大同与小康读后感|大同与小康读后感(精华20篇)
发布时间：2020-07-16大同与小康读后感(精华20篇)。
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中国梦，我们经常听到的一个词语。那么什么是中国梦呢？读了《百年追梦，全面小康》一书之后，我有了更深刻的认识。
中国梦，不是某些人某个团体某个组织的梦，而是我们祖国我们民族共同的梦！在这漫长而曲折的道路上，我们经历了无数的坎坷与磨难，但我们无数先烈无数英雄们砥砺前行，决不放弃，才有了我们今天的幸福生活。因此，我们每一个同学都应该有自己的梦想，为践行中国梦、为全面建设小康社会添砖加瓦。
而我也有一个小小的梦想，它就是当一名平凡的教师，教书育人，点燃自己，照亮别人。它如一盏明灯，照亮我前进的道路，指引我前进的方向。我们班是一个特殊的班级，离异家庭的孩子占了班级学生总数的四分之一，还有两位同学幼年时父母因病早逝。这样一个死气沉沉、毫无爱意的班级慢慢地变成了一个充满活力、团结友爱的班集体。是什么力量让我们班级改变的呢？是她——我的老师。她的爱似和煦的春风吹过我们的脸庞；她的爱如冬日的暖阳温暖我们的心灵；她的爱如甘甜的清泉让我们甘之如饴。她用语言播种着，用行动耕耘着，用汗水浇灌着，用心血滋润着，用爱收获着。
每当我走过她窗前，总能看到她忙碌的身影，这让我更加坚定了当教师的愿望。我希望长大后能成为她，尽自己的能力帮助一些可怜的孩子，让爱的火苗继续延续。
也许我的梦想微不足道，也许前面的路还很漫长，但是作为当今社会的中小学生，我们是幸福的。我们不会挨饿挨冻，衣食无忧；没有战争，生活安定；能够安心读书，在父母的呵护下成长。我们为出生在这样一个伟大的国家而自豪，为出生在这样一个和平年代而骄傲。但我们更应该时刻明白，并时刻提醒自己：我们是祖国未来建设的接班人，我们将来要从父辈手里接过建设祖国的接力棒，我们将有责任把我们的国家建设的更加强大。想到这些，我们也会感到肩上的担子沉甸甸的，作为一名学生，我们现在能做的，也必须做到的，就是努力学习，学好科学文化知识，练就过硬的本领，插上梦想的翅膀，以梦为马，跨步前行，为全面实现小康社会做出自己的贡献。
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成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。下面和小编一起来看小康大同的成语故事，希望有所帮助！
有一次，孔子参加当地的祭典礼，典礼结束后，他信步来到一座高台上，举目望去，只见远处雾茫茫的一片。这样，他想到诸侯各国征战不止，周王室日渐衰弱，禁不住发出长长的感叹来。
他的学生言偃在一旁问道：“先生为什么长吁短叹？是不是为鲁国的前途忧虑呢？”
孔子语重心长地说：“我没有赶上尧、舜、禹的时代。那时，天地间的一切财物是大家拥有，所选拔的官吏也是贤明有道德的人；人与人之间和睦相处，讲求信义和友谊，人们不像现在这样，只关心自己家里的人，而对别人家的老人和孤儿寡母也一样的关怀。那样的社会真好啊！”
言偃说：“先生说过：那时的东西丢在路上都没有人要，人们唯恐自己的力量贡献不出来，一切财富归公家所有，需要时，人们去取来就是。”
孔子接着说：“是的，这就是所谓的‘大同社会’（是谓‘大同’）。”
言偃又问道：“先生曾说过‘小康社会’，那又指的`是什么？”
孔子回答道：“禹、汤、文王、武王、成王、周公，都是以礼义治理天下。他们以此来分清是非，考察人诚实不诚实，树立仁爱的榜样，给人民揭示了生活的准则。如果有人公然违反礼义，群众会把他看成是祸害，使他陷于孤立。这样的社会，就叫做‘小康’（是谓‘小康’）。”
言偃说：“看来礼义是最重要的。但小康社会还会出现吗？”孔子说：“恐怕不容易了。”
“小康”与“大同”是儒家所追求的两种理想社会。“小康”指天下统一，用封建道德来巩固君臣、父子、夫妇等封建秩序；现指丰衣足食，国家较为强大的一种社会。“大同”是儒家将原始共产社会理想化的一种无法实现的社会。
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内容简介：在曼德拉的一生中，他用纸和笔记录着自己的所思所想、大小事件、艰难险阻以及诸多成就。现在，他将这些私人档案公之于世，让我们有这次前所未有的机会了解他波澜壮阔的一生。从曼德拉最黑暗的27年牢狱生活的信件，到《漫漫自由路》未出版的书稿，《与自己对话》将带我们走入一个公众人物的私人世界。这里有他在会议中的纪要，甚至涂鸦，有他在罗本岛的牢房中记录在台历上的踟蹰的梦境；也有他在20年代60年代反对种族隔离制度时那段逃亡岁月的日记，还有他与朋友近70个小时的对话录音。这一页页文字中呈现的曼德拉不再是偶像，也不是圣人，而是普通如你我……从他第一次萌动政治理想，到他在世界舞台上发挥举足轻重的作用，曼德拉在《与自己对话》一书中坦诚面对人生。阅读本书亦是一次与作为一个普通人的曼德拉相处的机会，一次聆听他的心声的机会。
与自己对话读后感，来自淘宝网的网友：曼德拉最伟大之处，在于他并没有为了黑人“站起来”，立志赶走白人，封锁外交，建立一个“黑人王国”。不，他完全没有。相反，他宽恕白人在南非犯下的所有罪行，努力使白人和黑人和解。或许在他看来，真正的“和谐”，是黑白水乳交融，而不是去白存黑。为什么曼德拉能够如此宽容？我读此书，几乎从曼德拉联想到圣雄甘地的非暴力不合作主义。和切?格瓦拉早年在美洲大陆旅行一样，曼德拉也曾在非洲大陆做过漫长的旅行。同样是目睹土著人民的悲惨生活，格瓦拉的旅行使他成为了一个残暴的无产阶级战士，而曼德拉的旅行却使他成为像甘地一样宽容的领袖。何故？难道是因为曼德拉和甘地的足迹，都踏上过充满绅士气息的英国，而格瓦拉没有吗？不知道。我只是觉得，成为一个“圣人”或许没那么难，方法就是：不要觉得自己是一个“圣人”。
与自己对话读后感，来自卓越网的网友：断片式的文字是民主的文字 大概是七、八岁的时候，我第一次在电视上看到纳尔逊?曼德拉。旁白介绍说，这个老人坐了28年牢，在72岁时终被释放。画面中，无数人欢歌笑语、兴高采烈，“处处洋溢着祥和、喜庆的节日气氛”。我问爸爸：“这个人坐过牢，别人为什么还这么喜欢他？”爸爸很严肃地对我说：“记住，你长大以后会明白，有的人坐......
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寻找与发现的读后感，来自京东商城的网友：这是一套引自法国的幼儿图书，它不像一般的认知书那么简单或者平铺直叙，而是用鲜明有趣生动的画面，把需要认知的东西展示在小朋友们的面前，孩子认知了这些东西之后，翻开折页，有一张非常漂亮的大场景图，刚才认识的所有事物都包含在这个场景图的每个地方，这张场景图不光是把这些东西藏在图里，最重要的是它是一张很有生活情趣的场景，仔细观察你能发现里面有许多小细节小知识点。一这册分为4本，四个主题，每个主题又分几个层面，这些层画非常得生活化，它会把你的孩子认知得所有东西都活灵活现的展现在场景图里，相信你的孩子一定会非常喜欢并且受益匪浅……
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国电大同第二发电厂改造前后，都是全新的。新的企业价值观孕育新的企业文化。企业文化的作用与支柱相当，作用明显。前不久，我在某报上读到这样一则消息：“海尔”人在接待参观者的整个过程中，主人总是坚持面朝着参观者边倒行边介绍情况，许多参观者对这种“倒行工作法”费解，时常有人问：
“你们这样做是不是有点难受 ”但听到的回答却总是一样的,“面对你们是一种尊重”。大家知道，海尔集团是在海内外享有盛誉的大型国际化企业,“海尔”之所以能快速成长为企业巨人，关键因素就是因为它锤炼形成了富有自身特色的企业文化，并且使之在职工心中深深地扎了根，不断开出芬芳的花朵，结出丰硕的果实，焕发出源源不断的生机和活力。“海尔”现象及其培育的企业文化已成为许多专家、企业关注和研究的焦点，成为人们前进的路标和旗帜。
说到这里，有些人可能会问：企业文化真的那么神奇吗？到底什么是企业文化呢？
专家已经给出了定义：企业文化是企业在长期的生产经营活动中创造的具有企业特色的物质财富和精神财富的总和，它对外是一面旗帜，对内是一种向心力，是企业的灵魂和持久动力。企业文化包括精神文化、制度文化和物质文化。
其中，精神文化又称企业哲学，是企业文化的精髓，处于核心地位。
一个企业的发展过程就像一个孩子的成长过程。它经历了对童年的无知和对成熟的考验。大同市第二工厂已经从原来的薄弱环节一步步走出来。在这一时期，它经历了混乱、落后甚至亏损。然而，在创新的信念下，它积极地进行改革，最终形成了一只蝴蝶。凤凰涅槃实现了完美的转变。
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我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来，作者的母亲是位平凡的母亲，但平凡中又显示着她的伟大。
她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女，但是她选择的爱的方式不同，当自己子女因受到重大的打击，以致心灰意冷时，常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实，来抚慰自己心灵上的伤口，而大多数母亲会说你不要想不开，别忘了你还有母亲，别丢下我。而作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子，而是由着自己的儿子做任何决定，难道她不爱自己儿子。不，她爱。当她为儿子帮忙准备的时候，她多想问儿子你去那干什么，能不能让我陪你一起去，但是她没有，她从未求要过，她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑，也得给儿子独处的时间，不想增重他的压力。
但是，她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后，却又悄悄的走了。在她母亲逝世了之后，作者才反省，最终醒悟了到底自己追寻着怎样的幸福之路。地坛很大，从而可想而知，有过儿子的车辙地方，必定有母亲的足迹。
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内容简介：本书系统介绍了“与宝宝对话”这一科学、实用的育儿方法，涵盖了宝宝0－4岁的成长期。书中凝聚了与小宝宝交流和互动时应该遵循的黄金法则，如关注宝宝所关注的事物，给宝宝留出作答的时间，不要去纠正宝宝的发音等。家长会从中掌握正确的与小宝宝交流的方法，让每天与宝宝互动的时间不仅充满乐趣，而且对宝宝产生莫大的帮助。“与宝宝对话”这一方法中最基本的一条原则是，家长每天都要抽出30分钟的时间单独和孩子在一起交流和互动。无数的事例表明，家长只要按照书中的方法，每天与宝宝交流和互动30分钟，宝宝就会收获令人惊喜的进步。另外，作者基于详尽的了解和研究，描述了婴幼儿不同时期的能力发育表现，其中既有令人欣喜的进步，也有需要注意的问题。此外，作者还讲述玩具、书籍、电视和音像对孩子成长的影响，告诉家长如何在“与宝宝对话”中以最佳方式利用这些资源，帮助宝宝取得更大的进步。
与宝宝对话读后感，来自当当网上书店的网友：这本书中的原则看似简单，实际上很有科学性。“给孩子留出作答的时间”“让孩子感受倾听的乐趣”“关注孩子感兴趣的事物”这些方法都是我平时不太注意的，我每天只是从我的角度希望他能多学一些东西。这本书其实是一套科学的对话育儿法，它会改变我们对待小宝宝的方法和态度，从更科学合理的角度和孩子交流，促进宝宝语言和其他能力的发展。
与宝宝对话读后感，来自卓越网上书店的网友：这本书强调我们与小宝宝——尤其是语言还没有发育完全的宝宝的沟通，我认为这点非常重要，有效、成功的沟通是对宝宝进行培养和教育的基础。“关注孩子所关注的事物”，这点非常好，我们总是让孩子去关注我们想让他关注的事物，但其实孩子真正刚感兴趣的东西才最有利于他的成长。
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农村的这种变化，不就是百年追梦，全面小康建设的真实写照吗?读完《百年追梦全面小康》这本书，大家也是这样的感受吗?下面是为大家准备的百年追梦全面小康读后感，希望大家喜欢!
百年追梦全面小康读后感范文1今天我读了《百年追梦全面小康》一书，我为书中众多的榜样而感动。
这是一个多模式的时代。各种各样的模型在不知不觉中成了我们心中的坐标。曾几何时，我们以学习为榜样；今天，马云、马化腾等已成为学习的榜样。许多榜样，正在我们身边不断涌现。
他们可能是我们日常生活中的朋友、亲戚、企业和学校。正如教师是学生的榜样，家长是孩子的榜样，优秀的企业是其他企业的榜样。屠呦呦是一个榜样，她用自己的青春年华换来了青蒿素，挽救了数以万计的生命;郎平是一个榜样，她用“铁榔头”精神率领中国女排重返世界之巅，将崛起的中国形象深深烙刻在世界的视野。
榜样的力量是无穷的。
有人曾说：“播撒一种思想收获一种行为，播撒一种行为收获一种习惯，播撒一种***获一种性格，播撒一种性格收获一种命运”。散播一种榜样，我们能够时时看到奋斗的目标和参照物。
榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。每年**电视台“感动中国” 人物颁奖，让无数国人热泪盈眶，心怀豪情壮志，生侠义心肠。这是一个需要榜样的时代。
多元化的社会价值观念有助于社会的正常运作，它同时也需要有一种能够打动我们的力量，一种根植于人性根底的精神力量，一种可亲、可敬、可信、可学的人生道德楷模，一种抗拒平庸，立志进取的永不过时的力量。而榜样无疑是一个很好的标杆和典范。它是一个引导人们皈依榜样精神并付诸行动的指南。徐立平，让我们看到一个大国的精湛工艺；官东，让我们看到一个武警战士的无私；李保国，让我们看到一个扎根农村35年的专家的奉献精神。
他们爱岗敬业、无私奉献的精神，让我们看到了人生更加积极向上、绚丽多彩的意义。
不久前，许多人争论一个话题：雷锋与比尔盖茨，谁是榜样?其实，人人都向雷锋学习，必将产生巨大的精神财富，人与人之间的关系将更加融洽，人们生活的社会环境将充满温馨与美好;而多几个比尔盖茨，必将创造更多的物质财富，造福于人类，推动社会发展水平的提高。
由此看来，多一些不同类型的榜样，产生的力量难道不是更大、更好吗?孔子云：三人行，必有我师焉。
那就请让我，我们，我们大家怀谦恭之心向榜样看齐，以实际行动争做时代的先锋!
百年追梦全面小康读后感范文2为了实现“中国梦”，一代代，一辈辈，曾付出了太多的艰难和努力。早在1840年，无数中国人就开始了为实现“中国梦”而进行了不懈抗争，在之后的一个多世纪，留下了林则徐、魏源、谭嗣同、李鸿章、孙中山等一串串追梦者悲壮的身影，每一个中国人都尝够了梦之破灭的滋味，那都是一场场噩梦、凉梦、苦梦。
上个世纪初，梁启超在《新中国未来记》中，描绘了新的“中国梦”，然而，那是一个永远未能完成的梦，那是一个残破的梦。“五四”以降，则开启了以民主、科学为主要内涵的现代“中国梦”之旅，陈独秀、鲁迅、李大钊等都是梦之先觉者，他们彷徨过，叹息过，发出了一声声决绝的天问般的呼唤。一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求“中国梦”的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于这些先觉者的前赴后继，筚路蓝缕，“中国梦”才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃生春。
说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。
中国梦是富强，民族振兴，人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。
只有自强不息、坚定梦想的奋斗，才有今天的强大中国。 这部**能引起全社会的共鸣，能够有很强的感召力和感染力，同时也能引起世界巨大的反响，因为每个国家每个民族都要追求自己梦想的权利，当一个国家和民族有资格来谈论造梦的时候，这个国家则处于上升时期。，实现伟大的中国梦要全民参与，以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。
”百年追梦全面小康读后感范文3回到《百年追梦全面小康》一书中，我不禁好奇：那个中国梦是怎么来的?总不会是大人们一拍脑袋想出来的吧?
我又禁不住打开书本，认真阅读下去。在第一篇“百年追梦，开创中国道路”一文中我找到了答案。文中说：
实现中国梦必须走中国道路。这句话说得好!孔雀的羽毛最美丽披在麻雀身上就会被人贻笑大方，照搬别人的模式，就如照猫画虎反类犬，只有适合自身的才是最好的。
事实上，明白这一道理，来之不易!! 近代中国的仁人志士进行了苦苦的探索，但是一次次都失败了，原因在**?就在于没有找到一条正确的道路。
文章进一步告诉我，走中国特色社会主义道路，决不是一时拍脑袋想出来的‘’它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程中深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。”“是中国共产党诞生，担当起民族复兴的伟大使命，指明了中国革命胜利的方向。”
“将近一百年的追梦历史，证明了中国特色社会主义道路是成功的，它真正改变了中国的命运。”是的!爷爷的忆苦思甜，爸爸的亲身经历，老师的历史讲解，我的幸福感受，无不从一面映证：
中国共产党领导的改革开放，走中国特色社会主义道路是正确的。鞋合不合脚，只有脚知道。坚持走自己的路，让别人说去吧!
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《吾国与吾民》成书于1934年，距今已有七十八个年头了，我们的思维方式在变，生活方式也在变，但根深蒂固在个体和我们的民族的骨子里的东西是不变的。让你认识自己的同时，还要让你窥到自己身后的影，这正是此书的价值所在。有人说过，对中国人精神的理解最透彻的，向世界介绍中国人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生，林先生的伟大之处不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于他把中国的精神文化阐释给了全世界，在中国还处在比较封闭的年代，让世界更了解中国和中国人的精神文化。
话说回来，判断一部作品伟大与否，绝不能用后世的视角来审视，而应当回溯到创作的当时当地，从作者的角度出发来考量。《吾国与吾民》的创作出版至今已经80年，依然对人们了解中华民族的文化及精神内涵有着极高的参考价值。这样来看，这部作品无疑是伟大的。正如所有伟大的作品一样，《吾国与吾民》必将继续穿越历史的隧道，拨开眼前的迷雾，对一代又一代炎黄子孙娓娓道来。
这本书的自序里，作者的一段话最令人感慨：“我堪能坦白地直陈一切，因为我心目中的祖国，内省而不疚，无愧于人。我堪能暴呈她的一切困挠纷扰，因为我未尝放弃我的希望。中国比那些小小的爱国者要伟大得多，所以不需要他们涂脂抹粉。”林语堂先生不是不爱祖国，也不是如书中写的那样“无可无不可”，而是清楚地知道中华民族虽然千疮百孔，仍有极强的生命力，绝不会为外族轻易毁灭。这样热忱又冷静的情怀，如今的所谓学者们不知道还有几个人可以望其项背。即便才情达到如此高度，林语堂先生仍然保持着若谷虚怀，“我欢迎人们为我辩护，也接受人们对我的批评。”林语堂先生将中国人的根刨得清清楚楚，脉络分明，但依我拙见，时代的发展已经转变了太多的传统观念，书中很多论断在今天早已不能适用，这一点在分析中国人心灵的女性化和妇女生活的章节中尤为明显。
《吾国与吾民》诞生的重要促成者、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠对这本书作出过评价：“它写得骄傲，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中外都能给予正确的理解和评价。”研究、描述中国人的书有很多，从余秋雨的文化散文系列，到《第三只眼看中国》之类外国作家的作品，不胜枚举。但这些后来的作品都极难超越写于上个世纪30年代的《吾国与吾民》。依我看，其关键就在于其作者林语堂先生多样的成长环境和丰富的生活经历。作为一个中西文化的混血儿，林语堂既在中式文化中深深浸染过，摸得到中国人骨子里的东西；又饱受过西方教育，能够跳出中国看中国。
我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的着作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。
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内容简介：徐晚江，小说的主人公，一个在物质与精神的漩涡中挣扎的女人。她和丈夫同为军区舞蹈演员，虽然贫苦但却是幸福的一对，为了让一家人过上像样的生活，她与丈夫商量离了婚，嫁给了偶遇中结识的、有钱的美国老男人，十多年间，她不动声色地挣钱把丈夫和孩子都移民到了美国，在潜意识中他们期望攒钱买上自己的房子然后踢开老男人，过上属于自己的物质富裕的生活。但是，事实上他们做不到，丈夫花光了妻子的钱却投资失败了，只好失落地回国了。而晚江却得继续在绝望中煎熬，为了女儿或者她自己也不知道的什么。
花儿与少年读后感，来自当当网上书店的网友：“徐晚江，小说的主人公，一个在物质与精神的漩涡中挣扎的女人。为了让?家人过上像样的生活，她与丈夫商量离了婚，嫁给了一个有钱的美国老男人，然后不动声色地挣钱把丈夫和孩子都移民到了美国，在潜意识中他们期望攒钱买上自己的房子然后踢开老男人，过上属于自己的物质富裕的生活。但是，事实上他们做不到，丈夫花光了妻子的钱却投资失败了，只好失落地回国了。而晚江却得继续在绝望中煎熬，为了女儿或者她自己也不知道为了什么。” 看简介还真是吓了我一跳，会有这样的人吗？这样的生活形式吗？不过像洪敏这样的人，也许当初决定推开晚江是对的，避免了以后两个人继续在生活的苦难中磨折那本来美好?爱情。只是不知道，这样的舍弃，真的就没有一丝灵魂上的背弃吗？
花儿与少年读后感，来自卓越网上书店的网友：好好的一个家，就这样莫名其妙地分裂了，毫不相干的几个人，就那么不可思议的成了一个家庭。真正可怕的，不是命运，是人心，不是天灾，是人祸。我认为洪敏是懦弱和失了尊严的，至于因为“公园”一事那么和领导反驳，事后的一连串后果，足以证明他的冲动和无知。我觉得真正的强大和勇敢并不是一时间爆发的愤怒，而是长久的坚持和和颜悦色式的征服。洪敏恰好向相反，在强词夺理的反驳中他不肯屈服，可是却在生活的日渐窘迫之下选择了放弃晚江，让她去追求大洋彼岸拥有丰厚物质却味同嚼蜡的生活。
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最近有幸研读了《大同故事》这本书，我的思绪万千，久久不能平复。整本书没有华丽的装帧，也没有华丽的词藻，但《大同故事》却很贴近我们的生产工作实际，使人不忍释卷。书中一个个鲜活的案例，一则则生动的故事，还有一篇篇发人深省的调研报告，在讲述一个知名老牌国有电力企业面对困境涅槃重生故事的同时，又引发每一位读过此书的电力同行去用心体会、深刻感悟。
通过体会大二人在“双提升”进程中的奋斗故事，深深地体会到大同厂之所以能够取得今日的辉煌，绝非偶然，那是源于在企业克服重重困难、实现扭亏增盈、不断超越自我的蜕变历程中，全体干部员工的自强不息！对于自强不息，大二学生赋予了他们负重、进取、为企业、为社会、为他人、为自己的深刻内涵。正如该书《序言》阐述：
“充分展示了该厂近年来抓管理、提效益的做法和成效，为全系统各单位提供可资参考的借鉴，以期形成以点带面的宣传效果，汇聚各方面的智慧和力量，更好地推动公司系统“双提升”工作的持续深入开展。”通过读书，使我对“双提升”有了更深层次的认识：“双提升”是一个循序渐进的过程，遇到的问题是多种多样的，解决问题的方法是统一的，面对问题要灵活运用“在哪儿、去哪儿、怎么去”的分析手段来解决工作中遇到的各类实际问题，在学***懂得了如何加强基建预先管理，如何以对标管理、精细化策划为手段确保工程各项措施落实到位，如何在具体工作中落实管理和效益的双提升。
“双提升”对基建管理工作有非常重要的指导意义：它从根本上解决管理工作中的短板和存在的薄弱环节等问题，可以持续有效的提升工程管理水平；它将价值创造理念贯穿基建项目全过程，是实现工程总体目标实现的基础和保障。学***大同厂经验做法，需要我们全体工程参与者锁定“争创行优”目标，牢固树立价值创造理念，自强不息，勇于担当，切实将《大同故事》传递出来的精神实质转化到工作中去，为工程作出做出应有的贡献。
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李开复博士祖籍四川，1961年12月出生于台湾。11岁赴美求学，1988年获得卡内基·梅隆大学计算机系博士学位，并留校任教。他所开发的世界上第一个“非特定人连续语音识别”系统，被美国《商业周刊》评为1988年最重要的科学发明之一。而他开发的“奥赛罗”人机对弈系统，于1988年击败了曾获世界冠军的国际象棋大师。他还是美国电气和电子工程师协会院士。
李开复博士先后在苹果公司、SGI公司担任要职。1998年，他加盟微软公司。亲手创办了微软中国研究院（后更名为微软亚洲研究院）。2000年，升任微软公司的全球副总裁。随后成为比尔·盖茨的七个高层智囊之一。
2005年7月19日，李开复博士被Google公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。
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这片金色的草房子记录着桑桑和他的小伙伴们一段快乐的小学生活，他们从一开始的天真、善良，逐渐长成一个成熟、懂事的少年。因为在这六年当中，他和他的朋友经历了一个又一个感人肺腑的故事：和死神擦肩而过的桑桑、一次次克服困难的杜小康、战胜自卑找回信心的陆鹤在这个暑假我读完了这本书之后，我知道了我应该勇敢、坚强、对世界充满信心，遇到困难勇往直前。
但是最打动我的就是杜小康了，他品学兼优，是班上的班长，又是全村首富。但是有一天，他的爸爸坐着船带着许多货物要去经商，结果船被撞翻了，他的爸爸伤心欲绝一病不起，昔日的大红门瞬间跌入谷底。由于家中破产了，杜小康只好辍学，但是杜小康并没有被击垮，他带着爸爸四处学医。把伤心的父亲救治好后。爸爸就带着他到荒无人烟的地方去养鸭。
起初这种寂寞让他难以忍受，让他想起了上学，有几次想放弃，但都咬牙坚持下来了养鸭的失败，父亲的病倒都没有击败他，几次的失败让他变的沉着、冷静、坚强。回来后，他心理所承受的是远远超过油麻地人的。他脸上没有一点卑微，反而勇敢的站了起来。他继承父业，懂事的他在听学后到学校门口卖东西。
这就是草房子，带给我最震撼的东西。生活条件和物质无比优越的我们也体会不到一落千丈的感受。这种永不放弃的精神，值得我们学习！
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《礼记大同读后感》是本书名为《礼记大同》的读后感文章，通过本文的详细、具体和生动的描述，全面地阐述作者对该书的看法和感受。
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读了课文《最先与最后》，我深深地认识到:在改革开放的今天，我们既要有敢为最先的精神，又要有不耻最后的勇气。
有这样两句诗:羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。纵观古今中外建功立业者，无不是有胆有识，敢于创新，勇于进取的。神农氏冒生命危险，尝遍百草，创亘古未有之事，使后世子孙享福延年;安徽凤阳农民冒坐牢的危险，秘密承包土地:在合同书上按下指印，开创家庭联产承包责任制的先河，为农村经济的复苏描绘了灿烂的蓝图;温州人敢为最先，开创了温州模式的经济发展之路，使温州人民从贫穷走向富裕。
同样，达尔文如果没有敢为最先的精神，就不会冒天下之大不题，去推翻已在人们头脑里根深蒂固的冒牌祖先上帝，而大胆提出人类的祖先是猿的见解;哥伦布没有危险的海上飘流，就不可能发现新大陆;皮尔里没有险象环生的冰川之行，就不可能征服北极。可见，没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天的佳肴;没有无畏的开拓者，就没有今天的文明。
在今天的改革大潮中，我们需要敢为最先的精神，也需要不耻最后的勇气。我们这里所说的不耻最后，是指和敢为最先者一样经过了一番艰苦努力之后而最后的，绝不是那种投机取巧而一败涂地的人。这样的最后者从不哀叹，从不怨天尤人，而他们所做的只是向最先之路继续跋涉。
改革，是一种尝试、一种创新，自然不可能一帆风顺，势必会有敢为最先者成功的喜悦，也一定会有不耻最后者失败的沉思。我们在对敢为最先者赞美之余，也对不耻最后者深表敬佩和感激。因为他们虽然最后了，却把那种顽强的精神和敢于正视落后的勇气留给了别人。可以想象，如果温州模式的四个创始人初尝失败后就消沉、退缩，羞于后人，也许就没有今天的温州模式。许多下岗工人，如果没有一点不耻最后的勇气，也许就不可能重新上岗，再创辉煌。
⍟ 大同与小康读后感 ⍟
这几天我认真读了《全面小康，我们来了》这本书。小康一词最早出自《诗经》：民亦劳止，亦可小康。到了当代，我不禁要问：什么才是小康社会？建设全面小康社会，不仅仅是解决人民群众的温饱问题，还需是社会、经济、文化等全面发展，更上一层楼。从《全面小康，我们来了》这本书中，我懂得了很多知识，也明白了很多道理。
在书中，我对文化遗产的知识印象深刻。我们中国是一个有着五千年文明的历史古国。在漫长的历史岁月里，中华民族积淀了丰富而珍贵的文化遗产，凸显了中华文明的源远流长、根深叶茂。而在杭州，也有著名的历史遗产，例如：良渚文明、杭州西湖、大运河。而就在上个月，爸爸妈妈就带我去了大运河。一大早，我们一家四口坐上了地铁，经过一个半小时左右来到了拱宸桥。拱宸桥是大运河上的一座千年古桥，自从隋代就屹立于此，是大运河到达杭州的标志。历经千年，拱宸桥仍坚固地凌驾于大运河之上。桥上游人如织，人们或站在桥上欣赏大运河的风景，或穿梭在桥东桥西历史街区，感受人间的烟火气。而作为世界上建造时间最早，使用时间最长的人工运河，直到今天，仍旧发挥着它通航的作用。站在桥上，我看到了一艘艘船只在桥下穿过。有装满货物的货船，有坐满游人的水上巴士，也有古色古香的画舫。这一切无不向人们诉说着大运河曾经的辉煌与繁荣。
就在大运河的岸边，是杭州市保留下来的桥西历史文化街区。在这里能够看到具有江南韵味的民居，里面是一家家各具特色的店铺，有卖丝绸的、工艺品的、特色小吃的等等，真是琳琅满目，热闹非凡。在街区还有刀剑扇博物馆、中国伞博物馆，让我们近距离沉浸体验中国文化的博大精深，使我们增强了文化自信。
早在xx年，大运河就成功入选了《世界文化遗产名录》。在杭州，大运河穿城而过，不仅是宝贵的文化遗产，也是一条城市文脉。一个国家的强盛。离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。大运河的今天，正在彰显历史和现实交汇的独特韵味。这就像文明正在建设的全面小康社会，在历史中传承，在创新中发展。
这本书让我对小康社会有了更多的了解和认识，我们作为新时代的少年，我们要热爱祖国，勇于创新，勤奋学习。将来，更好地报效我们的祖国，建设我们的家园。
全面小康，我们来了！
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《礼记大同》读后感
《礼记大同》是一部经典的文献著作，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。这本书采用了极为简洁、通俗的语言，却让人们大开眼界，深刻理解了人与人之间的关系、社会发展和人性的本质所在。在我读过这本书之后，我感到自己受益匪浅。
首先，这本书让我深刻认识到了社会的本质。中国古代的社会是一个以家族为单位，以人为本的社会。在这种社会中，人与人之间需要彼此尊重、理解和宽容，才能和谐地相处。这种和谐不仅仅局限于人与人之间，还延伸到了人与自然之间。人们需要尊重自然，珍爱生命，才能达到社会的和谐发展。
其次，这本书让我意识到了礼的重要性。在中国传统文化中，礼是指人际、社交、家庭及生活上的各种规矩、制度和习惯。礼是一种优美的、和谐的、美好的、温馨的、优秀的社交方式，它让人们之间建立起了一种无形的约束关系。正是这种约束，让人们之间具有了亲密的关系、强烈的归属感和协作精神。而这些，在社会和个人发展方面都起到了积极的作用。
最后，这本书让我深感人性的本质所在。在礼记大同中，最重要的一点就是"仁德"的观念。这种仁德，是一种关乎人类尊严和精神内涵的品质，它丰富了人类的心灵世界，提高了人类的精神境界。仁德是一种厚德载物的品质。它不仅包括了礼貌、宽容、诚信、尊重等美好品质，同时还包括了自我约束、自我超越等自我意识方面的要求。只有具备这些品质，才能成为一个真正的伟大人物。
综上所述，我认为《礼记大同》是一本非常精妙的书籍，它深刻表述了我们所处的社会和精神生活的本质所在，尤其是关于社会秩序和人性的本质问题，以及礼与仁德等传统文化的重要性和意义。在当今的社会中，我们更应该探索这些问题，把握文化之根，让人与人之间的关系更加和谐，社会得以和谐发展，人类的文明得到不断地提升。
⍟ 大同与小康读后感 ⍟
梦想是旗帜，更是引领;是激励，更是目标;中国梦是各族人民智慧与力量的强磁场，而我们是围绕这强磁场不停奋斗的其中一员，渺小却不弱小。追寻中国梦，其实我们一直在路上，可是这条路却很长，很难走，如果用著名是我们在追梦过程中不可更改的信念。也许，我们现在的中国还不够富裕，因为在四川省大凉山深处的一些孩子还穿不上鞋;也许，我们现在的祖国还不够美丽，因为在北京等地的雾霾天气还在经常发生;但是，我们有同一个梦想，它就是中国梦，有了中国梦，那么无论有太多的也许，我们也就不会去害怕，也就不会去担心。
我们都在追梦，一直在追，并且一直在坚持，我们都活在一个个梦被实现的欣慰中，从中国梦的萌芽到现在，我们看到了许多梦里的东西。从破落贫穷的草房到那平地上拔起的一幢幢高楼;从温饱线上徘徊的人民到如今在广场上每天跳着舞并欢声笑语的人们;从以前落破不堪的教室到现在宽敞明亮的教学楼。可以说，我们每天都在见证中国梦的实现。
我们虽然经历了太多挫折，可是只要我们想到从昨天到今天的变化，我们有太多的理由相信，中国梦，他就在我们身边，他是我们触手可及的未来。
伟大的中国梦，为了追求你，我们一直在路上，我们一直在。
亲爱的朋友们让我们心中坚定的信念，振奋的精神，指引我们开拓创新，实现伟大的中国梦，同学们让我们一起奋发努力吧!
百年追梦全面小康读后感【2】在读《百年追梦全面小康》一书之前，有时我不禁会想，人的一生究竟是为了追求什么。为了钱？当面对这个古老的家庭，我知道金钱不能拯救生命；为了权力？
当电视播报权欲熏心者被绳之以法时，我知道权势换不了自由;为名利?当名人褪去光环的时候，我知道他与普罗大众一样无异。既然金钱、权力、名利都不是，难道就为了一日三餐生活吗？
显然更不是。今天我们过着幸福的生活。我们都生活在实现中华民族伟大复兴的中国梦的好时代。但今天的生活是我们的祖先为了救国、为民族独立、流血，换来的是新中国。
我们父兄为了国家的繁荣富强，为了人民的幸福，艰苦奋斗，不断探索，赢得了今天的光荣。今天我们的注意力集中在建成全面小康社会，实现中国梦全年奋斗目标，所以我们要认真了解需要为之奋斗的目标，主要理念主要内涵，实现道路。
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内容简介：本书是王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品，由民国时期著名的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气，充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文，读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。书中的插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师查尔斯·罗宾逊于1913年绘制，是最早为王尔德童话绘图的画家。这些插图精致活泼，意境深远，本身就具备了很高的艺术价值。
夜莺与玫瑰读后感，来自当当网上书店的网友：不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。不过如今的爱已经不时髦，诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱，泛滥成河。于是人们再也不相信爱了。真正的爱人多是痛苦的，沉默的。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。
夜莺与玫瑰读后感，来自淘宝网的网友：“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。”读到这句我震撼了，我小时候没怎么看童话，也一直以为?话是给孩子看的，看了这书，觉得这是作者献给所有孩子以及长大了的孩子的书，里面有关于爱、关于奉献等的很多动人的语句，看了很有感触~~
⍟ 大同与小康读后感 ⍟
杜小康是油麻地小学的学生。他家是油麻地最富的一户人家，因为他家开了一间杂货铺。杜小康家跟别人家不一样，别人家的房顶都是用草做的，只有杜小康家的房顶是用瓦做的。他家一共有7间房，最主要就是杜小康家有两扇油漆的大红门。每天杜小康上学都戴一个白口罩和一条皮带。而且杜小康一年四季都有衣服，棉袄一脱就在衬衫外加一件毛衣或绒衣，再穿一件外衣。若天气热一点，就脱掉外衣一直穿到夏天的单衣。所以杜小康天天都很干净，除了这个以外杜小康还有一辆自行车，他除上学和放学骑，有的时候还会让别的同学练习骑车。
杜小康的学习成绩很好，所以才会被选为班长。杜小康还是个勇于承认错误的人，有一次他和桑桑去玩火，他们弄来了豆秸撒的满地都是，最后风一吹火烧着了豆秸，又烧着了整个草垛，杜小康主动承认了错误，可桑桑没有。杜小康还是一个爱帮助人爱护集体的孩子，有一次学校举行文艺表演，杜小康为班里拿来了碟子、漆筷、红头绳、白绒花各30个让同学们可以更好地表演。还有一次老师让带镰刀助农，有些同学没带，杜小康从家里拿来了十几把给大家用。
杜小康家里出了事，是因为有一次他爸爸运货，由于速度太快没来得及躲亲就与大船相碰，货物和杜小康的爸爸都掉下了水，货物全没了，他的爸爸出因此得了一场大病，所以家里的钱都为他爸爸治病了，连杜小康的自行车也卖了，杜小康没办法再上学了，可是杜小康还是很想上学，并坚强地面对家发生的灾难，他的这些优点真值得我去学习。
读了《草房子》，我最难忘记的是杜小康，杜小康是一个坚强的人，杜小康家是油麻地最有钱的人，他家是开酱油厂和开商店的。杜小康是一个骄傲自大、爱炫耀的人：他从家里给校长拿去了演出需要的道具，他有一辆老师都很难得到的自行车。后来，杜小康家的酱油被查出偷工减料，往酱油里掺水，杜小康家破产了，爸爸也生病了。爸爸生病以后，因为还不起钱，家门口的大红门被债主摘走了。从此杜小康蜕变了，他变坚强了，他变卖了自行车，退了学，在学校门口卖起了文具。
在生活中，我不像他这么坚强，一有什么事情就大惊小怪，碰到什么事有时会流泪，很不坚强。看了这本书后，我觉得要学习杜小康的坚强，碰到什么不要流泪，要坚强。
坚强的杜小康，是我的榜样，我要学习杜小康，要在生活中做一个坚强的的人。
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