不言之教读后感(范本十七篇)
发布时间:2021-10-13不言之教读后感(范本十七篇)。
「1」不言之教读后感
《天纵之教》是一部讲述教育故事的小说,通过主人公的成长故事展现了教育的重要性和力量。在这部小说中,主人公从一个乡村小孩逐渐成长为一个成功人士,这一过程充满荆棘和挑战,但主人公通过不懈的努力和坚持,最终取得了成功。这部小说不仅仅是一部感人至深的故事,更是一部富有哲理和启示的作品。
教育是一个人成长的重要组成部分,它决定了一个人的未来和命运。在《天纵之教》中,主人公从小就受到良好的教育,这为他日后的成功打下了坚实的基础。主人公通过勤奋学习和自我提升,逐渐成长为一个自信、坚强的人。教育给予了他知识和智慧,让他在面对挫折和困难时能够坚定地前行。
教育不仅仅是传授知识,更是培养一个人的品格和气质。在《天纵之教》中,主人公通过良好的教育,养成了积极乐观的态度和正直诚实的品性。这些品质在他日后的成长过程中发挥了重要作用,让他能够在波折和挫折中保持平静和清晰的头脑,最终实现自己的梦想。
教育不仅仅是学校里的课堂教学,更是生活中的点滴启发和磨炼。在《天纵之教》中,主人公从身边的人和事中汲取智慧和力量,让自己不断成长和进步。教育是一个不断学习和完善的过程,只有保持谦虚和勤奋,才能不断提高自己的素养和修养。
教育是一个人成长的灯塔和指南针,它引导着我们走向成功和光明的未来。在《天纵之教》中,主人公通过良好的教育,克服了种种困难和挑战,最终获得幸福和成功。这部小说告诉我们,只有通过不断学习和进步,才能实现自己的理想和抱负。
教育是一个人成长的根本,它打下了一个人一生的基础和命运。在《天纵之教》中,主人公通过良好的教育,克服了重重困难和挑战,最终成功实现了自己的梦想。这部小说充满了智慧和启示,让人深刻领悟到教育的重要性和价值。希望我们每个人都能像主人公一样,通过不懈的努力和坚持,实现自己的人生理想,成为一个有益于社会的人。
「2」不言之教读后感
今天我在整理书架时,发现了一本皱巴巴,沾满污尘的书,它看似很陈旧。我用手轻轻拍干净灰尘后,书面上呈现出了四个大字《成功快车》,哇!这本书的书名真是与众不同,它引起了我的好奇心,于是,我翻开书津津有味地读起来,深深地沉浸在一字一句之中。
这本书中讲了许多成功人士的成功之路,其中,《永不言弃》是最令我感动的。故事的主角是亚伯拉罕林肯,美国最著名的总统之一。林肯出生在一个贫困如洗的家庭,终其一生都在面对失败和挫折,八次竞选八次落选,两次经商全部失败,甚至还精神崩溃过一次。但是不管什么困难,林肯都是勇敢直面,永不言弃,坚忍不拔,最终才成为了举世瞩目的伟大总统。
当我看到林肯青少年时代遭遇母亲病逝的痛苦后,还要出去艰辛地工作挣钱养活家人时,我的脸发起了烧。我现在的生活可以说是饭来张口,衣来伸手。连我平常吃的水果都是妈妈帮我削好皮切成小块放在碗里,我才开始吃。有一次我尝试着自己削一个苹果,结果刚削了三分之一,我就觉得手酸疼,然后唉声叹气地扔了刀和果。相比林肯的在巨大困难面前的永不言弃,我真是羞愧难当!所以我要去经历风雨,接受磨炼,也要永不言弃!贝多芬说过卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。林肯就是这样一位卓越的人,我要学习他,不管遇到什么困难和挫折,都要保持一个积极的心态。人生的道路不可能永远都是平坦的,反而是坎坷重重,会有接二连三的打击,这时我们应该怎么办?是畏惧退缩,原路返回还是勇往直前,锲而不舍?这时,我应该想到这本书,想到林肯是如何应对的。我就可以从中吸取力量,学习林肯,百折不挠必胜!
「3」不言之教读后感
在那飘着秦风楚雨的泽畔,歌者屈原在踽踽而行,憔悴的脸上写满了愤怒孤独。当雨无情地打在你憔悴的身体上,你的心被忧愁撕裂,你接受了雨的最后洗礼——跳进永恒风景的姿态。
面对追问,你仰天大笑:“举世皆渚我独清,众人皆醉我独醒。”面对猜忌,你义正言辞:
“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”然而你课曾知道,你潇洒地离开,并没有振聋发聩,人们依然生活在水深火热当中。
与其含恨离世,何不像渔父一样隐世避俗“侣鱼虾而友麋鹿”岂不快哉!勇往直前有着几多的执着;永不言弃有着几多的坚韧;知难而进有着几多的勇敢……然而,当我们的勇敢只为我们留下残缺的人生时,“一往无前”还剩下多少意义?所以我说,“适时知退”是一种超然的人生智慧。
或许在你眼里,“退”意味着妥协和放弃,但事实上退并不是懦弱,而是对污浊的一种厌弃,对权势的无争,对心灵的坚守。
退,是一种守住高洁的最美的姿态。
司马迁就是最好的证明,因为替李陵说情,而触犯圣颜,引来最下等的刑罚——腐形。一个热血男儿的尊严霎时被打入万丈深渊。他也曾多次想要引决没世。
然而父亲的遗言不断地提醒着他。他还不能死,正因为“恨私心有所不尽,恐鄙陋没世,文采不表于后。”所以即便“每念斯耻,汗发背沾衣”他仍不放弃,最终完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。
圣人不凝滞于物,而能与世推移。变,是为了更好地接近目标。
曾几何时,国人体弱,被外强讥笑为“东亚病夫”鲁迅孑然一身踏上异国求医之路。但后来他发现,医学再高明也只能救人的躯体,而就不了人的灵魂,于是他毅然弃医从文。他的话不是《狂人日记》,而是能穿透苍穹的《呐喊》,这一声震惊中外,使沉睡的中国在“四面楚歌”中咆哮,怒吼。
孔子说,做事的最高标准是做对,而不是做好。
诸葛亮挥泪斩马谡。失去了朋友,却成就了军法,是最对;鲁智深野猪林救林冲,保住了朋友,却违背了法律,是能做好而非做对。
渔父是个睿智的老人,除了这个词,我没有别的方式来形容他了,面对屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”他的回答是“淈其泥而扬其波,餔其糟而歠其醨。”自有一种怡然的心态,别人家的事,与我何干,我的日子照样还能过!
“何故深思高举?”想这么多干吗呢?身在这乱世中,即使有天大的抱负,又能怎样?
还是将力气花在自己身上吧。虽说这样的想法对于现在的我们来说有点“不思进取”之感,但也不失为在学***下手足无措时的最准选择。将自己的小日子过好点,将目前能抓的一分一秒抓下,这是比较现实的,若真要我们都去想未来的工作,(可能)将遇的挫折,我怕没几个人能斗志昂扬,早瘪了。
难得的是他“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”的独到理解。
所以,当我们不顺时,应该多想想渔父的话,清者可濯缨,浊者可濯足。清乃顺境,浊乃逆境。顺境中我们不要骄傲,逆境中我们不要失志。
不管是什么情况,不管是什么职位,只要做好本职工作,为祖国和人民做出应有的贡献,这也许就是渔父安慰屈原的用意所在。
「4」不言之教读后感
研读了郭思乐教授撰写的《天纵之教生本教育随笔》,刚开始读的时候,很难理解,但经过多次研读后,我深深感受到,郭教授文理兼通的学问境界,文章字字珠玑,妙句满篇。教育是一种创造,生本教育是以一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生。为核心的一种可操作的教学模式和符合现代教学的理念,更是一门高深的哲学。书中有从文化层面上对生本教育的诠释,也有对具体问题的分析解决,更有对当今教育问题及走向的沉思。现将自己的点滴心得与大家分享。
郭教授提出生本教育的本质就是遵循生命自身发展的规律,依托生命,激扬生命,让教育回归天性,向大自然索求天纵之教的力量,让学生享受天纵,成为天纵之才。 这是对生命的敬畏,是对人天性的回归。这里的回归,是相对于传统教育中对孩子天性的压抑和束缚,倡导还给学生个体的本性,尊重孩子的心灵,尊重孩子自身发展规律,摈弃一些强迫性的教育。这里郭思乐教授在书中提出了天纵之教和天纵之才的概念,生本教育其实就是让教育实现天纵其才,天纵可以理解为天与之,天放之,天助之,天任之,天成之。每个孩子都可以成为天之骄子,只要我们施以天纵之教,主要依靠他们自学,并最大限度的依托大自然赐予他们的禀赋来为他们服务。
生本教育要求师生彼此敞开心灵,沟通分享,包容互动。生本课堂主张无为而为的原则,把以往教学中主要依靠师教,转变为主要依靠学生学,尊重学生,依靠学生,教师不给学生过多的干预,而是让他们尽可能的自主。教师要充分信任学生,敢于放手,努力做到不现自我,并真正依靠学生自主地学。有时候,外界的干涉越多,反而会使目标偏离,得不到预期的结果。书中有一个例子,一个结巴的孩子,在老师不急的引导下,孩子不仅结巴好了,还当上了学校电视台的主持人。这样的教学方式就是无为而为原则的体现和效果,教师不是通过不断地纠正、教育来改变学生,而是让他依靠自身的力量来尽可能地发展自我,完善自我。在教学过程不仅要关注学生学习的结果,更要关注他们在学习过程中表现出来的兴趣、情感和态度。对于在教学过程中出现的种种意外,教师不能因意外而使自己也表现出意外,而要从容地去应对意外,不仅要认真倾听、耐心等待,而且要为学生喝彩。因此,在教学中我们要留给学生自我学习、发展的空间,真正做到充分信任学生,敢于放手。当学生处于真正自主的状态时,他的潜能越能得到发挥。
针对中等水平学生的接受能力设计教学,同时要关注两头学生的学习需求,课堂教学要激发学生听课的热情,努力使学生学有所获、思有所进、能有所长,切实提高课堂教学的有效性。虽然小学阶段不要求学生写大段的书面表达,如信件之类,但平时练习时注重培养学生书面表达能力,有利学生对已掌握语言的发挥。让学生学会自主学习,学会自主探索、动脑思考,学生通过自学无法解决的问题,就是需要教师重点讲授的问题。教师设计的课件要促学,突出重心与难点,优化课堂教学,有利于培养学生听、写、说的能力,恰到好处地代替说白,缩短了文本与学生之间的空间距离。也可以让学生分组讨论,开展有效的小组竞赛活动。在学习对话时,可以把学生分成几个组,让学生有任务地听对话,并通过小组讨论回答相应的问题,教师可以对他们的回答做出简单的评价,让学生更感性地深入了解短文的重点与难点,最后让学生进行合理想象说话训练,培养学生形象思维能力,丰富语感。这样就可以做到听说读写议穿插进行,轻松达到教学目的。课外作业是小学课堂学习在时空上的延伸,学生的学习能力各不相同,一刀切的作业往往会导致好的学生吃不饱,差的学生吃不了,必然加重学困生的课业负担。因此,笔者在布置作业时要考虑到学生的学习能力的差异性,既让差生跳一跳能够到桃子,又能保证优等生免受饥饿之苦,笔者将作业设计成A、B、C三个档次:A类作业偏重于综合能力的运用,C类作业偏重于基础知识的巩固和积累,B类作业则介于二者之间,学生根据自己的学习水平来选择作业。如在教完语篇时,笔者设计了三类作业:A类作业:先听录音,注意朗读时的语音语调,再背诵课文,最后学生默写全语篇的中英文;B类作业:先听录音,注意朗读时的语音语调,然后学生在自己的中文本上抄好中文,再根据中文提示默写;C类作业:能听懂课文录音,能流利地诵读课文,再把语篇中划出来的词组默写出来。这样的作业设计能满足不同层次的学生的要求,而且由学生自己选择作业,能使不同层次、不同水平的学生都能体会到学习和成功的乐趣。
教师要善于创设能激发学生学习欲望的教学情境。教师要善于抓住学生的心理特点和兴趣来进行教学设计。教师要注重小组合作学习的组织引导,帮助学生创设和谐的学习环境,老师上课要组织学生交流他们的预学所得,同时观察课堂,适时点拨,这给驾驭整个课堂提出了更高的要求。我在课堂上尝试小组合作学习已经有一年了,从实践失败反思再实践中,我总结了我的小组合作有如下几个问题:1.参与对象不均衡。在小组合作学习过程中,有些学习能力较差或者不善于表达想法的学生成了听众、旁观者甚至是局外人。2.合作内容不明确。有时候我将小组合作的内容布置下去,学生会无从下手,不知道是该先交流?还是该先记录?合作的纪律是什么?有的学生往往一脸茫然。甚至会有人借机说题外话,影响课堂的教学氛围和教学效果。3.小组合作学习走形式。有时候为了突显课堂教学理念,往往会走入为了合作而合作的误区。学生成了演员,教师成了导演,教学内容成了剧本,没有实质性作用。
看了这本书让我学习到教学最大的资源是孩子本身,在今后的教学中,我应该对我的学生多一些理解、宽容和耐心,增强个人素质的培养,让我的课堂能激发学生兴趣,兴趣是最好的老师,爱因斯坦从5岁时对罗盘发生兴趣,最后成为物理学界的泰斗;达尔文从小对动物的兴趣引导他跨入生物学界的殿堂,创立了不朽的进化论。我深刻体会到作为一名教师,要不断提高自身素质,真正做到活到老,教到老,学到老,要不断提高专业水平,才能紧跟时代的步伐,与时俱进。
「5」不言之教读后感
一阶段:画画
一开始的时候,我让孩子们用蜡笔来画读后感,之后再让他们学会在图画的基础上配上一些单字,再往后,让他们渐渐学会使用短的句子。我就是这样循序渐进地诱导他们把自己的想法表达出来的。这样做虽然可以让他们接触到文字,但却不能真正培养他们写出自己想法的能力,所以我就从书的内容中挑出几项,做成两个表格,让孩子们练习写读后感。第一个表格的项目,和大多数市面上的练习册的内容差不多,主要是填写出场人物的介绍、故事梗概、归纳故事结构,以及建议要不要把这本书推荐给其他朋友等。通过写是否推荐的理由,可以让孩子学会表达自己的观点。第一个表格主要是关于故事本身,而第二个表格则主要是用来发挥孩子想象力的。比如“试着设计一下主人公坐的汽车是什么样子的”、“书中出现的树(或者其他东西)如果会使用魔法的话,那它会使用哪些魔法呢?”、“使用魔法之后,会使故事出现什么样的变化呢?”、“如果你能成为书里面的人物之一,你想当哪一个人物呢?”、“为什么想要当那个人物呢?”等等问题,都可以充分调动孩子们的思维。再往后,我开始渐渐出一些难一点的问题,比如:“把故事梗概的开头重新写一遍”、“改编一下故事的结尾”、“把故事梗概再改一遍,改得符合现实以及如今的时代”。对于那些比较难、需要花点时间来写的读后感题目,我给他们两周的期限来完成。而大部分的读后感,我原则上都是要求他们每周写完一篇的。
什么时候开始让孩子们写读后感的?
我回答说,从3岁就开始了。
二阶段:短句子写
第二阶段:用短句写适用于小学低年级学生的阶段。这个阶段适合于已经会写短句的小学低年级学生。涉及问题可以有“书里面讲的是什么内容”、“你喜欢的人物是谁”等,让孩子用简单的句子写出来即可。“这本书的内容是……”看完书后,让孩子把故事的梗概大致回忆一遍,然后把书中出现的主要事件和人物用简单的几句话叙述出来。在这个阶段,可以让孩子不用加入自己的见解或观点,但是要弄明白故事中出现的主要人物及他们在故事中所扮演的角色。另外,还需要了解故事发生的时间、地点以及故事的结局。“我喜欢的出场人物是……”
对于自己喜欢的人物,有的孩子会选择故事中的主要角色,也有的孩子会选择微不足道的次要角色。具体选择谁并不重要,重要的是让他写出喜欢的理由,以及喜欢人物的身体特征、性格等。
三阶段:掌握内容
孩子必须准确把握书的内容,这样才能把读后感写好。小学三年级左右,孩子的理解力和思考能力开始发达起来了,不少孩子也是这个时候开始写读后感的。不过事实上,如果孩子读的书很多并且写东西很快的话,其实可以让他们更早一些开始写读后感。但有一个前提:孩子必须能够准确把握书的内容,这样才能把读后感写好。可以在孩子一周内要读的书中,为孩子挑选好一本,让孩子读的时候认真读。也可以在孩子读一本书前,自己先把目录、章节都看一遍,给孩子做好一份读书笔记,内容诸如“主要人物”、“得到的经验教训”、“主要情节”等,然后让孩子一边读书一边做笔记。对于那些害怕写东西的孩子,一开始可以由父母和他一起写,然后再慢慢诱导他独立完成。读完书之后,可以和孩子探讨一下下列问题,有助于开发孩子的想象力。如果让你给书里面的出场人物发奖,你会给谁发奖呢?为什么呢?试着改变一下书封面的设计。(孩子画完之后)为什么这么画呢?给看起来很孤独的出场人物选一只宠物吧。为什么选这个动物呢?试着给主人公设计一双鞋(或者汽车等等,根据故事情节选择合适的东西)。如果能变成书中的人物的话,你想成为谁?如果你成了那个人物,你想怎样改变故事的情节呢?给故事主人公送一份很特别的礼物吧。你想送什么呢?
书中的某个人物给你寄了一个包裹,你觉得里面会是什么东西呢?你想用这个礼物来做什么呢?书中出现的事物(比如大树)如果会使用魔法的话,那它会使用哪些魔法呢?使用魔法之后,会使故事出现什么样的变化呢?如果要从故事中去除掉某位出场人物的话,你会选择谁呢?为什么选他呢?去除了这个人物之后,故事会有怎样的改变呢?如果主人公的妈妈没有死的话,主人公的处境会有什么样的变化呢?(适用于灰姑娘一类的故事。)想象一下主人公10年后的样子,或者用文字写出来。阅读伟人传记时:想象一下主人公如果一下子穿越时空到了明洞(首尔市中心最繁华的购物街之一)或者其他的繁华地段,会是怎样一种惊慌失措的样子。这位伟人最令你感到惊讶、不寻常的地方是什么?这位伟人最想要改变的社会问题是什么?(可以根据孩子或者每个人物不同的特点发起不同的提问。)
「6」不言之教读后感
《教魂》读后感
《教魂》是我近期读到的一本震撼人心的小说。这是一部关于教育和青春的作品,通过对主人公李振宇的生活经历的描写,深入探讨了教育对一个人的影响以及对社会的作用。在读完之后,我深受震撼,思考良久,对于教育有了全新的认识。
小说以李振宇的成长故事为主线,通过他的求学经历展示了中国教育体制中的一些弊端和问题。作者以细腻且真实的笔触,勾勒出了李振宇从一个天真烂漫的少年逐渐成长为一个有理想有责任感的人的过程。小说以富有情感的语言描写了李振宇在学校中的各种遭遇和磨砺,让读者对中国教育系统的不合理性能够更加深刻地感受到。
通过对李振宇所经历的教育现象的描写,小说展示了教育对一个人的影响。在小说中,我们看到了许多中国中小学生的共性问题,如过多的关注分数,缺乏对学生兴趣和个性的闻问等。李振宇在学校遭受了众多的挫折和困难,但是他坚持着自己的信念,努力去追求自己的梦想。通过对李振宇的成功经历的描写,小说告诉我们,教育能够培养一个人良好的品德和价值观,帮助他实现自身的价值。
在小说中,作者不仅仅展示了教育对个人的影响,还通过对多个角色的刻画,揭示了教育对整个社会的影响。小说中描写了李振宇的老师和家长们对他的关怀和指导,他们是一个人成长中的重要支持。同时,作者通过对社会中的教育问题的刻画,揭示了教育对社会发展的重要性。教育是一个国家和社会发展的基石,一个国家的繁荣和进步与其教育水平息息相关。通过揭示中国教育系统中的问题,作者呼吁我们关注和改变。
《教魂》这部小说给予了我很多启发和思考。首先,教育的重要性远远超过我们的想象。它不仅仅是为了考试和分数,更重要的是培养人的价值观、品德和责任感。其次,教育不能仅局限于知识的传授,应该关注个体的兴趣和个性发展。每个孩子都是独特的个体,应该被鼓励和引导去发展自己的特长和潜能。最后,整个社会都应当关注和改进教育体制。教育问题是一个国家和社会发展的根本问题,只有将教育放在一个优先位置,才能够培养更多的优秀人才,推动国家和社会的进步。
总而言之,《教魂》这本小说通过对主人公生活经历的描写,深度探讨了教育对一个人和社会的影响。通过作者细腻的笔触和深入的思考,让读者无一不被震撼和思索。这本小说不仅仅给予了我深刻的思考和启发,更让我对于教育有了全新的认识和理解。希望每个人都能够读到这本书,思考教育问题,关注教育改革,为我们的下一代创造更好的未来。
「7」不言之教读后感
读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的资料,里面的人物时时浮此刻我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都明白,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自我最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。
有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,必须是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一齐搬。之后,他就跑回家去了。
等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。
他告诉人们,做事必须要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最趣味的故事,大家不妨来听一听吧。
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自我的主人:怎样才能富裕起来呢?
主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样貌说:“只要买一座神像放在家里供着,就能够变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。可是他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。可他穷的不行了。家里仅有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。一年过去了,他仍然没有富裕起来。一气之下,马夫把神像摔了。这时,金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才明白来帮忙我。”
道理:想富裕,就要勤劳,用自我的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。
一个年轻人,养了一匹十分好的战马和一头很普通的驴,战马每一天都吃的很好。而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。
驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”
“我也不明白主人为什么要对我这么好,但我明白每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。
不几天,又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看,他看见所有人都在打仗。这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。敌人看可是去,把马也砍死了。
驴回到家,悲痛极了,明白主人为什么对马这么好了,它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却能够平安无事。
是不是这个故事太趣味了,还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一齐养着,它们长大后,就看护羊。
有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一齐吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。
回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一齐吃羊。
野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一齐吃。这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。的确是这样。
最终再让我讲个附有生活哲理的小故事
这则故事讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战。它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输,要求停战。蚊子战胜了狮子,十分得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。不细心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。”
这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自我强大的人,也会被比自我弱小的人击败。强中自有强中手,能人后面有能人。骄傲自满的人必须会得到惩罚,最终会落到和蚊子一样的下场。
读了《伊索寓言》这本书,让我懂得了许多道理如不要贪得无厌,行动胜于言论,骄者必败,不一样的事要用不一样的办法解决等等,那本《伊索寓言》我必须会好好地珍藏,它将使我终生受益。
「8」不言之教读后感
《永不言败》是一本很励志的书,教会我们面对成功、失败、以及发掘生活中的小哲理,让自己成长。
成败本是平常事,很多平凡人在失败后可以把失败藏在心中,化悲痛为力量继续努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起来了,因为社会容不得英雄失败,而且爱之越深、责之越切,所以当公众人物需要勇气和责任,俞老师作为一个公众人,他的成功很多经验是值的我们学习。明知道路有艰险,越是艰险越向前,成功需要经历一些磨难和困难,成功的人要淡然的面多挫折和困难,积极从逆境从振作起来,成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们得到的收获和喜悦也没有尽头。
俞老师在书中说到;不管是经验还是教训,给人带来最大的好处就是让人知道什么应该做,什么不应该做。小时候学过一个故事:螃蟹好吃既是前人留下的间接经验,也是通过我们自己品尝所得出的间接经验。但是第一个吃螃蟹的人却是冒了极大的风险,吃了没事就得到螃蟹能吃的经验。经验可以间接的得到,但教训通常是通过切身体会才能得到的。和经验相比,得到教训的代价常常更加昂贵,因此也更加让人难忘。
书中说到:一个人可以在生命的磨难和失败中成长,正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物,土壤也许腐朽,但它可以为植物提供营养;失败固然可惜,但它可以激发我们的智慧和勇气,进而创造更多的机会。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折,我们才能有所收获,才能变的成熟,所以我想以后我会遇到失败和挫折。都将成为生命中的无价之宝。值得我们在记忆深处永远记住。
俞老师在此文中讲到:现在社会上有许多人,接受知识也好,工作也好,总觉得一切都是为别人做的,为父母做,为老师做,为老板做,逐渐养成一种自己都意识不到的被动心态,继而产生抱怨心理,产生不满情绪,抱怨学校和父母,工作和家庭,总觉得哪儿都不对劲。因此他要求我们变被动为主动,变消极为积极,以感恩的心态,豁达的心境,积极努力地把工作做好,真真正正地实现为自己而工作。书中句子被喂饱的熊是死熊强壮的体魄,健全的人格,不断提高的生存能力,才是人立足社会不可或缺的基本素质,而这些是喂不出来的,也是不能别人给予的。这引发了父母对自己和自己对下一代的培养和教育方式的思考。为自己而工作把现在你所在做或将要做的事情当成是一种学习和成长,你会发现你很乐意去做,会有意外的收获。因为若干年后,你会发现,你所做的一切都是很值得的,但有一点不管什么时候,都要认真和用心的去做。年轻的我们有必要这样去做事情。
读完《永不言败》,感受益匪浅,其中无处不散发出的真诚的新东方精神让人深为感动。联系自己,活在当下,我必定珍惜这来之不易的机会,认真学习、工作,发扬宝贵的俞敏洪老师的新东方精神,追求卓越,挑战自我。
「9」不言之教读后感
前段时间读了于永正老师的《教海漫记》,甚有感触。其中对于《微笑教学》,我印象尤其深刻。
有人说:“于永正教学上的成功,多半归功于他的微笑。”教育心理学家说:微笑是活跃课堂气氛的润滑剂;老师带着微笑出现在课堂上,就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁,就能让学生在和蔼可亲的愉快的气氛中喝下科学的乳浆。
读完于永正《微笑教学》一文,我真切地涌起了相形见绌之感,不由深思自己的教育状况,深思自己的内在品质……于老师提出在教学中要微笑,我想拓展一下,我们在教育学生时不妨也采用“微笑教育”。学生们还很小,在这个不谙世事的年龄段,学生们犯些小错误是避免不了的,我们要理解学生,我相信学生们也会理解老师的良苦用心。其实小孩子是很容易受感化的,当老师以一种微笑的姿态对待他们的错误时,孩子们好像迅速地长大了一样,很诚恳地向老师承认错误。如果拿严厉的批评与这种批评方式作比较,效果就很明显了。严厉的批评之后,从表面上看,学生低下了头,也认了错,内心如何呢?这种批评的背后隐藏着很大的隐患,即学生会对老师产生逆反心理,甚至会对这位老师所教的科目失去兴趣。一旦出现这种情况,学生在课堂上表现也就不再积极,成绩自然而然也就下降了,那么我们的教育教学也就失去了应有的效果。而相反,老师总是微笑着面对学生,包括微笑着教学,这样学生就愿意学,愿意和你亲近。对你有感情,那么就会主动的去学了……也许,我不仅仅遇事缺乏耐心,还缺乏宽容心,无法容忍我的学生一而再再而三的犯错,无法容忍他们犯我观念中的“原则性错误”,也许,这正是我欠缺耐心与宽容心的表现啊!今后,我将调整自己的心态,用微笑面对学生,包括那些经常惹老师生气的孩子。
「10」不言之教读后感
本学期阅读于老师的《教海漫记》,《教海漫记》按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的顺序编写。每个人都有选择自己认为正确的信仰,没有人有仅力将自己认为最正确的观念强加给别人,每一个人都应当容忍或者宽容地对待和自己不相同的观点或者行为。
作为一名教师“宽容”这个词势必变得重要。教学工作中并不存在着像早期欧洲那样的阶级斗争,而更多的是我们应该把宽容看做是无限的爱。
一个宽容的老师必须要有一颗慈母之心。母爱能产生一个奇迹,师爱能产生一片奇迹。拥有了爱心就会有责任心、进取心、创造性。只有爱的教育,才是人性化的教育。因为教育中充满了爱,才没有“差生”;因为心中有了爱,才有了还是自己班级里的学生好;因为倾注了爱,师生才如朋友。老师的关爱,使孩子们觉得世界是那么的美丽;老师的慈爱,使孩子们感到寒冬如此的温暖;老师的严爱,使学生能够遨游知识的海洋。
春雨能温暖冰封的泥土,朝阳能抚慰心灵的湖水,生命的歌声能唤醒一粒粒沉睡的种子。爱学生,就要像春风化雨般无声,让他成为莘莘学子心目中的一种看得见,摸得着的最为催人奋进的有效情愫,让他成为人的一生中一道最赏心悦目的亮丽景致。爱的阳光,会使一棵棵小树苗茁壮成长;爱的教育更让一群群孩子健康快乐地生活!
一个宽容的老师要会欣赏学生。一个人活着,最本质的意义不是被人承认自己的价值吗?孩子所以是孩子,更因为他们的心是透明的。每个孩子都有好表现被承认被表扬的欲望。孩子的才能就象一个巨大的沉睡着的矿藏,我们做老师的,要用欣赏的眼光,善于发现并且放大孩子们的闪光点,让他们及早苏醒过来。要为孩子们的哪怕是一点小小的进步和长处而欣喜,孩子会在不断的鼓励声中快速地幸福地成长。孩子的天性好动调皮,犯的错误必然带有反复性,但我们要认识到,即使是一个犯人,也必定会有他的闪光点,何况是一个涉世未深的孩子呢。有的老师遇见学生犯错,总是火气冲天,大发雷霆,训斥甚至体罚,“恨铁不成钢”,试想,一个心胸不开阔情商又不高的老师怎能教出富有爱心知识丰富能力较强的学生呢?千万不要用死的规矩来硬套鲜活的学生。”开心的工作,快乐的生活,多一份理解,多一份宽容。”面对可塑性还很强的孩子,我们为什么不能多一份宽容呢?让我们多一份耐心,在下一个路口再等等孩子吧!
宽容孩子,可以避免好多悲剧;鼓励孩子,信心百倍;欣赏孩子,事半功倍;表扬孩子,积极进取。欣赏学生,使学生获得一种被关注、关爱的情感满足。使学生在获得知识的过程中,始终伴随着理解、信任、友爱、尊重、鼓舞的心理体验,通过老师的赏识教育,也能学会去欣赏别人,这对学生的成长至关重要。也许世界上最美丽、最动人的花朵,就是绽放在孩子们脸上的笑容,让我们学会欣赏学生,换来孩子们越来越多的灿烂笑容。
「11」不言之教读后感
一直听人介绍说着名特级教师于永正撰写的《教海漫记》,是一篇不可多得的好书。有人说:“读了书中的文章,你会感到中国也有马卡连柯,也有苏霍姆林斯基……”;也有人说:“这本书不亚于苏霍姆林斯基的著作……”果不其然,我一打开这本书就被深深地吸引住了。它不是纯粹地说教、空洞的理论,让人望而生畏以至于半途而废,而是讲述了一些喜闻乐见的小故事,让人百看不厌,同时又得到不少启示。
《教海漫记》是于永正老师的教学手记,集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实,像是一位朋友与你娓娓谈心,其中生动的实例,幽默的语言,总能让人会心一笑。掩卷沉思,觉得幽默风趣的行文中,除了一种历尽人生的沧桑的凝重感,还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
《教海漫记》按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的'顺序编写,共计68篇文章,从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实,没有理论的说教,有的只是用心对教育教学成败的总结,很多地方,于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了,让我觉得他就生活在我们中间,没有特级教师“特殊”、“不易接近”、“不可学习”的感觉。本书的68篇文章,可以用一个“爱”字来串联,即对教育事业的爱,对学生的爱。正是这种爱,在于老师40多年的教学生涯中,以教为荣,以教为乐。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习,我学会了许多有关教学的方法,我就其中的微笑教学浅谈一下自己的感受。诗人说:微笑是阳光。教育心理学家说:微笑是活跃课堂气氛的润滑剂;老师带着微笑出现在课堂上,就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁,就能让学生在和蔼亲切的气氛中喝下科学的乳浆。
有人说:于永正教学上的成功,多半归于他的微笑。这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生,很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑这讲课,微笑着引导,就连学生犯错误也是微笑着来提示。就这样学生不再吧我老师当作局外人,而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这洋和谐的氛围中没有压抑感,当然敢于思考,勇于创新,对语文学习自然会产生浓厚的兴趣,喜欢学了,愿意学了,开始主动学了,那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位老师要学习的。
当然,纸上谈兵是在容易不过的了,如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹咯挤出来的,不是硬装出来的,微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的,乃是老师的美德懿、知识和能力的结晶。要达到这种境界,必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出努力是有目共睹的,那么我们年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样,努力完善自我,在微笑中教育孩子,在微笑中帮助孩子成人成才,成就他们的未来。
「12」不言之教读后感
初识俞敏洪,是在大学的时候,偶然间看见了一个对他的专访,尽管我看这个专访的时候已经接近尾声,但是我被他结尾精彩的演讲所震撼。他的语速很快,但是很振奋人心,他思维的灵活,令我钦佩。
俞敏洪简介:
俞敏洪于1980年考入北京大学。1985年从北京大学毕业,留校单位静静大学外语系教师。1991年9月,从北京大学辞职,进入民办教育领域,先后创办了被禁市新东方学校单位校长,从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。
主要著作:
主要励志类著作包括《永不言败》、《生命如一泓清水》,《新东方精神》等。
《永不言败》这本书是我和师傅拜访包钢第一中学的时候,孟欣老师送给我们的。我非常喜欢,因为之前就对他无比敬佩,拿到这本书,更是如获珍宝,爱不释手。
本书主要包含以下几个方面:立志箴言,成功之路,人生感悟,流金岁月。语言朴实易懂,诙谐风趣,但却寓意深远,令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示
长江里有有三种鱼,它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而著称,是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同,吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼,身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉,因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首,鱼肉极其细腻,但吃时一定要特别小心,因为小小的一条刀鱼就有上千根刺,很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子,身上长的不是鱼鳞,而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网,形状很像排球网,渔民把网拦在江中,让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大,头钻过去后身子就过不去了,这时鲥鱼只要向后退,就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞,死不后退,就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后,心想这家伙真笨,向后退一步不就行了吗?于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退,结果两边的鱼鳍卡在了网上,其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了,但他吸取鲥鱼被抓住的教训,拼命后退,终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓,心想你们真笨,碰到网只要不前进不后退,不就不被抓住了吗?于是河豚碰到网后就拼命给自己打气,把自己打得圆鼓鼓的,结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样,经常被自己的习惯和天性害死,却根本就不知道错在哪里;常常能够清楚地看到别人的错误,却永远也找不出自己的肉店;常常为了避免重蹈别人的覆辙,结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实,人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点,收敛一点,不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得,我们很小的时候,摔倒了,或者撞到了,母亲就会拍打地或者撞到的东西说:“打死你,让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候,就会停止哭闹。然而,现在母亲在哄我的侄女的时候,也会做同样的事情。在母亲的眼里,这样做,孩子就不哭了。但是,母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候,我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题,并提出了相应的解决办法。或许这样的事情,在每个家庭都出现过,但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做,是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导,孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人,自己不承担任何过错的习惯性思维。于是,摔倒了是地的错,撞上了是家居的错,学习不好是老师的错,相处不好是邻居的错。这样无论什么事情,都从别人身上找原因,自己永远都不会认识到自身的缺点,也就永远都不会得到提升。
三、主动的力量
在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中,其中的语法考试有一点,就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中,主动语态和被动语态都被认为是正确的表达,但在GMAT考试中,假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态,就算是绝对的错误。比如说"作业被我做完了"一定要说成"我把作业做完了"才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态,比如说窗户破了当不知道是谁打破的,才能说"窗户被打破了"。
这种对主。被动语态的区别,其背后隐藏着一个重大的命题,那就是考察考生面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维。一个习惯于被动思维的人会不自觉的用被动思维的方式来回答问题,而一个拥有主动思维的人会时刻考虑主动地解决问题。凡是拥有主动心态的人,都比较容易成为出色的管理者。所以GMAT考的不纯粹是语法问题,而是在语法背后隐藏的一个人的心态。
人之所以被动,主要是心中没有真正的大事要做或者没有远大的目标要实现。一个没有航向的人是最容易随波逐流的人,也是最容易被各种琐事高的团团转的人。主动,要求我们拥有一种积极的心态。
同样是人,有些人的生活充满快乐、惊喜和收获,而有些人却活得平庸、无聊和失败。究其原因,主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭。
请记住:人唯一不应该有的“主动”就是“主动回避生活的精彩”。
这本书,看似浅显,但却包含了深刻的寓意,可以使人的心态变得阳光、积极,让我受益匪浅。
「13」不言之教读后感
这个学期我读了《教海漫记》这本书,虽然还没有读完,但是已经有很多感触,对于任何一位老师不管是新手还是老教师,这本书都可以成为大家学习的范本。这本书让我走近了于老师,轻轻聆听着他的谆谆教诲,他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。给我诸多体会。
于老师的字里行间,无不体现着他对教育的执着,对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的翘起大拇指和蹲下来看学生这两种做法,原来教育的魅力也就在这些小的细节上。 于老师认为,在教学中,教案应烂熟于心,应将百分之八十的注意力集中在学生身上,要目中有人。于老师眼里的学生,不仅有共性,而且有鲜明的个性。就某一个学生而言,在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同,时而高兴,时而焦虑,时而困惑,时而顿悟。教师的任务是伺机诱导,巧于点拨,学生思维堵塞时疏导之,心理困惑时开导之,精神倦怠时激励之。上课时,于老师或注目,或颔首,或微笑,或抚摸学生的头,或给学生讲悄悄话……总之,言语的,非言语的,明示的,暗示的,都是在准确地传达某种爱。
于老师对教育事业的热爱,对教育事业的深情投入,使于老师在30多年的小学教育生涯中,风风雨雨,坎坎坷坷,以教为荣,以教为乐,听过于老师课的朋友都知道于老师唱得一口好戏,殊不知,于老师还画得一幅好画,写得一笔好字,拉得一手好琴呢,这是我从他的文章露一手中知道的。按于老师的才华,他完全有机会另谋高就,但是他宁愿把它的一生奉献给小学教育,无怨无悔,这令我敬佩不已。正是这种对教育的爱、对教育事业的执着追求,使他不断地学习,不断地思考,他常常在思考问题时忘记了一切,他在崇拜思考一章中说:人是在思考中成熟的,教学也是在思考中日臻完善的;而在书中前言中的一句极为朴实的话语学习学习再学习更是他真实的写照。他对自己每天的阅读量,对自己每学期投稿的数量……都作了明确的要求,从不间断。正因为于老师如此酷爱读书,如此发奋写作,有着非常丰厚的文学底蕴,所以他的课才那么精彩,他的文章才这么受广大教师欢迎。我也曾要求自己平时多读多写,但往往坚持了一段时间就松懈了,这就是普通教师与大师的差距。
现在我明白了,当一个老师,看起来是那么普通,实际上是多么的不容易,做好一个老师要有满怀的爱心、足够的耐心;自己要有真才实学、要求真务实, 对待学生,我要严格却务必公平;脱离了这些,我想将永远都是失败的语文老师。学高为师,身正为范。在我们的教学过程中,一定要以学生为本,从学生的角度出发开展教育教学。以无私的爱心来赢得学生的喜爱、以认真地工作来实现个人的价值。
这学期,我还会认真地慢慢地仔细品读这本书,希望对我的教育教学工作带来更多帮助,相信这本书会给我的教书育人生涯带来更多惊喜和收获。
「14」不言之教读后感
近期研读了郭思乐《天纵之教生本教育随笔》这本书,感受颇深,从心里到精神上真正体会到教育是一种享受,更是一种洗礼。是以一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童为核心的一种教育模式。 在现实中,我们经常可以看这样的情景:教师照本宣科满堂灌,学生鸦雀无声,临下课,教师小结,问学生:这节课的内容大家听明白了吗,假如有学生说不明白的话,教师必定勃然大怒:我都讲得那么详细了,这么简单的问题都不会,真是笨得要命,这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里,我们看到的将是另一番情景:学生之间你问我答,小组成员激烈讨论,小组之间激烈争论,整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下,假如你是一个学生,你会选择怎样的课堂?我想答案是显而易见的。郭教授指出:教育的本质(在教师帮助下的)儿童发展。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助,帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说:只有能够激发学生去自我教育的教育,才是真正的教育。 生本教育思想,不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平,而是有指导学生、激发学生产生学习的动力,学会学习的方法的能力。 我们教师不要自作多情,放手让学生去自学、尝试。学生在自主学生的过程中肯定会遇到这样或那样自己没办法解决的困难;或者是发现自己有不一样的方法要介绍给其他同学。让学生先分小组交流,发现在自学过程中遇到的问题,小组之间一起解决。这样利用小组协作制,目的是考虑到学生之间的水平差异进行合作学习, 3到4人一个小组,在每组中设立一位计算机操作水平较好的学生担任组长负责这组学生的答疑和管理课堂纪律等,这样不但能分担教师的负担,而且解决学生基础水平差异过大的实际困难,满足学生与学生、学生与教师之间多向的学习交流,有利于培养学生的团结互助精神,从而提高课堂实效性,让学生深刻体会到三人行必有我师,找到自己学习的好方法。 粗浅的学习让我认识到教学最大的资源是孩子本身,在今后的教学中,我应该对我的学生应该多一些理解、宽容和耐心。只要我们教师把学习的自主权还给学生,引导他们自己去探索和发现,而老师所想要的结果也会验证一句话一切皆有可能!
「15」不言之教读后感
最近这段时间,一直沉醉于俞敏洪《永不言败》的阅读中。平凡的话语中渗透着深邃的人生哲理,这也让我试图反思自己的成长历程,这也给了我在生活中奋进的另一种动力。
人为什么活着?人活着的意义在何方?如果我们连这些最基本的道理都没有过思考,恐怕我们还是沉醉在世俗的偏见中,随波逐流。
成长近30年时间来,我一直思考,人活着的终极意义在**?不能说,人生来就是受苦的,我们感觉痛苦在很大程度上是因为我们往往很难意识到限制自己获得幸福的***架,觉得事事碰壁,外人都与自己过不去。久而久之,他们也会抱怨自己的命运。
事实上,在我看过俞氏的《永不言败》后,我努力反思着一直限制我成长,限制我获得幸福的那些惯见、枷锁。也同时让我感悟到,当我尝试进行深刻思考的时候,我感觉我正与伟人同行。不管是励志箴言还是成功之路,乃至人生感悟,《永不言败》渗透的道理朴实而深刻。
由此我们可以看出新东方成功的历史必然性。
为了成功,我们必须抓住机会!但抓住机会不是等兔子,机会也不会那么无情。在生活中,很多方法都是我们自己发现的。在这个过程中,我们不知道机会会在**出现。
所以当我听到“抓住机会”这个词时,我觉得这只是冰山一角的味道。这句话背后需要找到真正的原因。抓住机遇,就是要把我们成功的许多指标综合起来,比如,要积极主动,要懂得做事,要学会反思,要端正态度等等。融入就是活在当下。要活在当下,就要积极发展我们优秀生活的特点:
积极的人生姿态是自己过出来的,要生命有所起色,必须主动,要勇于承担责任;并且要讲究方法,要具体问题具体分析;另外一定要恪守古人给我们留下的“静坐常思自己过,闲谈莫议他人非”,一定要多反思自己做的事情,通过我的个人成长经验,我认为反思是我们成长不能缺少的方式。
人是群居动物。正如马克思所说,人的本质在于他的社会性。俞氏也言:人不能自己活着。
我们有今天,离不开亲朋好友的鼎力支持。亲友之间温暖的存在,使我们意识到生存的价值。所以,在一个人的一生中,结交更多的朋友,与亲朋好友和睦相处。
可以说,这也是我多年成长的经验之谈。然而,与人相处的方式并不简单。我一直感觉,人活着不容易,并且生命有限,所以在有生之年,一定要尽情绽放自己的生命。
与人交往,少些计较,多些宽容。与他人交往,重要的是相处的融洽感觉,要快乐地与人相处。
可视的东西容易让人获得动力,而看不见的东西,我们却很难把握。我对成功的总结是战胜自己。限制我们成功的往往是那些盘踞于我们内心深处的***病,在很多情况下,我们并没有意识到它们的存在,活着说是虽然意识到了,但我们没有战胜它的勇气。
在很多情况下,我们承认我是这样一个人,如何。但是我们可以改变,为了得到好的生活,好的生活质量,我们没有理由拒绝改变。虽然江山易改,禀性难移,但也能移。
而年龄不是问题,所以要过上好日子,就必须学会改变,时刻准备好着朝好的方向改变。
最后我想谈一谈关于做事的方法。一直以来,或许是受我们传统文化与社会大环境的影响,我们***做大事情,***“一室不治,天下家国之为”,但我们错了,西方的成功源于他们对事情的苛求,源于“不近人情”的标准,但由于我们给于弹性太多的宽容,我们最终反而“一事无成”。这就是我们的想法,所以我们需要改变。
改变传统的做事方式,要认真做好一件小事,不断改进。
上面我们谈了很多。我们从生活中积累了丰富的经验和知识。无论是好是坏,这些知识和经验是我们成长的基础,影响着我们未来的选择。***陷阱,“最可怕的还不是我们拥有什么样的坏习惯,而是养成某种恶***自知”。我们受到了影响,有时不假思索。
***往是阻碍我们成功最大的障碍。说到最后,我认为成功最重要的一点是充分了解自己,改变传统观念。充分认识自己的长处和短处,尽量扬长避短。
这也是日常大家所说的“战胜自己”,而战胜自己往往是最困难的。就像前述所言,自己对自己的可视程度是最低的,因此我们认识起来难度非常大。但面对这一困难是我们战胜自我的第一步。
端正了方向,我们获得成功只是时间问题。
生活在这个世界上,我们渴望幸福,但谁又能清晰地定义自己的幸福。幸福不仅是多么丰富的物质,幸福是你我相处的甜蜜感觉,是宽容和宽容背后的深深感动,是拥有健康体魄的人生活,不能随波逐流,要有思想,敢于思考,敢于做。读《永不言败》,我最大感触是成功不是偶然,也不是必然。
俞敏洪用简单的语言告诉我们伟大的真理。这些真理对我们来说并不陌生。它们丰富地存在于我们的生活中,但我们没有很好地利用它们,管理我们的身心。未来的道路漫长而又短暂,《永不言败》给我醍醐灌顶之力,我的未来之路将不再继续平庸,我将怀揣着这份久违的感动,奋勇向前。
我在《永不言败》中,读出了俞敏洪老师的执着。俞老师在书中说到:我们在执着于世界的任何事物或感情之前,比须首先学会放弃。
我们要放弃并非像佛教所说的那样的置眼。而是要把它们放在一个恰好的位置上,使我们能够获得恰当的享受,而不是被它们所征服,让我们能够正确的看待财富而不是为她们所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它们。看完这篇文章,我想我们应该坚持正确的方向,永远不要放弃自己。
这种精神,是一种认真的精神。XXX曾经说过,世界上怕就怕“认真”二字,新东方人就是讲究认真二字的,他们懂得“能否认真地把一件事情做完是一个人能否取得成功的基本标志。”“凡是我们认真做的事情,都是能让我们有所进步的事情。
”这本书给我的第三点启发是:经验和教训。俞老师在书中说到:
不管是经验还是教训,对人最大的好处就是让人知道应该做什么和不应该做什么。小时候学过一个故事:螃蟹好吃既是前人留下的间接经验,也是通过我们自己品尝所得出的间接经验。
但是第一个吃螃蟹的人冒了很大的风险,什么也没吃,他就有了螃蟹可以吃的经验。经验可以间接的得到,但教训通常是通过切身体会才能得到的。和经验相比,得到教训的代价常常更加昂贵,因此也更加让人难忘。
这种精神,是一种敢于竞争的精神。当今的时代,竞争愈来愈激烈。“实际上人与人之间的竞争一刻都没有停止过,作为人类的一员,不管是否愿意,你都在参与竞争。
”正由于新东方人悟出了这一点,他们不仅敢于面对竞争,而且主动参与竞争。竞争给新东方注入了活力,竞争给新东方带来了发展和希望。
另外,我还感受到的是“标准”二字的重要性。俞老师在书中说到;世界上除了硬性的标准如法规制度之外,还有很多软性的标准,其中最难确立的标准是做人的标准。我想我们需要不断的探索、实践、学习。
遭受失败和挫折,然后才能明白做人该如何做,做事该如何做,才能知道有些为人处世的价值观和标准是我们必须永远不能放弃的。
最后,俞老师通过这本书,告诉了我们:失败背后往往都会有机会的存在。俞老师在书中说到:
一个人可以在生命的磨难和失败中成长,正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物。土壤也许腐朽,但它可以为植物提供营养;失败固然可惜,但它可以激发我们的智慧和勇气,进而创造更多的机会。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折,我们才能有所收获,才能变的成熟。
所以我想,以后我会遇到失败和挫折,都将成为生命中的无价之薄。值得我们在记忆深处永远记住。
这种精神,是一种充满自信的精神。俞老师说得好,“只要新东方存在着、发展着,我所面临的困难和痛苦将会无穷无尽。”但是,新东方永不言败。
“只要保住‘新东方‘三个字’就保住了新东方的未来。”这样充满自信的话,让人多么感动。
读完俞敏洪老师的《永不言败》,真是受益匪浅。其中无处不散发出的真诚的新东方精神让人深为感动。面对生命中的挫折,我们只有将它打败才能实现自己的价值,我们的生命才会有意义。
拥有永不言败的信念,我们便拥有了打开成功之门的钥匙。让我们以永不败作为我们人生北辰。在激流中勇进,在逆境中崛起。
并应该有这样的豪情:“问苍茫天地,谁主沉浮?”
《永不言败》是一本很励志的书,教会我们面对成功、失败、以及发掘生活中的小哲理,让自己成长。
成败本是平常事,很多平凡人在失败后可以把失败藏在心中,化悲痛为力量继续努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起来了,因为社会容不得英雄失败,而且爱之越深、责之越切,所以当公众人物需要勇气和责任,俞老师作为一个公众人,他的成功很多经验是值的我们学习。明知道路有艰险,越是艰险越向前,成功需要经历一些磨难和困难,成功的人要淡然的面多挫折和困难,积极从逆境从振作起来,成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们得到的收获和喜悦也没有尽头。
俞老师在书中说到;不管是经验还是教训,对人最大的好处就是让人知道应该做什么和不应该做什么。小时候学过一个故事:螃蟹好吃既是前人留下的间接经验,也是通过我们自己品尝所得出的间接经验。
但是第一个吃螃蟹的人冒了很大的风险,什么也没吃,他就有了螃蟹可以吃的经验。经验可以间接的得到,但教训通常是通过切身体会才能得到的。和经验相比,得到教训的代价常常更加昂贵,因此也更加让人难忘。
书中说到:一个人可以在生命的磨难和失败中成长,正像在腐朽的土壤上可以生长出鲜活的植物,土壤也许腐朽,但它可以为植物提供营养;失败固然可惜,但它可以激发我们的智慧和勇气,进而创造更多的机会。只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折,我们才能有所收获,才能变的成熟,所以我想以后我会遇到失败和挫折。
都将成为生命中的无价之宝。值得我们在记忆深处永远记住。
俞老师在此文中讲到:现在社会上有许多人,接受知识也好,工作也好,总觉得一切都是为别人做的,为父母做,为老师做,为老板做,逐渐养成一种自己都意识不到的被动心态,继而产生抱怨心理,产生不满情绪,抱怨学校和父母,工作和家庭,总觉得哪儿都不对劲。因此他要求我们变被动为主动,变消极为积极,以感恩的心态,豁达的心境,积极努力地把工作做好,真真正正地实现为自己而工作。
书中句子“被喂饱的熊是死熊强壮的体魄,健全的人格,不断提高的生存能力,才是人立足社会不可或缺的基本素质,而这些是”喂“不出来的,也是不能别人给予的。这引发了父母对自己和自己对下一代的培养和教育方式的思考。”“为自己而工作把现在你所在做或将要做的事情当成是一种学***长,你会发现你很乐意去做,会有意外的收获。
因为若干年后,你会发现,你所做的一切都是很值得的,但有一点不管什么时候,都要认真和用心的去做。年轻的我们有必要这样去做事情。”
读完《永不言败》,感受益匪浅,其中无处不散发出的真诚的新东方精神让人深为感动。联系自己,活在当下,我必定珍惜这来之不易的机会,认真学习、工作,发扬宝贵的俞敏洪老师的新东方精神,追求卓越,挑战自我。
「16」不言之教读后感
本书主要包含以下几个方面:立志箴言,成功之路,人生感悟,流金岁月。语言朴实易懂,诙谐风趣,但却寓意深远,令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示
长江里有有三种鱼,它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而著称,是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同,吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼,身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉,因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首,鱼肉极其细腻,但吃时一定要特别小心,因为小小的一条刀鱼就有上千根刺,很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子,身上长的不是鱼鳞,而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网,形状很像排球网,渔民把网拦在江中,让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大,头钻过去后身子就过不去了,这时鲥鱼只要向后退,就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞,死不后退,就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后,心想这家伙真笨,向后退一步不就行了吗?于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退,结果两边的鱼鳍卡在了网上,其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了,但他吸取鲥鱼被抓住的教训,拼命后退,终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓,心想你们真笨,碰到网只要不前进不后退,不就不被抓住了吗?于是河豚碰到网后就拼命给自己打气,把自己打得圆鼓鼓的,结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样,经常被自己的习惯和天性害死,却根本就不知道错在哪里;常常能够清楚地看到别人的错误,却永远也找不出自己的肉店;常常为了避免重蹈别人的覆辙,结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实,人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点,收敛一点,不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得,我们很小的时候,摔倒了,或者撞到了,母亲就会拍打地或者撞到的东西说:“打死你,让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候,就会停止哭闹。然而,现在母亲在哄我的侄女的时候,也会做同样的事情。在母亲的眼里,这样做,孩子就不哭了。但是,母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候,我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题,并提出了相应的解决办法。或许这样的事情,在每个家庭都出现过,但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做,是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导,孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人,自己不承担任何过错的习惯性思维。于是,摔倒了是地的错,撞上了是家居的.错,学习不好是老师的错,相处不好是邻居的错。这样无论什么事情,都从别人身上找原因,自己永远都不会认识到自身的缺点,也就永远都不会得到提升。
三、主动的力量
在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中,其中的语法考试有一点,就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中,主动语态和被动语态都被认为是正确的表达,但在GMAT考试中,假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态,就算是绝对的错误。比如说"作业被我做完了"一定要说成"我把作业做完了"才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态,比如说窗户破了当不知道是谁打破的,才能说"窗户被打破了"。
「17」不言之教读后感
其次就是要有一种个性,我是一个不喜欢人云亦云的人,但是有时候又会身不由己的,人在江湖身不由己。事实上,只要你坚持自己喜欢的,坚持自己正确的东西没什么大不了的。
还有就是要有一种坚持的品质,努力的过程中坚持,相信量变一定会变成质的飞跃。我并不是一个很会说话的人,不过我一直坚信着一个理念,那就是要有自己的想法与目标并且能够付出实践,只要你觉得是应该做的就要去做好。
最后,我想说,放弃是一种理念,永不放弃是一种信念和精神。在现实生活中,我们经常有一识或无意识地选择前者。因此,我们很容易成为没有任何棱角的普通人,而有些人却坚定地、几乎固执地选择了后者。这些人虽然是少数,但往往能赢得大多数人的掌声。世上没有什么事是做不到的。关键是你是否想做,你是否有永不放弃的精神。
这种精神就像登山。如果你爬到半路,觉得太辛苦太累,你就不想再爬了,你的意志就断了,那你就永远看不到山顶的美丽景色了。相反,如果你继续支持,不放弃,虽然过程很艰难,但你的努力会有回报。登上山顶后,等待你的是美丽的风景。当然,坚持不放弃是一个艰难的过程。在这个过程中,你可能不得不忍受别人的闲言碎语、来自外界的各种压力和自己对信仰的怀疑,这甚至可能让你在生死边缘挣扎。但只要你永不放弃,就会有回报。
“永不放弃”是中华民族的传统精神,是登上成功之路的必备条件,只要你相信自己,永不言弃,努力向既定目标前进,那么就一定会到达山峰之巅!
-
想了解更多不言之教读后感的资讯,请访问:不言之教读后感