敬畏的本质作文(汇编17篇)

敬畏的本质作文(汇编17篇)。

敬畏的本质作文 (一)

从幼年到少年，从年少不知事到理解，我追随着陶渊明的脚步，看着他那宽大的飘晃的白衣，却总隔着千年的距离无法追上，或许我的心愿太过强烈，早晨一睁开眼，我发现我来到了陶渊明的草庐里。

陶渊明的草庐跟他本人一样，简朴随性少得，可怜的装饰与家具，最惹人的是那白瓷瓶中插着的菊花，但草庐虽破，却一尘不染，远远传来吟颂声，越来越近，陶渊明推开门：采菊东篱下，悠然见南山啊。他笑盈盈地将采回的花插入瓷瓶，转身看见我诧异地问：你是谁家的小子，怎么在老夫的破庐里，快回家去，别让家人担心。

我急忙的走上前说：我是您的粉丝，从小就喜欢您的作品，今天终于看到本尊了，希望您可以带我体验您的生活。

陶渊明却也听懂了我的话语，哈哈大笑递给了我一个斗笠，背着锄头就带我出门了，边走边叹息的说：但少闲人如吾两人者耳。

一路上是最淳朴的乡野风光，阡陌交通的路上鸡犬相闻，远处村庄正冒着担子的炊烟，随风起舞，有黄发小儿在嬉戏逐闹，田地里的男人在工作，屋子里传来女人织布的声音了，鸣声清脆出奇，最迷人的是头上那一尘不染的蓝天与清新的空气。

到了。陶渊明打断了我的思路，我回过神来，我们在一片田地前，正值秋季稻谷丰收了，我们割起稻谷来，只见陶渊明年过半百却身手灵活，挽起衣袖割着稻谷非常迅速流畅，我却在笨拙的原地打转。

陶渊明看见我的囧相哈哈大笑，他说：难道你也是辞官来体验田园生活的吗?连割稻谷都不会。我红着脸说：在我们那个时代已经很少人从事农活了，他们都向往繁华的都市，农民们都到都市里打工，农村里的田许多都荒废了，所以我不会。

陶渊明听了我的话，若有所思一会儿流露出悲伤的神情来：人心躁动啊，像我这样热爱田园享受田园生活的人真是少之又少了。

干完农活后，陶渊明也不累的样子吟着诗，拿着锄头踱步回去了，我在他身后看着他溅了泥水的白衣，有点难把历史上有名的大诗人与这个农民联系在一起，但他挺直的背脊，不凡的气度，又将我印象中那个白衣飘晃的背景与他重叠在一起，看来他是从内心热爱乡野，拿起锄头不为五斗米折腰，甘做一个乡野农民的人。

傍晚了我将与他道别，陶渊明淡然的笑着赠予我一首诗，他说那是他告诫我的话，我打开纸一看，上面写着：结庐在人境，而无车马喧这首我耳熟能详的诗作，我知道，他是想让我在这个繁华浮躁的世界，保持一颗安静的心回归本质。

敬畏的本质作文 (二)

1 . 生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

2 . 天地会，清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门，俗称洪帮。天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者小商贩水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。

3 . 开抬：集会。又称放马。

4 . 感想二：关键时候要敢于向自己挑战，阻碍我们前进的最大障碍，不是对手和困难，而是我们自己。如果这个人当初畏首畏尾地不敢向自己挑战绝，不会有今天的辉煌。

5 . 地球存在了几十亿年，人类文明发展了数千年，近代科技发展了数百年，无数先哲前仆后继，依然只停留在这个脆弱的星球上，依然驻足在这片狭窄的大地上。

6 . 感想:

7 . 假如真有神（天主）你损失了什么？

8 . 花的启示

9 . 保护环境就是保护生产力

10 . 地球能满足人类的需要但满足不了人类的贪婪

敬畏的本质作文 (三)

每个人都有自己心中敬畏的人，家人、朋友、伟人…，无论是谁，他们身上一定有着我们看好的地方。我所敬畏的人是我最亲的人—妈妈。

昼夜更替，春秋交替，这世间的万物都在发生不同程度的变化。小时候，我在外面总是怯生生的，妈妈为了锻炼我，可谓是想尽了办法。她拿出了一系列的奖励等制度，最终造就了我的厚脸皮。我家里有一块宝贝家法—戒尺。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”妈妈包容我们，但不会放任我们。做错了就要打，这我可是深有体会。

小学时，临近期末，我不复习，只知道玩。每天放学玩到六七点才回家。一次中午，已经12：40了，我还在外边转悠，妈妈着急的满世界找我。最终，发现我在假山后玩石头时，她气极了。至今我还记得，妈妈是怎张开“血盆大口”，拿出那把戒尺在我手上打的，那声音清脆，“哗—”我的眼泪顿时流下。从此，妈妈在家里多了个名号—母老虎。当我向她问起为什么常训我时，妈妈用一个形象的比喻告诉我：“一颗小树，如果不照顾，不修理，会长歪的。”

随着年龄的增长，我迈入中学，进入金色年华。可我的金色年华却又是妈妈忙碌生活的起点。每周回家，我都观察到妈妈对我说话的语气变得十分温柔，好像有着顺从之意。可能是听说我们有叛逆期吧。周末回家，妈妈忙得头晕转向，却还是以自己的方式在做好每件事情，因为她对我有着一份独有的亲情—母爱！

其实这份情感很容易理解，就像阴天中的向日葵无法得到阳光，却又有人为你举灯照光。

敬畏的本质作文 (四)

闲暇时读书，最爱川端康成一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。”一位老人静静端详着睡眠中的花朵，没有采撷，只是带着尊重来呵护自然的美，提醒我们，自然界中的一花一草，一虫一鸟，皆是倔强而美好的生灵，怀着尊重和珍视，去欣赏，去“迁就”她们，才能领略到最自然，最美的感动。是以，面对自然，我们应该心存敬畏，行有所止。

《围炉夜话》有言：“立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。”南宋大学者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”告诫人们应当常存敬畏之心。我们生活在繁华都市，城市的霓虹灯令我们忘却明月的宁静，城市发展的铁蹄一次次地踏破自然的防线,而自然也冥冥之中提醒我们我们应该怀有敬畏之心待之。在自然灾害面前人们如沧海一粟，面对地震、洪水、飓风等面前人们无力反抗。而且人们需要自然，而自然不需要人类。曾国藩在《戒子书》中有言：“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”。诚然，我们要敬畏自然。

心灵与自然相结合，才能产生智慧，才能产生想象力——梭罗。我们的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依笔者之见，既然受恩于自然，就应该敬畏它。然而，听闻人们因吃野味，而导致肺炎病毒的传播，令我尤为错愕。

去年的今天，我应该在操场上奔跑，在阳光下沐浴，在校园中漫步，在教室中读书；而今天我只能在封闭的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最纯正的大地气息，不能感受亲切而芬芳的花香，不能感受没有隔离时的自由......归跟到底，这是因为人们的侥幸心理和猎奇心理。人们爱吃野味这是来自蛮荒时代人类的本能，人们不满足于足以饱腹的牲畜，使欲望不断膨胀，最终将矛头指向野味。结果可想而知，引发了这场浩大的病毒侵袭。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”方孝儒如是说。

平者内保之而不外荡。

作为自然的受惠者，我们应该珍视自然的馈赠，敬畏自然，行有所止；而不能变本加厉向自然登门槛式地对自然索取，不能任由欲望膨胀。

没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的都会以另一种方式归来。期待疫情的结束。

张晓风在《我在》中有言：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。”

敬畏的本质作文 (五)

宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物的'一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。

我们人类也不过如此。

对于宇宙而言，大自然是它地组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它地产物，只是相对于其它结构简单而低等地生物，我们人类有着会思维、理解、想象地大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。

如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬地想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别！我们永远也只是大自然地产物，我们地智慧是大自然赋予地，是大自然智慧地一部分，我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本！

面对这狂妄地人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到地，没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

诚然，人类现在地科技已经很发达了，与我们地祖先相比，人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！

大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

敬畏的本质作文 (六)

感悟精选（1）：

敬畏自然

自然之力是伟大的。自然依靠它的力量建立起了一个又一个复杂的系统，就地球来说，自然依靠它的力量将生物圈各个部分连成了一个整体，让它们协调有序地工作，这是人类所无法想象的。

我们自以为能创造一个新的自然界，从生物圈2号来看，这是不可能的，自然界经过了上百亿年的演化，而人类但是数百万年，人类的力量和自然的力量相比实在是相形见绌。

自然界的每样东西都是精妙绝伦的艺术品，当我们站在望远镜下，那璀璨的星空难道不是最为秀丽的东西吗？那一望无际的宇宙，望到的是秀丽，望不到的更是秀丽。如果我们把脚下的沙子放大一千倍，每一粒都晶莹剔透得像宝石一样。即使是我们最常见的太阳和月亮，在一天中的任何时候，我们都能够为它无与伦比的秀丽写出诗来，不，它的秀丽根本无法写出来，自然的秀丽在于给每一个看到它的人一种心灵上的震撼。

自从人类诞生以来，我们就一向认为我们比自然界其他部分更加高贵，因为我们会创造和使用工具，我们自称为“高等动物”，似乎我们的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我们。

为了证明这一点，我们创造出了笼子：草编的，木头的，铁丝网的。然后把自然界其他部分装进去，让它们成为我们的宠物，或者莫不如说，成为我们的玩物。我们总是天真地认为，自然的其他部分务必千方百计地讨得我们的欢心，然后我们会赏赐给它们什么东西。

对于这种幼稚的幻觉，我们却一向都深信不疑。

自从伽利略时代开始，我们叩开了自然科学的大门，我们的作品上天入海，上可至九天揽月，下可至五洋捉鳖。于是我们骄傲起来，认为我们取得了不可思议的成就，完成可无法想象的成果。

对于自然来说，这是可笑的。我们所有人以及所有生物，都生存在我们自以为很大的生物圈中，但对于地球来说，生物圈但是是张薄纸，对于宇宙来说，地球连所谓的灰尘都算不上。我们引以为傲的成就，对于自然来说，根本就不值一提。

对于一个生命来说，这种美更加明显：猴面包树的花儿在一瞬间绽放，每一个花瓣都使人惊叹为奇迹;不论是苍蝇还是蜻蜓，他们的眼睛都是由无数秀丽的正多边形组成的，而尽管它们飞的又高又快，它们的翅膀却是通透的，每一次心跳都带来一次生命的震动;大自然用它伟大的力量，让每一个生命，包括人类在内，都展现出无法形容的美，就连最简单的病毒，也无不体现出它精心的设计。

这种美的建造是人类社会都达不到的，正如蜜蜂能够让任何一个建筑设计师都自惭形秽一样。

依靠自然科学，我们为我们解开了大自然的秘密而沾沾自喜，这是何等的骄傲！但是，我们真的掌握了自然的全部财富了吗？就我本人来说，即使是在我最熟悉的地方，比如光速可变，我也没有理由认为我们解开了全部问题，它们的确使得宇宙演变更加清晰了一些，但是，谁能保证下一个实验不会将它们彻底推翻呢？我们辛苦奋战了四百年的理论体系，谁明白它是否在第二页就出了错误呢？

自然界能够否认人类的结论，但人类的结论却无法推翻自然界本身。我们完全没有理由认为我们可能接近拥有了自然界全部的财富，事实上，我们掌握越多的自然的财富，自然就越向我们证明它拥有无尽的财富。

当我们痴迷于将自然改造得更适合我们时，自然根本就不屑和我们争辩，而一旦我们侵犯到它的尊严，它吹一口气就能将我们彻底摧毁。我们不断推倒自然界前面的多米诺骨牌，自以为这样更适合我们，殊不知我们就是多米诺骨牌中的一张，而且我们还并非最后一张。和自然摧毁我们的力量相比，我们的之前改造自然的力量根本就不可同日而语。

所以，我们务必学会敬畏自然，敬畏生命，我们只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我们自己。

感悟精选（2）：

敬畏自然

我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的礼貌，自然永久比人类伟大。我们还要记住，人诚然能够亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。

在对待自然的态度上，此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管思考到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

人类以前以地球的主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并且自食其恶果。于是，人类开始反省自己的行为。

反省的第一个认识是，人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球，人若肆意奴役和蹂躏地球，实际上是把自己转成了地球的敌人，必将遭到地球的报复，就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家，人就应为了自己的长远利益管好这个家，做地球的好主人，不要做败家子。

在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。然而，反省的深入正在构成更高的认识：人作为地球主人的地位真的不容置疑吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便能够说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。

人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？

人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此之谓也。

一位英国诗人吟道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。但是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种能够满足人的需要的功能，只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。

其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言对我们说话。

在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。

在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。

在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。

看海，务必是独自一人。和别人在一齐时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你务必无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间不见，空间不见，人类不见，城市和礼貌不见，你自己也不见，或者和海转成了一体，融入了千古荒凉之中。

瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

感悟精选（3）：

为什么要敬畏自然？

网上对该不该敬畏自然讨论了一番，我觉得人还是就应敬畏自然，虽然人具有智慧具有能动性，但人类毕竟是自然的产物，就比如你是母亲生出来的，你能够以自由为说辞对母亲妄加改造？

我们生活的地球已经存在了46亿年，而人类的历史但是区区白万年，如果把46亿年换算成一年的话，人类的产生是一年最后一天的23点59分的事情。

人来到这个世界上，组成了人类社会，能够制造工具，能够劳动，于是在万物生灵中赫然而立，迅速发展起来。虽然如此，但人吃的食物，生活的环境几乎全是自然生态系统给我们带给的。生态系统中的绿色植物固定转化的太阳能是人类食物及能量动力的主要来源，食草动物，食肉动物以及微生物加入绿色植物构成了能量循环系统，如果没有其他生物人类的所谓伟大所谓智慧就是一个0.

人只有敬畏自然，遵循自然规律的基础上才能够自由地发展，只有在人地和谐的基础上才能够谈幸福。如果以为你对自然界的认识都到了分子生物学的水平，到了基因水平，就能够狂妄自大了，真的是只见树木不见森林。人类社会发展最快的时期财富积累最迅速的时期是工业革命以后，但自然环境被破坏最严重的时期也就是这个时期。中国工业革命是改革开放开始的，中国的蓝天碧水遭到严重破坏就是代价，能够到网上查查中国此刻有多少癌症村。

所谓敬畏自然导致崇拜是不严格的，中国的大跃进时期，是有严重的个人崇拜，但那时对自然的态度是怎样的？与天斗与地斗，人有多大胆地有多高产就是那个时代的旗帜。中国的湖泊湿地遭到围垦破坏就是从那时候开始的。

自由的思想，进步的科技并不能必然导致人地关系的和谐。美国西部大开发带来的黑风暴，苏联黑海开发带来生态退化，中国塔里木河中上游的开发导致下游河道断流。地球上任何自然生态系统都有自己存在的理由，河流、湖泊、高山、荒漠都在以自己的方式装扮着秀丽的地球，为地球生态系统的平衡做着自己的贡献。你人为改变它必然带来负面影响，高楼大厦建起来了，地面被水泥硬化了，一场大雨造成了北京7.21杯具。阳谷是武松打虎的地方，阳谷城也以前遭受水淹的困扰，之后城市搬迁到地势高处，并在城内挖一个很大的湖用来储存夏季的大雨。这样，城市不再遭受水灾，城内人用水也方便了，而且城市更漂亮了。湿地是地球之肾，是地球上生产力最高的生态系统。但人往往从自己短浅的利益出发，超多破坏湿地，从而导致生物多样性的下降，带来地球生态环境的不可持续性。

恩格斯说人在为改造自然取得的成果而沾沾自喜的时候，自然会以数倍的惩罚来报复人类。西方国家早期在河流上修建大坝，荷兰为代表的国家围海造田，中国学着围湖造田，带来的是生态环境的退化。此刻西方国家拆掉了河流上的大坝，荷兰的围海造田也重新回到海洋。中国还没有觉醒，武汉在50年代有120多个天然湖泊，此刻不到40个，湖北湖南是国家确定的两型社会建设试验区，所谓两型社会就是资源节约型、环境友好型。但是看看武汉的领导为自己被称为满城挖而沾沾自喜就明白他们在干什么样的事情，2012年第一场雨淹的就是武汉。湖南的湘江因毛泽东的独立寒秋，湘江北去而闻名，此刻这条江重金属污染十分严重，据说要去除污染需千年等一回。大棚蔬菜是在必须程度上利用了太阳能量，透过保温措施，在不适宜蔬菜生长的季节生产蔬菜，为满足人们的蔬菜需要做了贡献，但另一方面，在大棚内，蔬菜长了一茬又一茬，土地从没有歇息的时候，地力被用尽，只好用化肥用激素来催植物生长，人吃了这样的蔬菜非但没有什么营养，反而造成身体功能紊乱，荷尔蒙分泌失调，此刻男生女生化，女生男生化那么多与吃这样的蔬菜是否有关系？自然条件下，作物种植是不喜欢重茬的，这样能够使喜欢某种作物的虫子因失去环境而消亡。此刻

大棚里一茬茬种的都是相同的蔬菜，温度又大都持续在较适宜的水平，虫子能不肆虐吗？所以，药的用量越来越多，毒性也只好越来越大，人吃了这样的蔬菜能健康吗？

人就应敬畏自然，善待自然，尊重各种生态系统存在的现实，尊重自然规律，合理保护利用自然生态系统，维护地球生态系统安全，共享幸福生活。

感悟精选（4）：

敬畏大自然

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民——虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

感悟精选（5）：

敬畏自然

这天看了一部电影《滚拉拉的枪》，很是震撼。电影讲述了苗族男孩滚拉拉寻父及长大成人的故事。在中国唯一带枪的岜沙苗族部落中，男孩到了15岁就要举行成人礼，并在神圣的仪式上得到由父亲赠送的猎枪，以示摆脱青涩能够承担家庭重任。然而，从小就没有父亲的滚拉拉一向跟着奶奶生活，清贫的家庭负担不起500元的制枪费，成人礼令他忧心忡忡。为此，他瞒着奶奶，踏上了漫长的寻父之旅。隐居在树林里的猎人、隔壁村寨的已婚男子、失火的村庄、唱指路歌的师傅，滚拉拉一边寻找父亲的踪迹，一边体验着身边的悲欢离合……

影片透过滚拉拉的寻父之旅和成长历程，串起了苗家人劳动、对歌、贫穷但又质朴快乐的生活，也串起了苗族人与自然的关系和轮回的生死观。影片中的苗寨保存了最原始的自然形态，保存了苗寨人最朴素最善良的心，也保存了苗族人与自然和谐相处的生活方式。苗族人崇拜大树，以树为神，神树上挂着许多许愿的红布条。有什么心里话，大家都乐意向神树倾诉，以求得到神树的护佑或者宽恕。孩子出生时，父母就会给他们栽下一棵生命树。这棵生命树伴随孩子走完人生的旅程。当生命消逝时，这株生命树则被砍了做棺木，在死者的坟头又种上另一株象征他灵魂的新树……这样一来，苗寨里的树木越来越多，整个苗寨的生态系统越来越好。

对于砍柴，岜沙苗人也有讲究。滚拉拉想透过出售木材赚取买枪钱。他原本打算挑一担柴进城，然而见能够搭乘邻居的推车进城，他便多带了3捆材。但是，苗寨老人不愿意了。他制止了滚拉拉，说，一树一木都是神灵，砍柴够用就行，卖柴只能肩挑。这是祖先定下的规矩！这天你用小车推，明天他用汽车拉，后天他用火车拉，整个苗山很快就成荒山了。

自然是人类的生存根本。对于自然的索取，就应是有节制的，如果贪得无厌，竭泽而渔，必将遭到自然的报复和惩罚，绿色低碳就应成为我们的一种生活方式。二氧化碳排放多了，导致全球变暖，冰川融化，海平面上升。南太平洋岛国的代表以前在哥本哈根气候大会上哭诉，他们什么也没有做，但是海平面上升，几年之后将导致他们无家可归，成为生态难民。

这绝不是危言耸听！生态难民中国也有，在西北的一些干旱地区，因过度放牧，草原沙化，人们被迫离开世代居住的土地。沙尘暴、泥石流，这些天灾，如果追根溯源，都是人祸造成的，让人扼腕叹息。

人与自然，就应和谐共处，遵循自然规律去发展，这才是人间正道。看来在保护自然方面，我们还得向岜沙苗人学习，尊重自然、敬畏自然，只有这样，人类才能融入自然，尽享自然的馈赠。

敬畏的本质作文 (七)

夜幕降临，对门那人祖传出认识的和生疏的音乐，响起时紧时缓的跳舞脚步。

那是我的一个朋友，一个残疾人士，他的腿在走路时横甩。那天初次见到他时，一股怜悯之情在我的心头升起：这样的人生、这样的一个家庭，怎样艰难！这不是我鄙视他们，我以为作为一个正凡人，是应该有一点这样的怜悯之心的。

但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他的那些朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐和欢笑。我看不到他们的表情，但我能感觉到他们的音乐火一般忘情、强烈热闹。

面对着这样的一个人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱糊口、也需要音乐，这样的解释是那么的无力、次不达意。只有用火的跳舞、音乐，才恰如其分。那婉转、动人的音乐是火的生命的张力的表达。燃体在火的音乐中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的音乐不停。

认识的或目生的音乐像一支焰火一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月又重新看到生命在一种形式下的跳舞：那是在一座建筑工地上，我两年前出外体验糊口的地方。窑师傅的小儿子才十一二岁，就开始帮大人做事了。这个小伙子一身衣服缀满补丁，合法读书和游戏的春秋，就过早的承担了糊口的艰辛。当时我也以怜悯的目光凝视这个小伙子，但坚信的劳动在小伙子身上却成了跳舞，他蹦蹦跳舞蹈着工具，全无一点悲愁。他一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让生命以这样欢乐的形式前行的呢？

用同心天真、用不谙世事，用了观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排；让我看到不同形式的两次生命沧桑的写照。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。

人类的生命史穿越了数千年，期间战役、灾害、病痛、残疾都是阻挡不了生命欢乐的跳舞。废墟上一次又一次泛起辉煌的殿宇，灾害之后人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因生命的本质就是跳舞、就是音乐。

敬畏的本质作文 (八)

本质就是一个人的内心，是灵魂是核心，没有了本质，说得好听，是小人，不好听，就是虚伪。如今当官的贪官都是一些没有了本质的小人。

随便看一个官员一天的记录，就是这样的：那名贪官备好红包，满脸虚伪地笑着奉承着上司，随后掏出一个红包塞给上司，笑着说：这是一点儿小意思，请您笑纳。随后把红包发给上司们，疏通了关系，上司们也不管贪官的部门业绩，就给他升了职。

为什么现在的环境污染如此糟糕？因为管理部门的本质没有了。他们塞给上司几个红包就能让上司眼睛一睁一闭，随意地发了合格证书。本质的问题还让孩子都有了贪官现象，比如：我们班老师由于改的试卷太多，所以让班干部检查背书。这下他们有了可乘之机。小A笑道：小B，我们可是好哥们们儿，这背书的事情，嘿嘿说着给了小B五元钱，小B点了点头，就放他过去了。

我看了一篇文章叫《空谷幽兰》，这篇文章讲述了作者的父亲从深山带回几株兰草，让很多客人专程来看兰草。家里的兰草很香，很美。真到作者随父亲去了深山，才知道深山的兰草有了自己的本质，所以虽朴实，但很香。这篇文章最后父亲告诉作者的一句话让我记忆深刻：为人处事不能像家养兰草那样，向人们献媚，而要学空谷幽兰它朴实无华的品质，不能为了一些利益而丢弃了能让你受益终身的本质。这句话能反映多少人的现在呢？

学习空谷幽兰吧，不要丢失了自己的本质，因为本质就像一盏灯，能让你在利益面前不迷失自我。

敬畏的本质作文 (九)

敬畏的本质

敬畏，是一种对事物或者人的深深敬重和敬畏之情，是从内心深处产生的一种感觉。敬畏的本质，是一种对人、自然、道德和生命等伟大存在的认同和敬重。

首先，敬畏源于对人的尊重和认同。每个人都是独特的个体，拥有自己的思想、感情和经历。我们应当尊重他人的存在和权利，不侵犯、不歧视，也不轻视别人的成就和努力。敬畏之心使人感受到人性的伟大之处，使我们更加关注人的内在和精神世界，促使我们不断以善良和友善的态度对待他人。

其次，敬畏来自于对自然的敬畏。大自然是人类赖以生存的环境，是我们赖以生存的源泉。自然的伟大和神奇无处不在，山川河流、星辰大海、四时轮换，它们构成了丰富多样的自然景观。我们应该珍惜和保护自然，不破坏生态系统，推动可持续发展。生活在自然中，我们要以敬畏的心态去感受大自然的美丽和伟大，从而增强我们对自然的敬畏之心。

再次，敬畏来自于对道德的崇尚。道德标准是社会秩序和文明进步的基石，是人与人相互尊重和相处的基础。我们应该遵守社会公德、职业道德、家庭美德等各个方面的道德规范，做到守法、自律、诚实守信。对道德的敬畏之心使我们能够正确判断是非善恶，遵守道德规范，促进社会和谐与进步。

最后，敬畏来自于对生命的敬重。生命是宝贵的，每一个生命都是独一无二的，有着自己的价值和意义。我们应当珍视自己的生命，爱护自己的身体和心灵，注重健康的生活方式。同时，我们也应该尊重他人的生命，不侵犯、不伤害他人的权益。对生命的敬畏之心使我们懂得真正的价值和意义，让我们更加热爱生活，关心他人，追求幸福与快乐。

总而言之，敬畏的本质在于对人、自然、道德和生命等伟大存在的认同和敬重。敬畏引导着我们正确对待他人和自然，树立正确的价值观和生活态度。只有拥有敬畏之心，我们才能真正体会人生的伟大，享受生活的美好。让我们从今天起，培养敬畏之心，用敬畏之心来审视世界，用敬畏之心来对待他人与自然，用敬畏之心成就更加美好的未来。

敬畏的本质作文 (十)

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

人活在世界上总要有所敬畏的。

敬畏，是一种信仰，它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏，是一种界限，它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶，宣告着神圣不可逾越。

而在现代社会，我们远离了洪荒旷野，迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内，我们总活在眼前，匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏，于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒，我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者，我们贪婪地向自然索取甚至掠夺，肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则，我们开始肆意妄为、触犯法律……

然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着，没有敬畏的人错了——物欲横流者，终于被铜臭掩埋，遗臭万年;掠夺自然者，遭到了自然无情的报复;触犯法律者，终将被法律严惩……事实证明着，人活着不能没有敬畏。

纵观古今，千古风流人物，名垂青史者谁不是有所敬畏呢?

屈子行吟汨罗江畔，若不是心怀对名生的敬畏，岂能留下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永，若非对人生的敬畏，怎能叹道：“且去填词”而开创清丽小令，留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜，不以己悲”的吗?

看那泱泱大秦，扫除六合，虎视何其雄也?“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊，却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生，苛行暴政，大秦会亡吗?

同样一位“秦王”——李世民，却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义，不知道流尽了多少战士的鲜血，流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此，更令李世民敬畏天下苍生，懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理。所以他励精图治，终于开创了贞观盛世，终成万世称颂的一代明君。

心存敬畏者昌，胸无敬畏者亡，这是历史留给我们的教训，更是亘古不变的真理。

只有心存敬畏的人才能战胜苦难，不为浮华所迷茫，只有他们才能赢得别人的敬畏。

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

我们的家族遍布全世界，主要集中在热带和亚热带。我们一般白天休息，夜间觅食。

我们大约有900种。从我成年以来，我见过我的表叔——能捕捉害虫的蹄蝠;堂叔——喜食蔬果、蚊虫，有狂犬病的褐山蝠;我最敬畏的还是我的远方表哥——吸食动物血液的吸血蝙蝠……而我是一只专吃果树花蕊的果蝠。

我们一家子本来自由自在地生活在广西南部的一个岩洞里。可是有一天，一群拿着枪的猎人闯进了我们的家，把我的爸爸妈妈兄弟姐妹都抓走了，只有我逃过一劫。

我气喘吁吁地逃到树林里，歇在树枝上，我的脑子一片混乱，泪水怎么也止不住了。

记得那是2002年6月，我调皮的表弟菊头蝠在云南一头果子狸头上拉了一泡屎，冠状病毒就到了果子狸身上，而病毒也在它们同类中迅速传播，结果有人捕食了携带病毒的果子狸。我们蝙蝠身上的冠状病毒就这样到了人类身上。听说，在那场疫情中，有919人丧生!

都说“病从口入”。为什么人类要吃野味，连我们这些奇丑无比的蝙蝠也不在话下?他们的心得有多大?如果人类不吃野味，不猎杀蝙蝠，不招惹蝙蝠，我们身上的病毒又怎么会传播给人类呢?受到病毒侵害了又怪到我们蝙蝠身上，想到这里，我已泣不成声了!

这次，又是这样。2020年春节前夕，倒霉的我被猎捕了。我挣扎、我哭喊、我流泪，可是都不能换来人类的慈善和恻隐之心。几天后，我被送到武汉华南海鲜市场。这里其实是一个综合市场，是一处售卖野味的场所。尤其是市场的西区，所贩卖的野生动物种类繁多，有奇臭无比的豪猪、有传播鼠疫的旱獭、有被挑断脚筋的黄麂，还有各种候鸟。最让我忍受不了的是让人恶心的下水道，似乎万年没清洗过。病毒、细菌在这里肆虐、传播、感染着，连号称“毒王”的我都觉得恐怖!然而，每天从这里进进出出的人类却视而不见，而我们身上携带的病毒也迅速地在市场里传播。我诅咒着贪吃的人类，他们难道忘了2003年的“非典”了吗?

2019年12月底，已经有人被我们这些野生动物身上的病毒感染，他们开始头痛、咳嗽、发热，直至失去生命。各类专家诊断他们得了“新型冠状肺炎”，却说罪魁祸首是我们蝙蝠。

终于，在2020年1月，人类的政府部门开始对这个华南海鲜市场进行病毒检测。2020年1月21日，华南海鲜市场闭市休整了。这个罪恶的野味交易场所终于被捣毁了!

可是，为时已晚。

其实，我们蝙蝠已经带着病毒尽可能地远离人类了。可是，在过去50年中，人类侵犯、捣毁我们的栖息地，肆意捕猎我们作为食物。

虽然爆发过的病毒疫情，曾在我们蝙蝠身上找到源头，但没有哪一次是我们蝙蝠主动传染给人类的!说到底，人类受到的“毒”害，是自己种下的苦果。

这次“新型冠状病毒”疫情对人类来说，又是一场大灾难。原本欢天喜地的春节，如今却被瘟疫的阴霾笼罩着……可是这能全怪我们蝙蝠吗?

人类啊，你们的嘴，就是打开恶魔之门的钥匙——SARS、埃博拉、新型冠状肺炎病毒，也会将你们送进屠宰场。

人类啊，你们付出的代价还不够惨烈吗?难道还不能清醒地认识到贪食野味的后果吗?

人类啊，请倾听双眼满含泪水的我的诉说吧!我们野生动物也想和人类和平共处，我们也想找到与人类互不干扰的生态位啊!

人类啊，请拒绝野味!请放下猎枪!没有买卖就没有杀害!

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

从正月初一开始，我在家里已经自我隔离12天了，我没去过疫区，周围也没有疫情，但我相信：宅在家里不去添乱，管好自己就是贡献。在家里这些天，我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人，你就是这次疫情的罪魁祸首，是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!

中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理，刚刚吃饱就想着开荤，吃惯了人工饲养的动物就想着野味，这些人的贪婪心理是无法满足的，君不见麻雀那么小，却总有人想方设法的去吃它，东北虎那么凶猛，也有人千方百计的去捕杀，这些人要填饱的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!

研究推测，新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。中国科学院新型冠状病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过，但是它那个让人恶心的样子，你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中，冠状病毒就达500多种，被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高，如果知道这些，那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知，不但害了自己也害了我们大家，如果不是现在科学技术发达，不是那么多的医务工作者逆行支援武汉，他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。

敬畏的本质作文 (十一)

实在在平时的时候我们身在福中不知福，老是想要追寻更好的快乐，却不知道实在眼下最清淡无味的糊口才是最真实最本真的快乐，我们也许老是习惯于在糊口清淡的时候去追寻那些灯红酒绿的繁华世界，我们总觉得自己一颗心不能认输，我们觉得自己不闯一闯，怎么知道自己有几斤几两。可实际上当我们走到了更远的远方之后，才发现实在原来的地方才是更适合自己的，但是那时候领悟到之后早就已经为时已晚。

我们一直都知道，实在良多时候别人说的那些话，我们根本就不用认真，也不必往心里去，但有时候心里就似乎一直有一个小人，他在不中断的对你说考虑一下吧，实在他说的也很对，你看实在人家都这样说了，你为什么仍是无动于衷呢？我们老是心里有两个声音在不停地矛盾着，说话不停的吵架，可是到最后后决定到底如何仍是要看自己的定力到底如何有的人非常自信无论别人说什么话甚至都不会被别人影响，那是由于他内心的强盛气力早就已经阻止那些流言蜚语。

我一直都很羡慕着那些让人感觉猜不透的人生，在清淡无味当中带着点神秘的`色彩，在居高临下的场景之下又对一切不屑一顾，我知道那实在是一种修行到一种很高的境界，他们早就已经拥有了所有的奢华，并不想再去追求那些所谓的繁华点缀了，他们想要去看清晰自己的内心，不再被这个世俗牵着走。

实在我们终将会知道我们羡慕的人有良多，我们羡慕的事情也同样如斯，可是假如我们不能够改变自己的话，那么就不要去想着改变别人，有时候良多事情需要我们从最点滴最基本的糊口当中，发现幸福的本质。

敬畏的本质作文 (十二)

台风菲特“兵临城下”，物业提前便发了通知，提醒我们把花盆、衣服等收好，以免伤人。

台风登陆的前一个夜晚，威力便已初现，几乎所有树木都被狂风吹弯了腰。我匆忙钻入房间，想在台风登陆前睡去，以免被各种声响惊扰。

熄灯了，雨却愈下愈大，风愈刮愈猛。雨砸在玻璃上的声音极响，好像石头砸玻璃似的。风则从窗户缝隙里钻进来，发出恐怖的呜呜声，让本就难以入睡的我更加烦躁。

雨像一道道水雾一样涌过去，树的枝杆在空中乱舞，好像数十只绝望的手在抓最后一根救命稻草。透过昏暗的路灯，我望见靠我家最近的一棵小树，已经承受不住大风，弯成了九十度。又刮来一阵狂风，我听见一声闷响，但很快这声音便湮没在嘈杂的雨声当中。那棵小树折断了。

我胆战心惊地注视着大自然的“杰作”。这风好像吹不完，一阵接一阵，又有一棵裁下仅一年的小树折了。望对面的楼，一株植物悬在窗台上，应该是主人忘记搬走了。我的心提了起来，它将是下一个牺牲品。狂风暴雨打得它晃动不已，植物在瑟瑟发抖。两分钟后，风力突然加强，花盆打了个旋，大半部分已露在空中。又是一阵无情的狂风刮过，花盆再也撑不住，从楼上坠落，像一颗炮弹笔直地砸向地面，“嘭”的一声脆响，花盆粉身碎骨。

此后风又加强了不少。我正想睡去，又是“轰”的一声巨响，把我的睡意全部抹杀，不少汽车的警报器骤然响起。我强迫自己不要起来一探究竟，逼迫自己进入睡眠。

第二日早晨，我发现小区的宣传栏也被放倒了。被放倒的宣传栏，折断的小树和坠落的花盆，很好地证明了自然力量是无穷的。小区很早便下发通知，并且对树木作了加固，对易涝点进行疏通，对旧路灯进行了更换，但还是阻止不了损害的发生。易涝点积水没到小腿，小路上处处是碎花盆和泥土，甚至还有几件飘飞的衣服。人类做足了应灾准备，但大自然却以摧拉枯朽之势一一破坏。在大自然面前，人类从来不是统治者。

敬畏自然，才能在自然中适者生存。

敬畏的本质作文 (十三)

多少年来，大自然都遭到毁灭性的破坏，那些无知的人们也只有无知的乱伐，殊不知大自然的.威力，台风，海啸，地震，甚至于龙卷风，这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人们的“馈赠”。直到那一切真正地过去，人们才开始寻找原因，甚至还有指天大骂，怨天尤人，其实这些都是我们应得的。

人们对大自然的恐惧，是只有发生过之后才意识到的，其实真到那时也已经太迟，后悔莫及，是人们唯一对大自然的叹息，为防范于未然，也只有少数开始真正意识到恐惧，开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人，“世间万物皆平等”这句真理，到这时，也已是过眼云烟，猎杀，砍伐，焚烧，在大自然面前，人们也只能这样，地球上的生命，也因人们的屠杀，变得稀少，或者，只剩下人们自己了……

在大自然面前，人们永远是那个无知的孩童，殊不知是大自然创造了人们的祖先，哺育了人们的始祖，才会有人们今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所摆弄的伎俩，也只是人们处于“孩童时期”的叛逆，但孩童始终会长大，到那时才开始了解自然，才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错，相信人们，是会长大的，到心志真正成熟起来的那个时候。

人们，永远是地球的一部分，无法取代什么，也只有一次次的进步，才懂得敬畏自然，人与自然，是和谐的一个整体，人与自然，只有真正地相辅相成，才能真真正正地和谐下去，才能有人们更美好的未来。

敬畏的本质作文 (十四)

人作为类的存在物,必然有其类本质,这种类本质是人与动物的根本区别.这种根本区别是由劳动体现出来的,但不是劳动本身,劳动是人的本质的展示,是人的本质的.对象化,人的类本质是创造和超越,人正是在创造中实现着超越,在超越中进行新的创造.创造和超越决定了人之为人.

敬畏的本质作文 (十五)

记得我升上五年级时，我被分到的打扫工作是多么轻松又开心──擦窗户，但是我的恶梦也因此开始了！因为自然教室的打扫都很不干净，因此老师就把我和另一个人“调职”。

到了那里，“母老虎”同学就把扫地、擦窗户都丢给我们几个臭男生，我们几个胆小如鼠的男生做得气喘如牛，上气不接下气，她们却七嘴八舌在聊天，还聊得嘻嘻哈哈，我顿时火冒三丈、怒发冲冠，心里咒骂着：“难怪我会被调过来。”，想了想也没用，只好“做一天和尚敲一天钟”，每天背着疲惫不堪的身子回家。

日子一天一天的过去了，虽然每天都扫得很辛苦，但是也有好的事情，每天扫完都可以看到一些动植物标本也很开心。想了想，我不能再喊辛苦了！就当作是做善事吧！像学校里好多志愿者，有些一大早来说精彩万分、高潮迭起的故事给我们听，陪我们度过快乐、充实的晨光时间；有些帮助我们过马路，保护我们的安全；社会上还有太多太多默默行善的义工、志工都是劳苦功高的，他们那么的辛苦，却从没一天缺席过、抱怨过，我扫扫地、擦擦窗户算什么呢？就当是做好事吧！更何况，这原本就是我的本份！

生活上有许多人“为善不欲人知”的善行，真是伟大，有些人却夸大自己的功劳，觉得自己可是很伟大的'人，我们千万不要像他们一样沽名钓誉。“善有善报”，所以我们一定要多做好事，学习“为善不欲人知”的善行，才能有更幸福、更快乐的未来喔！

敬畏的本质作文 (十六)

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。向您推荐敬畏梦想！

1. Thank you for this gift of a ent.

就在此刻，我已经拥有了我需要的一切。

8. I deeply and completely love and accept myself.

我完全深爱并接受我自己。

9. I ent all throughout today.

一天当中的所有时刻，都与此刻我的想法一脉相承。

19. My life is a miracle.

我的生活就是个奇迹。

20. I see the world through eyes of awe and wonder.

我用敬畏和好奇的眼光去看这个世界。

21. I carry peace and stillness in my heart as I go about my daily activities.

我用平常心去看待日常生活中的事情。

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[生命]敬畏生命的名言<\/h2>

1、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。------雷锋

解释：生命是短暂的，但是为人民服务是源远流长的，所以要把这短暂的生命投放在这个源远流长的为人民服务中去，所以在生命未完成时都要为人民服务。

2、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。------裴多菲

解释：生命的长度是用时间来计算的，但是生命的价值是用你对社会所付出来计算，所以要想你的生命价值越大，那你对社会所付出的就要越多。

3、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。------雨果

解释：白白地度过时光的人，有用的时光很快就会没有，那时跟行尸走肉有什么分别。谁只要或在这个世界上，谁就要珍惜好没一寸的光阴。

4、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。------达尔文

解释：浪费时间的人是说明他还不懂珍惜生命的全部价值。生命的全部价值是时间，要想珍惜生命就要珍惜好时间——即使是每一秒钟。

5、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命------鲁迅

解释：节省时间，那就是把人有限的生命更有效地延长。寿命就是时间，如果想要寿命延长的话，的方法就是节省时间——节省一秒，寿命就会延长一秒。

6、如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。------阿萨吉奥利

解释：如果你心中没有宽恕，那你的心中只会有仇恨和报复。如果在这个世界上没有了宽恕而只有仇恨和报复的话，那这个世界上就永远不会有安宁的日子了。

7、我们只有献出生命，才能得到生命。------泰戈尔

解释：我们只要为社会、为人民献出生命，才能在人民心中得到另一个永远不死的生命。这告诉我们为人民为社会服务就会在人民心中生出另外一个的你。

8、只有为别人而活的生命才是值得的。------爱因斯坦

解释：为别人而生存的生命才是有价值的。在这个世界上生存，如果凡事都是为了自己设想，那活在这个世界上就没价值了，要为别人设想才有价值。

9、当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。------大仲马

解释：当你不讲信用的时候，活在这个世界上只有你的人而没有你的灵魂了。无论什么时候都要讲信用，如果不讲信用的话，那你活着就等于没活。

10、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。------比才

解释：财富不是生命的目的，而财富是生活的工具，是为了更好地生活的工具。有些人有很多财富，但他们却不会利用财富更好地生活，拥有等同没有。

对生命的敬畏本身就是一种教养<\/h2>

1、人的一生，总是在追求自由的一生，青春的激情会随着岁月的风蚀而消逝殆尽。活着是件很美好的事情，但是，请别忘了来时的路。

2、人们总是不珍惜今天的生活，而去幻想明天未曾得到的幸福！悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的悲剧。当自由过头的时候，不幸便会降临。什么时候能学习活在当下，什么时候你就寻到了人生的支点。

3、不是对人性的曲解，只是源于对生活的热爱。当你热爱时，你便会用自己的拥有，来点燃那颗坚强的心。

4、虚荣是许多人的共性。那微不足道的虚荣迟早会毁了你的，当你静静地离开时，我真不知道你还会带走多少可怜的虚荣呢？

5、在人的一生中，有人走的路，用实践来检验理论;而有人也用理论来检验实践;这并不能证明些什么，因为我们每个人都有自己的归宿。“古今多少事，都付笑谈中！”也许现在的你，嘴角飞扬才是你无悔的选择。

6、整天说自己快乐的人，未必是真的快乐;而今我书写的痛苦，未必是真的痛苦。你不会了解我，而我总是喜欢无病呻吟，在这茫茫的宇宙间，做自己认为是而别人认为不是的事情。

7、对生命的敬畏，本身就是一种教养。我不能给予你们什么，但我也不想成为你们心中的包袱;但愿我的笑容，能够化解你心中的忧郁，使你的生活富于色彩。

8、当所有的人靠近你的时候，请你不要窃喜;当所有的人离开你的时候，请你不要悲伤，因为我一直守在你身旁，将我些许的力量照耀你的心田，直到你发光！

9、我们往往在某个时刻，觉得自己很不自由。但是你是否应该明白，今天的不自由，便是为了明天的自由过渡。

10、有些人，忙碌了一生，到头来却如梦幻泡影，离去时只觉生命短促，无力回天之感。怎样才能获得幸福呢？我想的话，首先要学会爱自己，能够爱自己的人，便能够好好地关爱他人。何必耗尽一生气力，来争这一长一短呢？

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关于梦想的句子梦想的话<\/h2>

关于梦想的句子梦想的话_

1、 其实无论是男是女，越是理想主义，那么越需要一个可以包容你的狂妄，并教会你谦卑的伴侣。当然，做人未必要谦卑，但我还是觉得，真爱，如同美一样，是让人温柔而谦卑的东西。

2、 你那么优秀，那样的结果对你而言确实有些无法安心，也就这样，我一开始明白，理想总是命运被悬在很高很高的地方，踮着脚可能都无法够得着，总是风吹草动也都是那么的不公平。

3、 曾几何时，年少时的轻狂、自负，那么的锋芒毕露、自信满满，在时间的侵蚀中，在生活的琐碎中，不知不觉都已悄然不见，心中的理想与目标，也渐渐淹没于平平淡淡的工作和生活。

4、 转眼已经大学毕业一年了，却就像在昨天。去年的这个时候，我们走到了人生旅程的又一个拐点，朝夕相处了四年的朋友，在这个时候，带着自己不同的追求和理想，转向不同的方向。

5、 责任是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能；责任是凝重的发码，真实地称量出人生的价值；责任是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。

6、 很多大学生埋怨自己怀才不遇，工作不理想，但是也请反思一下，自己的才是不是有用之才，能不能为企业创造价值，所以，能为企业最大创造价值的工作才应该是最适合自己的工作。

7、 Ｐ我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑？

8、 一个人要是确立了远大的理想与抱负，那么，他(她)的爱情就有了从属性，就会有着强烈的事业心与责任感；他(她)那炽热的感情，就会变成前进的动力。张植信《爱情书简》

9、 对于生活的理想，应该像宗教徒一样充满虔诚与热情！远的撒哈拉大沙漠里，衣衫褴褛、蓬头垢面、一步一跪的教徒们，眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬沿着走向圣地麦加

10、 每个人都会有自己的人生目标，为钱、为权、为女人、为事业，而我们应该反省的是自己究竟是为了什么？我们在确定了自己人生理想后，是在等天上掉下馅饼还是自己在努力创造馅饼？

11、 我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。毛姆《面纱》

12、 激情在燃烧，热血在沸腾，斗志在昂扬，活力在释放，青春在舞蹈，年华在盛开，理想在启航，梦想在拼搏，汗水在挥洒，精彩在招手。五四青年节，愿你展开青春双翼，缔造无限精彩！

13、 信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。

14、 日子，不慌不忙，劳逸结合为妙；理想，不大不小，立足现实最好；感情，不浓不淡，维系更有味道；生活，不悲不喜，坦然才更重要。用心经营生活，你会发现生活真的别有一番味道。

15、 青春的叛逆与冲动，对理想的迷茫与憧憬尽在其中，直到现在，我已过了青春的时代，猛然间读到这句话的时候依然为落泪，为了我们的青春，为了我们曾经在心底死去的那些人与理想。

16、 当身上的衣衫在时光中染得漆黑，已经无人在意多年前那个迷人的春夜。彼时月光如水，我们青春年少，品貌俱美。现在光阴如梭人渐老，我们耳闻目睹过一切罪恶，唯有理想再也不提。

17、 爱情，美满了那还有什么好说的？不美满，才是需要智慧和信念的时候。爱情本身也具有理想意义。艺术又何尝不是如此？它不是因现实的强大而放弃热情，相反却乐此不疲地点燃梦想。

18、 如果一件事情完成后，只有上司享有成果，其他人都默默无闻，这不叫共同理想，这是上司用绑架理想的手段，往往他们还会偷换概念，把这理想叫做公司目标，把这精神叫做团队精神。

19、 什么叫做爱情？男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕，相互爱悦，并渴望对方成为自己的终身伴侣的最强烈持久，纯洁专一的感情。

20、 生活在这个城市，很多爱，等待，理想，关怀最后都输给了时间。其实这个城市什么都不缺少，就是缺少时间。我们来不及恋爱，来不及等待，来不及等你拼搏，也来不及陪你走到未来。

21、 似乎每个人最酷的时光都留在自己一无所有的年月，那时候有一颗还没碎的完整的心，可以无所畏惧的去疯狂、去做梦、去理想、去执着，孤注一掷和自命不凡，撞了南墙也撞不没幻想。

22、 正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。因为，并不是任何理想都能如愿以偿。我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去。

23、 一个人总是能够用自己的理想来超越自己的成熟与经验，又总能够用自己的成熟与经验来校正与丰富自己的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的，既是成熟的又是天真的。

24、 平凡不等于平淡。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举，却完全可以在平凡的岗位上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，秀出自己的精彩。

25、 我想要五十岁还在演，男一男二男三都无所谓，我的理想就是做一个演员。还有一个梦想，想创作剧本。不过不着急，等大家对我演员身份认定后，我想转幕后，我并不眷恋台前的风光。

26、 秋天又是收获的季节，金灿烂的稻田，散溢着秋思的浪漫，飒飒秋风洗涤胸中的积郁，让人神清气爽，粮食进仓瓜果飘香，理想的储仓正悄悄丰满。那红透的果实，成熟饱满得让人心动。

27、 我们活着，要的是自信，而不是自负与自卑。因为我们不比谁强多少，也不比谁差多少。人与人，本质来说，差的只有努力而已。我相信世上没有做不到的事，只有不为理想付出努力的人。

28、 时间，抓起了就是黄金，虚度了就是流水；书，看了就是知识，没看就是废纸；理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。心怀梦想，付诸行动，每一个早晨，每一个今天，都是起跑线！

29、 伟大的行动力来自远大的理想一个人追求的目标越高，他自身的潜能才能发挥得更充分，他的才能就发展得越快。人之伟大或渺小都决定于志向和理想。伟大的毅力只为伟大的目标而产生。

30、 人性上每个人要求他人对自己的爱总是最高理想，自己对他人的付出总是社会最低保障。所谓爱的忠诚心，就是要求对方做一只忠犬受。其实爱的时候，唯一要忠诚于的，只有自己的内心。

31、 青春意味着勇气多于怯懦，青春意味着喜欢冒险而讨厌安逸。拥有此种品质的人之中，六十岁的老人往往多于二十岁的年轻人。没有人只因年龄的增长而年老，人们往往因放弃理想而年老。

32、 人生感言 你要选择一条正确的航道，就要不断冷静地矫正你的航向。只有学会冷静地思索，才能矫正你的罗盘，你就会自动地做出反应，同你的目标、你的最高理想，处于同一条直线上。

33、 每个人从亲密关系中希望获得的东西是不一样的，重要的不在于双方想要的是否一致，而是是否能够满足彼此。从一个人对自己理想伴侣的描述当中，你可以听到自己是否契合对方的定位。

34、 什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮。什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄千枝秀；月亮说，我透明的心灵最坦荡；海鸥说，一生与风浪搏击最壮丽。

35、 圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。

36、 书本告诉我们，你尊重别人，别人也会尊重你。但生活告诉我们，想要别人的尊重，除了在尊重别人的基础上，你还需要一点能力和特长，才会获得别人的尊重。这就是理想和现实的差距。

37、 说实话，我不敢轻易的去判定，但是我想人只要敢想，他就能有这个前进的步伐，哪怕只踏出一步。但如果他连想都不敢想，他连说出来的话都不敢说的话，那月永远都不会实现他的理想。

38、 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

39、 不管再怎么努力，还是有很多事情无法达成；就算拼命演出，票房也不见得理想；就算很想回家，飞机也不一定会飞；就算多明理，还是会碰到无赖；但我心里的美好，是谁都动摇不了的。

40、 有梦想就要为它而努力。这是最基本的，其次的不要把东西想的过于美好。因为有时候对一些事情估计过高，当现实离你理想落差太大你就接受不了，就以平常心态，就当给自己一个机会。

41、 做人要学会吃亏、包容，常以慈悲之心待人，对于所拥有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的态度来实现人生理想，一切困境自可迎刃而解；人生的舞台并不大，容不得我们一直往前冲。

42、 一直有个小心愿，希望父母的身体永康健，希望痴情的爱人常相伴，希望朋友的理想都实现，希望看短信的你捧着钞票数也数不完，今借多啦A梦任意门，所有愿望都实现，嘻笑颜开乐翻天！

43、 升起理想的风帆，吹响奋进的号角，划动青春的双桨，溅起拼搏的浪花，鼓足自信的力量，笑迎前方的风浪，沿着勇气的大洋，直奔精彩的世界。五四青年节，愿你一帆风顺，绽放人生精彩！

44、 人的潜力是无穷的，而潜力的来源却是自己的理想，一个人如果没有理想，那么就只能是一个平平淡淡的人，但当一个人又了自己的理想并为之付出无限的努力，那么他就拥有了无穷的力量！

45、 承诺是一件事情，那是我们怀抱着婚姻的理想，婚姻的理想不是真实可以依赖跟实现的事情。我认为一夫一妻制，这个令人窒息的制度，本来就使得很多人受到了巨大的压抑。人性需要出口。

46、 心静如水是一种奢求，是一种理想，是我们追求的境地。寻求这样一种状态，纵然经历了风风雨雨，却没有惊涛骇浪，虽然有过微波荡漾，涟漪不断，却能逐渐趋向于微波不惊，宁静，淡定。

47、 海总是这样，一浪下去，马上又会有一浪上来，日复一日不知疲倦地向前，向前尽管她会被岸一次一次推回，但她仍然在向着她的目标与理想锲而不舍地追求着，因为她拥有广阔的胸怀。

48、 别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极是精神的充盈。以眼看世界，世界是很小的；以心看世界，世界是很大的。一艘没有航向的船，不管什么方向的风都是逆风。

49、 青春，是一个为所有人的激动、感奋、神往的字眼。它，就是年轻的生命，蓬勃旺盛的力量。纯洁美丽的灵魂、健美的体魄、向上的精神、远大的抱负与崇高的理想、顽强不屈的进展与追求。

50、 【生活哲理】理想那也便是灵魂生活的寄托。以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜，就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。

51、 想的爱情，是对方喜欢的你，刚好也是你喜欢的自己。没那么理想的爱情，则是陪伴的意义多过欣赏，这对相处之道要求更高，因为没有了欣赏当基础，柴米油盐的凡常生活随时都危机四伏。

52、 幸福充满了世界幸福是蓝色的，天空的颜色；幸福是白色的，云朵的颜色；幸福是绿色的，小草的颜色；幸福是金色的，麦子成熟的颜色；幸福是紫色的，神秘又隐约，那是理想的种子。

53、 理想很大，可以是一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想。但理想也很小，甚至一个月一天一小时一分钟的理想也能点燃你心中最美的星星之火，从而洗去一路的茫茫尘埃，一直向前。

54、 不仅仅是因为我喜欢荷花优雅的舞蹈和移动，这不仅仅是由于其广泛的使用有一定的实用价值。但因为它是象征着污染环境仍然可以完全；象征着追求自由和理想，从世俗的桎梏，独立生活。

55、 小王子只爱他那朵玫瑰，因为玫瑰驯服了他。爱情是彼此之间至为甜蜜的臣服，但男人会更希望被女人仰慕与崇拜。男人当然也追求理想、爱与自由，但是，总得先拥有现实这一切的主导权。

56、 心中要有根基，才能开花结果；心中要有愿望，才能成就事业；心中要有理想，才能走遍天下；心中要有主见，才能立处皆真；心中要有品德，才能涵容万物；心中要有道场，才能拥有一切。

57、 一对双双追求艺术理想的搭档不一定能顾全现实生活的开门七件事；而一对财迷心窍的搭档也不一定能拥有心灵上的契合。要现实抑或理想？个人心中必须拥有一支秤锤来客观、准确地衡量。

58、 歌德说：仅有知识是不够的，我们必须应用；仅有愿望也是不够的，我们必须行动。也就是说，仅有思考，理想不会变成现实；仅有期待，美梦不会成真；只有付诸行动，目标才会可能实现。

59、 绝对的公平，只是一种乌托邦式的理想，从来都不存在于现实社会中。员工和老板之间的游戏规则，是由老板制定的，各种利益也自然偏向老板。不要试图改变这种规则，除非你能做老板。

60、 我仿佛就在总结自己的一生。直到此刻，自己的所有生活，都在追求理想的结局。可惜，总会有人站出来，清醒地一语道破。正如一位久别的诗哥所断言的那样，虽然在走，你却一直是在路上。

61、 我孤身踏上了远走家乡的客船，背上装载着满背的理想与抱负。我用双手牢牢的抓住船沿，望见流水倒影里的我满眼疲惫。抵达我所期望的彼岸，卸下压抑已久的包袱。心里轻轻的长叹一口气。

62、 我没有什么伟大的理想，也没有什么惊天动地的梦想，也许其他人看来，我的成绩并不起眼，但它对于我来说，就是最珍贵的东西。所以面对自己的希望，我会努力努力再努力，绝对不会放弃。

63、 我们不是为了一句我爱你而结婚的，我们结婚，是因为我们想要跟另一个人在一起生活，一起创造生活，一起享受幸福。结婚前，我们先问问对方，你理想的婚姻，是什么样子，这个很有必要。

64、 我们的青春是深蓝色的湖，静静地躺在亘古不变的密林深处。那些最初的向往与理想在湖底挣扎，泛出金色的光。湖底像反射光的巨大金箔，刺目的光从深蓝中一圈圈地漾开，惊动了整个森林。

65、 没有灯塔，指引我方向，没有风帆，支持我远航，没有港弯，佑护我避浪，我该怎样，跨过海洋，游往岸上。没有翅膀，支持我飞翔，没有阶梯，踏着上天堂，我该怎样，找到理想，实现愿望！

66、 未来是我们年轻人的天下。生死看淡，不服就干。^_^年少轻狂，只为追求理想。豪情万丈，只为缔造辉煌。携手并进，誓言创造奇迹。不离不弃，患难生死与共。天涯海角，相拥天长地久。

67、 成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求，不执着，凡事尽人事，随缘而安；与其盼着别人的完美，不如现在行动修行不完美的自己；追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

68、 我们最喜欢飞纸飞机，因为飞机在纸上和我们的希望，带着我们的梦想。当它接近天空，我们充满了喜悦的心情，是对未来的梦想。纸飞机的言论，在一个理想的蓝色天空，随风飞翔，永不落。

69、 大器晚成也好，一刀出手光芒四射也好，那都是别人的说法，我就听着，我自己只是刚刚一开始，要走的路还很远，需要做的事，实现的理想也很多，不能用成这个概念来衡量一件事或一个人。

70、 经过成熟过滤后的梦想与热情，没有了狂热，没有了狂想，没有了狂为。梦想化为引导行动的理想和目标，为人生的航船指引方向；热情化为人生航船的发动机，驱动着人生向目的地全速进发。

71、 一个人过了二十岁，就不会动不动就许下承诺，也不会再动不动就为了理想放弃这放弃那，每个人应该懂得带你去看世界那只是一句话，也要学会，有时在生活面前你所谓的尊严一文不值。

72、 在办公室里大谈人生理想显然滑稽，打工就安心打工，雄心壮志回去和家人、朋友说。在公司里，要是你没事整天念叨我要当老板，自己置办产业，很容易被老板当成敌人，或被同事看作异己。

73、 就这样，无数次一个人在校园的小径中穿行，听一支支歌曲从教室内，从一张张小嘴中传入我年轻的耳鼓。我于是相信，这一首首曲子不正伴着我从孩童走向青年，又从青年走向理想的巅峰吗？

74、 好了，我们撇开一切的世俗和纯粹的理智与逻辑，再来回到爱情本身吧。只有每个人自己才能够知道自己想要的究竟是什么。一杯浊酒两行诗，窗外的梅花和佳人的红酥手也许是我理想中的生活。

75、 骨质的躯体拒绝风雨，依旧挺直。在风的边缘看到了你的花瓣，内心渗出固执般的锋芒，瞬间一击天空中飘荡出一支充满理想的歌。这是大地母亲赐予葵花的爵士乐，独有的音符只有她才能听懂。

76、 爱过别墅，羡慕跑车，偶尔幻想典雅窗，时常梦想大套房，都怪投胎太匆忙，上学太迷茫，工作太平常，结婚对象不理想，住进一间蜗居小房，地当床，破洞当窗，娱乐靠偷窥，双脚过道当走廊。

77、 爱情，追求喜欢与爱二者兼备。二者兼备实为难得的理想状态，爱情所以是一种理想。而婚姻，有互相的喜欢就行，喜欢淡去的日子则凭一纸契约来维系，故其已从理想的追求降格为法律的监管。

78、 平淡的生活里，我们不一定可以找到自己最理想也最完美的爱情。可是，幸好，我们的心灵并没有因此关闭那扇向往美好的门。有时候，哪怕仅仅是纸上的爱情，也可以温暖我们日渐荒芜的心灵。

79、 梦想不要太遥远，许多人在人生的路上总是碰壁，无论怎么努力也实现不了自己的理想，最后只得灰心丧气地放弃了，并且还在心里烙下了一个自卑的阴影。从此以后，事事不顺，空余一声长叹。

80、 经典，之所以能称之为经典，是因为字里行间，会有触碰到自己的情绪的东西。人与人之间的经历虽无相同之处，但却有相同的喜怒哀乐，或为亲情，或为爱情，或为友情，或为理想，或为平淡。

81、 90后的跳槽的意愿要高于前辈，有跳槽意愿的比例要达到67%，新进入职场的90后现实与理想的落差，随着对工作的逐渐了解，也随着认知的丰富敢想敢干的90后跳槽意愿也就随之提升。

82、 友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒凉。

83、 在面对心理低谷之时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想和追求；有的人没有低头认输，他们不停审视自己的人生，去分析自己的错误，勇于去面对，从而走出困境，继续去追求自己的梦想。

84、 我们都已经承认，或者是被迫承认，现实才是最重要的，做人总是要屈服于现实的，理想这个东西，只是年少轻狂，理想跟现实之间，总是会有差距，我们不敢说，通过努力，理想就可以变成现实。

85、 青春不因短暂而显得美丽，而是因美丽而显得短暂，人生犹如一段旅行，我们带着自己的青春起航，怀着自己的理想前行，就这样青春的时光洒在了时光的路上，可也并不一定能够实现自己的理想！

86、 我这人挺相信命的，相信轮回，夫妻之间就是一种缘分、一种责任，或者说是在还债。我一直在想什么是我理想的爱人、婚姻、家庭模式，其实我是那种特别喜欢有一个好老公、有一大群孩子的人。

87、 人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你清醒；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊)；你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心)；你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

88、 人世短暂，处于物欲横流的俗世，乱花渐渐迷人眼，到后来发现只不过是镜花水月。所以人之私欲无穷，人之大愿也可无尽。但求莫将欲望当理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到属于自己的道路。

89、 打开青春的天窗，为前行的风景定格，用执着的信念、年轻的激情、青春的力量去叩开理想的宫殿；打开青春的天窗，给未来一个承诺，用真诚的心灵、感激的微笑、关注的目光去珍惜生命的阳光。

90、 没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向。没有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。

91、 没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有理想的人，他的生活如同平淡的开水，平平凡凡，缺少滋味；没有理想的人，他的生活如同丛生的杂草，普普通通，没有收获。

92、 生活的理想是为了更理想的生活，有理想的人，生活总是火热的。在通往理想的路途上充满着辛酸，密布着荆棘，伟大的理想只有经过艰辛的劳动，才能胜利的实现。理想，象征着满载希望的未来。

93、 期待是生命的动力，有别人的期待也有自己的定位。别人的期待对自己有一种无法抵抗的推力，成为自己背后的幕后黑手；自己的定位是自身充实的体现，展现自己在理想面前的自信英姿。

94、 其实每个人又何尝不应该以另一种方式去看待生命本身呢？我们需要刷新我们所积累的一些所谓的经验，需要刷新我们的生活，更需要刷新我们的理想。只有这样，生命才会显示出最为艳丽的一面。

95、 梦想能在够在最黑暗的时候，给我一点温暖，给我前进的力量，给我直航的明亮灯光。梦想，虽然遥不可及，但是只要我还在，梦想就会离我更近。只要我愿意去行走，总有一天，会实现我的理想。

96、 小时候，理想比天高，长大后，现实却残酷；小时候，憧憬美梦成，长大后，面对前途奋；小时候，玩耍最重要，长大后，努力才是真。愿朋友保持单纯的童心去工作、生活，实现自己童年的美梦。

97、 一个人的工作职位不怕低，只要你不放弃你的理想，拿目前的工作做一个踏脚石，一方面维持生活，一方面找时间充实自己，认准一个确定的方向去努力。慢慢的，你总会发现，你的努力没有白费。

98、 应聘工作有妙招，穿着大方最重要；要想进入好公司，各种证书少不了；上司把你来问道，如实回答也重要；拿出素质与实力，完美公司把你找；应聘工作的妙招，牢记；相信你能找到理想的工作。

99、 －最重要的时间是当下；最重要的事情就是你现在马上要做的事情；最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义；现实主义不是务实主义。

100、 唯物主义，也要理想主义。唯物主义和唯心主义斗争了数千年，仍然不能决定结果。我认为有合理、简单肯定一边和它是不明智的拒绝对方。相信一种超自然的力量，也许会给你带来意想不到的收获。

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