职场资料|破而后立作文（系列15篇）
发布时间：2023-01-16
破而后立作文（系列15篇）。
■ 破而后立作文 ■
当一件完成的事物被打破，就成了碎片，当这些碎片再次被粘合就又成了整体。
在网络时代，信息发展的时代，人们的生活丰富多彩，应用软件占据了人们大量的时间，打开手机，查看一下短信，刷新一下朋友圈，浏览一下新闻，阅读几篇心灵鸡汤，与朋友闲聊。一个本可以泡杯咖啡，眺望风景的休闲时间便就这样被各种信息充满一个完整的时间便被打破。
所打破的时间看似无谓，但却留下了无数的隐患。
在长时间的久坐和高度的精神集中后站起来走几步，放松自己，是对大脑和身体最好的放松，但你却\"瘫\"在座位上紧盯小小的手机屏幕。
人的大脑是一个具有高度思维辨证的工具。对文章和对话的理解是在大量的文字基础下所构成的。众所周知，大量短小，口语化的文字，会使大脑的理解能力下降。
同样的是你并不知道你所阅读的鸡汤出自谁的笔下，更不用说那些刻意而为之的文章了。在阅读了这种作品后，再次拿到长篇幅的文章后对其失去兴趣，阅读时感到烦躁，无法理解文章内容之类的结果也是比比皆是。
对网络语言的过分关注和运用，也是国民文化素质下降的原因之一。
不可否认的是，这种情况已经几乎出现在很多人的生活中。如何打破他，并把这碎片化的时间重新完整化至关重要。
手帐——这也许十分重要。
手帐类似一个随身本可以在上面记录日常生活、安排时间、规划日程等等。
在前一天，为自己规划后一天的生活安排，并在后一天执行。当然，计划赶不上变化，多预留一些时间也很重要。每天给自己定下一个目标，并记录在手账上，可以给自己很大的动力和促进。在闲暇时间记录一下自己的心情、对某件事的看法、以及大脑里一闪而过的某个灵感。
这样一天下来当碎片化的时间整合在一起，虽然有不足，但一整天的事情都有记录，是一个连贯又有意义的一天了。
被重新粘合的东西还是有裂缝的，这些裂缝就是用那些碎片化的东西来填补了。
一味的整合是枯燥的，无色的，那些色彩就是大事小事天下事。
了解一下时政热点，高谈论阔时也不会终结话题。了解一下时事热点，饭桌上的各抒己见，也不会让你一问三不知。
不能一票否决碎片化的生活，也不能推崇他。去其糟粕，取其精华。良好的运用鲁迅先生的\"拿来主义\"，并将它融合到好的东西里去，这才是对待他的好方法。
■ 破而后立作文 ■
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮破之，水迸，儿得活……”这则被写进《宋史》的“司马光砸缸”的故事，早已是家喻户晓。遇事不乱而敢于担当、会动脑筋而勇为善为，从古到今都是一种美德，而这种美德，在荆门跨越式发展的当下，更应该成为全市党员干部的一种新常态。
什么是“敢于担当”?肩负起打造江汉平原中心城市、成为湖北新兴增长极，努力建成全国新型城镇化和城乡一体化示范区重任的荆门，本身就具备这种“敢于担当”的精神。如何在“十三五”时期，提前全面建成小康社会?如何全面深化改革?如何爬坡过坎、跨越赶超?这就特别需要一大批勤勉睿智、勇于改革、敢闯敢干的党员干部，一大批信念坚定、敢于担当、斗志昂扬的实干家;特别需要在全社会形成敢于担当的浓郁氛围，在全市人民中弘扬勇为善为的正能量。
敢于担当、勇为善为，就要破除“枪打出头鸟、多一事不如少一事”的思维。“出头鸟”一词，常被用来形容各行各业涌现出的敢于打破传统束缚的人，敢于出头主持公道的人，敢于在公众缄口沉默时说出真相的人。作为一名党员干部，在本职工作岗位上敢负责任、勇挑重担，是值得褒奖的优秀品质和良好态度。然而，现实生活中不敢负责任、工作拈轻怕重等现象在一些地方和单位依然存在：有的党员干部做一天和尚撞一天钟，混日子、守摊子、熬年头，工作缺乏主动性和创造性;有的则抱着“多一事不如少一事”的态度，遇有矛盾和困难绕道走，害怕引火烧身，能拖则拖、能躲则躲。这种现象，要从根本上根除。
敢于担当、勇为善为，就要弘扬敢作敢为的.探索精神。当前，我们面临着全面深化改革的历史重任。改革，必定会打破一些旧有的体制机制束缚，面临着利益的重新分配，具有较强的开创性，没有先例可循。如果不能大胆去试、去探索，不能创造性地去作为，改革就难以找到突破口。我们要建设江汉平原中心城市，成为一个区域的中心，这对荆门的发展来说，同样具有挑战性。如果我们还抱着“多一事不如少一事”的心态，不去迎接这个挑战，荆门就永远只能跟在其他城市后头，只会被甩得更远。
在荆门为打造江汉平原中心城市而努力奋斗的宏伟蓝图中，我们需要敢闯敢干的担当者，需要先行先试的探路人。我们要在重任面前敢做脊梁、甘当先锋，在难题面前敢闯敢试、敢为人先，在矛盾面前敢担责任、敢于碰硬，真正用铁的肩膀扛起应该肩负的担子，投入到转型发展的热潮中去。
■ 破而后立作文 ■
学月考试结果出来了，班上的学生考试成绩让我大吃一惊，结合开学以来学生的各方面表现。我陷入了沉思。
经过几天的思索，深入的了解，调查。发现了在班级管理中存在以下几个问题：
一、没有很好地全面了解学生，管理过于粗不细致。看到班上表面风平浪静，其实背后波涛汹涌，学生进入初三以来，原以为他们会明白事理，毕竟到了初中最后一学年，能不能把握住自己的升学机会，除了老师的引导，家长的关怀外，学生必须全力以赴投入到学习中来。但是事实不是这样，学生中自信心不足，畏难情绪十分盛行，因此出现了谈恋爱公开化的问题；男生吸烟时有发生；小圈子意识有扩大趋势等等问题。
二、学习上厌学情况相当严重。表现在学生上课走神，作业不能按时独立完成，抄袭成风。
三、纪律松弛，自由散漫，违纪事件不断发生，从班级集体活动上看出整个班级缺失凝聚力。
四、班干部没有很好地起到带头引领作用。班上出现违纪事情不敢管理，害怕得罪人，害怕别人报复。甚至还有干部参与违纪行为当中。
不查不知道，一查吓一跳。有这么多问题。班上的成绩能好吗？为此我采取应对措施如下：
一、立刻召集全体班干部开会，将本学期全班出现的问题进行了一次大讨论，从班干部带头作批评与自我批评并且每人提出整改措施，最终形成集体意见，在班上宣布。
二、马上确定交流学生名单（表现不好而且比较突出的学生），分别通知家长配合教育。
三、通过第一学月的总结活动，再次明确班级中存在的消极因素，每个人分析自己存在什么问题，有什么明确的奋斗目标，以及达到目标的措施是什么？
四、整合大多数学生的建议，每天早晨到学校就进教室读书，不管读什么，只要有目标就行；中午一点钟必须进教室，休息，做作业或者完成老师布置的任务，不能在教室外面闲逛。让每个同学知道自己要做什么，为什么这样做。
正如《中庸》里的一句话：知耻而后勇，知弱而图强。通过全体师生的努力，班级的面貌和学习成绩肯定会往好的方向发展的。
■ 破而后立作文 ■
篇1：六月事<\/h2>
六月事_700字
阳光里的午睡，慵懒的，像一只猫。时光小偷不合时宜的出现，在睡梦中翻起那些悄悄的风，以及悄悄的破碎。
现在的天是哪一片天？望着刺眼的白昼，游丝样的云，内心升腾着一打一打的暑气和燥热的思念。
去年的六月，我们还在照着毕业照吧。哪个唇红齿白，哪个如沐春风，哪个掩饰不住的小动作和怪表情。情节一旦被记录，记忆便不可删改。如今我将这记忆似糖般含在嘴里，苦涩温情又甜蜜的融化着，期盼祝福又热切的观望着，成长的一步步，崎岖的旅途。
今年的六月仍是粘稠的风，多情的日光，泛着油光的枝叶绿色，只是你已不再听我笑语。耳边的歌声换了风格，一年的磨合，寝室总是夏蝉般吵闹着的.韩文歌。后来哼着只会两句歌词的《Puffthemagicdragon》，鼻头竟泛起酸意。后来她学文要离开，后来谁为我们播放这首歌，一首我们共同轻轻哼唱的歌，一首浸满失却的童真和残破记忆的歌。我们再也不去争论Puff是“住在海边”还是“住在海里”，这是属于多年后的回味和时光的讯息。你懂得，当你不能够再拥有时，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
我却还是忘了，六月的离别竟是那么繁复。感到世界太匆匆，仿佛每个人都在挥手告别。教室里的氛围一如旧日，还是活跃而单纯的透明气息。一天天唱着《我们都一样》，唱着《千山万水》，好像余音缭绕内心的黑暗永不会来到。每次很大声的唱，也许可以冲破内心某一池恐惧某一方猜测，提醒自己不诉离伤，不诉离伤，只道是寻常。然后还是很大声的笑着，露出大大小小羞涩的牙齿和很浅的酒窝。
“我要做一个任性的孩子，我要在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”
六月里，懂得自己一定只有忧伤的背影，因为快乐都被留在了前面。
六月里，残枝破叶的哀愁生生抽离，大片的幸福无畏的开满云端。
还有很多的六月，我捏造着梦，我栽种着花，我相遇着，离别着你们。
让明天把今天给记住不是因为孤独，因为我们追求的专注不管它起起伏伏，让今天把明天变特殊未必因为幸福，因为我们努力不服输从来不曾退出。
篇2：《练习六》<\/h2>
（1）学生练习描红。
（2）教师巡回指导。
4．反馈。
（二）教学第二题。
1．审题。
（1）指名读题目要求。
（2）教师进一步明确题目要求。
2．指导。
（1）学生自己读词语。
（2）学生说读词语的感受。
（3）教师结合本题词语告诉学生变调的规律：两个第三声相连，前一个第三声字改读第二声；三个第三声字相连。前两个第三字都改成读第二声。
篇3：《练习六》<\/h2>
（1）教师范读。
（2）学生“开火车”读。教师纠正读音。
4．反馈。
（1）学生说变调规律。
（2）学生齐读词语。
第二课时
一．教学目标：
1．照样子把句子写具体。
2．改正句中用错的词语。
二．教学过程：
（一）教学第三题。
1．审题。
2．指导。
（1）指名读例句。
（2）给“大得很”换词，使学生明白仅凭这类词，还不足以使句子具体。
（3）引导学生明白“一眼望不到边”，具体、生动地写出了“大”到什么程度。
（4）学生讨论：该句还可能怎么填？
（5）教师归纳把句子写具体的方法：要紧紧抓住句中的中心词来写，使中心词的意思表达更具体、生动、准确。
篇4：《练习六》<\/h2>
（1）学生尝试填句子。
（2）学生“开火车”读自己所填的句子。
（3）学生说“把句子写具体的”方法。
（4）老师设计巩固练习。
夫子庙的灯真多啊，――――――――――――。
小东非常聪明，――――――――――――――。
4．反馈。
逐题讨论，教师注意纠正。
（二）教学第四题。
1．审题。
2．指导。
（1）指名读病句。
（2）三位学生上黑板练习，其余学生自行修改病句。
（3）讨论板演的作业。
（4）教师归纳改这类病句的步骤：先计句子，找出用错的词语，然后选择意思较为接近的合适的词语来替换，最后读一读，看换上的词语是否恰当。
3．反馈。
（1）教师设计巩固练习。
为了提高读书效率，我们可以订一个读书策划。
（2）逐题讨论巩固练习，确定正确答案。教师及时矫正。
第三课时
一．教学目标：
1．熟记成语。
2．讲《水浒》故事。
二．教学过程：
（一）教学第五题。
1．审题。
2．指导。
（1）学生自由读12条成语。不认识的字可以查字典或问老师。
（2）教师范读。
（3）学生自由读。
（4）理解成语的'意思，学生只要大体说出成语的意思即可。
篇5：《练习六》<\/h2>
（1）每四人一小组，在小组内讲《水浒》故事。
（2）每组派代表在讲台讲故事，声音要响亮，举止要大方，并要有表情。
（3）全班同学评议：故事哪些地方讲得精彩？哪些地方讲得不够好？有没有讲错的地方？
4．反馈。
（1）教师对学生讲的故事进行评议。
（3）鼓励学生回家后给家人讲《水浒》的故事。
1、分析写法。
2、练写。
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篇6：《练习六》<\/h2>
（1）学生大声自由练读。
（2）同座位的练习背诵。
（3）教师巡回个别抽读、抽背。
4．反馈。
（1）指名读。
（2）集体练读。
（3）集体齐背。
（二）教学第六题。
1．课前准备。
（1）教师提前一个月安排学生阅读《水浒》。
（2）选择《水浒》中一个精彩的或者说自己感兴趣的故事作为重点阅读，并练习有表情地讲故事。
2．审题。
（1）教师简介《水浒》，导出《水浒》故事。
（2）指名读本次口语交际的要求。
（3）教师进一步明确本次口语交际练习的步骤：先分小组讲故事，然后每级派代表上台讲故事，其余学生评议。
篇7：练习六<\/h2>
教学目的
使学生进一步掌握两位数加一位数（进位）的口算方法，并能正确、熟练地口算。
一 复习。
口算：
2+89= 53+7= 64+9=
57+4= 6+29= 73+8=
29+7= 92+8= 54+20=
集体口算，选一两题说说你是怎样算的？
导入新课：
上节课我们学习了两位数加一位数的进位加法，今天我们来上一节练习课。[板书课题：练习六（1）]
二、 练习。
篇8：练习六<\/h2>
独立口算，集体订正时提问。
每一组的第1题与第2、第3题有什么相同与不同的地方？
（都是两位数加一位数，第一题是不进位加法，第2题是进位加法，因此十位上的数比原来多1。）
篇9：练习六<\/h2>
出示第4题，指名说图意，说说这道题已知什么？求什么？（已各原来有37张光盘，再放3张就满了，求一共可以放多少张光盘？）
学生独立完成，集体交流时说说用什么方法计算？为什么？
■ 破而后立作文 ■
省委书记赵同志提出了解放思想的“十破十立”，给我们提供了解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难的金钥匙，为后发赶超带来强大精神动力。现就自身学习“十破十立”谈一些体会。以下是我学习“十破十立”的几点心得，现分享给大家：
一、我们要有求真务实、乐于奉献的精神
强化自身的责任意识、服务意识、进取意识，兢兢业业干好事，对工作认真负责，精益求精，以高度责任感做好每一项工作。通过学习“十破十立”，就是要求我们解放思想，积极创新和改进工作，不断拓展自己的视野，陶冶自己的情操，培养自己的业务素质，正确对待工作中的得与失，不发无谓的牢骚。在日常工作中与同事和睦相处、与同事合作交流，相互学习，展现良好的工作作风，不断开拓服务工作的新局面。
二、在工作之余多学习，以增加自己的才干。
多学习，历来十分重要。我们国家和民族，自古以来就十分重视学习、讲究学问之道而著称于世。当今时代知识在不断更新，知识的海洋太浩瀚，我作为国土的一名工作人员，需要学习的知识实在太多，所以，我要树立活到老，学到老，改造到老的理念。否则，稍有懈怠，就会落伍。
三、要有认识新事物，适应新形势，研究新情况
解决新问题的根本思想，就是使思想和实际相符合，创造性地工作。我们的思想观念往往具有相对稳定性，没有观念的更新，就不会有发展的突破；没有观念的超越，就不会有发展的跨越；没有观念的领先，就不会有发展的超越。这就是要求我们必须与时俱进，不断适应实践的发展变化，及时转变和更新观念，因此，要破除所有不良的思想，站在新的起点上谋求更大发展。
四、在各项工作中体现时代性、把握规律性、富于创造性。
一些陈旧的观念束缚着我们的手脚，制约着我们的发展，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展体制的弊端，必须通过不断的解放思想，坚决破除不合时宜的思想束缚，才能不断进行创新，才能保证经济社会跨越式发展。
■ 破而后立作文 ■
（1）学生尝试填句子。
（2）学生“开火车”读自己所填的句子。
（3）学生说“把句子写具体的”方法。
（4）老师设计巩固练习。
夫子庙的灯真多啊，――――――――――――。
小东非常聪明，――――――――――――――。
4．反馈。
逐题讨论，教师注意纠正。
（二）教学第四题。
1．审题。
2．指导。
（1）指名读病句。
（2）三位学生上黑板练习，其余学生自行修改病句。
（3）讨论板演的作业。
（4）教师归纳改这类病句的步骤：先计句子，找出用错的词语，然后选择意思较为接近的合适的词语来替换，最后读一读，看换上的词语是否恰当。
3．反馈。
（1）教师设计巩固练习。
为了提高读书效率，我们可以订一个读书策划。
（2）逐题讨论巩固练习，确定正确答案。教师及时矫正。
2．讲《水浒》故事。
1．审题。
2．指导。
（1）学生自由读12条成语。不认识的字可以查字典或问老师。
（2）教师范读。
（3）学生自由读。
（4）理解成语的'意思，学生只要大体说出成语的意思即可。
■ 破而后立作文 ■
省委书记赵克志同志提出了解放思想的“十破十立”，给我们提供了解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难的金钥匙，为后发赶超带来强大精神动力。现就自身学习“十破十立”谈一些体会。
一要突破信心不足的思想，树立敢于争先的意识。不敢想、不敢大胆想，不敢干、不敢大胆干，不敢做、不敢做大事是贵州人思想上的通病，这就是没有自信，信心不足，如果不能树立敢于争先的意识，大胆突破，解放思想，从根源上解决发展的第一道关卡。
二要突破墨守成规的思想，树立开拓创新的意识。墨守成规，就是不愿意创新、不愿意改革、不愿接受新事物，习惯于旧观念、旧思路、旧方法、旧做法。因循守旧，没有前途；开拓创新，用新观念指导新发展，要敢走别人没有走过的新路，要用新办法解决新问题，要用新做法开创事业新局面，新的思维和创新意识才能让未来充满希望。
三要突破自我满足的思想，树立追求卓越的意识。要善于认识自己，信心不足，不行；安于现状，更不行！绝不能习惯于纵向比，自己跟自己比、现在跟过去比。进步了 ，要更进步；好了，要更好；因为“没有最好，只有更好”。
四要突破封闭保守的思想，树立包容合作的意识。应当打开心胸，集百家之长，努力为合作发展创造和谐条件，大事业、大合作，才会大成功，做大做强，后来居上。
五要突破消极等待的思想，树立抢抓机遇的意识。从来没有天上掉馅饼的事。谁消极等待谁就只能落后。机遇与挑战并存的时代里，我们就该抢抓机遇，不惧挑战。
六要突破怕担责任的思想，树立勇于担当的意识。要使贵州省后发赶超，每个贵州人，特别是领导干部就必须百分之百地勇于担当。万不可“不求无功，但求无过”。贵州的发展经不起推诿，贵州的未来受不住拖沓。
七要突破说多做少的.思想，树立干字当头的意识。空谈误国，实干兴邦，没有研究就没有发言权，没有实地工作过，光说不练只是假把式。“干”字当头，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后发赶超是靠实干、善干“干”出来的。
八要突破反应迟缓的思想，树立立说立行的意识。说到不如做到，要做就做最好。落后了要赶上去，容不得半点反应迟缓，必须比别人快上加快。因此，一定要培养立说立行的意识。
九要突破忽视产业的思想，树立工业强省的意识。贵州的发展差距在工业，潜力在工业，希望也在工业。抓工业与保护生态并不矛盾。一定要坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现发展、富裕、生态三者的辩证统一。
十要突破不跑不要的思想，树立积极争取的意识。自身发力、中央给力、向外借力，这是遵循内外因辩证关系，推动加速发展的一个规律。我们一定要紧紧抓住贯彻十八大精神和国发2号文件的极好机遇，积极、善于“跑部”前进，把中央的关怀和我们自身的努力紧密结合，发挥到最佳状态。
思想解决的程度，决定了自已进步的尺度。新的历史时期，跨越发展、后发赶超，与全国同步实现小康，是党中央、国务院对贵州的殷切期望，是全省各族人民的共同愿望。目前，贵州小康生活进程落后于全国8年、落后于西部4年。要想在达到全国小康生活目标，时间紧、任务重、困难多、压力大。因此，我们每个党员干部都要争当解放思想的推动者、实践者。一是要有时不我待的进取精神。要大力弘扬“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”的贵州精神，抢抓机遇，以“人一之我十之、人十之我百之”的勇气，奋力追赶，奋勇当先。二是要有积极主动的工作态度。要主动参与、主动作为，不当旁观者，不当“门外汉”。要与时俱进、立说立行，当好擂鼓手，当好宣传员。三是要有真抓实干的工作作风。“干”既讲态度，又讲作风。要坚持苦干、实干、巧干，自力更生、艰苦奋斗。要找准定位、明确目标地干，要雷厉风行、充满激情地干，要用心用脑、充满智慧地干，总之，只有干，才能实现“赶”与“转”，只有干，才能把我们确定的目标和任务从“蓝图”变成现实。
多学习，增才干。讲学习，历来十分重要。我们这个国家和民族，自古以来就十分重视学习、讲究学问之道而著称于世。领导干部要活到老，学到老，改造到老。这句话对我们同样适用。当今时代知识在不断更新，知识的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就会落伍。平时工作是繁忙，但我们只要发扬“挤”与“钻”的精神，先挤出时间来学习，然后再钻研进去，就没有学不好的。因此我要多阅读党报党刊、国学书籍，增强自己的理论功底，扩展视野，更新知识，提高自己的文化内涵和公文写作水平。同时陶冶自己的情操、净化心灵、增加自己的文学素养。要与经典握手，与名著相伴，与大师交流，与先哲对话，不断积累做人做事的大智慧。
多修练，增“五气”。在今后的工作和生活中，我必须更加注重涵养政治清醒立场坚定的“正气”、围绕中心服务大局的“大气”、创先争优勇争一流的“锐气”、恪尽职守敢于担当的“勇气”、淡薄名利甘为人梯的“雅气”。让“树正气、养大气、增才气、不傲气”成为我的人生追求，在平凡中练真金，在琐碎中见亮点。
■ 破而后立作文 ■
??思而后行作文素材 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
1. 有一回丰子恺先生要画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教他：“绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都跟来。”后来丰子恺先生留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路，鸭子也是如此。实际上我们每天也都急匆匆地跟在一件事的后面，奔赴别人成功过的目标，盲目重复别人走过的路
2.古人说“尽信书，不如无书”，是很有道理的，丧失了怀疑和判断能力，只能盲从别人的意见。最可笑的例子就是对菠菜能不能补的争论。以前关于营养学的参考书上说吃菠菜能补，但后来看到其他的书出来辟谣，吃菠菜不补，这是一个误区，最近好像又有人站出来重新提出“补论”。要是万事局限于书本，你相信哪一个?所以说，我们在读书之前一定要有个信念，这书里面说的不一定是正确的，可能还有其他结论，这一点一定要有思想准备。
3.一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到!”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。
4. “三思而后行”的古训出于《论语》，这句话的意思非常明确，就是教我们要养成做事前多思考的好习惯。
“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。过去，我也是属于做事比较冲动的那种类型的人，做事情的时候往往凭第一感觉，凭一时的冲动，结果有很多时候考虑问题不是很周全。比如有的事，是自己找当事人去说，还是让领导出面去说，效果就有很大的不同。
因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。
“三思而后行”对问题的`完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策;信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。
5.当今社会经济繁荣、生活安定,但人的信仰缺失,道德沦丧也一样令人感叹不已.“抢盐”事件的发生,令我们深思,好多人科学素养太低,常识不彰,“随大流”心理,盲目从众,生存安全感缺乏,信任危机……这些都值得我们思考,“我们到底怎么了?” “我们到底怎么做呢?”
反思自己、反思教育、反思社会、反思世界……其实我们每个人都需要反思.自己是否太盲从,教育是否太功利,社会是否世俗,世界是否太自我.现在是人类静下心来思考的时候了,“三思而后行”.
“思”和“行”本身就是一个辩证的论题,能很好考查学生的思维的思辨性.面对当今纷乱世界更需要我们学生有关注社会热点、世界焦点的能力.所以从这两个方面考虑设置考题,是有很大的必要性的.
6. 季文子每做一件事都要考虑多次.孔子听到了,说：“考虑两次就行了.”
也就是说,孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.
凡事三思,一般总是利多弊少,但做事过于谨慎,顾虑太多,也容易发生各种弊病.从某个角度来看,孔子的话也不无道理.
一般都说做人做事要三思而后行,而且都认为是孔老夫子教导我们的.但这句话原来是孔子在评论季文子这个人,说他做事过分小心,思虑太多,往往都认为自己考虑不好.孔子说：“再思考一次就可以了.”可是现在有人居然理解成,孔子说：“要再思考一次才可以.”意思是说,季文子三思而后行还不够,要再思一次才可以.而且这种解释还能出书,可谓误导大了.
这也说明中国文化的博大精深,古人同样一句话,可以被理解成完全不一样,更厉害的是能盛行于世而不被修正.
■ 破而后立作文 ■
叶落霜降，季节变换，炎炎的夏日已经远去，秋天的萧瑟与冷落给带来了缕缕寒意。在一个温馨的家里，一个小男孩可怜的躺在床上，床边的父母焦急地站着。
“不行，不能这样等。秋天天寒，儿子一定得了重感冒。”说罢，这位父亲抱着儿子匆匆离开家门。
父亲异常焦急，抱着儿子拼命地跑。路上，秋风凄寒，无情地打在这对父子的身上，就近身旁的落叶，也变得冷漠，无视这对父子的凄惨。
终于看到了医院的大门，父亲带着儿子欣喜地向前冲。这时，一辆墨色轿车停在了医院的门口。一位文质彬彬的中年男子抱着一个小男孩从车上下来。这为男子就是乡里的乡长，“一把手”。
来到医院，望着排队的人流，他想，不能这样等。于是，他带着儿子去找院长。敲了几下门，只听见有人说“等会。”隔着门，他听到：今天乡长的儿子生病了，那就破例一次，不必再等，让内科的科长安排您们去找最好的医生。
他带着儿子来到院长面前，满脸忧愁，低声说：“院长，我儿子得了重病，您能否破例一次，安排个医生给我儿子检查一下。”院长看都没看一眼，只是叹了一声：“唉，又一个。”于是便迈着阔步要走。看着病危的儿子，他扑通一声，跪下了，含着泪说：“院长，您心好，就帮一下吧。”可是无奈，院长连头也不回，依旧要走。
无奈而又无奈，他抱着儿子排在人群的最后，他不再焦急，而是在无声的等待，陷入默默的沉思中。
秋风吹来，季节的寒意依旧。可在他眼里，天空也变得暗淡，飘落着雪花，无情的洒落人间。人间，再也找不到一丝温暖。
■ 破而后立作文 ■
一、解放思想，要树立敢于争先、积极进取的思想意识
不敢想、不敢大胆想，不敢干、不敢大胆干，不敢做、不敢做大事是人思想上的通病，也是没有自信，信心不足的表现。如果不解放思想，树立敢于争先的意识、大胆突破、积极进取的思想意识，就不能从根源上解决发展的第一道关卡。
思想解决的程度，决定了自已进步的尺度。新的历史时期，跨越发展、后发赶超，与全国同步实现小康，是党中央、国务院对人民的殷切期望，是全省各族人民的共同愿望。目前，小康生活进程落后于全国8年、落后于西部4年。要想在2020年达到全国小康生活目标，时间紧、任务重、困难多、压力大。因此，我们每个教师都要与党员干部一起争当解放思想的推动者、实践者。
一是要有时不我待的进取精神。要大力弘扬“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”的精神，抢抓机遇，以“人一之我十之、人十之我百之”的勇气，奋力追赶，奋勇当先。
二是要有积极主动的工作态度。要主动参与、主动作为，不当旁观者，不当“门外汉”。要与时俱进、立说立行，当好擂鼓手，当好宣传员，把党中央、国务院以及省委、省政府兴黔富民的精神融入教育教学的实际工作中，提高全民参与意识。
二、讲究工作方法，开拓创新、追求卓越的思想意识
墨守成规，不讲究工作方法，也是人的一个通病，就是在工作中不愿意创新、不愿意改革、不愿接受新事物，习惯于旧观念、旧思路、旧方法、旧做法。因循守旧，没有前途。只有开拓创新，用新观念指导新发展，要敢走别人没有走过的新路，要用新办法解决新问题，要用新做法开创事业新局面，新的思维和创新意识才能让未来充满希望。
要善于认识自己，信心不足，不行；安于现状，更不行！绝不能习惯于纵向比，自己跟自己比、现在跟过去比。进步了，要更进步；好了，要更好；要精益求精，“没有最好，只有更好”。
三、学习先进经验，树立包容合作、立说立行的思想意识
应当打开心胸，集百家之长，努力为合作发展创造和谐条件，大事业、大合作，才会大成功，做大做强，后来居上。说到不如做到，要做就做最好。落后了要赶上去，容不得半点反应迟缓，必须比别人快上加快。空谈误国，实干兴邦。因此，一定要培养立说立行的意识。
在今后的工作中要与时俱进，通过多种途径和方式学习他人先进的经验，并把它与教育教学实践结合在一起。只有不断学习、不断丰富自己的工作经验，才能在工作中不断改进方法，才会更加提高教育教学质量。
四、践行教师精神，争当合格优秀教师
践行“开放自信，乐于奉献，攻坚克难，勇于争先，人一之，我十之，咬定青山不放松，不达目的不罢休。”的教师精神。
实践“我是一名荣的人民教师，我庄严宣誓：忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，履行教师神圣职责，修身立德，为人师表，追求真理，崇尚科学，敬业爱生，教书育人；淡泊名利，严谨治学；传承文明，勇于创新，终身学习，不断进步。为全体学生美好未来，我愿奉献全部智慧和力量。”的教师誓词。
在工作中，坚守教师职业道德规范，将“十破十立”的观念扎根于心，认真履行教书育人的工作职责，用“十破十立”指导我们的实际工作，在教育教学的平台上，努力提高教育教学质量。
■ 破而后立作文 ■
清末学者朱起凤曾因弄不清楚“首施两端”与“首鼠两端”可以通用，都是犹豫不决的意思，结果误批了学生的作文，受到人们的嗤笑。他从此发愤学习，收集了三万条这类词语，加以解释，著成了300万字的《辞通》。这本书后来成为人们学习古文的工具书。
朱起凤在嘲笑中奋起的事迹使我很有感触，人无完人，在生活、工作、学习中总会暴露自己的许多缺点，有时甚至犯可笑的错误。对于我们中学生来说，由于读的书不多，阅历浅，经验少，这类事更容易发生，这时，就需要有朱起凤的精神，把各种嘲笑、讽刺、挖苦化为自己的动力，从失败的地方奋起。这就是人们常说的“知耻而后勇”。
许多古人在这方面为后人留下了千秋佳话。秦穆公曾三败于晋，但他毫不服输，练兵蓄粮，最终亲率大军杀败晋军，一雪崤山大战之耻，威震诸侯。越王勾践被俘后在吴国养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难回国后发愤图强，最终横扫吴国，诛杀吴王，成为“春秋五霸”之一。宋朝岳飞时时不忘“靖康耻，犹未雪”，率岳家军转战疆场，立下汗马功劳；苏秦曾在落魄时受人羞辱、冷落，后来发愤图强，成为一代雄辩之士，终挂六国相印，名扬天下；蒲松龄曾屡试落第，至于他是否受到家人、朋友、同窗的嘲笑，无从考证，但他后来倾心著就的《聊斋志异》却成为中华民族文化宝库中的明珠。
今天，这类事例就更多了。中国女排以前的最好成绩是世界第四名，当前三名的队伍走上高高的领奖台时，她们暗暗地把这一时刻当作永久的“耻辱”，从此刻苦训练，在世界杯赛、世界锦标赛、奥运会上终于实现了“五连冠”的宿愿。中国乒乓球队在第三十五届世界乒乓球锦标赛上大败，男子只获得混合双打一项冠军。但两年后，他们终于囊括了第三十六届世界乒乓球锦标赛的全部冠军和单项亚军，创造了乒坛史上的奇迹。这些都证明了“知耻而后勇”这句话的正确性。
我们常在学习中犯一些错误，如上课当众读了错字、与同学谈论历史人物时张冠李戴、写作文时文不对题、说些风马牛不相及的话。这些都容易引起同学们的笑话，同学犯了错误，不应该嘲笑、讽刺。假如自己出了错而受到嘲笑时，该怎么办呢？对于这笑声，既不要充耳不闻，继续犯可笑的错误，也不要千方百计为自己掩饰、辩解，当然更不能去报复同学，正确的态度应该是把这作为一种“耻辱”，发愤去学习，弥补自己知识的不足。同时，我们还要主动去发现、寻找自己潜在的不足。
“知耻而后勇”应该成为我们的座右铭，我们要多发现自己的不足和缺点，多“知耻”，也要多“后勇”，这样，我们将会获得更多的知识。
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解放思想与加快发展是一个相互联系、相互制约、相互作用、相互推进的统一整体。第一，思想解放的广度与深度决定着经济发展的速度与程度。思想是人的思想，“思想”指挥着人，而人又是生产中最活跃的因素，只有具备现代意识的人，才能促进经济的快速发展；所谓“创新”、“转变”，最根本的是思想转变和理念创新，只有树立起与快速发展相适应的新思想、新观念、新思维方式，才能真正的加快经济发展的步伐。第二，经济快速发展包含着思想解放的重要成果。社会进步与发展依赖于人们的思想观念素质的不断提升。只有当我们真正树立起与市场经济相适应的市场意识、发展意识、进取意识，才会在激烈的市场竞争中争得主动、抓住商机、占领市场、求得效益。事实上，发达地区经济之所以发展快、效益好，最根本的就是观念更新快，思想解放的层次高。解放思想，不是一句空话，它承载着想点子、谋创新、求发展的“先锋官”的先驱之责。因此，从发展的意义上说，思想观念就是发展速度，就是效益，就是生产力。第三，思想除了具有先导作用，还具有滞后作用。人的一切活动都是思想与实践相结合、由初级到高级的特殊运动，实现途径不同往常。在信息化、全球化作用下，现代社会运动加速变化，经济发展复杂多元，思想的衰退周期明显缩短，一旦“积堵”、“至淤”，出现梗阻，极容易落后于社会经济发展，成为社会进步的羁绊，导致社会经济发展偏离正常的轨道，阻碍新生事物的产生，妨碍社会进步。基于这一点，贵州“科学发展、后发赶超、同步小康”的首要之策，就在于破除那些“等、怕、守、旧”的思想障碍，疏通淤阻环节，更新思想观念，增添思维活力，调动每一地、每一人、每一部门积极性、创造性。
“十破十立”是当前解放思想的具体任务
基于上述的分析，我们认为：思想解放的程度，决定着后发赶超的速度、同步小康的进度。贵州工业经济要迈上新台阶，城镇建设要呈现新面貌，民营经济要有大突破，县域经济实力要有大提高，关键在于发展“快”不“快”，“好”不“好”，根本在于人的思想解放或是不解放，首当其冲的是“十破十立”。
在不同发展阶段，制约发展的思想因素不同。有的放矢，现实地、具体地解决制约发展的思想观念、思维模式、思想方法，是解放思想的任务所在。在当代，贵州发展滞后是突出问题，保守落后思想亟待攻克。类似“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”的传统认识是不是应该替之以“五百年后看，云贵赛江南”的美文美画？类似“纵向比，贵州迎来了历史上最好的一个发展时期”的自我陶醉是不是应该晓之以“横向比，贵州经济社会发展各项指标仍居全国末位”的清醒认识？类似“偏远山区推进城镇化建设难度大”的画地为牢是不是应该更之以“实施生态移民工程，加快小城镇建设”的综合施策？“十破十立”找到了问题的症结所在，使我们破有对象、有重点，立有目标、有抓手。按照“十破十立”要求，一旦结合实际，即可发现影响发展问题上信心不足、动力不足、活力不足等方面的原因；一旦付诸实践，即可解决在加快发展上目标是什么、方法是什么、应注意防止和克服什么的问题。最终，使思想在实践中升华，思维在行动中丰富。
当前，解放思想的具体任务就是“十破十立”。即按照省委书记赵克志的要求，针对各地各部门在“科学发展、后发赶超、同步小康”总体进程中所表现出来的突出问题，集中梳理，重点解决，引导各级党员领导干部形成这样一种精神状态，即：在发展压力面前，不敢懈怠、坐而论道；在发展机遇面前，不能反应迟缓、错失良机；在发展成绩面前，不能沾沾自喜；在复杂的发展环境下不能麻木不仁，该破的破、应立的立；该破的会破，应立的早立。把解放思想“十破十立”的具体要求体现在解除难题上，落实到加快发展的实际成效上。
加快发展是“十破十立”成效的评价标准
解放思想，“十破十立”，是一项政治任务，更是现实需求，核心在于提速增效，加快发展，确保在2020年与全国同步全面建成小康社会。因此，评价解放思想“十破十立”的程度和效用，归根结底要看发展的速度、质量和进度。这是由实践标准所决定了的。这是因为，解放思想从其实质而言，就是一个不断深化认识，修正认识，从而无限接近真理的过程。而实践，是检验真理的唯一标准。
我们的加快发展是在科学发展观指导下的加快发展，是一种人的发展、社会的发展以及人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系的全面发展，说到底是人的实践活动的发展，其本质就是实践。在新的发展阶段上，面对30多年快速发展过程中产生和积累的各种矛盾与风险，尤其是城乡发展的不平衡、贫富差距拉大、资源的过度消耗、环境的日益恶化等严峻挑战，必须进一步回答和解决为谁发展、实现什么样的发展、怎样加快发展的问题，回答和解决什么样的发展才是“硬道理”的问题。这就要求根据科学发展观的发展理念，把实现又好又快发展，把以人为本、全面协调可持续发展作为经济社会发展新阶段的实践标准。另一方面，面对“科学发展、后发赶超、同步小康”的总战略总目标，着眼于贵州欠发达、欠开发的基本省情，惟有加快发展，才能解决量的问题，实现“由量变到质变”的跃升；惟有加快发展，才能解决慢的问题，在经济社会发展新的进程中实现后发赶超、同步小康。从这个意义上来讲，加快发展，正是“十破十立”题中要义，是解放思想“十破十立”是否取得成效的重要评价标准。
把加快发展作为“十破十立”的评价标准，就是要把解放思想“十破十立”最终体现在解除发展难题上，落实到推动发展的实际成效上，体现到促进目标任务完成上。如，按照省委十一届二次全会提出的“同步达小康”奋斗目标，我省的地区生产总值需要保持年均15%的增速。这种发展速度、频度，需要“十破十立”确立信心和决心。要体现到为谁发展上，正确应对人民群众的殷切期盼。认真查找问题，正确对待问题，把“什么是群众期盼的、什么是群众满意的”作为衡量什么是思想解放，以及解放什么思想的重要标准。有什么问题解决什么问题，有多少问题解决多少问题，切实把正确回应人民群众的呼声作为解放思想的第一需求。要体现到靠谁发展上，运用好“从群众中来，到群众中去”这一领导方法和工作方法，把尊重人民群众的首创精神，集中智慧、凝聚力量，解决问题贯穿于进一步解放思想的全过程，把“人民群众是推动人类社会发展的伟大动力”的唯物史观科学运用在进一步解放思想的各个环节中。总之，要坚持和发展好“以人为本”这个科学发展观的核心，用人民群众是否满意、哪些方面不满意、为什么不满意来检验解放思想的程度和效果，进一步推进思想解放。
要建立解放思想“十破十立”效用评估机制，使其具有可行性、可信性和科学性。要把思想是否符合贵州经济社会发展实际、是否与时俱进、是否能够指导“科学发展、后发赶超、同步小康”新的实践，实现最广大人民群众的根本利益，切实提升群众幸福指数作为重要的指标，按照定性与定量相结合的要求，突出动态性、层次性和数据性，通过开发和灵活运用“思想解放评价指数”、“群众满意度指数”等指标系统，建立以事实和数据为基础的评判方法和标准，努力实现解放思想评判的具体化、数理化和可视化，为进一步解放思想提供指引和纠偏保障。
■ 破而后立作文 ■
到了晚上放学，我跟着托管班走，可是我竟然看到张超逸，张超逸可是我老朋友啊，想知道他的信息吗？请看作文《好朋友张超逸》。
洪老师，我想对您说声谢谢。这半个学期来，您不仅教懂了我不少知识，还教育我人生的道理。在老师您的指导下，我的作文也有很大的进步，我的成绩也渐渐提高。
烦恼与快乐是相对应的，只有把烦恼克服才能得到快乐，我相信作文的成功，是靠平时点滴努力得来的，让我化烦恼为快乐，继续在海面上遨游！
冬天来了，你眼里的冬天是什么样子的呢?冬天里的第一场雪，冬天里的最后一片绿叶，冬天里嬉戏追逐的孩子...关于冬天的作文怎么写?描写冬天景色的作文怎么写?本文为大家提供描写冬天的作文范文。
这位同学现在已经长成半大的小伙子了，身高大约在1.6米左右，体型较瘦，五官端正，留有一头整齐的短发，偶尔戴一副眼镜，个性较好，讲起话来，总是面带笑容，给人一种亲近感，在同学中被荣称为数学小王子、作文天才、热心肠美名的男生，你猜到他是谁了吗？
■ 破而后立作文 ■
“世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇”。
——题记
中国有一句古谚语，叫做“知耻而后勇”，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。
自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。
我国古代有位郭知县，他少立大志，奋发读书后来考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，后来被人告发训斥后，唤醒了他的羞耻之心，他把自己的书斋改名为“明耻堂”，以此来警醒自己所犯下的错误，并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了，现在的知县是另一个人。”
自此以后，他清廉做官，深得当地民心。
从中我们可以看出一个人一旦有了羞耻心，那么他的良知，高尚品质地随之觉醒，勇于承认错误和主动改过自新，对于我看来，不仅是一种美德，也是一种责任心。
知耻而后勇，犯了错误，有人掩饰过错，有人模棱两可，有人勇于承认，这三种方式，只有勇于承认才是正确解决问题的方式。
然后在经济迅速发展的当代中国，仍有许多人，他们不知道羞耻的行为不仅一次一次伤害了民众的心，也一次一次打击了他们自己的人格尊严，“食品安全”、“受贿赂”、“豆腐渣工程”等问题层出不穷，我想试问一下他们，他们对于别人就不存在羞耻心吗？
我想试问一下，作为当今的中学生，我们生活在这个物欲横流的社会里，我们面对那么行为难道可以袖手旁观，独善其身吗？当然不能，我们作为新社会的成员，自然要为社会尽心尽力，而我们要知耻，知耻是后勇的前提，知耻才能洗新革命，悔过自新。
“知耻而后勇”好比一味中药，只有真正尝到它的苦，它的涩，真正喝完才会有效。
在我们回忆往事时，不要总将耻辱滤过，不如留下细细品味……
同学们，在当今的社会上，有不少人由于社会上的利益，或这样那样的小事大事而犯了错，但是面对这些错误，我们要勇于承认错误，改自新，知耻。
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论语泰伯中有一名言，士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
孔子和他的弟子，把实现仁成就仁当成最高的生存价值和目标。曾子说读书人应当担当起在天下实现人的重任，坚毅的去实践，死而后已。
孔子在2000多年前已然得到思想的超脱。他立志要使天下从无道变有道，从无仁变有仁。他不愿做避士之士，而以天下为己任。
他的精神追求影响了一代又一代人，古往今来，多少文人志士，慷慨就义，尽忠报国。
屈原吟着长太息以掩涕兮，哀民生之多艰慷慨奔赴汨罗江。
范仲淹吟着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，忧国忧民，感极而悲。杜甫吟着安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，涕泗横流，仰天长叹。
在文革时期，从不缺乏为国为民的人，汤一介先生，刚健弘毅，意志顽强，精神超常，他对学术事业不懈的追求，他对哲学问题和人类文化的不断深思，体现了他强烈的使命感及责任感。
在人生和学术的道路上，汤先生和许多老一辈学者一样，大好的时光，差不多都被荒废掉了。但他从不停止研究，仍然坚定不移的进行一些学术与哲学思考，在晚年他体力说愈加不支，却仍然有自己的工作计划，思考哲学和文化问题。他的一生证实了，刚健弘毅任重道远。
中国航天事业先行者，赵九章也践行着这一重任。他从小立志成为国家的栋梁，青年的才俊。青年时代就投身爱国民主运动，后来他在国外取得博士学位，本可以留在国外，但他为了报效祖国，毅然回到了灾难深重的祖国投身于爱国事业。天行健，君子以自强不息，是对他最好的写照。
人固有一死，或或重于泰山，或轻如鸿毛。XXX，邓小平他们为了新中国，奔赴劳累，不避风雨。没有他们的努力打拼就没有现在生活幸福的我们。他们的时代已经远去了，但他们的精神追求却永远不灭。两弹一星邓稼先，为中华之崛起而读书的周恩来，践行舍己为人的普通战士雷锋，他们都已离我们远去的，他们却永远在后世人的铭记中熠熠生辉。
臧克家在有的人中这样说到，有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。显而易见，他们都属于后者，他们死了，却活在我们每个人的心中。
任重道远，死而后已，我们或许做不到那样伟大，但我们仍可以为建设祖国，尽一份绵薄之力。我们自身的强大。便是祖国的强大。
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