格劳秀斯思想总结(优选十一篇)

发布时间：2020-01-26

格劳秀斯思想总结(优选十一篇)。

■ 格劳秀斯思想总结

一、活动名称

格莱斯萧山店开业庆典

二、活动地点

格莱斯萧山店门口

三、活动时间

2008年5月18日上午9：00—10：00

四、参加人员

1、嘉宾

拟定

2、公司及萧山店相关领导

拟定

3、省市媒体记者

省级电视台：浙江卫视×

1、经济生活频道×

1、民生休闲频道×1 省级电台：西湖之声

市级电视台：综合频道×

1、经济生活频道×1 市级电台：人民台、西湖之声、交通经济之声市级报社：萧山日报、都市快报

4、公司观摩员工20名

五、开业庆典会场布置安排

1、开业庆典舞台一个，红色地毯铺之

2、大型舞台背景，装有小型射灯

3、舞台两侧各放8门“皇家礼炮”

4、大量彩色小气球装饰整个会场5、6只空飘气球点缀会场

6、军乐队、威风锣鼓两支

7、高素质演出队

八、前期筹备工作安排

1、嘉宾邀请、礼品准备 17日确认领导名单

2、媒体记者礼品准备 17日前完成

3、公司领导发言稿 17日前确认

4、媒体邀请、现场接待以及礼品分配，新闻稿件审核。到场媒体数量17日前确认

5、开业庆典流程安排和现场布置 17日前完成布置和彩排

6、落实主持人邀约，并与主持人沟通仪式各项安排 17日前完成7、现场通信保障、门店环境布置和回收受理安排，其他物业配合 17日前完成布置

8、雨天应急安排（建议在安排贵宾休息室，准备50把雨伞，增设媒体记者休息区）

■ 格劳秀斯思想总结

近一年来，我担任劳动委员会主席，负责组织和协调劳动和雇佣双方之间的关系。通过我们的努力，劳委在许多方面取得了显著的成绩。在这篇文章中，我将详细介绍我们的工作，并阐述各方面取得的具体成果。

我们更加重视保护劳动者的权益。我们成立了一个24小时的热线服务，该服务为劳动者提供法律咨询和援助。我们还定期组织培训课程，旨在提高劳动者的技能水平。通过这些措施，我们帮助许多劳动者解决了他们在工作中遇到的问题，使他们的权益得到了公正和合法的保障。

我们加强了与雇主的沟通和合作。我们定期举行会议，邀请雇主代表参加，讨论和解决双方的问题和纠纷。我们还开设了一个在线平台，用于双方交流和协商。通过这些渠道的畅通，我们有效地促进了劳动和雇佣双方之间的理解和合作，使劳动关系更加和谐稳定。

另外，我们关注青少年劳动问题。我们与学校和家长合作，推动建立青年就业指导中心，为学生提供职业规划和就业咨询服务。我们还与雇主合作，提供实习机会，帮助青少年获得实践经验。通过这些举措，我们为年轻人提供了更多的就业机会和发展空间。

在应对突发问题方面，我们也取得了重要进展。比如，去年发生了一起严重的工伤事故，造成了多人受伤。我们立即启动了应急预案，组织救援，并展开了调查。我们与有关部门合作，对责任方进行了严肃的追责，并采取了一系列措施，加强了安全监管和预防工作。通过这次事故的教训，我们提高了应对突发事件的能力和效率。

除此之外，我们还发起了一些社会公益项目，以促进社会的发展与进步。我们组织了一次义务劳动活动，清理了社区公园，并开展了环境保护宣传。我们还与慈善机构合作，为贫困劳动者提供帮助和支持，帮助他们渡过困难时期。

总结一年的工作经验，劳委在促进劳动关系和解决劳动者问题方面取得了丰硕的成果。但同时也面临一些挑战，比如合同纠纷和劳动保障问题。为了更好地应对这些挑战，我们计划进一步加强与相关部门的合作，提高工作效率和质量。

小编认为，劳委通过一年的努力，取得了可喜的成绩。我们在保护劳动者权益、促进劳工关系、协调纠纷以及参与社会公益方面都发挥了积极的作用。我们将继续致力于为劳动者提供更好的服务和支持，为实现社会的和谐与共同发展做出更大贡献。

■ 格劳秀斯思想总结

李白劳劳亭

天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。

【译文及注释】

天下最让人伤心的地方，就是送别客人的劳劳亭。
春风也会意离别的痛苦，所以才不催这柳条发青。

1、劳劳亭：在今南京市西南，古新亭南，为古时送别之所。《景定建康志》：劳劳亭，在城南十五里，古送别之所。吴置亭在劳劳山上，今顾家寨大路东即其所。《江南通志》：劳劳亭，在江宁府治西南。
2、劳劳：忧愁伤感貌。此指劳劳亭。
3、“春风”二句：古人有折柳赠别的习俗，大略是取“留”“柳”谐音。这里诗人把春风人格化。知，理解。遣，让。

【赏析】

《劳劳亭》是一首遣兴之作，并不是真的因为去劳劳亭送别友人才写的诗，所以诗中当然也就没有送别的具体场景。劳劳亭据说始建于三国东吴时期，故址在今南京市区南，是古时送别之所。李白对这个地方很感兴趣，还曾写过一首古体的《劳劳亭歌》，诗中写道：“金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。……”劳劳亭建在大道之旁，流水之畔，行客至此，或登车，或上船，挥手告别，很是方便。不过李白这天来到此地，却不为送客，而信马由缰，游玩流连，神使鬼差地来到了这个久负盛名的送客“劳劳亭”，看到这间古往今来送走了无数游子的所在，李白便提笔写下了“天下伤心处，劳劳送客亭。”离别最是伤心事，历来文人最关情，屈原有“悲莫悲兮生别离”（《楚辞·少司命》）的感叹，江淹则写下“黯然销魂者，唯别而已矣”（《别赋》）这一不知打动多少迁客骚人的千古名句。不过，李白并不想再写前人写过的老套，而且此时，他也没有送人或者告别，所以用不着写得那样低回婉转，愁肠百结。只不过是好似轻描淡写地说了一句天下最伤心的地方，就是送客的劳劳亭了，这一联一笔两到，既表明了作为一个长年浪迹他乡的游子对离别的深切体会，又巧妙地提到，劳劳亭无疑又是送往迎来之中最著名的地方了。所以尽管不送客，走到这里，也忍不住会想到别离，想到感伤。要在不分别的时候表现离别之情，要是常人也许会无所措手足，但李白很快就找到了一个别人意想不到的切入点，他环望四周的景色，当时正值早春二月，江南虽说春早，但是身边还看不到一丝春意，连柳条也没有泛青。没想到，正是这不见春意的柳枝，唤醒了李白的创作灵感，一句谁也未曾想到的佳句，在刹那间，就跳了出来：“春风知别苦，不遣柳条青。”
古人有折柳枝以赠行者的风俗，所以在唐诗中是很常见的题材，如盛唐王之涣的《送别》诗就是一例，“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”王之涣也是从眼前景物产生联想，因为看到树上的柳枝被折去不少，想到这都是那些多情的送行者所为，他是从眼前的景物想到过去已经发生过的事，而李白到劳劳亭时，连柳条都还没有绿。但他却才思所至，忽发奇想，一句“春风知别苦，不遣柳条青”，就把这首小诗提高到了众人难以企及的境界了，乾隆皇帝的评语最是干脆：“二十字，无不刺骨。”明代文坛怪杰谭元春则说得更绝：“古之伤心人，岂是寻常哀乐？”不管说此诗“刺骨”也好，还是作者不是“寻常哀乐”也好，总之，同是伤心，李白却从寻常景物中发掘出了令人意想不到的闪光点，明明是春风未绿江南岸之际，却被他写得有情有意，原来春风就是怕行人太伤心，才没有把柳条吹绿，这看似无理的拟人写法，却更加丰富了人间的离情别恨。

■ 格劳秀斯思想总结

劳动与技术课的第一特性就是实践性强，没有实践或实践得不够，都不能体现劳动课的最大特点。因此，在教学过程中，如何根据小学生的年龄、心理特点，组织好劳动课的实践活动，是比较重要的。

一、取得的成绩和经验：

1、组织学生进行劳动项目竞赛，激发学生劳动兴趣，培养积极的劳动情感小学生最初参加劳动实践时，劳动兴趣带有暂时性，易受意外的偶然因素的影响。他们比较感兴趣的是整个劳动活动，并不是劳动的具体内容。因此在组织小学生进行劳动实践时，一定要具有集体活动的色彩，只有将不同的集体活动形式同具体的劳动内容很好的结合起来、才能稳定学生的劳动兴趣，有助于提高学生的劳动自觉性。由于劳动条件和内容的不同，集体活动的形式也要有所不同。

2、让学生在实践中发展

皮亚杰指出“儿童只有自发地、具体地参与各种实际活动，大胆形成自己的假设，并努力去证实才能获得真实的知识，才能发展思维。”劳动与技术课是以一门实践性、综合性很强的学科。只有让学生积极的投入实践，才能将知识转化为能力，才能更好的培养学生的创新意识。劳动技能的掌握、自理能力的提高、劳动习惯的养成都是在劳动实践中实现的。

这门课在培养学生创新意识方面与其他各科相比，有着独特的途径——实践操作。劳动课的实践操作既可以通过课堂教学进行，也可以组织学生开展丰富的课外活动，如：带领学生参观，组织学生课外实践，也可以开设兴趣小组等。不管是在课内，还是课外的实践操作，都要充分重视到学生的想象力、发散思维、合作意识、成功的快感，这些是培养创新意识最基本的要素。

（1）在实践操作中丰富想象力。

想象是我们的大脑对已存储的表象进行加工改造形成新形象。亚里士多德指出："想象力是发现发明等一切创造性活动的源泉。"要创新就必须会想象，因此，在劳动课实践操作过程中充分利用学生已有生活经验和对劳动课动手操作过程的兴趣，来调动学生思考问题的积极性，拓宽学生的思路，让学生张开想象的翅膀，展开丰富的想象，是培养学生和发展学生创新意识的必要手段。

（2）在实践操作中强化合作意识。在劳动实践操作中，以小组活动为基本形式，建立合理的竞争机制，激励全体学生之间互相合作。小组之间开展竞争，使每一名学生的个性得以发展，特长得以锻炼，素质得以提高，最终走向成功。追求学生人人进步为最终目标，以合作学习小组为运行载体，以全员激动为操作手段，以小组团体成绩评价为导向，激发竞争活力，强化合作意识。

在劳动各科教学中，我总是将学生分为几组，最后，评一评哪组做的最好，激励学生在动手做的过程中，强调学生个体心理品质的训练、健康心理素质的养成、互助协作的团队精神的形成，使学生不以自我为中心，而从集体的利益出发，让他们明白成功的作品属于自己，也属于集体。

二、不足和努力地方向：

在教学中，有时教学准备不能到位，影响了教学。还不能让每位学生有创意的动手动脑，以后需要老师精心组织教学，关注全体学生。

总结一年的工作，我坚信，只要劳技教师意识到学生具有创造潜能，不断激发学生的创造欲望，坚持“教、学、做合一”，积极创造条件，劳动课教学将使无数学生创造力迸发出艳丽的火花，而且常开不败。

■ 格劳秀斯思想总结

劳委工作旨在维护员工权益、促进劳资关系和谐。在过去一年里，劳委积极参与各类劳动争议和工作场所问题的解决，为员工提供了全面的帮助和支持。本文拟对劳委工作进行总结，回顾过去一年的劳委工作成果，以及存在的挑战和需要改进的方面。

一、工作成果

1.员工权益保护

劳委积极履行职责，对违法用工、欠薪、超时劳动等问题进行调查、协调和解决，保障员工合法权益。在过去一年中，劳委成功帮助100名员工追回欠薪，通过与企业沟通协调解决了多起工时过长的问题。劳委还积极宣传劳动法律法规，提高员工对劳动权益的认知和保护意识。

2.劳资关系和谐

劳委不仅致力于解决劳动争议和纠纷，还努力促进劳资双方的沟通和合作。过去一年，劳委组织了多次劳资座谈会和研讨会，搭建了企业和员工沟通的平台，推进了劳资关系的和谐发展。同时，劳委还协助企业建立了员工代表大会制度，为员工发声提供了渠道。

3.劳动法规宣传

劳委认为合法权益的保护离不开员工对劳动法规的了解和正确运用。因此，劳委积极组织开展了一系列宣传活动，包括员工培训、法律咨询和宣传资料发放等。这些活动有效提高了员工的法律意识和维权能力，促进了劳动关系的和谐稳定。

二、问题与挑战

尽管过去一年的劳委工作取得了一定的成绩，但仍存在一些问题和挑战需要关注和改进。

1.宣传力度不够

尽管劳委在宣传劳动法规方面付出了努力，但仍存在一些员工对法律法规的认知不足。劳委需要加大宣传力度，同时拓宽宣传渠道，让更多员工了解自己的权益和保护途径。

2.调解协商能力需要提升

劳委在解决劳动争议和纠纷方面可能存在一定的欠缺。要加强劳委成员的培训，提高他们的调解协商能力，以更有效地解决劳动争议，保证员工的权益。

3.信息收集和记录整理工作亟待改进

劳委在处理问题时，需要收集大量的信息和文件，但这一工作可能存在一定的不规范和混乱。劳委需要建立规范的信息收集和记录整理流程，以便更好地备案和管理相关资料。

三、改进措施

为了进一步提高劳委工作的效能和运行顺畅，下面提出一些改进措施：

1.加强培训

组织劳委成员参加培训班，提高他们的知识水平和工作能力，使其能够更好地履行职责。

2.扩大宣传渠道

利用多种方式宣传劳动法规，包括员工培训、宣传材料发布、企业内刊、社交媒体等，让员工深入了解自己的权益和保护途径。

3.优化工作流程

建立规范的信息收集和记录整理流程，提高工作效率，减少人力和物力资源的浪费。

4.加强与企业的合作

与企业建立更紧密的合作关系，共同解决劳动争议和纠纷，维护员工权益，促进劳资双方的和谐。

过去一年的劳委工作取得了一定的成绩，但也存在一些问题需要改进。通过加强宣传、培训和优化工作流程等措施，劳委可以更好地履行职责，维护员工的合法权益，促进劳资双方的和谐发展。未来，劳委将继续致力于提高工作效能，为员工提供更好的保护和支持。

■ 格劳秀斯思想总结

格林童话《拉斯廷老兄》

这个故事讲述了拉斯廷老兄退役后在回家途中遭遇圣彼得装扮的乞丐，拉斯廷老兄的善心打动了圣彼得，于是拉斯廷老兄就跟着圣彼得生活，可是后来拉斯廷老兄一次又一次让圣彼得失望，不仅撒谎，而且变得很贪婪，圣彼得决定与他分道扬镳，结果拉斯廷老兄最后一无所有。

从前打了一场大仗，大仗结束后，许多士兵被遣散回家。拉斯廷老兄也退役了，他除了一袋干粮和四个金币外一无所有地上路了。圣彼得装成一个可怜的乞丐站在拉斯廷老兄的必经之路上，等他走过来便向他乞讨。拉斯廷老兄回答说：“亲爱的乞丐，我能给你什么?我以前是个兵，现在退役了，除了这袋干粮和四个金币就什么都没有了。如果我把这些也分给你，那我也得像你一样沿路乞讨了。不过我还是给你点吧。”说着就将干粮分成四份，给了乞丐一份并给了一个金币。圣彼得谢过他就朝前走了，然后又变成另一个乞丐在前边等着，待拉斯廷老兄走过来时又向他讨，也得到和上一次同样的东西。圣彼得谢过他之后又走了。第三次他还是装成乞丐的模样向拉斯廷老兄讨钱，拉斯廷老兄将财产的又一个四分之一给了他，然后继续赶路。他身上只剩下四分之一的干粮和一个金币了。他来到一家小酒馆，要了一个金币的啤酒，就着面包把酒喝了又接着往前走。这次，圣彼得变成一个退役军人的样子遇见他，说：“日安，朋友，能给我一点面包和一个金币让我去喝口啤酒么?”“我上哪儿找去呀?”拉斯廷老兄回答说：“我退役的时候除了一袋干粮和四个金币外就再也没啥了。路上我碰到三个乞丐，分给他们一人一份干粮和一个金币，最后一份干粮和金币我在小酒馆吃了喝了。现在我啥都没有了，如果你也一样，倒不如我们结伴当乞丐呢。”“不，”圣彼得说：“大可不必去当乞丐，我懂点医道，很快就能挣到足够的钱。”“那倒是的，”拉斯廷老兄说，“那我只好一个人去当乞丐了。”“只管跟着我，”彼得说，“无论我挣到什么，你都有一份。”“那好啊，”拉斯廷老兄于是跟着圣彼得走了。

他们路过一个农夫家，听到里面传来哭声。他们走进去一看，原来这家的丈夫病得要死了，他妻子正在大声嚎哭。

“别哭了，”圣彼得说，“我可以治好他。”说着就从口袋里掏出药膏给病人抹上。不一会儿，病人站了起来，痊愈了。夫妇俩极为高兴地说：“该怎么谢你们呢?你们要什么?”圣彼得什么都不要，农夫越是要给，他越是坚持说不要。可是拉斯廷老兄用肘捅了捅他说：“拿点吧，我们准会用得上的。”后来妇人抱来一只羔羊，请他们千万收下。圣彼得还在谢绝，拉斯廷又捅了他一下，说：“我求你收下吧，我们很需要呢!”圣彼得最后终于说：“那好，我就收下羔羊。不过我可不会抱它的，你要收下你就得抱着。”“行。”拉斯廷说：“我可以轻轻松松地扛着。”说完就把羊扛在肩上，告别了农家。他们来到一片树林里，拉斯廷老兄的肚子饿了，觉得羊越来越重，因此对圣彼得说：“你瞧，这地方挺不错的。我们可以在这里烤羊肉吃了。”“随你便，”圣彼得回答说，“我可不会烧吃的。既然你要烧，我倒可以给你一只锅。我四下里走走，等饭做好了我会回来的。你要等我回来才吃哦!我会回来得正是时候的。”“你去吧，”拉斯廷老兄说，“我知道怎么做饭。”圣彼得走后，拉斯廷杀了羊羔，生起了篝火，然后将羊肉扔进锅里煮上。肉煮好之后却不见彼得回来，拉斯廷便从锅里捞出羊心说：“听说羊心最好吃。”就尝了一点，结果把心全吃完了。圣彼得终于回来了，说：“羊肉全归你，我只吃点羊心就行了。”拉斯廷老兄拿出刀叉，装作在锅里找羊心，但是没有找到的样子，说：“这里没有呀。”“能上哪儿去呢?”圣徒问。“我也不知道啊。”拉斯廷回答。“嗨，我们多傻啊!羊压根儿就没有心嘛，怎么会忘了呢!我们还在这里一个劲儿找!”“哦?这可是新发现!”圣徒说：“每种动物都有心脏，怎么唯独羊羔没有呢?”“我敢保证羊羔没心，兄弟，”拉斯廷老兄说，“仔细想想你就会明白羊羔确实没有心。”“没有就算了，”圣彼得说，“羊肉我也不吃了，你自个儿吃吧。”“一顿吃不完我会装到背包里的。”拉斯廷说。他吃了半只羊，另一半装进了背包。

他们又上路了。圣彼得变出一条大河横在去路上，他们不得不蹚过去。圣彼得说：“你先过吧。”“不，”拉斯廷老兄说：“你先过吧。”心里却在盘算：假如水太深，我就不过去了。圣彼得大步蹚了过去，水只没到他膝盖;拉斯廷也开始蹚，但是水越来越深，没到了他喉咙。“兄弟，帮我一把!”圣彼得说：“那你承认自己偷吃了羊心了吗?”“没有，”他回答说，“我没吃羊心。”水一下子涨到他的嘴的深度了。“拉我一把，兄弟!”圣彼得说：“那你承认自己偷吃了羊心吗?”“不，”他回答说：“我没吃。”圣彼得也没让他淹死，而是让水位降低，帮他蹚了过来。

他们继续朝前走，来到一个国家。听说国王的女儿病得快死了。“嗨，兄弟!”退役士兵对圣彼得说：“我们的运气来了。只要我们把她治好了，这一辈子都不用愁吃喝了!”可是圣彼得走得没士兵一半快。“加油啊，快点抬脚吧，亲爱的兄弟。”士兵催促圣徒说：“太晚了就来不及了!”然而圣彼得越走越慢，不管士兵怎么催、怎么推都没用，最后终于听说公主死了。“这下完了!”拉斯廷老兄说：“都怪你，走路像睡着了似的!”“少说两句吧，”圣彼得说，“我不仅能治好病人，还能起死回生呢!”“那好啊，只要你办得到，”拉斯廷老兄说，“你至少该为咱俩挣回半个王国作回报才行。”

他们来到王宫，那里的人们正悲痛万分。圣彼得对国王说他可以使公主复活。他跟着他们来到公主面前，说：“拿个锅和一点水来。”等东西送来了，他让所有的人都出去，只留下拉斯廷老兄。他把姑娘的四肢砍下来，扔进水里，然后点着火，架上锅煮了起来。等肉煮掉了，只剩下骨头时，圣彼得将那些美丽的白骨捞出来，按照生长顺序摆在桌上。一切就绪之后，他走上前对着白骨说了三次：“为圣父、圣母、圣子，死去的人啊，复活吧。”第三遍刚说完，公主就站了起来，生气勃勃，健康美丽。国王万分喜悦地对圣彼得说：“说说你想要什么吧，即使是半壁江山我也愿意。”可圣彼得说：“我啥都不要。”“哦，这个彻头彻尾的傻瓜!”拉斯廷老兄一边想一边用肘捅他同伴，说，“别犯傻!你要是不需要，我还需要呢!”可圣徒坚持不要。国王一看另一个很想要点什么的样子，就叫司库将他的背包装满了金子。

他们接着上路了。当来到一座森林的时候，圣彼得对拉斯廷老兄说：“我们现在分金子吧。”“好的，”他回答说：“你分吧。”圣彼得将金子分成三堆，拉斯廷老兄暗想：“谁知道他脑子里到底转些什么疯念头!明明只有我们两个人他却分成三份。”圣彼得说：“我分的很精确：一份是我的、一份归你，另一份给吃了羊心的那个人。”“哦，是我吃了羊心!”拉斯廷老兄一边说一边急急忙忙收拾金子。“相信我说的是真话。”“怎么可能是真话呢?”圣彼得说：“羊羔不是没有心吗?”“唉，兄弟，也不知道你在想什么!羊和别的动物一样，都有心。怎么会没有呢?”“算了，算了，”圣彼得说，“这些金子你留着吧。但是我不会再和你同路了，我自己走。”“随你的便，亲爱的兄弟，”拉斯廷老兄说，“再见吧。”

圣彼得走的是一条十分艰难的路。拉斯廷老兄想：“他自己提出分手更好。他准是个圣人。”拉斯廷有了许多钱，却不善理财，只知道送人、挥霍，所以过了没多久他又是一无所有了。他来到一个国家，听说国王的女儿死了。“哦，哦!”他想，“这对我也许是件好事。我要让她起死回生，并且得到应得的报酬。”于是他去见国王，说他能使他死去的女儿复活。国王那时也听说有个退役士兵游历四方，能起死回生，以为拉斯廷老兄就是那人。可他还是不敢完全信任他，就去和大臣们商量。大臣们说反正公主已经死了，不妨让他试试。于是，拉斯廷老兄按照从圣彼得那里看到的办法，也要了一点水和一只锅，等人们都出去之后将死者的肢体砍下来放进锅里煮。

水开了，肉也掉了。他取出骨头摆在桌上，可是不知道人体骨骼的顺序。结果摆得乱七八糟。接着他站在白骨前说：“为最神圣的圣父、圣母、圣子，死去的人啊，我命令你起来!”他说了三次，骨头一动不动。他又说了三次，还是没用。“讨厌的姑娘，起来!”他喊道，“再不起来我就对你不客气了!”说完，只见圣彼得从窗口进来了，他还是那副退役士兵的打扮。他说：“你把骨头摆得乱七八糟的，让姑娘怎么站起来呀?”“亲爱的兄弟，我已经尽最大的努力了。”拉斯廷回答。“这次我帮你度过难关，但是有一点我必须告诉你：如果今后你再这么做，你会倒霉的。还有，你不许向国王要任何东西作回报。”圣彼得说着就将骨头依次摆好，说了三遍：“为最神圣的圣父、圣母、圣子，死去的人啊，复活吧。”国王的女儿站了起来，像从前一样健康、美丽了。圣彼得又从窗口走了。拉斯廷老兄很高兴一切进展顺利，可转而想到自己不能要任何回报，心里就烦了。“我只想知道那伙计脑子里有些什么怪念头。”他想，“他一手给我一手又拿回去了……总之没道理!”当国王说无论他要什么都可以时，他也不敢明要，不过他用狡猾的暗示竟然使国王明白了他的意思，命人将他的背包塞满了金子。拉斯廷老兄背着金子离开王宫，出来后看到圣彼得在门口等着他，说：“瞧瞧你是什么样的人!我不是不许你要任何东西吗?怎么背包里全是金子?”“我怎么拦得住啊，”拉斯廷老兄回答说，“他们硬塞给我的嘛!”“我告诉你：以后你要再这么做可要遭殃的!”“没关系，兄弟，我不怕。既然现在我有了钱，干嘛还去洗骨头呢?”“一言为定。”圣彼得说，“这些金子够你用上一阵子了!为了使你不再做犯禁的`事，我让你的背包具有要什么就有什么的魔力。再见，以后你就再也见不到我了。”“再见!”拉斯廷老兄一面说一面想：“你这古怪的家伙，自己提出分手是最好不过的了。我才不会跟你走呢!”可他根本没多想背包被施以魔法的事。

■ 格劳秀斯思想总结

现在通过这次的培训学习，使我受益匪浅，以下是我对自主美劳培训学习心得。从中感受最大的是美育课改中的两大变革。一从单纯的美术技能训练到美术的人文教育。二培养学生的自主探究学习能力。

自主美劳课程：0-6岁的幼儿期是激发创造力的黄金时期，这时如果将创意思维巧妙融入课程当中,引导孩子在发散性课程中吸收和理解更多的知识，获得更多发散性的思考，感受到更多的快乐。

自主美劳课程透过游戏，引发孩子的好奇心，激发他们的想象力，并在游戏联想的过程中，提升孩子的创造力。儿童从小进行创意美劳学习，不仅锻炼形象思维能力，而且提高了身体协调能力和解决困难的能力。手指是身体最敏感的部位，手指如果和身体其他部位被针扎肯定是手指痛感最强烈，最敏感也就是最灵光，就是一种资源是一种能力，心灵手巧，现代社会大多数人已经忽视对这种能力发掘，或者根本就没意识到，对它的开发，我们的手大部分只被我们用来写字、吃饭、拿东西，而没有去开发它的灵巧资源，手连着脑，从而籍以开发我们的智力，创意美劳操作时先做手指操，让儿童将注意力集中在手指上，让它更加敏感，知觉能力更强。我们更关注孩子自身潜能的挖掘和个体性格的发展，而不仅仅是开发创造力和提升智力，用心和爱灌输的教育模式是填鸭式的应试类教育模式所无法比拟的。

通过体验和理解知识的活动，感知美术的价值和乐趣，扩大孩子们的思考范围，具有真教育的深远意义。并进一步升华为艺术天赋和才能。而且通过各种各样的美术活动养成的敏锐的感受能力，还可以刺激其它智能领域的发育，为孩子在其它方面的学习发育打好坚实的基础，从而培养孩子们正确的人生观和社会关系的发育。

在教学中我们采用动静结合，老师以公平公正，温柔，耐心，细心，可爱，鼓励，学中问，启发式等的方法，来培养孩子的观察力，想象力，创造力。以达到孩子自己想，自己做，自己肯定和相信自己的目的。从而让孩子能快乐，更自信，更加美好的成长!

我会更加严格自己，不断地努力，不断地学习，从而不断地提高和完善自己，让孩子们在创造中快乐，在快乐中学习，在学习中成长!

■ 格劳秀斯思想总结

时间如梭，一晃一学年又过去了，回顾一年来，在学校领导高度重视下，加强劳技室建设，使劳技室的面貌有了很大的改观。为我们进行劳技教学活动创造了良好的环境。下面对劳技室这一学年的工作进行一下总结：

一,抓管理，使劳技管理规范化、科学化、标准化。

科学化、标准化。

分类存放，便于查阅，充分发挥了档案在劳技室工作中的作用。

3、给劳技室配备了电脑，使教师查阅资料更加方便，管理更具有科学化。

3、严格了借还手续，按照有关的要求，学校领导的指示，我校始终以《工具借还制度》为准则，严格了借还手续，师生借还工具及时登记，用后督促归还，并检查工具的使用情况，校外人员借用必须经校领导批准方可借用。

4、定期检查和维护，我们对劳技工具实行定期检查和维护，每月进行一次，学期末清查一次。经常开窗通风，保持室内空气清新。损坏的劳动工具能维修的及时维修，保证不耽误教学需要。

二,抓使用，提高工具的使用率。

不论是工具的配备，还是工具的管理，最终的落脚点还是在提高学生的整体素质。从这一点出发，我们在工作中特别注重工具的使用工作。

计划完善为实验教学提供了有力地保证。学校为开展好劳技教学，经常对劳技室进行专项检查，遇到问题现场就地解决。每学期初，我们都根据当地实际，依据地方资源，修订教学计划，鼓励教师自编教材，对学生实施劳技技术教育。

2、课前准备好所用的劳动工具和材料，检查工具是否完好，然后再课堂上使用，以确保教学工作的正常开展。

劳技工具等大都具有一定的危险性，而小学生、中学生年龄都小，贪玩、好动，稍不留神，就会有不安全事件发生。所以本人在劳技室管理中，平时不准学生进劳技室，上劳技课时，首先对学生进行安全教育，教学活动中，教师始终巡视学生的安全，经常提醒学生注意身边的安全。一年来，没有出现过一起不安全事故。

三、抓财产安全管理。

为保证劳技室里的财产安全，继续要求师生们用完劳技室后，管理员都要亲关好电源，整理好器材和工具，锁好门窗，以防教室财物丢失。

四,抓卫生，促进正常使用。

每天下班前对劳技室进行卫生、安全等检查，发现问题，当即解决。并定期彻底进行卫生大扫除。总之，我校的劳技室管理较规范，使用正常，较好地发挥了它应有的作用，为提高学生的劳技技能做出了贡献。

■ 格劳秀斯思想总结

哈哈哈？？？？？？嘻嘻？？？？？？咱们班的教室就像一个喜剧场，总是笑声不停。路过我们教室的同学，都会被笑声所感染；从我们教室出来的老师，都是满面笑容。我可没吹牛，不信，我给你举几个爆笑事件（事先声明，笑破肚皮我一概不负责任）。

事件1：

一天，我班的爆笑大王张师范走过朱纯怡身边，不小心把朱纯怡的橡皮碰到了地上。朱纯怡说：张师范，你碰我的橡皮干什么？张师范嘻嘻一笑：朱大婶，你怎么可以冤枉好人呢？这块橡皮可是野生橡皮，它有生命，所以顽皮地跳下了桌子。朱纯怡被逗乐了，边笑边捡起了橡皮。

事件2：

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一次音乐课，钟老师让我们齐声唱《雪绒花》：雪绒花，雪绒花嗝！每天清晨欢迎嗝！哈哈哈？？？？？？全班笑成一团，歌再也唱不下去了。钟老师用眼光扫视了教室四周，嗝！金煜涛又来了一个更响亮的。钟老师哭笑不得，等她刚低头准备继续伴奏时，嗝！大家又一阵哄堂大笑，钟老师也按捺不住，扑哧一声笑了起来，俞佳伟风趣地说：我的西班牙都快笑掉了！这么一说，大家笑得更狂了。

怎么样？有没有把肚皮笑破啊？

■ 格劳秀斯思想总结

原文

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

译文

天下最伤心的地方，就是这送别的劳劳亭。

春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。

注释

⑴劳劳亭：在今南京市西南，古新亭南，为古时送别之所。《景定建康志》：劳劳亭，在城南十五里，古送别之所。吴置亭在劳劳山上，今顾家寨大路东即其所。《江南通志》：劳劳亭，在江宁府治西南。

⑵知：理解。

⑶遣：让。

赏析

此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。

不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。

这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。

应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。

与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：

暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。

人世死前惟有别，春风争似惜长条。

对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的`离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。

■ 格劳秀斯思想总结

作为自然、劳技两门学科的教研员。我正确处理两门学科间的关系，科学制定工作计划，合理安排各项工作，圆满完成了工作计划中的各项任务及市、县教研室布置的工作，具体工作小结如下：

一、师德表现

坚持以学校制定的“十多十少”师德公约为行动准绳，严格遵守教育法规和校纪校规，工作认真负责，勤恳踏实，具有默默无闻的奉献精神。积极参加各项集体活动，乐于助人，凡事能从大局出发，不计较个人得失，有集体荣誉感，组内组外团结互助，与基层教师和睦相处，作风谦虚，有较强的亲和力和凝聚力，得到基层教师认可和欢迎。

二、队伍建设

质量抽测、教学评比、技能评比、教研活动的参与状态等方面，跟踪了解教师的成长情况，及时记录成长轨迹，为不同类别的教师提供指导与帮助。

2、骨干教师队伍建设：

（“实验教学的有效性”、 “交流活动的有效性”等主题进行了5次研讨；

（2）以教学设计为切入口，组织骨干教师对1—5年级新教材的单元教学设计进行研究与修正，为一线教师的上课提供参考，确保达到教学的底线。目前，单册教材的单元教学设计已全部完成。

（“小学自然实验与操作性作业”等讲座，并以课和案例的形式向全县教师作了示范展示，受到了老师的好评。

3、跨校联合体的指导与管理：

（1）召开了2次联合体负责人会议，总结提炼经验，分析存在问题，指导各联合体明确研究主题，制定切实有效的工作计划。

（劳技学科兼职教师多，流动变化大，联合体活动面广量大，效率较低，针对薄弱环节和问题，我坚持定期参加联合体活动，对薄弱联合体更是全程参与，有效指导，一次不漏，保证了联合体活动的正常有效开展。

（引领水平得以提升，促进了教研活动的有效开展。

培训班。开设了与分散培训有机结合，充分调动了教师的学习积极性，通过培训，更新了教师的教育观念，促进了自然课堂教学改革，提升了教师实施新课程的能力。

5、教研组建设：