职场资料|参观西柏坡有感(汇集11篇)
发布时间：2023-08-15参观西柏坡有感(汇集11篇)。
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20xx年11月13日，溪慈市第四实验小学全体班主任来到了余姚市姚北实验学校进行班级文化、校园文化建设考察，真是受益匪浅！
一到姚北实验学校，我们就受到校领导的热情接待。在报告厅，我们首先聆听了小学部陈红老师有关班级文化建设的报告，一位数学老师，竟然能在班级文化建设上有这样细腻的心思，真的让人佩服！她以YoU文化为主线，以自由成长为理念，班级的班旗、班标、班歌、班报、队名的设计凝聚了每一位学生的智慧，是班级的精神文化；班级净化、绿化、美化是他们的物质文化；班级公约、清洁卫生一人一岗制、师友捆绑式评价，是他们的制度文化；多彩的队活动、课间活动、校园节日是他们的活动文化。特别是她的一席话，深深地触动着每位老师的心：“一位班主任在教学生涯中会送走一批又一批的学生，而一个孩子对每个父母来说只有一个，小学阶段对每个孩子来说也只有一次。如何让每个孩子在小学阶段拥有美好的童年回忆，成就明天的美丽人生，班级文化将起到举足轻重的作用……”
优秀班主任李铭老师（中学部）给我们详细讲述了自己《用文化建设魅力班级》的成功经验，重点阐述了班级文化的“主题文化建设”、“环境文化建设”、“制度文化建设”和“精神文化建设”四方面的点滴做法，给我们更多的启示。首先是理念上的改变：班级文化建设和传统班级管理的最大不同就是改“管理”为“建设”，班主任扮演的角色是慈禧，把总体框架建设好树立正确的舆论导向，让学生去管理学生，使学生真正的成为班级的主人，为班级策划，享受参与班级建设的过程并融入班级。她用六大部的横向管理和八小组争星的纵向管理，充分发挥学生积极主动性，创新班级制度文化，最美小组创建、评价，提高了整组学生的凝聚力，成功地用文化建设创建了魅力班级。
此外，我们观看了学生的出操仪式，踏着富有节奏感的军乐曲，一个个学生像训练有素的小军人，那步伐整齐的队伍、整齐划一的早操动作令我们啧啧赞叹！早操后，开展大课间也是形式多样、井然有序。当我们亲临班级实地了解班级文化建设，看到每个班级各具特色的外部墙面文化和内部班级布置，看到孩子们礼貌的招呼和阳光的笑容时，深深地感受到班级文化建设所彰显的魅力。
耳听为虚，眼见为实。姚北实验学校班级文化建设实实在在的措施，真真切切的成效，让我们大开眼界，值得学习和借鉴。真是不虚此行！
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“西柏坡精神巡回展览”自从在北京这第一站推出以来，s0100
这几乎成了全国人民的一大关切。当我走在展览馆大厅里，看着一幅幅略微发灰的**与手迹，我被新中国的开国元勋们在西柏坡这个曾经默默无闻的小村庄做出的无数重大决策所折服，一种含有钦敬、崇高的复杂情感已经在不知不觉间充盈心田。
那是怎样的一个年代！展厅里的一系列展品让我们看到了当时坚硬的物质条件。无论是小油灯，还是磨米的小石磨，我们都有一种彼此分离的错觉。
正是在这样的条件下，XXX、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家，带领着旧中国的贫穷人民，推翻了压在身上的大山，建立了新中国，这是何等的伟业！条件越是艰苦，成事愈显难能可贵。展厅里的实物背后，掩藏着英豪们何等的志气！
在这个取得暂时伟大成绩的关口，XXX同志高屋建瓴地提出了两个“务必”（务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”），可以说，这为当时的广大党员干部注**一支醒脑剂，中国共产党的历史任务还很长远，XXX同志与超乎常人的理智告诉我们，“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。
现在，经过改革开放20多年的发展，面对新中国发生了巨大变化，新中国确实建立了一个新世界。然而，物质条件的丰富也带来了世界的普遍情绪，奢侈、放纵、安逸的情绪也在增长。社会上各种制假、贩假的时有发生，无疑是有关当事人出于对安逸生活的奢求以及对物质利益的片观追求，从而蒙弊了自己的良心，有关当地**的管理缺位和不到位又在无形之中放任了制假贩假者，从而给人民的生命与财产安全造成巨大损失与潜在威胁。
在此恶性链条中，这些管理者明显失去了“不骄不躁”的好作风，没有做到真正关心民生，没有做到把人民群众的利益当成自己的利益那样来保护。而不顾当地财政现状，置人民群众的根本利益于不顾，肆意建设豪华办公楼，购买豪华轿车，搞脱离实际需要的路边政绩工程以及城镇中心超大广场等形象工程，都是领导干部不能保持艰苦奋斗作风，坑苦百姓的行为，直接损害了与人民群众的血肉联系。
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11月9—12日，作为_大学少数民族团结进步促进会会长，有幸和学校各民主党派、侨联、欧美同学会主要负责人和骨干成员一道在西柏坡参加了_大学党委统战部举办的 “_大学20_年统一战线骨干培训班”的学习，感受颇多。
西柏坡位于太行山东麓，是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。在新中国的历史上，西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期，也正是在西柏坡产生了伟大的“西柏坡精神”。
在西柏坡，我瞻仰了XXX、周恩来、朱德、XXX、任弼时等老一辈党的领导人工作和生活的旧居、中国共产党七届二中全会会址等。在那样一个条件极其落后、交通极其不畅的环境下，老一辈无产阶级革命家们依然运筹帷幄，指挥千里之外的人民军队取得了举世瞩目三大战役的伟大胜利，从而为解放全中国奠定了坚实的基础。我为老一辈无产阶级革命家们“不发枪、不发炮、只是发电报”就赢得三大战役胜利的大智慧而折服，同时深感我们现在的和平生活来之不易，为自己生活在当下和谐年代而庆幸。
“两个务必”，是XXX同志在西柏坡召开的党的七届二中全会上提出的，被称之为“西柏坡精神”。“两个务必”，就是全党在胜利面前保持清醒头脑，在夺取全国政权后要经受住执政的考验，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这“两个务必”凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它要求中国共产党人要始终坚持代表人民执政，执政为了人民。要把人民的利益代表好，就必须谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗、勤政不息，始终保持与人民群众的血肉联系。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，“西柏坡精神”实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。
“两个务必”，是中国共产党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训。《左转.庄公十一年》中有一句话“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，它的意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，舜和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。反思历史，是老一辈共产党人留给我们的“传家宝”。生于忧患，死于安乐。历史的经验和事实证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利。
目前，我们所处的时代是一个经济和社会各项事业蓬勃发展的和谐时代，我们周围的环境与当时XXX同志提出“两个务必”的时代是截然不同的。也许有人觉得“两个务必”的精神在当代是否还适用?我的回答当然是肯定的，依然适用，并且还将长期适用。时代虽然不同，但中国共产党作为一个全心全意为人民服务的政党必须依然追求这种境界;时代虽然不同，但是中国共产党为了达到这种境界所需要的精神却是一样的。XXX2013年7月参观西柏坡发表了重要讲话，他说XXX同志当年提出的“两个务必”，包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧虑，思想意义和历史意义十分深远。今天，我们宣传、学习和弘扬“西柏坡精神”，就必须坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不断开拓实践“两学一做”，继续保持好共产党员的先进性，使中国共产党做好人民群众的忠实代表，真正做到为民所信、为民所靠，永远保持共产党员的优良传统，与时俱进。客观的现实表明，社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设仍处于初级阶段，以后还有很长的路要走。时代常新，精神不衰，全面建设小康社会的历史重任需要我们居安思危，继续以“两个务必”来严格要求自己。
凝望西柏坡，新中国从这里走来。XXX、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的精神激励我们万众一心，不骄不躁，艰苦奋斗，继往开来。“两个务必”将与时代同行，引导我们全面实践好“两学一做”，努力实现经济和社会各项事业的又好又快发展，开创更加光辉灿烂的明天。
XXX、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的旧居简陋得让人心酸，但更让人肃然起敬。我们在这里看到的，只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村展开了一场暴风骤雨式的中国革命，做出了惊天动地的伟业，使这片沉寂的土地掀起了巨大的时代波澜。在这里，党中央、毛主席在这里召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》;组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，彻底扭转了国共双方的军事对比局面，奠定了新中国胜利的军事基础;召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会，不仅设计了建立新中国的蓝图和框架，而且“两个务必”的提出，饱含着辩证唯物主义和科学社会主义的哲学光辉。
今日西柏坡，己经变得相当美丽，那么在今后将会如何呢?我想，不容置疑，这颗全国人民的掌上明珠，一定会更加璀琛绚艳，更加光华四射，而我们伟大的祖国，也必将以更加昂扬的步伐飞跃前进，以更加光辉的成就，瞩目于世界，挺立于“世界民族之林”!
当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”，永远是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。
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最近在学校的安排下，学校领导和我们部分教师一起到洛阳参观学习，为我们工作提供了一个很好的学习机会，对以后工作的实施有很大促进作用。
最近的参观学习给我留下深刻的印象，也许我是一线的老师吧，每到一所学校我都想聆听一下老师们的作课技巧，真是让我受益匪浅，西下池小学与凯旋路小学的教师们，没有用多**课件，用仅仅是一块黑板和一支粉笔，但他们在课堂上的精彩表现，学生们的大胆发言，是我们这些听课的老师学习的榜样。老师把课堂彻底还给学生，让学生成为学习的主人。这两所小学规模不大，但两位校长致力于学校的管理；把学校所有能利用的物体、空间哪怕是学生的走道也去想办法给用起来；新城小学的“梦翔”沙龙课也让我打开了眼界，深受启发。
反思自己以往的工作，自己感觉非常羞愧。在自己的脑海中，从来没有追求卓越的思想，自己经常拿着放大镜看问题，把事情做不好归结为种种客观原因。
通过参观学习，让我学到了很多有用的经验和方法，在这里，提出对自己以后发展的一些建议：1、要加强不断学习，不断改进自己的教育教学理念。2、加强合作学习与交流。
三。为学生创造一个自由的空间，就是让他们快乐地学习。
我的收获
3月31日至4月1日，我到洛阳学习。最让我印象深刻的是西仙池小学的校园文化和学生们在那里的表现。让我看了深受启发。他们校园里的每一面墙都能说话。这是孩子们学习的地方。当孩子们去那里的时候，他们可以学到一些东西。
就连地面也是学习的地方，还有小小的楼道下面也要派上用场。他们的学生让我佩服，小小年纪应变能力极强，无论多少人的问话，都对答如流。这真是我们学习的榜样。
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在甲午战争博物馆前，我们举行了集体宣誓，诵读着慷慨激扬的誓词，仿佛又回到了当年的战场，恨不得自己能立刻去战斗。
当中国人再度回朔到当时的战场,精辟的分析北洋舰队全军覆没的理由,不禁莞尔,若是当时的执政者能知道就好了!但这些,也于事无补。
其实,日本的**并不比中国的**大,也没有中**舰那么有威力,但日本靠的,是动作灵活的小型舰和反应迅速的快速炮,由于动作灵活,加上适当的变换队形,及训练有加的指挥者配合的指挥,日本似乎是轻易的打赢了中国,完完全全的摧毁中国历史的古墙.这就好像日本与中国当时的情况:日本是小巧灵活,容易接受新的事物,了解自己的缺点,加以补足;了解对方的缺点,加以攻击;中国背负著古老历史的包袱,加上华尊夷卑的**观念,迟迟不肯接受外来的新讯息,凡是求大,求威武,却不懂得利用,自欺欺人,也怪不得人家抓紧了小辫子来要胁了.
甲午战争前,日本是举国进入戒备状态,上至天皇,下至平民百姓,无一不为战争紧张;战争中,新闻报纸每天提供最新的「日清战争速报」,全国均了解,关心战争的最新动态;战争后胜利,举国欢腾.日本,是这样认真再面对一场战争的.反观当时的清朝，战争好像只是军队的事, 慈禧正开开心心在北京城里庆祝自己的六十大寿。
其他大臣整天都是争权夺利，哪有心思关心国防建设。
慈禧太后只顾为自己准备六十寿诞的大肆祝贺，不惜动用北洋水师的大量军费修建“颐和园”挥霍无度，致使北洋水师的战舰弹药装备严重不足，甚至有八艘战舰上仅仅只有三枚炮弹。再看日本，当时的明治天皇英明决策、锐意改革，对内推行“明治维新”增强国力，实行军国主义，对外不断扩张，侵略掠夺朝鲜和中国。战争中作战的的双方，一方是准备充分、蓄谋已久、**残忍、阴谋狡诈，具有“武士道”精神的日本侵略者，一方是缺乏警惕、准备不足、仓促应战、战略失误的腐败透顶的清朝**。
更让人可恨的是，在战斗的最关键时刻，一边是浴血奋战、不怕牺牲的邓世昌、丁汝昌，一边却是贪生怕死、临阵脱逃的方伯谦、赵怀业，而朝堂之上更是投降派、主和派当权误国，跪地求饶，人心惶惶。这样的战争，其实结果谁胜谁负早就命中注定，签署丧权辱国的《马关条约》，割地赔款也实属被逼无奈。
我们是一个多民族共存的国家，要想团结统一，一致对外，就应该首先团结各个民族的人民，在全国团结稳定的条件下，才能全身心的抵御外侮，没有后顾之忧。民族的大团结，离不开文化建设，文化建设很重要，中国之所以能成为四大文明古国中唯一幸存的国家，离不开祖先们淳朴、厚重的文化精神，以及一脉相承的文化氛围。
互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处的五项原则，是我国的基本外交策略，刚柔并济中充分表现了一个大国的风度和情操。我们始终把经济建设放在首要位置，但是我们不害怕战争，如果必须通过战争获得和平和尊严，新时代的我们也一定会像先烈们一样用生命去保卫我们的祖国和人民。
最后我想说的是——勿忘国耻，振兴中华，国家兴亡，匹夫有责。
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参观上汽（荣威、名爵）工厂及可口可乐工厂有感
汪依婧 1411000928 2015年7月13日，我们班去参观了上汽及可口可乐工厂。此次之行，是同学们第一次集体走出课堂，上了一堂别具生面的实践课。上午十点我们准时到图书馆集合，然后坐上了学校的校车，开往了我们的目的地。
出发约40分钟后我们到达了位于临港的工厂，主要负责荣威以及名爵的生产销售。2006年10月12日，上海汽车（集团）股份有限公司正式对外宣布，其自主品牌定名为“荣威（ROEWE）”，取意“创新殊荣、威仪四海”。荣威的品牌在4年时间里面发展迅速，其产品已经覆盖中级车与中高级车市场，“科技化”已经成为荣威汽车的品牌标签。荣威品牌口号为“品位，科技，实现”。2007年4月，上海汽车集团有限公司（上汽集团）全面收购了南京汽车集团，因此也成为了MG品牌的新主人。
在参观的过程中，汽车的制造装配的过程都一目了然，大致是装发动机--安装底盘--安装线束--安装仪表板--安装内饰板--安装车门附件--安装发动机相关件--安装座椅--安装前后挡玻璃--安装其他附件。都是大规模的机械化装配。但是我注意到，说他是机械化装配或许不太准确，因为流水线上人力还是起到了关键性作用，例如组装轮胎需要工人把轮胎放入机器，车门之类的也需要人工固定。机械在当中起到的作用更多的是出力。
除此之外，我还注意到工人们的工作环境，尤其是温度不是很适宜，这样不利于工人长时间机械的劳作。车间内较为嘈杂，连参观的我们都觉得烦躁，何况一直劳作的工人们呢。
在我眼中，工厂里的工人是一个工厂的中流砥柱，没有他们工厂随时会崩塌。在上汽的车间里，工人几乎为年轻男性，或许是因为工作性质偏体力活的原因，女性工作者很少，我觉得这样不好。我记得曾经有一个经典的案例，在一家依靠体力劳动的工厂中，工人基本为男性，他们白天工作，晚上也就住在工厂，这使他们没有时间与自己的妻子家人多团聚，但是为了赚钱也没办法，时间长了，工作的时候也没有激情，较为怠慢，这时候有人提出在工厂附近建一个纺织厂，这样可以把男工们的家眷也招进纺织厂工作，这样一来家人便可团聚，此后，工人们又恢复了往日的工作激情。从此可以看出，这也是变相 中和男女比例的一个方法。所以我认为工厂可以在流水线的一些环节中招聘女工，这样既可以轻松工作气氛，也可以弥补男性在工作中的缺陷。
总之，在此次的参观中，除了感受大规模生产的流水线外，更让我感受颇深的是要注重细节，关注工人。
午饭过后，我们就来到了可口可乐工厂。在公司导游的带领下，我们走进了生产车间，从二楼俯瞰整个生产过程。现代化的生产线上，各项工序在机器的操作下，正在有条不紊的进行着。我们一边参观，一边听着详细的解说。我们了解到：可口可乐碳酸饮料主要成分有：处理水，甜酸剂，浓缩液或主剂和二氧化碳。生产过程主要有4个关键步骤：一不和甜酸剂的处理，二糖浆生产，三处理水和糖浆混合，四成品灌装。每一个生产过程可口可乐公司的人员都向我们进行了完善的介绍。在我们的视线里，一瓶瓶灌装可乐正在生产中。我们感到惊奇的是，这样一条生产线上，我们仅看到几个员工在工作，让我们不得不叹服可口可乐先进的生产设备。
参观完了流水线，我们来到了放映厅，一边喝着处于4℃这个最佳饮用温度的可乐，一边观看着相关影片，了解可口可乐公司的发展历史，它的艰辛历程，让我们感触颇多，真正明白了，任何企业，要想发展壮大，没有不懈的努力，长期的坚持，优良的团队等等条件，是很难成功的。
参观可口可乐生产线的过程中，我们还看了旁边的展览馆。陈列在展览馆的每一件纪念品，小到一个包装瓶，一个活动纪念物，一个奖杯，一张海报，大到可口可乐赞助奥运会。每一个辉煌的闪亮点都书写了可口可乐公司浓厚的企业文化，经常在管理课上接触到企业文化一词，那个时候感觉它好抽象。此时，才体会到它的深刻内涵，也意识到企业文化在企业管理中的重要地位。
离开时，觉得自己学到了很多的东西，对可口可乐公司也有了更深层次的了解，不再是单纯的好奇，而是一种由衷的佩服。对于它的企业文化、经营理念、管理方法等等，都很欣赏，只有在这种文化的熏陶下，才能使得企业发展壮大。希望以后有机会的话，还可以在参观一次。
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我以前对西柏坡精神的理解大多是通过文字材料获得的，没有直观的理解，所以我心里没有一种深刻的感受。这次有幸到西柏坡接受革命传统教育，看到一件件珍贵的实物，一幅幅感人的**，使我深切的感受到西柏坡精神的伟大和永存。
我们首先参观了毛主席、XXX、朱德、周恩来、任弼时、董必武同志的旧居，领袖们的生活环境极为简陋：住的是土坯房，睡得是木板简易床，穿得是打着补丁的衣服，几件简单的家具也都是在一些战争中俘获的。然后我来到世界上最小的战争室，可以用12个字来概括：
一张**，两张地图，三张桌子。就是在这样简陋的环境下，XXX等老一辈革命家，成功指挥了震惊中外的“三大战役”。在七届二中全会召开现场，我们回顾了入党誓词，再次向党表达了为共产主义事业奋斗终生的决心和勇气。
还参观了西柏坡纪念馆，革命战争时代的各种陈列使我仿佛又回到了那战火纷飞的年代，再次感受了英烈们为新中国的建立而抛头颅撒热血的革命英雄主义精神，深刻学习领会了毛主席提出的“两个务必”的西柏坡精神。
试想如果今天让我们到西柏坡那样的环境去工作，面积狭小，没有办公桌，没有打印机，没有饮水机，没有电脑，没有空调，没有汽车……。我们受得了吗？相信有很多人受不了。
那反过来，在今天比革命前辈工作环境优越几百倍的条件下，我们又取得了什么成绩，作为一名当代青年，我们又如何肩负起促进祖国发展的重任？西柏坡精神给了我们答案。一方面，我们应该更加珍惜今天来之不易的生活；另一方面，要继续传承以“两个务必”为核心的西柏坡精神，将其时刻融入平常的工作中，将“精神”转化为“物质”，转化为扎扎实实的、实实在在的行动。
我作为一名财政工作者，把西柏坡精神落到实处，就是要为领导出谋划策，结合实际勇于创新，解决我区在发展中的融资难题。要统筹安排各项资金的使用，加强资金的科学管理，既要贯彻厉行节约的有关要求，又要提高财政资金的支出效率。广泛调研，倾听群众的呼声，在民生政策设计、政策安排、工作机制上狠下功夫，把需要和可能结合起来，使有限财力发挥最大作用，切实解决民生问题。
应该说，西柏坡时期，作为一个历史时期，永不回头，但西柏坡精神作为一种宝贵的精神财富，是永远的。只有持之以恒的坚持“两个务必”，才能不断谱写建设社会主义和谐社会的新篇章。
2010年5月17日
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西柏坡位于河北省石家庄市平山县中部，是解放战争时期**工作委员会（以下简称**工委）、中共**和解放军总部的所在地。西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里，召开了中国共产党全国土地会议。通过对《中国土地法纲要》的研究，实现了耕者有其田；指挥辽沈、淮海、平津战役，在战略决战中取得决定性胜利；召开了党的七届二中全会，描绘了新中国的宏伟蓝图。
西柏坡主要有：XXX、朱德、XXX、周恩来、任粥时、董必武的旧居，中国共产党七届二中全会会址，**军委作战室旧址，中共**九月会议会址，中共**接见国民党和平代表和苏共代表米高扬的旧址，**机要室旧址，**机关小学旧址及防空洞等，展品主要是当年领袖们的办公和生活用品。
我们党在西柏坡时期形成的西柏坡精神，内容丰富，博大精深，是我们党宝贵的精神财富，更是我们中国人民宝贵的、独特的精神财富。新中国成立以来，特别是改革开放以来，全国干部群众大力弘扬西柏坡精神，解放思想，开拓创新，取得了令人瞩目的成就，城市建设突飞猛进，综合实力明显增强，人民生活水平不断提高。面对新世纪的发展机遇和挑战，把我们的事业继续推向前进，就要进一步继承和发扬西柏坡精神，用西柏坡精神团结和鼓舞全国人民。
继承西柏坡精神，必须发扬实事求是、勇于探索的精神。西柏坡时期，辽沈、淮海、平津三次战略决战的胜利，标志着国民党反动统治的结束。新中国应该是什么样子？
XXX和他的战友们殚精竭虑，把马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，在带领全国人民打碎旧中国的同时，倾心细致地描绘新中国的蓝图。新中国观是在过去长期的工作积累和思想积累的基础上，在西柏坡时期形成的一种清晰的理论和政策思路；中国革命胜利后，建立以无产阶级为首、工农联盟为基础的人民民主**；并从实践上分析了新民主主义的基本经济形式和经济政策。
现在，历史条件发生了很大变化，但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高、历史使命和时代主题而言，其实质并没有过时，至今还有着鲜明的时代特征。西柏坡精神作为中国共产党在革命转折时期形成的政治优势和宝贵财富，今天值得继承和发扬。
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徐腾飞200728006811001
2008年4月26日，我们海洋学院的学生满怀激动和期待，踏上了前往革命圣地西柏坡的大巴。经过6个小时的旅途，我们来到了西柏坡纪念馆，这就是当年我们英明的领袖们指挥三大战役，解放全中国的指挥所啊。在导游的指引下，我们参观了老一辈革命家的生活住所、了解了他们的衣食住行、重温了七届二中全会的历史、学习了两个务必的精神，经过这次西柏坡之行，我的精神有了极大的升华。
西柏坡精神的内容十分丰富，其核心思想就是1949年3月，伟大领袖毛主席在中国共产党于西柏坡召开的七届二中全会上讲话所指出的：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的**。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们可以学到我们不知道的东西。
我们不仅要善于摧毁旧世界，还要善于建设新世界。”
在新世纪的今天，物欲横行，多少人迷失了方向。因此，当前，我们要牢记这两个务必，防骄戒躁，努力工作。今天，这两个要求对我们的个人发展和社会主义建设具有新的指导意义和更丰富的内涵。
对个人而言，西柏坡精神代表着
一。抓住机遇，敢于胜利。机遇是事物在运动和展开过程中出现的一种转瞬即逝的现象和条件，要敏锐地捕捉和利用机遇，科学大胆地作出抉择和行动。
2.不骄不躁，毫不松懈的精神。骄做自满、不求进取历来是革命和建设事业的大敌。
西柏坡精神的一个显著特点，就是不断地反对傲慢，突破满足，努力工作，不断前进。我们必须树立信心，勇往直前，决不能为暂时的成绩所陶醉，被一时的困难所吓退，要努力克服怀疑观望、犹豫不决、无所作为等倾向。
3.廉洁自律，艰苦奋斗的精神。近年来，随着改革开放和社会主义建设的发展，我国经济水平有了很大的提高，表面上看来，艰苦奋斗和谦虚谨慎似乎渐渐被享乐主义、彰显自我所代替。
报纸和杂志教人们如何享受生活，如何充分利用吃喝玩乐的奢侈。艰苦奋斗被部分人视为过时的理论而抛诸脑后。这实际上是一种误导。
“艰苦奋斗”虽然是在特定的历史条件下提出的，但艰苦风斗精神队今天仍有着重要的指导意义。艰苦奋斗不只代表着在物质上的节约，它更加强调的是精神上的努力进取。每个年龄和年轻人都需要的精神。
即便是从物质的角度讲，奢侈风刮过之后，人们才发现，简约生活才是生活的真谛，节约是永远不过时的理论，而对物质的过度消耗只能使人变成废物，变成浪费社会财富的垃圾。我们应该知道，人类的进步是因为人类可以创造财富，而不是消耗财富。
四。善于学习，迎接挑战。如果一个人想站在时代和科学的巅峰，他一刻也不能停止理论思考。
特别是在当前社会竞争如此激烈的形势下，必须不断提高我们的科学文化素养和思想政治意识。
5.团结互助的精神，目前团队精神成为评判以个人能力的重要指标，它蕴含的意义是和西柏坡精神一致的，那就是谦虚谨慎、密切联系群众。
对社会的建设而言，西柏坡精神与“****”、科学发展观具有内在的辩证统一性。坚持西柏坡精神对实践“****”，构建和谐社会有高度的指导意义。“****”重要思想是我们建设社会主义的一面旗帜，是行动的指南、前进的方向；西柏坡精神所倡导的谦虚谨慎、艰苦奋斗，是我们党前进的精神动力。
这两个目标是一样的，都是为了实现我们党确定的目标。从一定意义上讲，“****”要解决的是方向问题，西柏坡精神要解决的是动力问题。有了方向和动力，宏伟的目标就能实现。
“****”、科学发展观和“两个务必”是一脉相承的，都是坚持马克思列宁主义，坚持唯物辩证法的结果。坚持和弘扬西柏坡精神，对全面建设小康社会具有重要的现实意义
谦虚谨慎，艰苦奋斗是我们党带领全国人民进行社会主义革命和建设的传家宝，是全国人民投身全面建设小康社会的精神力量，也是体现中华民族精神的民族之魂。在新的形势和任务面前，我们必须继续坚持“两个务必”。在新的形势和任务面前，坚持“两个务必”，就要把艰苦创业、百折不挠、全面建设小康社会，作为弘扬“两个务必”的重要内容；要把立党为公、执政为民，反对奢靡腐化，作为弘扬“两个务必”的本质要求；要把实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，作为弘扬“两个务必”的根本价值取向。
同时，“两个务必”也是我们党加强自身建设，拒腐防变的重要法宝，对我们党永葆纯洁性和先进性具有重大的现实意义。在新的历史条件下，我们党的执政环境发生了根本性变化，只有坚持用“两个务必”教育全党，才能使全体共产党人始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，才能使我们党始终站在时代的前列。引导我们构建和谐社会，实现共产主义的崇高理想！
当我们满怀着感慨走出西柏坡纪念馆的大门时，我觉得我浑身都充满了力量，为社会主义建设添砖加瓦的思想更加牢固地扎根在我心里。
⬖ 参观西柏坡有感 ⬖
11月9日至11月12日，来自于_大学各民主党派、团体骨干成员、无党派人士代表共43人，在西柏坡进行集中学习，通过专题讲座、实践教学等丰富多彩的形式，以不忘初心，牢记历史使命为主线，进行了一次精神的洗礼。
我作为其中的一员，认真听讲、积极参与，感悟颇多，收获颇多。
一、 学习内容回顾
专题讲座由西柏坡学创立者、XXX特型演员赵新月副处长和西柏坡讲解员文工团团长姚军主讲。1948年5月中旬，中共中央、中国人民解放军总部移驻西柏坡，使这个普通的山村成为“解放全中国的最后一个农村指挥所”，党中央和毛主席在此指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会和全国土地会议。从此，西柏坡以其独特的贡献，彪炳于中国革命史册，竖起一座不朽的历史丰碑。
为什么能够“新中国从这里走来”，共产党为什么能够最终战胜国民党，取得最终的胜利呢?因为在西柏坡进行了三件大事：“将全国土地会议开好;将晋察冀军事问题解决好;将财经办事处建立起来”。
在这三件事中，“土地改革”的分量显然重得多，XXX受中共中央的委托，直接领导了全国解放区的土改工作，他多次深入滹沱河沿岸农村进行调研，有时开会晚了就睡在老百姓家的土炕上，少奇同志一直都在不顾病痛不知疲倦地工作着，奔忙着。滹沱河两岸的许多村庄，都留下了他一往情深的记忆。共产党全心全意为人民，理所当然人民选择了共产党，人民热爱祖国、热爱共产党，热爱子弟兵，不畏强暴，勇于牺牲。当地有首民谣反应了军民鱼水情： “最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后老棉袄盖在担架上，最后亲骨肉送他上战场。”老百姓用小车为前线军队送粮、送菜、送弹药武器。据统计，在淮海战役中，有597万民工活跃在各个战场，随军作战的常备民工达一百万余人，小推车达到 83万辆，有一个形象的说法，把这些小推车从南京一辆紧挨着一辆排到北京，需要密密地排两排。
党中央和毛主席在此指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，历时142天，共争取起义、投诚、接受和平改编与歼灭国民党正规军144个师，非正规军29个师，合计共154万余人。国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本上被消灭。三大战役的胜利，奠定了人民解放战争在全国胜利的基础。为了新中国的成立，XXX和中央军委仔细分析形势，准确进行部署，运筹帷幄于三尺茅庐之中，决胜于千里之外。英勇顽强的解放军浴血奋战，抛头颅，洒热血，他们将灵魂交给祖国，将梦想托付于人民。
“将华北财经办事处建立起来”是党中央赋予中央工委的主要任务之一。由于空前自卫战争的巨大消耗，已使一切解放区的在财经状况陷入困境，必须以极大的决心和努力动员全体军民一致奋斗，并统一各区一切财经条件的资源，长期支持战争。在董必武的领导下，成立中国人民银行成立和并进行人民币发行，并筹划建设人民民主法制工作，保卫了人民，安定了社会秩序。
在实践教学环节中，实地考察了西柏坡纪念馆、西柏坡中共中央旧址、西柏坡国家安全教育馆、西柏坡廉政教育馆华北军区烈士陵园，利用历史图片、文字、实物等将那一段波澜壮阔的历史展现在我们面前。
二、 感悟与收获
短短的培训班已经结束了，但是我却陷入了沉思，正如有首歌曲所言：“我们曾在西柏坡眺望，眺望神州生生不息的灯火，我们曾在西柏坡思索，思索即将改变苦难的中国!我们还在西柏坡向人民诉说，要把谦虚谨慎的作风牢记在心窝。我们也在西柏坡向历史承诺，要用艰苦奋斗的执著改变山河”。
我感受着西柏坡精神所带给我的震撼。“坚持依靠群众，坚持团结统一”是西柏坡精神的基石，党领导人民迈向新生活，人民群众积极参与抗战，构建了达到胜利的坚实保障。在当今高速发展时代，合作与共享是通往成功的关键，个人利益有机地融于团体利益之中。因此作为民主党派，我们的发展必须凸显团体意识。
“敢于斗争、敢于胜利”革命精神、“善于破坏旧世界、善于建设新世界”的科学求真精神是西柏坡精神的升华。在敌我十分悬殊的情况下，党中央用大无畏的革命精神鼓舞人民，克服一切困难，英勇奋斗，夺取胜利。我们作为科研人员，也会常常碰到各种难题，面对困难，我们要迎难而上，从而破茧而出，获得成功。
西柏坡精神将继续引导我们前进。
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王桂桂在琅琊山的两天实习，真的让我受益匪浅。这几天回到学校，我的思绪还在易县城郊的狼琊山山峰间飞舞。几日前，狼牙山之行看到和听到的一切，仍深深的震撼着我的心。
那一代人的理想，那一代人的鲜血，那一代人的脊梁，那一代人的爱国精神，都值得我们尊重。
狼牙山坐落在易县西部的太行山东麓，因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。早在两千年前的战国时期，“狼山竞秀”就是当时燕国十景之一。抗日战争时期，五位勇士舍身跳崖的英雄壮举，为狼琊山的人文精神增添了许多内容。
那天，我们远道而来，怀着向革命先烈学习、为正义献身的崇高精神，开始向狼琊山主峰莲花瓣进军。
在去琅琊山的路上，几级台阶仍然很陡。道路修葺一新，我们仍是气喘吁吁，可想当年五位勇士，肩扛**弹药，身后是大队鬼子的穷追猛打，子弹嗖嗖而过，炮弹炸得碎石乱溅，他们的处境又是多么凶险。但是他们顾不了个人的安危，因为他们肩负掩护游击队员与乡亲们突围的重任。
就这样，我跟着同事一路走到山顶。
登上琅琊山顶，面对壮丽的山川，想起逝去的精神，心中沉甸甸的。遥望天际，天地是那么的浑圆，空气又是那么的凝重。太行山东麓至此绵延不绝，游转回还。
在苍穹的笼罩下，太行山余脉犹如一位老者眷顾这片热图，它见证了抗战时期，在这片广袤的土地上发生的那些荡气回肠的英雄故事；他也必然忘不了亲眼看到五个风华正茂的孩子，为了组织和乡亲的安全转移，与强于自己数百倍的鬼子拼死周旋，在将生命与希望留给这片土地的时候，却义无反顾的将自己和敌人引向了绝壁。勇士们知道这将是一条绝路，但是为了将唯一的生机留给这片大地，他们勇敢的向上攀登着，在鬼子蜂拥而上前，纵身跳下悬崖...这一瞬顷刻间凝成了永恒，那一刻，整个太行山在颤抖，在哭泣...
思绪被一位当地的游客的讲话声打断，我顺着他的手势，看到了当年五勇士英勇献身的真实所在，那是一处海拔不及主峰的险要之处，几峰并列，犹如几把利剑直插云霄。遥想当年，五位青年人，衣衫破旧，**落后，他们已然弹尽粮绝，疲惫不堪。但他们仍据守在这险要之处，凭借着山顶的碎石和对国家民族的忠诚，牢牢的吸引着大队的日本鬼子，打得他们鬼哭狼嚎...
今天，在骄阳的照耀下，诸峰在层层树木的点缀下显得格外耀眼，分外悲壮。当这样一一幅景象呈现在我眼前时，我的眼眶湿润了，我的咽喉梗塞了，我用力抿着自己的嘴，不让它发出声音...
至今，我仍在想，在历史的长河里，在自然的大手笔下，今天的喜马拉雅也许明天就巨变为深沟高壑，今昔的名山大川也终将沧海桑田。谁会知道，眼前这重峦叠嶂，群峰雄视天下之处，几百万年前仍是一马平川？谁能说今天的涓涓细流不是昨天浩瀚大海的最后一滴眼泪？
但是，琅ya山的五名战士用鲜血告诉我们，在这个世界上，唯一可以仰望和永生的就是一种精神！这种精神直插云霄，震古憾今，它必将影响着一代又一代人的价值取向，它必将鼓舞一代又一代的热血青年为了民族的复兴而前仆后继！勇士们，请安息吧
thanks !!!
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