万病从根治读后感
发布时间：2025-02-05万病从根治读后感（集合16篇）。
<一> 万病从根治读后感
内容简介：爱国也需要生命，生命力充溢者方能爱国。一个国家政治上多不倒翁式的万能官僚，却少有深远眼光巨大魄力的政治家，学术上多对于强权附会文巧的新式谶纬家，却少有对国家民族具无私热爱的哲学家和诗人。不让作国民的感觉“国”是他们自己的，不让他们明白一个“人”活下来有多少权利——不让他们了解爱国也是权利！思想家与统治者，只责备年轻人，困辱年轻人，俨然还希望无饭吃的因为怕雷打就不偷人东西，还以为一本孝经就可以治理天下，在上者那么糊涂，国家从那里可望好起。
中国人的病读后感，来自当当网上书店的网友：沈从文不仅是位极具个性和内涵的文学家，而且是位人生与社会问题的思想家。本书精选了沈从文各个时期关于社会与人生问题的思考文字，编选视角独特，所选文章均具代表性。在沈从文的文字背后，隐藏着宏阔的社会主题和悲悯人生的生命哲学。给喜欢沈从文的人，或者还不了解沈从文的人，以新的思考。
中国人的病读后感，来自卓越网上书店的网友：“独立人格”，“自由思想”，道家的清净无为，墨家的勤勉风范，儒家的忧患意识，这一切都从沈从文的文字里汩汩而出。由此，我看到的沈从文便不仅仅是一个伟大的艺术家，而且是一个伟大的思想家。只把沈从文当做一个美文作家，你已经错了！这是作为思想家的沈从文先生的文字！直指中国人的劣根性，尖锐、透彻不让鲁迅！他一生都在呼唤一个明媚的新中国。你读你知道。
<二> 万病从根治读后感
《父亲的病》讲述了鲁迅为生病的父亲求医，却还是没能救回父亲的故事。
鲁迅父亲生病时，为父亲请了很多医生，这些医生都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医，其次，看诊费很贵，最重要的一点是药物介绍很奇怪。需要很长时间才能找到一个新的。先买药，再找药。严重耽误了病人的病情。比如“生姜”处方中的第一个“名医”没有用“生姜”两片，去掉了竹叶。你至少要找两天。”这样很费时间，耽误了最佳治疗时间。
再比如陈联和先生，后来才来的，他的药方是特制的。丹粉和奇药引来。但最后还是没用。最后，如果他父亲的病情越来越严重，他请来了一个巫师。
但最后他还是听从了夫人的吩咐。 . 颜又在床边给父亲打电话，但最后还是失败了。
从这篇文章中，我学会了相信科学，不迷信。
文章中，陆荀父对中医太迷信了，相信那些一点儿不好的偏方，不相信科学，让西医诊治。可依，就算没有科学依据，至少也不会像悬空文中那些“名医”说的。
在古代，虽然也有类似华佗、扁鹊这样的神医，但还是用封建迷信治病的。或避免灾难。那城的老县令程，首先想到的不是如何抵御外敌，而是去寺庙吃斋念佛，希望不存在的佛能解决问题，多下雨，一群巫师在那里翩翩起舞，但雨没有落下。简直是浪费生命和金钱，到最后也没什么效果。
最具代表性的就是那些追求成仙，终日吃一些所谓的“丹药”或丹药的帝王术士。 ，不但没有长生不老的效果，反而让他们早点死去。
有一篇文章说：“有一个老和尚有编钟，当寺庙里的钟声响起时，老编钟随之而来。老和尚以为是鬼，是鬼。但在其实这只是一个共振问题，只要太阳和太阳的频率不同，说白了就是磨个钟或者磨个钟就够了。
因此，我们不应该相信没有科学依据的那些话，我们必须相信科学，并且必须使用正常的、科学的渠道来解决问题和困惑。
<三> 万病从根治读后感
《父亲的病》读后感300字
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的病》读后感300字
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”35京涵要学作文网人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
《父亲的病》读后感300字
通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样--排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
<四> 万病从根治读后感
1、遗传因素：
糖尿病具有家族遗传易感性。但这种遗传性尚需外界因素的作用，这些因素主要包括肥胖、体力活动减少、饮食结构不合理、病毒 感染等。
2、肥胖：
肥胖是糖尿病发病的重要原因。尤其易引发2型糖尿病。特别是腹型肥胖者。其机理主要在于肥胖者本身存在着明显的高胰岛素血症，而高胰岛素血症可以使胰岛素与其受体的亲和力降低，导致胰岛素作用受阻，引发胰岛素抵抗。这就需要胰岛β- 细胞分泌和释放更多的胰岛素，从而又引发高胰岛素血症。如此呈糖代谢紊乱与β- 细胞功能不足的恶性循环，最终导致β-细胞功能严重缺陷，引发2型糖尿病。
3、饮食结构：
高脂肪饮食可抑制代谢率使体重增加而肥胖。肥胖引发蛋白质热量较高有关。所以，饮食要多样化，以保持营养平衡，避免营养过剩。
4、氧化压力：
越来越多的基础及临床研究表明氧化压力状态与糖尿病的病理改变密切相关。高血糖状况下，因多元醇代谢的亢进，葡萄糖的'自身氧化，氧化磷酸化等引起活性氧自由基过量产生，非酶糖化反应使SOD等抗氧化能力降低，引发氧化压力状态，损伤生物大分子，改变细胞内信息传递，损伤细胞的结构和功能。
5、 精神神经因素：
在糖尿病发生、发展过程中，精神神经因素所起的重要作用是近年来中外学者所公认的。因为精神的紧张、情绪的激动、心理的压力会引起某些应激激素分泌大量增加，而这些激素都是升血糖的激素也是与胰岛素对抗 的激素。这些激素长期大量的释放，势必造成内分泌代谢调节紊乱，引起高血糖，导致糖尿病。
6、活动不足：
体力活动可增加组织对胰岛素的敏感性，降低体重，改善 代谢，减轻胰岛素抵抗，使高胰岛素血症缓解，降低心血管并发症。因此体力活动减少已成为2型糖尿病发病的重要因素。
<五> 万病从根治读后感
从拉萨到开罗：青春是一场无憾的远行的读后感，来自沪江的网友：这是一个有才气的大学生书写的一部表现当下大学生活的作品。梦想与现实、轻松与沉重、行走与共振，一个多色彩的世界，一群成长者的故事。《从拉萨到开罗：青春是一场无憾的远行》把我带进了大学时代，但又分明感受到发生在90后一代身上的深刻变化。行云流水般的文字，鲜活生动的人物形象，幽默机智的校园话语，射出引人阅读的磁力……
<六> 万病从根治读后感
今天又复习了《朝花夕拾》中的文章《父亲的病》。
这篇文章让我重新认识了以前社会的病，就是钱比别人的命重要。过去，人们很穷。除了少数能请到名医的大家族，几乎没有人有钱请名医给亲人治病。这篇文章写鲁迅的父亲有水肿，但一直没有治好。直到陈莲和的庸医，鲁迅的父亲才止不住疼痛而死。原因是庸医陈联和只是推卸责任，说：不是他不伟大，是前辈做错了。我觉得陈莲和博士就算不会也不应该说谎，更不应该对别人的前辈说谎，太离谱了。但是当时社会上的人因为太迷信而觉得理直气壮，让我觉得充满了虚伪。而作者鲁迅小时候并不相信陈联和先生，但他还有一点救父亲的希望，于是听了陈联和先生的话去找药，但他不知道陈联和先生想拖延时间，撒谎说前辈做错了，于是叫他让他去找药。我觉得鲁迅先生在问陌生人的时候一定很焦虑，怕浪费时间，把父亲的生命置于危险期。我也知道陈连和的错误是只知道钱，不知道人只活一次；衍太太的错误在于迷信。他不知道如果鲁迅先生在父亲弥留之际叫他父亲，父亲会害怕失去儿子。鲁迅听信衍太太的话，打电话给他父亲是不对的，这使他父亲很害怕。
记住，社会疾病危害所有人的疾病。如果我们不让悲剧发生，我们就能摆脱社会上最糟糕、最致命的疾病。
<七> 万病从根治读后感
鲁迅先生的文章一向以救国救民为主，用文笔批判了旧社会的腐败、黑暗…《父亲的病》就是其中典型的一篇，但文中也掺杂了鲁迅对他父亲深挚的感情。
文章讲述的是鲁迅的父亲身患重病，连续换了两位“名医”，“名医”借诊病为名，陆续骗走病人家属钱财，所开的药方都是些偏僻之物——只为病人家属寻找不到，借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。
文章字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财，草营人命的厌恶。“他大概的确有些个性，据舆论说，用药就与众不一样。我不明白药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。”这话以辛辣的文笔，反衬的手法，描绘出一个对中医药学毫不知情，却挂着“名医”的招牌到处招摇晃骗的“无赖”，大概在他的眼里，生命也不如金钱可贵吧？这种人，称之无赖也不为过。再一句“凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常能够看见这样的扁额。
此刻是让步一点了，连医生自我也说道：‘西医长于外科，中医长于内科。’看到那里，我不禁又气又好笑，为什么人们对庸医一概认同，没有人会怀疑？没有人看穿他那几个骗人的戏俩？如果你说，人人都说他是名医嘛，还要怎样怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然，他们对失去身边一条活生生的生命不感到悲痛吗？他们也不会产生怀疑吗？你能够说，这是迷信，是迷信造成的。可除了迷信还有一些原因呢！一些没有良心的人，得到庸医的贿赂，一齐炒作，将庸医捧成名医。这也没什么啊，就一字之差而已，对吧？
可这一字之差值多少条人命，你算算。还有人明白“名医”内底的，但不敢揭穿，为什么？你若揭穿，那些“名医”不先来轰你，那些正等着“名医”救命的病人家属就先来赶你了——他们怎样会相信自我辛辛苦苦请到的，摆着大架子的，会是庸医？他们的亲人怎样会由庸医来“救治”呢！正是因为人们的退让，庸医们的气势嚣张起来，还自称“国手”？鲁迅之后就感叹一句：“这就是中国人的‘命’，连名医也无从医治的。”这会是真的吗？
有人说，不会不会。此刻中国改革开放，国家拿出资金建各所医院，按理说，医生也该知足了吧！医生会知足吗？我国近几年来多家医院就给足了反例——医生吃药商的回扣！病人家属辛辛苦苦攒药费，期望病人能用好的药，进口的药，早日康复。可结果呢？医生偷梁换柱，把药变了个魔术，啪的一声，药价就变了好几十倍，很神奇啊！这家医院不行，那我换别的，可不也一样！医生们想：你吃回扣我不吃，我傻啊！所以，此刻医院多了很多“聪明”的医生，病人的病啊，我不说你也明白了吧。
医者，医于人，更先医己心。
<八> 万病从根治读后感
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为“旧事重提”。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以闲适从容的笔调营造了自然亲切的氛围。但行文中还渗透着他浓郁的情感和深沉的思索。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能医病，不能医命，对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的＂最大的错处＂与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力发展科学。
<九> 万病从根治读后感
“1865年美国南北战争结束后，巴尔的摩城大炮俱乐部的主席，一个沉着、冷静的大炮发明家巴比康提议向月球发射一颗炮弹，建立地球与月球之间的联系。法国冒险家米歇尔·阿尔当获悉这一消息后建议造一颗空心炮弹，他准备乘这颗炮弹到月球去探险。巴比康、米歇尔·阿尔当和尼切尔船长克服了种种困难，终于在1866年12月1日乘这颗炮弹出发了。但是他们没有到达目的地，炮弹并没有在月球上着陆，却在离月球2800英里的地方绕月运行……”
这便是法国着名科幻小说作家儒勒·凡尔纳的科幻小说——《从地球到月球》，儒勒·凡尔纳，法国着名科幻作家。他一生写过八十部小说，发表过好几部科普读物，其中的科幻构思至今令人称道。而此书中涉及的天文、地理等知识并非是作者异想天开的虚构，书中所有的数字及描述都是作者丰富想象和学术知识的结合，都有着科学基础和依据。此书不靠文学色彩、幽默笔调，凭借“幻想装置”打动我们。
凡尔纳曾说过：“在我的传奇故事中，我必定要把我的所谓发明建立在现实基础上，而且在应用它们时，必定让它们的结构安排和使用的材料不完全脱离同时代的工程技术和知识领域。”因此，他的小说虽然是虚构的，但是对科学细节的描写却让人相信。我们读者喜爱的正是他笔下亦真亦幻的发明创造所带来的奇迹，启发真正科学研究正是他笔下的发明创造所带来的奇迹。
凡尔纳所塑造的这些人物形象，他们有远大的理想、坚强的性格、优秀的品质和高尚的情操，赢得了亿万读者的喜爱和尊敬；凡尔纳像他笔下的人物一样，用智慧和勇敢创立了科学幻想和幻想科学的小说世界，激发着人类探险的热情。
<十> 万病从根治读后感
这是摘自鲁迅的《朝花夕拾》的一篇文章。
鲁迅的父亲得了水肿这种病，但是，一直都治不好，长年无法康复。先是找了一名颇有名气的叶天士医生。用药不少，还十分奇特，可依是不见好。那高昂的诊费即将要把这个家庭压垮。后来那医生仿佛觉得已把这家的银钱榨干了，便想推脱离开便极诚恳的要求换位医生，到了此时，鲁迅便不用跟这位名医“周旋”了。
此时吗，又换了一位“名医”。
这人的药引，药方比前一位更加玄妙。竟要“原配蟋蟀”一对，似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药引资格也丧失了。后来，竟用破烂的鼓皮做成的丸药治病。
最后，鲁迅的父亲还是逝去了。
在他的最后，在陈连河的推脱中，摇了摇头。
他摇了摇头。
摇下的是什么？
痛苦？不舍？不甘心？
或许，都是吧！
他，一家之主。看着自己的儿子为自己寻药治病。
他的心中是苦的吧！他或许会怕拖累他的孩子；或许，是担心拖累家中。
不管怎样，他放弃了生的希望。
这也就是鲁迅心中的一根刺，扎得很深很深。这是鲁迅一辈子的痛。他的父亲做了旧社会人性自私的牺牲品。
这也是清醒者的煎熬吧！
这最不忍回念的往事，鲁迅却将此一字一字的刻了下来，这份煎熬之深，——伤口深处是浓浓的爱，而他只能用痛去疗伤。
当时社会，巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财、草菅人命。有多少人，成为此人性自私的牺牲品。鲁迅的笔成为了一道铁鞭，抽得这丑恶的社会发抖。
可以说，当世当时，鲁迅是最大的清醒者，而往事的痛楚，就成为这位“清醒者”无尽的“煎熬。”
<十一> 万病从根治读后感
新学期刚刚开始，对于一年级新生的每一位家长都有不同的感受，相同的是心里会有种孩子般的欣喜、激动。因为孩子进入了小学学习啦，走进人生的一个重要阶段。每一位家长都有“望子成龙、望女成凤”的心愿，每一位家庭是人们出生的地方，是人们最初的生活环境，是人们接受“人之初”教育的场所。家庭又是人们一生中生活时间最长久的环境。家庭教育对于每个人来说，它都是一种终身教育。系统的学校教育虽然要连续实施相当长的时间，也只是人生整个历程中的一个阶段。各个等级的学校教育，实施的时间更为短暂。家庭教育则于此不同。从人们呱呱落地出生，甚至是未出生时就开始接受胎教，一直延续到离开人世。样的要求，几年过后，孩子的发展一样吗？不一样！多少父母在希望中失望，多少家长在期望中绝望，是什么原因？答案就是家庭教育不同。
教育从家庭开始。家庭是人们出生的地方，是人们最初的生活环境，是人们接受“人之初”教育的场所。家庭又是人们一生中生活时间最长久的环境。家庭教育对于每个人来说，它都是一种终身教育。系统的学校教育虽然要连续实施相当长的时间，也只是人生整个历程中的一个阶段。各个等级的学校教育，实施的时间更为短暂。家庭教育则于此不同。从人们呱呱落地出生，甚至是未出生时就开始接受胎教，一直延续到离开人世。所以说，每个家长都是孩子的第一任老师，也是孩子的终身老师，学校的老师最多教孩子五六年，但是，家长却是要跟着孩子一辈子，耳闻目染，一言一行无不在影响着孩子，“教”着孩子，孩子是父母的影子、翻版。孩子的成功离不开父母的功劳，孩子的不如人意同样烙有父母的印记。
成功由理念出发。回忆养育孩子18年的历程，深感若要孩子成功就必须要和孩子一起成长，也就是要和孩子一起“好好学习”，更新家庭教育理念，找寻那些最适合自己孩子的方法。都说“眼界决定境界”，方向对了才有成功的可能，理念错了越是努力，离成功越远。
在证件泛滥的今天，没有驾驶证不能当司机、没有教师证不能当老师、没有律师证不能当律师、没有会计证不能管财务。但是，没有一个机构是培训爸爸妈妈的，不拿到怎样做个合格父母的证件，不能当爹妈。当一个新生命来临了，我们自然就晋级为父母。面对一个新的生命，缺乏经验的年轻父母难免要手忙脚乱，对孩子的教育或是来自父辈的言传身教。传统的家庭教育是一种传承，我的父母怎样教育我的，我就效仿怎样教育我的孩子，有的是照着书本照本宣科；有的是自己摸着石头过河。孩子的教育又受环境的影响、受社会的影响、受个性差异的影响，因此教育过程中会出现的一大堆问题，这些是身为父母的人难以预料的。
另一个原因，在我们的成长过程中得到的信息的途径是单一的，所受的教育是正统，现在的孩子在这个繁杂的社会里，受着各种熏陶与影响，信息量之大是你无法想象的。一旦家长缺少学习，无论工作还是教子都会落后，落后于社会、落后于孩子，你会发现孩子离你越来越远，越来越没有共同语言。身为父母没有学习，难免教育理念会过时，教育方法会陈旧，收效甚微或不见其功是显而易见的事。
孩子不可复制，生命不可从来。我们不能后悔，我们不能尝试，我们不能冒险，正如诺贝尔获得者，智利一位诗人（加里埃尔拉米斯特拉尔）的一首诗写的：许多需要的东西我们可以等待，但是儿童不能等。他们的骨骼正在生成；血液正在生成；心智正在生成。对儿童我们不能说明天，他的名字叫今天。
一年级是教育的又一个好时机，孩子已经来到你的身边六七年了，或许看到孩子的一些惊喜，也或许看到了一些担忧，赶快学习吧！只有学习生命才会精彩，只有学习我们教子路上少些坎坷，多些鲜花。唯有学习，才是作称职家长的途径。我深信这样的两句话：
教育从家庭开始，成功由理念出发。
孩子的成功才是做父母人生最大的成功。
<十二> 万病从根治读后感
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。
《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的`感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。
正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
<十三> 万病从根治读后感
读完契柯夫的《万卡》以后，我被生活在那个黑暗年代的万卡的悲惨命运所打动。
《万卡》是一篇由主人公万卡给爷爷康斯坦丁马卡雷奇的信以及他对过去的回忆组成。九岁的男孩万卡茹科夫三个月前被送到靴匠阿利亚兴的铺子里当学徒。与其说是当学徒，不如说是来受罪。每天吃不饱饭，老板打他，老板娘戳他，师傅们耍他，晚上还得哄老板的孩子入睡，而他自己不能睡觉。万卡每天过着非人的生活，觉得快活部不下去了，于是写信要爷爷带他回乡下去。
万卡可真是凄惨，他被迫离开自己唯一的亲人爷爷，出来当学徒，过着非人的生活。每天拖着伤痕累累，营养不良的身体干着重活，晚上还不准睡觉。他生活在那么暗无天日的旧社会，在一个阴暗的角落里受着刽子手似的主人们的折磨。他的悲惨命运是值得每个人同情的。
了解了万卡的悲惨遭遇，我首先想到的是《三毛流浪记》里的三毛。三毛和万卡同是生活在旧社会底层的儿童，过的都是非人的生活。三毛也没有父母，孤苦伶仃，受尽那些达官贵人的欺负。他们同样吃不饱，睡不好，面黄肌瘦，整日无精打采。他们同样惧怕这地狱式的生活，同样面临着生存的威胁。看来，生活在旧社会底层劳动人民的子女的生活是同样悲惨的。他们看不见生活的希望和曙光，只能躲在阴暗的角落里尽力避免富人的欺打，以求生存下去。但是他们连活下去的希望也是很小的。当我们生活心腹的现代人读到关于他们的故事的时候，不免会怀着深切的同情。
说起现代，哦们生活多么幸福啊！我们大多数是独生子女，集家庭的宠爱与一身。我们有条件上学，生活衣食无忧。我们不用干重活，可以安心地玩耍，专心地学习。相比起我们的幸福生活，那生活在旧社会的与我们同龄的孩子，他们的命运是我们现代孩子难以想象的。那时侯的孩子都不能像我们这样快活地过日子，这是让我们感到遗憾和同情的。
《万卡》是一部人人看了都心酸的故事。
<十四> 万病从根治读后感
《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》一文已编进了语文课本，所以在家自由阅读时就避开了，很感兴趣地读了其中《父亲的病》，一开始我想这篇文章是写鲁迅父亲得什么病怎样医治结果怎样的，可看后知道，文章一开始的主角却是医生。
开头并不写医生怎样来看父亲的病，而是写十多年前绍兴城内盛传的一个名医的故事：给一户城外人家的闺女看急病，诊费特别高。后来鲁迅的父亲患上了重病，这些“名医”给病人诊断和开处方往往也是以意为之，不要任何科学依据，拿病人的生命开玩笑。例如秋天看病开药方就要加一味梧桐叶，“梧桐先知秋气”，这样便可望“霍然而愈”，这样想要治好病简直天方夜谭。又例如后面来的 陈莲河先生，他的药方是一种特别的药丸和一种奇特的药引，尤其奇特的是“蟋蟀一对”还要原配！对于这种荒谬的做法，鲁迅讽道：“似乎昆虫也要贞洁。否则连做药的资格也丧失了。”这真是太可笑了。这位名医吸饱私囊后，却又厚着脸皮溜之大吉了。不久，鲁迅的父亲就死了。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
<十五> 万病从根治读后感
最近，闲暇之余看了鲁迅先生的《父亲的病》，有了很多的感触。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。倚栏轩文学网
《父亲的病》故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
《父亲的病》十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。 给人看病都只为的是那些身外之物--金钱。
看完《父亲的病》，我觉得，那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
<十六> 万病从根治读后感
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在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”35作文网人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
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