神鼓”之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,气氛强烈热闹。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意糊口开花节节高,长年轻翠。
淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头旷地点燃火炬,为孩子驱除病邪,边烤边唱:“烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。”
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之“上?”,禹王庙拆除后,此俗徐徐淡漠。
春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭,怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等。跟着科学知识的普及,有良多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲流动,却一直延续下来。
春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者。
姑苏人大年节在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之“掘元宝”,亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝“元宝茶”,恭喜发财。
武进人年初一早晨,将先祖画像吊挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把“财气”、“如意”扫了出去,只能从外往里扫。
江宁人有春节“打神鼓”之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,气氛强烈热闹。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意糊口开花节节高,长年轻翠。
淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头旷地点燃火炬,为孩子驱除病邪,边烤边唱:“烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。”
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之“上?”,禹王庙拆除后,此俗徐徐淡漠。
春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭,怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等。跟着科学知识的普及,有良多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲流动,却一直延续下来。
▣ 民俗作文 ▣
我在介绍傣族民居之前,我来说一下我们的民居。现代的房子连传统的都没有,都是什么高楼大厦,连一点特色都没有。有一些古老房子都被那些开发商给建成高楼大厦。有一些可恶的开发商为了钱,竟然不管别人的死活,强行霸占。
傣族在气候变化较大,平坝少山地多,依山麓而居的地区,代之而起的是厚重、结实的平顶土掌房。土掌房系土木结构,一般为两层,一楼住人,二楼堆放粮食和杂物,牲畜单独建圈。土墙有两层,厚达三尺,对防热保凉防寒保暖起到了独特的功效。土木夯实的平面屋顶厚达五至十寸,夏夜可在平顶上纳凉,秋收时又可在顶上翻晒谷物,有效地利用了空间。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地区建筑的一大特色,以落地重檐多坡面平瓦建筑为主。由大殿、僧舍和鼓房组成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶,或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。
▣ 民俗作文 ▣
在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元12xx年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的队伍,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
▣ 民俗作文 ▣
一年一度的端午节,爸爸妈妈总要带我来到外婆家过节。一进门,我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。
看到外婆包的粽子好漂亮,我整理时新血来潮,自告奋勇地跟外婆说:“外婆,我可以帮你包粽子吗?”外婆开心地说:“好的,当然可以了。”
说干就干,我洗了个手,跑到外婆身旁,先看外婆是怎么包的。只见桌子上有好几种馅料,有红豆,红枣,还我最爱的鲜肉馅料,看了都忍不住咽了一口口水。我学着外婆的样子,拿起两张用水浸泡过的粽叶,放在手上转了几圈,粽叶就变成了一个三角形圆筒的外形,只见外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的馅料,然后用手按平整,再把多余的粽叶给它包起来,最后用绳索给它系起来,一个漂亮的粽子就出来了。我也开始学外婆放糯米了,可是放了好多却老是放不满,这是怎么回事?我纳闷的看看外婆,外婆正在看着我笑呢,外婆说:“小冕,你看你的粽叶下面有一个洞一直在漏糯米呢。”我一看,原来我把下面口子没叠紧,所以糯米有些漏了出来。唉,我真是个马大哈,自己也忍不住笑了起来。外婆又教我怎样才能把粽叶包紧一点,再装米进去,最后再把绳索系好。我按照外婆交的方法包了好几个粽子,固然粽子外形怪异,但我却很开心,由于我终于学会了包粽子。
粽子包好后,外婆把粽子放入锅里开始煮了,我们耐心地等待着。过了好一会,空气中弥漫着迷人的粽子香味。粽子熟了,我迫不及待地让外婆赶快把我包的`粽子捞出锅,固然有些已经裂开糯米也冒了出来,但涓滴不影响它的厚味,我一下子吃了好几个。
端午节吃粽子是我们家乡众多风俗中的一种,我的家乡还有好多别的风俗,这里我就不逐一道来了,愿我的家乡越来越好!
▣ 民俗作文 ▣
从语言文字到生活方式,从日常礼仪到婚葬嫁娶,从民俗信仰到年节礼俗,北京地区一直经历着矛盾与冲突,交融与改变。进入北京地区的各个少数民族面临的是汉族长期生活和统治的汪洋大海,一般都像女真人那样浸忘旧风,惟习汉人风俗,不知女真纯实之风。至于文字语言,或不通晓。军事力量强大的征服者最后被农业文化、儒家文化所征服。但同时也吸收了大量新鲜血液,使汉文化发生变异。
有的学者认为,北京民俗是多民族长期融合、凝聚的结果,它包含着丰富的民族内涵;
其二是民族、信仰的多元化和社会结构的多层次,形成了雅俗共赏的多元化、多层次的风俗民情;
其三是,北京民俗作为民族文化的根与魂,具有相对的稳定性,但随着社会政治的变革和经济文化的发展,其内容和形式也在不断变化、充实和更新;
其四是北京民俗文化,大多以汉族文化为主体,其中封建礼教的束缚和影响比较突出;
其五,北京是我国近千年来的首都,是历代的政治文化中心,人文荟萃,故而民俗风情也具有较高的整体水平。
▣ 民俗作文 ▣
民族服饰和建筑是民俗中最直观的东西。以服饰和建筑为主营构的民族风情表象,能给初临其境的游客以深刻强烈的印象。因此,要重视民族服饰和建筑的利用和开发。桂境民族服饰多尚朴素雅致,但瑶、苗、侗族妇女服饰颇重装饰。瑶族服饰地域特色浓厚,妇女衣裳色彩斑斓,款式多达百余种。苗族、侗族妇女喜欢穿金戴银,其服饰多为短衣长裙,衣服的各个部位都配上花边和飘带,百褶裙层层叠叠,穿戴起来,显得绮丽多姿。
壮、侗、苗、瑶等族民居多为干栏式建筑。一般以木为原料,穿桦凿卯,很少用钉,却牢固耐用,对广西这种温热潮湿,山居地斜的环境具有很强的适应性。其它民族建筑也大多为木结构。侗族的三江程阳风雨桥和马胖鼓楼就是这种木结构建筑体系的杰出代表。
▣ 民俗作文 ▣
民俗,是指社区、地区、民族或国家特定的习俗、风情和传统,它蕴含着历史的积淀和文化的瑰宝。在中国这样一个拥有五千年悠久历史的国家,各个地方都有丰富多彩的民俗风情。在我国的北方大地上,有着独特而富有特色的民俗文化,其中最为著名的要数北方的冰雪民俗。
北方地区的冰雪民俗源远流长,这一方面是由于北方的气候条件特殊,受寒冷气候的影响,冰雪资源非常丰富;另一方面是当地人民对冰雪的特殊热爱和崇尚。北方的冰雪民俗可谓独具特色,其中最为有名的要数许多寒冷的冰雪节庆活动。
一提到冰雪节庆活动,首先想到的便是黑龙江省的哈尔滨冰雪大世界。每年的冬季,哈尔滨市的冰雪大世界会吸引来自世界各地的游客前来观赏。在冰雪大世界,可以看到各式各样精雕细琢的冰雕和雪雕作品,它们犹如天然的艺术品一般,充满了独特的魅力。当夜幕降临,整个冰雪大世界都会被美轮美奂的灯光照亮,各种灯光秀会为这里增添一分神秘和浪漫。在这里,游客们还可以尽情地进行各种冰雪娱乐活动,如冰滑梯、冰龙船、冰雪体验园等,让人体验到无与伦比的冰雪乐趣。
除了冰雪大世界,北方还有许多其他的冰雪节庆活动。例如,吉林市的龙狮灯会是北方另一个著名的冰雪节庆活动。龙狮灯会是吉林市每年农历正月初二举办的盛大活动,吸引了无数游客前来观赏。这个活动的特点在于,整个城市都会被各种各样精美的冰雕和灯笼点缀,在夜晚显得格外璀璨夺目。人们还可以欣赏到精彩纷呈的龙狮舞表演,听到嘹亮的锣鼓声,感受到喜庆的气氛,这使得人们仿佛置身于一个童话般的世界。
当然,还有很多其他的北方冰雪节庆活动值得一提,如河北的冰雪狂欢节、内蒙古的冰雪嘉年华等。这些活动不仅让人们欣赏到了北方独特的冰雪景观,更让人们对北方地区的民俗文化有了更深入的了解。通过这些节庆活动,人们能够感受到北方人民对冰雪的热爱和对生活的热情,这些都是北方地区独特的冰雪民俗文化的体现。
在北方的冬季,冰雪是不可或缺的一部分。北方人民喜欢利用冰雪丰富的资源,举办各种各样的节庆活动,使得冰雪成为了他们生活中不可缺少的一部分。冰雪民俗既是北方人民独有的一种习惯和风俗,也是他们对冰雪这一自然资源的一种热爱和崇尚。无论是哈尔滨的冰雪大世界,还是吉林的龙狮灯会,每一场冰雪节庆活动都是北方人民智慧和创意的结晶,也是他们独特的民俗文化的重要组成部分。这些活动不仅丰富了人们的生活,也为我们展示了北方地区独有的魅力,让我们更加热爱这片土地,珍视这份民俗传统。
▣ 民俗作文 ▣
过年啦!每个地方都有不同的习俗,并且都各具特色。今年我有幸回趟老家重庆过年,就让我给大家介绍一下土家族的春节民俗吧。
除夕的中午,我见奶奶煮了好多饭,就好奇的上前去询问:为什么要煮这么多饭,我们一顿也吃不了呀?奶奶回答道:“今天要多煮一些,大年初一可不能再煮新鲜饭。因为土家族人很少吃鱼,所以就要多煮饭,这也叫‘年年有余’吧。”
除夕的下午,爷爷与爸爸一起贴对联,我也过去凑热闹。东看看,西瞧瞧。这时爸爸问我:“你知道我们为什么要贴对联吗?”我回答:“知道一点点,喜庆呗。”“也对吧,对联是为了表达人们祈求新年福运的美好心愿。现在我们贴好了对联,就不能往外扔东西了,连垃圾也不能扔,一直要到大年初二才可以扔东西。这样就表示把财圈在家里了。”爸爸接着说。
除夕的傍晚,由家里的最长者带领全家去“拜山祭祖”。在先辈的坟前点上红烛与香,摆上祭品,以表对先辈的怀念。这也是对他们的尊敬。
这些就是我了解的土家人的春节民俗,你觉得有趣吧。
▣ 民俗作文 ▣
西安是一个历史悠久、风景柔美、物产丰硕的好地方。当然我喜欢那个地方由于我的姥姥、姥爷糊口在那里!
西安古代叫长安,有宏伟壮观的大雁塔、有金碧辉煌的钟鼓楼、世界第八大奇迹“兵马俑”、保留最完整的城墙、好听好看的音乐喷泉。每当夜幕降临,宏伟的大雁塔广场上飘扬着五光十色的小旗,像身上插着锦绣动人的小花。一到晚上这个城墙的等就亮了把端的城市照的五光十色城墙上还有许多站立的小士兵和真人一样可爱极了,他们就象这个城市的守护神。
天天晚上8点大雁塔音乐喷泉广场下慢慢升起锦绣、悦耳的音乐喷泉,尤其有一首歌一拉长音整个音乐喷泉就高高升起,看的我目瞪口呆人们跟着音乐齐齐欢呼,我们都舍不得离开这个地方,在我们刚迈出第一步时,整个广场都一起跟着音乐高唱“北京欢迎你”我忍不住也随着唱起来,弟弟也随着唱起来,妈妈也随着唱起来,整个场面很感人,整个广场洋溢在“北京欢迎你”的歌声中……
西安还有许多有名的小吃,听妈妈说有300多种,有羊肉泡馍、肉加馍、哨子面、面皮、灌汤包子……一定让你大饱口福。
来吧!朋友!西安就是这样美,这样迷人。不去西安就不算到过中国!
▣ 民俗作文 ▣
“恭喜,恭喜,恭喜你呀,恭喜,恭喜,恭喜你!……”跟着歌声,我们又迎来了新的一年——20xx龙年。今天有事大年初一,我们一家打算去拜年,这不,马上出发了!
我们来到了小外婆家。一进门,外公和外婆就热情地款待我们,又是倒茶有事招呼我们坐下,我们呢,又是喝茶,又是说谢谢!可真是其乐融融啊!我们和外公外婆聊了会儿天,就拿出我们买来的礼物——敬酒和牛奶。我把礼物亲手送到外公外婆的手中,一串串祝福的话语就从我口中蹦了出来:“外公外婆祝你们新年快乐,万事如意,心想事成,寿比南山,年年有余!”他们听了可是乐开了怀,两只眼睛都眯成了缝说:“哎呀,你们送我们这么多好礼,又有着一个嘴巴这么甜的‘开心果’陪我们过年,我们兴奋还来不及呢!这样吧,晚饭在我们家吃吧。”我们也不客气地允许了。
我们在晚饭上举杯欢庆,这过大年的,我决定了,我一定要和所有人干杯!我一次的和所有人干了杯。这一夜多么难忘啊!我耳边又响起了悦耳的歌曲——难忘今宵,难忘今宵……
愿你们也像我一样,讲礼节!
▣ 民俗作文 ▣
假如说一年四季中最美的季节是春天,那对我而言,一年中最有趣的节日是除夕了!在那一天,我们不仅要吃团圆饭,还要守岁。
还记得在那天吃好团圆饭后,大人们开始打牌、聊天、打麻将,我们小孩子呢,就开始玩起了有趣的鞭炮,有各种各样的品种,有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等,我们玩得不亦乐乎。
我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目,我们都惊叹不已。
时间过得真快,眨眼间就到11:45分了,突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声,我们也兴奋地加入其中,刚打开门,只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。
在11:50分,我们迫不及待的把刚包好的饺子倒入煮沸的开水中,爸爸妈妈把锅盖盖上,煮了一会儿,12点整,终于开锅了,爷爷奶奶把饺子一个个盛出来,我从老远就闻到了饺子的香味,直奔厨房,当尝到那几个色香味俱全的饺子,心里乐开了花。
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,当过了除夕,意味着春天来了,新的一年也开始了!!!
▣ 民俗作文 ▣
近些年来,对压岁钱的批评之声不绝于耳。原因不过乎以下几个:其一,压岁钱数目不中断攀升,加重了人们的经济负担;其二,孩子们经常不能把压岁钱用到正道上。其三,压岁钱有时成为一种变相的送礼、贿赂。这些批评很对,但是,假如因此倡导移风易俗、取消压岁钱,却也未必是准确的选择。
压岁钱是一种民俗,它能够在岁月的长河中积淀下来,按照社会学家和人类学家的分析,一种习俗之所以存在,肯定是因其承担着某种社会功能。
压岁钱承担了什么社会功能?在以血缘关系为纽带、以家族糊口为基本模式的传统社会里,讲究的是“长幼有序”,家长们平时都很威严。只是到了春节,在喜庆的氛围里,小辈们给长辈们行磕头礼,表示对尊长的敬重与祝福,长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱,表示对小辈们的关心和爱护。压岁钱的施与取,像是一出热热闹闹的戏,既表达了共度佳节、喜庆热闹的意思,也体现了“父慈子孝”、“尊尊亲亲”的传统伦理,是对家族血缘关系的确认和对传统伦理的夸大。
压岁钱的民俗世代留传,不管是豪门大户仍是布衣庶民,家家户户都借此民俗长幼同乐,现在有什么理由让这种民俗消亡呢?每个民族都有如何对待传统民俗的问题。美国的历史只有几百年,所以他们像爱护眸子一样爱护自己的历史传统,如他们最重要的节日――感恩节。日本人一年里要过各种各样的传统节日,日本的大多数孩子都要行隆重的成年礼。这些节日、礼俗大多数都是由中国传过去的,可是在它们的起源地却早已不存在了。
传统民俗中的大多数都是好的,我们应该珍惜,由于它们代表了我们这个民族的悠久历史,一旦失去,就难于恢复。像北京、广州、深圳等大城市,市民多半是外来的移民,所以当地的老风俗几乎已经荡然无存了。在北京,过春节跟平时没有两样,腊八节、端午节、重阳节很少有人想得起来。可以说现代人糊口在一个物质糊口极其丰硕而精神糊口却相对贫乏的状态,很少有什么传统的、公家的习俗让我们产生一种与历史、与民族文化血脉相联的感觉了。传统风俗、礼节的丧失,背后潜藏的是传统的人情、伦理的丧失。越来越多的人已经觉察到,我们社会中人和人之间的感情日益淡漠、社会纽带逐渐松弛。想想看,为什么韩剧会在中国风靡一时?岂非不是由于其中浓浓的人情味感动了我们?韩剧中的家长威风、磕头礼等并不好,但我们社会本有的父慈子孝、兄友弟恭等优良的伦理秩序,却是我们万万不能舍弃的。
诚然,在现代化的过程中,我们有时迫不得已要离别一些风俗习惯,好比说在大城市里禁放烟花炮竹,那是由于在拥挤的城市里这种民俗确实存在危险性。可是压岁钱不同于炮竹,压岁钱本身并没有危害性。有的人借压岁钱显示财大气粗,有的家长对孩子用压岁钱不加引导,大人们的崇富心理使孩子借压岁钱攀比,这是一些人把这种传统习俗用歪了,违反了这种风俗本来的意蕴。
▣ 民俗作文 ▣
中国的节日有良多,而且,每一个节日都有着自己的动人传说。从各种节日的由来与风俗中,我们不丢脸出,贯串这些节日的恰是:树正气,扬美德,显聪明,惩邪恶的民族精神。这是中华民族的文化精华,是需要我们传承和弘扬的内收留。而其中最热闹、隆重的怕要数春节和元宵了。
“爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。”这是苏轼的《守岁》中的诗句。谈起这首诗,人们脑海中浮现的必定是春节那喜气洋洋的幸福场景。春节,是我国最隆重,也是最热闹的民族传统节日。春节要贴春联、贴年画和窗花,放爆竹烟花,拜年祝贺,拿压岁钱,还有吃饺子、吃年糕等,这些时刻都很有趣。在春节的前一天晚上,也就是大年节,家家户户阖家欢聚,一起吃年夜饭,其间谈笑风生,其乐融融。有时还会进行各种游戏,然后一起看春晚、一起守岁,话旧话新,互相祝贺鼓励。当零点的钟声敲响时,烟花爆竹便将节日的喜庆气氛推向热潮。声声炮鸣久久荡漾于空中,不绝于耳,无数烟花竞相绽放于空中。
在春节,家家户户都会置办年货,预备一大堆好吃的。在摆放节日的供品中,必需预备一大盘苹果,这就是人们所说的“平平安安”。还有些地方预备的糕点食物富有讨吉祥的谐音:吃枣子表示春来的早,吃柿饼表事事如意,吃杏仁表示幸福人生,吃永生果表示永生不老,吃年糕表示一年比一年高等等。所有的这一切是多么有趣而又富有意义。这些习俗展示了中国人的聪明,代表着我们渊远流长的民族文化,我也为这些习俗的诞生而自豪,我特喜爱我们中国的春节。
而元宵节,是我国另一个民间传统节日。正月十五闹元宵,把从大年节开始的庆祝流动延续一个又一个热潮。元宵节要吃元宵,意在祝福全家团聚辑穆,在新的一年中康乐幸福。因此到了这一天,家家户户都要买元宵,有的人家则是自己做的。今年的元宵,我就过了一把做元宵的瘾。元宵看起来蛮好做的,好像只要把陷放进去,然后搓圆即可,但事情并非如斯简朴。先要将元宵皮搓圆并“挖洞”那“小洞”是放馅用的,然后放馅,最后搓圆,虽是简简朴单三步骤,但要往那小小的“洞”里放馅,还得搓圆可真不是易事。元宵节除了吃元宵外,大街冷巷,张灯结彩,人们赏灯会、猜灯谜,好不热闹!
作为历史悠久的文明古国,丰硕的民族传统文化是中国文化不可缺少的一个重要组成部门。每一个节日都有它的悠久历史、美妙传说,独特情趣和深广的群众基础。他们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托着整个民族的憧憬,是千百年来一代代岁月长途中欢乐的嘉会。
一个节日就像一故事,情节美妙动人;一个节日就像一种文化,内收留绚丽多彩。在当今良多洋化了的节日文化当中,愿我们更多的传承中国的传统文化,欢度具有中国本土特色的节日。
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