职场资料|国学经典的内容摘抄(汇总十七篇)
发布时间：2020-07-24国学经典的内容摘抄(汇总十七篇)。
一. 国学经典的内容摘抄
国学庞杂，经、子、史、集都是国学，且有精华也有糟粕。如何确定小学教育中的国学内容呢?准备了国学经典名句出处及意义，希望能够帮助大家更高效地学习!
一张一弛，文武之道。选自《礼记》意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结。
一树百获者，人也。选自《管子·权修》意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
士有百行，以德为首。选自《三国志》意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》意思：击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
万物之中，以人为贵。选自范晔《后汉书?周举传》意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：《老子》意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
不迁怒，不贰过。出处：《论语》意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》意思：(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。
日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
从善如登，从恶如崩。意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。
耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
二. 国学经典的内容摘抄
国学经典语录摘抄片段（国学正能量语录）
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
2、穷则变，变则通，通则久。
3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄，在下位而不忧。
7、方以类聚，物以群分。
8、夫妻反目，不能正室。
9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
10、君子以教思无穷，容保民无疆。
11、君子敬以直内，义以方外。
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
13、坤至柔而动也刚，至静而德方。
14、谦谦君子，卑以自牧也。
15、君子以见善则迁，有过则改。
16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
19、君子上交不谄，下交不渎。
20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
23、终日乾乾，与时偕行。
24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
25、师出以律，失律凶也。
26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
30、同声相应，同气相求。
31、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
32、自天v之，吉无不利。
33、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
34、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
三. 国学经典的内容摘抄
1、盘古氏别名：盘古氏，盘古大帝时代：上古简评：创世神，人类始祖
河南商丘简评：三皇之首
简评：使人民由穴居到巢居，促进了人类社会发展
简评：中华民族人文始祖之一
别名：又称女阴、女娲娘娘时代：母系氏族向父系氏族过渡时期简评：传说中的人类始祖
6、神农氏姓名：伊耆，姜别名：神农，五谷帝仙，历山氏，烈山氏时代：上古简评：被后世尊为农业之神
7、后稷姓名：姓姬，名弃朝代：上古简评：农业生产始祖
8、殷契姓名：子姓，名契又称：殷契时代：上古简评：商朝人的祖先
9、仓颉姓名：原姓侯冈，名颉字号：史皇氏籍贯：陕西省白水县杨武村鸟羽山朝代：黄帝时代简评：原始象形文字的创造者，官吏制度及姓氏的草创人
周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜螈，原为帝喾元妃。姜螈出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。《史记·周本纪第四》
四. 国学经典的内容摘抄
1.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
4.智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
5.后生可畏,焉知来者之不如今也？
6.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
7.君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得。
8.生而知之者上也,学而知之者次也；困而学之,又其次也；困而不学,民斯为下矣。
9.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
10.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
11.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
12.喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也。
13.天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥；国家将亡,必有妖孽。
15.天时不如地利,地利不如人和。
五. 国学经典的内容摘抄
国学经典名句集锦
1.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
翻译：子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
2.子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
翻译：孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
3.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
翻译：孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”
4.子曰：“君子耻其言而过其行。”
翻译：孔子说：“说得多，做得少，君子以此为耻辱。”
5.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
翻译：孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
6.子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”
翻译：孔子说：“干不义的`事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”
7.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
翻译：孔子说：“年少的人是可怕的，怎能断定他将来赶不上现在的人呢？”
8.子曰：“道不同，不相为谋。”
翻译：孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
9.子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
翻译：孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
10.子曰：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”
六. 国学经典的内容摘抄
今天整理国学经典内容摘抄，谁从来没有过错？改变过去是件好事；与其撤退，不如撤退并结网；君子之交如水，小人之交如酒。以下小编整理这些国学手抄报图片大全收集了25条，希望能帮助到粉丝们！
1、质量赢得野性，质量赢得历史。有礼貌，然后是绅士。
2、风浪有时会很长，直冲云霄，驶向大海。
3、祸兮福所依，福兮福所喜。
4、认识人的聪明，认识自己的聪明。
5、少壮不努力，老大徒伤悲。
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6、对的时间比对的地方好，对的地方比人好。
7、君子以自强不息，君子以自强不息。
8、认识我的，我心里忧伤；不认识我的，我所羡慕。
9、贫穷使人强壮，年老使人强壮。
10、人民是最宝贵的，国家第二，国王光芒。
国学经典内容摘抄<\/h2>
11、去学习，去判断；认真思考，明辨是非，认真行动。
12、漂亮的话造成漂亮的颜色。
13、从善如上升，从恶如崩溃。
14、你见到美洲豹时，可能会瞥见它一眼。
15、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。
小学生国学经典名句<\/h2>
16、说话的是清洁的，听见的是清醒的。
17、山不高，海不深；周公吐饲料，世人归心。
18、去问那清澈的沟渠，要流动的水的来源。
19、在战略规划上，决胜千里。
20、良药苦口利于病，忠言逆耳利于病。
国学经典语录摘抄<\/h2>
21、鱼离水是鳞，心离书是神绳。
22、风萧萧兮水寒，强者去兮不再。
23、桃子和李子是不会说话的，但是有一条路可以胜过它们。
24、读书有三要：即心要、眼要、口要。
25、读书可以怀疑，怀疑是打开信；这是一个渐进的过程。
七. 国学经典的内容摘抄
1、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
3、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
4、胜人者有力，自胜者强。
5、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。
6、当局者迷，旁观者清。
7、尽信书，不如无书。
8、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴
11、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
12、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
13、知人者智，自知者明。
14、君子周而不比，小人比而不周。
15、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
16、朴素而天下莫能与之争美。”
17、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
18、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
19、不同同之之谓大” ——庄子
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
21、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
22、当仁，不让于师。—《论语》
23、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
24、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
25、君子以教思无穷，容保民无疆。
26、君子不以言举人，不以人废言。
27、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
28、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》
29、读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
30、日者列传：得不为喜，去不为恨。
31、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
32、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
33、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
34、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
35、精诚所至，金石为开。
36、临渊羡鱼，不如退而结网。
37、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、非学无以广才，非志无以成学。
40、满招损，谦受益。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
42、君子耻其言而过其行。—《论语》
43、人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
44、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
45、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
46、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。
47、书痴者文必工，艺痴者技必良。
48、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
49、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
50、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
51、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
52、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
53、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋
54、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
55、大惑者，终身不解。
56、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
57、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
58、他山之石，可以攻玉。
59、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
60、以其不争，故天下莫与之争。
61、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
62、行不崖异之谓宽” ——庄子
63、象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩《张门才女》
64、德成之谓立” ——庄子
65、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
66、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
67、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通
68、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
70、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
71、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
72、君子以独立不惧，遁世无闷。
73、工欲善其事，必先利其器。
74、得道多助，失道寡助。
75、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
76、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
77、笃信好学，守死善道。
78、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》
79、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
80、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
81、宁为玉碎，不为瓦全。
82、文须有益于天下。 ——顾炎武《日知录》
83、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
84、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》
85、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
86、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子《德充符》
87、十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——高明《琵琶记》
88、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
89、君子欲讷于言而敏于行。
90、吾生也有涯，而知也无涯。
91、敏而好学，不耻下问。
92、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》
93、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
94、居安思危，思则有备，有备无患。
95、礼之用，和为贵。
96、君子于役，如之何勿思。
97、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
98、信言不美，美言不信。
99、若要人不知，除非己莫为。
100、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
101、国以民为本，民以食为天。
102、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
103、道生一。一生二。二生三。三生万物。
104、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
105、尺有所短，寸有所长。
106、故知足不辱，知止不殆，可以长久。
107、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
108、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
109、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
110、不能自胜而强不从者，此之谓重伤。
111、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
112、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
113、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
114、学然后知不足，教然后知困。
115、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯
116、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）
117、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
118、言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
119、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
120、父母在，不远游，游必有方。
121、穷则独善其身，达则兼济天下。
122、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
123、疾风知劲草，岁寒见后凋。
124、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
125、势为天子而不以贵骄人。
126、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。
127、能受国之诟，是为社稷主。
128、彤云久绝飞琼字，人在谁边。
129、以其终不自为大，故能成其大。
130、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
131、言者无罪，闻者足戒。
132、君子莫大乎与人为善。—《孟子》
133、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
134、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
135、从善如登，从恶如崩。
136、己所不欲，勿施于人。—《论语》
137、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
138、道不同，不相为谋。
139、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》
140、人而无仪，不死何为。
141、天得一以清” ——老子《道德经·三十九》
142、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
八. 国学经典的内容摘抄
国学的经典名句集锦
1、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
2、人无远虑，必有近忧。——《论语》
3、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
10、知人者智，自知者明。——《老子》
11、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
12、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
13、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
14、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
15、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
16、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
17、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
18、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
19、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
20、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》
21、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
22、言之无文，行而不远。——《左传》
23、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》
24、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
25、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
27、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
28、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》
29、信言不美，美言不信。——《老子》
30、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
32、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》
33、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
34、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》
35、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
36、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》
37、投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》
38、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
39、天行健，君子以自强不息。——《周易》
40、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——《老子》
41、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
42、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
43、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
44、桃李不言，下自成蹊。 ——《史记李将军传》
45、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
47、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
48、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
49、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
51、士别三日，当刮目相待。——《三国志》
52、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
53、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
54、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
55、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。——明·吕坤《呻吟语·应务》
56、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
57、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ——《论语》
58、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
59、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
60、人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》
61、人而无仪，不死何为。—— 《诗经风相鼠》
62、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
63、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
64、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
65、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》
66、锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》
67、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
68、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
69、前事不忘，后事之师。——《战国策》
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
71、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
72、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ——《论语》
74、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
75、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》
76、满招损，谦受益。 —— 《尚书》
77、路遥知马力，事久见人心。—— 清《增广贤文》
78、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》
79、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》
80、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
81、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
82、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
83、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
84、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
85、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
86、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
87、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
88、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
89、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》
90、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》
91、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
92、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》
93、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）
94、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
95、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
96、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》
97、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》
98、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
99、管中窥豹，时见一斑。 ——《晋书》
100、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》
101、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
102、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》
103、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
104、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
105、多行不义必自毙。——《左传》
106、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》
107、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孙丑》
108、道不同，不相为谋。——《论语》 109、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
110、大道之行也，天下为公。——《礼记》
111、从善如登，从恶如崩。 ——《国语>
112、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
113、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》
114、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
115、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
116、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》
117、不迁怒，不贰过。——《论语》
118、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》
119、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
120、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》
九. 国学经典的内容摘抄
国学，又称为汉学或中国学，泛指传统的中国文化与学术。其内涵包括了历史文化与艺术特征的各类学科，具有历史性、延续性、民族性和国家性。
具体来说，国学包括中国古代的哲学、文学、史学、医学、数学、伦理学、宗教学、礼俗学、考据学、政治学、经济学、军事学以及书画、音乐、戏剧、星象等(《四库全书》包含了国学的主要内容，共分经、史、子、集四部)。国学以先秦诸子和儒家哲学为主流，对中国的传统文化具有深远的影响。它们在发展演变的过程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。这些思想，从各个不同的方面论述如何治理国家和社会，如何建立人与人、人与社会、人与自然的和谐关系，逐渐形成了中华民族传统的文化观念。这种观念和思想，不仅深刻地影响华人社会，也影响着当今世界。
国学的宗旨，乃是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平。
国学的当代价值，是深远无量的。学习推广国学，有利于唤起中国人民的文化自觉、文化自信和文化认同，有利于民族融合和文化融合，有利于增强民族凝聚力，有利于提高国民的文化素养、道德素养和精神面貌，有利于中华民族的团结、发展和兴盛。
中国古文化，是祖先留给我们的幸运礼物，也是民族文化经过风雨洗礼后留下来的宝贵薪火。即使人类已经步入电子时代，科学技术日新月异，新的发明不断涌现，但是传统文化依然发挥着不可磨灭的作用。在世界四大文明古国中，为什么只有中国生机盎然，永不衰竭?在西方列强瓜分世界时，为什么许多国家消亡或被吞并了，而中国却历经劫难屹立不倒?就是因为中华民族有悠久深邃的传统文化，有儒道思想和龙的精神，其精髓是：自强不息、厚德载物。这是我们立于不败之地的根。
国学对于育人、治国、理政等，具有重要的借鉴意义。因此，进行国学教育，是国家的需要，民族的需要，也是个人和社会的需要。作为中国人，不懂自己的国学是遗憾的。因此，要通过每个人的努力，使我们的国学进一步发扬光大。(作者：剑啸)
十. 国学经典的内容摘抄
1、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
2、不迁怒，不贰过。——《论语》
3、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》
4、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
5、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
6、大道之行也，天下为公。——《礼记》
7、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
十一. 国学经典的内容摘抄
1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》
【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》
【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》
【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》
9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：
十二. 国学经典的内容摘抄
国学文句摘抄
1、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
3、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
4、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
5、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
6、心有疑 随札记 就人问 求确义
7、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
8、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
9、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
11、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
12、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
13、势服人 心不然 理服人 方无言
14、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
15、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
16、译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
17、答：《论语》
18、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
19、)曰空者，即黑白分明也：一字有一字之空处，一行有一行之空处，一幅有一幅之空处也。清.冯武《书法正传》
20、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
21、同是人 类不齐 流俗众 仁者希
22、)须上下空阔，四傍疏通，庶几潇洒。若充天塞地，满幅画了，便不风致，此第一事也。元.饶自然《绘宗十二忌》
23、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
24、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
25、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
26、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
27、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
28、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
29、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
30、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
国学文句摘抄
31、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
32、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
33、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
34、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
35、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
36、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
37、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
38、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
39、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
40、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
41、余力学文
42、人问谁 对以名 吾与我 不分明
43、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
44、用人物 须明求 倘不问 即为偷
45、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
46、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
47、但力行 不学文 任己见 昧理真
48、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
49、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
50、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
51、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
52、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
53、长呼人 即代叫 人不在 己即到
54、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
55、行高者 名自高 人所重 非貌高
56、列典籍 有定处 读看毕 还原处
57、)张敬元曰：字体各有管束，一字管两字，两字管三字，如此管一行，一行管两行，两行管三行，如此管一纸。清.梁章钜《学字》
58、将加人 先问己 己不欲 即速已
59、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
60、借人物 及时还 后有急 借不难
国学文句摘抄
61、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
62、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
63、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
64、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
65、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
66、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
68、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
69、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
70、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
71、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
72、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
73、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
74、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
75、宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
76、才大者 望自大 人所服 非言大
77、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
78、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
79、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
80、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
81、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
82、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
83、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
84、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
85、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
86、无心非 名为错 有心非 名为恶
87、出必告 反必面 居有常 业无变
88、——《周易》
89、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
90、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
国学文句摘抄
91、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
92、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
93、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
94、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
95、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
96、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
97、父母教 须敬听 父母责 须顺承
98、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
99、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
100、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
101、见人恶 即内省 有则改 无加警
102、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
103、能亲仁 无限好 德日进 过日少
104、弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
105、读书法 有三到 心眼口 信皆要
106、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
107、不力行 但学文 长浮华 成何人
108、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
109、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
110、)使笔笔著力，字字异形，行行殊致，极其自然，乃为有法。清.宋曹《书法约言》
111、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
112、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
113、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
114、)古人论书，以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。明.董其昌《画禅室随笔》
115、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
116、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
117、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
118、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
十三. 国学经典的内容摘抄
1.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
2、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》【译文】孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢?”
3、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”
4、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
5、子曰：“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
十四. 国学经典的内容摘抄
1、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
2、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
3、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
4、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）
6、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
7、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》
8、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）
9、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
10、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）
12、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
13、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行
14、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
16、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
17、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》
18、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
20、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
22、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
25、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
26、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）
31、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
32、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
33、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
34、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
35、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
36、多行不义必自毙。——《左传》
37、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
38、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
39、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
40、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
41、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
42、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
43、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》
44、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
45、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
48、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
49、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
50、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿
51、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
52、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
53、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
54、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
55、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
56、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》
57、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）
58、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
59、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
60、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览
62、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
63、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
65、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）
66、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）
67、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
68、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）
69、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
70、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
71、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石
72、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
73、信言不美，美言不信。（老子）
74、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
75、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）
76、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）
77、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
78、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
79、从善如登，从恶如崩。（国语）
80、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）
十五. 国学经典的内容摘抄
望洋兴叹
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
[译文]：
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。河伯呆呆地一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦!
[寓意]：不见高山，不显平地;不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
十六. 国学经典的内容摘抄
这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教育的.教材。编者感慨于世上多有弊端，在业余时间，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的论述和事迹，分门别类为《养正遗规》(教育儿童)、《教女遗规》(教育女童)、《训俗遗规》(移风易俗、处理乡亲邻里矛盾纠纷之类)、《从政遗规》和《在官法戒录》。这本书里收录了不少著名篇章，比如《朱子治家格言》、《心相编》等，是遵循儒家思想为人处世的很好教本。
十七. 国学经典的内容摘抄
篇1：国学经典的诗句<\/h2>
1. 鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
2. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
3. 鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
4. 有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
5. 由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
6. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
7. 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
8. 燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》
9. 言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
10. 言之无文，行而不远。——《左传》
11. 言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》
12. 循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
13. 学然后知不足，教然后知困。《礼记》
14. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
15. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
16. 行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》
17. 信言不美，美言不信。——《老子》
18. 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》
19. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
20. 吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》
21. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
22. 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》
23. 为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
24. 亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》
25. 投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》
篇2：国学经典的诗句<\/h2>
1. 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
2. 言之无文，行而不远。——《左传》
3. 学然后知不足，教然后知困。《礼记》
4. 投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》
5. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?
6. 知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
7. 循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
9. 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
10. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
11. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
12. 贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
13. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
14. 仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
15. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
16. 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
17. 凡事预则立，不预则废。——《礼记》
18. 道不同，不相为谋。——《论语》
19. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
20. 不患人之不己知，患不知人也。
篇3：国学经典的诗句<\/h2>
1. 工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》
3. 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
4. 天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
5. 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?
6. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
7. 吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》
8. 多行不义必自毙。——《左传》
9. 君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
10. 尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》
11. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
12. 知人者智，自知者明。——《老子》
13. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
14. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
15. 人而无仪，不死何为。—— 《诗经风相鼠》
16. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
17.近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
18. 由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
19. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
20. 子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》
篇4：国学<\/h2>
在讲述悠久的中国精髓时，最重要的一项是——国学，对于国学，给以以下数据∶73.1﹪的家长和86﹪的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化；88.7﹪的家长和96.7﹪的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处；94.2﹪的家长和100﹪的老师认为对孩子的语言文字能力有好处。在以上数据看来，国学的经典，国学的发展，国学的重要性对中国孩子来说是必不可少的。
经典表示具有典范性，权威性的著作，而中国的国学可所谓是经典之中的经典。国学的经典要早灌注在这些孩子们的心灵之中，让他们在这写经典中慢慢酝酿，就像是一坛上了号的酒，也是要随着时间的流逝而变得美味，变的陶醉的。
国学在我们许多人的眼中并不是完全丢弃了的，现在我们身边的学校里，时不时的都会听到朗朗的读书声。这些内容来自《三字经》，来自《弟子规》，来自《千字文》。所以我们想一想——连小学生都可以熟练背诵的国学内容，为什么那些总是说要赶上时流，赶上时代的大人们不会呢？为什么不在赶上时代的同时，低头品味那些悠久的中国历史的长河呢？而且，不仅仅是国学，中华民族的精髓都应该理解。
国学，可以这样来分析』﹕“国”代表某个国家，“学”则代表某个国家的学识，某的国家历史的文学。中国的文学主要以儒家学派的哲学为顶梁柱，国学里的内容是圣人所总结出来的智慧，是心灵的故乡。只要你真正做到了——读国学﹑品国学﹑学国学﹑通国学这个样子，便胜过读了万卷书的人。
我这个人也不是特别的了解国学，略知一二。我个人觉得国学值得去学，国学值得去读，但国学不仅仅包括了这一种，我觉得，只要是中国历史上的文学、数学、科学，都可以称之为国学。我在上面也非常明确的分析了我所认为的国学的含义，只要是“国学”，我们都要应该去学习，去了解，去体会。但是国学的主题依然是我们现在的《弟子规》、《三字经》、《论语》、《中庸》、《大学》……
这两个不同的国学，都存在着不同的意思。我们可以把国学理解为是美国的、英国的、意大利的、日本的……只不过的是，这是我理解的国学，但我并不知晓你是不是这样认为的。但是唯一一个不可否认的便是——国学就是经典，只有真正得到自己国家独具特色的国学的熏陶后，才可以成为以国家真正的好公民。因此——只有让国学走进我们的课堂，让大家一起共同学习，共同接受到国学的洗礼，才真正的有可能使我们传统的民族文化、传统的民族精神成为我们的信仰。
最后，我用国学《论语》中的一句话，来当做结束语：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
篇5：国学作品诗经中的经典诗句<\/h2>
1、 诗经――《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 ――诗经 《诗经》
2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 ――诗经 《诗经》
3、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ――桃夭 《诗经》
4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》
5、 今夕何夕，见此良人。 《诗经》
6、 不愧于人，不畏于天。 《诗经》
7、 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有其实；之子于归，宜其室家。 《诗经》
8、 式微，式微，胡不归？ 《诗经》
9、 德音莫违，及尔同死。 《诗经》
10、 它山之石，可以攻玉 《诗经》
11、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》
12、 岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》
13、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
15、 维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》
16、 兮兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ――诗经 《诗经》
17、 琴瑟在御，莫不静好。 《诗经》
18、 终温且惠，淑慎其身。 《诗经》
19、 国风郑风出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其A，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹，聊可与娱。 《诗经》
20、 “蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ――诗经 《诗经》”
篇6：国学经典语录<\/h2>
1、投我以桃，报之以李。
2、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
6、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
7、当局者迷，旁观者清。
8、相见时难别亦难，东风无力百花残。
9、满招损，谦受益。
10、非学无以广才，非志无以成学。
11、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。
14、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
15、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
16、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
17、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
18、物是人非事事休，欲语泪先流。
19、尺有所短，寸有所长。
20、谁言寸草心，报得三春晖。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
23、疾风知劲草，板荡识诚臣。
24、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
25、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
26、宁为玉碎，不为瓦全。
27、十年磨一剑，霜刃未曾试。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
30、桃李不言，下自成蹊。
31、知之为知之，不知为不知，是知也。
32、敏而好学，不耻下问。
33、民为贵，社稷次之，君为轻。
34、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
35、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
36、读书破万卷，下笔如有神。
37、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
38、吾生也有涯，而知也无涯。
39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
40、兼听则明，偏信则暗。
41、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
42、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
43、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
44、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
47、失之东隅，收之桑榆。
48、穷则独善其身，达则兼济天下。
49、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
50、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
51、生当作人杰，死亦为鬼雄。
52、天生我材必有用，千金散尽还复来。
53、燕雀安知鸿鹄之志哉。
54、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
55、会当凌绝顶，一览众山小。
56、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
57、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
58、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
59、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
60、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
61、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
62、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
63、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
64、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
65、博观而约取，厚积而薄发。
66、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
67、锲而不舍，金石可镂。
68、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
69、人而无仪，不死何为。
70、精诚所至，金石为开。
篇7：国学经典名句<\/h2>
1. 己所不欲，勿施于人。
2. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
3. 穷则独善其身，达则兼济天下。
4. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
5. 尽信书，不如无书。
6. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
7. 桃李不言，下自成蹊。
8. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
9. 敏而好学，不耻下问。
10. 天时不如地利，地利不如人和。
11. 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
12. 生于忧患，死于安乐。
13. 得道多助，失道寡助。
14. 民为贵，社稷次之，君为轻。
15. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16. 锲而不舍，金石可镂。
17. 从善如登，从恶如崩。
18. 满招损，谦受益。
19. 吾生也有涯，而知也无涯。
20. 工欲善其事，必先利其器。
21. 尺有所短，寸有所长。
22. 多行不义必自毙。
23. 居安思危，思则有备，有备无患。
24. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
25. 知人者智，自知者明。
26. 信言不美，美言不信。
27. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
28. 燕雀安知鸿鹄之志哉。
29. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
30. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
31. 临渊羡鱼，不如退而结网。
32. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
篇8：国学经典作文<\/h2>
今天下午我读了《国学经典》这本书里的一篇文章叫《包拯辞官事双亲》。
讲的是包拯是个孝子，包拯考中进士，被授予大理评事，出任建康县知县。但是因为父母老了，走不动了，包拯想时时待在父母身边，便推辞不去。后来又得到监督和州赋税的职务，父母还是不想和他去赴任，于是包拯辞官回去奉养双亲。过了几年父母去世了，包拯在家乡守孝了三年。三年后，还犹豫不忍离去，乡里的人多次劝他，又过了好久他才去做官。
让我感受最深的是：父母在不远游，包拯为了侍奉在父母身边连续两年次拒绝做官，直到父母去世以后他还守孝了三年。
读了这篇文章使我想起了发生在我身边的故事，原来我们全家生活在深圳，由于爷爷奶奶年龄大了，想落叶归根，所以回到了老家。妈妈担心我们便向老板提出辞职，老板三翻五次的挽留，并加工资希望妈妈能留下来，妈妈想到我们依然决定辞掉不错的工作回家。这不正是孝敬父母的表现吗？
通过这两个故事便我明白了我们从小就要帮父母减少负担，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、帮父母扫地、洗脚等这些小事做起，做个孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一个帮父母做事，孝敬父母的好孩子。
篇9：国学经典作文<\/h2>
当我进入一年级后，开始学习国学经典《弟子规》。里面有很多经典名句让我懂得了一些做人的道理和行为规范。
以前我总是不听妈妈的话，常常惹妈妈生气，做错了事也不认错。学习了国学里的名句“父母教，须敬听。父母责，须顺承”之后，我知道了父母教我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。现在我已经能够虚心接受批评，知错能改了。
从小妈妈就教育我要尊老爱幼，学习了国学名句“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”之后，我明白了尊老爱幼是中华民族的传统美德。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。我们不仅要孝敬自己的父母，爱护自己的子女，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。我们应该要把优良传统一代一代地传承下去，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，尊老爱幼从我做起!
我会继续在国学里学习和体会做人的道理!
