达洛卫夫人读后感(模板16篇)
发布时间：2024-02-11达洛卫夫人读后感(模板16篇)。
❈ 达洛卫夫人读后感
最近的文艺概论课在讲“现实主义”专题，老师反复提起的几位现实主义创作者之一就是福楼拜，于是读了《包法利夫人》。
夏尔·包法利和艾玛本是一对有情人，几乎没有遇到阻碍，这对有情人便组建起自己的家庭，开始新一种的生活。幸福安稳来得太过容易，就少了珍惜。包法利夫人婚后不久就开始背叛丈夫且自安于丈夫的老实善良，逐渐放纵，走向身败名裂。书中夏尔·包法利是一个扁平化的人物形象，在医生、儿子、丈夫的身份上尽力而又平庸地生活。艾玛的形象较为立体鲜明，在艾玛的身上具体体现了福楼拜的现实主义精神。他将艾玛的心理公之于众，将不理智的心理行动化、夸张化，我们便在艾玛的身上感受到一股力量，那是我们长期压抑的欲望的力量，本能与感性的力量。福楼拜曾说：“包法利夫人就是我！”包法利夫人身上凝结着一众人的叛逆与逃脱。
大家几乎都对包法利夫人持批判的态度，因为我们更“现实”，福楼拜在艾玛身上展现的是现实的人性、人的心理，却没有再现平凡人的现实选择。面对艾玛的两个情人，我们往往厌恶但在心理上不由自主地给予理解，因为他们做出的选择具有现实性，换句话说，如果我们处在相同的境遇，我们的做法不一定比他温情。残酷总是现实的本质之一。
读书时，不由联想到了毛姆的《面纱》。《面纱》里的凯蒂像艾玛一样，漂亮且放荡，她们都幸运地有一个爱他的丈夫，却不愿在丈夫身上寻找爱情，宁愿背负众多负担，去尝试禁忌。凯蒂相较于艾玛，人物性格更有深度，凯蒂在向往的爱情受挫后有过挣扎，想要跳脱以前的自己，最终在性格、灵魂上有了升华。艾玛不同，为了保持生活的刺激享受，情爱的新鲜，一次一次纵身进入虚幻热烈的所谓爱情。一次感情的失败换来的不是思考与逃离，而是用下一次情感的热烈来麻醉上一次的痛苦，麻木地成为无限堕落的可怜可恨之人。想到不久前听到的一句话，爱情的保鲜秘诀不是和不同的人过同一种生活，而是学会和同一个人过不同的生活。
《面纱》中的男主角瓦尔特也比包法利讨喜，他爱凯蒂，担得上深情款款四个字。不像包法利那样没有尊严可言。懦弱无知得可怜。
《面纱》中有一段瓦尔特的告白，很打动我：
“我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦恼你，我知道那会让我承担不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权利，我却准备当成恩惠来接受。”它们打动我在于，它们来自一个愿意为爱人放下尊严，然而在爱情中真正保持了尊严的丈夫，深情款款而不可怜。
❈ 达洛卫夫人读后感
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
❈ 达洛卫夫人读后感
这部小说讲得是一个受过贵族教育的农家女孩爱玛追寻爱情的故事。她最开始选择了跟乡村医生包法利结婚，可是婚后的生活很快让她厌倦，她越来越看不起丈夫，后来两次偷 情无果，并且还欠下了大量的债务，最后走投无路，服毒自尽。
查理·包法利先生，在我们的生活中应该很常见，他是一个软弱老实的人，父母为他选定了医生这个职业，并且还给他选择了一个寡妇，因为寡妇有钱，跟她结婚能生活的好一些。寡妇虽然有钱，但是她已经老了，所以她想要控制所有的事情，查理习惯了软弱，即使他不爱寡妇，也是选择默默地接受。
后来帮爱玛的父亲治腿，让他有机会认识爱玛，同时爱上她，寡妇死后，查理就跟爱玛结婚了。因为是自己爱的人，所以查理对爱玛的爱几乎是溺爱，所有她的要求都满足，即使自己没有那么钱，也想尽办法满足爱玛的要求。想着爱玛换个地方心情能好一些，查理放弃以前的生活，到新的环境中开始营生，也正是因为到了一个新的环境爱玛也开始了自己的偷 情之路。可怜的查理直到爱玛死后才发现自己爱的人一直跟其他人有书信往来，及时见到了爱玛之前偷 情的人，他竟然什么都说，还说这也是有情可原的，让人觉得这个人也真的是有够软弱的。
爱玛，一个受过贵族教育的农家女孩，所以内心充满了浪漫情怀，觉得自己要追求不可思议的爱情。第一次见到查理，她觉得自己遇见了自己的爱情，所以当查理治好爸爸的病，她选择了嫁给查理。刚开始的生活让爱玛感觉很开心，可是时间久了，她发现这不是自己想要的.爱情，查理的爱实实在在，很笨拙，但她想要的是浪漫爱情。
所以她遇见了两位情人。第一位情人，刚开始两个人是懵懂的，本来能更进一步时，男人选择了去巴黎深造。后来爱玛又遇见了一位乡绅，两人一起度过了很多欢乐时光，后来爱玛想要和乡绅一起私奔，可是到了最后关头，乡绅选择了放弃。爱玛的心又落空了。一次看戏的机会，爱玛又遇见了第一位情人，两个人开始浪漫生活。因为爱玛想要把自己的爱情生活打造成小说中贵族男女的生活，她开始了大量的花销，所以也让自己积累了大量的账务，本来她想要向两位情人借款，可惜两个人都选择了拒绝，无奈之下她服毒自杀，留下来的账务都是查理来偿还。
当查理知道了爱玛的秘密，他非常悲痛，最后也离开了这个世界，只留下两个人爱情的结晶存活在这个世界上！
❈ 达洛卫夫人读后感
最近很少给五星好评，不是书不够好，是我不喜欢给，是我不好。
这本书是我“那棵树”上的一本，曾经听人说过，说包法利夫人很作，于是带着好奇带着一探究竟的意愿开始阅读，阅读的过程断断续续，没有一气呵成的感觉，或许是我自己的缘故吧，总之不是太对我的胃口。我比较喜欢看《廊桥遗梦》…
爱玛是一个怎样的女人呢？她很漂亮，也很单纯，甚至有点笨。她一生都生活在她的想象世界里，她的现实生活和精神世界又是那么的不一样，她渴望爱情，但是老实巴交的丈夫包法利先生给予不了，她渴望激情，但是木讷的包法利先生不懂，爱玛没有遇到可以和她精神世界沟通的人，她遇上的两个情人都是渴望她的肉体，都是不愿意负责任的男人，在这两位情人后面还有一个吸血鬼乐乐先生不断的敲骨吸髓，或许有人会说爱玛死有余辜不值得可怜，但是我还是想说一句，她其实蛮值得同情的，她遇人不淑，她缺乏独立的自我成长，她的一切依附于男人，这是最不该的。
其实最值得同情的还是那可怜的孩子，妈妈死了，爸爸也死了，更老的一辈也无法依靠，唉…命运啊，你能埋怨谁呢？
❈ 达洛卫夫人读后感
在阅读《包法利夫人》的时候，我感触最深刻的就是有几处场景的描写，福楼拜的文字安排和描述给了我很具体、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。
首先，在展览上，主席先生向优秀的农民颁发证书，而鲁道夫则一心一意用花言巧语勾引艾玛和他。其中有一段，福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话，两个截然不同的话语被巧妙的安排在一起，回环往复的时候。在巨大的张力和反差下，我感受到强烈的艺术效果。
比如：“多少回我想走开，但我还是跟着你，一直和你待在一起”
“肥料奖”
“就想我今天晚上，明天，以后，一辈子都要和你待在一起一样！”
“奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚”
……这样的语言风格有一点幽默，但是幽默中我又读到了一丝嘲讽，不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽，更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实，还有一丝对这个展览会上，主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期，描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情，要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走，还是该往后逃，既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。
这样的展览和颁奖不过是领导们的自导自演。
第二件让我感动的是是，包法利夫人和莱昂在剧院第二次见面后，莱昂在次追上了艾玛。当利昂邀请埃尔玛到教堂见面时，他被教堂警卫的冗长介绍所困扰，于是利昂叫了一辆马车，终于感动了艾尔玛。使艾玛成为了他的情妇。
在没有上马车之前，艾玛是不太愿意和莱昂在一起的，甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街，走过艺术广场、拿破仑码头、新桥……”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停，一直走”、“怎么不走呀！”
整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人，但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后，以“一只手从黄布窗帘下伸了出来，把一封撕碎的信扔掉”作为结束，暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。
福楼拜留下了这片想象空间，给我一幅非常生动的电影场景画面。让我的期待心理得到了一部分满足，里昂终于对艾玛展开了热烈的追求，但一方面，这并没有完全满足我的期待，没有长时间的谈情说爱，而是一副马车不断飞驰的画面。然而，在这样一种想象无限的描写中，我感受到了文学独特的表现力。
❈ 达洛卫夫人读后感
《包法利夫人》读后感：作者对什么都留有余地，对感情却不留一点点余地。
那些期待爱情的单身男女也许已经对婚外情这种桃色见闻司空见惯。却不能否认，那些期待浪漫爱情却找了个老实本分木讷的男人结了婚的女人们，会在婚后的某一天，认为理想爱情与现实的差距太大，会感觉到老公是个好人却极其平庸。在追求自我价值和欲望的过程中，她稍不留意就会迷失自我。正如拜伦所说：爱情，是男人生命中的一部分，却是女人生命的全部。
哪个女人没有包法利夫人的影子呢？尽管她只出现在小说里。生活中也会她的虚荣，她的正直和善良，她遇到爱情的勇敢，她的欲望，她内心期待的简单浪漫。
导致她结局的是爱情里失去的自我，是贪婪，是当初不知道婚后如何的无法自拔的探险。
夏尔的结局让人反思：做一个毫不知情的人，是一件好事，难得糊涂，幸福一生，可是我们的命运一般连这点都不肯给。生活就是让你知道，这些事情你假装不了。
你越在乎的东西越会折磨你到底。不是让我们不触碰爱情，而是我们能抵住诱惑。
❈ 达洛卫夫人读后感
当年上大学的时候，曾经写过一篇学年论文，我选择了英国作家弗吉尼亚·伍尔芙作为主题。除了惊叹于意识流小说摒弃传统的写法，也是因为伍尔芙给予了我最初的女性主义的启蒙。
这位敏感的、脆弱的、才华横溢的.作家，在女性备受禁锢的维多利亚时代，她是拥有自我意识的少数派。
“女人要有一间属于自己的小屋，一笔属于自己的薪金，才能真正拥有创作的自由。”这句话放到今天依然适用。
1998年，美国作家迈克尔·坎宁安出版以《达洛维夫人》为灵感而成就的小说《时时刻刻》，获得普利策奖，并在20xx年改编为同名电影。这是对伍尔芙的致敬之作，同时也探讨了不同时代的女性价值与她们的抗争。
“达洛维夫人说她要自己去买花。”
这是小说开头的第一句话，克拉丽莎·达洛维要为晚上的宴会做准备，而这样有达官显贵参加的晚宴正是她身为上流社会主妇的一项重要工作。
在她去买花的途中，所见所感，往事如意识流一般在脑海流淌，她想起了少女时代有着冒险精神的初恋情人，想起了曾经倾慕的与众不同的女友，想起了生命里经过的人事……
伍尔芙用一天的时间来写尽这个女子的一生，克拉丽沙的性格中，有着叛逆的，活跃的，超越世俗之上的成分，她无疑是一个有着独立意识的女性。
她能看到上层阶级的空洞乏味，同样也清楚世俗力量的强大，所以她最终选择了保守稳妥的婚姻，但她是矛盾的，挣扎的，即使年过五十依然受困于理想与现实的纠葛。
我觉得某种程度上这可以看做弗吉尼亚·伍尔芙的自传。
在《达洛维夫人》出版十六年后的1941年，伍尔芙又一次陷入了精神错乱的痛苦之中。为了避免拖累丈夫，她穿上很重的厚呢套裙，在口袋里装满石头，自沉于英国苏塞克斯郡的一条河流中。
❈ 达洛卫夫人读后感
19世纪40年代，正是资本主义制度在西欧确立的时期，法国的资产阶级也在“七月革命”后取得了统治地位，并且，伴随着工业革命的逐渐推进，法国的资本主义得到了很大的发展，工农业在这一时期都取得了很大的进步。而小说正是刻画了1848年资产阶级取得全面胜利后的法国第二帝国时期的社会风貌。小说取材于真人真事：一个乡村医生夫人的服毒案。
福楼拜写《包法利夫人》花了四年零四个月，每天工作十二小时。正反两面的草稿写了一千八百页，最后定稿不到五百页。1856年《包法利夫人》在《巴黎杂志》上发表。
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❈ 达洛卫夫人读后感
读完这本书，我仔细地想：包法利夫人的悲剧是什么？她想要的生活某种程度上是存在的，即使是在19世纪的法国，民主热情高涨，人们对于精神享受的平等权利有着狂热的情绪。可悲的是，她过不起这样奢侈的生活。
爱玛的浪漫幻想与她的幻境无关。爱玛对丈夫的愚蠢和无能感到失望。她不得不多次与人通奸，并且愿意堕落成为别人的**，以满足她对上瘾的纸上贵族生活的渴望。
后来，爱玛因水土不服染病移居永镇寺，在那里结识了青年书记员莱昂。爱玛深深地被利昂的绅士风度所吸引。爱玛，一方面，想离开鲁道夫，另一方面，她享受着与莱昂幽会的刺激。
爱玛的自杀是不可避免的，因为她太理想化，天真和天真。书中的人物从不离开一个地方：巴黎。
纵观当下，巴黎给人的印象识浪漫、时尚和财富。在那个时代是一样的，但是巴黎从来没有真正出现在爱玛的生活中，但是它默默地影响着她的一生。她羡慕并渴望巴黎的至高无上的奢华。
书中有一句话我印象颇深，“每一个微笑背后，都有一个厌倦的哈欠。”仔细品读这句话，正是爱玛的真实写照，细思极恐。在她对婚姻丧失希望，极尽自己所能追求所谓的浪漫、幸福之时，她也丧失了作为一个女性应该坚守的忠贞与伦理道德。
毫不夸张地说，很多女性都有同包法利夫人相似的地方，总是幻想着更好的爱情婚姻，更高的社会地位，更多的财富。她喜欢看浪漫爱情片，自称是个十足的文艺女。爱玛愚蠢而冲动地走进各种各样的男人，成为理性多情男人的牺牲品，最终毁了她的婚姻和家庭。
这个故事告诉我们理性地认识自己，理性地对待金钱和爱情。或许我们足够幸运，因为我们所处的时代和环境允许我们大胆地追求自己想要的东西，而我读此书的心情，也由起初对爱玛所做实事的唾弃转为对其悲惨命运的同情。
❈ 达洛卫夫人读后感
前言：请**后自行适当编辑修改,相信《包法利夫人读后感》这篇文章能帮到您《包法利夫人》的作者福楼拜（1821－1880），是法国现实主义文学大师，法国19世纪**史上三位巨人之一。长篇**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
通过爱玛曲折的爱情故事，本书揭示了19世纪中叶法国的社会生活。包法利夫人小时候在修道院接受教育。在那段时间里，爱玛很喜欢读书，尤其是那些关于男女之间爱情的书
书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。正因为如此，她走上了寻找理想爱情的道路。
但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗的过程中结束了自己的生命，只追求自己的利益。包法利夫人是一个悲剧人物。
她追求浪漫的爱情和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。爱情是建立在物质基础之上的，注定是悲剧的结局。不管这个过程如何让人沉沦，只有一个结局。是谁使她走向了绝路？
是人们的冷漠让她无助地寻求帮助，还是她自己屈服于命运？最终导致了爱玛的悲剧，可以说当时的社会迫使她服毒自杀！现实和理想总是有区别的。当现实于理想不同时，我们不应把这一切都归咎于命运的安排。
当我们遇到挫折或意外时，也许上帝给了我们一个机会来调整我们的心态。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
❈ 达洛卫夫人读后感
《包法利夫人》这本书写得生动优美。
这本书主要写的是包法利夫人善良美丽而又温和的人。她一开始就是一个撑伞的小姑娘，后来她认识到了一位也很温和的查尔斯。她们慢慢地从相见，到相识，到相爱，于是就生活到了一起。也不知道为什么后来她哭了，包法利的老公也不知道为什么，他抱着包法利夫人一边抱着她一边安慰着她，后来她不哭了，后来他们去了一个地方去散步，太热了，他们就撑伞去了，那个男人太好了好像不想让包法利夫人受一点点的伤害。故事的结局非常悲惨，包法利夫人对生活感到绝望，对爱情死心。最后迫不得选择了自杀。包法利夫人死后查尔斯也猝死了,他们的小女儿伯特被送往cottm-mill谋生。包法利夫人在镇上算是一个亮点人物，自然就会引来许多求爱者。其中一个求爱者叫文书比包法利夫人小很多，文书很喜欢包法利夫人，他最后去了里昂进修，但是他对她的爱慕之心没有变，恰恰给另外一个求爱者一个机会他是一个不怀好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上来他的‘鱼钩’。
他的不怀好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑，人性的善恶。
❈ 达洛卫夫人读后感
看完包法利夫人的报告，我们来介绍一下。我希望我能帮助你！
**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他是个现实主义作家。他以一位热情奔放的女性艾玛的经历，以简洁细腻的笔触，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使其成为现代**的一个新的转折点。
自从《包法利夫人》诞生以来，**家们就知道，即使**也需要仔细推敲。然而，《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。许多人谈论福楼拜的书，并批评它“损害社会道德和宗教”。
法院也移交了他:结果有人指控他“下流”。这时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
这显示了《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公艾玛出生在其他省份一个相当富裕的农民家庭。她从小在修道院接受教育。在那段时间里，艾玛迷上了阅读**。
她在书中的主人公不是伯爵就是子爵，这深深地吸引了她。**情节让她充满了童话般的爱情幻想，以为婚姻可以满足她的愿望。巧合的是，艾玛嫁给了查尔斯医生。
但婚后，她发现一切都与她想象的相去甚远。蜜月期间，她无法体验幸福。在接下来的交往中，她发现丈夫是个胆小、软弱、迟钝、无能的男人。
她的白马王子在**？在她看来，生活不再多彩，而是一天又一天。自从艾玛去参加安德烈斯侯爵的舞会后，她的心就不变了。一旦财富得到培养，她就不会褪色。
莱昂和罗道夫给了她渴望的激动人心的爱情，但这只是一场“偶尔的戏”。一个接一个抛弃了她。
最后，她积欠了很多债，陷入了绝望。艾玛转向她的情人，但他们像只乌龟一样避开了她。没有人愿意伸出援助之手。
这时，当她处于自身利益的危险之中时，世界的丑陋暴露在艾玛面前。她别无选择，只能去死。
艾玛，又称包法利夫人，是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当爱情是建立在物质基础上的时候，注定会有悲剧的结果。
不管这个过程多么堕落，结果只有一个。是谁让她走上了死胡同。人们的冷漠使她无法寻求帮助，最终导致了艾玛的悲剧。
也许可以说，当时的社会迫使她吸毒自杀。《包法利夫人》反映了现实和理想在当代社会总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把这一切都归咎于命运的安排。
在繁荣和虚荣中，你可能会忘记你是谁。但是，我们应该知道我们拥有什么，珍惜我们得到的。我们不应该把时间浪费在没有结果的幻想上。
命运是虚无的，爱情是虚无的。人们总是不知所措。他们总是追求不属于自己的人，却不知道与现实的距离。
❈ 达洛卫夫人读后感
包法利夫人她出身小康之家，不仅样貌出众还精通琴棋书画，更是在修道院接受过教育。就是这样的一手好牌，最后打了个全军覆没。她为了追求自己渴望的爱情经历了两次婚外恋。为了过上纸醉金迷的生活弄得家庭负债累累。最后高额的债务让他深陷泥潭，她不得已向婚外恋对象寻求帮助，可是每个人都躲着他，只有包法利陪在自己身边，悲痛和羞愧之下，她选择了自杀。而她不切实际的浪漫主义也将亲人送到了地狱，自己所谓的爱情也终究是黄粱一梦。
勇敢的追求爱情
她出生在殷实的农户之家，曾与贵族小姐们一起在修道院接受教育，自己长得漂亮，琴棋书画也是样样精通。在她看来她和贵族小姐是没分别的，她理应享受挥金如土的浪漫爱情。当她遇到了体面的包法利后，以为自己的爱情来了。很久见不到包法利时，她会让父亲找到包法利表达自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福，向包法利表达情感。自此以为他们要过上幸福的生活，实不知悲剧自此展开。
梦破碎了
她结婚的第一天，便因为婚礼的普通而思考婚姻是否正确。幻想的梦破碎后，失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后来的日子中，包法利的木讷和恪守陈规总更是让她感到枯燥乏味。她越发觉得这不是自己想要的爱情。她的爱情应该是浪漫的，奢华的，而不是这些柴米油盐。她应该像贵族小姐那样，每天沉迷于舞会，享受生活。她对浪漫积攒了太多期望，所以当现实照进生活，她的心就开出了别样的花朵，而这花朵本不应在包法利的花园中。
遗憾收场
不满现状的她开始了婚外恋，同时执着于纸醉金迷的她在商人的哄骗下开始赊账。渐渐地，账单越来越厚，即使自己抵押了房产、当掉首饰可依旧是债台高筑。无奈之下她向情人求救，可怜的她等来的.却是抛弃，她也因此悲愤自杀。她虽推开了地狱的大门，悲剧却没有随着她生命的结束而结束，身边的亲人也跟着受到牵连，这样的结果任谁不气愤。我认为她追求爱情是没有错的，但是成为包法利夫人的同时还享受婚外恋的快乐，这就是大错特多。如果她离开包法利去追求自己的爱情，即使结果是失败了，我也是会佩服她的勇敢。
❈ 达洛卫夫人读后感
本来这是本经典的名著，上学的时候看过了，可是一点感觉也没有。
但是现在再看一遍，却感触颇多。
爱玛，一个对爱情充满了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一个普通的良家妇女形象。对于社会和时代的大道理暂且不说，关于对爱情的追求，我还是很认同的，我想，每个女人都对会浪漫和风花雪月以及至真至纯的爱充满了幻想，甚至努力去追求，这没什么错，对于这个她不是可怜的，起码，她还是存在着这些思想，热烈而急切，起码比那些安于平淡和平庸生活的女子要强。至少我是这么认为的。
然后我为什么认为她可怜。可怜之一，她没有为了这份难得的激情和梦想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隐匿自己的情感，当然，她也试图在呆板平庸的爱人身上寻找过，稍微的暗示过，可是对于追求两个字还差得远呢，殊不知，这中隐藏会使得这份激情愈演愈烈，甚至只好用谎言维持。
可怜之二，对于深深爱着她的夏尔，她遇到了这样一个自以为获得了爱玛全部爱的男人，他并没有时刻关注爱玛的精神需求，甚至荒唐的以为爱玛生了一种病，想到用各种方法去治疗甚至换个环境去疗养。她爱玛遇到了一个多么愚蠢的丈夫，即便他深爱她。
可怜之三，自认为是初恋的罗多而夫，自认为被她俘虏了的莱昂，这两个男人又是这么的不值得爱，可是，在这份久久隐匿的激情下面，谁还能有理智来判断值不值得这档子事呢，所以，遇上了这样的男人的爱玛，不是不可怜的，也许也是必然的。
不过，这本书也让女人认识一下自认为的爱情是多么的一厢情愿，傻瓜，那不是爱情，也许，爱情，它只有存在幻想里才不至于破灭，永存。
❈ 达洛卫夫人读后感
我的爱蝴蝶夫人这部剧集，继续延走了韩剧固有的路线，那就是开场就钓足了人们的胃口。一位引领时尚的女明星所到之处都能引领人们的购物走向，这对于商界的吸引是巨大的，而对于一位潜心发展事业的中年男人来说用她来作为广告模特似乎也再恰当不过了。那么他们两人的爱情是该从浪漫的邂逅开启的吧，但是这部剧中却别出心裁的构造第一面跌破眼镜的选择。
偏巧这位看似风流的女星认定任何一位男人都是揩油族，加之对于自己是非实力派女星耿耿于怀，所以光鲜亮丽的外壳下是一个空洞的心，金钱愈多愈寂寞，就是这类人群的缩写。所以纵观娱乐界，也有很多女星从玉女变成了欲女，都是金钱在作祟。
女主人公对男人的这种观点令人觉得如此妩媚的女子多了几份英气，在保姆车上的呼呼大睡，参与揭幕仪式上的千娇百媚之后，就是倒足胃口听歌曲鼾声大振，口水倾斜到了男主人公的肩膀上，在迎接诸多相机拍摄的瞬间，却毫不故我的踩踏男主人公的脚面扬长而去，这样的情节勾起人们更多的想解读如此女人了。但是她在酒驾之后接受在警局被围观，然后踏上了出国的路。
有小篇幅的时间书写跌宕的剧情，足以吸引很多人围观。这位南蝴蝶的确有惊人的性格，个人比较喜欢她不屈的性格，这样的形象很少出现在韩剧的女主角身上也令人耳目一新。剧中的男主李佑在是由《爱情的条件》中女主角的同居男友朴勇宇扮演的，2004年的他扮演的角色是一位极其颓废的私生子，而且在女友怀孕之后举行婚礼中逃婚，这样的形象转过9年时间后，变身成为幽默、锐利、温情，又有一些小喜感的企业俊杰，的确是大变身了，所以感叹韩国造星的成功，也越发觉得成熟男人的魅力所在。
一个从头就被丈夫欺骗，并在婚后施加给自己无穷债务的女人，却一再的相信丈夫，还愿意搬进婆家生活，但是这样的女人却得到一份纯真的友情，的确应验了这个世界女人是弱者这个千古不变的调子。不过现实中的女人几多艰辛者却不曾有过如此际遇，不过正是因为没有才会令人希望这样的事情是出现过的，所以这部剧有了更多的围观者。
最终爱情到来女人经历了苦痛得到了事业和爱情，这是最为完美的结局了。不过个人觉得爱情不是剧集中跌宕的剧情，平常人的爱情多半都是平淡了，看着父母总是因为小事争执，妈妈的纠缠，老爸的无奈和偶尔暴露，长久以来都是如此，但是他们的爱情真的和坚定。
爱情长跑中的人们总是先人一步的进入了婚姻生活，有的觉得沉闷了决定了离开，爱情保卫战中围城里的人们没有守卫好自己的爱情，出走了越过了围墙，但是始终他们会后悔自己的决定，或则他们永远不知道爱情就是一杯水，不曾感到甘甜，但是却是对于身体百利无一害的，所以爱情就是相守走过，十年之后你是我我是你。
岁月或许会给相爱的人增添皱纹和岁月的痕迹，但是最浪漫的事不就是一起慢慢变老吗？或则某一日醒来突然发现爱人老了，那么不妨翻出结婚时期的相册和视频看看，就会觉得原来爱了这么久了，也如此深沉了。
爱如红酒，颜色如心，味道如情，爱如夜色，静时驻足，别有风情，爱如水，看似淡而无味，入口后却觉神清气爽。这个夜，这份感觉，分享给爱过和被爱的人们，也送给我曾经爱过的人。
❈ 达洛卫夫人读后感
1、“意识流”的起源及定义
意识流起源于在对人的意识的重视，是小说创作的一大突破，对后世影响巨大。
2、《达洛维夫人》的历史社会特点
一些评论家认为，《达洛维夫人》是一部非政治性和非社会性的小说，讲述的是个人内心生活，而不是社会生活。另一些人则坚持认为，当时的政治和社会背景包含在书中，对书中的事件很重要。认为小说关注的是当时的社会政治事件和发展的批评家认为这是一部暗示小说，而不是论证小说。他们说，伍尔芙对社会和政治发展留下了暗示，轻描淡写地触及到了社会和政治发展，有眼光的读者能够从作者的小说情节中找出预期的含义。例如，第一次世界大战对小说的意义显然很重要，所有的人际关系都发生了变化：主人和仆人、丈夫和妻子、父母和孩子之间的关系。而当人与人之间的关系发生变化时，宗教、行为、政治和文学也同时发生了变化。简而言之，那些传统上没有社会或文化权力的人和阶级，在《达洛维夫人》中出现了行使权利、具有明显的社会影响力。
3、《达洛维夫人》的写作特点
弗吉尼亚·伍尔芙的《达洛维夫人》，出版于1925年，尽管它背离了典型的小说风格，但在英国和美国都很畅销。《达洛维夫人》和伍尔芙后来的《到灯塔》引起了最多的评论关注，也是伍尔芙小说中研究最广泛的作品。
《达洛维夫人》的故事发生在1923年6月英国伦敦的一天。从某种意义上说，《达洛维夫人》是一部没有情节的小说。伍尔芙没有在人物之间制造重大的情境来推动故事的发展，而是按照一天中的时间流逝来推动她的叙事。这本书是由一个人物到另一个，伍尔芙用她所谓的“隧道”手法解决了这个问题，她指的是她的人物回忆过去的方式。人物的活动，或者说是由一个人物的内心思想到另一个人物的内心思想的运动构成的。
《达洛维夫人》被称为“flneur”小说，意思是它描写了人们在城市中行走的情景。（flneur是法语的意思，指喜欢在一个城市里散步的人，往往没有其他目的，只是为了看风景）。这本书作为典型的flneur小说，使城市、公园和街道与居住在其中的人物一样有趣。例如，克拉丽莎-达洛维的派对，是本书的高潮事件，通过聚集克拉丽莎一天中所思念的一群朋友，将叙事联系在一起。
4、《达洛维夫人》中的意识流
在《达洛维夫人》等小说中，意识和内在生活是核心的关注点。《达洛维夫人》主要是由各个人物的内心思想构成的。正因为如此，《达洛维夫人》等小说代表了一个个体化的历史过程的高潮。此前的小说还没有如此密集地关注人物的内心生活，也没有如此密集地关注人物对自己的想法。也就是说，《达洛维夫人》小说中的人物，更多的是作为个体思想者而出现的，而不是作为与他人进行社会交往的人而出现的。凸显的是人物的个性品质。
从某种意义上说，克拉丽莎.戴洛维这个人物是极端的、有问题的个人主义的代表，因为她认识到自己的绝对孤独。她与丈夫关系疏远，她似乎没有什么现成的朋友，她把自己幽禁在自己的小房间里，仿佛是修道院里安静的修女，或者是牢房里孤独的囚犯。例如，当克拉丽莎注视着对面的老妇人时，读者就会产生这种绝对孤立的意识。从独居室的窗户向外看，看不见，与她隔着墙壁和距离，克拉丽莎似乎被困在自己的意识范围内。小说似乎在问，如果每个人都被封闭在自己的意识里，人与人之间是否能够真正地沟通和交流。小说是解决了这个问题，还是仅仅探讨了这个问题，这要由每个读者来决定。
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