超人气面包简单做读后感

超人读后感《超人》主要讲了一个叫何彬的冷心肠青年，为人十分冷淡。不要和别人交流，不要和别人说话，不要在同一个食堂吃饭。除了上班与同事说几句公事上的话外也从不开口。

何彬不但不和人交际，凡带一点生气的东西，他都不受，屋里冷阴阴如山洞一般。但何彬却整天梦想着成为一个超人。后来半夜，一个孩子的呻吟声惊动了他，让他想起了自己的感受、回忆和母亲。

明白了他所认为世界是空虚的、人生是无意识的、罪恶是怜悯的理论是错误的。他挣脱了自己的幻想，带着追念放下了心中的包袱。看了这篇**以后，我想，文中的何彬沉迷于幻想中，为人冷淡，而我们不能沉浸在幻想中，要有怜悯和爱心，才能让这个世界更美好。

超人读后感读完《超人》后，感受最深的便是人性中爱的温暖，无论是何彬对母亲的那份深切的爱，还是禄儿对何彬的那份无暇的感激之情，无不彰显着人类本性中的那可贵的品质——爱！面对充满矛盾和封建主义的社会生活，冰心试图用爱来拯救当时思想压抑、精神逐渐空虚的年轻人。“何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。

”文章开篇就展现了一个性格孤僻的人物形象。从他日常生活中几乎和人没有交际，不爱带一点生气的东西等一系列细节中很好的表现出何彬那不带一点生气的生活。而在精神信仰上，何彬始终坚信“世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶。

”面对阴暗无所寄望的世界与人生，他选择“旁观”，“顺其自然”这也反映了当时封建社会下青年的无奈与悲哀，一种在精神上消极的人生态度始终充斥着他们的内心世界。夜里凄惨的呻吟声，窗外泻入的月光三番五次地唤起他记忆深处“慈爱的母亲，天上繁星，院子里的花……”。在他的潜意识里，这些美丽的场景无疑是他最珍视的。

而他所坚信的尼采哲学却不断地迫使他有意识的去摈弃这些记忆，致使他的内心很烦闷，思想很混乱。这反映了当时青年内心的挣扎，始终存在着无法排解的重重矛盾和冲突。何彬是渴望母爱的，他强烈地思念着那慈爱的母亲，发出了“母亲呵，别走，别走……”的呼喊。

母亲最终还是走了，但却留下了那缕带有爱的清香，而这份清香恰是天真善良的禄儿带来的那篮金黄色的花儿散发出来的。禄儿的一句“这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。”启发了何彬，使他顿时领悟了爱的真谛：

世上的母亲都是一样的无私，伟大，世上的母亲都是一样的深爱着自己的孩子，而禄儿对他的关爱更使他明白了“世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的。”孩子的世界是尘世上所剩不多的净土之一，何彬无疑是被禄儿的爱所感化了，因现实生活销蚀而暗淡的心灵又焕发了人性的光辉，流下了那几十年来不曾有的泪儿，留下了对这几十年来空无所有的悔恨。文章最后，何彬回赠给禄儿的那篮用泪光儿穿起，系在弦月的两端，用满天的星儿盛在弦月圆凹里金黄色的花，是爱的象征，是何彬对禄儿的感激之情，是对“世界上的儿子和儿子都是好朋友”的践行，是何彬从消极走向积极的人生态度的开始，是何彬精神上得到振作的表现，同时也是对未来美好希望的寄托！

有希望，便是光明。爱是人类永恒的主题，冰心站在人道主义的立场上，用爱去抚慰与疗救当时内心苦闷的青年，无疑给当时黑暗现实下人们的精神世界送去了阳光，这样人类心灵的爱之花才不至于在现实的狂风暴雨中萎谢凋零。超人读后感“超人”，按照字面上的理解就是非同于一般常人，可能有着某些超能力。

我总觉得文中的主人公何彬与超人是没什么关系的，他冷漠不近人情、不爱与人打交道、不爱任何有生气的东西，整日独来独往，还说着“世界是虚空的，认识是无意识的”、“与其相互牵连，不如相互遗弃”、“爱与怜悯都是恶”等等这样的话，他信奉尼采哲学，对谁都不关心。他有着一种孤独，是一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望，冷漠和疏远感，用自己的方式隔绝了外面的一切，生活在自己的孤独的堡垒中，不需要别人的关注，构建起密不通风的围墙，进行着自己的精神活动。()看完《超人》，我便开始思考，人真的是可以和外界没有一点联系的吗？

人与人，人与社会不需要交流吗？如果我们真的像超人一样生活在自己的小空间里，像海中的水滴散落在世界各地，我们终有一天会被蒸发掉。因此，人们应该相互参与，社会为人们提供了交往的空间和价值。人之有生活在社会中，才能体现生命的意义。

文中出现了三次“慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花”，这本来都是极其美好的事物，但紧接其后的都是何彬想要摈绝这些给人愉悦的东西的想法，但他无奈这些事只管奔凑了来，他觉得这些事让他的脑子极累，让他觉得烦闷，但是正是在这些回忆的启引下，在他出钱帮助儿童禄儿治好摔坏的脚后，又在禄儿童真的启迪下，明白了“世界上的母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾与苦闷由此可见，“五四”爱国运动高潮过后，一些冷心肠的青年对世界漠不关心，认为人应当如行云流水似的，随他去就完了。但冰心不忍心让这些人冷下来。何彬读完禄儿的信，忍不住哭了起来。那时，他的心已经渐渐清晰，他知道如何去爱和感恩。

冰心也借此让他完成了从尼采哲学向“爱的哲学”转化。“爱在左，同情在右，人生的道路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉得孤单”。冰心的生命哲学揭示了一个道理：

付出你的爱，生活便会灿烂。她站在人道主义的立场上，宣扬人类之爱，用“爱”来改良当时充满矛盾和封建**的社会人生，仍有一定的反封建意义，对当时一些思想苦闷的青年振作精神，关心社会，亦有一定的积极作用。生活是需要爱意的，虽然何彬说他给禄儿的医药费，“里面不含着丝毫的爱和怜悯，只不过是为了拒绝他的呻吟，拒绝自己的母亲，拒绝了宇宙和人生，拒绝了爱和怜悯”，但我仍相信他的心中是存着一丝爱意的，他会深深地感谢禄儿从天真里指示他的那几句话，会收下那篮本来禄儿认为他一定不要的花。

他会打包宇宙间半弦的月光，灿烂的星光与他悔罪的泪光，将这些包扎成一篮金黄色的花儿送给禄儿。禄儿对主人公也是有着深深的爱意的，他在病好后叩何彬的门，想跟他道谢，而他冷冷地看着禄儿，禄儿竟快哭出来；当他要禄儿去买一根绳子时，禄儿欢天喜地的模样很让人动容。冰心亦说过：

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“这九十天的冰封，只为这一日的春光”。每个人都有不同的生活道路。在这条路上，我们会遇到不同的人，不同的事物，不同的风景。因为不同的情况，我们会笑，笑，笑，哭，哭，呜咽。重要的是我们是人类。我们要与外界沟通，在别人心中找到自己的价值，或在自己心中找到别人的身影。互相抛弃是不可能的，只会牵连对方。

我们会被生活压抑、打击和冻结，但仍有一束春光，我们追求。冷漠不是永远的，冷漠会被爱融化。冷漠背后的春光有力量战胜一切冷漠。正是爱让我们相互注视，相互依赖，创造一个更加美丽的世界。

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任何成功都来自于勤奋，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。Dm566.COM

最近，我阅读了一篇名叫《小狗做面包》的文章，文中的小狗就是用自己的勤奋努力做出了香喷喷的面包。勤劳的小狗找到一些麦粒，把它们种在地里，待长出的麦子成熟后，又去割麦子，再把麦子打成麦粒，磨成粉后，做成了一个个香喷喷的面包。这是一个多么艰难漫长的过程，过程中小狗曾几次邀请小鸭、小猪、小猫来帮忙，但它们因懒惰的性子都拒绝了。自然，它们也就吃不到那香喷喷的面包了。而小狗虽然在做面包的过程中很辛苦，但它最后却能尝到香喷喷的面包，获得成功的喜悦。

天上不会掉下馅饼来，如果想要享受甜美的成果，就要像小狗一样首先付出辛勤的劳动；不能像小鸭、小猪、小猫一样，什么事都不愿意做，只享受别人的劳动成果，结果一无所获。

所有成功付出都离不开勤奋、智慧和汗水，在艺术中也是这样。最近，美术丁老师为了做教材，叫我用黏土作画，我画的是《娃娃唱戏》，它表达出民间戏曲多种多样，耐人寻味。整幅画面丁老师都要我用黏土做线条，再把线条镶嵌在整个画面上，做出的画确实很漂亮，但比其他的黏土画要难得多，当然花的时间也很多。但我并没有就此放弃，我每天都用最快的速度把作业做完后，就开始做黏土画。在做黏土画过程中，我在做线条的时候遇到了一些困难。因为黏土干得很快，所以在做线条时，没等做好就干了，必须铲掉重做。线条做得也有时粗有时细，不均匀，有时还做得歪歪扭扭。但我并不气馁，因为我知道丁老师相信我，让我画，那就一定能完成这幅画。我不断给自己鼓气，并认真寻找一些方法。我把黏土袋子里配套的工具拿出来，小心翼翼地纠正着黏土画上的每一个线条。功夫不负有心人，终于在一个星期内，我的《娃娃唱戏》黏土画已做好上交，并得到了丁老师的肯定与表扬。

是的，成功有大有小，即使是一个小成功，也离不开辛勤的付出。我要向文中的小狗学习，做一个勤奋的人，让自己不断取得成功！

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作为一名面包爱好者和读者，当我看到《爱上面包》这本书的时候，我感到非常兴奋。我立刻购买了这本书，并开始阅读它。在读完这本书后，我对面包有了更深层次的体验和体会，同时也自我反思了一下自己对面包这种食物的态度和看法。

在《爱上面包》中，作者深入浅出地介绍了面包从不同层面的制作过程，包括从原料的选择到面粉磨制的技巧，以及发酵和烘烤等方面的知识。这本书也详细介绍了各种不同类型的面包，比如法棍面包、黑面包、波兰面包等等。从这本书中，我了解到了许多关于面包制作的诀窍和技巧，这些技巧对于喜欢做饭和烘焙的人来说非常实用。

除了面包制作的技巧外，这本书还介绍了许多关于面包背后的文化和历史知识。例如，作者深入探讨了面包制作在不同国家的传统和文化，包括意大利、法国、德国和大不列颠等地。这些文化和历史知识不仅增加了我的知识面，而且也让我对面包有了更深层次的了解和热爱。

值得一提的是，作者在《爱上面包》这本书中也分享了自己的面包制作经验和心得。她试图将兴趣与业余爱好结合起来，通过自己经营面包店的经历，让读者感受到面包制作所带来的乐趣和意义。我非常欣赏作者的热情和分享精神，也深深地感受到作者对于面包的热爱和对于生活的关注。

总的来说，读完《爱上面包》这本书后，我更加热爱和欣赏面包这种食物。我深刻地意识到面包的制作不仅仅是一种烘焙技巧和享用食物的行为，更是一种将食物与文化和生活相结合的方式。这本书也让我对于自己的烘焙工作不仅仅是为了自己的口腹之欲，而是要尊重食物、欣赏生活、传承文化，从而将生活变得更加有意义。

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今天，我读了一本书，里面有一个故事，叫作《小面包里的银币》，让我很受启发。

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昨晚看了张小娴的《面包树上的女人》，心底是五味杂陈，故事中的女主人公——程韵，男主人公——林方文，感觉和现在的我们好相似。

列夫托尔斯泰说过，幸福都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。我们和小说中的人物那么的相似，是不是说明我们是幸福的？那么我想知道的是，未来的我们究竟是幸还是不幸。

故事过程一波三折，最后还是相爱的两个人走到了一起。结局应该是美好的吧，比起那些叫我心碎的结局倒是很不错了，至少在小说的世界里面给我塑造一个好的希望。

林方文对于不解释的执着，我很想不通。这点也是这个世界中他给我的疑惑，为什么不解释，一个简简单单的解释，几句话、一个眼神，化解的是2个人或者多年都不能弥补的额遗憾。男人，何必为了几句话、不成气候的误会而置2个人的幸福于不顾。何苦！

不记得是谁说过，女人在吵架之后最生气的不是吵架的原因，而是吵架之后你没有拉住她，抱住她。或者最后她已经记不得为什么你们会吵架，可是她记得清清楚楚的是你没有在吵架之后来哄她。这个才是她最伤心的理由。吵架的原因，其实云淡风轻……

不知道自己是在什么地方看过一句话，也可能是自己的感悟“互相伤害其实也彼此的太在意。”因为没有分量的人，是绝对不可能对你造成任何伤害的，只有真正在意了，才可能会受到伤害。所以，即使到现在，记得最深刻的依旧是那些伤害过自己的人。

因为曾经深深的在意着……

某段年轮因为他们的存在而棱角分明，记忆中悲喜交杂。分不清到底是爱还是恨。爱恨本来就是一体同胞的姊妹。说不清道不明，曾经的嗔痴，明知道很傻，可不为什么，就是留恋着。曾经的恨意早已化为云烟，只是说服不了自己为什么还记着，所以就骗自己说是在恨着。

现在想来曾经的林林总总，曾经那些微不足道的伤害可以让自己记这么久，原来也是因为爱了。因为那些恨，所以记得那些爱过的人，很久很久，不愿意忘记。

却苦于那些微不足道的伤害，让自己对那份植根的爱视而不见。我们是傻气的孩子，不停的在捡芝麻丢西瓜，却还乐不可支。

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