马的设计教案(精华十三篇)
发布时间：2017-08-17马的设计教案(精华十三篇)。
⬮ 马的设计教案
教学目标
1、培养学生个性化的阅读能力、感悟能力，《马》教学设计
2、激发学生朗读的兴趣，重视精彩句段积累、仿写。
3、体会对比描写的作用。
教学重点
1、反复朗读，积累优美词句，体会文章精彩之处。
2、赏析精彩句段，培养多角度思维的习惯。
课时安排
两课时
课前准备
学生：准备预习本，采用“预习――发现问题”的学习方法，将预习时的整体感受、精彩积累和提出的问题以及对问题的猜测回答写在本子上，供老师备课参考。
教师：在看过学生的预习本，了解学生的困惑和认识状况的前提下备课。准备投影、电脑及相关资料。
教学设计
导入
法语中有“文如其人”或“文即其人”的说法，它是从布封的名言“风格是属于个人的”引申而来的，今天我们要学习的法国博物学家布封的《马》，就体现了“文如其人”的风格，让我们大声地朗读这篇优美的散文化的科学小品，去感受人性化描写的艺术魅力。
朗读
1、自读
两人或四人一组，互相读、听找感觉。教师巡视，发现问题进行指导。
小结
学生谈读的感受。
教师总结朗读全过程。
积累、仿写、感悟
背诵你最喜欢的三句话，仿写其中的一句。
记住你最喜欢的一段，说说理由。
整体感知
1、全班分成六到八个组，交流预习时各自的整体感知，选择一名记录人，收集记录大家的发言情况，推荐一名代言人，总结本组研讨情况，初中一年级语文教案《马》教学设计3》。
2、教师结合学生回答，在评价中小结，重点以学生的概括为结论，肯定学生的合作研究精神，重在形成结论的过程，不必过分强调结果。
3、出示投影或小黑板，展示教参及专家们的整体把握分析，供学生参考，重点挖掘学生与众不同的思考和专家们不约而同的想法，使学生体验到“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的道理，鼓励学生“长江后浪推前浪”，“青出于蓝而胜于蓝”的追求精神。
4、学生根据上述三方面，用自己的话整理笔记。教师巡视指导，小组交流笔记。
投影或小黑板上供参考的内容：
一． 文体：既是科学小品，又是优美散文
二． 内容：用文学笔调，描绘两种生存状态下的不同形象。赞美自由之马，同情被奴役的马。
三． 艺术风格：人性化描写。
小结提示：结构划分时，学生倾向于分三部分，第一部分（1－2）人类驯养的马的品质，第二部分（3－4）天然野生的马的品德，第三部分（5）通过对比介绍马的外貌特征。这种划分言之成理，不要否定。
局部探究：重情感、态度价值观、知识与能力
1、展示学生提出的所有问题，肯定学生的预习劳动，鼓励学生的探索精神。表扬优秀，鞭策落后。通过学习小组解决一般问题。
2、出示最集中的能体现《马》文重点难点的问题，问题和学生的名字一起展示在黑板上，供师生交流。
A学生甲：“给马戴项链”是不是“侮辱”？（疑难词句）
B学生乙：为什么用七种动物的丑来比马的美？它们真的丑吗？（写作方法）
C学生丙：人工与天然哪个更美？（现实困惑）
D养马人给马戴项链时，心里是什么感情？（不同见解）
E你也不喜欢七种动物吗？
F怎样解释现实化妆现象？（求异思维）
3、师生围绕上述问题自主、合作、探究。
5、小结学习情况，启发学生
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；参与过程比结论更重要；智力是多元的，体验是独特的；探究是多彩的。
布置作业
围绕学生乙的问题：“为什么用七种动物的丑来比马的美？它们真的丑吗？”广泛收集资料，写篇关于马或你喜欢的一个小动物的小论文（要求使用比较法，题目自拟）
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【教学思路】
1、知识教学点：
⑴ 掌握重点文言实词虚词。
⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。
2、能力训练点：
⑴ 训练学生的口译能力。
⑵ 训练学生分析理解文章，概括中心的能力。
3、美育渗透点：
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
【教学辅助】
多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。
【教学设想】
1、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读??
2、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。
3、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。
【教学过程】
一、导入
介绍作者、文体。
1、以“伯乐相马”的故事导入。
2、作者介绍。
3、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
二、正音
学生听课文朗读，给生字注音， 划出通假字。
三、学生初读课文，试领会课文内容
1、学生对照课文注释小声读。
2、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
3、针对学生朗读情况，教师适当点拨。
4、学生齐读。
四、疏通文意
1、学生自己按课下注释尝试翻译。 ( 翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积 )
2、教师评价，再读课文
五、再读课文，推究文理
1、教师提出讨论题，学生分组讨论。
⑴ 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?
──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
──食不饱，力不足，才美不外见。
──食马者不知其能千里而食也。
⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
──且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
⑸ 作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
⑹ 文中的哪句话点明了中心?
──其真不知马也。
2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
⑴ 同桌间互相听读。
⑵ 指名学生朗读。
⑶ 全班学生齐读。
六、三读课文，品味意境
1、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。
2、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
3、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
4、托物寓意”的写法。
5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
七、要求学生背诵全文
八、课堂练习及中考链接
九、课外阅读
十、 迁移讨论
以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”
十一、布置作业
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师：我们已经学过不少的古诗，谁能背一首给同学们听一听呢？
（指名三位学生背诵古诗，对出现的不准字音予以纠正，并予以鼓励。）
师：今天，我们再来学习一首唐诗，请大家看老师写诗的名字。（板书“马诗”）齐读课题。同学们见过马吗？请说说。（学生交流对马的认识）在古代战场上两军交战时，大将军可都是骑着战马，威武得很。今天我们要学的《马诗》就是写古代战马的。诗的作者是唐朝的李贺，他可是很了不起，7岁就成了全国有名的诗人，是个神童。下面请同学们打开课本101页。
师：我们先自己读一读这首诗，会认的字就读字，不会认的字先读读音节。要把诗多读几遍。
（学生自读古诗，教师巡堂辅导，了解学情，及时个别辅导。）
师：（指着一位同学）黄可欣同学很会学习，他读了几遍诗后，就把生字做上了记号，还把生字多读了几遍，这样就可以把生字记得更牢了。
（学生圈画生字，自读生字。）
师：同学们都读得很认真，我们可不可以再在小组里读一读呢？小组长可以把老师发给你的生字卡片拿出来与小组同学一起读一读，考一考。
（小组内学习生字。）
师：同学们读得非常认真，现在能不能认识这些生字呢？
（屏幕出示本首诗的生字。指名一个小组先来齐读生字，再指名一个学生按顺序认读生字，重点指导“燕”“脑”“踏”，再指名一个学生不按顺序认读生字，及时肯定学生，并在肯定中指导读准字音。）
师：老师还有一样特殊的本领，就是不用看字，只看你们的嘴巴，只要一做生字的口型，老师就能猜出是哪个字。
（师生玩猜字游戏）
师：我们把生字都读准了，那么把这些生字送回诗句里去，我们能读准他们吗？请同学们再来读诗吧，争取把句子读通顺。
（学生自读，教师巡堂辅导）
师：我们也可以在小组里一起读一读。
（小组内一起读）
师：谁可以来大声的读这首诗？其他同学要认真听，还要评价一下别人读诗。
生1：（读完了这首诗）
生：李强同学读书声音很大，但是把“月似钩”的“似”字读成了“shi”。
师：王娜同学既会听，又会评。他表扬了李强同学读书的声音大，但又能发现他的不足之处，真棒！
（老师用卡片出示了读得不准的“月似钩”三个字，组织全班同学巩固了这三个字的读音。）
生2：（正确地朗读了这首诗。）
师：张昕同学读得很好，不仅读对了每一个字，还读得很通顺连贯，不是一个字一个字地读。
师：现在请同学们仔细看看屏幕上的这幅图。说一说你看到了什么。
（出示课件。学生观察图画并练说看到的景象。）
生1：我看到了很大的沙漠。
生2：我看到了弯弯的月亮。
生3：我还看到了远处有很多山。
师：是啊，你们看得真仔细。这正是“大漠沙如雪，燕山月似钩。”（课件在原图上加上这两行诗）请同学们读一读这两行诗
（学生自读并指名读）
师：我听了艾芷箐同学的朗读，好像看见了连绵起伏的燕山上空挂着一轮弯弯的月亮，就像打仗的铁钩。月光下，一眼望不到边的大沙漠就像铺了一层薄薄的白雪。多么安静的夜晚啊。我们再来读读这两行，争取也像艾芷箐一样，让同学们和老师听了你的朗读，就像到了大沙漠一样。
（学生练读，再指名读。在评议之中不断肯定、鼓励学生。齐读）
师：（接着学生的齐读后范读）“何当金络脑，快走踏清秋。”（课件出示第二幅图和三四行诗，并指着诗句描述诗意）骏马呀，什么时候能戴上昂贵的络脑，在战场上奔驰杀敌，为国家立下功劳？
师：听了老师的朗读和描述，同学们再来读一读这两行诗吧。
（学生自读并指名读）
生1：（较好地读完了两行诗）
师：田付志同学读得很好，尤其是“何当”这两个字，让老师一听就感觉到心里很想早一点上战场，很急切。
生2：（比生1读的还好，除了读出了急切之情，还注意到了“快走踏清秋”的节奏。）
师：读得多好！老师不仅听出了急切之情，还从“快走踏清秋”中似乎听到了战马奔驰的脚步声。老师很想学习着他们来读一读。（再次范读这两行）
（学生再次练读，然后指名读，分男女读，齐读）
师：现在我们再来完整地读一读全诗，大家一定要记住刚才是怎样练习的。
（学生练读，指名读，女生一起读前两行，男生接着读后两行，再齐读）
师：同学们读得真好，我们可以不看书把这首诗读好吗？
（全班学生一起诵读，指名诵读，小组诵读，全班再次一起诵读。）
[课后反思]：
古诗诵读是鄂教版教材的一大特色，编者的目的是让学生能在反复诵读之中，感受中华传统文化精粹，丰富语言积累，接受美的熏陶与感染。《马诗》（大漠沙如雪）是唐朝诗人李贺的作品，在这首诗中，作者以骏马自喻，抒发若遇知己定当一展雄才的远大抱负。同时，表达自己对国家的忧患意识和对自己怀才不遇的愤懑。这几种感情交织在一起，使得这首古诗文字虽少，但蕴含颇深。前两句用比喻的手法描述了边疆战场景色：连绵起伏的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。这既是悲凉肃杀的战场，也是志士报国之地。在悲怆冷峻之中又有些豪情壮志。三四句则是借马抒情，直述胸臆：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？强烈传出无限期盼之情。这样的诗，对于一年级学生确实有一定的难度，年代相隔久远不说，诗的意思与意境都与学生生活经验相去甚远，情感更是难以产生共鸣。如何克服这些困难，落实古诗的价值呢？
一、读是根本。相对于现代文的教学，古诗教学对读的依赖更强，这不仅缘于古诗的韵律特色，更因为古诗语言精练，几个字往往表达复杂的意思，深刻的道理，须仔细品味才能深究其中蕴味。在一年级，古诗的读可分为自主读通读顺和教师指导读好读美两个过程。读通读顺必须先由学生自己独立自主读诗，哪怕花费较多的时间；然后识字，可以采取较多的方式让学生自主识字，最后再来读诗，争取读通读顺。这是一个明显的三部曲。它是学生感受诗意，读好古诗的前提与基础。
读好读美是在初步感受诗意的基础上，在老师的帮助下，努力读出一点诗的韵味，它需要反复的涵咏，并达到熟读成诵。
二、感受诗意的指导。针对《马诗》，必须提供一定的直观形象。“大漠”学生也许还可以理解，但“沙如雪”则很难想象了，所以老师可以出示类似的'图片，帮助学生感知。“何当金络脑，快走踏清秋。”这两句只有靠教师的描述和课堂创设的情景给与学生的一种感觉了，并在反复朗读中去感受诗意。
三、朗读的指导。读好读美古诗是古诗诵读教学的重要内容，感受诗意与读好古诗交织在一起，看图、听老师描述明白了一点意思，并争取把这种意思读出来；同时创设一定的情境，如场景的创设，音乐的渲染、烘托，也能帮助学生读好古诗。教师的范读尤为重要，因为学生对古诗的节奏、韵律都不是很清楚，老师的范读能起到引领、示范的作用。但范读不能滥用，否则学生都学成了老师的强调，失去了自己。另外，组织形式多样的朗读活动，比如比赛读、轮读、齐读、配乐读等，可以使读书活动丰富而不枯燥。当然，不能为了读书而读书，每次读诗的目的要明确，读书的层次要明显。这样，在老师的帮助下，学生就能逐渐读好诗，从而达到熟读成诵，这是水到渠成的功夫，也就无需再去指导学生背诵了。
5、《马诗》教学反思
古诗诵读是鄂教版教材的一大特色，编者的目的是让学生能在反复诵读之中，感受中华传统文化精粹，丰富语言积累，接受美的熏陶与感染。《马诗》（大漠沙如雪）是唐朝诗人李贺的作品，在这首诗中，作者以骏马自喻，抒发若遇知己定当一展雄才的远大抱负。同时，表达自己对国家的忧患意识和对自己怀才不遇的愤懑。这几种感情交织在一起，使得这首古诗文字虽少，但蕴含颇深。前两句用比喻的手法描述了边疆战场景色：连绵起伏的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。这既是悲凉肃杀的战场，也是志士报国之地。在悲怆冷峻之中又有些豪情壮志。三四句则是借马抒情，直述胸臆：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？强烈传出无限期盼之情。这样的诗，对于一年级学生确实有一定的难度，年代相隔久远不说，诗的意思与意境都与学生生活经验相去甚远，情感更是难以产生共鸣。如何克服这些困难，落实古诗的价值呢？
一、读是根本。
相对于现代文的教学，古诗教学对读的依赖更强，这不仅缘于古诗的韵律特色，更因为古诗语言精练，几个字往往表达复杂的。意思，深刻的道理，须仔细品味才能深究其中蕴味。在一年级，古诗的读可分为自主读通读顺和教师指导读好读美两个过程。读通读顺必须先由学生自己独立自主读诗，哪怕花费较多的时间；然后识字，可以采取较多的方式让学生自主识字，最后再来读诗，争取读通读顺。这是一个明显的三部曲。它是学生感受诗意，读好古诗的前提与基础。
读好读美是在初步感受诗意的基础上，在老师的帮助下，努力读出一点诗的韵味，它需要反复的涵咏，并达到熟读成诵。
二、感受诗意的指导。
针对《马诗》，必须提供一定的直观形象。“大漠”学生也许还可以理解，但“沙如雪”则很难想象了，所以老师可以出示类似的图片，帮助学生感知。“何当金络脑，快走踏清秋。”这两句只有*教师的描述和课堂创设的情景给与学生的一种感觉了，并在反复朗读中去感受诗意。
三、朗读的指导。
读好读美古诗是古诗诵读教学的重要内容，感受诗意与读好古诗交织在一起，看图、听老师描述明白了一点意思，并争取把这种意思读出来；同时创设一定的情境，如场景的创设，音乐的渲染、烘托，也能帮助学生读好古诗。教师的范读尤为重要，因为学生对古诗的节奏、韵律都不是很清楚，老师的范读能起到引领、示范的作用。但范读不能滥用，否则学生都学成了老师的强调，失去了自己。另外，组织形式多样的朗读活动，比如比赛读、轮读、齐读、配乐读等，可以使读书活动丰富而不枯燥。当然，不能为了读书而读书，每次读诗的目的要明确，读书的层次要明显。这样，在老师的帮助下，学生就能逐渐读好诗，从而达到熟读成诵，这是水到渠成的功夫，也就无需再去指导学生背诵了。
⬮ 马的设计教案
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的.千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?
(学生自主发言，言之有理即可)
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：
夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴千里马受到怎样的不公对待?
⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?
⬮ 马的设计教案
韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
二、问题研究
1．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
2．本文在结构上有什么特点？本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
练习说明
一、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深入思考的作用。
二、翻译下面一段文字，注意划线的词的意义或用法。
策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪？其真不知马也。设计此题，意在引导学生熟悉课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”，教案《教案设计《马说》》。加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生掌握。
三、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。这是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。教学建议本文篇幅短而可读性强，文字也不算艰深。根据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，关键是教师要仔细而认真地指导学生诵读。可以让学生反复朗读，当堂成诵。内容也要讲讲，但不宜过深，要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为标准。教师讲述应当简而明，不旁征博引，以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看，能够熟练地背诵这篇短文，才能使学生真正受益。
1．领读，即由教师（或选择1～2名学生）带领全班学生一句一句地读，目的是使学生从感性上体会文章的语气。领读者事前应有充分准备，能流畅地背诵全文。
2．结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情（见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文），一边讨论，一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会，例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果就不一样了：是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知马也（矣）
3．逐层分析语调的变化，轻重分明。
⬮ 马的设计教案
马嵬优秀教学设计范文
【教学目标】
1、品味诗歌意境，领会诗歌美质。
2、学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
3、通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
【教学重点难点】
1、学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
2、引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。
【教学方法】
诵读、点拨、讨论、总结。
【教学安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入新课
当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。
二、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。
安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
三、题解
天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
四、诵读诗歌
1、重点字词解释：
更：还有。
徒闻：空闻，没有根据的听说。
笑：嘲笑。
如何：为什么。
2、教师范读：(节拍提示)
海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁导入。
3、学生有感情地朗读背诵并默写该诗。
五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬(其二)》内容意境
1、首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。──徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
赏析：首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇的事渺茫难求，而今生的缘分已分明结束。怎么结束的，自然引起下文。
2、颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹──空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的`“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3、颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛──六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。
4、尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁──如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。
六、主旨思想
启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。“生于忧患死于安乐”。“玩物丧志”。
七、艺术技巧
1、倒叙：一波三折，曲折幽深
2、对比：暗含讽刺
八、布置作业
1、背诵课文。
2、同步练习。
⑴ 对这首诗进行解说，不正确的一项是：( )
A、首联是对唐玄宗派方士到海外仙山寻找杨贵妃魂魄之举的否定、批评：海外九洲，不过是徒然留恋罢了，“他生”为夫妇的事，渺茫未卜。
B、颔联追述玄宗仓皇出逃，夜宿马嵬的景况：他彻夜难眠，只听到军营中报更的梆子声，再也听不到宫廷中鸡人报晓的声音。
C、“此日”是禁军驻马不前，要求诛杀杨贵妃之日。“当时”意为在这危急之时。“笑牵牛”指玄宗贵妃笑牛朗织女不了解他俩朝夕相伴，永不分离。
D、末联，诗人以冷峻的诘问结束全诗：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢?
答：C(当时七夕笑牵牛：玄宗“当时”七夕与杨妃恩爱有加，朝夕相伴，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，然而，事实并不如此，在遇上“六军不发”的时候，结果自己爱情中途夭折。这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事)
⑵ 对这首诗人赏析，不正确的一项是( )
A、唐人咏马嵬之变的诗很多，本诗和其他大多数诗一样，把罪责推给杨贵妃，而为唐玄宗辩护。
B、“空闻”句，用“虎旅鸣宵柝”五字，烘托出逃难途中的典型环境，从中，主人公的狼狈神态和慌乱心情，也依稀可见。
C、宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿“虎旅鸣宵柝”，使昔乐今苦，昔安今危的不同外境和心境，跃然纸上。
D、“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括，用来对照“六军同驻马”，表现出二者的因果关系。
答：A(没有把罪责推给杨贵妃而为唐玄宗辩护，这首诗批判的锋芒恰好是指向唐玄宗)
⬮ 马的设计教案
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。
这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的`故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
全文分三段。
第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无手里马”，说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
第二段，揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文章先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下旬蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”；最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
韩愈（768－824），唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟县西）人。早孤，由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年（8），在担任监察御史期间，因天旱人饥，上书言京包百姓穷困，请求缓征摇役租税，被贬为阳山（今广东省阳山县）令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年（8），因上表谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州（今属广东省）刺史。赦还后任吏部诗郎，曾权京兆尹。卒溢”文”。
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者，反对六朝以来的骄偶文风，提倡散体，其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求摆用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时好佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有叫e乐不常有”之叹。
伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马，世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事，原文如下：
夫骥（千里马）之齿至（年老）矣，服（拉）盐车而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（脚背）溃，漉（马口鼻中流出的白沫）头洒地，白汗交流，中阪（山坡）迁延（步履艰难），负辕不能上。伯乐道（遇）之，下车辕而哭之，解紵（苧麻织成的布）衣以幂（覆盖）之。骥于是俛（俯）而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也？彼见伯乐之知己也。
⬮ 马的设计教案
[教学目的]
一、 熟读课文，理清思路。
二、 理解课文所蕴含的寓意。
[教学内容及步骤]
一、导入新课
同学们好！很高兴能与同学们共度一段愉快的学习之旅。虽然五寨到小河头只有10多公里，但如果要骑马来这儿，也不是件容易的事，咱们今天就来共同学习一篇关于“马”的文章吧。请翻开课本《马说》。（大屏幕显示）
二、释题及作者简介
1．说，古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，跟现在的杂文相似。课题可简单地理解为“说马”。（大屏幕显示）
2．韩愈（768--824），唐代文学家，散文尤为著名，为“唐宋八大家”之首。他29岁才初登仕途，但为官路上受挫颇多，怀才不遇的思想极为强烈。（大屏幕显示）
三、研读课文【原文】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（古音为dàn，今音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
（选自《昌黎先生集· 杂说》韩愈 唐）或(韩愈文选)
【译文】
世间有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马经常有，可是伯乐不经常有。所以即使是名贵的马，也只能在马夫手里受到屈辱，（和普通的马）一起死在槽枥之间，不把它称作千里马。 日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食。喂马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来喂养（它），（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好（的素质）（也就）表现不出来，想要跟普通马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它能够日行千里呢？
驱使它，不能按照适当的方法，喂养它，又不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有（千里）马吗？恐怕（是他们）真不识得（千里）马啊!·
【注释】1 伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。 2 祇辱于奴隶人之手：只是在马夫的手中，不能展现才能。 辱：辱没，受屈辱。 祇 ：同“只”，只是。 3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列而死。 4 一食（shí）：吃一顿。 5一石（dàn）：重量单位,一百二十市斤为一石 。三十斤为钧,四钧为石。——《汉书·律历志上》 6 食：同“饲”，喂养。 7 故：因此 8 故虽有名马：即使 虽有千里之能：虽然 9 于：在。 10 奴隶人：古代也指仆役。这里指马夫 11 槽枥：喂牲口用的槽。 枥：马棚、马厩 12 不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。 以：凭借 称：著称 13 马之千里者：之，定语后置的标志。 14一食：吃一顿。食，吃。 15 或：有时，或许 16 能：可以 17 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 18 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。 19 石（dàn），容量单位，十斗为一石。 20 其：指千里马，代词。 21 是：这样，指示代词。 22 能：才能。 23 外见：表现在外面 见：通“现”,表现；显现。 24 且：犹，尚且。 25 欲：想要。 26 等：等同，一样。 27 不可得：做不到。 28 得：能，表示客观条件允许。 29 安：怎么，哪里，疑问代词。 30 策之：鞭打马。策：马鞭子，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。 31 之：代词，指千里马。 32 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。（以：用） 33 道：正确的方法。 34 食之：食，通“饲”，喂。 35 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 36 材：通“ 才 ”，才能。 37 鸣：马叫， 38 奴隶人之手：马夫的手中，之：的. 39 通其意：通晓它的意思。 40 临：面对 41 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 42 其（1）：难道，表反问语气。 43 其（2）：恐怕，表肯定语气。 44 邪：通“ 耶 ”，表示疑问的语气词。 45 知：懂得。 46 美：才能，长处。
1、教师范读（目的是让学生感受语气，初步感知大意。）
2、学生齐读（目是让学生熟悉文句，进一步感知大意。）
3、学生思读，讨论理解
（1）教师引语及提问：同学们以同桌为小组，结合课文注释读课文理解文意，找出作者在文中提出观点，看哪小组同学完成得又快又准确？（巡视备问）。（大屏幕显示）
明确：作者在课文第一段首先提出论题：世有伯乐，然后有千里马。接着提出自己观点：因“伯乐不常有”，“虽有名马”却“不以千里称也”是不可避免的。（即“千里马”常被埋没。）
（2）教师引语及提问：同学们说说论题中“伯乐”与“千里马”是什么关系？
明确：“伯乐”决定着“千里马”的命运, “千里马”依靠 “伯乐”生存。
（3）教师引语及提问：明白了论题中两者的关系，也找到了作者的观点，同学们继续以同桌为小组读课文第二段，想一想，作者是怎样论述自己的观点的？
明确：作者举例论述了“千里马”被埋没。作者认为，“千里马”没能表现出日行千里的才能，原因在于“食马者”不知马，因为他只用对待普通马的方式喂养千里马，千里马因“食不饱，力不足”，才能才被埋没。由此可知，“食马者”平庸浅薄。流露出作者的谴责之意。
（4）教师引语及提问：同学们，我们已经明白了“千里马”被埋没的原因是“食马者”的无知。现在，我们把第三段齐读一遍，想一想，作者又作了怎样的论述？
明确：作者在这一段还是继续写了“食马者”不知马的表现，而且还刻画了一个特写镜头——“食马者”“执策而临之，曰：‘天下无马！’”更进一步地指出：“千里马”被埋没是由“食马者”的不知马造成的。在这个镜头中，我们可以看到，“食马者”的不知马简直到了让人难以接受的地步，他不只平庸浅薄，还狂妄无耻！作者再也控制不住自己了，于是发出质问：“其真无马邪？”同时还作了肯定的回答：“其真不知马也。”表达了作者对“食马者”“不知马”的强烈愤慨。
（5）教师引语及提问：第二、三段都是论述“千里马”被埋没的原因是由“食马者”“不知马”造成的，这些内容是否重复了？
明确：没有。第二段是从千里马的角度论述的，而第三段是从“食马者”的角度论述的。
（6）教师引语及提问：谁能说说课文的思路是怎样的？
明确：先提出观点，“千里马”常“不以千里称也”，指出其命运的悲哀；接着从从千里马的角度论述的“千里马”被埋没的原因是由“食马者”“不知其能千里而食也”；最后，又从“食马者”的角度论述“千里马”被埋没的原因，同时，斥责了食马者的愚妄，并以“其真不知马也”归结全文主旨，表达了作者对“食马者”“不知马”的强烈愤慨。
4．学生齐读
目的是加深对课文的理解。
四、综合理解
讨论理解下列问题：
1．课文通篇不离千里马，是否只是就“马”说“马”？（大屏幕显示）
明确：不是。文章借千里马难遇伯乐最终被埋没的现象，揭露了埋没人才的社会现状。
2．文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么样的人？
明确：“伯乐”比喻善于发现人才的贤士，“千里马”比喻人才，“食马者”比喻摧残人才愚妄浅薄的统治者。
3．本文通过千里马的遭遇表达了作者怎样的思想？（大屏幕显示）
明确：本文通过千里马的遭遇，阐述了封建社会人才被埋没摧残的.原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇的思想。
五、课堂总结
由于时间关系，我们今天的学习之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间把这篇课文背诵下来。在这即将分别的时刻，我祝愿大家，在未来的学习中收获多多、快乐多多！
⬮ 马的设计教案
教学目标：
1、理解课文内容，学习孙膑认真观察、分析的态度和正确的思想方法。
2、理解课文中的重点词句，读懂课文。
3、能正确、流利地朗读课文。给动画片配音。
教学重点
有感情地朗读课文，学习认真观察分析的态度和科学的思想方法；体会孙膑的足智多谋。
教学难点
弄清田忌骞马转败为胜的真正原因。
教学准备
1、红、黑扑克牌各三张。红牌10、8、6，黑牌9、7、5。
2、课件
课后反思：
《田忌赛马》是一个有关人生智慧的故事，文章以田忌赛马转败为胜的历史故事，揭示了一种科学的思维方式/这是一篇传统课文，如何让老教材在实施订报课标的课堂上也熠熠生辉，这就是我教学设计的重点。因此，我打破了传统的“零敲碎打”的训练内容的简单相加，改变了原有的课堂结构，以自主学习、语文综合实践活动为课堂的支架，拉近了学生与语言文字的距离，多角度地培养学生的知识与能力、学习方法及情感态度和价值观的取向。实践证明，学生非常喜欢这种形式，并真正在课堂中得到了积累、交际、思考等能力的锻炼。但是，学生在最后一个环节中，想象力和创造力的发挥还不是很大胆。在今后的教学中，应在这个方面多加训练。
教学过程和设计意图
教师活动学生活动设计意图
一、活动导入
同学们，你们愿意和老师玩扑克牌吗？请你们先挑牌。
1、和学生依次比谁的牌大。
2、如果老师出牌的顺序不变，你怎么能赢？小组讨论。教师深入学生之中，认真倾听学生的讨论。
过渡：同学们，你们想赢吗？那么让我国古代著名人士的军事家―孙膑来教你一招吧！这节课，我们就来学习15课《田忌赛马》。（教师板书）
二、通读课文，弄清赛马情况
1、请同学们用自己喜欢的方法读书，边读边用笔记录自己读懂的内容和不懂的内容。然后，提出问题在班级里讨论交流。
2、教师相机指导。
3、教师倾听学生汇报，并引导学生评价。
课件出示：两次赛马双方的出场顺序及结果。
4、指导有感情地朗读课文。读出人物的神态变化，揣摩人物性格。
5、给动画片配音
老师这儿有《田忌赛马》的动画片，十分精彩。可惜的是没有配音，你能不能在有感情朗读的基础上，给它配音。
课件演示动画片。
三、辩论活动，弄清获胜原因。
1、小辩论
以课本为依据，以自己的推理为证明，说说田忌赛马转败为胜的根本原因。
2、师相机指导
学生在理解“齐威王的马比你的马快不了多少”一句时，有些说不清。教师引导学生大胆想象“假如六匹马同时出发，到终点时，会怎样？”
课件演示：“同时出发”的情况及假设的结果。
3、感悟全文
你学习这篇课文后，有什么启发？
只要学生说的有道理，教师就给予充分的肯定。
四、拓展延伸
以不同的身份，给课文中的人物提建议。假如第三次赛马，他应该怎样做？要求：
1、任选课文中的一个人物。
2、结合人物的性格特征给他提建议。
3、以不同的身份
例如：朋友、大臣、百姓、父亲、儿子、谋士等等。教师随时发现矛盾及时与学生交换意见，但不能给学生下结论。 学生任意选择红牌或黑牌，学生选择了红牌。学生按从大到小的顺序出牌，结果三次都输了。学生以小组为单位，讨论后，提出了几种方法，但都不能成立。学生很沮丧。
学生自主读文，边读边在书上批注。
学生自由谈启发，有从学习孙膑善于观察、善于分析，敢于打破常规，调整思路，扬长避短的精神这方面谈的；也有从批判齐威王这方面谈的。
学生自主选择提建议的对象，分析人物性格，仔细思考，展开想象，从不同的角度，说出自己阅读的独特体验。用实践活动来引入新课，关注了学生的内在需求，调动了学生的探究欲望，激发了学生的学习兴趣，使课堂成为学生自主实践的乐园，真正转变了学生的学习方式。
抓住学生的求胜心理，巧妙地将实践活动引入课文 ，使学生自主学习的兴趣大大提高了。
给学生自主学习的时间和空间让学生在自读、自悟中培养充分思考的好习惯。培养学生自学能力，使学生掌握较好的阅读方法。
通过有感情地朗读活动，使学生在读中感悟人物性格，为下一准备。
小学生正处于积累语言的黄金年龄，因此应该充分重视范文言语的感悟、积累和内化，体现母语学习的规律。给动画片配音这个实践活动就很好地体现 了这一点。培养了学生的语言表达能力，并使学生掌握了具有生成性的知识和技能 。
学生在辩论的过程 中产生了思想碰撞，并能够在课本的基础上进一步大胆假设。培养了学生语言表达能力和创造能力，使学生能灵活运用课文中的语言文字，完成任务了范文内化、语言积累的过程。
课外拓展的设计，把口语交际，提建议、人物性格分析、续编故事等多项活动巧妙整合，培养了学生分析、观察、想象、推理等思维能力。使学生在与文本的“对话”过程中，共离子享了知识、经验及人生的意义与价值。
⬮ 马的设计教案
《马》教学设计
执教：大桥中学
余继宏
教学目标：
1、在朗读中积累优美词句。
2、思考人与动物的关系，感悟动物身上折射出来的可贵精神。
3、在理解课文的基础上，结合生活体验，发表自己的见解。
珍视生命的.感情。
教学重点：
1、培养学生对文章的整体感知能力。
自然的关系。
教学理念：
1、调动学生已有的生活经验，强化学生自主阅读能力；
2、让学生在学习活动中提出不同观点，相互交流，培养学生发散思维能力；
3、培养学生对动物喜爱之情，并与动物能够和谐相处，增强保护生命的群体意识，初中一年级语文教案《《马》教案设计4》。
教学准备：
CAI课件
教学过程：
一、导入。（CAI播放乐曲《骏马奔驰保边疆》）
师：亲爱的同学们，随着这美妙的音乐，让我们放飞想象的翅膀，一起踏上快乐的语文之旅吧！
师：从这美妙的乐曲声中，你们听到了什么？想到了什么？（奔驰的骏马……）
师：是的，这旋律不仅让我想起了那蓝蓝的天，白白的云，还有云朵下那纵情奔驰的骏马……
师：同学们，你们喜欢马吗？
师：其实自古以来，马就是人类最忠实而高贵的朋友，战场上有它们无所畏惧的身影，旅途中有它们不辞劳苦的足迹。它们默默无闻的见证着的历史，可是，试问人类自己，我们对马的了解又有多少呢？今天，让我们随着布封先生一起走进马的世界。去探寻动物王国的灵性之美。
⬮ 马的设计教案
教学目的
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑、摧残人材的愤慨之情。 2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲状况。
重点、难点
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
3.积累文言词语。
4.背诵课文
课时安排 ：1课时
教学过程
一、介绍作者
二、简介文体
三、简介伯乐相马的故事
四、教师范读全文
学生朗读课文。（重点朗读第3段，体会作者的感情。）
五、阅读课下注释
给下列加点字注音并理解词语意思。
①骈（ ）死于槽枥（ ）之间 骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见（ ） 外见：表现出来。
③食（ ）之不能尽其材 食，同“饲”。 ……
六．找到通假字
食马者:“食”通“饲”，喂养。
才美不外见:“见”通“现”,显现，表现。
食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。
其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
七、阅读课文并思考
1．“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。
2．层次：
第一层（第1段）说明伯乐对千里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。
3．中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
八、课文分析
1．这篇“说”带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
2．第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。 一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
3．第二段，揭示千里马被埋没的根本原因。 千里马被埋没的直接原因是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文章先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能千里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。 4．第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。 先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的愚蠢、狂妄、浅薄的宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢、狂妄、浅薄和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下句蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
5．本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“祗辱于奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。 本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”；最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
十一、练习
1．课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。
2．课外练习：背诵全文。
3. 韩愈用“千里马”比喻____，用“食马者”比喻____，表达作者____的思想感情。
⬮ 马的设计教案
目标：
1.理解《马说》所阐明的深刻道理。
2.理解文章作者的写作目的及所表达的情感。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点：
1.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
2.掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学难点：理解文章作者的写作目的及所表达的情感
教学方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，尽量做到当堂成诵。（建议：疏通全文请限于疑难词句，学生理解就行，不必搞机械的串讲）
教学课时：两课时
教学过程：
一、导入：
师自行设计
二、解题及作者简介
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。（教师补充：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。）
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
三、听课文录音后通读课文，疏通全文 ：
本文短小精悍，文意并不深奥。请同学们以小组为单位，互读课文，要求学生注意难字多音。并大胆提出疑难问题，争取小组内探究解决，有困难的作出标记，全班共同交流探究（体现杜郎口，把主动权交给学生 ，教师加以指导。）
总结一字多义、通假字、重要词语的含义 （）1、解释下列一字多义 能①是马也，虽有千里之能 ：（ ）
②安求其能千里： （ ）
食①食之而不能尽其材 ：（ ）
②食不饱 ： （ ）
尽①或尽粟一石 ：（ ）
②而不能尽其材 ：（ ）
其：
①不知其能千里（代词，千里马）
②其真无马邪（反问词，难道）
③其真不知马也（副词，恐怕） 之
①只于奴隶人之手（的） ②鸣之而不能通其意（助词，无意义） 策
①策之不以其道（动词，驱使）
②执策而临之（名词，鞭子） 2、解释通假字： 食马者不知其能千里而食也：食通“饲”喂 才美不外见：通“现”表现 食之不能尽其材：材通“才”才能 其真无马邪：邪通“耶”表示疑问，相当“吗” 四、师生互动，初步探究本课
1.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
2.思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
五、课堂作业：教师自定
六、课后作业：识记实词/虚词的意义用法 背诵课文
第二课时
一、复习上节课内容：教师自定
二、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1.指名朗读第一自然段。
2.概括本段内容并思考讨论问题：到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
1无识马者则名马无名。2有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
3.回读一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1.请一学生朗读第二自然段。
2概括本段内容并思考讨论问题 ：千里马和常马一样都不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
1识马者则千里马无法日行千里。
2通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3.回读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1.请一学生朗读第三自然段。
2.概括本段内容并思考讨论问题 ：
(1)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(2)三个“之”字，用法是否一样?
(3)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
段意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(1)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(2)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(3)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3.回读第三自然段。
三 拓展探究问题（也可在课文讲解过程中提出）：
1.千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食马者浅薄愚妄的句子？2.首句在文中起何作用？（充当立论依据）3.“伯乐”、“千里马”、“食马者”是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？
4.由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）
5、千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该带着怎样的语气呢？ （语速较缓，语意中透出些惋惜之情。） 6、文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。 7、对此韩愈表达了他强烈的遣责，是哪一句呢？ （且欲与常马等不可得，安求其能千里也？） 8.韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。“其真不知马也”。）
五 归纳课文
1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2.你如何看待这一问题的?
要点提示：
1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
六 课堂作业：教师自定
七、布置作业
1.完成本课《语文学习手册》
2.背诵课文。
附：板书设计
马说
教学后记：
通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导，应该很好完成课本
探究练习一。（师应该指出：机会是靠自己争取来的，而不是靠别人施舍的。）
⬮ 马的设计教案
马说
汪帮清
教学目标：
１．积累文言词汇，虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”，增强文言阅读能力。（重点）
２．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。（重点、难点）
３．通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
４．诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
“伯乐相马”：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈
(７６８~８２４)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元１９年（８０３年）上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令；元和１４年（公元８１９年），韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
三、初读课文，积累文言词汇：
１．通假字-----“祗”同“只”
“食”同“饲”
“见”同“现”
“邪”同“耶”
“材”同“才”
２．而：
A转接
可以译为“却，可是”
B顺接
可以不译
之：
A结构助词“的”
B代词，代人或物
C无意义，句中停顿
D帮助构成倒装，无意义
其：
A代词，代人或物
B代词他的它的
C指示代词那种
D反问语气词难道
E推测语气词恐怕
以：
A介词因为
B介词按照
也：
A肯定语气
B反问语气
C推测语气
D句中停顿
世：世上、世间。
然后，这以后。这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
四、整体感知，理清文章脉络：
１．课文脉络：
第一节：伯乐知马
（伯乐对千里马命运起着决定作用）
第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）
第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）
２．用原文回答问题：?
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”
之间的关系的？
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
⑤作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
⑥文中的哪句话点明了中心？
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
１．三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
明确：无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
２．作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
３．《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句
“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第
２段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第３段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
１．当今社会还需要“伯乐”吗？作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
２．千里马和伯乐究竟谁更重要
３．如果你怀才不遇你学哪位古人？
A．韩愈怀才不遇写文学
B．苏秦悬梁刺股发愤
C．董邵南另寻高就发展
D．.陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。（同情痛惜）
食马者不知马，害千里马。
（愤怒谴责）
食马者妄说无马，实不不知马。
（辛辣嘲讽）
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