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南京南京歌词(模板十五篇)_南京南京歌词

发布时间:2020-01-13

南京南京歌词(模板十五篇)。

◈ 南京南京歌词 ◈

1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

影片以拉贝先生的日记作为贯穿整部电影的线索,黑白的基调,第一个镜头就告诉了我们,一个本应繁盛的首都,已经在战争下变成了一所空城。影片的开始描述了一场屠杀,变换流转的一帧帧镜头里,血流成河,尸横遍野。黑白的色彩冲淡了血腥,却加深了历史的凝重感。

有人说电影的主角是陆剑雄,虽然他的戏份并不多,没有太多的话,甚至只是用眼神,表情和动作,来表达了最朴素的抗日英雄。交火时,他冲锋陷阵;被俘时,他毅然出列,勇敢地面对枪口,带领着同胞高喊着“中国不会亡”的口号,是捐躯赴国难,视死忽如归。而影片中最让我感动的是他用手挡住小男孩的眼睛,用身体保护了这个幼小的生命。是救赎,亦是希望。

日本军官角川的演员选得好,他有一双鹿一样的眼睛,单纯温和深邃。在那样的历史背景下,战争摧毁了人性,而丧失理性的眼睛,在受到中国人誓死抵抗的震撼后,人性复苏、回归所带来的痛苦,让他生不如死。虽然最后角川在释放了小豆子和一名中国官兵后选择了自杀,这样的自我救赎或许令观众难以理解。但他说过的一句话,仍使我记忆犹新:“死,有时候比活着容易。”

印象深刻的还有电影中表现的四个美丽到让人窒息的女性,她们让我记起海子的诗句:“所有的风只向她们吹,所有的日子都为她们破碎。”其中最令人动容和感伤的,是小江。她的出身太过于卑微,甚至于在难民营,都不缺少对她的冷嘲热讽,流言蜚语。和千千万万的殒难者相比,她实在是太过于渺小。但是就是这柔弱女子的一举手,让很多人的心头都为之震颤,她的坚强和决绝,让人肃然起敬。

影片的英文名被译为为City of Life and Death(生死之城),的确,南京大屠杀最震惊世界的就是30万华夏同胞的死,尸横遍野,血流成河。日军烧杀淫掠的暴行,以这些无辜平民的死为铁证的,考验的是人性,中日双方的人性,这才是本片最为珍贵的记录。

在影片的结尾处,交代片中人物归宿的时候,关于小豆子的记述,是还活着。他是影片中为数不多的能让人感觉到温暖的存在。他是某种希望的符号,他笑的样子,吹着蒲公英的样子,还印在我的脑海里。在那场惨无人道的战争里,有太多太多的人死去,所以活下来的人,更加背负着责任和意义。

但是,我认为,这部影片中,陆川将自我创作凌驾于史实之上,可能一定程度上对受害群体缺乏足够的尊重。

最后感谢自己生在这个和平的年代和美丽的中国,会永远铭记这段历史,去爱护和平,守护这个我们的姐妹不会被凌辱我们的兄弟不会被残害的和平年代。

◈ 南京南京歌词 ◈

一、心存良知的日本兵——角川

角川,应该说是本片绝对的主角,他是一个普通的日本兵,有着单纯的想法以及对家乡的思念。在教堂里,因为他误杀了几个中国女孩,他会受到深深的打击,他的情绪几乎崩溃。白百子对她有一种单纯的爱。她甚至希望战后成为自己的妻子。

他一直强调自己是角川。他希望百合子能记住这个名字,给她带上家乡的礼物。不幸的是,他和其他日本士兵在百合子眼里没有什么不同,只是来解决生理上的需要。

望着满街被凌虐的普通中国民众的尸体,看着那被高悬的头颅,角川的脸上闪现的是不忍和惶恐,他低着头,不敢面对……看着一车赤裸的堆叠在车上的女子尸体,他惊恐地发现其中有那个带着脚链站在自己的面前,麻木地被自己手下凌虐的女子,眼睛睁着,显得如此不甘。面对着难民营中的姜老师那一声“shoot me”的无声要求,他照办了,许是不忍再有—位女子在自己面前被**,许是他觉得清白与尊严对于—个女子的重要,他在没有上司允许的情况下。他根据自己的意愿解雇了他,他知道这对江先生来说是最好的结果。

角川,他有自己的道德底线。对于他深爱的国家,他不能指责这种暴力是非,也不能改变上己的命令。他只能用自己的行为来指责战争的错误。所以在影片结尾,他释放了小豆子和老赵,并以自杀结束了自己的良心哭泣。所以他为自己的死道歉,为日军的罪行忏悔。角川用这种方式来达到自己灵魂和人性的救赎。

我们可以发现,导演并没有把日本鬼子变成杀人机器,他们有自己的娱乐,有自己的思想和良知。角川代表的便是这部分日本兵,他们在战争结束之后,一直活在战争的噩梦中,活着的远比死去的辛苦得多。

二、英勇奋战的中**人——陆剑雄

国民党士兵陆剑雄,他是当年南京十几万守城官兵中的一个,是没有随长官弃城逃跑誓于国都南京共存亡的无数无名英雄的缩影。在他身上,我们可以清楚地看到军队的光辉品质:永不退缩。

在首都南京沦陷后,陆剑雄却依然带领着仅剩的部下奋勇抗战。与日本军展开了激烈的巷战。在被俘虏后,又目睹同胞战友被日军集体残害**,而在周围所有人都在死亡的威胁下暴露出贪生的本能时,陆剑雄却面对着日军的枪口第—个站了起来,直面死亡。

他的举动代表了他的勇气,同时也是其他战俘直面生死的勇气**,众多战俘集体喊出“中国不会亡!”这是他们对于自己牺牲后的最后的愿望,陆剑雄带着一名军人固有的骄傲与英勇,在日军机枪扫射下牺牲了。在影片中,他没有太多的话语,只有脸上的倔强表情和为战斗所做的努力。

陆剑雄这一角色应该说是在战争期间,英勇抗战的军人代表,他们为了祖国的存亡,为了军人的职责,直面生死;为抗战作出自己的努力。导演对其安排的戏份并没有很多。但却完整地体现出当时军人奋战的情景,明知没有希望,却依然冲锋在战场的第一线,为身后的亿万群众坚守家园。

三、为难民营奉献的老师——姜淑云

在《南京!南京》中,有—个美丽、知性、为难民营无私奉献的女子,她就是姜淑云。姜淑云是难民营的领导、指导员和保护者。她与自己虚弱的身体搏斗,并尽最大努力与营地里的国际友人一起救人。她真是个神圣的角色。

可是同时,她也是软弱的,缺乏勇气的。当难民营因为日本动物的行为而要求妇女剪短发和穿男装时,她们并没有因为自己的特殊地位而剪头发。当她号召100名妇女自愿出来救难民营里的其他同胞时,尽管她哭了又哭,但她并没有一直举手出来。也许小江离开的时候就知到自己的懦弱,开始了自己的救赎。

当日军抓捕了众多男性,而只允许每名女子可以领回一名男性亲属时,她不断的易装,为多救出一个人而努力。当时的她显得那么娇小却又赋有力量。她的反常行为终于被发现了。也许她清楚地知道她**后将面临的命运。

一句“shoot me!”这是—个女人为了尊严可以做的最后的选择。姜淑云的死,没有背景音乐,只有一片寂静,有那一幕。

姜淑云摔倒了,她终于可以尊严地死去,终于摆脱了内心的愧疚、自责和不安。对她来说,牺牲自己去拯救别人是最好的救赎。

显然导演在安排这个角色时加入了人性中最常见的情感。姜淑云是个知识分子。她有自己的骄傲和尊严。她宁死也不让人们玷污她的情白。因此,当一百名妇女志愿时,她懦弱地选择了退却。

四、从懦弱到坚强的拉贝秘书——唐天翔

唐天翔,是一个懦弱的胆小怕事的拉贝秘书,他是在德国人拉贝手下做事的,他一心只是想要保护自己的老婆和孩子,活着对他们一家子来说是幸运的事。起初,他希望依靠拉贝来拯救他的家庭。当希望破灭时,他背叛了自己的良心。天真地相信日本人对他的承诺,把难民营里的残疾中国人卖了换成了与日军的合作,相信能保护家人的安全。

但其实他所怀抱的幻想很快就被粉碎了,他的女儿被日本兵当着面摔下了窗台,小姨子被日本兵抢走,最后被奸杀……于是,一直低声下气的他开始幡然醒悟,他用自己的生命来反抗日军。他知道自己没有了活的希望,但是他仍笑着安慰妻子:“下个月我会把薪水寄给你的。

”他在被枪杀前还笑着对日本兵说,“我太太又怀孕了。”只这一句,就透露出他希望他的孩子为中国继续革命、做出贡献的决心。唐天翔这个角色是片中前后反差最大的人物,他从一个小人物走向大人物,并且从懦弱走向坚强。

很多人不明白唐先生的转变如此之快。那些贪生怕死的罕见人物突然变成了英雄形象。对此,范伟对唐先生的理解是,他是战争时期的知识分子代表,思想波动最大,从污点到逐渐显现亮点。

该人物真实,不是—个单纯的坏人也不是单纯的好人,只是一个战争中的父亲和丈夫。他所有的改变都是源自于对战争的认识。它揭示了知识分子的天真和迂腐。当他逐渐意识到战争的残酷性时,他开始觉醒并成长起来。

由此,我们可以看出导演对于这一角色的诠释,这是普通中国老百姓的形象,能活着当然最好,但是当家园遭到破坏,当亲人受到威胁,死也就不是那么可怕了。不是不爱国,只是国家没有亲人来的实在。

五、永存美丽瞬间的妓女——江香君

江一燕在电影中扮演妓女小江。尽管她的形象起初并不令人愉快,但后来却显示出她的伟大。小江是一名妓女,在首都被占领,人们处于危险之中时,她仍然留着漂亮的卷发和红指甲。这不仅是女孩爱美的天性,也是她吃饭的道具。在德国人拉贝保护下的南京难民营里,为了躲避日军对妇女的摧残,所有女性被要求剪掉头发和换上男人衣服时,倔强的小江一句“打完仗后还要靠它吃饭呢”而道出了自己的身份。

—开始如此“刺儿头”的形象却在后来被颠覆。

日军强迫难民营交出100名妇女,以换取食物和其他必需品,否则整个难民营将被摧毁。夏令营的管理者希望有人能自愿站起来承受苦难,以换取更多人的生存。小江第一个举起手来,用如此空灵的声音说道“拉贝先生,我愿意”。因为她的勇气,一个个妇女走了出来,她们用自己的牺牲来换取众多民众的安全,女人无疑在这影片中为自己塑造了伟大的形象。

小江,即使他是一个妓女,但是她用自己的行动来向大家表述她灵魂的纯洁与美丽。据称,小江被带走时回头的那一眼,被评为《南京!南京!

》最美的瞬间,她的眼中含有泪水,更有着坚强。她和其他被带走的女性向观众传达了誓死保卫祖国同胞、捍卫中国尊严的决心。

据说,小江这一角色是没有名字的。但在最后影片中人物出来的时候,我们赫然发现原来小江叫做“江香君”。古时,有个江南名妓叫做“李香君”,相信导演用这一名字也是有其用意的。

陆川导演在影片中对于这个女子的刻画可以说反映了中国当时底层妇女对战争、对日军的抵抗,即使是耻辱的,但我们不能抹杀她们的牺牲。因为她们,我们可以看到中国女性的坚强。

六、承载中国希望的孩子一小豆子

小豆子,这是一个孩子的形象,这个孩子很特别,他贯穿了整个影片的始终,并且在这场残酷的战争当中活了下来,他是整个战争的亲历者与见证者,他象征着中国的希望。小豆子是一个勇敢的孩子,他在战火纷飞、硝烟弥漫,大批军人溃逃的战场上留了下来,继续战斗;在与陆剑雄并肩赴死的时候,依然能够展开纯真的笑容。死亡在孩子的印象中或许远没大人想象中那么可怕,于是本该被枪毙的小豆子,却在死人堆里神奇地存活下来了;在难民营中,他开心地和人们一起生活,充满了暖意;在影片的最后,小豆子在原野上,开心的吹着蒲公英,那么纯真,那么坦然,仿佛从来没有经历过战争,仿佛战争在他的生命中并没有残留下阴影。

小豆子,这个形象是中国的希望,是一个火种的延续和民族的传承。

据陆川导演透露,影片《南京!南京!》中的小豆子是有原型的,他曾在建川博物馆抗虏馆中看到一张娃娃兵的照片,名叫季万方,他是被日军俘虏的年龄最小的士兵,据说后来也是被杀掉了。

但在影片的最后介绍中,小豆子的相片下却是“还活着”,这无疑是在向观众说明中国的希望永不会灭。

《南京!南京!》在相当程度上还原了南京的当时的情景——破落的城市、弥漫的硝烟、悲惨的民众;有麻木接受死亡的普通百姓,有为救助百姓而进行反抗的军人、知识分子以及心怀大爱的普通民众。

影片中主角们并没有过多地对话,而是通过镜头的纪录来告诉大家——南京大**的残酷,并没有日本右翼所说的“南京事件”那般轻描淡写。对于历史而言,铭记的是战争的残暴,而不是仇恨。日军中更多的也是普通军人,他们被**蒙蔽,一味地在战争中制造**,以至于自己灵魂的丧失。

导演揭开那段充满伤痕的历史,为的是提醒国人:不要忘记历史。历史的存在不容抹杀,战争是人类的悲哀,和平是全球人民的心愿。

◈ 南京南京歌词 ◈

观《南京!南京!》**有感

日本侵略中国的历史,是中国人民心中难以愈合的伤疤,也是一种不断的屈辱和痛苦。《南京!南京!》又一次让我们回忆起那场丑恶的战争和灭绝人性的**,沉重压抑,堵住胸口,难以消退。

影片是从1937年的12月,南京城破开始。尽管大批国民党士兵逃离城市,但仍有大批不愿投降的士兵留下,在街头展开了无望的悲剧性抵抗。抗战失败后,几十万中国人的鲜血染红了长江,南京全城陷入了死胡同。

唯一有生机存留的,就是位于金陵女子学院的“安全区”。在这里,大量的难民因为拉贝的“纳粹”身份而暂时获得了喘息的机会。而实际主持安全区难民工作的,则是拉贝的秘书唐先生和归国女教师姜淑云。

但在日军的眼中,“安全区”只不过是一个囤积了大量女性资源的“仓库”。唐先生的妻子虽然癫痫发作逃走了,但他的妹妹却被日军带走了。最后,日军正式向“安全区”提出了女人换补给的“建议”。

面对安全区将有大量的同胞会因为补给短缺而失去生命的绝望处境,一个又一个的中国女人站了出来。不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中,极端环境下的反抗,是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

这部电影突破了以往关于南京**的历史著作和文艺作品中的那种对中国人存在的刻意抹杀,对“无能的中国人”的错误描述;为世界观众了解这段历史提供了一种崭新的视角,也是在南京灾难中,中国人的民族形象的全新书写。在新的高度上,它为中国历史上这段悲惨的过去提供了新的历史思考。

《南京!南京!》是不同于以往历史片的电影,因为它不仅告诉我们“忘记历史,就意味着背叛”,因为它不仅是一味地谴责侵略者,因为它把内涵提高到一个高度,它能够让我们思考到关于生命与死亡的命题,这是一个终极命题。

陆川敢于用电影来表现,这是他的高明。

历史可以宽恕,但不能遗忘。对于这样一段历史,它已经成为整个民族的死结,任何人想扭转和抹去它都是不可能的,但也不允许忘记。中国共产党去世已经72年了,最初的幸存者已经逐渐被时间带走。但我希望那些血淋淋的伤口不会随之死去。我们不需要中国共产党挑起仇恨,然后我们就去杀敌。

最好的办法不是哭,不是煽动,而是表现和还原被遗忘或忽略的细节,然后让后来的人去问自己的心。痛苦不能遗传,不能灌输,只能自己面对,即使你看到的是一部复原的电影,只要足够真诚。

然而,在现实生活中,也许我们已经开始忘记日本给我们带来的各种正确或错误的教化的历史和默认。日本的漫画、日本的电影动画片、日本的电器化妆品、日系的衣服首饰、梦想有朝一日能去日本泡温泉吃神户牛肉……在不知不觉中,被日本文化所侵蚀,很多人乐于接受同化,觉得这是生活品质的提升。为什么?

曾饱受日本欺凌的中国民族,难道淡忘了背后那滚烫的烙印?抑或是有意逐渐淡出历史,在没有历史阴影的情况下,创造中日和谐友好关系?

“我们不能封闭在民族悲情里,我希望借一部电影去恢复中国人的这种存在和救赎。中华民族是一个坎坷的民族。我们最终应该自救。”陆川说。

夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐, 而后人伐之。如果我们继续选择宽容、安逸、放纵的生活,相信在不久的将来,我们会再次踏上祖先跪下寻找反思行动的道路。甚至5000年的文明也将被埋葬在我们的膝下。

所以,有那么多充满激情的中国人,他们总是打开记忆,用电影和战争日记提醒我们和我们的后代不要忘记那段历史。我认为舔伤口不是为了再次尝到痛苦,而是为了激励中华民族,为了奋起,为了变得更强,永不被欺负!

身为当代大学生,我们更应如此。奋斗,将自己的祖国屹立与世界优秀民族之林。《南京!

南京!》是一次刺痛,所以我们会清醒,绝对。别浪费时间,别怕自己不行,去追逐儿时的梦想,做好自己的学问,研究好自己的技术,写好自己的文章,三百六十行,行行需要自己去做好,少去惦记着那些虚无的东西,那不是你我们寻的灵魂,而是寻的坟墓。

天佑我中华,必先中华忖行!

◈ 南京南京歌词 ◈

《南京!南京!》观后感_

看了《南京!南京!》我深有感触。虽然只有1个小时40分钟,但是我深感压抑。

刚开场的时候,枪声、炮声。惨不忍睹的杀戮,生灵涂炭,血流成河。

上百名妇女举手自愿牺牲自己做***,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只举起的手,都像燃烧的火炬,散发着民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。

她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!

》继中**人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

很多人对我有同样的疑问:姜淑云没有举手?虽然她的声音颤抖,眼泪落在脸颊上,但如果她能举起手来,她能和妓女小江携手进入神圣的荣耀吗?

它能给这个角色一个更完美的结局吗?举手,还是不举手?牺牲,还是活着?

电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。当教堂里的一百名妇女举手时,姜淑云做出了一个选择。

在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时,姜淑云选择的是另一种“拯救”,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!

南京!》,她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次,不是不想,而是不忍。《南京!南京!

》里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老**。但最可怕的是那些没有直观图像的死亡信息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车从军营运出去的女子**。

日本士兵杀人时的表情,眼神直视死者,在黑白屏幕上没有血迹,你只能读到两个字,绝望——这是地狱里最底的绝望。最让我印象深刻的是一个穿着长外套、戴着瓜帽的男人被推到土坑里活埋的那一刻。他紧闭双眼,没有反抗和歇斯底里。如果你看看那些老人,你会相信这是真正的地狱。

唐先生一句:“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!

”之后,英勇就义了。这句话,透露了生命的气息,还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!

”我深深感动了!

铭记国耻很重要,比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后,我想说这是一部电影,因为只有电影才能以这样的方式结束,留下一点阳光和希望,把小豆的**用浓妆和色彩画得那么大,以说明他还活着。这幅静物画比那句中国不会死的画更有力。

身为中国人的我们,不能忘记国耻,我们要自强不息,勇往直前,强大我们的祖国!

◈ 南京南京歌词 ◈

自从我看过了《 南京!南京!》这场抗日片我就领悟到了日本鬼子是多么的残忍!他们常常以杀人为乐!一场南京大屠杀死伤无数 ! 多少孩子颠沛流离,多少父母走投无路,多少老人无依无靠!

1937 年 12 月 13 日,南京沦陷。一场惨绝人寰的屠杀开始了,他们把杀人当作游戏,把百姓当作标靶。人们死的死,伤的伤,男人为了保家卫国,放下爱妻幼子,奔赴战场 ; 老人为了守护家园,甘愿赴死。青春活力的孩子本该坐在教室里学习读书,玩笑嬉戏,却只能躲在防空洞里渴求那一点点的阳光,期盼着战场上的兄弟姐妹能够早日回归,可他们不知道等待他们的是杀戮与死亡他们几乎没有半点的抵抗能力,只能低头求饶,可灭绝人性的鬼子没有丝毫同情,一枪了结了他们的生命。其实对他们而言活着是黑暗与痛苦,死亡反而是解脱,或许他们心中早已等待这一刻的到来。

看完电影我最大的感受莫过于和平的重要,我庆幸我生活在和平年代,没有杀戮,没有死亡,可以读书。但如今的和平却是千百万同胞用血肉之躯挡住敌人的大炮,卸下敌人的刺刀换来的。他们有的已魂归梦土,有的已百岁老人白发苍苍,但他们不曾改变的是那份保家卫国,奋勇拼搏的决心和毅力,他们和他们的精神将永远活在我们心中。我相信不论时代如何前进,历史如何改变,千千万万的中国人都不会忘记这段历史,都不会忘记他们。

◈ 南京南京歌词 ◈

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我并没有真正看到周围同学和朋友对这部电影的评价,也没有看到电视和网络影评,这让我有了更大的期待。

我是个喜欢发表感慨的人,往往是一写就是很长很长的文字,但是今天我不知道我还能写下多少,我希望有很多很多。。。。

身在南京,人说南京是座伤城,承载了太多太多的伤痛和记忆,南京也是全国数一数二的旅游胜地,但他和其他城市的不同在于他的重要景区除了坟地还是坟地,中山陵,雨花台,紫金山,大**博物馆。。。

我来南京已经三年了。我记忆中最深刻的是每年12月13日的警笛声。。。

有个同学从大学博物馆回来,我说了第一句话:永远不要走。至今我都没有亲眼目睹馆内究竟有些什么可以让这样一个半夜起来看《咒怨》和《午夜凶铃》的女生可以说出这样一句话。

我没有她的胆量,也没有她的魄力,我终究是没有鼓起勇气去看看。。。是我不勇敢还是什么,在此之前我没有认真去考虑过这些,即使有过,也是脑海中的一闪而已。但是今天我有了答案,是怕。

我是在宿舍里看的盗版片,没有影院的气氛,周围也充斥着杂乱,有舍友在听蔡依林的**,有舍友在愉快地同家人语音,还有舍友在网聊,两盏灯也明晃晃的照在头顶上,但是悲伤仍不可抑止。一些在电影院看过的朋友告诉我,这部电影令人失望,没有他们预想的那么好,就这样。而当我在这样一种气氛下看完这部**的时候,我发现我有史以来第一次看悲情片没有掉眼泪,甚至眼圈都没有红过,难道真是**的失败?

可为什么看完以后我会想这么多,心情也久久不能平复。而这也是唯一一次看悲情片没有过的。我认为只有这样一个**才能真正在人们心中留下一些东西。

而这部**也是至今为止我看过的所有盗版**里最安静的一部----没有影院里的噪杂声,没有看电影的人们的说笑吵闹声,很静很静。。。。静到让我感觉不出他的盗版。

影片出彩在**?**都出彩**也都不出彩,闭上眼睛看不到任何东西任何画面在你眼前晃。就在我睁开眼睛的那一刻,我脑海里浮现的是顺子的情景,他耳朵后面插着两朵小花,边走边笑。

这是这部电影中唯一快乐的是刻,但那真的是快乐吗?笑着的小豆子为什么会让我有种他边笑边哭的感觉?那到底在那样一个时期活着和死究竟哪个来得更幸福一些?

对于影片本身我有很多话想写,有很多感受想抒发,但我写不出来也抒发不出来,我更无法说出这部**究竟是成功了还是失败了,但或者只能说我无话可说。。。

70多年过去了,那场大**在当代人的心里似乎早已没有了任何的重量感,我们需要这样一部题材的影片来唤醒现代人对历史的麻木,即使他不成功,至少他做到了让现代人愿意从自己快节奏的生活中去抽出这两个小时的时间去看这样一部题材的影片,能够在这一刻记起曾经我们也有过这样的伤痛,即使也只有一瞬。从这个角度讲他成功了。

那个时期的女人,让我看到的不是高圆圆在会上提到的坚强,而是残酷,女人对自己的残酷!似乎在任何一个时期女人的作用都是男人泄欲的工具,永远扮演的都是弱者的角色,即使他们坚强过,但最终的结果仍然是一样的,没有差别。

那个时期的妇女,能够生活,本身就是最大的奢侈、贞操、尊严、原则、信仰。。。提这些吗。。。失去了,也是最平常不过的事。

但没有这些女人还拼命想活下去,为什么?不残忍吗?难道这样活着会比死来的更容易吗?

我不明白。

可是现代的女人?本身可以拥有这所有的一切,也没有人强迫剥夺,可结果?人性,我也不明白。

我庆幸自己没有生在那样一个年代,有幸福的家,有美好的回忆,有美丽的生活,有爱我的人,有未知的未来,将来可能还会有我爱的孩子和家庭。。。。

对于日本人,小的时候仇恨,到了今天反而没有那么强烈,看这部**的时候更多的是悲悯,如果说中国人是病夫,那么如果现在的日本人也如当时那般,这个民族迟早有埋葬自己的一天,而且不会太久。

给女人捎一句话:女人,无论你生活在哪个时代,最珍贵的东西都不能失去。

给所有人的一句话:我们都需要珍惜今天的生活,有尊严的活着。

◈ 南京南京歌词 ◈

“南京,南京”这部电影。这是一部仁者见仁,智者见智的电影,有人唾骂也有人赞赏,,有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反映是我的心一直揪着,眼泪一直流,一直难过……

“南京,南京”,反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照,惨绝人寰,或许电影对真实还有所保留,但是这已足够了,足够让我们了解历史,让我们体验当时处于战争悲惨的生活,战争的本质说到底是精神的折磨,它是一种文化在你的废墟上舞蹈。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现,“南京,南京”,血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命,人格,尊严,亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下,一群一群的中国人被埋在堆填坑,善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代,活着真的比死更艰难!

这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了,这样的场面怎么能叫人不动容,怎么叫人不伤心,但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间,每天上网,抱怨上天的不公平,抱怨生活的困难,自杀,离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下,好好的给自己的人生定个目标!

看过“南京,南京”都人都会有很大的感慨,也让我们联想到现在的生活,想到了我们的国家,我们的执政党—中国共产党,领导我们走向和平繁荣,也给了我们提醒,提醒我们要好好珍惜现在的生活,好好把握自己的人生,为我们的国家民族出一份力!

◈ 南京南京歌词 ◈

导演陆川说的很好:南京是一个光荣和反抗的城市。不是处在当时环境是很难想象那时候的处境!

“南京”留下来的是光荣,是懦弱,还是屈辱,就要看我们怎样的去理解!就我**了影片后,从我个人的感情出发,我觉得南京的军民在抵抗敌寇入侵的时候,显得有些茫然和麻木,奋起反抗的力度不大,多数人的心态在惊恐中放弃了求生的反抗,把自己的生命交给了对方变成任人宰割的羔羊。

影片中只有在做最终反抗的那一伙国民党军人因反抗失败后被杀之前,一个士兵发自内心深处的呐喊,喊出了:“中国万岁,中国不会亡!”的鼓舞人心的话语,接着大群人一起喊出了:

“中国万岁,中国不会亡!”。那壮丽的气势,让我的心受到鼓舞,也让我感受到中国人民的顽强。

整个影片的情节紧扣着30多万军民被**这一主题,造成这一历史悲剧的主要原因就是当时的国民**放弃了南京,国民党众多军官不战而逃,仅仅留下那些不愿意逃跑的残余力量坐着顽强的抵抗,虽然在南京城内多次袭击、扰乱敌人,但是最终因寡不敌众而宣告失败,从而致使30多万军民成为日军屠刀下的冤魂。

影片中的经典画面深深铭刻在我的脑海里,那就是小豆子终于逃了出来,吹着蒲公英,感人又欣慰!

在影片的结尾,有一个即时的彩色背景。我想这是导演的点睛之笔。从色彩背景上,人们可以看到希望。就如导演陆川的一句话:那个时候,活着,是一种抗争;而死亡,也是一种抗争!

历史留给我们的是痛苦,也是教训,更是一种激厉,历史也警示着我们一个简单的道理,那就是中国只有强大了,才不会被外国欺躙,只有自己强盛了,人民也才有安全感和自豪感。历史已经翻过了那一页,可是留给我们的屈辱却是永远也翻不过去,让我们铭记那段历史,缅怀战争中为反抗入侵,保家卫国而献出青春热血和生命的军民,让我们永远记住和平来之不易,历史不可忘记。

◈ 南京南京歌词 ◈

早就听说过陆川执导的《南京!南京!》,却一直没有勇气去观看这部电影。也许是因为知道影片承载的历史过于厚重,也许是我还缺少直面痛苦的勇气。而昨天,在纪念反法西斯战争胜利70周年之际,在9月3日大阅兵之前,在"8.12"特大火灾爆炸后耳闻目睹了武警、消防战士、医护人员如此众志成城地救灾抢险之后,我觉得自己应该做点什么,终于鼓起勇气报名观看了这部电影。

这部电影无论是从艺术角度上还是从其承载的历史意义、文化内涵上,无疑都是优秀而厚重的。黑白胶片的处理、史诗般的战争场景、穿透耳膜的枪炮和哭喊声,再现了那场惨烈痛苦的悲剧,让人身临其境,感同身受。

对于每一个中国人,不论你是身居海外,还是出生在战后的和平年代,都会因这部电影产生极其复杂难言的感觉:激愤、苦涩、羞耻、哀伤……千百种不同的情绪涌上心头,汇聚在眼眶里、哽咽在喉头上。南京大屠杀太沉重了,沉重到这是全中国人心中永远不能愈合的伤疤,沉重到深深烙印在每一个华夏儿女的灵魂上,就像所有内心的伤口一样,害怕去触碰,又不能够忘怀。

电影中有一个人物给让我感触很深。刘烨饰演的革命军官陆剑雄,在南京已经失陷、部队所剩士兵不足十人的情况下一边让手下的士兵逃命,一边与日军上百人的部队展开了最后的巷战。直至被俘,他毫无惧色;最后被杀,他也挺直了脊梁,站到了成千上万同样被俘的百姓前面。记得有一个军人说过,如果我们没有能力守护我们的百姓,那我们是没有资格求生的。也记得莫斯科保卫战中俄军之所以能够获胜,是因为在所有士兵中流传着一句话:我们已经没有退路了,因为我们身后就是莫斯科,就是我们的父母和妻儿。

也许有人认为军人早已不惧死亡,甚至失去了求生的欲望。但其实他们对生的渴望比一般百姓更为强烈。但他们的生却不是简单的自己生命的存活。记得《战长沙》中军官顾清明这样说过,我们走上战场不是为了赴死,而是为了求生。我们不求自己的生,而要求整个国家、整个民族的生。正是有了这样一批又一批对生有无限渴望却能英勇赴死的战士,我们的国家在八年抗战后获得了重生,每一个向死而行的生命都在热烈地生长。

◈ 南京南京歌词 ◈

战争的本质是精神折磨。战后日本可以迅速崛起,这是日本的核心力量。想想外国人对中国改革后某些人格缺失与精神涣散现象的嗤之以鼻,想想我们现在活在怎样的社会与诚信中,想想我们那曾经震慑人心的代代相承的文化的黯然,确实可悲!

幸亏五千年沉淀下来,仍有种民族气魄,若以此重新振作,发扬炎黄子孙的凛冽与无畏, 民不畏死,奈何以死惧之?

历史的对视!我们,中国的新生代,摒弃浮躁与迂腐,以九零年代特有的干练与意志,不断填充自信、自省意识和承受力,正是有着承上启下的历史任务的九零年代的人,勇于正面生老病痛,勇于触摸民族的伤、人类的伤。九零后的我们,去收起我们的愤怒,拿出我们的行动,从自己做起,让国家富强!

所谓爱国主义,就是不要跳起来向侵略者吐唾沫。真正爱国,就是牢记历史,正视历史,首先面对历史。

◈ 南京南京歌词 ◈

在我的学校里有一条长廊名叫安杏廊,它贯穿在1-3号楼之间,弯弯曲曲犹如一条长龙. 安杏廊的柱子上围着**的植物,使它显得不那么孤独,现在学校还新种植了紫藤,待到来年的春天,紫藤长高了,它将代替**的植物来将她装扮的更加美丽雨天里,它为我们撑起一片晴空。《南京,南京》观后感作文少先队员是人民的先锋,是祖国的未来和希望。

影片以一张张南京老城的**拉开序幕,在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌,画面转接进城门内,守城的三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的官兵,从而,展开一场肉搏,那悲壮的场面,震撼着我的内心。

军队溃败了,大**开始了。尸横遍野,影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的**方式,它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生,拉贝的秘书,与拉贝共同负担着难民营的责任,当拉贝不得不离开的时候,他为了保护家人的安全委身于日本人,当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候,他的妹妹被日本人拉进慰安所,他的女儿被日本人活生生的摔死,他的老婆因为被打晕幸免于难。

他,欲哭无泪,欲吼而无声啊!后来,由于拉布的努力,日本人答应让拉布带走两个人。当他们即将进入新的大门时,唐先生,一个典型的中国人,放弃了他的生存权,把它交给了另一个渴望生存的人。后来,唐先生正要被带到刑场。他看到蒙住眼睛的中国人像鸡一样绑在柱子上,一个接一个地开枪。轮到他了。他拒绝蒙上眼睛。他笑着对日本军官说:

“你晓得吧,我老婆又怀孕了,我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言,他的从容让那个日本军官不敢直视!

◈ 南京南京歌词 ◈

回顾历史、勿忘国耻、共创和平

——观《南京!南京!》有感

第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模**、抢掠、**,南京城的三分之一被纵火烧毁,据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示,有30万中国人徒遭杀戮,遭受**幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大**”!它是中国近代苦难史的重要组成部分。它给中华民族打上了不可抹灭的烙印,给中国人民带来了不可抹灭的痛苦。

《南京!南京!》就是一部以“南京大**”为历史背景的大型史实纪录电影,看了这部电影,我感慨颇多。

在我成长的过程中,曾无数次听过日本侵华的历史罪行,看过抗日战争的鸿篇巨著,“南京大**”也是历史教科书上的重要篇章,但那些只能算作耳闻,不是目睹。

看过了《南京!南京!》,我才从心底里感受到了悲痛和震撼。

浓烈的销烟中,日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门;断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区;令人不寒而栗的人头首级堆积起小山,布满路边河岸;机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧,无不用尽惨无人道之其极……德国纳粹还是建集中营,关着门秘密**犹太人,而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。

两个多小时的片子看不到一滴鲜血,然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的,无论他富贵贫穷、高低贵贱,随时都会像烟花般消散,我无法想象在这种人间地狱下,人们是怎么样生活的,更确切的说是如何生存的。这些只是历史事件的艺术概括。更可悲的是,这部电影的含蓄程度可能是现实的几倍。只有经历过灾难的同胞才能真正感受到痛苦。

我们今天的幸福生活来之不易,它来自无数革命先烈的不屈奋战,来自无数中华同胞的鲜红躯体,来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁,是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难,谱写了中华儿女的不朽篇章,铸就了民族崛起的盛世辉煌。

这段历史已经成为过去,但我们不能不牢牢记住,虽然有些人为了掩盖自己的罪行修改教科书,篡改历史,蒙蔽事实。一个国家,一个民族,如果连回首自己历史时都没了勇气,那就太可悲了。我们不仅要牢记,而且要把那段历史带来的沉重变成不屈不挠的意志,鞭策自己不断前进,逐步改变落后挨打的卑微局面,化痛苦为力量,化软弱为力量,摒弃腐败,创造奇迹。

只有通过我们中国人民的共同努力,使我们的祖国真正强大,我们才有能力不让这种事情再次发生!

同时,我们也应该意识到,这段悲剧醒的历史带给我们的,不仅是民族的衰落,更是残酷的战争。战争带给人们的伤痛,不仅仅是受害者,还有侵略者。日本士兵的行为纵然不可饶恕,但是帝国主义思想、军国主义思维以及战争的无情和残酷,已经让他们的人格发生了扭曲、人性受到的摧残,他们已然是魔鬼般的存在。

正如约翰·拉贝,虽然他是二战胜利方的国民,他完全可以不去理会中国受害百姓的苦难,甚至可以雪上加霜,但他却在追求胜利和悲悯死难的夹缝中苟延残喘、尴尬生存,最终因罹患疾病不医而终,难逃命运的丧钟。

作为21世纪的新生态,我感觉到肩上沉甸甸的担子压得我喘不过气来,我们必须刻苦学习知识、树立全局观念,不仅仅为了祖国强大、民族富强,更要为维护和平稳定的国际环境,创造“地球村”模式的统一发展空间,谋求全世界人们的健康福祉贡献自己的绵薄之力!

◈ 南京南京歌词 ◈

唐先生,电影中的关键人物,我认为是最能反映敌占区人民生活状况的形象。在难民营里协助德国人拉贝保护难民,在已经知道难民营将要遭难的时候,为了妻儿和家人的生命,不惜出卖了躲藏在难民营中的士兵,虽然他们很多是伤兵,导致他们全部被杀。虽然他的行为可耻,但影片实际上反映了沦陷区人民的生活状况,也反映了灾难面前人性自私的一面:

为了自己不惜出卖他人。在经历了侵略者言而无信、女儿被害以及小姨子沦为***而最终被杀害的残忍事实后,唐先生内心的善良也最终觉醒。老子说“人之初性本善”,是的,在拉贝先生离开的时候,明知回去就是死亡,他依然将活的机会留给了别人。

在他被处决之前,他对日本军官说了他生命中的最后一句话:我妻子怀孕了。在这句话里,他透露了太多的信息。他想告诉侵略者,中华民族是永无止境的,中国人民是杀不完的。

中国人民的后代将进行抵抗,直到把侵略者赶出中国,收复中国的每一寸土地。

此外,影片还刻画了许多生动的人物,如妓女小江、姜老师、小豆等,反映出在灾难面前,为了他人生命安全,他们献出了生命。尤其是妓女小江的形象刻画的淋漓尽致,有着过去肮脏的身躯和现在高尚的灵魂。影片末尾,经历了残忍的**的主人公,内心从战争中觉醒,在举枪自杀之前,说出了一句发人省醒的话“活着比死更不容易”。

在那个时代,所有经历过人类历史上最悲惨罪行的人都很难生存下来。他们比死者承受更多的痛苦。

2015年9月3日是抗日战争胜利70周年。腥风血雨已然翻开了其实周年,中华大地上为了抗战胜利而奉献出宝贵生命的英烈,侵略者曾经给中华民族造成的伤害,在时刻告诉我们今天的和平与安宁来之不易,毋忘国耻,落后就要挨打。实现中华民族的伟大崛起,需要我们的子孙后代为之努力。

◈ 南京南京歌词 ◈

南京!南京!一声声的叩问敲击着我的内心,每一下都沉重万分,三十万中国人,整整三十万手无寸铁的中国人,埋葬在日本人的屠刀下,闭上眼睛,意识中所浮现的都是漫山遍野的鲜血,和我的同胞们死不瞑目的眼睛。

有人劝我要宽容,忘记过去。对于这样的人,我只想拿出你的心看看是什么颜色的?

宽容?忘记?你可知道我们曾经有那么一刹那就是永远的亡国奴,亡国奴!你知道吗,没有国,没有家,四处飘零,也许在这时你才能体会到什么是“零丁洋里叹零丁,惶恐滩头说惶恐”。

再闭上眼睛,我的灵魂从我的身体里浮出来,相机开始抽搐

1937年11月9日,上海沦陷。离上海只有300公里的南京正处于危险之中。

11月11日,蒋介石同意将领唐智生死守南京不让日本人踏进来半步的计划,以至于惹恼了日本军队,他们用直升飞机投下大量的手榴弹轰炸南京城,城内军民**惨重,医疗设备又不够用,这成为了南京大**的一个契机。

11月28日,日本人**同意了日本人占领南京城的要求。

12月1日,蒋介石的军队离开南京。蒋介石夫妇12月7日离开南京。

12月12日唐智生背弃“与南京共存亡”的誓言,离开了南京,南京就此沦陷。

由德国人拉贝和他的秘书唐天祥在南京办了一个“安全区”,让无家可归的人们到那儿休息休息,但几周以后,丧心病狂的日本人又开始让中国女人去他们那儿为他们唱歌、跳舞,一旦不合口味就肆虐杀害扔到火堆里去,看着这些场景我的内心充满愤恨!那都是一个个活生生的人呀!他们都手无寸铁,没有抵抗的能力,却无辜地被杀。那场面太可怕了!

眼看着曾经热闹繁华的南京——一个六朝古都,如今却横尸遍野。我庆幸而又悲哀更加愤怒:我庆幸我没有生活在那样的一个年代,没有妻离子散,没有家破人亡,家庭和睦,老有所养这样的社会我还有什么不庆幸的;我悲哀,我替生活在那个年代的人感到悲哀,入无根之萍,飘零飘零,自己无法抓住自己命运的恐怖是多么的悲哀;我愤怒,我的内心已经出离愤怒了,暴行,在欧洲中世纪之后这个文明的世界怎么还会有如此的暴行,30万的中国人!

历史不能否认,不能忘记,在民族问题上,请让宽容走开!!!!!

◈ 南京南京歌词 ◈

当时的南京是个地狱。每个活着的人在任何时候都面临着死亡的威胁和恐惧。有一种颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的士兵到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的反叛意志。宋希濂部挡在城门,却挡不住潮水一般的残兵败将。

十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民,其中包括大批中国士兵。日军恐惧的叫援兵,可中国人根本无意抵抗,麻木呆滞的举起了双手,日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中,孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗?

南京是当时的首都,中国也算是泱泱大国,小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓,想一下日本人该有多得意,整座南京城就是他们的了,城内的所有东西包括人,他们当然是想怎么样就想怎么样了,而且剩下的都是手无寸铁的老百姓,政府跑了他们也绝望了,所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令,不管哪种死法就是一个死。那样的环境里,就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的,那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运,所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊,“拉贝先生不要走,不要走”,其实另一个声音就是“我们不想死,不想死”。

小白中午问我为什么拉贝不留下,他为什么留下?他接到的是命令,什么是命令我想我不用再多说了,另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了,一个外人怎么插手管,而且你们的死活,与一个德国人有何干系。他不也说了,再这样下去会破坏他们的日德关系。

这是个很现实的问题。当活着的希望消失了,支撑灵魂的最后一根稻草折断了,他们的灵魂就会过去,灵魂就会过去,灵魂就会飞离身体。于是,剩下的就是行尸走肉了。

那么, 任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓,他会有民族的精神吗?当然没有。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望,只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑,代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷,但希望已经过去了。南京虽死,但中国人的团结与抵抗已经被唤起,既然投降已不可能,那么只有努力去赢得战争的胜利。

而通过看电影《南京!南京!》,我更恨日本人了,难道你们就不能有点人性吗?

当你举枪指着我们的中国人时,你会想到那些无辜的中国人的感受吗?没有!我们没有对你做任何事,但是你为了钱杀了成千上万的人,成千上万的人。你算过了吗?

钱有什么用?真想不通为什么我们中国人要做成这种牺牲。没有这场战争和那些伟人的死亡,中国将比现在更加辉煌。一开始人们不必生活得那么艰苦,也不必每顿饭都吃得饱。

看见了电影中一幕幕日本人举枪打死中国人的场景,使我更恨他们了,一幕幕中国战士们有饭吃,脸上流露出久久以来难以显露出来的微笑,我的心里得到了安慰,虽然这只是电影,但我相信,现实中,他们见到饭一定也是非常非常的开心。

如今,我更理解大家的爱国之心,对日本的痛恨。因此,坚决抵制日货,从我做起。

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