何处是我家园读后感|何处是我家园读后感（系列19篇）
发布时间：2018-09-26何处是我家园读后感（系列19篇）。
何处是我家园读后感 〖1〗
读季羡林先生的散文集《人生何处不欢喜》，感觉自己陷入了作者勾勒的情景里，悲喜交加，有着强烈的感同身受。
他霁月清风，文章恬静美好，将人生得失、点滴感悟从容道来，像是一场毛毛春雨，给人细腻的情感体验和不知不觉的心灵洗涤。又像一帖温和的中药，疏解人心中的郁结。他爱花草绿植，爱小动物，爱人。他对人的爱，基本上都不浓烈。他待人真诚友好，但从不会产生过剩的感情，对于家里帮工的总是遭遇不幸的王妈，总怀一腔悲悯，真诚与随和使人如沐春风，恰到好处的情感更使人倍觉清爽。
散文集里有一篇文章，题目叫做《一条老狗》。讲述的是先生自幼离家求学，母亲突然离世的悲痛。那时他还年轻，高傲地以为未来的日子还很长，他还有足够的时间等自己变得更好再去弥补曾经的遗憾。没想到一封家书打破了他所有的幻想，长达八年的分别等来的不是衣锦还乡、亲人重逢的喜悦，而是连一句嘱托都来不及说的永别。他陷入深深地自责与愧疚，但是母亲无法再宽慰他，也无法再原谅他。此时，治愈他的是那条老狗。那条一直陪在母亲身边，沉默而忠实的老狗。有人说：“人的一生总会对另一个人有所亏欠。”我们在心里记着，打算有一天能连本带利一起还清。可是，这世间最无奈的词当属“时不我待”，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。当我们以为自己终于可以给那个人美好生活的时候，那个人却已经不在原地等待了。而在所有的错过中，死亡是最无解的一种。它意味着，你永远也无法弥补这份亏欠，也就再也没有从这份亏欠中解脱出来的途径，死亡成为了的结局，毫无回转地断绝了所有希望，更无法将自己从这份遗憾的漩涡中拯救出来。
一条老狗写的不是狗而是对母亲的歉疚，《人生何处不欢喜》里没有欢喜，有的是对生活的感悟，对人生的回顾，对未来的治愈。满书的忧伤背后藏着人生的智慧，平实的笔触泛起的是内心的波涛汹涌。
我们的一生，注定会有遗憾，与其在自责中度过，不如珍惜现在，用心爱护眼前人，生活确实如此，当你用心，处处皆欢喜。
何处是我家园读后感 〖2〗
“她的眼珠子是一味的淡绿色，不杂一丝儿的茶褐色……她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的。”翻开《飘》，眼前便浮出思嘉那双勾魂的绿眼来。那是19世纪的美利坚南部，大片大片的棉花田滋养了一批高贵的家族，血红的落日，还有战前的硝烟，把肇嘉州的漫山红土映得愈加火热。
思嘉生于肇嘉州的富裕种植园人家。“她家的那片山麓，闪耀着一望无际的棉花，像是日光底下铺着一条雪白的羊毛毡子，确有着‘陶乐’的美意。”思嘉的父亲嘉乐，可说是一个拓荒者，没有绅士的温文尔雅，却带着满腔热血，四海结友，肇嘉州的庄园主都是其莫逆之交。
而思嘉的母亲，一位拥有法兰西贵族血统的贤淑女性，本也是大家闺秀，却因为年轻时的风情万种，无奈之中远度重洋，一生安寂。如果说这两个源自亚欧大陆的种姓尚有一丝重合的话，想必就是这样一对性情中人，为爱背井，最后落根异乡。此所谓“恢廓”。
我第一次看到这两种民族的调和，是观看电影版的《飘》，又译为《乱世佳人》。在那个年代，种植园主的女儿们还穿着花布衬衫、撑着拖地长裙，端庄、娴静、相夫教子，才是她们生活的意义。《飘》中的媚兰，以及思嘉的母亲爱兰，便是这类女子的精萃。
而郝思嘉是不同的。她血液中的“爱尔兰”式的热情，撑起了一副活泼而倨傲的羽翼，那对碧绿如浪的眼眸，连带乌黑如墨的睫毛，高贵到不屑于用凡尘的色彩来修饰，却让那十里红田，所有中规中矩、至雅至俗的女孩儿都相形见拙。不知，这算不算第一层“佳人丽质”？
丽质生乱世，乱世有佳人。南北战争爆发的时候，思嘉不过十六七岁，那双绿眼睛还在年轻地跃动着，隐约中透出一丝不信挫折的傲骨来。战训传来的那个午后，身着低领绿裙的思嘉正在十二橡树的风月迷局里沉醉，用尽一切手段阻止心爱的希礼娶妻生子，也因此邂逅了不受人待见的倜傥商人瑞德。
佳人心高，赌气之下另嫁韩家。彼时战火纷飞，一个时代的告终和新时代的序言在临落故土的火星中怦然而动，“战争以前，生活是美丽的，如一件希腊艺术品，具有光泽，具有完善，具有齐全，具有对称。战后的生活却是过于真实而富于生气了。
”丈夫病死异乡，思嘉一身乌黑地来到饿狼陀，不顾旧时代的繁文缛节，跳舞逛街，挑弄俊才，甚至不惜硬生生地拆去一对闺中美眷，引得全区女子侧目而视。
一个乱世需要一代牺牲。比如希礼，比如饿狼陀昔往的簪缨世家，还有那些风华绝代的豪杰，翘首憧憬的老人，郎情妾意的战火爱情，都停留在一个日渐消逝的时代里，终成乱世的陪葬。思嘉本也应该属于前者。
肇嘉州被烧毁后，她回到了陶乐。她母亲死了，她姐姐病得很重，她父亲失去理智，黑奴逃跑了。白色的墙壁衬托出骄傲的山茱萸花，为远处高耸的山顶设置了一个仓促的角落。所谓佳人，脱下艳丽的长裙，一抹汗便扛起了锄头，雄赳赳地走到了茫茫红土地中，播种棉花，捡拾剩余的干粮，曾经烤鸡烧肉唾手可得的名门长女啃着玉米饼，还暗中发誓：“不去想过去的生活吧。
不许想！”
旧时生佳人，佳人可以阔步到新时代。
几经颠簸，思嘉无忧无虑的念想已转成了对金钱的追求，为此不惜再嫁暴发户，办木厂，管理店铺……所有女人家的禁令、名誉，还有周围的恶言和冷眼都被这个果敢的女性抛之脑后。几经磨难，那双绿色的眼睛依然生机勃勃，充满憧憬，仿佛那眼中的万千焰火，只是美丽世界中的一滴沧海。
思嘉的爱情带着爱尔兰人的浓烈色调，莽莽撞撞，懵懵懂懂。纵使青春韶华已逝，当年对希礼的爱依然矢志不渝，希礼让其照顾自己的妻子媚兰，她也就带上媚兰到处奔走；路途中，对自己的情敌口出不逊在所难免，更何况是思嘉这样的热血女子。然而，千言万语却值得一路呵护。在逆境中，两个属于不同时代但同样伟大的人物终究会并肩而行。
“媚兰，就是她自己多年以来在不知不觉中依靠着的那种力。她以前不知道，现在却发现自己是非常爱媚兰的。”
有时候，似乎红颜薄命才是这个世界的原则。媚兰走了，她父亲走了，瑞德消失在冬日噩梦的迷雾中。而佳人直到失去真爱的时候，才发现自己并不心向希礼。
十年，这个女孩从众星拱月的簇拥中走**阶，一路艰辛，一路奋斗，回到故土时，却已只身一人。那古柏葱郁的古道，馥郁芬芳的茉莉，迎寒盛放的忍冬，都埋葬在了血染般的红土地里，沉睡于一个翩翩少女戚戚然的梦中。
“我等明天再想吧。“
“无论如何，明天总已换了一天了。”
……越过笙箫，已然丽质。佳人行走在风中，不曾临水照花。
何处是我家园读后感 〖3〗
1、春去春又回，人间几多愁？（吟者如风）——皆为娑婆界，颠倒无止休！
2、无心插柳柳成荫，成心为善是假善，微型读后感11：天涯何处无芳草。（西岩）——有心栽花花亦开，诚心做事滴水穿。
3、君心已在无为境，何必苦寻般若舟。（佚名）——君身正渡娑婆河，藉假修真乐悠悠。
4、将相本无种，男儿当自强。时势造英雄，私欲莫膨胀。古今多少事，贪婪起祸殃。（香水百合钟鸣夏梦）——小我真真苦，无我无量光。
5、我更渴望自己像一汪清泉，静静流淌，任鱼儿畅游，却仍旧可以波澜不惊！（普光）——静，真的很美，因为，她与净，已经很近了……
6、人生如斯，空然以对，那我每天就有装不完的欢喜和感动……（淡淡书香）——色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是……
7、我恍然，原来人很渺小，失去一份情谊也很容易，就像归入大海的一滴水，转眼便不见了。（咏梅前沿播报）——随缘随喜，无心无忧，珍惜眼前，活在当下！
8、我来到一个久违的天地，回家的感觉弥漫开来……（吟者如风）——她是真正的家，永远敞开心扉；她无修无证，无智无得，无时无处；她，就在你我心间……
9、“楼高但任云飞过，池小能将月送来，读后感《微型读后感11：天涯何处无芳草》。”（淡淡书香）——是啊，我们需要“飞过”与“送来”。我伴语文道很长，语文伴我不迷茫。溯流而上真享受，时时伊人在身旁。
10、老师过奖了，我的文笔不够成熟，内容仿佛还稍欠些什么，但又不知道是什么，希望老师指教。（可人儿果）
——喜欢你的.“不够成熟”，那，是纯真，是善良，是童言无忌；成熟了，则“瓜熟蒂落”。当然，必要的语文基本功，必要的语言文学的积淀，还是要的。
然而，最重要的是前者：纯真善良，也正如乔木奶奶说的“情感真挚”。她是一切美丽之源泉！请记住：天涯何处无芳草，从心流出最馨香。
何处是我家园读后感 〖4〗
这本书除了对昆曲较为专业的介绍以及来龙去脉的整理，还为昆曲提供了一种成功的范型（社会历史还会在诸多>戏剧形态中进行筛选，把那些能与当时当地广大观众的审美心理定势相对应的形态稳定下来并加以强化，这便是我们所说的范型），虽然昆曲随着时间流逝已经示弱，但对后世的影响远未消逝，所以说不能说昆曲消亡了，它的范型仍被其他戏剧借用。昆曲在美学、诗词。戏剧上有十分高的造诣和艺术价值。
如高度诗化的风格、雅俗结合的方式、连接式的松散结构、表演的仪式性和趣味性等。昆曲对中国戏曲的影响是非常广泛和深刻的，这对中国文化的传承起着重要作用昆曲也成为联合国的非物质文化遗产，这是非常可喜的。希望借着这样的风，我们能够深化和加强对昆曲的地方保护。毕竟，老祖宗留下的财富是中华文明最宝贵的东西。他是不同于世界文明的神奇宝藏。
老余的书里还分析了《牡丹亭》，提到牡丹亭是一种青春的生命的存在，我十分认同。《牡丹亭》可以说是昆曲里最出名的戏曲较短，昆曲本身也是一种诗词艺术和戏剧艺术的完美融合。而《桃花扇》体现了一种封建社会衰亡的迹象，因为整个社会已提不出新的思想，里面最精彩的一句戏词是“你看国在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是这点花月情根，割他不断么？
”。《笛声何处》向我展示了平日不曾看到的昆曲世界，让我感受到了中华文明的绚烂和深邃，感受到了高雅的沧桑感。让我浮躁的心灵带着些许平静，也对中国古代文化产生了一丝迷恋。我一直觉得读书不一定要有多大功效，而心灵的洗礼和滋润才是最重要的追求。
而想《笛声何处》这样的典籍就给我心灵的滋养。
何处是我家园读后感 〖5〗
人生何处不离人，这句简短而朴素的话语在我心中却引起了深深的共鸣。在我们的生活中，无论是在忙碌的都市中，还是在宁静的乡村里，我们都离不开人与人之间的联系和互动。人生中的每一个重要时刻，每一次转折点，每一个成功或挫折，都与他人紧密相连。
在我们成长的过程中，家人是我们最亲近的人。他们是我们生命中最早的亲人，是我们最坚实的后盾。从小到大，他们陪伴我们经历每一个重大时刻，无论是我们的成长，还是我们的失败，他们都一直在我们身边。在我们步入社会之后，同学、朋友、同事也都成为了我们生命中的重要角色。他们是我们生活中的陪伴者，和我们一起分享欢乐和忧伤。无论是在工作中还是在闲暇时光，都需要有人与我们同行，共同面对生活的挑战和困难。
人与人之间的关系如同纽带，将我们紧密相连。在我们孤独的时候，可以找到依靠和支持；在我们困难的时候，可以找到帮助和鼓励。从古至今，许多伟大的故事和传奇都离不开人与人之间的情感纽带。历史上的英雄人物、文学作品中的主人公，都离不开他人的帮助和支持。正是因为有了他人的陪伴和鼓励，我们才能够走过人生的每一个阶段，迈向成功的道路。
不论我们身处何地，无论我们遇到的是开心还是烦躁，我们都离不开他人。在繁忙的都市中，我们需要同事的合作和理解；在宁静的乡村里，我们需要邻居的帮助和支持。生活中处处充满了他人的影子，处处都离不开他人的陪伴。在生活的道路上，遇到困难的时候，有人可以伸出援手；在成功的时刻，有人可以与我们分享喜悦。人生的旅途就是一个与他人相伴的过程，我们需要彼此的支持和理解，才能够走得更远更稳。
人生何处不离人，这句话深刻地揭示了人类之间的互相依赖和共同奋斗的现实。在我们的生活中，没有人可以独立于他人而存在，每个人都需要有他人的陪伴和支持。只有学会与他人和谐相处，才能够享受到生活的乐趣，才能够在人生的道路上走得更远。让我们珍惜身边的人，感恩他们的存在，因为，在人生的旅途中，没有他人的陪伴，我们将一无所有。
何处是我家园读后感 〖6〗
有这么一个人，在猛烈的炮火下，依然奋战；在痛苦的煎熬下，依然坚强；在曲折的命运中，依然辉煌！他，就是保尔。他让我知道了钢铁是怎样炼成的，他让我明白了生命是如何度过的。
在雨水般的子弹中，在锋利的刺刀下，保尔倒下了。难忍的痛苦使他成了活死人，生命危在旦夕。保尔是倒下了，可是他那顽强的意志并没有倒！他硬是忍着，鲜血洪水般涌出来，面如菜色。但是他一直嘀咕着：我要继续战斗！我要把我的身体全部奉献给我的祖国！正是因为有了这个信念，死亡之神渐渐退缩了，仿佛被那炽热的心下倒了！就在保尔慢慢康复的时候，大伙儿如释重负，他却提出了要继续战斗！大家不允许，只让他做一些文职工作。保尔拖着伤病的身子，早出晚归的工作，哪怕严寒酷暑，他一刻不止。这精神多么值得我们学习啊！是这种精神，才练出了钢铁！
日复一日，年复一年，时间流水般过去了。经过战争的洗礼，病魔的吞噬，保尔成了一个残疾人。他的眼瞎了，耳聋了，就连整个身子也动弹不得。保尔如置身于火炉，痛苦难堪。但这些困难怎能吓倒他呢？他想：人的一生应当有意义地度过，不能躺在病床上等待死亡，我要作最后的战斗！于是，保尔拿起了手中唯一的武器——笔，开始写小说。最后，他成功了，他谱写了自己人生辉煌的篇章！
可见，一个人只有有了顽强的斗志，才能让生命变得更加精彩；才能在逆境中不徘徊，不退缩，勇往直前；才能做出可歌可泣的成绩。
在我们周围，不也有许多想保尔一样的人吗？海伦凯特，桑兰，陈帆红……他们不都是有着顽强的斗志吗？他们在困难，在磨难面前，不都有着崇高的思想境界吗？
让我们展开强壮的翅膀，迎接惊涛骇浪；让我们燃起心中的火焰，照亮前进的道路；让我们意志坚强，勇往直前，炼出坚硬的钢铁来吧！
何处是我家园读后感 〖7〗
琴心何处归，一本具有寓意深远的书籍。在阅读完这本书后，我被深深地触动了。这本书通过描述主人公的琴艺修行之路，深刻地探讨了人生意义和追求的价值。在这篇文章中，我将详细、具体且生动地回顾我的阅读体验。
首先，书中主人公张琴心给我留下了深刻的印象。她是一个普通的大学生，爱好音乐，特别是钟爱古琴这种古老的乐器。然而，她的琴技却十分平庸，远远不能达到她内心的追求。为了能更好地理解古琴的精髓，她辞去了工作，放弃了一切，专心投身于琴艺的修行之中。这种执着和勇气，不禁让我为她感到敬佩。她对琴艺的追求并不只是为了名利和金钱，而是一种对内心和灵魂的追求。
其次，书中的情节设置精巧且引人入胜。主人公的琴艺修行并非一帆风顺，而是经历了无数的挫折和磨难。她曾因琴艺不佳而遭受冷嘲热讽，曾经在琴艺比赛中屡屡失利。每一次失败，都让她更加坚定了自己的追求和努力。书中还穿插了一些描写古琴文化和历史的章节，让读者更好地理解古琴这种乐器的博大精深。这些情节让我在阅读中倍感激动，仿佛自己也身临其境，跟随着主人公一起经历了这段艰辛的修行之路。
除此之外，书中对人生意义和价值的讨论也让我深思。主人公通过琴艺的修行，找到了对人生的热爱和追求。她从一个平庸的大学生变成了一个内心充实、执着追求自己梦想的人。通过她的经历，我意识到人生的意义并不在于名利和物质，而是要追求内心的声音，追求对某种事物的热爱和理解。每个人都有自己独特的琴心，只有找到并追寻它，我们才能真正实现自我价值和生活的满足。
最后，书中的结局给我带来了极大的鼓舞。尽管主人公在琴艺修行的过程中遇到了许多挫折和困难，但她坚持不懈地追求自己的梦想。最终，她在一个琴艺比赛中展现出了成为一名顶级琴艺家的潜质，赢得了成功和赞誉。这个结局让我相信，只要我们坚持不懈地追求自己的梦想，就一定能够战胜一切困难，取得成功。
总之，琴心何处归这本书给了我许多的启示和思考。通过主人公的琴艺修行之路，我明白了人生的意义和价值并非只在于追求名利和物质，而是要找到内心的声音，追求自己真正热爱的事物。同时，书中深入浅出地介绍了古琴文化和历史，让我对古琴有了更深的了解。最后，书中精巧的情节和激励人心的结局也让我对人生充满希望和勇气。我相信，只要我们保持执着和努力，找到自己的琴心归属，就能实现自我价值，活出精彩的人生。
何处是我家园读后感 〖8〗
“努力了就会有可能成功，不努力一定不会成功”
不劳无获，当你想要得到什么，就需要先付出些什么。
还记得曾经为了一次次考试的高分，我们付出过的一个个夜晚，挑灯夜读，温习旧课，整理思路，只为得到试卷的高分，家人和老师的认可。
还记得曾经为了得到心生爱慕之人的侧目，我们付出的一次次用心，悄悄观察，暗自记下一切关于他的喜怒哀乐，甚至为了他的喜好轻易改变自己，心悦他的目光热切和羞涩，热切的恨不得在那人身上灼烧出一个洞，一旦这种热切的目光被对方发现，还会故意装作若无其事。
还记得曾经为了得到别人的夸奖和羡慕，事事做的认真，就连普通的动作都要严格要求自己，让自己不至于什么时候失态。
“欲将取之，必先予之”想要得到什么，你就要去付出的更多才行，毕竟自古就没有空手套白狼的道理。
“努力了就有可能成功，不努力一定不会成功”这是我听到过的，最简单明了，也道理最深刻的一句话，有时候你可能抱怨，凭什么我们付出的都是一样的，但是别人成功了，而我却没有成功?太不公平了。
其实不必这么想，去否定自己，虽然努力的不一定有收获，但有时候这样赌一把，总要好过坐以待毙，一点都不努力，坐等失败要好得多。
所以，当你为了一件事而拼尽全身力气努力，最终却没有得到预期的结果，也是在大可不必哭天喊地大叫不公平。
说回“欲将取之，必先予之”的话题，我脑海中的故事不禁跟着回到了本书中记载的两个故事。
西楚霸王项羽乌江自刎之前，有八千子弟跟随，可却在一夜之间因一曲楚歌勾起思乡之情，他们在那夜别了霸王，同夜，虞姬也别了霸王。
一句“虞兮虞兮奈若何?”唱出了项羽心中的矛盾之情，那时的他或许可以抛弃一切自杀赎罪于江东父老，可虞姬该当如何?独留她一人，该如何?
虞姬本来也不是不可活命，但她还是为了给项羽留下一个最好的念想而自刎，以鲜血为霸王践行，她此举，失去生命，却换来表达出自己的情深。
而此后不久，项羽自刎于乌江，也与虞姬有异曲同工之妙，以生命给江东父老一个交代。
第二个故事，是汉武帝刘彻与李夫人。
李夫人是平民家的孩子，或许是因为一场预谋进幸给了刘彻，而她高贵的气质，姣好的容颜也不负众望的迷住了刘彻。
可是好景不长，注定是李夫人重病，回天乏术。
平民出身的李夫人家中亲人一朝过上了好日子，若以后没有皇上的宠爱，必定会牵连家中好日子不长，于是这位坚定刚毅的女子从病开始便对帝王避而不见，直至身死。
她的理由是，“夫以色事人，色衰而爱驰，爱驰则恩绝”，她要给刘彻留下的，是最好的一面，让他对她永世不忘，才能保家中一世安稳。
她做到了，可是，这岁月变迁，又有几人能知道，一个女人在临走前的病床上以被掩面誓死不见爱人，是多么心酸和恐惧?
但她还是做到了，用自己的坚持和心酸，换来了家人一世安稳的生活，也算有所得!
何处是我家园读后感 〖9〗
四分之三的海洋+四分之一的陆地等于一个美丽的星球地球。
起初地球是一个火球，没有氧气，也没有水，没有植物，也没有动物，更没有人类。植物是怎么来的呢？说起植物，最早的是蓝细菌和蓝绿藻。他们吸收着太阳的力量，慢慢的变化。从而有了植物，有了植物，大气层中就有了氧气。
说完植物，来说说水吧！谁更适合奇妙无比，无处不在。冰川，河流，大海，小溪固态是冰，液体是水。过了40一年以后，有了人类，人类不过是使用地球40亿年后遗产。一个城市的人类一天就用1000公升的水，多么庞大数字。我想如果一个城市的人如果节约一桶水，不，一滴水，那么一年，十年不说那么远的时间，就一年的水就可以给一个没水大沙漠城市带来一束阳光，就像在一个黑暗的世界里带来一丝光亮，让这里的人们充满希望!一个城市的人一年能给一个沙漠城市带来希望，那么一个国家呢?十个国家呢？我想被个人都节约用水，那世界的各个角落就会生机勃勃的绿色，让人震撼不已！
Fasterangfaster。这句是《home----家园》这部纪录片里反复出现最多的句子。越来越快！越来越快！当地球跟不上人类脚步的时候，当所有动物、植物消失的时候，当没有氧气的时候，当没有食物的时候，当没有那时候人类也会灭亡，地球没有人类依旧会存在，人类没有地球会无法生存。我们应该保护地球，珍惜资源，爱护母亲给我们的一切。现在还来得及，不要等到失去才懂得珍惜！
《保护地球》保护地球，从我做起。点点滴滴，知道珍惜。
何处是我家园读后感 〖10〗
和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。 和谐家园即就为和睦的，其乐融融的家庭，或者也可指社会，校园等等每个人的心中都有一个和谐家园，或许，有一些人就是生活在和谐家园里。
水是生命之源。地球上所有的生物都需要它。如果没有水，很难想象我们将如何面对生活，在我们的世界里**有绿草、鲜花和活力。
我们过去认为水是取之不尽，用之不竭的。其实，地球上的水资源是极其有限的。用一个形象比喻来说，地球的水有一个大水缸的水那么多，那我们能用的水却只有一个小汤勺。
可是仅仅只占了%的淡水大部分都在终年积雪的高山上和寒冷的南北两极，可以直接供人利用的淡水只占了%。随着世界人口的不断增长和工业化程度的不断提高，用水量日益增加，可利用的淡水资源日益减少。
节约用水，要从点滴做起。一滴水是微不足道的。可是许多滴水汇聚起来就是一条长长的河流。
珍惜每一滴水，就要从自我做起。中国有13亿人口。如果每个人每天节约一滴水，他们每天将节约45吨水。多么惊人的数据啊!
在我们的身边，有许多浪费水的人的身影。在自己生活的小区里，小孩子拿着水枪到处玩耍。在学校里，体育课结束的学生一个接一个地跑到水龙头前洗脸、洗头，没人关水龙头，想着：
反正后面还有人。然而，当谈到最后一个人时，他想：他们不在乎我。
水龙头就在那“哗哗”地流眼泪。在建筑工地上，水龙头的里的水“哗哗”直流，走过的人却熟视无睹。在一些家庭里，水龙头的水怎么也关不紧，他们为了减少点麻烦，少花点钱，都懒得去修理或更换水龙头。
但是他们不知道晚上水龙头偷偷地掉眼泪会浪费多少淡水！
我曾经听说，西部干旱地区的人用这样的水：他们通常先用一小盘水洗米，然后用洗米水洗菜，再用洗水洗菜，最后用洗水喂牛或浇菜。他们就这样充分地用好每一滴水。
才不至于水会流失得更多。这就是他们为了自己的生活而想出的办法。
听说过“南水北调”吗?为了解决北京人的吃水问题，国家花费巨资将丹江水库坝顶高程从现在的162m加高至，丹江口水库后期规模正常蓄水位170m时，将增加淹没处理面积370km2，据1992年调查，主要淹没实物指标为：人口万人 ，房屋万m2，耕地万亩，工矿企业120个，淹没固定资产原值亿元。
所有的这一切都源于一个字—水!
书中说了一个道理：今天不节水，也许明天最后一滴水就是你的眼泪。是啊，如果在这个“水贵如油”的地方浪费水，水都浪费完了，最后的水只是一直保存在身体里的水转化成的自己悔恨的眼泪。
让我们行动起来，提倡节约水资源。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭持家，勤俭立校，这是一种公德，也是一种美德。
何处是我家园读后感 〖11〗
她的眼珠子是一味的淡绿色，不杂一丝儿的茶褐色她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的。翻开《飘》，眼前便浮出思嘉那双勾魂的绿眼来。那是19世纪的美利坚南部，大片大片的棉花田滋养了一批高贵的家族，血红的落日，还有战前的硝烟，把肇嘉州的漫山红土映得愈加火热。
思嘉生于肇嘉州的富裕种植园人家。她家的那片山麓，闪耀着一望无际的棉花，像是日光底下铺着一条雪白的羊毛毡子，确有着陶乐的美意。思嘉的父亲嘉乐，可说是一个拓荒者，没有绅士的温文尔雅，却带着满腔热血，四海结友，肇嘉州的庄园主都是其莫逆之交。而思嘉的母亲，一位拥有法兰西贵族血统的贤淑女性，本也是大家闺秀，却因为年轻时的风情万种，无奈之中远度重洋，一生安寂。如果说这两个源自亚欧大陆的种姓尚有一丝重合的话，想必就是这样一对性情中人，为爱背井，最后落根异乡。此所谓恢廓。
我第一次看到这两种民族的调和，是观看电影版的《飘》，又译为《乱世佳人》。在那个年代，种植园主的女儿们还穿着花布衬衫、撑着拖地长裙，端庄、娴静、相夫教子，才是她们生活的意义。《飘》中的媚兰，以及思嘉的母亲爱兰，便是这类女子的精萃。而郝思嘉是不同的。她血液中的爱尔兰式的热情，撑起了一副活泼而倨傲的羽翼，那对碧绿如浪的眼眸，连带乌黑如墨的睫毛，高贵到不屑于用凡尘的色彩来修饰，却让那十里红田，所有中规中矩、至雅至俗的女孩儿都相形见拙。不知，这算不算第一层佳人丽质？
丽质生乱世，乱世有佳人。南北战争爆发的时候，思嘉不过十六七岁，那双绿眼睛还在年轻地跃动着，隐约中透出一丝不信挫折的傲骨来。战训传来的那个午后，身着低领绿裙的思嘉正在十二橡树的风月迷局里沉醉，用尽一切手段阻止心爱的希礼娶妻生子，也因此邂逅了不受人待见的倜傥商人瑞德。佳人心高，赌气之下另嫁韩家。彼时战火纷飞，一个时代的告终和新时代的序言在临落故土的火星中怦然而动，战争以前，生活是美丽的，如一件希腊艺术品，具有光泽，具有完善，具有齐全，具有对称。战后的生活却是过于真实而富于生气了。丈夫病死异乡，思嘉一身乌黑地来到饿狼陀，不顾旧时代的繁文缛节，跳舞逛街，挑弄俊才，甚至不惜硬生生地拆去一对闺中美眷，引得全区女子侧目而视。
一个乱世需要一代牺牲。比如希礼，比如饿狼陀昔往的簪缨世家，还有那些风华绝代的豪杰，翘首憧憬的老人，郎情妾意的战火爱情，都停留在一个日渐消逝的时代里，终成乱世的陪葬。思嘉本也应该属于前者。肇嘉州焚毁后，她回到陶乐，母亲亡故，妹妹重病，父亲失神，黑奴逃跑，雪白的粉墙映衬着那片傲然昂首的山茱萸花，为远处的巍峨山巅托起一个仓促的角落。所谓佳人，脱下艳丽的长裙，一抹汗便扛起了锄头，雄赳赳地走到了茫茫红土地中，播种棉花，捡拾剩余的干粮，曾经烤鸡烧肉唾手可得的名门长女啃着玉米饼，还暗中发誓：不去想过去的生活吧。不许想！
旧时生佳人，佳人可以阔步到新时代。
几经颠簸，思嘉无忧无虑的念想已转成了对金钱的追求，为此不惜再嫁暴发户，办木厂，管理店铺所有女人家的禁令、名誉，还有周围的恶言和冷眼都被这个果敢的女性抛之脑后。几经磨难，那双碧绿的眼睛依然是活泼的，憧憬的，仿佛那眼帘中的万千焰火，都不过是佳人世界里的沧海一粟。
思嘉的爱情带着爱尔兰人的浓烈色调，莽莽撞撞，懵懵懂懂。纵使青春韶华已逝，当年对希礼的爱依然矢志不渝，希礼让其照顾自己的妻子媚兰，她也就带上媚兰到处奔走；路途中，对自己的情敌口出不逊在所难免，更何况是思嘉这样的热血女子。而千言抵不过一路的悉心照料，患难之下，两个属于不同时代、却同样伟大的身影终究并肩而行。媚兰，就是她自己多年以来在不知不觉中依靠着的那种力。她以前不知道，现在却发现自己是非常爱媚兰的。
有时候，似乎红颜薄命才是这个世界的原则。媚兰走了，父亲去了，瑞德消失在冬夜噩梦的重重迷雾之中。而佳人直到失去真爱的时候，才发现自己并不心向希礼。十年，这个女孩从众星拱月的簇拥中走下台阶，一路艰辛，一路奋斗，回到故土时，却已只身一人。那古柏葱郁的古道，馥郁芬芳的茉莉，迎寒盛放的忍冬，都埋葬在了血染般的红土地里，沉睡于一个翩翩少女戚戚然的梦中。
我等明天再想吧。
无论如何，明天总已换了一天了。
越过笙箫，已然丽质。佳人行走在风中，不曾临水照花。
何处是我家园读后感 〖12〗
禾火长天刻画平凡的人物，讲述写实的故事，赚得读者五味杂陈的沉默。舍友b:他有女朋友了？！
我：他大作业码完了？！所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。
高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他***思维方式。书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？
其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。我就是看得舒服。
我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？
就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。这本书是按时间顺序写的，所以当我读到它的时候，我觉得我是和高一起长大的，漂泊在一起。童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。
土地或许贫瘠，但谁说不能捡花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。
这些问题强迫了一些大人直面自己的无知，他们恐惧，所以呵斥着孩子要抹去棱角。在高淳先生年轻的前半段，他们大多逃学，一直呆在那里，直到解放前高淳学校有一群思想开放的老师。这些教师都师用标准的国语授课，当地人讲母语时，就存在语言障碍的问题。
这里我深有同感。两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我在他们那儿其实都讲家乡话。
我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。也就了了。在高的回忆里，这群老师被作为一个整体描述。
他们可以说是他少年时代的福音，作派”不分尊卑”,”不会说你刁钻古怪胡思乱想”,”反对分数主义”一颗理想主义的种子，在无声无息地萌芽。蓦然觉得我之幸运，求学时代遇到的老师都是开明的，他们尊重我的想法，鼓励我发散思维，倾听我的意见，任凭我把班里的百日誓师搞成武术演讲大杂烩，还夸我搞得不错……我又想啊，也许我做不到这群启蒙老师一样崇高，但我能不能给别人的生命里带去一点光？我们走后，一个孩子说他想看看我们现在的生活，大学生活。我给他照了张**。
去年，一群孩子参加了高考。他们问我如何复习，如何缓解压力。这几天又是一批孩子们考完了，在报高考志愿，一个孩子微信我，问我志愿该怎么填，她喊我”姐姐”我恐怕这辈子都不够格承担为人师表的责任。但也有一些琐碎的片段，让我从另一个角度欣赏高老师对老师的感恩之情。
比较明显的冲击应该是从唐素琴开始的。这个从小到大”正确得可怕”的优秀女学生，在经历了审查被打成右派，被折磨得晦暗无光之后，等到太平日子里她和儿子吵架，那说的还是”这么大的国家，这么多的人口，化素质又这么差，一民主就乱，乱起不得了要是你当了领导，你怎么办？”依旧是”正确得可怕”但是呀，令人高兴的是还有儿子和她争吵，说她思想老朽。
这吵得可真妙。毕竟时代渐渐是下一代的不是？从这里看，高晓松长大了，时代变了，人们开始投票。
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤城。60年来，我不想摆脱一些残酷的现实。我不认为这是高先生的本意。你看，他写的每一个故事都没有伤到人们的眼睛。
他有自己的记忆方式，悄悄地戳着人们的心。对母亲从报喜不报忧的龙庆忠，他的结局是蓝皮袄几易其主。三个士兵的记忆点都从痛苦中突然停止，径直走向坟墓。
女儿高林一秒钟前还在安慰自己。下一刻，她听到人们空无一人地去大楼。先生一直在频繁的苦难中看到美，捡拾生活的金豆。群像角色间，他找寻自己的定位，在各种建议和帮助下，或许曾经迷失，但最终能找到自己最想要和争取的事物。
(fsir)这个路途也许充满荆棘坎坷，遍体鳞伤，眼睛干涩，但听得见坚定的欢呼。常书鸿先生是高非常尊重的一位前辈，其时也遭了难。批判常书鸿先生反革最凶的，是一手培养提拔起的人，”每次斗争会此人都要哭着问他用这些小恩小惠三名三高拉拢腐蚀青年是什么目的”高先生叙事很客观，没有夹带个人情感发表些对这个学生的看法。
但是他写了常先生的思想——“他（常书鸿先生）说，老牛鬼这个称呼不坏，牛是善良的动物，但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳，正是一个共产党员应有的品质。”常书鸿先生可真让我肃然起敬。他对生活开放，对人宽容，对事业善良忠诚。他真是个在我心目中很有智慧的人。
总之，一把松了弦的大提琴，深沉诉说，拉一曲终了，也就这样。吉他贝斯架子鼓和高潮，都是看不到的。最后，我想发表一些看法。戈尔泰先生自己也看到了，恐怕，他一定是打了我。
他说他不喜欢苏州园林。他说，九曲一百折中有一种虚幻的感觉，它上升到造园的高度，这也是一种虚幻的堆积。依我看，这是行业隔膜。匠人胸中自有万千沟壑，我们也不是不能评论，但如果不了解园林的艺术，不了解堆砌和缺省的平衡，不了解虚实的结合，认为别人的心血”虚假”,是不是有点儿自我中心了呢？
高在苏州上学时教学方法改革，他说”独尊观察力和精确性，排斥个性和想象力，严格的技法规范和操作程序都无不是为了客观地再现对象，以致十个学生画一个老头儿，画出十个老头儿一个样，就像十个不同角度的同一照相。”其实真实情况怎么样我们也不知道，这是从作者自己角度出发的，肯定带有负面情绪。但万一改革真的是为他们好呢？
高字里行间老透露出一股别人不理解他的思想，但同时他又何曾辩证地去分析过别人的想法呢？他被迫着这么学了之后，也”注意层次比较，注意块面分析，注意解剖透视，注意区别固有色和环境色质量感和空气感并逐渐从这里面得到乐趣”你看，事情总没有这么糟，还是要多给别人说话的机会的。拙见浅薄，难登大雅之堂。
何处是我家园读后感 〖13〗
很久没有读书了，无意间看到了安意如的《美人何处》，便把玩起来!
安意如的文字，像一阵带着清香拂面吹来的风，让人沉醉其中，却也保持着小小的清醒，给读者留有独立思考的空间。若即若离，时远时近;不疏远，不亲昵。有时，她会把她的想法明确地表达出来，让我看到，这是一个独立的女人。有时，她会把话刻意说的模棱两可，让人去猜，去琢磨。就是在这探寻、揣摩之间，让读一本书，好象一场旅行，一次冒险。
美人去了何处，又该如何寻找?而美人的归宿，无非是英雄的怀抱，抑或香车豪宅之间。其实不然，不同的美人，便会有截然不同的归宿。
正如常言所说，没有无缘故的成功，也没有无缘故的失败，命运脉络看似混乱，实则清晰，过程倒也清楚，是萌芽、成长、延续、终结的不断循环。从某种意义上去审视，每个人都在重复着前人的路。幸而却不是绝对的重复，依然存在些许微妙变数。人与人的区别就在于，通过一条重新展开的路，达至的自我境界和目的的不同。
无论是在哪个时代，形形色色的女子绝不会稀少，有太多女子，性格各异，出色出众，如这世间百媚千红，拥有不同的受众。她们的美貌，她们的才智，她们的传奇一直为人们所。
然而，红颜祸水却成了她们的代名词。容貌姣好是错吗?父母的给予是她们无从选择的。因着那些贪色男子、是非争斗让她们的美貌成为祸水，在人们眼中的却是毁了她们一生的根源。才智无双是错吗?自己的能力是她们生存的理由。就是有了她们的才智，才会吸引那些，成就一生传奇。
可是，她们的一生是悲惨的，有了美貌、才智却失去了爱，这是痛苦的，我想她们宁可拥有一份完整的、真心的爱，也不要拥有这些令人追逐的美貌与才智吧，她们总是被人们当作物品，在政治与利益中推来往去，有谁曾真正在意过她们心中的想法，有谁曾问过她们的意愿。也许，在世人眼中，她们只是一个拥有美丽外表的花瓶罢了。
其实美人，最动人的地方不在面若桃花，樱桃小口，不在妖娆的身段，纤细的腰支，柔顺的青丝，而在于智慧，在于情商。
却也不得不提到机遇二字。
如若唐太宗那一年没有广选天下美女，武则天永远不会进入唐宫，她后来也只是个村野农妇而已，更不会有中华民族历史上唯一一个女皇帝;倘使咸丰皇帝不是好，爱听戏，兰儿便不会因小曲唱得好而受他关注，也就不会有之后野心勃勃的慈禧。
然而，她们生来是弱势的，是要等着男人来挑选。
但武则天也好，慈禧也好，那个选中她们的男人，也只不过是她们生命中的过客，是通向自己人生顶峰的垫脚石。对于武则天和慈禧这样的女人，容貌，身材，这些评判一般女人的标准，在她们身上倒已不再重要。被世人记住的，恰恰是她们的的智慧，她们的才华!她们让自己成功“跃龙门”，跻身皇室的才华，她们操控局势和生命中那些男人的本领，抑或她们治国的智慧。
诚然，亦有很多先天优势很强的女人。
红颜弹指老，天下若微尘。当芳华已逝，待尽，曾经那些引以为傲的资本都成为可怜的笑话。最后，只有那智慧，会凝成胸口的，窗前的，仍然是那样美丽的容颜，不曾改变。
然后你发现，对一个女人的成功而言，智商固然重要，情商无疑更重要。
其实不光是女人，世人皆如此。
想起一句话：红颜弹指老，天下若微尘……
何处是我家园读后感 〖14〗
春暖花开，小燕子环环和景景从遥远的南方飞回北方家乡。
当他们克服一路上的艰难险阻，终于回到了日思夜想的家乡，他们惊讶的发现一切都变了：原本郁郁葱葱的树林，变成了一座座灰色的水泥工厂；原本清澈见底的小河，变成了散发着恶臭的污水沟；湛蓝的天空也变得灰蒙蒙。环环和景景呆呆地想：“我那山清水秀、鸟语花香的家乡哪儿去了？”
他们在空中盘旋着、寻找着，突然，一股遮天蔽日的黑烟飘来，他们顿时感到头晕眼花。
环环和景景急忙飞走，在小河边遇到一条小鲤鱼，环环问小鲤鱼：“这里怎么会变成这样？”
小鲤鱼有气无力地回答：“都是因为这些工厂，日夜不停地排放着废气和污水，我的很多伙伴都死了，我要离开这里。”
景景不解地问：“游到哪里才能安全呢？”
小鲤鱼无助地说：“我也不知道。”
环环和景景不再留恋，他们伤心地飞走了，这水泥森林中没有他们的家，他们的家在哪里？
何处是我家园读后感 〖15〗
《美人何处》的作者是安意如，一位小有名气的当代女作家，不过她终究不是什么大文豪，她的作品也称不上是名家大作。之所以被这样一本书吸引，是因为安意如那隽秀的文字和灵动的文笔叩响了我的心扉，更是因为她笔下那一群别样的美人们让我感触良多。在闲暇之时或在欢愉之际，一本《美人何处》荡涤着我的心灵，宛如沸腾之后的水花悄悄氤氲兀自飘去。
宝玉说道，男儿是泥做的骨肉，女儿是水做的骨肉。然而，浩浩汤汤历史中记载的却是被人们称为“妖孽”、祸国殃民的妲己，大臣口中“狐媚惑主，谋朝篡位”的武则天，有倾国倾城色去误国灭朝的陈圆圆。读完《美人何处》，才知事实并非完全如此。柔情似水的女儿也有男儿般的铁骨铮铮，命运多舛的女儿也有男儿的执着坚韧，只得问一句“铁马金戈天下，改朝换代江山。成王败寇尽男儿。因何将祸水，长与女儿担?”
一句偈语“成住坏空，人生长短，并无别事”落在书的封面，让人沉思片刻，人生的“成住坏空”男儿如此，女儿亦如此。褒姒、小龙女、杜丽娘、鱼玄机这些传奇的女子都在《美人何处》里出现过，而我想提及的却是让我为之心悸的王宝钏和林徽因。都说人生禁不住等待二字，而宰相千金抛却荣华苦守寒窑十八年，只为当年山盟海誓，只为见心爱的人一面。一份执着的信念，一颗坚定的心，让一个从前的金枝玉叶不得不背负整个家庭的重负。即使年岁渐加的她不再粉面含春，即使她飘逸的青丝早已成为白发，但一个有情至此的女子如何不让人感喟。都说：“情不知所以起，一往而深”，宝钏的至深情意也算是终有所获，平贵与她的再度重逢便是最好的'见证。林徽因，那个从人间四月天里走出来的女子，才情横溢，堪称美貌与智慧并存的奇女子。但让人们真正记住她的不是她那动人的容貌和曲折的爱情经历，而是她建筑师的身份。为了保护北京及其他地方的建筑，她和她的丈夫四处奔走，为了国家利益，她坚韧独立地去对抗顽固蒙昧的现实，即使四处碰壁，伤痕累累她也在所不惜，因为一盏忠贞的爱国明灯始终照亮在她的心头指引着她前进。
“谁说女子不如男”，在男权社会中女儿们尚如此有情有意、忠贞爱国。而今男女平等的社会中，我们必将迈步从头越，学习和汲取她们身上优秀的品质和精神。我想《美人何处》里的美人若只是外貌美未免太过于肤浅单薄，她们真正的美应该是那更为闪烁的女性的光芒，也许她们的传奇不再，但散发的精神却历久弥新。
无论何时何处，情谊之深，爱国之重，男儿有，女儿亦有，天下之事，匹夫有责。
何处是我家园读后感 〖16〗
《中华是我家》是一本童谣集，汇集了《忙坏老出租》、《小企鹅上学》等多篇获奖的优秀童谣。这些童谣读起来朗朗上口，寓教于乐。
其中《两只小花狗》这个童谣让我眼前一亮：两只小花狗，一对好朋友，昨天吵了架，今天一起走。都说：“忘忘忘”，又笑又点头。我仿佛看到了两只小狗为了争一块骨头吵了起来，互相对叫：“汪汪汪”，事情过后“忘忘忘”，和好如初，有说有笑的一起走，一起玩。童谣里的小花狗非常可爱，憨态可掬，吵架以后还能和谐相处，也让人非常敬佩。
朋友之间，同学之间也会有矛盾、有争吵，我们要像小花狗那样不计前嫌。有一次，我们班与其他班进行拔河比赛，比赛非常激烈，大家的注意力都集中在决定胜负的小红布上，对方拉拉队员们在大喊加油的同时，不知不觉的靠近了比赛队员，最终对方班级赢得了胜利。我们班的同学发现对方班级的参赛队员多了，对方不承认，裁判也没有看清。于是，两个班级同学发生了争执，谁都不肯认输，双方一直僵持了很长时间。事后老师教育我们：友谊第一，比赛第二。不能因为一点小矛盾破坏了班级的秩序，打乱了学习的气氛。现在我们两个班又恢复了团结，和平相处。
生活中有很多不和谐的时候，连小狗都能不计前嫌，那人们也应该互相谦让，各退一步，这样我们才能共同建设美好家园。
何处是我家园读后感 〖17〗
早晨，一阵又一阵的寒风接踵而来。大街上，上班的人，上学的人，锻炼的人，都匆匆走过，谁也不会注意一只小狗在一个角落里瑟瑟发抖。
“是啊，谁也不会注意我。”小狗呜呜地哭了，又自言自语起来，说起它的过去。
我刚了出生时，和我的兄弟们被一个穷人在大街上叫卖。一个善良美丽的小女孩和她的母亲出钱把我买了回去。她们母女都对我很好，她们吃什么，都给我倒一盘，我也从不挑食。她们从来不把我当作狗，而是当作她们的朋友。我也很乖，小主人学习时，我从不打扰她，而是静静地蹲在客厅里摇着尾巴打毛衣，那是一种乐趣。
这样的好日子没过多久，女主人意外被车撞死了。小主人不再是从前那个活泼可爱的小女孩，而是常常一个人坐在椅子上不说话，不流泪，她已经是万念惧灰，永远的不能接受这个残酷的事实。小主人不再理我，从此也没有人管我。听说现在的狗要挂牌子、上户口，男主人舍不得花钱，偷偷地把我扔在了这里。
我慢慢不再哭，而是围着平台走来走去，找我的新主人。夜静得如死了一般，我好像听见了鬼的叫声，我真的好害怕。不管怎样，那都过去了，又一个新的早晨，两个学生把我抱入温暖的怀抱，我以为她们就是我新的主人。我被抱到一个陌生的地方，这有几幢楼房，有许多像她们一样的学生。不知道为什么进去以后，我被锁在了臭哄哄的书包里。我受不了，小叫了几声。忽然，“主人”把我从书包里取了出来，一大帮人围观着我，吓得我缩起脖子。两个小主人抱起我飞快地跑回原路，把我又仍回了那个地方。我没有再次央求她，因为我看出了她眼中的无奈与伤感，我静静地站立在那儿目送她走了。
我抬头望望天空，一缕温暖的阳光洒在我身上，我不再冷了。我顺着平坦的马路大步走着，我是一只“彻彻底底的自由流浪狗，”从今天起开始自己的生活之涯，去自己找食吃，自己找地睡，干一切自己想干得事。我是一只坚强的狗，我会为自己营造一个温暖的家。
何处是我家园读后感 〖18〗
我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天环保，是人们必需做的事。环境保护，可以使地球的温室效应大大降低，可以使濒危物种不惨遭灭绝的厄运，可以使疾病发生的几率大大降低，还可以使城市变得更加干净、美丽因此，请大家一起来环保，来保护我们赖以生存的家园地球。曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。千山鸟飞绝，万径人踪灭，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。
我们如何做到从何做起，保护环境呢？
首先，必须遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定，把废弃物扔到指定的地点或者容器内，特别是不要乱扔废电池，因为一节废电池中所含的重金属，如果流到清洁的水中，它造成的污染是非常厉害的。
其次，应该尽量避免使用一次性饮料杯、泡沫饭盒、塑料袋和一次性筷子，用陶瓷杯、纸饭盒、布袋和普通竹筷子来替代，这样就可以大大减少垃圾的产生。
最后，要爱护花草树木，不破坏城市绿化，并且积极参加绿化植树活动。购买饮料尽可能选择可回收再利用的罐装饮料。请携带自己的购物袋去购物，以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋。节约用水，在刷牙时，请关闭水龙头。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。我相信：只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为校园，也为大家留下一片碧水蓝天！
保护环境，我们的天职！让我们都来关爱自然，热爱地球，手挽手，肩并肩，心连心地铸起一道绿色环保的大堤，扞卫环境，扞卫校园，扞卫我们美好的家园！
何处是我家园读后感 〖19〗
似乎等待是女人的专利——如画的江南水乡里，不知到底有多少红颜被埋葬；烟雨朦胧中，不知道有多少等待良人归来的痴情女子在翘首盼望。她们力气去爱，去等。可是，总应该有人告诉她们，有些人，有些感情，是再也等不回来的。
故事开始的很平静。
小荷拥有自己的一片天地，“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船”；欧阳则属于另一个世界。原本没有任何交叉点的两个人，却因为十年前一个善意的谎言而纠结在了一起。欧阳的到来，就像往荷平静的心湖里投了一颗五彩石子，从此不再安稳如初。
在小荷对欧阳的感情升华的时候，欧阳却带着遗憾离开了。
欧阳离开了，小荷却不能再习惯没有欧阳的日子了。她也像阿婆一样，心中有了一个要等的人。
可是，结局真的能像电影中演的一样吗？
“如果你不能承诺，请不要留下任何东西在这里？――包括你的感情。”这是我曾经在一部电视剧里见过的一句话。欧阳走之前留下了两件东西，一个是笛子，永远留在了博物馆的玻璃展台里；另一个就是感情，永远溶在了小荷的心里。
欧阳带不走小荷，这良辰美景奈何天终究也锁不住欧阳，他总归是要走的。不是欧阳对小荷感情不够深，而是“纵然碧丝前万条，哪能系得游人住”。欧阳只是千万个过往游人中的一个。
小荷真的能等到欧阳吗？我觉得这是个注定了的悲剧。谁又能保得齐小荷不会成为另一个阿婆呢？小荷在重蹈覆辙。
既然留不下，就不要留下感情；如果等不到，就不要再等下去。
韶华去了不再来，一个人的青春年华稍纵即逝。如果把自己的感情和时光投入到抓不住的幻影中，终生不渝，也不见得就是好事。我希望每个人把握住自己的人生，享受现在。
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