议论作文坐相(范例十一篇)
发布时间:2023-05-30议论作文坐相(范例十一篇)。
议论作文坐相 之 一
1、全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人。
2、全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
3、有价值的事上。
4、花时间关怀,它是助人的良机。
5、我最钦佩的一种行为-有勇气
6、高中作文快与慢议论文篇二
7、生活的勇气
8、最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价。
9、花时间大笑,它是心灵的良药。
10、现在。人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”
11、从前。人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”
12、现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。
13、岳飞的“还我山河”是一种忠义,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种忠义,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”也是一种忠义。
14、匆促进食,因着快,我们错过生命中许多的美好,而我们要的生活真的是这样吗?
15、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食,体会厨师的用心;慢慢地开车,欣赏沿途风景;慢慢地开口,倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定,可以有更多的时间取舍。所以,学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。
16、项羽的两种极端性格,决定了成功和悲惨的两种不同命运。
17、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的辉煌一击,为自己的一生画上了一个完美的感叹号。
18、历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题,命运掌握在我们自己的手中,改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们,性格决定命运。传说是虚幻的,生活是真实的,真实的生活需要切实的努力。
19、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心
20、花时间休闲,它是年轻的秘诀。
21、简单的勇气
22、想着勇气走
23、高中作文快与慢议论文800字篇一
24、勇气征服命运
25、如果静下心想一想,我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时,我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否?
26、花时间思考,它是力量的来源。
27、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍,就是消亡...
28、现在。人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。
29、花时间安静,它是更新的时刻。
30、从前。人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。
31、敢于与众不同的勇气
32、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?
33、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮拆迁的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味。许多匆匆忙忙立项上马的所谓宏大面子工程,由于缺乏严谨细致的调研论证,不分白天黑夜赶工献礼,施工质量低劣而造成了一大批的豆腐渣工程。像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失。
34、何为‘勇气’
35、成功的勇气
36、本文语言虽然并不华丽,但却极为准确生动,情感丰富而真实,读来津津有味。
37、勇气如金
38、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。
39、中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱。
40、(3)性格的重要性——《鸿门宴》
41、现在。人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!
42、高中议论文评语篇1
43、当“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,由于铁骨秉直而落了冤死的结局时,又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!
44、从前。人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。
45、作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏
46、全文节奏明快,语言清新,始终洋溢着诙谐与风趣,读来其乐无穷。
47、从前。人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。
48、(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》
49、文章按事情发展的顺序,记叙了…的事,语言比较流畅,层次较清楚,自始自终显得其乐融融。
50、这篇作文取材新颖,构思奇妙,语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。
51、毫不畏惧的气魄
52、花时间梦想,它是未来的蓝图。
53、勇气换来生命
54、文章语言清新活泼,描写能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一读。
55、狭路相逢勇者胜
56、这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。
57、通篇文章语调轻松幽默,显得妙趣横生,读来令人爱不释手。
58、真正勇敢的人
59、勇气不能缺席
60、生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。
61、花时间放慢,它是享受生命的关键。
62、现在。人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。
63、亦可从“人生的智慧”角度运用此素材:有智慧的人,是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾,但是他可以利用智慧化解矛盾。
64、生活需要勇气
65、(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》
66、勇气高中议论文作文标题:
67、人要先慢下来,静下来,然后才能快起来,静中明心见性,因此知道需要快的是什么——不会盲目。当目标清晰,少做生命的无谓消耗,才能集中能量,做好需要做的事。
68、花时间阅读,它是智慧的基础。
69、现在。人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。
70、从前。人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。
71、勇气与未知“智慧简单勇气”
72、高中作文快与慢议论文篇三
73、我的梦,我的未来。也许如星空浩渺,也许如尘埃微小,也许如艳阳耀眼,又也许如烛光温暖。而我们要做的,就是找到一个适合自己的梦,努力拼搏,永不言败。在回眸过往的跌跌撞撞中,能粲然一笑着道,我的未来。
议论作文坐相 之 二
和煦的风带来了烂漫的花瓣,鸟儿轻啼给周边抹上了色彩。这15年我一步步走来,伴随着的爱与恨让我从不孤单。因为,我是90后。
甜
跟着同学嘻嘻哈哈这是我们长久以来的行为,衣着随意是我们的style。过着简单的生活,哼着简单的歌是当然最惬意的日子。上学,放学,烂熟于心的过程重复了一遍又一遍却不感到厌烦,是因为同龄人的热情驱走了乏味。90后的快乐是大人感受不到的,每年都有的HIP-POP,每年都有的崭新流行语,让我们的青涩年华不再枯燥。现在的孩子,是将所爱的黑白元素添加到自己的生活中去,过着自由自在的生活,不受约束。其实,这就是90后。
酸
网上有传言,说现在的90后是社会的败类。他们并不了解我们,虽然我们的行为有些放荡不羁,但是这无非是我们释放压抑的解药。青春是肤浅的,但也是坚强的,遇到困顿,我们从不掉一滴眼泪,我们有尊严,我们对这个世界充满爱,我们永远是微笑地面对这个世界。了解这个世界,我们还有些懵懂,但我相信,我们会把握好心中的尺子,去度量周围的一切。
青春,有点颓废。成长的种子正在我们的心中萌发。课本堆积成山,单纯地幻想自己的未来。白日梦简直是成了我们的习惯。摆脱上课的无聊是哪一个孩子不在期盼的梦?
伴随着甜和酸,我们有讲不完的话题,没完没了的哈哈大笑,一张即将要蜕变成熟的脸,这就是90后的我们!
议论作文坐相 之 三
求知是人的本能,因此,人要学会求知。
在社会上,那些所谓的文盲是不会文化么?不,他们是因为不会求知,不会去求取更多的知识,所以被人们称之为文盲。一些人有文化,只知道享受,不去求知,他们就会永远停止不前,跟不上社会前进的脚步。
有人会问:如你所说,有哪些人为了求知而放弃享受呢?我只会回答道:你很愚蠢。你知道那些退役的运动员么?他们想你说的那样只会享受么?不错,他们当然会享受,只不过在享受的同时也在他们的学业,难道这不叫做求知么?比如说邓亚萍,她原来是乒乓球运动员,得到了辉煌的荣誉,可她退役后不依然学习么?1997年后,邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习,并获得英语专业学士学位和中国当代研究专业的硕士学位。难道她不会求知么?
左拉曾经说:只有知识--才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。他说的并不无道理,我相信,人们只有学会求知,才会给人们带来幸福与财富。
议论作文坐相 之 四
微笑像绽放的向日葵般灿烂;微笑是世界的共通语言。一个笑容,可以使不认识的人拉近距离,微笑也可以增进人与人之间良好的情谊。
微笑的好处很多,微笑能使人健康,也能使人拥有好的人缘,而我最希望能再看到我奶奶那开朗的微笑。奶奶还在世时,常常在我沮丧的时候给我一个亲切的微笑,使我的心注入一股暖流,当时奶奶总是面带笑容地迎接我回家,至今都令我难以忘怀。
我是个爱笑的人,别人和我相处时都能保持着愉快的心情。爱笑的人会有一种平易近人的感觉;不爱笑的人,感觉和人之间隔着一道墙。到了陌生的环境,我总是面带微笑,这也就是我人缘好的不二法门。我的家人也是各个乐观、开朗,只要一进家门就能听到全家人爽朗的笑声,使我保持一整天的好心情。
如果,每个人都带着亲切的微笑,那会将冷酷的人心溶化,会使冬天的阳光更温暖,也会让爱充满在人世间。
议论作文坐相 之 五
晚上,当人们已入睡的时候,保鲜柜里传来了一阵阵议论声。原来是青菜、萝卜、鸡排他们在议论谁的维生素最多,谁讨人喜欢?
青菜说:我的维生素最多了。呸!应该是我的维生素最多。萝卜说:那些生病了的人到医院,医生都叫他们多吃萝卜,萝卜的维生素多。虽然你的维生素多,但人类却不喜欢吃啊,你看我多有营养,人类多喜欢吃!现在哪户人家不是大鱼大肉?这样才能显示出自己很富有吗,而你们呢,便便宜宜的,谁都买得起。鸡排自满地说。
这时,保鲜柜爷爷出来说话了,他说:你们各有各的优点,人们只有各种蔬菜、肉类都吃,才有全面的营养。
听了保鲜柜爷爷的话,青菜、萝卜、鸡排都羞愧地底下了头。
议论作文坐相 之 六
麻将,工具?麻将,娱乐工具也。
麻将,中国之国粹乎?早在先唐时期就已风靡全国,如今,人们更是为之疯狂。你不要轻视了静坐在麻将桌旁,大到七八十岁之老翁老岖,小到七八岁之学子学童,他们说不定就是身怀绝技的奇才异人。
私自认为,四川人玩麻将有点过火了
有时学得正酣,猛听一声胡牌,心中那李白、杜甫、辛弃疾、王安石、柳宗元,那哥伦布、达伽马、但丁、达尔文、布鲁诺、丘吉尔全部都胡了,心中回荡的只有一条二筒三万东西南北红中碰!这时要说说心中的滋味,只有用歌来形容:最近比较烦比较烦比较烦,就是因为麻将太可爱,听得我心慌又气短。
唉,真所谓麻气回肠,曲折感人呐!
其实呢,四川人嘛,吃点麻辣烫,打点小麻将是可以的,但要有个限度,对吧。四川的某些人打麻将已打到了炉火纯青、三花聚顶之高深地步,一群人为麻将废寝忘食。倘若四川人打麻将的瘾上来了,我发誓,五天之内,必给全世界兄弟姐妹造出世界第五奇观用麻将砌成的长城,某日,据报载,一位77岁老大爷做了个清一色,哈哈哈,学关云长大笑三声,碎然倒地而亡。病因:心肌梗塞。由此,鄙人不得不佩服老大爷麻德之高尚,为麻将英勇献身,值得敬佩。更绝的是,追悼会那天,死去的老头儿认识的、不认识的麻友齐聚一堂,为这位为麻而亡的战友三鞠躬后,灵堂前赫然开战。追悼会变成了聚义厅,聚五湖四海之麻友,杀夭地国粹之麻将,令死者子女哭笑不得。
偶日,听一学友讲,国庆期间,去内江旅游。见者惊,整个内江家家开战,大人小孩都在打麻将。老婆婆带上厚厚的老花眼镜,用手拈一个麻将牌放在眼睛前,没牙的嘴里喃蜿蜒四川各个市县州,此乃四川之一大盛事也。
今天忽闻成都百寿巷2号居民院中,天天麻将声不绝于耳,正义的红光已被乌云遮住。不过,也有一丝闪光点,星星之火可燎原。一位姓余的女士不堪忍受麻将声煎熬,愤然举起正义的红旗,孤军作战,同拥麻者进行一番唇枪舌战。先后三次找110,在110调解无效情况下,居委会决定投票表决是否拥麻或反麻。结果让人耳目一新一一一-67:1,多大的距离!居民齐心拥麻,67:1,好一场声势浩大的群众运动,似有天崩地裂之势。更有甚者,想要痛打落水狗,把余女士赶出居民大院。
议论作文坐相 之 七
于是,我便开始下意识的寻找那些像树一样的人。也许是孔子,一生长在杏坛之上,每日与徒弟们讲讲课聊聊天议论一下时局抒发人生感想,只是那思想繁茂,自成浓荫。徒弟们的课堂笔记合成《论语》。他给的霖露,使我们挨过了两千多年的大旱春秋;他给的灯烛,使我们逾越了两千多年的黑暗津渡。当汉武帝决定罢黜百家、独尊儒术,当现在的孩子们还在课堂上背诵三人行必有我师,当孔子学院遍布世界,孔子便穿越了他未曾遥想的时光,抵达了他未曾抵达的远方。
雨落在我们的作文班门前,为我们编织起一层绿纱,那门前的树叶吵吵响着,下课了,我们细心地观察那树叶,绿得更翠了,花也开了,花香袅袅,真美,那叶、那花把我们陶醉了。再望向远山,烟雨朦胧,那山水就像哪们大师的山水画杰作
议论作文坐相 之 八
一天,小女孩进人教室。老师说:今天我们用猫土来做东西。她开始捶揉球状的钻土。现在我们来做盘子。没多久各式各样的盘子便出笼了。但老师说:等等,我要教你们怎么做。她做了一个深底的盘子。你们可以照着做了。小女孩看着老师的盘子,她实在比较喜欢自己的,但她还是不能说,她只是将猫土又揉成一个大球,照着老师的方法做了个深底的盘子。很快地,小女孩学会了等待,看着,仿效老师做同样的事。很快地,她不再创造自己的东西。
在一节语文课上,老师问一个二年级的小同学:汉语拼音是什么?对于低年级学生而言,这真是个难题。汉语拼音就是中国的英语!一个小男孩居然站起来抢着回答。
然而,不料老师一声棒喝:胡扯!不知道就不要乱说。
以一个低年级学生的知识储备量,这应是个很精彩的答案,他不仅抓住了汉语拼音与英语在形式上的相似,还巧妙用中国这个地理概念加以限制,空泛与幼稚之间不乏有创意,却招来老师一声指责。这个可爱的小男孩就没有自茸吗?可想而知这个男孩当场是什么样的表情。
可叹的是,类似上述的情形不知有多少啊!老师偏爱某一位同学,其他的配角在沉闷中被埋没的又是什么呢?教师的作用确实不可低估。
人生来就有一种潜质,这种潜质需要挖掘、鼓舞和培养,才能形成创新的意识。反之,这种潜质也能被轻易地扼杀。
时代呼唤砺志创新,创新呼唤教改。教师应该对自己的角色和教学行为进行反思,重新定位,刻不容缓。否则,水能载船,亦能夜舟。请谨记:教师不仅仅是人类灵魂的工程师,时代的落后不单单是知识的传授有错误,误人子弟也应承担法律的责任。
议论作文坐相 之 九
读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?
有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位颜如玉来红袖添香夜读书。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
我爱读书,既不是为了黄金屋,也不希望有颜如玉,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种前无古人,后无来者的感觉愈演愈烈。不变为书痴者鲜矣。
书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。这句是写李白的。但你想,如果把臣字写成爷字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为一字师。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。
书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:士别三日,可得刮目相看啊!只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
议论作文坐相 之 十
在中华民族礼仪要求中,"站有站相,坐有坐相"是对一个人行为举止最基本的要求。
站立是人们生活、工作及交往中最基本的举止之一。正确的站姿是站得端正、稳重、自然、亲切。做到上身正直,头正目平,面带微笑,微收下颌,肩平挺胸,直腰收腹,两臂自然下垂,两腿相靠直立,两脚靠拢,脚尖呈"V"字型。女子两脚可并拢,肌肉略有收缩感。
如果站立过久,可以将左脚或右脚交替后撤一步,但上身仍须挺直,伸出的脚不可伸得太远,双腿不可叉开过大,变换也不能过于频繁。
站立时,如有全身不够端正、双脚叉开过大、双脚随意乱动、无精打采、自由散漫的姿势,都会被看作不雅或失礼。
坐姿包括就座的姿势和坐定的姿势入座时要轻而缓,走到座位面前转身,轻稳地坐下,不应发出嘈杂的声音。女士应用手把裙子向前拢一下。坐下后,上身保持挺直,头部端正,目光平视前方或交谈对象。腰背稍靠椅背,在正式场合,或有位尊者在座,不能坐满座位,一般只占座位的2/3。两手掌心向下,叠放在两腿之上,两腿自然弯曲,小腿与地面基本垂直,两脚平落地面,两膝间的距离,男子以松开一拳或二拳为宜,女子则不松开为好。非正式场合,允许坐定后双腿叠放或斜放,交叉叠放时,力求做到膝部以上并拢。
无论哪一种坐姿,都要自然放松,面带微笑。在社交场合,不可仰头靠在座位背上或低着头注视地面;身体不可前俯后仰,或歪向一侧;双手不应有多余的动作。双腿不宜敞开过大,也不要把小腿搁在大腿上,更不要把两腿直伸开去,或反复不断的抖动。这些都是缺乏教养和傲慢的表现。
议论作文坐相 之 十一
谢九峰升坐相留
宋-陈藻
重阳七日月当圆,高坐禅师祝万年。
梦里五更闻齿录,凡夫有罪是贪眠。
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