职场资料|长歌行读后感(精品10篇)_长歌行读后感
发布时间：2018-01-17长歌行读后感(精品10篇)。
✹ 长歌行读后感 ✹
引言：《短歌行
》曹操以乐府古题创作的诗，《短歌行》内容深厚、庄重典雅、感情充沛，充分发挥了诗歌
创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。以下是小编分享的《短歌行》的读后感范文，欢迎大家阅读和借鉴!
篇一：《短歌行》读后感
总起来说，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操时代，他能够追随抒情诗
的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验
显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。 这首诗是曹操的代表作之一。
诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。四字体书写，内容深邃、庄重典雅、充满情感。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。
按诗性划分，八句话共有四节。前八句话是第一节。诗人抒发对生命短暂的感受和忧虑，想用酒来倾诉他的悲伤。表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。
“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。 总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。 接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵厂。
“青青子衿”二句是《诗经
郑风子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
”(你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)诗人用这古诗
句，是表达对贤才的渴求。诗句
语气婉转，情味深细，表达厂诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。
接下来又引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗词自然得体，恰如其分地表达了自己的愿望。 “明明如月”以下八句为第三节，这八句是对前两节十六句的强调和照应。
也就是说，从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节;从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行呢?
比喻意是，我求贤如渴之心有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。 最后“月明星媳以下八句为第四节，求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。
清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”实际上是说那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。
诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：
“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。但一沐三抱头发，一顿饭三口吐食，仍怕失去天下男人。”这话似也表达诗人心情。
总的说来，这首诗巧用典故和比兴的手法.像曹操的其他政治性很强的诗作一样，主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。然而，这种政治性的东西却完全熔入了抒情艺术中，以一种完美统一的方式表达出来。
篇二：《短歌行》读后感
曹操的这首《短歌行》大概可以纳入中国古诗歌名篇的范畴了，古往今来，有不少文人骚客解读。虽然大家都引用经典来咀嚼文字，但大部分的解读都不是边缘化的。这主要是受制于解读者自己的思想和观念不高之故，可以说是以小人之心去度君子之腹了。
过往的解读，主要有以下几类代表：一是“及时行乐”说;二是“求贤若渴”说;三是影响比较大也最无聊的“乌鸦嘴”说，这是罗贯中在《三国演义》里的解读，就是说“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?
”是不祥之句，在赤壁大战前写下了这样的诗句，说明曹操必败，所以是乌鸦嘴。
另外，还有一些所谓的新解，大意是说，曹操通过怀念早年的知音伯乐桥玄，而引发了自己求贤若渴的愿望。这本来毫无新意，但因为牵强上了桥玄，就生生地扯上了点新意。这也是中国堕落文人喜欢乱搞的旧纸。
通俗地讲，所谓解读，就是瞎猜。今天的人怎么知道古人当时的思想呢？因此，我们只能瞎猜。
而受解读者自己阅历、思想的限制。基本都猜不准。因此，他所诠释的并不是原作者及其作品，事实上，他所诠释的只是译者本人。
既然阅读是猜测，就不要迷信权威解读。每个人都可以有自己的解读。当然，我有自己的解释，我相信我的解释比他们的好！
哈哈!其实，曹操这首诗并不难解读，你只要对人性有少少理解，再知道“诗言志”这点常识，也就必然同意我的看法。过去文人之所以没有很好的诠释，是因为他们没有太多的人性。
换言之，他们的人性被中国文化的积淀所封印。
怎么解读这首诗?很简单，紧紧抓住“人生几何?”这四个字就好了。
生命几何学是什么意思？ 用今天的话来说：生命是多少？
这是一个开放性地发问，一般的解读者都只看到了人生的时间有多少就停止了，然后，就生拉活扯上一大堆“及时行乐”或者“求贤若渴”的废话。
曹操的发问，其实是人类对这个问题的千古一问，就是人生到底是什么?这当然不只是包括了时间，还应该包括了对人生价值和生命意义的苦苦求索。其实，曹操的这首诗，就是描写了他在一次欢乐酒会上，对生命进行反复思索求解的过程。
在表达方式上，影片类似于现在
所用的蒙太奇手法。总画面在有形的宴会和无限的思绪中不断切换，也不过就是一种常用的虚实相映的写法。
对酒当歌，人生几何?”前一句，写宴会的欢乐情况，后一句就自然点出了全诗的龙睛，就是要探索人生的价值、生命的意义。
“譬如朝露，去日苦多。”感叹人生短促，生命无常。是非常浅层次，却又十分自然地联想。
这是浅薄的口译员所能理解的最高层次。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?
唯有杜康。”虽然可以慷慨激昂地感叹人生无常，但却无法回答生命的意义究竟何在，因而“忧思难忘。”怎么办?
回到现实。生也罢、死也罢，不如喝罢。只好端起酒杯，“唯有度康”才能解忧。
其实，这也是中国文人诗人面对这一问题的共同命运。
酒喝了，问题还是无解，思绪自然又要飞舞起来：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
”虽然是借用古诗，但还是通过“比”，婉转表达了曹操对这个问题的执着追求，就象追求自己的梦中情人一样的执着。同时，它也象我们传达了这样一个信息：这个问题在曹操心中挥之不去已经不是一两天了。
问题“沉吟至今”都无法解决，脑袋都大了，头痛欲裂。有可能是曹操后来的头风病才是病根。哈哈！我该怎么办？
想不通就暂时不想。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”这段就只好又回到宴会中来，看“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”了。
但是思绪一旦放开，想收也难。这不，马上又来了。“明明如月，何时可辍?
忧从中来，不可断绝。”曹操似乎觉得自己已经明白了生命的意义，但又实在捉摸不住。所以有“明明如月，何时可辍?
”明明觉得这个答案就象皓月当空，自己就是无法得到。正所谓看得到摸不着。心里这个急啊!
这种焦虑的心情，凝聚到笔端，自然就成了“忧从中来，不可断绝。”
✹ 长歌行读后感 ✹
教学重点：
引导学生体会诗歌表达的思想感情。
教学难点：
本诗中的过渡句和前后四句之间的联系。
教学过程：
一、创设情景，激发学生学习诗歌的兴趣
同学们，中国是诗的国度，中国的古文学源远流长，丰富多彩。而中国诗歌就象一朵馨香独具的奇葩，一直盛开在世界文苑之中。学习古诗，能使我们领略古代诗人的豪放，婉约的艺术风格，更能使我们领略诗中所描绘的雄壮优美的意境。 大家曾学过不少古诗，那就把你最喜欢的一首诗背诵下来吧!(先自由背，再指名背)
今天我们再来学习一首新形式的诗——《长歌行》(板书)
(根据学生以往所学，在学习新课前引导学生记忆搜索，回忆以往所学，并且是自己喜欢的古诗，激发学生的学习兴趣，消除他们的紧张心理，为进一步学习古代诗歌奠定了基础。)
二、初读课文，整体感知
1、解题，介绍诗歌 长歌行是一首汉代乐府民歌，歌行是我国古代诗歌的一种体裁也有叫“歌”或者“行”的有长歌行、短歌行等
2、自由读这首诗歌，边读边展开想象。
学生先自由读诗、想象，注意读准字音——指名读 (读是古诗教学的核心环节。我充分发挥学生的主体作用，渗透自主识字的方法，并把教与学的主要活动放在学生的`读上，鼓励学生试读、互读，真正把读的时间还给学生，使学生对课文内容有个整体的感知，初步感受诗歌的韵律美。)
三、理解诗意
1、这首诗描写怎样的一种情感呢?让我们一起来了解了解，请大家根据学习向导自学古诗。
学习向导
读一读《长歌行》想一想这首诗给你留下了怎样的印象
查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在小组展开交流
记下不懂的问题，画在书中，寻找同伴的帮助，实在解决不了的，在全班讨论交流。
2、给足自学时间，小组合作时要真正体现互动。
3、学生根据学习向导汇报自学情况，汇报形式不限。
(这一环节教学侧重在学生自学及小组合作学习探究。学生课前的预习及所查找的资料、工具书，在这环节中起重要作用。由于学生年龄特点，自己理解这首诗歌不是很难，但对于一部分学生来说还有难度。因此设计小组合作目的帮助理解能力差的学生，使他们也能感受到成功的喜悦。)
四、考考你
同学们汇报的都很好!我也想借此机会出几道题考考大家
解释加横词，说出诗句的意思 青青园中葵，朝露待日唏。 阳春布德泽，万物生光辉。
通过学习这首诗，你能体会出怎样的思想感情?
(劝导人们珍惜青春年华，是一首传诵经久的劝戒诗)
五、借助课件，指导朗读
1、让我们带着这种感情再次朗读古诗，边读边体会诗的意境。
2、学生自读自悟，边读边画出重音和停顿。
3、指名配乐朗读
六、总结
1、诗中哪句话对世人有规劝的含义呢? (少壮不努力，老大徒伤悲。)
2、《长歌行》是一首汉代乐府民歌，这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复还打比方，说明光阴似流水，一去不复回，最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等到老了再后悔。
3、这是一首劝戒诗，你还知道哪些关于劝戒人勤奋好珍惜时间的诗句、格言等?谈一谈自己的感想体会。 学生自由汇报，谈感想
七、作业
背诵诗歌
板书设计：
长歌行 少壮不努力， 要 老大徒伤悲。
✹ 长歌行读后感 ✹
教学目标：
通过学习《长歌行》，了解诗句的意思，对同学进行顾惜时间的教育，使同学学会珍惜时间，知道时间的珍贵；会认、会写本课生字。
教学重点、难点：
通过使同学学习体会到时间的珍贵。
在理解诗句的基础上，背诵《长歌行》。
认识本课生字，能够读准对音字“长、少、行”，会写本课生字。
教具准备：
生字卡片、电脑课件
教学过程：
课前导入，猜一猜：
师：课前我们先来猜一个谜语，猜猜它是什么？
看不见。摸不着，跑得快，又没脚。
一去永远不回头，千金万金买不到。
师：谁能说说，为什么时间一去永远不回头，千金万金买不到？
师；小结：时间是非常珍贵的的，过去了就再也回不来了，它是用多少钱也买不到的。
新课学习： 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章
（一）初读诗文，学习生字：
1．听老师朗读《长歌行》，
调查：谁听过这首诗，谁又会背这首诗，谁又了解它的意思。
师：看来这首诗非常有名，很多同学早就知道它，还有同学都能背诵下来了，我相信，我们能够通过这节课，把这首诗学得更好。
点评：了解同学对本诗的掌握情况，使下面的学习能够做到因材施教，更好地提高课堂学习效率。
2．请同学们自身小声读读这首诗，把你不认识的字标出来；
会读的同学请你把这首诗再读一读，看看哪个字你还掌握的不够好。
3．合作学习生字：
1）用你喜欢的方式认字；
2）再把课文读一读。
4．检查识字情况：
老师出示生字，同学朗读；
请同学当“小老师”重点讲在学习中困难较大的生字；
同桌互查识字情况，并进行评价。
点评：有层次、有针对性地进行识字教学，提高课堂识字效率。
5．读音小练习：
请你读一读这几个字在课文中读什么音：
长 行 少
你知道它们还有什么读音吗？
（二）合作学习，了解诗意：
1．请同学朗读课文。老师评价同学朗读情况。
2．小组合作学习：
说说这首诗的说了些什么？
还有哪些地方还不明白。
3．汇报小组合作学习的效果。
4．一起解决同学在合作学习中出现的问题。
点评：通过合作学习的方式让同学自身理解诗意，把自主学习的权利交给同学，更好地发挥了同学学习的主动性。
5．教师重点指导同学学习内容：
理解“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思。
体会时间的珍贵。
6．再次体会本诗意境：
请同学们看着插图，和文中诗句，听老师说：
面对条条江河向东奔去，流入大海。什么时候才干再回来呢？时间也是这样一去不回啊！
假如年轻的时候不努力，到老年时再伤心后悔也来不和了。
面对滚滚的江水，和一去不回的时间，你有什么想法吗？
鼓励同学大胆说出自身的想法。
点评；鼓励同学在理解诗句的基础上说出自身的想法，进一步强化了对同学珍惜时间的思想渗透。
7．正向诗中和同学们说的那样，我们要珍惜时间，不浪费每一分、一秒，抓紧时间学习更多的身手。让我们再来读读这首诗吧！
8．勇敢背诵课文。小组互相背诵并评价。
（三）指导书写：
描一描课后写字表中的生字；
说说哪个字不容易写；
教师根据同学实际情况进行指导；
在田字格中写一写，同桌互相评一评。
点评：结合同学实际情况有针对性地进行书写指导，体现了课堂的实效性。
学习小结：
说说你的学习体会。
通过学习这首古诗，同学们体会到了时间的珍贵，在日常的学习生活中，我们应当珍惜时间，抓紧时间学习，不让时间从我们身边白白溜走。
板书设计：
长歌行
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。 珍惜时间
✹ 长歌行读后感 ✹
篇1：长歌行<\/h2>
宋代陆游
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
一个人活在世上，就算没法做个安期生那样的仙人，喝醉了，在东海里骑着鲸鱼玩耍游荡；
也该做个李西平那样的名将，带兵杀敌，收复沦陷的国土与首都长安。
可怜我，什么功名也没建立，年龄却已老大，白发萧骚；
傍晚躺在这成都的古庙，眼见着落日的余晖，装点这僧房的纱窗。
哎，难道我这个驰骋沙场的杀敌能手，就成了这么个做做诗的无用之辈，像寒蝉那样？
酒兴来时我把桥边酒家的酒都买光；长长的酒瓶，把大车全都堆满。
唤来了乐队奏起悲壮的音乐助兴，喝起来犹如黄河水倾倒在钜野中一样。
我平时滴酒不沾，这番豪迈气概，顿时令许多人惊讶感叹。
国仇还没报，壮士已衰老；匣中宝剑耐不了寂寞，半夜里发出阵阵吟啸。
什么时候在三更大雪中收复了飞狐城，凯旋归来，与将士宴会欢笑！
注释
长歌行：汉乐府曲调名。
安期生：传说是秦始皇时的仙人。
犹当：应当。表愿望。
李西平：唐朝名将李晟（成）因平定叛乱有功，封为西平王。
枭（xiāo）：杀。
旧京：指唐朝京城长安。唐德宗兴元元年（公元784年）六月，李晟从叛将朱泚手中收复长安城。
种种：头发短的样子。
来无情：无情地生长。
成都：今在四川省成都市。陆游时在成都，寄寓在多福院。
岂其：难道。表反诘。
寒螿（jiāng）：寒蝉。似蝉，体较小。
市桥：桥名，在成都石牛门。
磊落：酒瓶堆叠的样子。
哀丝豪竹：指悲壮的音乐。丝：弦乐器；竹：管乐器。
剧饮：放量喝酒。
钜野：古代大泽名。旧址在今山东钜野县附近，临近黄河。
顿：立刻。
匣：剑鞘。
宝剑夜有声：这是表示壮志难酬的不平之鸣。
何当：哪时能够。
凯旋：胜利归来。
飞狐城：在今河北省涞源县。当时被金人侵占。
赏析
诗用浪漫手法开始，前四句谈自己生平的抱负：或者做个安期生那样的神仙，游戏人生；要么做个李西平那样的名将，杀敌立功。这四句写得气势很雄壮，与李白《将进酒》等古风一样，给人以一种强烈的激励，使人进入振奋的状态。就表达上来说，前者又只是后者的'陪衬，做神仙是幻想，做名将才是诗人努力想实现的方向。同时，用李西平事又十分贴切当时时局，陆游正是想要同李西平扫平逆贼、收复旧京长安一样扫平金虏、收复旧都汴京。
然而，现实是残酷无情的，愿望是那么地虚无缥缈。诗人回到了现实，便把前四句放出的狂澜一下子倒挽回来，进而感叹自己，年龄老大，功业无成，只能闲居在僧寮，无聊地躺着，默送着夕阳西下。他想着，像自己这样的战士，就不能只作个诗人，发出凄苦的吟声，这决不是自己所愿意的，于是诗在沉重的压抑中再度放开，故作豪语，先写自己放浪于酒，意气奋发，从而在吐露心中郁结的烦闷时，又表现自己的豪情、对未来的向往，这就是收复失地，饮酒庆功。末两句结得很自然，既承上饮酒而来，又与起首要做李西平遥遥呼应。
后人评放翁诗十九都是从军之作，这首诗虽然是闲居遣怀，主题仍与从军诗保持了一致。诗的格调雄放豪轶，悲中带壮，既有不满与牢骚，又充满积极向上的奋斗精神，无论是醉歌作达还是自我排遣，都紧密围绕对国事的关心与对未来的信心，所以很有鼓舞力。
创作背景
这首七古作于淳熙元年（1174年），当时陆游五十岁，离蜀州通判任，闲居成都，住安福院僧寮。回想一生走过的路程，想到自己从前方被调回，杀敌的希望落空，他心中很苦闷，因此借这诗抒发胸中的抱负。
篇2：《长歌行》赏析<\/h2>
《长歌行》赏析
1
诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 ：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 j黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。
今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！
2 《野望》
树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。
这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。
[注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。（3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
[译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈缙凇⑺沃问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情--景--情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的.一种基本章法。
3《早寒江上有怀》
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
①选自《孟浩然集》。②木落：树木的叶子落下来。③雁南度：大雁南飞。④襄水曲：在汉水的转弯处。襄水，指汉水，流经孟浩然的家乡襄阳（现在属湖北）。曲，曲折转弯处。⑤楚云端：长江中游一带云的尽头。⑥天际：天边。⑦迷津：迷失道路。津，渡口⑧平海夕漫漫：形容长江水势很大
草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。我想找人问一问，迷路渡口在哪边。暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。
诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“尽”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。
孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作于漫游时期。因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。
这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。诗人在异乡遥望故乡，深深地眷念襄阳、襄水，但故乡可望而不可及，只能垂下思乡之泪、遥看天际孤帆。这一种飘零之感只有羁旅中人才能深切地体会到。此诗的最后两句既实写当时情形，又隐喻诗人自己仕途失意的悲慨。这首诗透露出作者长安碰壁之后的牢骚和惘然，思乡之情和写景之句浑然一体，深沉含蓄。
根据诗的内容看，大约是作者漫游长江下游时的作品。当时正是秋季，天却相当寒冷。睹物伤情，不免想到故乡，引起了思乡之泪。再加以当时作者奔走于长江下游各地，既为隐士，而又想求官；既羡慕田园生活，而又想在政治上有所作为。因而此诗流露的感情是相当复杂的。因为诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。本诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“孤帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了
4《望洞庭湖赠张丞相》
这是一首典型的干谒诗。干谒，顾名思义，古人为求显声扬名或经世致用而求见达官显贵，希望他们能够赏识自己，荐举自己或重用自己。反映这类题材的诗谓之干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗投赠当时位居宰相的张九龄，目的是想得到张的赏识和器重。干谒诗的文思情采最能看出作者的风骨、人格。有的满篇卑躬屈膝，奴颜媚骨；有的满篇叫苦不迭，乞人怜悯；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的这首干谒诗则写得情采飞扬，不卑不亢，点到为止，含而不露骨，实为干谒诗的精品。下面依循文路，剖析诗心，一探主旨。
前面两联写景，即景生情，寓情于景；壮景造势，势涉情思。八月秋高，湖水盛涨，圆圆满满，与岸齐平；远远望去，烟波浩渺，水天一色，浑然一体。“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔，与天相接，吞天吐地，包容万象的恢宏气度，颇似范仲淹《岳阳楼记》的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”“平”字横向着眼，极见湖水浩渺，视野开阔。“太清”纵向描绘，给人以天高地阔，宇玉澄清之感。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑，润泽着千花万树，容纳了千溪万河。三、四两句实写洞庭。水汽蒸腾，如烟似雾，仿佛江边湖畔的沼泽地带，都受到湖水的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁葱葱。湖水翻江倒海一般澎湃汹涌，稳固如山的岳阳城好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，显得异常渺小。“蒸”字渲染一种湿漉漉，水淋淋的气氛，给人以孕大含深，蒸蒸日上的动态感；“撼”字犹如万钧雷霆，“炸”得岳阳城天摇地动，几近坍塌；极显湖水喧嚣动荡，桀傲不驯的自然伟力。这两句锤炼词语，以静衬动，凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。
四句写景，看似不涉干谒，不关情思，其实不然。才情卓异，奇思妙想如孟浩然者泼墨如水，浓描洞庭，决不是等闲之笔。孟浩然的高明就在于表达心意，旁敲侧击而不显山露水。这天地之间的浩荡汪洋的一湖秋水，既烘托出作者经世致用的凌云壮志和积极进取的勃勃雄心，又暗示张九龄宽宏大度，海纳百川的胸襟气度。壮景奇观，惊天动地，隐喻风流俊杰即将横空出世。此为借景传情，托水言志！
诗歌后面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，触景兴怀，就近设喻。诗人面对浩浩湖水，想到自己在野之身，满腹经纶，满面怀壮志，却无人接引，无人知赏，不禁悲从中来，就正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无聊，浪费光阴。诗人心有不甘，气有不平而倍感愧疚，甚至羞于见人。这两句是正式向张丞相表白心志，说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。最后两句诗人向张丞相发出呼吁。“钓鱼者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。这两句的意思是：德高望重，权倾朝野的张大人啊，您能出来主持国政，造福万民，我是十分钦佩的，不过，我是在野之身，不能追随左右，替您效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。谦卑遗憾的字句之下暗含隐忍待发，将以有为的心机。
纵观全诗，写景过半，干谒心明。浩浩湖水，垂垂而钓，气定神闲，雍容大度，称颂对方，极有分寸而又不失身份；波澜动远空，“欲渡无舟楫”，阐述心声，不卑不亢，露壮志才情，隐寒伧卑微，委婉含蓄而又大气磅礴，才气纵横而又开合有度。如此干谒，实为天地之间第一等文字！
5崔颢《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”楼头送目，江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。和煦的阳光，给人家的温暖。依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。
诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工整，音律谐美，文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上：他才华横溢，如晴川东去，奔流不息；他不拘小节，似芳草萋萋，峥嵘不已。没有自恋自迷之颓废，也无自私自利之狭隘，乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为是被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。
许青松
篇3：王昌龄长歌行<\/h2>
朝代：唐代
作者：王昌龄
原文：
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。系马倚白杨，谁知我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。北登汉家陵，南望长安道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。高皇子孙尽，千载无人过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。人生须达命，有酒且长歌。
卷140_6【長歌行】王昌齡
曠野饒悲風，飕飕黃蒿草。
系馬倚白楊，誰知我懷抱。
所是同袍者，相逢盡衰老。
北登漢家陵，南望長安道。
下有枯樹根，上有鼯鼠窠。
高皇子孫盡，千載無人過。
寶玉頻發掘，精靈其奈何。
①长歌行:乐府旧题，属《相和歌辞·平调曲》。
②饶:多。悲风:凄厉的寒风。
③飕飕:象声词，状风雨声。黄:全诗校:“一作多。”
④倚:全诗校:“一作停。”
⑤所是:凡是。是，全诗校:“一作见。”同袍:指情感相契者。《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣，与子同袍。”袍，全诗校:“一作怀。”
⑥北:全诗校:“一作况。”汉家陵:汉代帝王的陵墓，大都分布在长安西北部一带。
⑦窠:巢穴。
⑧高皇:即汉高祖刘邦。
⑨“宝玉”句:谓汉家陵墓频频被盗发。《文选》张载《七哀诗》李善注引曹丕《典论》曰:“丧乱以来，汉氏诸陵，无不发掘。至乃烧取玉押金缕，体骨并尽。”
⑩精灵:神明;鬼神。
11、达命:通晓命运，参透人生。
篇4：长歌行改写<\/h2>
园中青翠的葵花正在茁壮地生长，青翠欲滴的颜色显示了无穷的生机，叶子上的露水亮晶晶地闪耀着。过了一段时间，太阳出来了，叶子上的露水在慢慢地蒸发，升腾。
初春的太阳用它所散发的光辉，尽情地照耀着大地，将恩惠散布于世间，万物经过太阳的洗礼，更加生机勃勃。
很快，春去夏来，万物的生命力达到极致，但是，他们越来越怕，怕秋天的到来。但时间总是不如人意的，秋天还是来了。来得是那么突然，世间仿佛就是一个晚上变成秋天的。叶，渐渐变得枯黄，飘下，落地，尔后，埋没于土中；花，变得衰败，失去了原本属于她们的光鲜艳丽。
其实人又何尝不是如此呢？我们从出生开始，注定要经过时间的洗涤。露的蒸腾，叶的飘落，花的衰败，都是时间的'手笔。我们，从一个细胞分裂形成婴儿，也是它的杰作。生，老，病，死，是我们必须经过的。历史过去了，它永远不会回来，人也是，死了，也不会复生。
正如滔滔江水，仿佛它们就是为大海而生的，不停地，不停地奔向东南，流入大海，却从不后悔。时间就是如此，它冷漠无情，却又心地善良，它只会日复一日，年复一年地往前走，从来不会倒退，更不会停留。
我们迈着青春的脚步，走过时光的路。学业，功课，是每天陪伴我们的必需品。可我们总是把她们往后推，因为我们总是在想：明天也不迟。一个明天，两个明天，三个明天，无数个明天过后，我们随时间走到了老年。那时，我们就该想想，还有明天留给我们么？
篇5：《长歌行》读后感<\/h2>
我读了《长歌行》这一首诗之后，心里忐忑不安，《长歌行》读后感。这是因为我时常把时间白白地浪费到电视上、聊天上、唱歌上、玩耍上等，根本就不知道时间是多么宝贵的。
在诗中有一句“少壮不努力，老大徒伤悲”的句子，这句话说的没错。日子慢慢地过去了，人也慢慢变得衰老起来。转眼间，你不知不觉地由儿童变成中年人，然后再变成老人。到那时候，你会感到空虚，感到寂寞，感到悲哀。回想幼年的时候：日子从玩耍里过去；日子从电视的屏幕里过去；日子从洗澡时过去；日子从睡觉时过去；日子从逛街里过去；等你老时你当然会感觉到它从你眼前过去。
我现在想把时间留在这一刻里，但是怎可能挽留得住呢?时间的流逝，使我变成一个没知识，没文化，没地位的人，使我头发变得白苍苍，使我逐渐衰老……再多再多的事我也不敢想象了。我现在只知道：珍惜时间，就等于珍惜生命。
我再不会像以前一样，吃、喝、玩、乐地白过一天的。因为我知道了：青年时应该好好地学习，不应该等老了才伤心后悔。因为这时已错误失机会了，你不能再回到过去了。
同学们，我也劝喻你们一句：请把握时间、珍惜今天，不然的话，就后悔莫及了.
篇6：《长歌行》读后感<\/h2>
今天的语文课上，我们学习了一篇饱含哲理的词――《长歌行》。 人生的哲理丰富多彩，各种哲理充斥着你我的生活。每一个哲理都会折射出每个人对待生活的态度。只有真正融合到社会生活中，才可以感悟出真理，只有真正经历过了才可以感受到真谛。《长歌行》深情饱含的句子反映了作者对学习的感悟。 “青青园中葵，朝露待日曦”写出了园中朝露的易逝，露珠的生命多么短暂啊。 “阳春布德泽，万物生光辉”写出了温暖的春天给万物带来了恩惠，使他们充满生机;“常恐秋节至，j黄华叶衰”意思是但常常担心秋天的到来，因为一到秋天草木都会枯萎，万物会事去活力。万物的生命虽然美好。但多么短暂啊。写出了春荣枯的自然规律。 “百川东到海，何时复西归”写出了百川东流，永远是一起不复返的啊。光阴易逝，我们要珍惜时光。 “少壮不努力，老大徒伤悲”是全诗的主旨句，也是流传千古的名句。青少年时期不努力学习。到老了只能白白地伤心后悔。 让我们珍惜现在的美好时光，去拥抱朝阳，让我们今后的人生更加灿烂，辉煌!
篇7：《长歌行》读后感<\/h2>
我背过许多古诗但这首《长歌行》留给我的印象却异常深刻.这首诗的意思是早晨园中青青的葵花上挂着晶莹的露珠等到太阳出来它们很快就会被晒干.在温暖的春天里大地承受着春天的雨露阳光的恩泽万物生机勃勃.时常担心秋天到来以后那绿绿的叶子和美丽的花儿会枯黄凋零.很多河流都向东流入大海什么时候能再回到西边呢青春少年时不努力等到老了一事无成只能白白地悲伤.
“少壮不努力老大徒伤悲”.这两句诗可能上幼儿园的小朋友都会背大人们也常常用这句诗来勉励孩子努力学习珍惜少年时代的宝贵时光有所作为这样老了才不会后悔当初的所作所为.可是说归说做归做许多小朋友因为幼稚也没有经验不可能真正理解这句话的含义所以白白浪费了许多宝贵时间等到自己年老的时候后悔也就晚了只能根据自己的亲身经验和教训去教育下一代这就形成了一个恶性循环.人们不能只停留在教育别人上而自己不付诸行动倘若如此这些前人总结的宝贵经验也就一文不值了.
现在有一部分同学只是会说“老大徒伤悲”但就是“少壮不努力”.难道你真想浑浑噩噩过一辈子吗如果不想就应该从现在做起好好学习掌握本领将来找份好工作不仅自己衣食无忧更能为国家建设和发展献出自己的一份力何乐而不为否则在这个充满竞争的年代你很难找到自己的立足之地.珍惜现在的大好时光努力学习吧!
篇8：《长歌行》读后感<\/h2>
读了这首诗，使我在学习方面有了改变。原来我总是喜欢看电视，回家只做老师布置的作业，其他时间就大部分在看电视，不然就总是懒懒散散的，总是没有学习。但是，当理解了“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话后，我懂得了现在如果不努力学习的话，到老了要是伤心后悔也没有什么用了。现在，我抓紧时间学习，但是似乎总是学不完，这大概就是“学无止境”吧!当我明白了读书、学习也能给我们带来乐趣时，我已经渐渐地戒掉电视瘾了。我再也不是一个电视迷了，我大部分时间都用在学习上，现在，当我看书着了迷的时候，几乎忘了做其他事情。
不是有些人说过么？“光阴似箭，日月如梭”，说明了时间极其宝贵。“花有重开时，人无再少年”，这是说青少年时期光阴可贵，要懂得珍惜。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这句话是说年轻时不知道抓紧时间学习，头发白了才后悔已经晚了。
这些都是说，我们要在青年时期珍惜时间努力学习，免得老后再徒然叹息。
《长歌行》这首诗让我懂得了要珍惜时间！
