四大名著心得体会(精华15篇)

人生，最重要的节点，是开始和结束，所谓生与死。一个眸子纯澈映满希望，一个回首望世事已沧桑。当这起点和终点连接在一起，人生的真谛刹那洞明，人生的滋味铺天盖地。

小说写的，也是人生，最深的滋味也在开始和结束处。四大名著用诗词开场和落幕，这或许就是人生的诗意，不论是喜乐还是哀悲。

红楼梦风月情长，终究梦一场

红楼是一场梦，人生是一出戏。梦幻迷在梦中醒来。在剧中内外，《红楼梦》的开篇诗和结尾诗也有这样两层含义。

梦里是荒唐

从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。

引子开辟鸿蒙，谁为情种？

都只为风月情浓。

趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，

试遣愚衷。

因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。

曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。流落在人间风月场上。

其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。人间风月，一场虚妄。

这就是人生的滋味。想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？

所以红楼的结尾，是散场。曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。

收尾·飞鸟各投林

为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。

有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。

欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。

冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。

看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，

落了片白茫茫大地真干净！

人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个——终究是白茫茫大地真干净。镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。

那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？

也许，眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。这或许就是所谓道行。

在此之前，也许就只能该怎样还怎样。但至少，心中明了，总是好的。

戏外是荒凉

红楼，还有另一种开篇和结尾，那是作者的自况。更真实，也更残忍。

甲戌本第一回的回前诗说：

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

开篇诗又说：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味！

结尾诗再说：

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴！

从这自况看，对于这情天恨海，写故事的人依旧是放不下的，人生难免会有耿耿于怀。虽然故事的开头告诉我们这是一个梦，但故事的结尾也告诉我们这是一个空虚。但那更多的，是作者的痴想，和向往。

就如我们每个人心中，都有自己的桃花源

张爱玲说：时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。也有一句话：懂得太多的道理，却依然过着不好的生活。这是人生最无可奈何的真相。

可是红楼的故事依旧是空蒙的，那是一种梦后的醒，痛后的悟。于是我们就还可以抱着一份希望：所有的苦都不会白受，所有的泪都不会白流，所有的不堪都自有落场，只待水到渠成。

大彻大悟或许太奢侈了。可总算还能够把人生所历的所有苦痛哀乐，当作更通透一些的粮。

三国演义

三国的故事，从开始到结束，其实是一场后果前因。你非要懂得了过程，看到了结局，才感悟得到最初。这或许就是所谓返本归元、返璞归真。

开始也是结束

三国的开篇，借用了明代大学问家杨慎的一首词：

临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这首词用在三国，最合适不过。我们仿佛看到一位白发老人，他曾经有过巨大的影响力，读过世界的成败，站在船头离去，端着一杯酒，唱着这首歌。

这种境界太高。功名争斗，哪怕是三国中搅动风云的英雄们，也始终沦陷在这个角斗场，脱不开，逃不掉。我们每个人，在现实的漩涡里，也何尝不是如此。

但起码我们能够由此知道：顿悟，是需要跳出来的，跳出人间种种利欲纠葛；就像我们作为局外人，看着三国中的是非成败转头空，历史中的浪花淘尽英雄，才能秋月春风笑谈中。可惜，世人争做的却是当局者。

如何跳出来呢？观心，观人，观世间，观自在。

《三国演义》一开始，把最高的，轻轻的，沉重的放在我们面前。

结束也是开始

三国的结尾，有一首长诗，尽说那个金戈铁马的英雄时代。最深彻的是最后一句：

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

让我想到《三国志·诸葛亮传》里最后那句话：盖天命有归，不可以智力争也。

这就是天数。

于是我们就更能理解开篇那首词的意味——那样的旷达之人，不只是经历过、跳出看，就可以的；他还需要看到和明白“天数”这个东西。

古人说“谋事在人，成事在天”“天命不可违”，又告诉我们“尽人事，安天命”。人们能做的就是尽力。他们不能也不应该太执着和担心结果。

有时候，往往是这句话最管用：这就是命。由此，生命开始有所悟。

开始就是结束，结束就是开始。三国的故事就像一个封闭的圆圈。人间争夺，本是这样循环不尽。

故事之中，是心机；故事之外，是天机。对于顿悟，是契机。

水浒传尘归尘，土归土

所以开卷词才流露这样的气质：

试看书林隐处，几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，

谈笑看吴钩。

评议前王并后帝，分真伪占据中州，

七雄扰扰乱春秋。

兴亡如脆柳，身世类虚舟。

见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。

霎时新月下长川，江湖变桑田古路。

讶求鱼缘木，拟穷猿择木，

恐伤弓远之曲木。

不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

仿佛笑傲江湖，似乎遗世独立。对于《水浒传》来说，这真是看客的心思，喜欢喝茶听讲故事和唱歌。

但水泊梁山却是一场悲剧。与红楼悲剧相比，现实更为厚重、真实。

所以这开卷词中的潇洒与冷眼或许都是装出来的——什么看淡名利、隐迹书林、儒流俊逸，都分明是一种在现实面前的无奈和不得已。

这种情绪，在结尾处的几首诗中，终于明白流露出来。

先是说梁山108好汉：

天罡尽已归天界，地煞还应入地中。

千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

看上去是众神归位，永受香火供奉，青史留名。可想起梁山英雄们的故事和结局，却多少带着些“尘归尘，土归土”的悲凉感。这是一种通透，也是一种奈何。

然后诗说：

莫把行藏怨老天，韩彭当日亦堪怜。

一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年。

煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。

早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷泛钓船。

替天行道，建功立业，为国尽忠，可是“谗臣贼相尚依然”，有什么用呢？早知如此，不如学范蠡归隐江湖泛舟而去。这种无可奈何和心底的悲愤，更加重了。

最后诗说：

生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。

铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。

不须出处求真迹，却喜忠良作话头。

千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。

这或许就是“尽人事，听天命”了，即使无用，终究已无愧于心。即使心里更不甘心，心里也是挥之不去的遗憾和悲伤，却没有遗憾。

人生的滋味，本是如此。人生的玄机，本是难以捉摸。只好但求尽力而为，问心无愧。

西游记始于慈悲，终于觉悟

《幽梦影》里说，西游是一部“悟书”。比起上面三部，它的主题更直接，调子也更温情——四大名著里，只有西游是“喜剧”，虽然同样历经坎坷，却有着皆大欢喜、不复更求的结局。

这是一个关于佛家的故事。而佛家的主题只有两个：慈悲，和觉悟。西游记也同样如此。

开篇诗中说：

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

从混沌鸿蒙、开天辟地开始，却落在仁善二字上，这就是西游的慈悲精神。老子言道德；德，即是人之道。

西游结尾时，有两首诗：

圣僧努力取经编，西宇周流十四年。

苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。

功完**还加九，行满三千及大千。

大觉妙文回上国，至今东土永留传。

一体真如转落尘，合和四相复修身。

五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。

正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。

经传天下恩光阔，五圣高居不二门。

最后引用，是佛家回向偈：

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

在结束处，慈悲与觉悟的主题依旧在，而且道出了慈悲才能觉悟之理，这正是大乘佛教的精神。

说起来，西游的主题似乎简单多了。但不要忘记，在开始和结束的中间，有无数的误解和委屈，挫折和经验。觉悟，从来不是容易的事。

比起其他三部名著，西游的珍贵更在于：承受磨难的意志、战胜挫折的勇气、矢志不渝的坚韧，都来自慈悲之心、觉悟之求，而不是因了欲望和执念。

这就是不忘初心。不忘初心，方得始终。

四大名著的故事和主题各有不同，但结局却不约而同地走向了空悟之境。这也是一种宿命。人生始终是要觉悟的，梦再美也终究是梦，终究要醒。

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这是最终的选择，也是唯一的方式，人与人之间的差异，只在深浅的痴迷上。

经云：众生都有如来的智慧和美德，只有妄想和坚持才能证明。

四大名著心得体会 篇3

西游记是一本经典的文学著作，它刻画了魔神情怀与人性百态，几百年来一向为世人所欢迎。

在西游记中，唐僧四人跋山涉水，不辞劳苦地去西天取经，一路上斩妖除魔，克服了重重阻碍，而各种人类的习性也在他们四人身上体现的淋漓尽致。

孙悟空原身为一只通灵石猴，曾拜菩提老祖为师，神通广大，无奈生性顽劣，不好管教，唐僧区区肉体凡胎，要如何才能管理这个法力高强的徒弟呢?书中观音菩萨授计于唐僧，让石猴戴上了紧箍咒来约束，一旦它不听话，唐僧就念起咒语，猴子只能乖乖就范。这紧箍咒就像我们人类的法律，有了法律法规的约束，人们做事才会有所顾忌，才能遵守规矩，有了规矩，孙悟空只能老老实实取经，不敢造次。

猪八戒原为天篷元帅，只因在蟠桃会上醉酒戏弄嫦娥被贬下凡投了猪胎，在观音菩萨的指引下做了唐僧的徒弟开始取经，但八戒生性好吃懒做，好色自私，一路上没少挨悟空的打，正所谓一物降一物。

沙僧原为卷帘大将，在蟠桃盛会上打碎琉璃盏，被贬下凡，拜唐僧为师，他虽然没有孙悟空的通天本领，但也不像猪八戒一般，好吃懒做。他一路挑担，任劳任怨，功劳不大但苦劳不少。

这四人组成了一个团队，虽然都有缺点，但互相帮忙，一路上降妖除怪，磕磕绊绊，克服了九九八十一难，最终取得真经，修成正果。所以我们也要学习《西游记》中所体现的精神，在XXX新时代的引领下，克服困难，努力学习，遵纪守法，做国家未来的栋梁。

四大名著心得体会 篇4

《水浒传》一书生动描述了梁山伯一百零八个好汗从起义到兴盛，又由盛转衰，最终失败的全过程。他们为平民百姓打抱不平，却遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。

初读水浒传，我本对无聊的打打杀杀，这书却令我如痴如醉。书中的行为，描写的栩栩如生。恰如鲁智深倒拔垂杨柳时的动作：“鲁智深就脱了上衣，走到柳树下，弯腰抱住了树干，一用力，那棵柳树就被他连根拔起，树上的乌鸦吓得飞走了。”淋漓尽致的展现出鲁智深的力气之大，更家突出了人物性格。

豹子头林冲的事迹最令我动容。林冲的妻子被高俅的养子高衙内看上，并想方设法迫害林冲。幸得女锦儿告知，将其喝止。高衙内淫心不止，诡计多端。林冲被派去看守草料场，遭到高衙内亲信和好友的暗算。万幸大雪压塌，林冲脱身。无意间听到几人的诡计，提抢戳死三人，连夜投奔梁山伯。林冲的逃脱有一定的巧合，但这是作者的精心设计。林冲已经对官场不抱任何希望。

读了比书我最大的感觉就是：震撼。绿林好汉的英勇正义无遮无掩的展示出来，官僚的腐败，社会的黑暗，展现的淋漓尽致。《水浒传》不愧为四大名著之一。

四大名著心得体会 篇5

记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。

我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。

四大名著心得体会 篇6

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最终还是回来了，不但仍算忠，并且还要算一种难得可贵的忠。他的所做所为值得我们学习。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，可是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中仅有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。之后又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

四大名著心得体会 篇7

《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，奸臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。

“死生相托，吉凶相救，患难相扶”

一读《水浒传》，梁山好汉“有福同享，有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时，每有兄弟阵亡，好汉都是眉头不展，面带愁容，止不住地痛哭。这是多么难得!在那个提倡“男儿流血不流泪”的封建社会，更何况好汉们并不都有亲缘关系……

但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀!

“好人有难皆怜惜”

二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要!真的!《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭著平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。

由此可见，做一个好人是多么重要!我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。

“快心事过必为秧”

三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。

夕阳西下，晚风徐徐。我轻轻合上《水浒传》，倚窗而望——世界真美，我的心却久久不能平复……

四大名著心得体会 篇8

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元2xx春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重赏。

四大名著心得体会 篇9

一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳。不管怎麽说，西游记真的很好看。

四大名著心得体会 篇10

《红楼梦》作者曹雪芹、高鹗简介：曹雪芹(约1715—约1763)是清代著名小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。曹雪芹祖籍辽宁省辽阳市，出生地为江宁(今江苏南京)，先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的心血之作，今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于曹雪芹的手笔，后40回则为高鹗所续写。高鹗(约1738-约1815年)是清代文学家，字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人，祖籍铁岭(今属辽宁)，先世清初即寓居北京。高鹗除有《红楼梦》后40回续书外，另有诗文著作多种，《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》，杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》，今俱佚。现存《兰墅十艺》(草稿本)、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。

《红楼梦》内容简介：《红楼梦》是章回体长篇小说，中国古代四大名著之首，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》、《金玉缘》等。《红楼梦》是一部含笑的悲剧，描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。红楼梦塑造的主要人物形象：《红楼梦》中的100多个人物形象各具姿态，大都有自己鲜明的个性特征，尤其是主要人物形象如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、王熙凤、史湘云、贾探春等，给我们留下了深刻的印象。

《红楼梦》开篇语：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?
 

四大名著心得体会 篇11

“东汉末年分三国，战火连绵不休。”林俊杰的一句歌词，将三国时期的军事状况体现了出来。同时，也出现了历史上许多著名的战役。

官渡之战是其一。想当年，袁绍七十万大军浩浩荡荡的去攻打曹操，结果被曹操的七万军士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本统一了北方。这是为什么?

袁绍本有一名谋士，名叫许攸。他像袁绍献计，袁绍却不以为然。他一怒之下，投靠了曹操，建议曹操轻兵偷袭乌巢，烧其粮草。曹操立即付诸实行，留曹洪营垒，亲自率领骑兵袭击乌巢。袁绍听说后，又做出了错误的决定——只派部分兵力救援乌巢，用主力猛攻曹军营垒，可谁知曹营坚固，久攻不下，又没了粮草，军中人心惶惶，渐渐内部破裂。曹军趁势出击，打败袁军。最终，袁绍狼狈而逃，不久就病死了。袁军内部打乱，曹操顺势消灭了袁军，统一了北方。

官渡之战只是其一，还有一个，那就是赤壁之战。

赤壁之战，历史上典型的以少胜多的战役。想当年周瑜的一把火烧得曹军几十万大军溃不成兵。黄盖的配合，诸葛亮的点拨……这都是造成赤壁之战胜利的原因，可见，胜利并不是一个人能办到的，需要大家的团结，配合。这样，才能成功。

一读三国，方知其妙。

四大名著心得体会 篇12

大牛、花牛、小牛是不太吉祥如意的一家，大牛出差，小牛偷吃零食被花牛抓个正着，但小牛拿出身在敌营的精神坚决不许花牛看她吃了什么。花牛以自己闻到的味道，推测出小牛吃的大概是曲奇一类高热量食物，并开始大分贝教育。小牛不服，反诘道：“你闻到什么味道像什么就代表我吃了什么，你是警犬吗？”花牛的理由是：“如果你想证明自己没有吃就拿给我看。”小牛再问：“谁主张谁举证，拿证据啊？”这场40分钟的争吵以小牛作势拿钥匙要离家、花牛堵住门做收尾，小牛放下钥匙看《红楼梦》去了。

《红楼梦》是真正的红宝书，其中内容也给大吵一场的小牛提供了灵感。四大名著三红西水，“三国”吵得壮，“西游”吵得趣，“水浒”吵得莽，“红楼”最牛，吵遍人间百味。诸葛骂王朗，虽胜犹败，满口老贼、鼠辈，浅薄程度比罗贯中把曹操得到“治世能臣、乱世奸雄”评价后的“大笑”改成“大喜”更甚。但是颇能吵架的诸葛亮在舌战群儒时也胜了一局，这一胜于历史和孙刘联盟的意义不大，但对于落魄知识分子罗贯中意义很大，不过是“金殿对策”的夸大版，把一群酸儒驳得张口结舌从来都是书生纸上谈兵“指点江山”的白日美梦。

《水浒》的吵架是最短的，还没张口骂几句，就开始“砍他娘的”了，手上的动作太快，舌头自然就减了灵敏度，鲁智深和镇关西算是动嘴时间最长的了，杨志和牛二吵得就不带劲，武松和潘金莲、西门庆更是动不了半句嘴皮子。吵架吵得势均力敌，切臊子的镇关西无论嘴上手上都离鲁智深太远，杨志牛二，一武夫一泼皮，牛头不对马嘴。

《西游记》同样存在问题，孙悟空的幽默十分足够，但世人都记得他的大闹天宫、掀翻东海，却不记得他在“俺老孙”名号下的句句诙谐，主要是他这个“逗哏”没有“捧哏”。老孙的幽默是“热”幽默，愚人娱己，而猪八戒的幽默是“冷”幽默，愚己娱人，两位师兄虽都是幽默中的大师，一个跟斗十万八千里的磅礴与“待我一家家吃将来”的踏实却吵不起架来。

于是吵架吵得余音绕梁的还是《红楼梦》。贾宝玉和林黛玉吵得贾母流泪“不是冤家不聚头”，而贾宝玉和宝钗却根本吵不起来，打不见得是亲，骂却一定是爱。吵架后的道歉如同男人的婚戒、女人的高跟鞋，都是在收梢处见得真功，宝玉在此方面不愧古今第一情人。“若有心欺负你，明儿我掉在池子里”，他天天可能掉进去，却永远不会掉进去，这是绝妙的起誓；“变个大忘八，等明儿你做了一品夫人病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子碑去”，愚己娱人，自骂又赞林妹妹活得长、富贵寿考，谁不知道他的夫人“将来准是”林姑娘定了的，林妹妹是一品夫人他就是一品大员，谁说贾宝玉是封建叛逆来着？官瘾大着呢。

想完四大名著的小牛睡了一觉，次日还是吃花牛蒸的包子、和大牛电话通信、帮花牛查找旅游照片的资料，不吵架就不是一家人。市井说人生四大幸事：生得好、活得长、病得晚、死得快，吵架亦有四大幸事：吵得猛、骂得狠、说得深、和得快。

四大名著心得体会 篇13

《水浒传》是中国四大名著之一，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，开创了白话章回体小说的先河。

《水浒传》主要讲述了：宋代年间贪的官当道、奸臣横行，以蔡京、高俅为首的奸臣集团争名夺利、诬陷忠臣、欺压百姓，民不聊生。以宋江为首的一百零八位好汉有的被人诬害;有的被人压迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚义，宋江做了第一把交椅，卢俊义第二，吴用第三……众兄弟劫富济贫，日子过得快快乐乐。

但是，在宋江心里一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下归顺朝廷。之后破辽军、平田虎、胜王庆、灭方腊。在灭方腊的途中损失不少将领，回来只剩三十六将。许多好汉不受封赏退居江湖。蔡京、童贯、等4大奸臣待宋江封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。吴用等知道后，吊死在宋江墓前。

读完以后，我被梁山众好汉忠义感动了。他们个个充满正义感，为老百姓着想，劫富济贫，除暴安良。最后他们为了国家的兴荣，百姓的安危舍命灭了辽兵，除了土匪。最后用生命换来繁荣，活下来人不计回报，用的为兄弟死去，有的被诬害，真乃忠义也!

四大名著心得体会 篇14

《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著，主要写了贾宝玉、林黛玉的悲剧爱情故事和荣、宁两府由盛到衰的过程，揭示了封建社会必然走向没落的命运。

在这本书中，一群少男少女住在大观园里，他们在一起玩耍，青春活泼，并且组织起来一起吟诗，他们碰到好的景色或者一盆好看的花一时来了兴趣就聚在一起比赛作诗，在我看来真是一件很浪漫很高雅的事。

在这本书中，我感受最深的还有下人的生活，不象印象中的非打即骂。下人虽然地位很低，但大部分的主人对他们都很好，有时候还任由下人和自己开玩笑，下人病了，主人不用他们干活，还给他们看病，让他们休息。宝玉的丫鬟袭人的母亲病了，还让她回家住了几天，主仆关系很好。

在这本书中，我最喜欢贾宝玉，因为他活泼顽皮，心地善良，又有些叛逆，他对下人更没有明显的界限，他撕扇子只为让晴雯高兴，金钏受辱自杀他也经常怀念。

四大名著心得体会 篇15

汤隆有个表哥叫徐宁，是禁军教头，人称“金枪将”，其金枪法，钩镰枪法独步天下，其中的钩镰枪法是专门对付连环马的，只有徐宁能破呼延灼的阵法。

什么是金枪，这是枪的一种，据说同钩镰枪是一类，但又有不同。

如果说林冲是禁军普通武器（枪棒）的教练，那么，徐宁就是禁军特种武器的教练。两人同为禁军教头，虽同行但所授有别，所以，也是相识的。

如何能让徐宁上梁山呢？原来徐宁有一件祖传四代的宝物，叫雁翎金甲，因“又轻又稳”，被他视为生命，就连他的上司花儿玉太尉出大价钱要买，徐宁也不愿意。

冷兵器时代，甲是护身的必要装备，做到既轻便又不被兵器穿透，是件不易的事。

“甲”为什么叫“雁翎”呢？看飞禽将羽毛护住全身你就知道意思了，当然还有其它类型的，如用藤条做的甲，还有用厚实的兽皮做甲。一种叫“唐猊”的甲，就是用传说中叫“唐猊”的'皮做成的，后来，好甲以“唐猊”喻之。知道徐宁的雁翎金甲的人，说它赛唐猊，可见这“甲”真是件宝物。难怪徐宁不轻易示人。

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