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婚礼的成员读后感

婚礼的成员读后感(分享十六篇)

发布时间:2021-09-13

婚礼的成员读后感(分享十六篇)。

● 婚礼的成员读后感

夜深了。

我合上书本,顺手打开录音机,那幽幽的,旷古的琴音随即从机器中缓缓流出,充盈着整个屋子。这个时候,闭上眼睛,侧耳聆听,一切的烦乱纷扰都会被这股琴乐清流渐渐抚平,使心灵逐渐趋向于宁静。

偶然的机会,我听到一首由琴、萧合奏的古曲《文王操》,立即被古琴那独特的音韵所深深吸引。于是我的高三生活不再单调乏味,完成了一天繁重的学业后。在临睡前静静地听上一曲《广陵散》、《醉渔唱晚》或是《流水》,身心便得到了极大的放松。明亮的弦音,清澈透明的泛音夹杂着丝丝刹音,有时舒缓低沉,如泣如诉;有时又铿锵有力,极赋韵律。耳畔回荡着清音雅乐,不由得使人思绪万千,仿佛看到了竹林七货的祛康在临刑前愤怒激昂地拨动七弦,奏出千古绝唱;看到唐朝诗人皮日休、陆龟蒙泛舟江上,听渔人醉歌,拽格荡桨,悠然自得,陶醉于山水之中;看到伯牙子期抚琴听音于明月松问

古琴艺术历史悠久,博大精深。但古时,它只为文人雅士所喜爱,也只适应于亭台楼阁,三五知己的环境,所以琴乐并不普及。难怪唐代诗人刘长卿要发出古调虽自爱,今人多不弹的感叹。古琴音乐流传至今,知琴音者可谓是享若晨星。在我看来,它虽然没有古攀那样华丽高亢的音色;没有钢琴那赋于色彩般变幻的和声效果;没有固定的节拍与清晰的旋律走向;更不能如流行乐一般轻易地打动人们,但古琴音韵独特,表现手法深沉含蓄,尤其是它能传神达意,平和听者的心境,更是其它乐器所不及的。

古琴音乐犹如一条潺潺小溪,从三千多年前的远古流传至今日。旷古的琴音,优雅的琴韵是漫长的历史文化的沉淀。我不敢说自己能真正了解它,但古琴艺术带给我无穷的动力和绵延的遐思,使我拥有了一种宁静平和的心态去面对各种考验,迎接未来的挑战!

【作文点评】

小作者酷爱音乐,植长于钢琴弹奏。《琴韵》就是从她心底流出的乐音,流于笔端,灵性毕现。高三学子浮赚的心灵,被琴韵抚慰得妥妥帖帖,空明澄漱,这种感受来源于生活,作者写得真切自然,令人回味无穷。

● 婚礼的成员读后感

我的希腊式婚礼是一部讲述一个希腊女性与美国男性相爱后到结婚的美丽故事。这部电影向我们展示了希腊文化和美国文化的特点。同时,它突出了故事中两种文化的差异。就个人感想而言,这部电影很幽默和有趣,像是剧中女主角的爸爸对世界语言皆能寻找语源至希腊的认知观以及在家庭中大男人风格的表现、女主角为了寻觅心意郎君所做出的一系列改变,以及希腊大家庭与美国家庭的交流等等,都是很好的看点。

接下来,我将从价值观和家庭权力的角度简要分析这部电影。

1: 价值观:在电影中,有两种文化。

一种是以主人公及其家庭为代表的希腊文化,另一种是以主人公及其家庭为代表的美国文化。在剧中,希腊人包括了大多数希腊妇女。他们对希腊妇女的共同价值观是:

1. 希腊的女性不用太聪明、能干和读太多的书

2。希腊妇女成年后应与同一希腊民族的男子结婚

3. 希腊的女性在结婚后要生很多很多的小孩

在剧中,美国人以英雄为榜样。他认为,女性在婚姻选择上应完全自由,在人生规划和个人发展上不应歧视女性,因此有思想、有自知之明的女性更具活力和魅力。

二:家庭权力角度:在女主所在的希腊家庭中,她的爸爸作为一家之主是家中权力最大的。

他有权力左右家中的重要决策,女主角的妈妈只能起到影响作用。对于孩子们,他也是从小管理到成年。他可以干涉孩子们的爱情和婚姻,也可以干涉孩子们的读书和上学。因此,在希腊文化中,男性的地位高于女性,在家庭中,男性的权力高于女性。

在男人所在的美国家庭中,男人的父母允许男人自由地爱和发展。而在男主带女主见家长的时候,男主的爸爸和妈妈也都是相互交流意见并与女主愉快的讲话。从这里我们可以了解到,在美国文化中,男人的地位和女人是平等的;在家庭中,男人的权力和女人是平等的。

虽然很喜欢这部电影,但很遗憾的是,出于个人能力水平有限,不能够运用有效的分析手段和方法并从更多的角度对这部作品进行分析、总结来收获一些东西。不过最后还是要说一句,这是一部很好的有助于让观众了解到“文化”这一概念以及全球文化差异的有益电影。

● 婚礼的成员读后感

成长是一段孤独的旅程,幼年的内心敏感而又多疑,渴望得到关注,迫切地想要改变现状,却又不知从何下手……

弗兰基是一个十二岁的小女孩,作者麦卡勒斯在开始用一段话描述她:“那年夏天,弗兰基十二岁,已经孤独很久了。她不属于任何群体,也不属于这个世界。弗兰基变得不合群,游离于世界之外”。她幼年失去了母亲,与年龄相仿的孩子们格格不入。她觉得自己邋遢又贪婪,自私自利,不可救药,在这偌大的世界之中却找不到一份归属感。她幻想自己能够成为明星或者是战争中的英雄。她厌恶其当前平淡、波澜不惊的生活,迫切地想要改变,想要到另一个地方,过上另一种人生,迫不及待地想要逃离……

哥哥贾维斯即将在冬山举行一场婚礼,这场婚礼使弗兰基对生活充满期待。她将这个虚无缥缈的目标作为命运的转折点,期待着从此能够有着不同的生活。哥哥名为贾维斯,新娘叫做贾妮思,她将自己改名为贾思敏。她渴望去参加婚礼,她计划参加完婚礼便和哥哥和新娘一起生活,再也不回这个小城镇。身体里的她脱离出来,奔向远方,渐渐远去。

她与堂弟约翰·亨利、厨娘贝雷妮斯分享自己的'想法,他们认为她是异想天开。纵使他人无法理解弗兰基心中的喜悦,她仍旧想要将婚礼的事情告诉她认识的人,无论熟人还是陌生人。走在小镇的街道上,她迫不及待地想要告诉镇上的每一个人她即将去参加一场婚礼,并且在那之后她便再也不回来。

作者用更多的笔触描写了弗兰基的心理,而真正到婚礼的那一天,关于婚礼却只是寥寥数笔,一如婚礼给弗兰基造成的心理落差。婚礼结束后,哥哥和新娘坐上汽车离开,弗兰基扑倒在泥巴里呼喊“带上我!带上我!”。她觉得从头到尾一切都不对劲,带给她期待和能让她走向远方的这场婚礼,就这么结束了,她也没能如愿跟随哥哥和新娘离开:“婚礼像一场梦,超出了她的能力之外,又像一场别人导演的戏,她在里面没有角色”。

从我们现在的角度一定觉得弗兰基甚是可笑,竟将生活的期待寄于一场婚礼。弗兰基表现出来的是一个心理成长阶段的少女所经历的孤独、茫然无措。她是一个在找寻的人,却又不知道自己在找寻什么。在那个无知、一无所有的年纪,幻想是我们唯一花费得起的一项资金。我们会慢慢地在弗兰基身上发现自己的影子,那个想要改变、充满幼稚想法、无法融进周围、深感孤寂的孩子和那份想要独自闯天涯的勇气。当我们回过神来,能够切实地感受到生活,依旧在这世上保持热爱,追求自由却又不因这份追求而迷失自我,这便是成长的意义,也是青春带给我们的礼物。

青春恍若一个碧绿而又病态的梦……

● 婚礼的成员读后感

他们相遇在一场埃及文物展,展品有一具金合欢木棺材,上面绘着“情人之神,吻你到海枯石烂。”

在戈里诺的广场,昨夜打过架的乐手用毛巾擦汗,妮农脱掉鞋子,光着脚肆意起舞。每个跳动的音符与体内的病毒纠缠,应和着爱人的步伐,无休无止,直到酒阑人散。未来的某天下午,瘦小的妮农会找到力量抬高一只手臂,被吉诺握住手,海龟戒指戴在她的无名指上,两人的手都在半空停留。“海龟会向外游泳,游走。他的眼睛会追随她进入永恒。”俄耳甫斯的回头,是死生中最漫长的一瞥。

信号工踏上崎岖的道路,将摩托车骑得飞快,夜晚光明依稀可见,“像海鹦鹉一样栖立在黑暗中的一块礁石上”。车子前灯不时隐没在山壁间,飘渺如圣母神龛前微弱的烛火。泽德娜与身旁的男人喝起咖啡,珍珠白的牙齿被咖啡泡沫浸润。一一流逝的岁月飘散在风中,她眯起眼睛,想象着妮农吹起鸟笛的样子。阳光洒到少女宝石般透亮的肌肤上,昨日搽的香水还留有余味。费德里科曾拿着冰冷枪支的手如今举起酒杯歌颂幸福,为了年轻人鲜活饱满的爱。深红的葡萄酒让轻快的仪式变得醇厚,一个长着三十个脑袋的生灵酒足饭饱,为生命狂欢。拄着白手杖的佐巴纳科斯穿过观望的孩子,走回到希腊的街头。蓝贝蒂卡民谣响起,一声叹息滑过,这场宴会在记忆里不断重生。幻想世界里,欢愉过后,他们去到了更广阔的苹果树下。

● 婚礼的成员读后感

内容简介:xixi,一个性格豪爽的女生。追求新鲜和有趣的人生,关心时尚和八卦,追求完美。小白,一个心思细腻,居家旅行必备之好男人,有着中国男人的传统一面。两个性格迥异的的人碰撞到了一起,开始了平凡而美好的恋爱。在他们从相识到恋爱到结婚的过程中,有着懵懂矛盾温馨……遇到了许多性格鲜明的朋友,发生了许多可爱而有趣的事情。整个故事展现当下都市男女充满活力的生活、事业、爱情、友情……席滢在在漫画圈中以色彩欢快、故事风趣闻名。真实地贴近生活,提炼生活是她的强项,配合快慢有度的叙事方式,使得作品有着独特的观感。相对市场上很多少女爱情故事都是超现实的浪漫,《70分婚礼》是一个非常贴近生活,能够引起读者共鸣的作品。席滢给我们带来的不是有钱公子和贫穷少女一类超现实的爱情,而是生活中真实而温暖,幽默而欢乐的点滴。相信每一个翻开《70分婚礼》的读者都能最直面的感受爱情的酸甜苦辣……

70分婚礼的读后感,来自淘宝网的网友:席滢的这一绘本有一种魔力,魔杖轻轻一挥,星光闪闪,让你不由自主地和其中的温馨融在一起。她细心描绘了xixi和小白在一起的点点滴滴,因工作分隔两地,他为她离职远赴上海与她在一起,生活再次圆满,她求婚了。^_^婚礼大幕即将拉起,见家长,定日子,婚礼的每个细节:服装、邀请名单、座位安排、结婚照.....厚厚的计划书真是要可怕,更要命的是保持良好身材,穿上最美的婚纱。噢,最最恐怖的则是婚前焦虑症!要做到100分的婚礼真是不容易。好在xixi有那些个死党,善解人意的公公婆婆,还有疼她的父母,和她的另一半小白。虽然我们没有亲眼看到xixi的婚礼,但看着绘本里的每一个婚礼流程,仿佛来到了现场,亲友致词、敬酒,跟着xixi一起经历了一次满满的感动。

70分婚礼的读后感,来自卓越网的网友:木头终于迈入小言一流高手的行列。以往的两本,虽然人气很旺,但是面目模糊,很多狗血桥段,语言也没风格。好像真气乱涌,却没有套路,章法不清。这本书终于有了自己的面目。节奏很好,语言也有味,细腻舒缓,还有点俏皮生动,读完有绿茶香。希望她越写越好。

● 婚礼的成员读后感

大家可能都认识雷锋吧。雷锋是我最最最崇拜的人,他的故事很生动感人:

1940年12月18日雷锋出生在湖南省望城县的安庆乡。在爸爸妈妈的疼爱中,雷锋像每个孩子一样有着属于自己的快乐。但是,雷锋的童年或许还有与我们不一样的东西,那就是饥饿。这样简单的快乐原来也是不能长久的。爸爸的经历是雷锋知道:要是天下不太平,在勤劳、再善良的人都不上好日子。那是雷锋最不愿会议的一段时光:一家人都死了,就剩下雷锋了,好心的六叔奶奶收留了他。

1949年,雷锋的家乡解放了!雷锋上了学,他学习认真,帮助小朋友学习,还帮助了很多人。后来成为了一名光荣的解放军。他经常热心帮助别人,帮奶奶回家、帮大嫂抱小孩。人们都说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。可是不幸,雷锋却在一次执行任务中牺牲了。

这就是雷锋。我要向雷锋学习!

● 婚礼的成员读后感

感恩是一种美德;它感恩是一种享受;感恩教育你的人,因为他们开化你的蒙昧;父母让你体验生命,老师让你学会享受生命。在人生的旅途中,老师是你的指南针,教你随行的方向。老师无私的贡献是你走向成功大道的红毯。

读了这本书后,我体会到师生之间每一个酸甜苦辣的瞬间都十分难忘,这也让我想起了五年级这段快乐而难忘的旅程。再加上我们的数学老师六年级不能再陪伴我们了,她要去教三年级的学生。这些原因让我对这段美好时光更加不舍。叶老师耐心的教导使我们的前途一片光明。叶老师像慈母般的关爱使我们有信心面对挫折或是失败。

书中有一篇文章写得很精彩,作者小时候是一个对学习毫不认真的孩子,但在他读二年级的时候,他对学习激起了兴趣。那是因为老师用了激将法——对他说了一句话:你一辈子都将是蠢蛋一个。老师让他找回了自尊,老师让他走向正确的人生道路,老师让他有了今天的成就。我想对辛苦耕耘的园丁说:“老师,是您像春风般的呵护使我们茁壮成长,没有您的栽培我们的未来就不可能有希望。谢谢你们!”

● 婚礼的成员读后感

只要用心去发现,美无处不在。这是我读了金波爷爷写的《暮色》后所悟出的一个道理。

缓缓西下的夕阳,幽暗却并不安静的树林、晚霞倒映的湖面、布满繁星的天空……这多像一幅意境优美的中国山水画呀!不由得你不身临其境。这就是金波爷爷在《暮色》里,用他的一双慧眼所发现、用一支生花的妙笔给我们描绘出来的一天傍晚,他到一个小树林里去散步,所发现的大自然的美景。

其实,只要你张开你的一双慧眼,用心灵去发现,你就会和金波爷爷一样,发现周围事物的美。这样,你的生活中将会有许多彩色的记忆。

我不禁想起了小时候在乡下奶奶家的情景。每到傍晚时分,在田里劳作了一天的农民伯伯们都纷纷收工了。他们扛着锄头,赤足走在弯弯曲曲的田埂上。袅袅炊烟里,即将西沉的夕阳,将它那仅有的余辉洒落在秋天的田野里,洒落在农民伯伯们那古铜色的脸庞上。这时,他们把头转过来,看着自己田里的庄稼,脸上露出了满足的笑容,他们的心里一定在说,看,今年又是一个好收成。现在想起来,这是多美的一幅夕阳晚归图啊。可我平时却从没有留意过,把它们从生活中忽略了。是的,如果,我们平时多用心去看,美会无处不在。

我放下手中的书,抬头向窗外的天空望去。天空是那么的高远,它有点像块巨大的蓝色绸子,偶尔飘过的几片白云,像镶嵌在绸缎上的白色云锦;它有点像块透明的蓝宝石,折射出点点耀眼的光芒;它又有点像一个碧波万顷的湖面,上面划着几只白色的帆船。看着看着,我突然发现,原来蓝天竟然是那么的美丽。怎么平时没有发现呢?转念一想,恍然大悟,真的,只有用心去看,美才会出现。

确实,人世间的许多事物都很美,只要用我们的慧眼去观察它们,它们就会变得多姿多彩。张开你的一双慧眼,你会发现这个世界更美。

● 婚礼的成员读后感

读了《犯错的成本》,让我明白,那些一而再,再而三的犯错的人和事,是因为犯错的成本太低了。可不确实如此,正是因为这种现象,才发生了一场又一场的悲剧。

这篇文章主要写了“我”采访了一位高位截瘫者。一个本该在赛场上大汗淋漓的运动员,但由于动作失误,他在轮椅上度过了余生。还举了很多事例:

司机肇事的差错,医生误诊的差错,这不都说明了以往犯错的成本太低了吗?还举了自己上学时,老师不允许我写错。最后得出一个结论:

“要是改过来太容易,我们就会轻易犯错。”

我认为作者是对的。这种现象经常发生在我们周围。在家里,一些家长纵容孩子经常犯错;在学校,他们对学生的工作标准不严格;所有这些都为以后严重错误的后果铺平了道路!

记得又一次,我去图书馆,看见一名妇女牵着一名儿童,儿童喝完手中的牛奶,问:“妈妈,垃圾桶在哪?妇女很随意地回答:

“到处都是垃圾桶,你丢在地上不就可以了,反正又没人管。”儿童就照母亲的话丢在旁边的草丛。我看到此情景不禁感叹了一声:

“是啊!在广州,不是管理不够严格,而是根本没有人管。没有人在大街小巷巡逻。在一些偏远地区,情况更为严重。垃圾可以堆成山。

这都是因为**对这一现象不重视,不严惩,使他们一次又一次地犯错。

所以,我们的目标不是知错就改,而是往没有错就不用改的方向勇往前行。

● 婚礼的成员读后感

篇一:读后感的写法读后感的写法

一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目最好不要用《×××读后感》或《读×××有感》命题,应根据自己所感的主题来命题,为点明文章体裁,可加《×××读后感》或《读×××有感》为副标题。

2、 选择你觉得写得最深的东西,这是阅读后写得好的关键。

看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际;可以是历史教训,也可以是当前形势;可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论、叙述、抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是讨论的基础,讨论是叙述的深化。

读后感以“感”为主。

我们应该适当地引用原文,当然不能太多,但主要适用我们自己的语言。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

五、叙述原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③ 写出独特的新鲜感,力求有新的思想来吸引或感染读者。

附:《名人传》读后感①《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰在各自的领域中都持有这三位艺术家的共同点,并着重描述了他们追求真善美的长期苦难过程。

②翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着**与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。

”③我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。

贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”。

贝多芬的童年是痛苦的。

对他来说,生活就像一场悲惨而残酷的斗争。

父亲急于想开发他的**天分,使用暴力迫使贝多芬练***乐器。

当他长大后,坏运气又降临到贝多芬身上:他失去了他最亲爱的母亲。

贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

④ 贝多芬的一生是悲剧性和灾难性的,但他为什么能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。

在我看来,贝多芬的成功是由于其非凡的毅力和战斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,遇到困难时,我们往往会想到向别人求助,而不是直接面对困难,我们决心要解决困难。

而贝多芬,由于脾气古怪,没有人愿意和他做朋友,所以他不得不独自面对困难,努力奋斗。

虽然很孤独,但学会了别人学不到的东西:只要你给自己无限的勇气,无论敌人多么可怕都能战胜。

⑤苦难中长大的贝多芬也是幸运的法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流接着,又拜海顿为师后来,贝多芬开始崭露头角就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

⑥ 人们从贝多芬年轻的脸上看到了天才的幻象:从这个幻象中人们可以看到他的悲惨命运。

之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。

贝多芬在遭受这些身体上的痛苦时,必须承受另一种痛苦。

⑦不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等,身体一天不如一天。

尽管如此,但他从未放弃过**。

要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!⑧生命的沸腾掀起了**的终曲。

贝多芬渴望幸福;他不想相信自己的不幸是无法**的:他渴望爱情;他充满希望。

贝多芬与命运抗争,最终成为一个名人。同样,我们应该努力学习,做一个品学兼优的好学生。

贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。

”⑨罗曼?罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。

那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我认为只有战胜苦难的英雄悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运,奋勇向前。

除此之外,本书作者罗曼·罗兰还想告诉我们一些真相:悲剧的命运和痛苦的考验不仅降临到普通人身上,也降临到伟人身上。

当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。

简评:这篇读后感既有读者自己的个人感悟(参看④黑体部分),也有《名人传》作者罗曼?罗兰对名人的评论。

对于四年级的学生来说,我们只需要学***的写法,那就是抓住文中自己感受最深的一个人物、一句闪光的语言来写,突出一点,联系自身实际或生活实际,写出自己的真情实感,切忌喊口号。

篇二:读后感写法首先,我们先搞懂什麽是读后感,一定要养成习惯。

遇到我们不懂的事物先要弄清它的概念,理解概念可以帮助我们写作。

一、什麽是读后感?读书后是读书笔记的一种形式,是指在读完一篇文章或一本书后,写下自己的感受和收获。

一般来说,阅读后的感受有两种内容:(1)被感动、启发或教育;(2)学习新知识。

二、读后感的写作方法及步骤:第一步:要读好原文读后感的“感”是因“读”而引起的,同样观后感也是因“看”而引起的。

“读”和“看”是“感”的基础。

既然要“读”和“看”就要弄清两个方面:(1)这篇文章、这本书讲述了一个什麽故事(就是文章的主要内容)?(2) 这本书的作者写这个故事的目的和意图是什么?

(就是文章的中心思想)?只有弄懂了这两个方面,你就会由感而发了。

第二步:选择一篇文章或一本书进行触摸,阅读后我们可以列出许多触摸点,但在一篇文章或一本书的阅读后感觉中,我们只能讨论一个中心,不能太全面。

因此,你应该选择一个你认为最重要、角度最新、实践针对性最强、感受最深、书写流畅的感人点。

第三步:拟订题目读后感的题目一般有两种:(1)直接拟题:如读《……》有感《……》读后感读《…》后想到的我读《……》(2)以感点为正题,以“——读《…》有感”为副题。

世上无难事团结就是力量——读《绿野仙踪》有感——《绿野仙踪》读后感第四步***法和基本格式:读后感的一般套路:引—介—议—联—结开头:用一两句话点明原文篇(片)名,说明感动点。

即点明中心(主题)。

“引”的部分。

中间:(1)介:简介原文主要内容。

注意:一定要重写与移动点相关的内容,这样自然会导致以下感觉。

(2)议:用一两句话,对原文加以议论,引出下文的“联系实际”(3)联:具体联系你所了解的、听到的、看到的社会实际或自己的思想、学习、生活实际与感动(受)点,进行对比、比较、联想。

这一部分是后阅读(**)的重点,必须写得详细。

结尾:再次强调感动点,总结自己受到的启发或教育。

一、读后感注意事项:1.中间简介部分,不能大段抄录原文。

要选择与感动点有关的内容简述。

2.不能针对原文内容,大段写检查,作保证。

3.不能脱离原文内容,节外生枝,使读和感脱节、无关。

范文1:虚心才能进步、成功——读《群鸟学艺》有感读了课文《群鸟学艺》,我懂得了一个道理:虚心才能进步、成功。

(点名篇名,说明感动点)这篇课文讲的是,许多鸟向凤凰学搭窝,猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀都只求一知半解,才学到一点肤浅的知识,就自以为是,觉得已经把搭窝的技术学到手了,一个个半途而废。

只有小燕子自始至终认真地听,虚心地跟凤凰学。

最后,只有小燕子搭的窝漂亮、结实、暖和。

(简介内容)故事中的小鸟,有的骄傲自满,有的谦虚好学,形成了鲜明的对照。

(对原文加以议论,引出下文的“联系实际”)记得三年级上学期时,我就像课文中的小燕子一样,虚心好学,对很多问题都喜欢钻研。

不懂的,就向老师请教。

那时,单元测验我常得第一。

可是挡我连续几次第一名以后,便开始像猫头鹰一样骄傲起来。

数学课上,才听老师讲了一两道例题,就认为已经学得很好了,再也听不进去和同桌打打闹闹,嬉嬉笑笑。

语文课上,常在下面偷看**漫画书,根本没听老师讲,老师问听懂了没有,却带头高声喊"懂了"。

渐渐地,做作业时就感到吃力了,甚至发展到了抄别人作业的地步。

期末考试,语文、数学成绩却没有及格。

唉!我这不是像课文中的猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀学搭窝一样,不求甚解,半途而废吗?(联系实际谈感想,详写)读了《群鸟学艺》我深有感触:

不虚心,怎能进步、成功呢?(结尾总结感受点)范文2:《学会生存》读后感“书是人类的阶梯。

”前几天,我看到一篇名为《学会生存》的文章。

这个题目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地开始阅读。

文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像——一只苍鹰和一匹骏马。

作者曾自以为这鹰代表鹏程万里,而马代表马到成功。

直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起,才知道自己完全错了。

那鹰,是一只只顾飞遍世界而忘记学***本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰;而那马,则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。

读完解释,作者给愣住了,然后马上给全市成绩最优秀的儿子打**,问他是否明白鹰马之中的奥秘,结果,作者失望地挂了**。

因为他的儿子虽然成绩优秀,但也只是一个只懂得学***懂生存的人。

作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学***,而是劳动和生存技能!读了这篇文章,我深有感触。

联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们,却使孩子们养成“衣来伸手,饭来张口”的不良习惯,导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。

我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服,搭公车都不会,甚至有北大毕业生最终流浪街头,我感到有股恐惧感向我袭来。

我,也只会在乎书本上的知识掌握得如何,却没想过将来,会造成多大的不良后果,读了这篇文章,我才知道自己是多么无知啊!所以,从今以后,我要学***的生存本领养成独立自主的好习惯。

同学们,从小做起,学***的生存本领,明白多劳多得的道理,否则就将会后悔莫及。

范文3:读《我的伯父鲁迅先生》有感《我的伯父鲁迅先生》真是一部生动而富有教育意义的好文章。

鲁迅先生生前十分受人们的爱戴,死后仍被人们所尊敬。

课文中所讲的几件事就充分表现了社会老人、青少年爱戴他的原因。

其中最能教育我的是:鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”,要把重要精华“消化”掉。

平时,我读一篇文章或课文时都是一晃而过,云里雾里不知写的什么。

往往只记住了那些扣人心弦的故事,紧张动人的情节,而那些真正应该记住的知识却被我忽略了。

文中那些主人公的个性,复杂的内容我全搞不清楚。

在小伙伴面前我就乱吹一气,逗得伙伴们笑破了肚皮。

这时,我不由得的脸红——我一定要把鲁迅先生的教导铭记在心。

鲁迅先生救助车夫也给我留下深刻印象。

鲁迅先生在一个严寒的傍晚躬腰给车夫包扎伤脚。

这时我不禁感叹:当时的社会真黑暗!——车夫冒着严寒没穿鞋还在满大街地跑,结果被玻璃碎片扎伤了脚,却没有一人救助他只有鲁迅先生关心他。

我为车夫的悲惨遭遇而感到感伤;为鲁迅先生的高尚行为而感叹。

文章最后介绍鲁迅先生的女佣阿三,阿三因丈夫失业而愁得眼睛起了蒙。

鲁迅先生生前十分关心阿三,叫她别干重活儿,让她多休息。

这充分体现了鲁迅先生为自己想得少,为别人想得多的崇高品质。

所以,我相信你只要为别人着想,那他人一定会在你需要帮助时帮助你。

鲁迅先生却时是我生活中的一面镜子。

范文4:读《昆虫记》后有感昆虫是一种常见的小生物,草丛间、天空中、大树上、小河里,处处都有它们的小小身影。

但昆虫对于我们却又那么遥远--很少有人愿意俯下身来仔细地观察它们。

其实,昆虫也是很有趣的。

--题记《昆虫记》是一部影响了几代人的著作。

最初,我对昆虫并不了解,对《昆虫记》也不以为然,但当我仔细阅读了几页后,却发现我已被深深地吸引了。

《昆虫记》并不仅仅是一本介绍昆虫的大全,更是一本美妙的散文。

作者法布尔以幽默的语言、平实的文字,向我们介绍了可爱的萤火虫提灯夜游、勇猛的螳螂捕食猎物、勤劳的蜘蛛吐丝织网……我的脑海中也浮现出了昆虫的一幕幕,随即,我仿佛看到了一位位武士、歌唱家、小提琴手……在《昆虫记》中,法布尔与昆虫是平等的,昆虫们有着人类的情感。

螳螂捕食"只见螳螂突然痉挛般的一跳,刹那间拉起一付吓人的姿势";黒步甲装死后逃跑"它使劲把身体支撑在头和背上,它转过身子来,啊!它现在碎步小跑起来要逃走啦!"……法布尔将昆虫描写得得活灵活现,但是他为了观察昆虫也吃了不少苦头,不舍昼夜地研究昆虫,为了观察昆虫而蹲在草丛中忍受着蚊虫叮咬……他研究昆虫的条件艰苦,却一点儿也不感到孤独和后悔,因为他有昆虫朋友,有为信念而拼搏的勇气和毅力。

从昆虫身上我们也可以学到些什么,例如粪金龟这崇高的清洁工卖力地打扫着卫生,为人类、为自然奉献着,但在一些人眼里,它们却是肮脏的,令人厌恶的。

如果我们也都能向这小小的清洁工学习,加强环境保护意识,那么我们的地球家园将多么美好!《昆虫记》是一部科学巨作,也是一本文学经典,更是由法布尔与昆虫共同写成的伟大乐章,它使我们真正的认识了昆虫,参观了神奇的昆虫世界,也给予我们珍贵不朽的启示。

篇三:读后感写法读后感的写法读后感,顾名思义,要先有"读",而后才有"感"可言,它将阅读与写作紧密地联系在一起。

在日常生活中,我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字,就是读后感。

注意点:1、吃透文义。

写读后感之前,索要写的对象文章或者书籍要读透,找出自己感受最深的地方。

如果读不透,写的时候就会东一句,西一句,不知所云。

2、是自己在写读后感,是自己的感受或者感悟。

千万不要说教别人,令人味同嚼蜡。

我看过一个孩子的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是在对别人指手画脚,搞了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则堆砌材料。

让人不愿意读下去。

这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解"经典式"读后感的结构模式读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等,离不开"感"--自己的感想、观点、看法,"读"与"感"之间,还要有"感点"前后衔接。

因此,读后感的中心一般结构模式可以如下图所示:述读(前提)发感(论证)感点(桥梁)结感(升华)在这个结构模式中,"感点"是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓"读后感"。

感点,就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中,感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。

"感点"承接"述读"。

读后感的写作,必须是先"读"而后"感",不"读"则无"感","读"是"感"的前提和基础,"感"是"读"的延伸或结果。

"感点"也领起"发感",它是发感的依据。

发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个"感"字。

"结感"收束全篇,升华感点,是"感"的归宿。

注意:很多孩子的读后感,复述完故事内容,就开始写感,翻来覆去,就几句话,就是多写一点,也是不着边际,一盘散沙,主要是缺乏"感点"这个桥梁,显得很突兀,过度不自然,不顺畅。

二、掌握"经典式"读后感的写法第一步:拟主标题,这一部很重要。

很多孩子直接写《》读后感,别人读的时候就引不起兴趣,会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题,就会让人有一种乐于阅读的心思。

所以,虽然也可以不要主标题,但是我还是建议拟主标题。

过江龙进来的文章都学会了拟主标题,如:《爱是战胜**的天然屏障--读《哈里波特与魔法石》有感》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感》等等。

标题是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样,先是好看了三分呢。

注意点:标题一定要高度浓缩你的感悟心要。

不要泛泛而写,一定要结合感点,否则会弄巧成拙,贻笑大方。

第二步:述读--引讲述:在通常情况下,要围绕感点,引述材料。

就是围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。

写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

注意点:1、在述读这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述;3、篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、"述读"材料要精简、准确、有针对性,这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。

这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符,就会让人反感。

第三步:感点--议议,就是紧承前一段"述读"所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事,对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感点,也就是中心论点。

注意点:感点的提出,要有与之相关的所读材料。

如果没有述读的这部分材料,感点就是无源之水,流而不远;感点也只能是空发议论,泛泛而谈。

所以,不管述读在感点之前,还是在感点之后,首先要有述读的存在,其后才能有感点的成立第四步:发感--联"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。

这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点:1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。

也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣,不能另立一个论点。

否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。

有一些孩子在联系实际的时候,所选的题材和感点貌似相似,仔细一对比,表达的思想不一样,这样就让读者看不明白你在说什么了,切忌。

2、发感还要联系实际,深入论证。

联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。

第五步:结感--结结感就是收束全文,既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号。

注意点:1、不管怎样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世,说一些不着边际的话。

表决心式的结尾也行,但是容易落入俗套,有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然,顺理成章收束全篇。

或发人深思,或气势磅礴,或首尾呼应,暗合标题,都不失精彩。

● 婚礼的成员读后感

浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合,真善美与丑恶的斗争,权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。

书的前面有一段作者的序言:“这仍然是一本关于商州的书,但是我要特别声明:在这里所写到的商州,它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了,它是我虚构的商州,是我作为一个载体的商州,是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字,那是我太爱我的故乡的缘故罢了。”《浮躁》写了发生在商州的故事,这个商州是作者虚构的一个地名,或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇,河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇,而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家,田、巩两家上辈因为组织游击队,他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员,田有善是白石寨县委书记,田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福,而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村,他胆子大,而且读过书,服过役,有着天生的领导能力,受到田家欺压后立志要出口气,改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队,共同致富,田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者,成为两岔乡的名人,他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为,使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱,也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复,使雷大空被捕入狱,利用人际关系将其害死,金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系,惩治了田家。小说的最后,作者描写了另一场洪水即将到来。

由于篇幅有限,不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”,从金狗到雷大空,到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮,这些人都希望能成为时代的弄潮儿,在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到别人的牵制,他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争,正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城,他时常感到孤独困惑,金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空,也是想出人头地,但他没有金狗的机遇,也没有金狗的才华,不过他也是尽己所能做生意挣钱,成为有钱人来证明自己的价值,面对金钱的诱惑,他逐渐走上了违法犯罪的道路,到最后人财两空,他自己也是认为罪有应得。

小说的情节虽然有特定的年代,但这个话题却没有褪色,如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了,几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢?贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想,使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点:

“这地方穷呀,越是穷的地方,天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题:现在的国家政策是好的,土地承包解决了农民吃饭问题,而允许和提倡搞商品经济,这也是对的,但现在有些人一搞起生意来,竟一下子身裹万贯,而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去,个人或许是富了,但国家的经济却受到损失,以致出现市场物价上涨,贿赂严重,社会风气不好。这些现象是主流还是支流,是好事还是坏事,我也拿不准,一时感到振奋,一时感到忧虑,写报道也不知如何写。当然,这也是我学历浅,知识窄,水平低所造成的原因,您能说说你的高见吗?”

那人说:“你这些问题想得太好了,我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见,党的现行政策的基本方向无疑问正确,中国发生的变化,尤其农村的变化,足以证明这点。但是,我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的,好比人在一条曲曲折折的隧洞走,看到了前头的亮光只说明方向对,可随着生活的进一步变化,这里边同时暴露了许多问题,如解决不好,也有可能导致别的危险。总之,改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家,解放以来虽然是社会主义性质,但封建主义沉淀的东西太深太厚,现在一经脱离这种封闭状态,经受商品经济的刺激而获得活力,这就像浪潮一样,一下子冲开传统生活的堤岸,向新的天地奔腾而去。在变革中,人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值,而同时他自身的素质太差,这就容易使他把方向搞错,把路子走歪,这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体,坑国家。金狗同志,您觉得这话有没有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)

反观现代我们周围的浮躁之风,其原因正如书中所说一样:主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。

另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底,此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感,对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感,虽然有人说贾的描写过于琐碎,而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把,只有这样的笔触才能真正写出乡村,写出生活,在农村确实有不少封建迷信,对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余,这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。

不论当时和现在人们的心态如何,我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——

“浮躁当然不是州河的美德,但它是州河不同于别河的特点,这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样,只说明它还太年轻,事实也正如此,州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游,它还要流过几个省,走上千里上万里的路往长江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”

“对于州河,我们不需要作过分的赞美,同时亦不需要作刻薄的指责,它经过了商州地面,是必由之路,更看好的是它现在流得无拘无束,流得随心所欲,以自己的存在流,以自己的经验流。”

我们的改革之路还年轻,缺少经验,我们不需要过分的赞美,也不需要刻薄的指责,就让它以自己的经验发展吧。

● 婚礼的成员读后感

最近,我看了一篇令人感动的故事《刑场上的婚礼》,故事里,陈铁军烈士和周文雍烈士顽强不屈忍受敌人的酷刑毒打,坚决不投降敌人,深深打动了我,。若不是他们的牺牲,我怎么会有今天的幸福生活呢?烈士们宁死不屈即使牺牲自己的性命也不会向敌人投降的精神感染着我。这本书封面上的几行字也让我思考了很久信念不是夜空中闪瞬即逝的流星,而是西西里岛上彻夜不熄的明灯。信念让你为了摆脱饥寒交迫的日子,而奋发图强。

这几句话让我联想到了我自己,平时爸爸妈妈总是督促我认真学习将来才会对社会有用,可我总是不以为然,总是做出让父母老师头疼的事情,做作业不主动,老要妈妈提醒;别的小朋友有的玩具我也想要,就像上次买的滑板,别人在网上买了(50元),我就缠着爸爸妈妈给我买,他们拗不过我,只好在世纪联华花了200元帮我买回来了,我高兴得心花怒放,可是没过几天,我就对滑板失去了兴趣,而别的小朋友已经可以自如地在操场上滑来滑去了!还有很多诸如此类的事情。看了这本书后,我觉得自己缺少的正是这种信念。一不顺心就闹脾气,一点都不珍惜眼前美好的生活。我这样做真的对不起为我们丢脑袋、洒热血的烈士们!

从今以后,我要学习烈士,不过不是要去牺牲,而是要学烈士爱祖国的伟大精神。我们生活不能过于奢侈,要朴素一点。烈士们不贪图荣华富贵,毅然踏上救国的路途。他们并不贪生怕死,在行刑前还骂那些日本人和国民党走狗。同样,我们一定要坚强,不能向困难低头。我们一定要珍惜眼前生活,学习他们的信念,永远爱祖国、爱人民!好好学习,争取长大为亲爱的祖国妈妈贡献我的一份力量!

● 婚礼的成员读后感

婚礼纪实摄影宝典的读后感,来自沪江的网友:婚礼摄影是近些年比较热门的题材,在婚礼摄影中会应用到很多摄影技巧及基础知识,包括新闻照片的敏感、风光照片的构图、肖像照片的特写和微距照片的缜密等。本书最突出的特点,在于通过大量的实例来体现本书的实战拍摄,每一个实例都具有很强的操作性与实用性,为读者指引出学习婚礼摄影的方向。书的思路剖析及拍摄流程部分使读者在能够了解了在实际拍摄时,需要遵循的技巧和方法……

● 婚礼的成员读后感

《鲁滨孙漂流记》讲的是一个英国青年鲁滨孙海上历险、荒岛求生的故事。在荒岛上,鲁滨孙遭遇了食人部落,忍受了病痛和孤独,也结交了土着朋友。他靠勇气和智慧,顽强自助,创造了生存的奇迹,最终回到了祖国。

我一口气读完了这个险象环生、惊险刺激的历险故事,在为书中的情节紧张和兴奋之余,也为主人公鲁滨孙的坚强和乐观赞叹。

通过这个故事,我体会到人生就像在大海上的航行,有时是碧波荡漾、一帆风顺,有时也会有电闪雷鸣、狂风恶浪。当危机到来时,我们不能慌张和退缩,要努力保持冷静。鲁滨孙正是有了这种临危不乱的勇气,才能在与食人生番或叛变水手的战斗中取得胜利、化险为夷的。

同时,在艰难的环境中我们不能轻言放弃,应该保持内心的乐观,勇敢地面对现实,利用各种资源坚持下去。在荒芜人烟的小岛上,鲁滨孙就是靠自己的头脑和双手解决了生存的困难。他挖凿岩壁作堡垒,猎杀野兽作食物,采集种子耕作庄稼,将新鲜的葡萄晒制葡萄干,捕捉迷途的山羊用来驯养,用碎布和羊皮缝制衣服… …正是这样,他才熬过了在岛上的28个年头。

这个故事给我另一个重要的启示是:爱心和正义是必不可少的。鲁滨孙正是因为富有爱心和正义感,在危难时刻救助了"星期五"和船长等人,才得到朋友的帮助,最终度过重重难关。

多么惊险而有趣的冒险故事,多么可爱而感人的主人公啊!小朋友们快来读读《鲁滨孙漂流记》吧!我相信你们一定会和我一样受益匪浅的。

● 婚礼的成员读后感

以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》,顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的,这是一本集子,还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇,眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。但结果却大失所望,除了第一篇催了几滴眼泪外,之后的就直接演变为催眠篇,一看就困,书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。

然而,这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品,不仅有对上父母的,还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池,慢慢漾开,回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。

“很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。

一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。

所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?

所有的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却说不来的“懂”,做最后的转身离开。

我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡,像海上突来闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。

在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自独孤。

看得出,他心中有大布局,以一定的时间顺序在走好几个平行的程序,像一个乐团指挥,眼观八方,一环紧扣一环。

妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。

幸福就是,生活中不必时时恐惧;幸福就是,寻常的日子依旧;幸福就是,寻常的人儿依旧;幸福就是,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上;幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。

现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》

文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

香港所独有,而大陆人和台湾人不太看得见的,还有一个无形的东西,叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌,那份斟酌北京尚未断绝;它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬,那份张扬上海很浓;它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静,那份沉静台北很足。香港人的都会品味,充分表现在公共空间里……

我总觉得,或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆,使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代,那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时,会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?还是把一切都看得理所当然的无聊?

贫穷的记忆,在事过境廷之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。

我知道,我在向往一个境界,慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。我想有一个家,家前有土,土上可种植丝瓜,丝瓜沿竿而爬,迎光开出巨朵黄花,花谢结果,累累棚上。我就坐在那黄泥土上,看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看……

然后有一天,一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人,就在那光天化日人来人往的大街上,很认真地对你说,“我已经十八岁了,你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里,然后眼泪巴巴流下,止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了,大步蹿过街到了对面,两手抄在裤袋里,盯自己的脚尖,一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线,隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发,泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型,天使般的脸颊,闻起来有肥皂清香的头发,贴着你的肩膀睡着时,你的手环着他圆滚滚的身体,觉得天地之大,幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中,你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉,灰尘似的,自四面八方鬼魅般缓缓升起,渐渐聚拢。

他老了,所以背佝偻了,理所当然。牙不能咬了,理所当然。脚不能走了,理所当然。突然之间不再说话了,理所当然。你们从他身边走过,陪他吃一顿饭,扶着他坐下,跟他说“再见”的每一次当下,曾经认真地注视过他吗?“老”的意思,就是失去了人的注视,任何人的注视?你突然回头去看母亲,她的头发桔黄,像一撮冬天的干草,横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她,倒是直勾勾地注视着他,强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他,嘴里喃喃地说,“同我说话,你同我说话。我一个人怎么活,你同我说话呀。”

人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上,爸爸,请慢慢走。”

● 婚礼的成员读后感

“用一对很冷的眼辨别是非,一双很勤的手应对工作,两条很忙的腿踏平前途,一种很自由的心情感受生活。” 这里讲的是一种处世态度——客观、冷静;这里讲的是一种工作方法——努力、勤恳;这里讲的是一种奋进方式——勇往直前;…… 不论怎样去品味这段话,我都觉得哲理很深。这段话是摘自台湾着名作家——刘墉的新作《靠自己去成功》。

《靠自己成功》是刘墉作为一位成功父亲,为女儿走今后的人生之路提的一个警醒,这是对女儿的期盼;是对女儿的鼓励;更是对女儿的谆谆教诲…… 我也为人女,看了这本书,我对我的人生路有了新的规划,对我崇敬的作家——刘墉有了新的认识。

刘墉,说他是画家,他有近三十多部中外广大读者所痴迷的文学作品问世;说他是作家他的绘画作品多次在各国展出,受到世界的瞩目。于是,“作家”、“画家”、“艺术家”的头衔接踵而至。尽管如此,我还是认为,人们对于刘墉的评价不够全面。在我眼中,他同样是一位伟大的“教育家”。

请注意,在上文中,我在“教育家”的上方加了一对引号,这表明,这里所指的教育家并非是在教育机构里的精英,而另有他意。

刘墉的儿子刘轩是哈佛大学的博士生,曾出版四本书;他的女儿刘倚帆擅长绘画、小提琴,曾获得“布什总统奖”。可见,刘墉在家庭教育方面卓有成效,他同样是位资深“家庭教育家”。在这方面他也一定怀揣绝技。

《靠自己去成功》一书正是从侧面揭开了这“绝招“的神秘面纱……

本书中记录的大都是作者与女儿之间琐碎的小事,然而在这一件件事的背后,刘墉发觉出更深的道理。他的文章就是这样从平实之中显现出深刻的哲理,教女深省,教女奋进。 刘墉懂得“避而后谈”。 在“谈独立”这一章节中,作者列举了女儿依赖父母成性的事。在叙述中不难发现,父亲并未因此与女儿发生正面冲突,每次都是以女儿的讲“理”收场。但是在文后,作者提出了“女大应独立”的观点。作者从理论、事实着手,反驳女儿那所谓的“理”。作者的处理方式既起到了告诫女儿的作用,又避免了父女之间的争端。这种先退后进,以理服人的“战术”可以说百战不殆。 刘墉懂得“换位思考”。 父女之间存在的所谓的“代沟”是由于他们人生阅历、生活背景的迥异造成的。然而在“谈穿着”里,作者并为因“代沟”而与儿女发生口角。无论是女儿的“露脐装”,还是儿子的“耳环”,作者都是以玩笑待之。仔细品读,在这玩笑中也蕴涵着作父亲的一种态度。这样的玩笑不会激起儿女的逆反心理,也同样表达了自己的立场。如此以来,本来的一场“代沟战”就覆灭在愉悦的气氛中了。文中,作者曾站在儿女的角度分析“潮流”这个敏感的话题,他一直表示理解、通融。作者冷静的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解决了关键问题。“换位思考”帮助他了解儿女、走近儿女。 ……

教育是一门艺术,刘墉用自己精辟的文字、独特的处世态度诠释了这门困扰着许多家长的艺术。他也是用《靠自己去成功》一书将自己的“教育家”天赋公之于众,更是用这本书唤醒了那些为教育儿女而彷徨无助的家长和“年少不知愁滋味”的我们,让我们知道,我们都是长有两只翅膀的天使,可以自己飞翔、靠自己成功!

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