饥饿的山村读后感(系列十七篇)

饥饿游戏的时间设定在大灾难后的北美洲，一个自废墟建立起的国家"帕纳姆国"(panem)之中。在那场吞噬大片土地与人口的灾难后，帕纳姆国自废墟中诞生，并建立起13个行政区，以建立在洛矶山脉的"凯匹特"(capital)为中心实施统治。在帕纳姆国建立后不久，负责**都城各项天然资源与产品的13个行政区发动叛变，进入帕纳姆国历史上的"黑暗时期"。

然而，叛变迅速被都城以高科技与优势军力弭平，并投放毒气弹毁掉第十三区，藉以杀鸡儆猴。

为了惩罚发动叛乱的各行政区，凯匹特要求所有行政区每年都必须派出一对少年少女到竞技场参加"饥饿游戏"(hunger games)，同时透过电视转播播出"贡品"们的比赛过程，藉以打击行政区的反抗意识。然而饥饿游戏并不是大家所了解的“节目”或“游戏”，因为饥饿游戏的规则是让所有参加游戏的孩童在精心布置的竞技场内杀死除自己以外的所有人。

女主角的妹妹不幸被选中。为了保护妹妹，女主角自愿为她演出。尽管她从小就进行狩猎，拥有过人的射箭技术，对节目里的重重障碍能应付自如，但她在比赛中要与残忍强壮的他区选手周旋，还要面对来自同一地区的救命恩人的爱情。要想成为最后的赢家，她必须在人性与生存、爱情与家庭之间做出选择，这对她来说是一个巨大的考验。

最后，当男女主人公准备同时吃毒浆果时，这位**出乎意料地改变了规则。两人选择共死来感化了游戏的举办方，同时也与自己的家人得以相聚。

生活就是一个大的竞技场，无形的较量似乎不会取人性命，却因为竞技场中环境的变化而心灵受到腐蚀。请记住你自己，记住爱，记住初衷，记住最原始的

生命可以摧毁你珍惜的一切，就在你不在乎的时候，或者当你厌倦挣扎的时候，爱就存在了，

这是生活所无法磨灭的，是时间无法腐蚀的，是我们始终珍视的……力量，对抗生活的力量。

“饥饿游戏快乐,愿好运与你们相伴！”当负责十二区事务的专员艾菲·特琳奇说出这句话时，心中却响起：愿人性永远与你们相伴！

♥️ 饥饿的山村读后感

静静流淌的小河，温暖潮湿的三角地，经营善良的红柿子，会说话的铃铛……

这个寒假，我徜徉在优美的文学世界里，一本小说集《饥饿的冬季》让我重新认识了这个世界。全书由六个独立的故事组成，短小精悍的文章，每每都催人泪下。书中让我印象最深的是《三角地》中的大哥，不同于水湾村前安静的河水诉说着诚实的珍贵，也不同于《饥饿的冬季》里给人们带来信仰的红柿子，更不是那个会尖叫的皮卡、《三角地》中的大哥是个孩子又不仅仅是个孩子。

他生活中一个举步维艰的家庭里，爸爸是嗜酒成性的酒鬼，妈妈是嗜赌如命的赌鬼，一个跟我差不多的孩子既要上学，还要照顾三个弟弟和一个妹妹，生活的艰难可想而知。可是，没有自怨自艾，没有怨天尤人，反而是不断的坚持和承担：弟弟成绩下滑时他充当了父亲的角色，赚钱请家教，小弟弟偷东西时，他扮演慈母的角色，代替妈妈管教他，而“赌鬼”妈妈生病时，他能不离不弃的照顾，这一切的一切是我想都不敢想的。读后感·人们常说上帝是公平的，你缺失什么，命运就会补给你什么，可是在我看来，那少的可怜的“补给”往往是你在历尽千难万险的生活荒漠后才出现的贫瘠但珍贵的绿洲。就像故事的最后，在他的影响下，爸爸戒酒了、妈妈戒赌了、弟弟妹妹的功课也好了。

悠悠岁月催人老，我们往往在历经磨难之后，忘记了最初的纯真和善良，忘记了曾经的温暖和初心，甚至渐渐失去了爱与被爱的能力。然而，家是这个世界上最温暖的词汇，爱是这个世界上最有温度的话语。不忘初心，方得始终，愿你能仗剑走天涯，归来仍年少；愿你历尽人间黑暗，仍能记住最初的光芒！

♥️ 饥饿的山村读后感

♥️ 饥饿的山村读后感

《山村复仇记》是一部由鲁迅创作的小说，它以鲜明的写实风格勾勒了农村的社会现象和人性的复杂性。从书名便可看出，《山村复仇记》所讲述的是一个村庄里艰辛的复仇故事。通过深入观察和细致描绘，鲁迅着重揭示了弱者的愤怒与无力感，以及复仇的悲剧性。读完这本书，我被故事所深深触动，思考了社会的不公和个人的命运。

故事发生在一个偏远的山村里。小说的主要人物是杨义方，一个年轻的农民，在担任了一段时间的村长之后，他开始意识到自己所在的村庄充斥着各种种族歧视、压迫和不公正待遇。杨义方每当目睹那些弱势群体被欺压时，内心都火烧火燎的，但是他却常常因自身的局限而无法做出什么有力的改变。这种愤怒和无奈的心情，让我深感现实中那些被边缘化的人们的痛苦和无助。

小说中的复仇行为既是对于现实不公的一种反击，也是对于个人恢复尊严的一种尝试。尽管复仇行为往往伴随着悲剧的结局，但在村庄里，人们似乎无法通过其他合法的途径来解决问题。复仇者们的悲剧遭遇让我深感无力，他们为了替自己寻求正义，最终却沦为了更大的悲剧的一部分。这种现实使我深思，当权利和正义的天平倾斜时，弱者真的能够找到适合自己的复仇方式吗？

通过《山村复仇记》，鲁迅展示了普通人在面对不公时的痛苦和无力感。他揭示了现实中存在的各种社会问题，例如种族歧视、阶级困境和权力斗争。通过细致入微的描写，人们可以感受到弱者所面临的困境以及他们对于公正和尊严的追求。这让我不禁反思的社会，是否能给予每一个人平等的机会和对待。

在阅读这本书的过程中，我也认识到农村的另一面。书中描述的山村生活真实而质朴，与我所熟悉的城市生活形成了鲜明的对比。在城市中，可能较少接触到农村人的生活和思考方式。《山村复仇记》通过讲述一个村庄内在种族和权力这些方面的问题，揭示了一个偏远的农村里的人生百态。这种对比让我想起了彼得·罗夫所说的：“每一个村庄都是一个世界”。读完这本书后，我更加深入思考了农村的社会问题和人性的复杂性。

《山村复仇记》以其犀利的笔锋和深刻的思考，让我对农村社会有了新的认识。小说中的人物形象栩栩如生，他们的遭遇和思考引发了我对社会问题的思考和对自己行动的反思。鲁迅通过这本小说传递了一种道义的关怀，使读者思考社会不公和人性的复杂性。作为一个读者，我希望能够将这种思考和关怀带入现实生活中，并为实现公正、平等的社会贡献一己之力。

《山村复仇记》是一本揭示现实社会问题并引发读者深思的优秀小说。通过故事中人物的遭遇，我被他们心理变化和复仇行为所触动，也更加深入了解农村社会的多样性和复杂性。这本书让我时刻保持对社会问题的关注，并思考如何为建立一个公正、平等的社会贡献自己的力量。

♥️ 饥饿的山村读后感

《饥饿的艺术家》读后感

《饥饿的艺术家》是我最近读过的一本令人难以忘怀的书籍。通过描述艺术家杰克的生活与奋斗历程，这本书给人们展示了一个追寻梦想、经历困难的艺术家内心世界。这本书令我深思，同时也对艺术家的生活与创作过程有了全新的理解。

故事背景设定在上世纪的芝加哥，这个时代正值经济大萧条，社会动荡不安。杰克是一个年轻的艺术家，他渴望成为一名成功的画家，但在这个时期，他面临着巨大的困境和挑战。他曾经是一个饥饿的艺术家，为了艺术，他放弃了稳定的工作和物质生活，只为了追求他内心真正热爱的事业。

读完这本书，我深刻体会到了艺术家这个职业的艰辛与付出。在作者的笔下，杰克一路走来的坎坷与挑战尽收眼底。他不断尝试创新，推陈出新，但却始终难以生存。面对贫困的生活，他不畏艰辛，坚持自己的信念，并放弃了一切俗世的纷扰。他是一个真正的艺术家，他的内心充满了对艺术的热情和执着。

通过这本书，我也更加深刻地了解到了艺术对个体与社会的影响。杰克的艺术作品并不像其他艺术家那样能够轻易地被市场所接受和赞赏。他的作品充满了与众不同的创新和表现形式，但一直没有得到机会展示出来。这使得我认识到，艺术不仅仅是一种表现方式，更是一个艺术家对于世界的观察与思考的产物。艺术家通过自己的作品传递自己的视角和思想，对人们的思维方式和审美观念产生着深远的影响。

除了对艺术家这个职业的理解，这本书也让我对追求梦想有了全新的认识。艺术家是一群特立独行的人，他们追逐着自己内心的声音，不畏艰辛，勇往直前。他们将个人的梦想与社会的需求结合起来，通过自己的创作传递艺术的力量。从杰克的经历中，我看到了一个追求梦想的人需要拥有的坚定和勇气，以及面对困难时的乐观和豁达。

《饥饿的艺术家》也让我深思艺术家与社会之间的关系。艺术家的作品虽然充满了创造力和独特性，但往往在一开始的阶段很难被大众所接受。社会对艺术的需求和认可度对于艺术家的生存和发展至关重要。通过杰克的经历，我明白到艺术家需要与社会的需求相结合，去创造共鸣与思考。只有在这样的关系中，艺术家才能够在社会中找到自己的位置和价值。

小编认为，《饥饿的艺术家》给我留下了深刻的印象。通过对艺术家杰克的故事的描绘，这本书带我走进了真实而生动的艺术家内心世界。它让我深思艺术家的辛酸与奋斗，对艺术的影响以及追求梦想的勇气和坚持。这本书不仅仅是一部关于艺术与艺术家的故事，更是对于个体与社会之间关系的深刻思考。它让我对艺术有了更加全面而深刻的认识，同时也对于追逐梦想的人们产生了启迪和鼓舞。

♥️ 饥饿的山村读后感

说，饥饿艺术家的生存困境就是我们现代人的生存困境，而这困境源自于人与社会的矛盾，高雅与庸俗的矛盾，精神与物质的矛盾。

首先，我们每个人既是有着自我意识的个体，同时又是社会的人。社会的价值取向会的流行时尚，无不影响人们的生活和思维。当社会以“票子，房子，车子”作为成功象征的时候，人们不得不在物质利益面前低下高贵的头颅，像饥饿艺术家那样在名利面前保持自我，坚定信念，宁可饿死也不愿苟且偷生的人，不是也沦落到马戏团与兽类为伍吗？在现实生活中，尽管会有许许多多的人像饥饿艺术家的观众一样表面上对“高洁”顶礼膜拜，而内心里谁会真正视“名利如浮云”呢？谁会去学宁可饿死也“不食周黍”的伯夷叔齐呢？作为追求高雅艺术有坚定信念的饥饿艺术家既“找不到适合自己口胃的食物”，也无人相信他的艺术，又不愿与现实和解，这样的人怎能在现实生活中生存呢？

♥️ 饥饿的山村读后感

饥饿的年代被饿死的人不计其数，从小说的题目就可知道这是个沉重的故事。精神的饥饿，粮食的饥饿围困着南岸平民，围困着六六。在故事的开篇说是“我”的生日，不被母亲记住，不被放在心上的生日。在那个家我是个多余的特殊的。一直跟踪着的我的男人，就是在为之后自己不是父亲亲生的，自己是个私生女儿埋下伏笔。作者在一开始先介绍家乡长江南岸的环境。一个丘陵地区，对岸城市中心，南岸贫民区，环境的极度恶劣，脏乱不堪，住房非常破旧落后，堆堆垃圾的南岸臭气熏天，而江对岸的城中心，表面是非常光明且进步的，其实他的背后是不堪的，南岸是杂乱堆积的后院，腐烂见不了人的贫民区，这个城市腐烂的盲肠，在表面光鲜的城市背面是不愿踏足的丑恶之地，而“我”就生活在这里，这里落后，愚昧的居民，贫穷造就了这般现状

“我”的家很小，却挤下了八个人，作者对生活环境一个简陋的家进行非常细致的描写，把公共厕所的形态，把那些妇女排队上厕所的状态都写的非常具体，这一系列的环境描写都表现出生活的贫穷与艰辛，“我”在家受到的对待不一样。从小就感觉自己是个别人家来做客的人在家里就感受不到爱与亲情。1959-1961三年饥荒饿死了很多人，能吃的都吃了，树皮、草根能看到的看不到的全都翻遍了，有的甚至把饿死的孩子的肉拿来吃。在那个饥荒的年代，似乎只要能活命，什么都可以不顾了。在那个时候，人性的丑恶与自私就暴露无遗了，1962年，我出生了，父亲说是“我”幸运的，其实“我”也没逃过。在母亲肚子里受着饿，从出生就被敌视，母亲把错推给了六六。姐姐哥哥们敌视，对于一个孩子出生就承受了太多不该承受的东西，从小缺失爱的六六渴望被爱，她对性与爱的渴望，这是她精神上的饥饿。他对历史老师的迷恋，这都是必然的，从小到大就没有体会到关爱的六六，自然会渴望得到爱，她渴望得到的是父亲般的爱，她遇到了三个父亲，这三个父亲都负了她，生父为她付出沉重的代价，却只带来羞辱，养父养了他，却从未亲近过她的心。历史老师只是一桩该忘掉的艳遇，在短暂的相处后永久的离开了。在六六的眼中，母亲是不美的，应常的重活，让身体经变坨，满是皱纹的苍老的脸，说话大声聒噪，完全感受不到一点美。虹影的小说中强调突出了女性意识，它颠覆了传统的女性形象。母亲。大姐，大胆的表露出对爱与性的渴望，都去追求，有自己的意识和思想。家里生活的重担也是母亲挑起的，母亲支撑家庭，对家里的男性很少描写，弱化了男性的形象，六六对生命理想的追求，他一直渴望获得独立女性渴望独立，就是女性的进步。苦难的年代，往往更能凸显人性的弱点，那个味饿死的母亲回来办丧事，再回去之后闭口不提母亲的死因，还谎称农村形式一片大好，他这样做是为了自己的职位，为了留在城里，她为了自己前途，我是受难中的平民，这也正显现了人的自私与丑恶。那些下来调查的干部们回去后人称农村很好，没有什么情况，正是因为干部的不尽职，上下相蒙。贫民的生活困难问题一直得不到解决。兄弟姐妹间他们想的只是自己，即使身为一家人可是从没把家人亲情放在心里。再有大姐他每次空手而来满载而归并且认为父母抚养他是理所应当的，这也是人的自私与冷漠。六六家六个兄弟姐妹间感情不深且矛盾冲突不断。这也是人与人之间的冷漠与隔阂。在那个扭曲的社会形态下所展现出的人丑陋的人性。所有人都只为自己的利益着想，而且然后我说他人的自私冷漠的品性。虹影把饥饿年代的苦难写的令人不寒而栗。作者描写苦难人生时非常的详细，以自创式来阐述我的故事，一个私生女的成长历程，母亲在和另一个男人在穷困无助时相扶持相联系产生的爱情故事，虽后来母亲做的决绝彻底离开了它回归了以前的家庭，可是。全部的所见所知都是显而易见母亲对他的深爱，他是母亲最爱的男人，尽管它产生于不道德，可是他们的故事却让我的心柔软了，相依为命是多么让人心动的困苦。对于偷来的爱情，我不知该如何给她定义，是感叹真爱不易与迟来，还是该指责他们的不道德的偷情。让我感动的是六六这个从小到大就不被爱的女孩，她倔强，坚强，有着自己追求的目标，这个从出生就不被尊重，视为特殊的人，被邻居嘲笑，被兄弟姐妹厌恶埋怨，连读书也不被支持，他的父亲善良老实一生隐忍，当知道母亲怀孕的孩子是别人的时候，她还是选择把她生下来，养育了她十几年，虽说这十几年对她的态度不冷不热。其实我能感受到父亲是爱六六的，他还是关心她的，只是他不善于表达而已。在六六生日时，他偷偷给她五角钱，平时生活中他还是光心六六，那五角钱六六买了两个自己想吃的包子，可是她忍住了，拿回家想给父母，这里也可以看出她还是很孝顺的，虽然她不喜欢这个家，虽然家人的爱她感受不到。她一直向大姐打听自己的事可以见她的勇气。六六在历史老师后决定离开家去外漂泊，他靠自己努力谋生，怀孕了自己去做人流，在那过程中她始终忍住不叫，可见他是多么的坚强，她不断努力参加高考，最后去一所轻工业中专学校读书，毕业后分配有了工作，一个人在外多年后回了一次家，看到母亲更老了，更驼了生父死了，这个从来默默付出18年的男人走了，这个在18年未见18年后仅见一次之后再未见过的男人，永远的离开了。六六在他那荒凉凄惨的坟墓前，回想起自己的童年。六六最终离开了家乡，她有追求，有独立想法，即使生活如何艰苦，她仍然有着自己的方向。一直未放弃读书，她知道如何拯救自己，虽在成长的过程中，有太多的苦难袭来，她也没有被压垮，一直在与生活作斗争。作为一个女性，她仍然有着独立斗争的反抗意识，这无疑激励着万千女性对独立的追求。她始终坚持求知的信念，渴望改变自己的命运。他的这种坚持不放弃的精神值得我们学习，我也敬佩她的勇气，坚强。在苦难中无畏苦难最难为可贵，她的精神也将启迪新一代女性，激励他们独立自强。

♥️ 饥饿的山村读后感

很好的一本书，值得一读，了解很多乾隆时期的真实历史，他的真实形象，与野史传说实在风马牛不相及。给五星评价[强][强][强]把作者对乾隆的人物特点的总结摘录一下:

乾隆皇帝拥有多重角色，性格非常复杂——

他既是卓越的政治家，高明的军事家，又是资深收藏家，涉猎广泛的学者，同时还是作品最多水平不高的诗人，平庸却自负的书法家，伟大的旅行家，出色的射手和猎人。

他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；

他又高己卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。

他为人节制，平生饮酒不过数杯；

他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海。

他富于同情心，常常因民生困苦而潸然落泪；

他有时又像野兽一样野蛮，制造了一起起惨绝人寰的文字狱，甚至在战争中进行种族灭绝。

他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；

晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世……

历史上很少有人像他这样有如此多的侧面。

对母亲，他是一个极为孝顺的儿子。

对嫡妻，他是一个深情而专一的丈夫。富察氏于乾隆十三年（1748年）去世后，他悲痛欲绝，追念终生。

对女儿，他慈祥可亲，甚至俯首甘为孺子牛。

对儿子，他却一直板着面孔。限制之严，待遇之低，超过了中国历史上任何一个时期。

对大臣，他早年彬彬有礼，宽大仁慈。乾隆十三年后，他却一反常态，颐指气使，任意挫辱，比雍正还要残忍苛刻。乾隆时期是清代诛杀大臣最多的时期。

对“顺民”，他“爱民如子”，经常为民间疾苦而动容落泪。普免天下钱粮，豁免税赋，在灾荒之时，不遗余力放赈救灾。

对敢于反抗的“刁民”，他却蛮不讲理。老百姓无论被贪官污吏如何压榨剥削，走投无路，也只能听天由命，不得“越级上访”。对于群众聚众抗议，维护自己的权利，他总是视如大敌，一再强调要“严加处置”，甚至“不分首从，即行正法”。

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对知识分子，他前期宽容大度，为雍正时期的几起文字狱翻案，后期他却成了中国历史上最残忍、最疯狂的文字狱制造者。

当然，不管乾隆的性格多么复杂，不离两个背景：一个，他是在尊荣至极的环境下成长起来的天潢贵胄，一生顺遂，在天资和智力上很少遇到对手，因此自视极高，高己卑人是他注定无法避免的缺陷。另一个，虽然身份多重，乾隆的本质却是彻头彻尾的政治动物。他一生为人行事，一举一动，都是围绕着“政治利益最大化”，围绕着“建立大清王朝万代永固之基”这个大局出发。为了这个大局，他可以柔如丝，也可以坚如钢；可以最仁慈，也可以最残忍。他是一个高明的演员，许多时候，他的性格变化，完全是基于政治需要。

乾隆晚年镌“十全老人”之宝。在归政时，他说自己为千古第一全人，是全人类历史上最伟大的帝王。

确实，乾隆统治下的中国，纵向比，是中国几千年历史中人口最多、国力最盛的时期。横向比，是当时世界上最强大、最富庶的国家。称之为中国历史上最大的盛世，毫不为过。

在把国家推向历史最高点的同时，他个人也创造了许多纪录：

第一，他是世界上统治时间最长的君王。

乾隆皇帝25岁登基，86岁禅位后又做了3年掌握实际权力的太上皇，在位时间64年，其长度居世界统治者之首。

第二，他是世界上最长寿的君王之一。

第三，他是世界上运气最好的君王之一。

乾隆天赋极好，智商奇高，读书过目不忘。他不但是中国帝王中传统文化素养最高的帝王之一，而且是唯一懂得5种语言的皇帝。他具有超一流的政治家和军事家素质，为人理智，反应敏捷，处理问题果断迅速，自制力在历代帝王中更是无与伦比。

由于雍正成功的秘密立储及英年早逝，乾隆得以在25岁、最年富力强的时候继位。他获得最高权力的过程既无血腥，也无阴谋，毫无波折。在统治60年之后，又成功地举行了禅位大典，既博得了禅让的美名，又做到了终生保持权力。古今中外，权力交接如乾隆这样平稳顺利的专制者并不多见。

他在一个恰到好处的历史节点登上帝位，顺理成章地把大清盛世推上了顶峰。康熙和雍正经过70多年的统治，给他打下了史上最好的统治基础。他即位之时，政治安定，经济平稳，既无内忧，又无外患，舞台的所有布景都布置妥当。中国人的人生最高境界是“多福多寿多子孙”，乾隆独占鳌头。乾隆一生育有27个子女，孙辈100多人，重孙玄孙不计其数。特别是身亲7代。

第四，他是世界上最会享受的君王之一。

他食不厌精，脍不厌细，喝水非“天下第一泉”玉泉玉泉之水不饮。就连餐具，也是历代皇帝中最讲究的。他的穷奢极欲，在古今帝王中，罕有其比。

从文的方面来说，他兼具学者、诗人、艺术家气质，诗词、曲赋、书法、绘画、音乐都有很深的造诣。

从武的方面来说，爱好骑马、射箭、围猎、冰嬉、摔跤，乐此不疲。

他还是中国历史上最出名的旅行家之一，生性好动，被称为马上朝廷，6次南巡，4次东巡，还有无数其他巡幸。他这一生，可谓每一分钟都没有虚度。

因此，称他是世界上最有福气的千古一帝，确实名副其实。

只不过，他的福气在生前都已经被透支净尽，没有丝毫存留，在创造了一个个历史纪录的同时，他也埋下了太多隐患。他绝对不会想到，在他的时代之后，大清王朝就滑向了万劫不复的深渊，落后挨打，其惨状也创了历史之冠。他自己，也在百年之后遭遇坟墓被炸、尸骨无存的惨剧，给后人留下“十全天子骨难全”的慨叹。

♥️ 饥饿的山村读后感