刘和珍君读后感
发布时间：2025-03-19刘和珍君读后感（系列十九篇）。
▷ 刘和珍君读后感
记念刘和珍君教案刘和珍君，一个敬业、爱生、执着的教育工作者，她的离世，令人痛惜，但她取得的教育成就却历历在目，更令我们铭记于心。
刘和珍君的教育理念非常简单，就是要用心对待每一个孩子，并让学生在开放、自由和尊重的氛围中成长，让他们在爱与激情的氛围中追求自己的梦想。在她的教育理念指导下，她的学生们在学习过程中是探究和发现，他们不顾一切试图在学习中充实丰富自己的人生，不断追求进步。刘和珍君一直在坚信“教育的使命就是员工培养习惯于思考的人，习惯于搜寻真相，习惯于用自己的判断能力来解决问题并乐于从他人那里获得帮助的人”，这句话作为她一生的信条，激励着她为学生奉献了多年。
刘和珍君还非常注重学生的身心健康，尽可能地开展各种健康体育活动，让每一个学生都能充分锻炼身体，保持良好的心态和健康的生活习惯。在她的教育体系之下，学生不仅在知识领域上不断进步，更在人格、品德和性格上获得了更深层次的提升。
回顾刘和珍君的教育生涯，她还是一位优秀的教育管理者，多次在各种教育会议上做过精彩演讲，其在教育领域中的专业精神和领导力，也为学生和其他老师们树立起了榜样。
如今，刘和珍君已经远离我们了，但她的精神和教育理念却依然永存。她教育中的种种经验和成就对我们广大教育工作者有着重要的启示意义。因此，我们应该在对她的缅怀中，更加努力地推进教育改革，不断提高教育质量，用教育的力量，让更多的孩子能够享受到刘和珍君所倡导的良好教育。
最后，我们以感恩之心向刘和珍君表示敬意，也希望她在天堂继续为孩子们奏响美好的华彩，让她自己留下的美好音符，更广泛地传递，成为教育的真正是华彩！
▷ 刘和珍君读后感
记念刘和珍君教案
刘和珍君是一位令人敬佩的教师，她的教案有着卓越的质量和深远的影响。因此，我将记念她的教案，以表达对她的教育工作的敬意和感激之情。
刘和珍君是一位热爱教育的教师，她对教学充满激情，致力于为学生提供最优质的教育。她独特的教案设计方法，让学生在学习中获取更多的乐趣和知识。她的教案主题广泛，内容丰富，涉及学生的生活、兴趣和社会问题，能够激发学生的思维和创造力。例如，她针对孩子们对自然科学的好奇心，设计了一个主题为“探索大自然”的教案，通过实地考察、实验观察和团队合作活动，让学生亲身感受大自然的神奇之处，培养了他们对科学的兴趣和热爱。另外，她还针对学生的成长问题，设计了一个主题为“探索自我”的教案，通过个案分析和小组讨论，引导学生认识自己的优势和不足，并为他们提供指导和支持，帮助他们自我提升。这些优秀的教案，不仅让学生的学习充满乐趣，而且有效地促进了他们的认知和发展。
刘和珍君编写的教案不仅内容丰富，而且形式多样。她善于利用多媒体技术和互联网资源，将教学内容融入到多种形式的活动中，使学生能够通过多样化的学习方式进行知识的获取和掌握。例如，在一个主题为“走进古代”的教案中，她设计了一个虚拟实验室的环节，让学生通过3D虚拟场景感受古代文明的独特魅力；在一个主题为“文化传承”的教案中，她设计了一个文化展览的活动，让学生通过观赏展览品，深入了解中国传统文化的精髓。这些创新的教学方式，不仅提高了学生的学习效果，而且增加了学习的趣味性和动力。
刘和珍君的教案所带来的效果不仅仅体现在学生的学业上，也体现在学生的品德和思维发展上。她注重培养学生的合作精神和社会责任感，通过团队合作和志愿活动，让学生学会尊重他人、关心社会。她注重培养学生的批判性思维和创新能力，通过提出问题和引导思考，让学生学会独立思考和解决问题的能力。她注重培养学生的自主学习和自我管理能力，通过设立学习任务和自我评价，让学生学会自主学习和自我反思。这些教育目标的达成，使学生在学习中不断成长，并为将来的人生奠定了坚实的基础。
总之，刘和珍君的教案无疑是一种教育的艺术，通过她的教育工作，我深切感受到了教育的力量和价值。我将永远铭记她的教案，致敬她对学生的教育付出和贡献。希望她的精神能继续激励着更多的教师，为教育事业做出更大的贡献。
▷ 刘和珍君读后感
掩卷沉思，《纪念刘和珍君》留给我的印象十分的深刻，她的微笑，她的举手投足，这半行简洁的文字，这一流畅的表述，使人难以忘怀。
刘和珍，多么温柔的名字，正如她本人一样，但就是这样一个态度很温和的人，只不过参加了一件有良心的中国人都会做的事，却落得一个横尸街头的下场，怎能不叫人痛心？
我忍不住想像一个少女在阳光伴着花香走来，春风缓缓吹起他的衣角，温柔的笑容在她的脸上荡漾开来，在同样的青春年华里，不敢想象那鲜花一样的美丽的生命在风雪中速然凋零，那轻盈的深思和挂在脸上温和的微笑在一瞬间化作了尘埃。
她正值春青春年华，还有许多未知的事情等着她去发现，还有许多美好的事情她还没有享受，她还有很长的路要走，青春的美丽源不该如此脆弱，青春是人世间最美好的词汇之一，它被所有的人留恋和珍惜。青春应该远离烦恼和忧愁，拥有的是快乐，美丽和希望。但是世界毕竟是真实的，也是残酷的。
刘和珍以及她的温柔的同学们的纯洁善良和美丽，却被罪恶淹没了，却被虚伪欺凌了，被丑陋掩盖了，当执政府压迫人民的时候，她并没有像大多数中国人一样保持着沉默，而是勇敢地站了出来，在卫队镇压时被残忍的杀害了，但她的死，也激励了更多人加入了革命的潮流，活在了人们的心中。
真正美丽的花朵应该生长于自然的旷野里。经过了长期的雪峰的坚强折服，在春天的精灵下绽放出用生命凝结成的炫目光华。只有经历风风雨雨，青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷，刘和真君的微笑悄悄走入我的思想。
▷ 刘和珍君读后感
教学目的 一、让学生了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻，牢记“三•一八”惨案的教训，百般珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。 二、掌握课文是以作者的悲愤之情（悼念烈士、痛恨反动政府）作为贯穿全文的线索；重点理解一些关键文句的含义。 WR\
教学重点：作者贯穿全文的思想感情。 教学难点：关键文句的理解。 教学时数 三教时 第一节bn.U
在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念： 译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。 二、解题 1．刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。 2 文题中的“纪”相当于“记”字，并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学日本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词来自日文，义同中文的 “纪念”-n{ 0
三 背景介绍 1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成屠杀爱国人民的“三•一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！（板书：刘和珍）。刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。（在“刘和珍”的板书前加“记念”，在后加“君”。）?S^Hs
只板书提示：3.18（惨案）──3.25（追悼会）──4.1（成文） DY)]Dn
└────────两星期───────┘ R1T=
四、指导预习。 1．通读全文，圈画出重点词句，运用工具书解决生字、生词，并重点给下列加点的汉字注音：①洗涤（dí）；②惮（dàn）；③攒射（cuán）、尸骸（hái） 这篇文章感情浓烈，文辞精警，熟诵之，将受益匪浅！ （因为《记念刘和珍君》预习提示要求：“要理清作者的思路，找出文章的线索，体会语言特点”，所以重点讲授：） YU3LR
五、 作者思路和文章的线索──本文重点 可先问学生本文的线索。 rOs(
通观全文，作者悲和愤两股情感的烈焰无处不在迸发，无处不在燃烧，升腾交织，无法抑制──因而，本文是以作者的感情变化为线索。具体地说： \k=
第二课时 一、导入课文 在我国文学史上，闪烁着一颗璀璨的巨星，他领着我们回过《故乡》《从百草园到三味书屋》看了《社戏》，通过《一件小事》，懂得了什么是真正的《拿来主义》。今天，我们再随着他重温“三•一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》（板书）。这位巨星就是大家非常熟悉的'鲁迅先生。|
二．探究鲁迅感情悲在何处？愤又在何处？ 讨论点拨后形成如下纲要： 悲悼死难烈士 愤揭反动当局 @\LzK
悲 悲忆交往经过 愤 愤斥文人嘴脸 悲议意义教训 愤批庸人麻木64
三．集体阅读一部分，讨论： 文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？ 学生回答，教师帮助.总结： 文章从追悼会上程君请求作文写起，交待.写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”――“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明.写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。 “可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”――这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”？“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢？ 杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头！”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢？“三•一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”――要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间勺有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。5TZ
这是文章的纪念主体部分。见姓名→见本人→听讲义→永别。（思路） 1>讨论第三节第1段：“在四十余……中国的青年” 问：作者先肯定刘和珍是“我的学生”，接着又否定刘和珍“是我的学生”， 这是否矛盾？为什么？ 答：我们已经知道，对同一事物或问题，考察的角度不同， 会有不同的甚至相反的看法和结论。那么，作者在这里前后两次选出的判断、角度相同吗？ 这里前后两次判断并不矛盾，肯定是从“师生关系”角度讲，否定是从“革命精神”角度讲，而“苟活到现在的我”是作者的自谦之词，表达了作者对刘和珍由衷的敬意和深沉的自责。3CZ/
2>要求同学们考虑并回答记念了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年： 1.追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士“痛心的回忆”（1、2、3部分） V
在艰难的生活中，毅然预订《莽原》全年 Ol4\
在女师大风潮中“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的的校长” v!\"f`
──可看出刘是一位渴求真理，富于斗争精神，而又和蔼善良，有思想，有远见富有革命责任感的革命青年。不是“受人利用”*1vg.
2.并且激起对杀人者的“愤怒控诉”（4.5部分） 卫队开枪，府门喋血，虐杀 zuZ
▷ 刘和珍君读后感
纪念刘和珍君读后感 第一篇<\/h2>
1926年3月18日，是“民国以来最黑暗的一天”。这一天，是刘和珍烈士的忌日，也是中国历史上抹不去的惨痛记忆。
四十七个热血青年，就这样去了。但是，他们的精神不会去的！
“忘却的救主快要降临了吧。”当四十七个可爱的热血青年就这样悲壮地走了，几天以后，这次流血的惨案居然就这样地被忘却了！仅此一句，便可以看出当时国民的麻木性有多深。
“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的⋯⋯中xxx人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”这是何等绝妙的讽刺啊！这些凶恶的衣冠禽兽，打着人的旗号，替魔鬼行道，血的事实摆在大家面前⋯⋯
有人如狂犬，向光明狂吠；有人如光明——他们才是真正的人！
纪念刘和珍君读后感 第二篇<\/h2>
刘和珍，一个平凡的学生，面对凶残的段祺瑞政府，她情愿在府门前喋血，与暴政斗争到底。
在刘和珍身上，我所看到的不仅有对段祺瑞政府的深恶痛绝，还有对真理毅然决然的追求。或许，当我们看到她那总是微笑而又和蔼善良的笑脸时，我们不会想到在那看似文弱的笑靥下居然有敢于“抛头颅洒热血”的勇气。
其实在这片文章中，给我以深刻影响、鲜明记忆的，食六合真的微笑。“她却常常微笑着，态度很温和。”这半行简洁的文字，这一缕流畅的表述，使人难以释卷，难以忘怀——在和风煦煦的春光中，在那柳枝摇曳的温暖中，二十二岁的少女刘和珍穿过阳光，披着花香，向我们款款走来。春风牵动着她的衣裙，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容……在同样的青春年华里，在同样的明媚春光中，难以想象，也不敢想象，那如同鲜花一般灿烂的生命会在鲜血迸流中遽然凋落，轰然毁灭；那温和清婉的笑，会在一瞬间化为永不存在的尘埃。
青春那撩人心魄的美丽，原不该如此脆弱。罪恶的黑手毁灭了璀璨的青春，黑暗的制度残忍地摧毁了血性的追求。
青春是人世间最美好的词汇，它被所有人留恋和珍惜。青春应当远离烦恼和忧愁，青春应该摒弃所有的黑暗与喧嚣，青春应该除却欺骗、欺诈、欺凌。青春所拥有的当是知识、美丽、绚烂、欢乐和希望。青春是生命的盛放，前面的路极为漫长却又风景秀美，因此青春的心灵往往充满着**的希冀和幻想，辨别不清人间的风雨沧桑。
然而，世界毕竟是真实的，也是严酷的。青春不可能在任何时间任何空间都永远地与社会的阴暗面绝缘。刘和珍那属于少女的温柔、纯洁、善良和美丽，就在统治者的枪声中，为罪恶所湮没、为虚伪所欺凌、为丑陋所掩埋。
真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来之时，青春又会以怎样的一种姿态来面对呢？答案无疑会有许多种。当假恶丑扑面而来时，美丽就仿佛是“彩云易散琉璃脆”。美丽的事物，由于本身的精致，由于格外容易受到冲击，它们根本就缺乏适应外界变化的能力。正如温室中的花朵，即使不是处在春天温暖的环境下，也同样能够娇艳的开放。但也正因为被呵护备至，稍经风雨它们就会香消玉殒。真正美丽的花朵，应生长在自然的旷野，经过数九寒冬下的蛰伏，在春天的惊雷下，迎着料峭的春寒，绽放出用生命凝结而成的炫目光华，它们的生长，始终伴随着风霜雪雨，无论气候如何严酷，依然卓立，美得愈加鲜明。刘和珍她们就如同这种鲜花，微笑里永远飞扬着青春的骄傲与自豪。
只有经历风风雨雨，青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷，刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
纪念刘和珍君读后感 第三篇<\/h2>
唐太宗李世民说过，夫妻铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，历史也是一本教科书，我们从中可以寻见到推动社会进步的精神力量。今日，在公众号的电子书屋，阅读了《红船》一书，它是一部以历史为原本，通过一群鲜活的历史人物书写的中国革命史，全景式的再现了1919-1928年这十年间中国xxx从无到有、再从有发展到壮大的壮丽历史，突出表现了中国xxx的诞生是中国社会矛盾发展和人民革命斗争深入的必然结果这一时代的主题，这一年代，中国xxx的先驱们为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗，展现出了一种难能可贵的精神。
1921年，中国xxx诞生于嘉兴南湖的“红船”之上，一艘小小红船承载千钧，播下中国革命的火种，开启了中国xxx的跨世纪航程。从1919年的“五四”运动到1928年xxx、xxx井冈山会师这一段中国xxx从诞生到发展壮大的历程，以真实的历史事件和历史人物为依托，讲述了“五四”运动、中国xxx以上海为中心的建党活动、中国xxx一大、中国xxx二大、xxx广州蒙难、中国xxx杭州西湖特别会议、中国xxx三大、黄埔军校建立、中山舰事件、南昌起义、北伐战争、秋收起义、广州起义、井冈山革命根据地的创建等令人难忘的重点历史事件。生动传神的塑造了xxx、xxx、xxx、xxx等百余位个性鲜明、命运迥异的历史人物，描绘了他们那个特定历史时期的思索与进取、沉浮与抉择。
如今，中国xxx已是一个伟大的、成熟的党。在新的历史条件下，继承和发扬红船精神对于加强我们党的先进性建设，进一步巩固党的执政使命具有十分重要的理论意义和实践意义。我们要把红船精神贯穿于构建社会主义和谐社会和加强党的先进性建设的实践上来，要与实现中华民族伟大复兴“中国梦”紧密结合。
党的百年华诞，开启了红色历史的大门，从百年党史中汲取智慧和力量，深刻铭记党的光辉历程和伟大贡献，用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。处于新时代的我们，我们有责任用真实还原历史，代代传承，把那段红色的激昂岁月融入现代年轻人的脉络，使他们眼中的历史变得立体、真实、可靠，让红色历史成为他们精神的支柱、前进的动力，我们要大力弘扬“红船精神”，爱岗敬业、坚守岗位、艰苦奋斗、敢于开拓创新的精神。
在中国xxx建党百年之际，怀着对党的赤诚之心和对党的百年奋斗历史的好奇之心，我阅读了《红船》。手捧历史巨著《红船》，我仿佛置身于浙江嘉兴南湖上那艘在水波中荡漾的巨船。
红船是奋斗之船，象征着中国xxx不怕困难、迎难而上的奋斗精神，从相约建党的“南陈北李”之一的xxx被捕就义，到革命导师xxx逐渐走向右倾“机会主义”，从发动工人武装起义的失败到农村包围城市的武装革命的正确之路……这一路走来，我们经历了xxx，经历了两万五千里的长征，最终迎来了新中国成立的新时代。红船见证着这一路走来我党野火烧不尽，春风吹又生的不屈不挠的精神，也正是因为有这种精神，中国的解放和改革之路才能始终有一根准绳，才能越走越坚定，越走越成功。
红船是同舟共济之船，回望今朝，身处21世纪的我们见证着我国综合国力的突飞猛进，见证着我国在经济、社会、文化、科技、军事、外交等各个领域取得的瞩目成就。我们正在一步一步实现当年浙江嘉兴南湖那艘小船上xxx一大对未来中国的美好规划，有了红船精神，我们始终不忘初心。xxxxxx曾提出，要大力弘扬“红船精神”，这说明身处现在的我们依旧对党的诞生有着浓浓的共情，对未来深感责任的重大。
我们常说，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。《红船》就是一面镜子，可以知兴替，也带给我们很多感悟和思考。在新时代，做一名合格的党员，我们不仅要铭记可歌可泣的峥嵘岁月，更要继承历史长河中那些伟人、先烈留给我们的宝贵的精神财富，不忘初心，为党的事业添砖加瓦。
纪念刘和珍君读后感 第四篇<\/h2>
《活着》的主人公福贵家人相继离他而去时，他从悲伤到麻木，又从麻木到平静，当他真正认识到活着的本身意义时，他就以平常心态面对苦难、面对生活。人生的兴衰荣辱，酸甜苦辣他都尝尽，但在任何经历面前，他都不讳地摆着一个态度：“我要活着！”读了《活着》一书，我一直在思考:人活着，究竟是为了什么呢?
在这次疫情中，我对活着有了定义：活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”而一旦人们认识到活着的本身意义时，生命才有价值，才可延续。
多年后，当我们回想起2022年，或许会发现这场浩大的疫情其实是一场跨越冬天的漫长旅程。我们隔离在家，而他们却永远都在路上，坚守着责任和希望。
有的人不断地重复着一句话:请配合测量体温，请出示健康码或证件；有的人昼夜不分地在研究室里研究疫苗；有的人穿梭在大街小巷劝返外出人员；有的人坚守一线却没能见家人最后一面……他们是志愿者、警察、医务人员……也是父母的子女、孩子的父母、爱人的伴侣……他们的坚守构筑起2022年通往春天的路。他们是家人的软肋，更是人民的铠甲。
春天来了，他们其中的一些人再也没能看到花开，但在这个通往春天的故事里，在我们的心里，他们永远都在!世间没有永恒，但爱与思念例外。把握当下，好好生活，就是对他们最好的慰问，是他们的坚守换来了平安祥和。有些人的岗位看似平凡却总会鞠躬尽瘁挺身而出，没有人生来就是英雄，但总有人用平凡成就伟大。浩然英雄气，长存天地间。无论是战争年代还是和平年代，是他们负重前行换来了山河无恙岁月安宁!有这么多的人为了我们能活着看世间美好付出了生命，我们还有什么理由不好好活着呢?
《至暗时刻闪烁过的光》里有这样一句歌词:你看夜明星闪耀是我们共同创造的光，这颗是你那颗是我，汇聚刺破黑暗的力量!是啊，黎明已经到达，我们更不应该放弃生命，放弃他人为我们争取的美好!
纪念刘和珍君读后感 第五篇<\/h2>
曾看过这样一张：蓝天下，城市的街头，一个约一岁多的孩子，在一个女人的背上安静的睡着，而这个女人，丁丁着享受着皮鞋被擦，而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。
去商场的路上，碰见几个残疾人在卖艺。他们告诉人们，他们是安徽来的，因为是残疾人，所以没有生活物质来源，为了生存，最后不得不卖艺。有人上去给他们钱。然而，我听到有人说，那是骗子！为什么？为什么在他们眼里是骗子？难道弱势群体的所做的事情就是骗人的吗？还有大街上四处行乞的老人，我宁愿相信那是真的。
我们为什么不能以“宁可错给，不愿错过”的温柔去对待他们？两块钱在我们眼里真的那么重要吗？我们就不能发挥自己一点点的爱心吗？我们一点点的爱心还不值两块钱？我们的生活在一天天的变好，可是我们的心却变得越来越冷漠了。于是，仅存的善良也渐渐麻木着……
同为父母所生，同在一片蓝天之下，我们的人生价值，不应该只是为了追求自己的欲望，我们的价值，该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界，关心那些需要我们的人，把心灵的灰尘擦掉，不要用有色眼光看着不辛者，我们每个人，都需要别人的帮助。
唤醒你的善良吧！
▷ 刘和珍君读后感
《纪念刘和珍君》是鲁迅先生名篇，也是我最喜欢的一篇杂文。这篇杂文，充分体现了鲁迅杂文的特点：语言犀利、幽默，思想深刻，战斗性强，在嘻笑怒骂中给人以美的享受!
《纪念刘和珍君》写北京女子师范大学风潮之后，当时轰轰烈烈的女师大风潮取得大部人的同情，但也有部分反动文人污蔑这次运动受到别有用心的人的利用，激于义愤，鲁迅先生写下这篇感情深沉文章。全文以的悲愤的感情为线索，整体结构严谨，堪称同类作品的典范之作。全文没有详细介绍刘和珍的生平，也没有对惨案的本身发表长篇大论，而是从追悼会写起，抓住一些细节来下手，抒发了作者自己的激越、悲愤的感情，文中不少警句发人深省，震撼人心，说是神来之笔毫不为过。
叙事简练，感情深沉强烈，从文章本身，我们隐隐可看到一个忧愤的鲁迅。对刘和珍，作者说她常常微笑着，态度很温和，但就是这样一个态度很温和的人，只不过参加了一件有良心的中国人都会做的事，却落得一个横尸街头的下场，怎能不叫人痛心，而而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，则更是让人寒心，岂止是鲁迅出离愤怒了，读到这里，哪个有爱国心的读者能出离愤怒。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，真的斗士，当如鲁迅，在寂寞新文菀里，在大野多沟棘里，在风雨漂摇日里我以我血荐轩辕，奋然前行。
▷ 刘和珍君读后感
导语：《记念刘和珍君》一文写于三一八**之后。1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。
日本帝国主义公开援助奉军，派**到大沽口炮击国民军，造成十余名卫士死伤。国民军自卫还击，将日本**赶出大沽口。
纪念刘和珍君的读后感刘和珍君和她的女同伴们是看清事态、明辨是非、有着铿锵爱国热情的英雄!她们集女性的温柔典雅和男人的雷厉风行于一体，直视人生!
可惜她们出生的年代不对，只留下无缘无故的尸体。为什么当时的中国会是这样，给人的感觉就是无边无际的黑暗，总是乌云密布，看不见天日。像是在一片污浊的沼泽中，人们总也爬不出来，越陷越深，埋怨啊、咒骂啊、踩着别人的肩逃走啊比比皆是。
八婆尖嘴猴腮地挑拨着人与人之间的关系、混蛋到处斗殴出气、最可恶的是**，拿着一杆枪往老百姓身上射，对着高鼻子蓝眼睛的却奉承得嘻嘻笑!哼，社会是如此混乱、甚至是混沌，仿佛是从白内障患者的眼里看世界，一个字：糊，好人坏人都分不清。
是谁瞎了眼睛，让人变得如此愚蠢？答案可想而知。
“时间永是流驶，都市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人做‘流言’的种子。”这显得中国是多么的凄凉，人们的心是如此冷漠，难道这些妙龄女孩生命的终结带给他们的只是这些吗?饭后的谈资?
大多数盲人都在重复这位老太太的生活。饭后拿张小板凳往太阳底下一搁，两只手分别插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳没个完，一天就这么糊弄过去了。暗红的鲜血喷涌而出，溅在杀手的脸上，饿狼心的他们闻到血腥味却还没有住手，他们是走狗，一条天天舔噬主人臭脚趾的卑微的狗……
“至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”这些鲜血，最近感染的是身边挚爱的人，因为痛苦，所以认可逝去者的事业;因为痛苦，所以努力去感染周遭迷途的人。用鲜血获得这些认可真是令人心碎。
如果她们不被杀死，她们将继续战斗和战斗，总有一天会比现在更多的人被感染。烈女，让人心碎。
纪念刘和珍君的读后感刘和珍，一个平凡的学生，面对**的段祺瑞**，她情愿在府门前喋血，与**斗争到底。
我在刘和珍身上看到的，不仅是他对段祺瑞的深仇大恨，更是他对真理的坚定追求。或许，当我们看到她那总是微笑而又和蔼善良的笑脸时，我们不会想到在那看似文弱的笑靥下居然有敢于“抛头颅洒热血”的勇气。
其实，在这片文章中，给了我深刻的影响，生动的记忆，食物六合的真实笑容。“她却常常微笑着，态度很温和。”这半行简洁的文字，这一缕流畅的表述，使人难以释卷，难以忘怀——在和风煦煦的春光中，在那柳枝摇曳的温暖中，二十二岁的少女刘和珍穿过阳光，披着花香，向我们款款走来。
春风牵动着她的衣裙，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容……在同样的青春年华里，在同样的明媚春光中，难以想象，也不敢想象，那如同鲜花一般灿烂的生命会在鲜血迸流中遽然凋落，轰然毁灭;那温和清婉的笑，会在一瞬间化为永不存在的尘埃。
青春动人的美丽不应该如此脆弱。**的制度摧毁了光明的青春，黑暗的制度残酷地摧毁了血性的追求。
青春是世界上最美丽的词。它是所有人都珍视和珍视的。青春应当远离烦恼和忧愁，青春应该摒弃所有的黑暗与喧嚣，青春应该除却欺骗、欺诈、欺凌。青春拥有的是知识、美丽、辉煌、欢乐和希望。
青春是生命的盛放，前面的路极为漫长却又风景秀美，因此青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，辨别不清人间的风雨沧桑。
然而，世界毕竟是真实而残酷的。年轻人不可能总是在任何时间、任何空间里与社会的黑暗面隔绝。刘和珍那属于少女的温柔、纯洁、善良和美丽，就在统治者的枪声中，为罪恶所湮没、为虚伪所欺凌、为丑陋所掩埋。
真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来之时，青春又会以怎样的一种姿态来面对呢?答案无疑会有许多种。当假恶丑扑面而来时，美丽就仿佛是“彩云易散琉璃脆”。
美丽的东西，因为它们精致，因为格外容易受到冲击，它们根本就缺乏适应外界变化的能力。正如温室中的花朵，即使不是处在春天温暖的环境下，也同样能够娇艳的开放。但也正因为被呵护备至，稍经风雨它们就会香消玉殒。
真正美丽的花朵，应生长在自然的旷野，经过数九寒冬下的蛰伏，在春天的惊雷下，迎着料峭的春寒，绽放出用生命凝结而成的炫目光华，它们的生长，始终伴随着风霜雪雨，无论气候如何严酷，依然卓立，美得愈加鲜明。刘和珍她们就如同这种鲜花，微笑里永远飞扬着青春的骄傲与自豪。
只有历经风风雨雨，青春和青春的形象才会永不褪色。合上书卷，刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
纪念刘和珍君的读后感在这篇文章里，我印象最鲜明深刻的，是刘和珍的微笑。 “她却常常微笑着，态度很温和”。于是就忍不住想像，在那样温暖柔和的春日里面，22岁的少女在阳光和花香里走来，春风轻轻地牵起她的衣袂，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容，…在同样的青春年华里，在同样的春天，不能想像，也不敢想像，那鲜花一样的生命在鲜血中速然凋谢，那温和清婉的微笑在一瞬间化为永不再见的埃尘。
青春的美丽不应该如此脆弱。
青春是世界上最美丽的词之一。她受到所有人的爱戴和爱戴。青春应该远离烦恼和烦恼，青春应该摆脱一切琐碎和嘈杂。青春应该拥有的是欢乐、美丽和希望。
青春才是生命的开端，前面的路还很漫长，所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，而认识不到人间的风雨沧桑。这在所有时代都应该大致相同，特别是在和平时代。一方面是青春本身的纯洁，另一方面，懂得沧桑的人故意掩盖这种纯洁。
所以，如果我们让年轻人真正明白什么是丑陋和黑暗，什么是凄凉和悲伤，那将是各种各样的困难。
但这个世界是真实而残酷的。青年人不可能总是在任何时间和空间里与社会的黑暗面隔绝。当真正的**风雨来袭，青春会展现出怎样的姿态？
我相信，答案会有许多许多种。对美丽就意味着“彩云易散琉璃脆”，美丽的东西，由于本身的精致，由于格外受到的珍惜，使之根本就没有适应外界变化的能力。就像花房里的花一样，即使不是春天，也能同样美丽地绽放，但正因为如此，它根本经不起风雨。
真正美丽的花朵仍然应该在自然的荒野中生长。有了冬雪下坚忍蛰伏，在春来的惊雷下，才会顶着料峭的春寒，绽放出用生命凝成的美丽，这种美丽是纯自然的，她的生与长都伴随着风和雨，因此无论天时多么严酷，她依然卓立，美得愈加鲜明，便像春日里阳光下少女唇边的微笑，永远飞扬着青春的骄傲。
只有习惯了风雨，青春永远不会归零。
▷ 刘和珍君读后感
《朝花夕拾》是鲁迅先生的小说集，很多人读过这本书都会被其中的人物形象和情节深深感染，我也不例外。特别是在和珍君一起读这本书的过程中，更是领悟到了其中蕴含的深刻意义。在这里我想记录一下我们一起读书的感受和体会，以此纪念我们读书时共同的时光。
朝花夕拾，意指早晨采摘花朵，傍晚捡拾残花。这个名字就很有意味，让人想起生命的短暂和脆弱。鲁迅在这本书中描绘了那些普通人的生活，虽然他们的命运并不如意，但是他们依然在生活中坚强地前行，就如同那些采摘和拾拾花朵的人一样。读这本书的时候，和珍君常常被书中人物的坚韧和勇气所感动，仿佛看见了生活中每一个平凡人物的真实面貌。
在书中，人物形象各异，有的是乡村小孩，有的是城市上班族，有的是大学生，有的是老师、医生等。他们各自有自己的经历和遭遇，但却都在面对困境时表现出了非凡的毅力和勇气。这让我深刻地认识到，生活并不总是一帆风顺，但只要我们有勇气和坚韧，就一定能够克服一切困难，迎来更美好的未来。
和珍君一起读这本书的时候，我们常常会互相交流感想和看法，一起思考书中人物的命运和选择。我们发现，很多时候人的一生都是在做选择，这些选择决定了我们的命运走向。就像书中的人物一样，有的人在逆境中选择了坚守，有的人在挫折面前选择了放弃，而这些选择决定了他们最终的命运。这让我们更加珍惜自己所拥有的一切，也更加珍惜每一次选择的机会。
读完《朝花夕拾》，我深深感悟到了生活的真谛，也明白了每一个人都有属于自己的价值与意义。每一个人的生命都是珍贵的，都值得被尊重和关爱。在短短的几十页的篇幅中，鲁迅通过小人物的故事告诉我们，生活并不在于物质的丰富和地位的高低，而在于我们拥有的勇气和坚强。正如书中所言：“每个人都像一朵花，朝着阳光蔓延，绽放自己的光芒。”
在和珍君一起读完这本书后，我们也更加坚定了要珍惜眼前的一切，积极面对生活中的挑战，勇敢地做出选择。我们深信，只有不断学习和成长，才能让自己更加坚强和自信，也才能实现自己的理想和追求。虽然生活中总会有风雨，但只要我们勇敢地面对，相信未来，就一定能够迎来属于自己的那束光芒。
我要感谢珍君一起和我读这本书，让我在与她的交流中有更深刻的体会和感悟，也让我们在彼此的陪伴中共同成长和进步。愿我们在接下来的日子里继续探讨更多有意义的书籍，让读书成为我们生活的一部分，让心灵得到滋养，让生活更加丰富多彩。愿我们永远怀揣着对知识的渴望和热爱，永远坚定地走在前行的道路上，追求着属于自己的光芒。
▷ 刘和珍君读后感
自：高分网
看完这篇纪念刘和珍的文章，我有一种说不出的感觉。鲁迅把刘和珍的形象表达的淋漓尽致，把人物的情感和性格表达的淋漓尽致。刘和珍是一个不为国家存亡而考虑生死的年轻女子，是一个真正的英雄
刘和珍和她的女伴们是看得清、辨别是非、爱国热情很强的英雄！她们将女性的温雅与男性的矫健风范融为一体，直视生活！
可惜她们生错了年代，无缘无故地只剩下尸骸。当时的中国为什么会这样？感觉像是无尽的黑暗。总是乌云密布。像是在一片污浊的沼泽中，人们总也爬不出来，越陷越深，埋怨啊、咒骂啊、踩着别人的肩逃走啊比比皆是。
八婆尖嘴猴腮地挑拨着人与人之间的关系、混蛋到处斗殴出气、最可恶的是政府，拿着一杆枪往老百姓身上射，对着高鼻子蓝眼睛的却奉承得嘻嘻笑！哼，社会是那么的混乱，甚至混乱，仿佛从白内障患者的眼睛里看到了这个世界，一个字：贴，好人坏人分不清。
是谁蒙蔽了他们的双眼，让人们如此愚钝？答案可想而知。
“时间永是流驶，都市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人做‘流言’的种子。”这显得中国是多么的凄凉，人们的心是如此冷漠，难道这些妙龄女孩生命的终结带给他们的只是这些吗？饭后的谈资？
大多数盲目的中国人都在重复着这种老太太的生活。饭后拿张小板凳往太阳底下一搁，两只手分别插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳没个完，一天就这么糊弄过去了。深红色的血喷涌而出，溅在凶手的脸上。他们饥肠辘辘，狼吞虎咽，闻到了血的味道，但没有停下来。他们是遛狗，一只谦卑的狗，每天天主人的臭脚趾
“至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”这些鲜血，最近感染的是身边挚爱的人，因为痛苦，所以认可逝去者的事业；因为痛苦，所以努力去感染周遭迷途的人。这些用鲜血才换来的认可，真是令人心痛。
如果她们没有被杀死，她们将继续战斗，战斗，总有一天会有比现在更多的人被感染。烈女，让人心碎。
刘和珍和她的女伴们是看得清、辨别是非、爱国热情很强的英雄！她们将女性的温雅与男性的矫健风范融为一体，直视生活！
可惜她们生错了年代，无缘无故地只剩下尸骸。当时的中国为什么会这样？感觉像是无尽的黑暗。总是乌云密布。像是在一片污浊的沼泽中，人们总也爬不出来，越陷越深，埋怨啊、咒骂啊、踩着别人的肩逃走啊比比皆是。
八婆尖嘴猴腮地挑拨着人与人之间的关系、混蛋到处斗殴出气、最可恶的是政府，拿着一杆枪往老百姓身上射，对着高鼻子蓝眼睛的却奉承得嘻嘻笑！哼，社会是那么的混乱，甚至混乱，仿佛从白内障患者的眼睛里看到了这个世界，一个字：贴，好人坏人分不清。
是谁蒙蔽了他们的双眼，让人们如此愚钝？答案可想而知。
“时间永是流驶，都市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人做‘流言’的种子。”这显得中国是多么的凄凉，人们的心是如此冷漠，难道这些妙龄女孩生命的终结带给他们的只是这些吗？饭后的谈资？
大多数盲目的中国人都在重复着这种老太太的生活。饭后拿张小板凳往太阳底下一搁，两只手分别插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳没个完，一天就这么糊弄过去了。深红色的血喷涌而出，溅在凶手的脸上。他们饥肠辘辘，狼吞虎咽，闻到了血的味道，但没有停下来。他们是遛狗，一只谦卑的狗，每天天主人的臭脚趾
“至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”这些鲜血，最近感染的是身边挚爱的人，因为痛苦，所以认可逝去者的事业；因为痛苦，所以努力去感染周遭迷途的人。这些用鲜血才换来的认可，真是令人心痛。
如果她们没有被杀死，她们将继续战斗，战斗，总有一天会有比现在更多的人被感染。烈女，让人心碎。
▷ 刘和珍君读后感
在一个寂静的晚上，我独自把鲁迅的这篇文章读了一遍又一遍，才能真正读懂其意的文章。也只是略懂而已，所以见解难免有些幼稚和浅显。
文章的开头是从鲁迅独自徘徊在为遇害的刘和珍与杨德群开的追会写起的。
既既是文章的开头便使我感到一种暗灰的色调，字里行间透露出浓重的悲伤与沉重。还有一种悲哀。众多青年的鲜血，文人的阴险论调无一不让鲁迅感到“非人间”的苦痛，所以他才会想到用他最大的哀痛显示人间炼狱。使它们快意于我的痛苦，将这件事作为悼念亡者的祭品，奉于逝者墓前，多么无奈和悲伤，我甚至能听到他写下这段文字的叹息声。
鲁迅先生像一支锐利的笔剑刺破装饰太和的虚伪面具，才使我们了解旧社会的邪恶，不堪的一面。鲁迅先生用他手下的笔叱骂那些扰乱社会秩序的蛀虫，唤醒那些逆来顺受的可怜老百姓，“然而，他不料，也不信会落到这样的下场。”不料也不相信，用了最大的想到，就算想到了也不相信的事还是发生了，执政府面露出凶残的笑，用冰冷的武器捅向了爱国青年，他们是如此嚣张和猖狂，人们竟然没有被触动到！
当刘和珍被冠上“暴徒”的罪名被残忍射死后，鲁迅悲哀了，绝望的说:“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”显然那时的中华名族是后者。
我为他们愤怒，我为他们悲哀，在血色的洗礼中，希望被扼杀在摇篮里。
刘和珍君，杨德群及几个留下淋漓鲜血的勇士们若不活在人们心中，那便是真正死了。历史的巨轮碾过，似乎一切未发生。
庸人们依旧无忧无虑的活着。
▷ 刘和珍君读后感
鲁迅
[教学目标]
1、 理清文章思路；
2、 在此基础上，深入理解文意和作者的思想感情。
[教学重点]
关键词句含义的理解。
[教学难点]
理清文章思路。
[媒体设计]
计算机或幻灯机和录音机
[课时安排]
三课时
[教学过程]
第 一 课 时
一、导入新课
A在我国文学史上闪耀着一颗璀璨的巨星鲁迅先生，他领着我们回过《故乡》，《从百草园到三味书屋》看了《社戏》，了解了《一件小事》。今天，我们再随着他重温“三•一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》（板书题目）。
B同学们，我国驻南斯拉夫大使馆被炸的硝烟我们仍依稀可见，爱国志士王伟的飞机被撞的历史我们至今记忆清晰，美国的卑劣行径和无耻谰言将永难磨灭，不幸以身殉职的三位记者和一位英勇战士我们将没齿难忘。同学们，假如你是他们的同事或亲朋好友，要为这几位烈士写一篇纪念性的文章，你将如何安排文章的思路，如何表达你的哀思与愤怒？我们就来学习鲁迅先生《记念刘和珍君》吧，学了本文，我们定将受益非浅。
二、出示投影，学生了解文章的.写作背景
1926年中国共产党领导的革命斗争蓬勃发展，在人民革命浪涛的冲击下，帝国主义扶植的段府摇摇欲坠。3月12日，为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于革命的冯玉祥的国民军，日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军，后者忍无可忍，被迫还击。16日，日帝借口国民军违反《辛丑条约》，向中国提出抗议，并纠集美英等帝国，向段府提出最后通牒，限48小时内既18日午前作出答复。
18日，北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权，在天安门前集会，会后，游行示威，在段府前请愿，当到达时，早已经戒备森严的府卫队突然向群众开枪射击，并用大刀砍杀，制造了死47人，伤123人的“三•一八”惨案。
（参考注释一。）
惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请援的群众是“暴徒”，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了种种谣言。
当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无化的蔷薇之二》，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的4-9则，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的.事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”
后来，鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日，写下了著名的《记念刘和珍君》。
记念，在这里与纪念同义。君，是对人的尊称。
三、学生听录音
四、分析文章总体思路
1、学生思考：课文7部分中哪几部分写了刘？（3、4、5部分）
2、1、2部分在文中的作用是什么？（交代.写作缘由）
3、6、7部分又起什么作用？（揭示这次事件的教训和意义）
4、教师.总结：全文思路的起点是本文的.写作原由，既为什么要写这篇文章；然后记述刘的生平事迹和遇难经过；再叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。
五、具体分析三大部分的思路
1、分析第一大部分（1-2）的思路
思考：文中是否有提示性的语句？如何理解这句话？作者为什么一再强调？
明确：提示性的话是“写一点东西的必要了”。这句话在 文中出现两次。但是这两个“必要”意思完全相同吗？第一“必要”，说的是悼念遇害者刘，奉献作者最大的哀痛和尊敬，控诉段府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二“必要”，在于唤醒“庸人”，用人们牢记这笔血债。两次强调“必要”，突出了.写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。
2、分析第二大部分（3、4、5）的思路
思考：是按照怎样的思路布局的？
明确：是按照时间顺序来安排思路的。先回忆与刘的最初相识，再详细叙述遇难的经过。叙述遇难又分两步，从事件概况到遇害细节。
3、分析第三大部分（6、7）的思路
思考后明确：这部分先否定了徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。可见是按照由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。
完成板书设计：
总体思路 局部思路 思路顺序
悼念刘和珍君 爱
控诉反动政府 （逻辑顺序）
.写作缘由 痛斥走狗文人
（1、2） 唤醒麻木庸人 恨
追述生平事迹 生前
记念刘和珍君 记念主体 概括惨遭杀害 （时间顺序）
（3、4、5） 详写遇难经过 遇害
教训意义 劝戒徒手请愿 否定
（6、7） 激励奋然前行 肯定（逻辑顺序）
六、布置作业
1、反复深情诵读课文
2、根据文中所写，说说刘是怎样的一位青年
3、阅读鲁迅《风筝》
第 二 课 时
一、检查复习
1、刘是怎样的一位青年？
明确：文章没有详细介绍刘的事迹，只是记叙了几次印象。1、“然而在这样……就有她”。“然而”强调了她与众不同，“生活艰难”说明她“预定全年”需要很大的决心。“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰，预定《莽原》――向往革命，渴求真理。2、“能够不为……反抗……”。不屈势力，反抗校长――富于斗争精神。3、女师大复校，她“虑及……”。虑及前途，黯然泪下――有思想，有远见，富有责任感。4、始终微笑，态度温和――和蔼善良。5、欣然请愿――敢于斗争。是一位热血青年。
2、从全文来看，作者.写作这篇文章的意义有哪些？
明确：悼念刘，控诉反动派及其御用文人，严肃地.总结教训，激励继续战斗者。
二、理清局部思路
（2、4两段是要求背诵的，故将局部思路的输理放在2、4段上）
（一）第2部分
1、教师范读
2、学生集体诵读
3、思考：本部分是如何安排思路的？
明确：第一段共5句话：第一句表明纪念死难者应该采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者的理想人格；第二句紧承首句，是作者的评价和认识；第三、四句是写庸人的态度，将其与“真的猛士”对比。这样“真的猛士”就成了立在庸人前的一面镜子；第五句是作者的感叹。第二段是写我们应该采取的正确做法。所以本部分思路流程应该这样来表述：面对惨案“真的猛士”的态度――庸人的态度――我们的态度。
4、背诵
（二）第4部分
1、听录音
2、学生齐读
3、思考本部分文字技术刘遇害，围绕惨案，作者以什么顺序又是怎样展开思路的？
明确：以我的活动为线索，其思路是：听到
▷ 刘和珍君读后感
教学目的
(1)理清思路，深入理解文章的思想感情。
(2)根据思路，探索语句的含义和作用。
(3)了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻;牢记“三·一八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。
教学重点：理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。
教学难点：关键文句的理解。
教学设想：着生引导学生理清思路，在此基础上，理解关键文句，进而把握作者所表现的思想感情。
第一课时
一、导入
设计一：在我国文学史上，闪烁着一颗璀璨的巨星，他领着我们回过《故乡》《从百草园到三味书屋》看了《社戏》，了解了《一件小事》。今天，我们再随着他重温“三·一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》(板书)。这位巨星就是大家非常熟悉的鲁迅先生(板书)。
设计二：忘不掉那南斯拉夫大大使馆被炸的硝烟;忘不掉那打着“民主”旗号的美国的卑劣行径和无耻谰言;更忘不掉我们的三位记者不幸以身殉职。同学们，假如你是他们的同事或亲朋好友，要为这三位烈士写一篇纪念性的文章，你将如何安排文章的整体思路呢?这节课我们就看看鲁迅先生为了“记念刘和珍君”是如何布局全文思路的。
二、背景资料
“三·一八”惨案是继“五”惨案后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又一次大屠杀，它的直接导火线是1926年3月12日的大沽口事件。
帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。在党的领导下，一场声势浩大的抗议运动展开了。3月17日下午，部分学校、团体代表到政务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日上午10时，李大钊作了演说，正午12时，两千多群众高唱《国民革命歌》，高呼“打倒帝国主义”“打倒段祺瑞”“驱逐帝国主义公使出境”“取消不平等条约”等口号，进行游行。女师大学生会主席刘和珍欣然前往，并担任指挥;女师大进步学生杨德群等沿途散发传单，群情激昂。
刘和珍等到就是此时遇难的。3月25日，女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍、杨德群烈士，鲁迅先生亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念，对反动派罪行的愤慨，对未来战斗的渴望，交织在鲁迅心中。4月1日，鲁迅饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调，写出了《纪念刘和珍君》这篇感人至深的不朽篇章。
三、通读全文，理清总体思路。
问题设计：思路的起点是什么?(分解为以下几个小问题)
1.是一篇纪念性文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君?——明确：三、四、五节。
2.那么第一、二节在文中的作用是什么?——明确：交代写作缘起。
3.六、七节又起什么作用?——明确;揭示这次事件的教训和意义。
教师总结：全文思路的起点是的写作缘起，即为什么要写这篇文章;然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步，议论“三·一八”惨案的教训和意义。三者交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是的总体思路。(至此形成板书)
记念刘和珍君 鲁迅
训练重点：理清思路
1、写作缘起(1-2)
2、记念主体(3-5
3、教训、意义(6-7)
四、分析局部思路
关于文章的局部思路，既指一个语段中的几个句子的思路，也指一个部分中几个层次的思路。
(一)结合课后练习一的第2小题来分析第一部分的思路。
问：第1、2节都说到“有写一点东西的必要了”，为什么一再强调这一点?
明确：第一个“必要”是要悼念遇害者刘和珍君，奉献作者最大的哀痛和尊敬，控诉段祺瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二个“必要”是要唤醒庸人，要人们牢记这笔血债。所以第一部分两次强调、突出了的写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。由爱到憎是按逻辑顺序安排思路的。
(形成板书)
悼念遇害者 爱
一、写作缘起 必要 控诉政府暴行 逻辑
(一、二) 痛斥走狗文人 顺序
必要 唤醒庸人 憎
(二)第二部分又是按怎样的思路布局的?
明确：这一部分则是按时间顺序安排思路的，先回忆与刘和珍的最初相识，叙写烈士生前事迹，再详细叙述遇难经过，整个部分的思路也是非常清晰的。
(三)第三部分关于惨案的意义，鲁迅思想的深刻之处何以体现?
明确：先否定了这种徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。由否定到肯定也是明晰的逻辑顺序。
(形成板书)
二、记念主体 生前事迹 时间
(三、四、五) 遇难经过 顺序
三、教训、意义 否定 逻辑
(六、七) 肯定 顺序
五、布置作业：课后练习二
第二课时
一、理解和把握第二节的语段的思路
我们知道局部思路不仅包括各层次之间的思路，也包括各个层次段落中句子之间的思路。请大家齐读第二节，思考这两个自然段以及每个自然段中的思路。
明确：第一自然段共5个句子，第一句表明纪念死难者应采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。第二句紧承第一句，是作者的评价和认识;第三、四两句是写庸人的态度，将其与“真的猛士”比照，这样“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面镜子;第五句是作者的感叹。第二段是写我们应该采取的正确做法。
所以这两节的整个思路就应该定位在：面对惨案“真的猛士”的态度——庸人的态度——我们的态度。
二、背诵第二节
三、理解和把握第四节的语段的思路
这一部分共5段13句。理清思路可以粗一点，也可以细一点。
粗理，可以看出作者的思路围绕惨案依时间顺序展开，第一步是听到噩耗，第二步是听噩耗后怀疑的态度，第三步是见到尸骸，第四步是听到段政府及其走狗文人的诬蔑，第五步是悲叹思想统治令人窒息，发出冲破沉默的吼声。
(这样理清思路，特别是注意写噩耗之后为什么思路展开到怀疑上去，就能对段政府及其走狗文人的凶残下劣有更深刻的理解。)
细理，要一句一句地揣摩。拿第1自然段4个句子来说，从听到噩耗到产生怀疑，怀疑又有三步，先说自己当时的怀疑，再说明怀疑的原因，推进一步，再从刘和珍的角度说，怀疑的理由又多一层。
四、齐读第四节
五、从理清思路入手解读难句(结合练习二)
遇到难句，只要把它放到思路中去，就容易理解了。理清思路是阅读理解的一把钥匙。所谓“根据语境揣摩语句的含义”，可以理解为就是根据思路去解读。
举几个例子。
①“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者?”——“真的猛士，将更奋然而前行。”
明确：从思路上看，这里说的是记念死难者应取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。
“淋漓的鲜血”就是“四十多个青年的血”，从“艰于呼吸视听”到“敢于直面”“敢于正视”，是思想感情的一次飞跃。上文，已经写了这种感情的发展变化。追悼会时独在礼堂外徘徊，心头是超乎寻常的悲愤。欲写不能，还是“艰于呼吸视听”几乎被悲愤压倒。而“阴险的论调，尤使我觉得悲哀”，愤懑达于极点。“出离愤怒”，便是一个飞跃。“出离愤怒”之后怎样呢?做真的猛士!“我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”，就是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”所以，“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求，鲁迅在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。“真的猛士”，又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起来，“将更奋然而前行”，中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。这意思是说，让它们去快意于我的苦痛吧，让魔鬼们去狞笑吧，我不但不感到难堪，反而感到幸福。
②“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”
明确：“缘由”就是反动统治者不但用武力极其凶残地屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。
从揭露段政府的罪行看，思路从揭露武的一手到揭露文的一手，段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被套害者为“暴-”，制造杀人的理由，走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加，这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加钳口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。
③“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”
明确：理清第五部分思路，这两句就不难理解。也只有理清思路，才能正确理解。
第五部分第2自然段记述刘和珍遇难情形，写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。这是一件事情的两个方面，下一段思路接着这两个方面展开。
第3自然段第一句接三个女子一面，先说伤亡情况，着重就互相救助赞扬杨德群、张静淑的沉勇友爱，思路继续在三个女子一面展开：“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!”这个“伟大”当然指三个女子伟大，“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括，概括的是她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。
思路远接上一段所说的执政府的凶残，近接上一句中“枪弹的攒射”，给段政府以辛辣的讽刺。“中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃。“八国联军”并非指19镇压义和团的八国联军，思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三·一八”惨案。是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”，什么“武功”，所以说“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。
④“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。”
“苟活”，苟且偷生的意思，贬义，“苟活者”指什么人呢?
第一节中，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，与“死者”“逝者”相对。第三节中把自己说成“苟活到现在的我”，与“为了中国而死的中国的青年”相对。显然，“苟活”是自我贬抑，也说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步，他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。其实鲁迅是大智大勇的猛士，当然他的智与勇也是在不断地从奋斗者身上汲取养料形成的。所以“苟活者”首先说的是自己，而“真的猛士”首先是作者的自我策励。当然，“暂得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“苟活者”大有人在，鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。“希望”是由“中国女子的勇毅”而来的，女子如此，男儿自不待言，中国人并非一团糟糕，“三·一八”惨案表明勇毅者大有人在，这正是中国的希望所在。这世上固然一片“浓黑”，路正长，难见“尽头”，希望也只是微茫的一点，但是毕竟还有希望，真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。
六、小结
本节课学习重点为：理清思路。那么同学们知道什么叫思路?理思路该从哪些方面下手?怎样理清思路呢?
明确：思路就是作者在写文章时思考的线索。理清思路，是指在阅读中理清课文所体现的作者的思考的线索，即从什么地方了发，怎样一步一步往前走，最后达到什么终点，都要清清楚楚。理思路的重点是文章的整体思路和局部思路。
怎样理清，(1)把握主旨;(2)理清脉络;(3)弄清顺序;(4)列出纲目。
叶圣陶先生曾指出：“甚解岂难致?潜心会。作者思有路，遵路识斯真。”我们理解了全文的整体思路和局部思路，就自然地探究出了作者的写作意图，从而了解了作者深刻的思想，达到了化旧为新、化难为易、化繁为简的目的。
▷ 刘和珍君读后感
1926年3月18日，是民国以来最黑暗的一天。这一天，是刘和珍烈士的忌日，也是中国历史上抹不去的惨痛记忆。
这一天，为了抗议日帝国主义纠结英美法等八国发出的最后通牒，李大钊、徐谦等人率领北京爱国学生，在段祺瑞执政府门前集会请愿，要求拒绝八国帝国主义的无理要求。但是，段祺瑞这个卖国独裁头子，竟然下令执政府卫队开枪向无辜学生射击，当场就有四十七人遇害，二百余人受伤。这其中就有鲁迅的学生刘和珍和杨德群。紧接着，段政府公然宣布，这次流血冲突是由徐谦、李大钊等爱国人士挑起来的，宣称被枪杀的人全都是暴徒，下令通缉徐谦、李大钊等人，把作者列入黑名单。
四十七个热血青年，就这样去了。但是，他们的精神不会去的！
忘却的救主快要降临了吧。当四十七个可爱的热血青年就这样悲壮地走了，几天以后，这次流血的惨案居然就这样地被忘却了！仅此一句，便可以看出当时国民的麻木性有多深。
文中有一段深情回忆了作者初见刘和珍的场景。当时，女师大曾被反动校长杨荫榆统治。刘和珍是第一个敢于反抗广有羽翼的校长的人。作者猜想这样一个人一定是很桀骜不驯的。然而她却常常微笑着，给作者一种亲近的感觉。
在18日上午，作者才得知刘和珍遇害的噩耗。残暴的段祺瑞卫队，不但枪击刘和珍，还用棍棒疯狂地殴打这可怜的人的头部。刘和珍就是在临终前，也不忘保护已经倒在血泊中的张静淑和杨德群。但段政府就有令，说她们是暴徒！是受人利用的。可见段祺瑞军阀政府的极端残暴、无理与蛮横。
当三个女子从容地辗转于文明人所发明的中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。这是何等绝妙的讽刺啊！这些凶恶的衣冠禽兽，打着人的旗号，替魔鬼行道，血的事实摆在大家面前。
有人如狂犬，向光明狂吠；有人如光明他们才是真正的人！
文章前面多次提到，作者认为早有写一点东西的必要了。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。而作者正是这样一个人。他以这篇文章，向全人民发出了号召打倒帝国主义，打倒军阀，我们一定会胜利！
▷ 刘和珍君读后感
记念刘和珍君教案
刘和珍君教案，是一本具有历史价值和教育意义的珍贵资料。本文通过对教案的阅读和研究，思考教案的成因、刘和珍君的贡献以及对后世的影响等方面展开探讨，以此纪念这位杰出的教育家。
一、教案的成因
教案是刘和珍君多年教学经验的结晶，是他对教育的思考和探索。刘和珍君在中国近现代教育史上卓有贡献，他曾先后在多所教育机构任教并担任领导职务，积累了丰富的教学经验。教案是他将这些经验总结归纳而成的，旨在帮助教师提高教学质量，推动中国教育事业的发展。
二、刘和珍君的贡献
刘和珍君为中国教育事业做出了巨大贡献。他积极倡导学生为本的教育理念，提出“以学生为中心，尊重个体差异”的教学观念，并将之贯彻于实际教学中。他注重培养学生的创造力和实践能力，倡导学以致用，培养学生发展综合素质。
刘和珍君还非常重视学科知识的体系化教学，他通过详尽的教案，将知识点分类整理，为教师们提供了一份权威的教学参考。他注重培养学生的学习兴趣和动手能力，积极引导学生主动参与学习，注重培养学生的创新思维和实践能力。
三、对后世的影响
刘和珍君的教案对后世产生了深远的影响。首先，教案的出版使得更多的教师能够了解和运用刘和珍君的教学理念和经验，提高教学质量，推动中国教育事业的发展。其次，教案中的教学方法和教学案例也对其他教育家和教师产生了启发和引导作用，为教育改革提供了有益的参考和借鉴。此外，教案的系统性和条理性也为后来的教案编写提供了范本和指导。
刘和珍君的教案不仅是教育的重要文件，更是一部珍贵的历史文献。通过对教案的深入研究和思考，我们能够更好地理解刘和珍君的教学理念和教育观念，认识到他为中国教育事业做出的巨大贡献，也能够从中汲取教育教学的智慧和经验，为我们今天的教育事业提供有益的借鉴。
总之，刘和珍君教案是一本珍贵的教育资料，对中国教育事业的发展有着重要的推动作用。通过对教案的研究和思考，我们能够更好地理解教育的本质和价值，提高自己的教学能力，为培养具有创新精神和实践能力的优秀人才做出贡献。让我们共同纪念刘和珍君这位杰出的教育家，努力将他的教育理念落地生根，为中国教育事业的繁荣发展做出我们应有的贡献。
▷ 刘和珍君读后感
1、了解刘和珍生平及死难经过，把握烈士的高大形象，学习其爱国精神，激发爱国热情。
2、明确作者思想感情发展的脉络，通过寻找关键语句来理清思路。
3、深入体会作者的悲愤之情，品析文章关键词句的深刻含义。
1、整体感知，清理思路，把握内容与主旨。
2、学习记叙议论抒情融为一体的表达，体味作者的思想感情。
1、梳理文脉，分析结构及局部思路。
“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”历史是公正的，只为一己私利而活着的人，会被历史的大浪冲走;那些活着是为了别人更好地活着的人，将在人民心中永生。年仅22岁的刘和珍，在“三一八”惨案中牺牲了，而她的名字，连同她的高尚精神，永远刻在了人民心中。
中国现代伟大的文学家、思想家、革命家和新文_动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
杂文集：《热风》《坟》《三闲集》《二心集》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。
大沽口事件：1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出_，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种.种无理条件，并且在天津附近集中各_队，准备武力进攻。
三一八惨案：3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在_前举行反对八国最后通牒的_大会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成_团，到段祺瑞执政府前_。这时数百名荷枪实弹的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群众队伍开枪射击。随后，士兵们又手持马刀、_追杀群众。群众死47人，伤200多人，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。惨案发生后，反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责文章，诬蔑参加_的群众是“baotu”，是“自蹈死地”等，并把_的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽当然不下于开枪_者”。当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的四至九则，揭露控诉_的这一暴行，严正指出：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息!”继《无花的蔷薇之二》之后，鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》，4月1日又写了《记念刘和珍君》。
2、全文主要写了哪几类人，作者对其感情态度有什么不同?
长歌当哭：意思是用写文章来代替哭泣。长歌，引吭高歌，这里指写文章。当，当做。
人物及感情态度：
反动势力(_者、学者文人)___________控诉罪行痛斥无耻
庸人(苟活者、“无恶意的闲人”)________痛心麻木呼唤爆发
段落大意：
①介绍写作缘由。②交待写作目的。
③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。
⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。
1、学习一、二部分，讨论：文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起?作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”?
总结：文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而_的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”?“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢?_者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头!”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢?“三·一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。
文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”——要写一点东西，揭露“许多东西的_”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间”，确有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。
2、学习第三部分，思考回答：记主要写了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中可看到刘和珍是怎样的一位青年。
写刘和珍的内容：
开头：“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她”。(分析：“然而”是一个重转，强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同;“生活艰难”，说明她“预定全年”需要决心;“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。)
第三部分第2段：“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”。
和“我”见面，“始终微笑着，态度很温和”(表现了刘和珍的善良与和蔼;)
“她虑及母校前途，黯然至于泣下”(表现了她的高度事业心和责任感。)
3、学习第四、五两部分，这两部分主要追叙爱国青年遇害时的情景，思考这两部分写法有什么不同?作者这样写的目的什么?
先写事件概况，再写事件细节。以如山铁证，揭露敌人的暴虐、阴险、卑鄙、无耻的丑恶嘴脸，表达作者的强烈愤慨和无比哀痛之情。
作者记叙刘和珍的事迹，表现了刘和珍的优秀品质，抒发了对刘和珍被枪杀的无限悲痛之情，交待反动文人的中伤，追叙刘和珍的遇难情景，抒发了作者痛悼死者，痛恨_者的悲愤之情。作者以这条感情线索贯穿全文，围绕“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”这一中心安排文章几个部分的内容，使之形成有机的整体。
▷ 刘和珍君读后感
《纪念刘和珍君》是鲁迅先生名篇，也是我最喜欢的一篇杂文。这篇文章充分体现了鲁迅散文的特点：语言犀利、幽默、思想深刻、战斗力强，给人以笑骂的美好享受！
《纪念刘和珍君》写北京女子师范大学风潮之后，当时轰轰烈烈的女师大风潮取得大部人的同情，但也有部分反动文人污蔑这次运动“受到别有用心的人的”利用，激于义愤，鲁迅先生写下这篇感情深沉文章。全文以悲愤之情为基础，整体结构严谨，堪称同类作品的典范。 全文没有详细介绍刘和珍的生平，也没有对**的本身发表长篇大论，而是从追悼会写起，抓住一些细节来下手，抒发了作者自己的激越、悲愤的感情,文中不少警句发人深省，震撼人心，说是神来之笔毫不为过。
叙述简洁，感情深厚。从文章本身，我们可以看到一个忧心忡忡、怒火中烧的鲁迅。对刘和珍，作者说她“常常微笑着，态度很温和”，但就是这样一个态度很温和的人，只不过参加了一件有良心的中国人都会做的事，却落得一个横尸街头的下场，怎能不叫人痛心，而“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调”，则更是让人寒心，岂止是鲁迅“出离愤怒了”，读到这里，哪个有爱国心的读者能“出离愤怒”。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，真的斗士，当如鲁迅，在“寂寞新文菀”里，在“大野多沟棘”里，在“风雨漂摇日里”，“我以我血荐轩辕”，奋然前行。
鲁迅的《记念刘和珍君》读后感
鲁迅的《记念刘和珍君》多年来已被众多评论者作出过繁多的评说，但一些根本特点尚未被“读”和“评”出来，而这些根本特点实在是极为宝贵的，对于我们不断加深对鲁迅作品的认识，从中得到有益的启发，并且在教学中给予学生更多教益，皆善莫大焉。
一提到鲁迅的作品，我们似乎会立刻想到隐晦、艰深、语句拗口以及以“战斗”为主要特征。其实也不尽然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新编》等文集中的许多文字，或光鲜华美或曲折隽永或典雅温润，语词优美如奇花异草，散发着特有的“鲁氏”韵味。
即使是他的杂文，虽因时代所限，可能如鲁迅所自谓“无花的蔷薇”——以“多刺（战斗锋芒）”为表征，但仍有许多篇章与《野草》《朝花夕拾》等一样，显现出由深湛的文学修养孕育出的典雅之气。这其中，《记念刘和珍君》就是典型代表。
《记念刘和珍君》虽是杂文，同《“友邦惊诧”论》《论“费厄泼赖”应该缓行》等战斗性很强的著名杂文一样，最终的旨归在于揭露、批判和斗争，但风格上却迥然有异。这主要表现在：
一、该文文学意味很浓，是一篇文学的华章该文全篇有多处“文学性”很强的词句，例如：“四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？……我已经出离愤怒了。
我将深深体会这种非人类的黑暗悲伤；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”这一段话创造性地用雅致的词语和句式抒发了狂涛巨浪般的愤怒和哀伤。读到这些词句不禁令人击掌叫绝：
原本不容易合到一起的两样东西——“美学上来看颇为典雅的辞藻句型”与“大恸大恨的情感”，竟然被鲁迅毫无痕迹地融合在了一起！形象是文学创作的重要手段之一。在这里，鲁迅先后塑造了三个鲜明的形象：
把众多青年烈士的血写成如江河涨水般的“洋溢”；把反动军阀统治下的地狱般的悲凉具象为“浓黑”的色彩；把自己将要显示于非人间的哀痛物化为“菲薄的祭品”。这些具有深刻内涵的图像给读者更多的是际感受和难忘的印象。
又如：“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
”这一段文字的文学性更强。“血痕”可以“浸渍”实物，但却不可能“浸渍”人心；会被水所冲淡，但却不可能被“时光”所洗。鲁迅的形象创造力极强，联想力也过人，将难写之情形轻易地驱诸笔端：
将刘和珍之死带给亲族、师友、爱人的深切痛楚形象化为“浸渍”于他们内心的血痕；将因为时移事易造成亲族、师友、爱人悲伤的减淡形象化为血色由深红褪成浅红；将至爱亲朋对她的无尽思念形象化为永存在心底微笑的和蔼的旧影。文学创作的一个重要任务就是把抽象无形的情感和心理体验“变化”成可以真切感知的形象；而在人世间，人们失去亲人所产生的情感和心理体验又是极为复杂的，属于最难“变化”成可以真切感知的形象的事物之一，但鲁迅不但做到了，而且是创造了连缀的“意象”。“意象”乃高水平的文学形象，何况鲁迅的这些“意象”又是富有新意的戛戛独造！
这实在是文学“造象”的奇迹！如此的文学建构力，实在是超群绝伦的。
如上两例充满新异文学意味的文字在《记念刘和珍君》中还有不少，在遣词造句上都是那样地令人称奇和回味无穷。鲁迅的其他杂文也常有文学的意味，常用形象的手法，但是与《记念刘和珍君》相比，在深度与精度方面都略逊一些。因此，《记念刘和珍君》应该说是一篇精美的文学的华章！
《记念刘和珍君》通篇有着诗一般的韵律，与其说它是一篇杂文或散文，倒不如说它是一篇“长歌当哭”之“长歌”
《记念刘和珍君》的确是一首诗，一首歌。不但从以“
一、二、三……七”作标志的大段来看恰如诗歌章节的安排，而且其内容中有许多语句简直就是诗句。如：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”又如：
“但段**就有令，说她们是‘**’！但后来有传言说她们被利用了。惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！
如果我们不在沉默中爆发，我们将在沉默中灭亡。”再如：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
”以上所引无论从句式的组成来看，还是从铿锵的音调和沉郁的韵律来读，与大诗人杜甫的名作《登高》、“三吏三别”又有多少差异呢？与鲁迅的《悼柔石》《无题（“万家墨面没蒿莱”）》等诗作又有什么差异呢？仔细阅读文章的其他部分，虽然句子很长，但诗情画意和歌曲般的押韵都从字里行间渗透出来。
这些长句浑浩流转，其思想和情绪一如诗歌般激荡跳跃，比之短句诗歌更显得意蕴深厚和气势充沛。统观全文，的确是“当哭”之“长歌”，只不过是这动地之哀歌覆以杂文的外表而已。
《记念刘和珍君》整体行文节奏“徐步而行”教育城
真正优秀的抒发思想感情的文章，在写作上是有节奏的，尤其是诗歌、歌曲等文章。《记念刘和珍君》是如诗似歌的优秀文章，细心品读它，可以真切地感受到这种分明的行文节奏。具体来说，《记念刘和珍君》在行文上的节奏具有“如歌的行板”那样的美学形式。
与鲁迅《“友邦惊诧”论》急风骤雨式的行文节奏不同，《记念刘和珍君》的行文节奏较为徐缓，正如**大**家柴可夫斯基感人至深的杰出乐章《如歌的行板》那样，表现为“徐步而行”。该文行文节奏同《如歌的行板》一样“徐步而行”的根源是什么呢？
其一，鲁迅表达的是尚未“痛定思痛”的悲哀，这种悲哀异常沉重，因此释放起来“步履维艰”。全文的写作节奏只有与之相对应，才能产生和谐的效果。换句话说，鲁迅尚未“痛定思痛”的悲哀情绪决定了《记念刘和珍君》的推进不会像《“友邦惊诧”论》那样“快步疾行”。
其二，《“友邦惊诧”论》写作的核心内容是愤怒和抨击，《记念刘和珍君》写作的核心内容是痛苦和愤懑，其中“痛苦”又占了很大的比重。两篇文章核心内容的差异也直接影响到各自的写作节奏。虽然《记念刘和珍君》抒发作者痛苦的形式有些是对反动军阀及其御用文人的猛烈揭露和斥责，其节奏在某些段落表现得不断加快，但从全篇来看，那种由“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”而透露出的难以遏制的超常痛苦，还是使得文章读来沉郁顿挫，节奏凝重。
内容决定了形式，因此，《记念刘和珍君》在形式上给读者的感受正是“如歌的行板”。
其三，鲁迅《记念刘和珍君》的思想是异常深刻而全面的。他的匠心不难体会：有写一点东西的必要了——一定要写出刘和珍的真实性情，坚决抹去反动军阀及其雇用文人泼在她身上的“**”的污秽（因此必写对刘和珍的回忆）；一定要写出反动军阀如何虐杀刘和珍的真实情况，坚决揭露反动军阀的**暴行，把这些刽子手钉在历史的耻辱柱上（因此必写刘和珍**杀致死的细节）；一定要写出对于此次事件的反思和总结，提醒革命者不要用**的方式去斗争；一定要表达出自己坚决支持“真的猛士更奋然而前行”的态度，给革命者最大的声援。
这种匠心兼顾的范围较大，又不能不用许多叙述性的文字，而议论需要建立在这些叙述性的文字之上。概括来说，兼顾面较大而叙述性文字较多的因素也使得《记念刘和珍君》只能在节奏上“中速而行”，一如柴可夫斯基那首杰出的《如歌的行板》。
文章的形式也绝不是被动地服从内容的，其中有些形式因素（如节奏）会“荷载”内容的信息。《记念刘和珍君》的行文节奏“荷载”了鲁迅对烈士沉痛的哀思和如地火涌动般的愤懑，它与内容一起给读者以感动。有记载说：
柴可夫斯基《如歌的行板》曾使**大文豪列夫。托尔斯泰老泪纵横；我们“聆听”《记念刘和珍君》那悲怆的心曲，内心深处难道不会被震撼？难道不会因鲁迅深挚的思想情感而扼腕长叹、心中泪流？
无论我们把《记念刘和珍君》研读多少遍，“聆听”多少次，都会强烈地感受到：它的确是一篇词句精美、“意象”独特的文学华章，的确是一首音韵铿锵、和着血泪并喷着怒火的诗歌，的确是一曲用文学形式谱成、以“洒泪祭雄杰”为主调的动人心魄的“如歌的行板”！
过去，我们可能把《记念刘和珍君》与鲁迅的其他杂文一样地泛泛分析和品评了；现在，我们应重新捧读，重新评价，不仅要看到它的思想和历史价值，还要看到其中以鲁迅心血呵成的美学价值，让它在新时代的文苑中闪烁出原有的瑰丽色彩！
反动势力残忍刽子手
3月18日的**，刽子手的“杰作”。其残酷程度，只好名之曰兽行。但既已是兽行，似乎也不必再用人类的道理与其费口舌了，我们不忍再描述了，甚至用人类的义愤与其生气，也是多余的。
但无论如何，我们要记住人和动物是不独立的。我们深信，最后的胜利将属于人类！
下劣无耻的**，血债定当血还。
铁胆勇毅巾帼英雄
刘和珍，我十分佩服她，因为她不为势力所屈，“反抗一广有羽翼的校长”；我敬佩她，因为她嫉恶如仇，“却始终微笑的刘和珍君”；我欣赏她的善良，“她虑及母校前途，黯然泣下”。刘和珍，虽是一名师范学生，可是她浑身散发着一种爱国的光辉。她用自己的身体来表达一种伟大的精神。
枪弹刀棍无所惧，誓为中华奉我魂。
以笔代刀直插敌人心脏
鲁迅是一位对中国历史有着深远影响的伟大学者。面对爱国青年的悲剧性死亡，笔者感到愤怒，但仍有话要说；面对反动**“光明正大”的**，作者发出了挽救民族危亡的呼声；面对反动文人对爱国妇女的蔑视，作者痛斥了他们的恶行；面对庸人的默无声息，他发出了呼吁——如果我们不在沉默中爆发，我们将在沉默中灭亡。伟大的中华民族，该觉醒了！
他抨击反动食人的内幕，唤醒平庸之魂，热情赞扬爱国学生，指出问题所在。这种伟大的民族使命感使我的心灵受到震撼，亲爱的同学们，我们不能淡漠前辈的心血，中华民族仍需我们来创造。
▷ 刘和珍君读后感
记念刘和珍君教案
刘和珍君，一个平凡而伟大的教师。她以无私的爱心、辛勤的付出，承载着中华儿女的希望和梦想。她的教育理念和教学方法温暖着每一个学生的内心，使他们受益终身。如今，为了纪念这位伟大的教师刘和珍君，我们编写了一份教案，以此向她致敬，并将她的教育精神传递给更多的人。
一、教案概述
1. 教案名称：记念刘和珍君——传承教育之光
2. 教案目标：通过学习刘和珍君的教育思想和方法，使学生了解她的事迹，感受她的爱心和奉献精神，培养学生的责任感和爱心，树立正确的人生观和价值观。
二、教案内容
1. 学习刘和珍君的事迹
a. 利用多媒体资料或课件，向学生介绍刘和珍君的简历和教育工作经历。
b. 分小组讨论的形式，让学生了解刘和珍君在教育中的贡献和成就。
c. 通过学习刘和珍君的事迹，引导学生思考她的优点和可取之处，以及如何将这些优点和可取之处运用到自己的生活中。
2. 学习刘和珍君的教育思想
a. 分析刘和珍君的教育理念，如：关注学生全面发展、注重课堂教学的实效性、重视学生的兴趣与潜能的开发等。
b. 通过阅读刘和珍君的教育著作，如《教育艺术》等，了解她对于教育的独到见解。
c. 通过小组讨论和分享，让学生体验并理解刘和珍君的教育思想，并思考如何将其运用到自己的学习与生活中。
3. 学习刘和珍君的教学方法
a. 利用教学视频或录像，展示刘和珍君在课堂上的教学风采，如何激发学生的学习兴趣和积极性。
b. 整理刘和珍君的教学方法，如：因材施教、启发式教学、互动式教学等，并进行讲解和分析。
c. 通过小组合作和实践活动，让学生运用刘和珍君的教学方法，设计一堂自己的课，并进行展示和评价。
4. 培养学生的责任感和爱心
a. 通过学习刘和珍君的事迹和教育理念，引导学生思考教师的责任和使命，以及学生的责任和使命。
b. 分组讨论，让学生从日常生活和学习中找出可以体现责任和爱心的事例，并进行交流分享。
c. 进行一次公益活动，如到社区义务植树、去附近的敬老院帮助老人等，通过亲身实践培养学生的责任感和爱心，并将其与刘和珍君的精神联系起来。
三、教案评价
此教案以刘和珍君为载体，通过讲解她的事迹、传授她的教育思想和教学方法、培养学生的责任感和爱心等途径，旨在让学生了解和感受到刘和珍君的教育精神，并将其转化为自己的行为准则和生活方式。这不仅有助于学生的个人成长，更有助于社会的进步和发展。因此，我们应该记念刘和珍君，传承她的教育之光。
▷ 刘和珍君读后感
题目："记念刘和珍君教案"
主题范文：
刘和珍君是一位伟大的教育家，他在教学生活中深受学生和同僚们的尊敬和喜爱。他为教育事业付出了自己的全部力量，用他的智慧和爱心指引了无数学生走向成功的道路。今天，我们以这篇纪念文来铭记刘和珍君对教育事业所做出的重要贡献。
刘和珍君生于1950年，出生在一个普通的农民家庭。在他的父母的教育下，他从小就养成了勤奋好学的习惯。年幼的他就表现出了对知识的渴望，他常常在夜晚默默地坐在灯下读书，直到熄灭的烛光让他不得不停下。他对教育事业从小就充满了梦想，他希望自己能够成为一名优秀的教师，用自己的知识和智慧改变更多学生的命运。
刘和珍君在大学期间参加了许多教育实习，积累了丰富的教学经验。他深知教育的重要性，他相信每个学生都有无限的潜力，只要给予适当的引导和关怀，每个学生都能取得优秀的成绩。他在教学中注重培养学生的创造力和思考能力，努力营造积极向上的教学环境。他认为教师应该既是学生的导师，又是学生的朋友，要尊重学生的个性，鼓励学生的表达，激发学生的学习兴趣。
刘和珍君毕业后，选择到偏远的山区支教。他义无反顾地奔赴那个贫穷的地方，希望能够给那里的孩子带去希望和光明。他在那里创办了图书室，为孩子们提供了丰富的阅读资源。他组织了各种兴趣小组活动，让孩子们在游戏中学习，培养他们的各方面能力。他用自己的爱心和耐心赢得了孩子们的信任，他们把刘和珍君视为自己的亲人，乐于向他请教问题，乐于和他交流心得。
刘和珍君在支教的几年里，见证了一个个孩子从无知到有知、从一无所有到有所拥有的成长过程。他们取得了优异的成绩，在各方面都有了长足的进步。这让刘和珍君感到非常的欣慰，他觉得自己的付出是有价值的，自己的梦想也在这里实现了。
刘和珍君的教学理念和教育方法值得我们学习和借鉴。他用自己的实际行动践行了“爱心教育”的理念，用自己的实际成果证明了教育的力量。通过刘和珍君的故事，我们应该明白教育不仅仅是传递知识，更是培养学生的品德和人格，让他们在社会中站稳脚跟，实现自己的梦想。
最后，让我们一起高举刘和珍君的教育旗帜，用他的故事激励自己不断进取，为教育事业贡献自己的力量。也愿刘和珍君在天堂里快乐幸福，永远被学生们怀念和敬仰。
▷ 刘和珍君读后感
我的思想中，中国历史似乎永远都是神圣光明的，可现实却不然，鲁迅先生的这篇文章却让我重新审视了中华民族血战前的历史。
那时，可以说中华是可悲的，国人麻木，政府凶残，可在这时，刘和珍站出来了，像她一样的人也站出来了，振兴中华成了她们的理想与目标，可无权无势的她们又能做些什么样呢?请愿，也许是她们的唯一途径，即使她们知道路途凶险，却依旧视死如归。
1926年3月18日，这是黑暗的一天，五千年的文明，在这一天暗淡了许多，却多了些许沉重。虽没有经历那一天，可枪声似乎总在耳边回响，如此刺耳。
时间永远是流逝，历史却是永恒，这天终于是到来了，沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，便在沉默中死亡，于是乎你们爆发了，你们带着救中华于水火之中的心愿，去向那些两只腿的禽兽讨要说法，刘和珍鲁迅先生笔下的你常常微笑着，态度很温和也还是始终微笑着，态度很温和。可你怎能想到 ，子弹是冰冷的，两只腿的禽兽是冷血的，他们不会报还你以微笑，一颗子弹斜穿心肺，生命之花凋谢了，时年二十二岁。同行的杨德群想去扶你却也中弹，但还能坐起来，两只腿的禽兽眼中只有杀戮，他又猛击了杨德群两棍，又一朵花谢了，时年二十四岁。苍山如海，残阳如血。这是你们的鲜血染红的，你们的确是牺牲了，可那些有恶意的闲人却制造种种流言，污蔑真正的猛士。血腥的镇压，无耻的言论，鲁迅先生再也坐不住了，提笔代枪，先生以自己的方式要和反动派斗争到底。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕，这是鲁迅先生的理想。纵然现实让人失望，但他没有绝望，因为是你们的努力，让苟活者在淡红的血色中看见了些许希望。中国军阀与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴，惩创学生，你们也许了解这些，但你们依旧从容沉勇的去了，即使是飞蛾扑火也要在扑向火焰的那一刻绽放光芒，前仆后继，光芒将永不熄灭。可革命虽好，为什么不能少点牺牲呢?于是先生又用他敏锐的目光揭示了失败是因为选择的战法不对，击中时弊，让人们从梦中醒来。慢慢地，有人揉了揉眼睛，看到了污浊，他们在先生的指引下站了起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切都让先生看见了希望。你们的努力也将带领更多人步入正道，从沉默中爆发，事实也正是如此。
先生用他在彷徨中的呐喊唤醒了国人，更唤起了中华。而你们却用自己的鲜血染红了天，染红了地，染红了历史，染红了每个人的心。麻木者不再麻木，苟活者不再苟活，革命者依旧革命，真的猛士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，真的猛士将会更加奋然前行。
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