登幽州台歌读后感(精品十九篇)_登幽州台歌读后感
发布时间：2020-05-02登幽州台歌读后感(精品十九篇)。
登幽州台歌读后感 【一】
母亲节感恩作文700字篇2母爱就像空气，阳光和水，拥有它就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，它让平凡的生活充满色彩，但没有它，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。经历坎坷的朋友如是告诉我。
最后，要扎实进行作文规范训练。笔者认为，没有充分的入格训练，是很难实现作文的出格，更难做到升格，写出有鲜活独特的内容、有独特新巧的构思、有新颖绝妙的切入视角和与众不同的语言的考场佳作。建议同学们首先注重题型之训练，就是要根据本地考区的常用题型(至少两种)，研究它们的应对方法，认真训练。譬如，应对全命题作文，一定要对题目(包括导语部分)进行仔细分析，对组成题目的各个语素和词语，都要明确其意思，从而准确把握题目规定的写作范围和内容。应对半命题作文，要认真研究文题中的引言和要求，吃透已经给出的题目词语的含义，补出合乎语法规范的短语作为题目。补题时，要根据自己的人生体验和生活积累，打破思维定势，补出自己最熟悉的、最有把握的、感悟最深的、最容易写出新意的题目。只有这样，才能扬己所长，掌握主动。应对选题作文，要在较短的时间里确定写作试题，为自己的考试赢得主动。挑选的原则应该是选熟不选生、选易不选难。如果选择的是材料作文，要读懂材料的内涵(涉及的主题和相关内容)，找准材料的关键点写感想；发挥联想，结合现实生活谈感悟；挖掘材料深意，提出深刻观点。其次注重方法之训练。一是强化全程训练。可以按照老师的复习计划，从作文评分的若干方面(如审题、构思、立意、选材、表达、修改等)，逐一进行训练，每一项都要落到实处，取得实效。二是强化局部训练。主要是列提纲、开头、结尾等影响中考作文评分的关键部位和个人劣势方面，不妨重点训练几次。三是强化创新训练。平时要加强对精深活新等方面的训练，以闪亮的标题煽起阅卷老师的情，以靓丽的凤头激起阅卷老师的趣，以精彩的豹尾勾住阅卷老师的魂，以优美的文笔打动阅卷老师的心，以漂亮的卷面迷住阅卷老师的眼，以便收到平中见奇、同中见异之效。四是强化速度训练。这是为了避免在考场上因时间不够而导致无法完卷的遗憾。平时应训练自己快速审题、快速构思、快速行文、快速修改的能力，养成快的习惯。
登幽州台歌读后感 【二】
教学目标：
1、感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。
2、背诵这首诗。
教学重点：
感受诗的意境，品味诗人的悲叹。
教学难点：
通过此诗初步感受盛唐气象。
教学方法：
诵读吟咏法、欣赏法。
教学课时：
2课时
教学过程：
登幽州台歌读后感 【三】
除夕的作文100字篇9一年一度的春节又到了，全世界的中国人迎来了普天同庆的日子。美国的唐人街到处张灯结彩，所有的中国人为庆祝完美的节日而欢聚一堂。他们个个脸上喜气洋洋。街上的人们有的敲锣，有的打鼓，有的吹号，还有的在看热闹。舞龙队的小伙子们穿着红衣裳，腰束蓝腰带，扎着绑腿。他们个个精神抖擞，不停的欢跳着，正在表演双龙抢珠呢。围观的人不住的喝彩，不时发出阵阵热烈的掌声。鞭炮“噼噼啪啪”，焰火一束束的升上天空，放射出了五颜六色的光芒，人们仿佛看到了腾飞的中国龙正奔向世界，奔向未来。
六年级材料作文题目：学会宽容。关于宽容的材料作文怎么写？这篇六年级材料作文800字的学会宽容的材料小练笔讲述作者是怎样学会宽容的。大家可以阅读欣赏下。
一段时间下来，我的学习成绩渐渐提高了，体现最明显的莫过于作文和阅读。现在写作文再也不会觉得无话可说了，阅读题也能够较快地领会全文。我想学习上的进步都是得益于我热爱读书的好习惯。读书既增长了我的知识面，也给我的学习生活增添了无穷的乐趣。
阅读下面材料，按要求作文。母亲对我说：如果你想人生更加精彩，那你就要多吃一点苦，多读一些书。因为只有在天的时候躬身播种，你才能最终收获满园秋色。老师对我说：如果你不能成为太阳，那你当一颗星星。因为决定成败的不是你尺寸的小，而在于能否做一个最好的你。朋友对我说：如果你不能预知未来，那你要努力把握现在，因为只有珍惜当下的点滴，你才不会让青春留下遗憾。亲爱的同学，读了上面的材料，你有怎样的启示和感悟，请自选角度写一篇文章。要求：①自拟题目，自定主题，自定文体(诗歌除外)；②字迹工整，书写规范，不少于500字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名
登幽州台歌读后感 【四】
为什么！为什么我明明想精忠报国，却不得以重用？我站在幽州台上对着寂空悲愤地大喊。几年前，我雄心壮志，一心要干出一番大事业，可武后这个昏君，却推我之门外，听小人之馋言。
哎，空云悠悠，青树依依，这是在安慰我这颗刺痛的心，还是在嘲笑我无能呢？为什么前路如此迷茫，令我的双眼看不见未来。前朝的圣君却躺在冰冷的棺材中，不闻世间何事。望穿秋水，满心热血，别人在宫中巧言令色。而我却不能为国提出贤良佳话，反而在城外幽州台上思我何不用。
也许只有那千百年未解之云能解我心之忧，后世的明君却见不到我。为什么我却生不逢时，生在这贵人弃之的时代！轻云之鸟，翔于际空，那一声声的鸟鸣却唤不会我那沉重万千的思绪。我想壮怀唐朝，却无奈怀才不遇，我有报国宏愿，却壮志难酬。
一切都化为泡影了，武后强硬，若我再坚持己见，怕是会诛连九族的大罪。我想看，两行热泪潸然落下。一阵清风吹飞了我的泪，也飘洒了我的情。
岁华尽摇落，芳意竟何成！这风，仿佛是先帝来安抚我脆弱的心神，令我心安却又孤独。燕昭王的情怀真与我的报国心相和啊！前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
怀才不遇
龙港八小六年级缪仁可
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
一缕缕微拂过大地，吹得树上的叶子飒飒直啊。陪伴着这沙沙的声音的，并不是什么优美的乐声，而一阵一阵的叹声。
风忽然大了起来，吹开了一层层的叶子，露出一个平台，那叹息声就来自于此。
一个有着一份超然的风骨之人挺立于平台上。
凛凛的宿风穿林而过，鼓起诗人飘逸的衣袍，露出了他那消瘦的身躯，洒落了一地无奈，一地悲怆。
为什么，为什么我对朝廷一片忠心却得不到采纳；为什么燕照王求贤若渴，礼贤下士，而我却没有人赏识。为什么，为什么！他对着天空长叹几声。
他回忆过去，过去不堪回首；他遥想未来，未来一片黑暗！他望着悠悠无限的苍茫天地，止不住满怀悲伤，热泪纷纷。
徒然与忧郁交织，凄迷与寻觅缠绕，终于，满腔愁肠化作一些泪珠滴入土中
夜越来越静，谁人能晓得一个士子的抱负，谁人能体会一个书生的悲凉？唯有浩月当空，洒下如霜如雪的一片荧白，在这孤寂的永夜之中。依偎着诗人孑立的身躯、安慰着他壮志难酬的心。
登幽州台歌读后感 【五】
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想天天地的'广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！
先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？
想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！
??诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。
??诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
登幽州台歌读后感 【六】
唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文及注释
译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。注释⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样。.。
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译文及注释
佚名
译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
注释
⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。
登幽州台歌读后感 【七】
夜已深了吧?迷雾阻挡着我的前路，荆棘撕破我单薄的衣服。
我独自一人登上这高台，借着微微的月光眺望远方。此时此刻，我忽然感觉自己迷失了方向，迷失了自己。我不知身在何处，身后无人跟随，前方也没人引路。处在这样广袤的世界里，我却找不到一个倾听我心声的知己。我感到无比的悲伤，仿佛有巨大的石块压在我的胸口，使我透不过气，那种感觉强烈地压抑着我的本就孤独的`心。一个坚定的声音慢慢从我的内心深处传来，那铿锵有力的声音，强烈的告诉我，你走的路没有错误，坚持自己的观点，笑到最后才笑得最好。
自古以来，成大事者，总是孤独的。只是谁又知道我的心酸楚，谁又懂得我内心的痛苦?真的想找个知心人说说话，真想痛痛快大醉一场，真想不顾一切的嚎啕痛哭一次。忍不住仰天长叹!我的悲伤已充满肺腑，无法抑制，原谅我七尺男儿却如此轻易落泪。可是有谁能告诉我，如此浩瀚广阔的天地，为何彰显我的孤独?蝴蝶尚且恋花，为何唯有我形单影只?
我多希望有个志同道合的人，明白的我心，支持我的观点，是我不必独自在这幽静的高台上暗暗伤神落泪。
登幽州台歌读后感 【八】
教学目标：
1、感受品味诗的阔大而悲凉的意境，理解诗人苍凉悲壮的情怀。
2、背诵诗歌。
教学课时：1课时
教学时间：20xx年3月28日
教学过程：
一、导入
1、要求学生交流课前搜集的关于陈子昂的资料
2、教师补充并介绍写作背景
陈子昂(约659~700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
二、多种形式朗读课文
三、用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
四、通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢？
前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）
五、文章第四句表现了诗人怎么样的情怀？
表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
六、诵读课文
七、教师小结：
从诗歌看，指诗歌本身看，指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。
八、作业布置
1、完成《点击》2、背诵默写古诗
登幽州台歌读后感 【九】
原文：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
注释
⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。
赏析：
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的'人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
登幽州台歌读后感 【十】
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
借助注释和课后练习，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂，大家通过预习，对他有了一定的了解。老师这里也有一份阵子昂的资料，请个同学读一读。
3、这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学习他写的
二、初步感知
1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课题
2、谁来说说课题的意思。幽州台在哪儿？（登上幽州台的感受）到底是怎样的感受呢？（心旷神怡、豪气、空旷、不妨融入自己的想象再读课题吧）
3、下面就让我们一起来学习这首千古流传的诗吧。
4、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：（1）读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。（2）读完后邻座互读，互相正音。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏）
赛读（男女小组）、齐读。
三、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！
了解古诗我们还要了解古诗的写作背景，可以帮助我们更好的体会。下面是老师找到的一份资料，请大家用我们刚学到的默读的方法读读吧。）
1、学生自读
出示学习要求：（1）结合注释说说诗句的意思。
（2）你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？并说说你是怎么体会到的？把你的体会读出来。
（3）小组交流自己的体会
2、全班交流体会
师：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？我们一起谈谈自己的感受吧
（预设：生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感、“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤）
3、升华朗读
（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
听了大家的朗读，老师也想替诗人把感情宣泄出来，（师配乐朗读）
4、练习背诵
有没有谁能像老师这样抒发一下感情的？
四、总结全文、默写古诗
1、小结学习古诗方法：
（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情
（3）熟读吟诵
2、默写古诗。师:：是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
五、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
板书设计
登幽州台歌
前后
（寂寞苦闷）
悠悠怆然
登幽州台歌读后感 【十一】
六年级童话寓言题目：小松鼠阿松的奇遇。这则关于小松鼠的童话寓言作文范文，写的很生动，又很有画感。同学们可以好好学习学习。
阅读这一系列的书让我学习到怎样写好每一篇作文和童话故事有很大的帮助，告诉你们这本书对我们小学生写作很有好处，所以我爱这本书。
在生活中，我不喜欢说话，不喜欢聊天，只有在作文里我才会写出一切。我，没有朋友，就连同学我也从来不去和他们交流。老师说我这种孤僻，冷漠的性格不好，可，我觉得这样不是挺好的吗？体健课，同学像雕鹰一样飞向操场，而我却依靠着大树，仰望着蓝天，这种与大自然融合的感觉特别奇妙。
天空中的云朵就像魔术师的玩偶。一会儿变成雪白的小白兔，一会儿变成可爱的绵羊，一会变成高大的房子。。。。。。鸟儿们在天空中翱翔，穿梭在云朵中嬉戏。我在家中抬头仰望天空，寻找灵感写一篇精彩的作文。
最喜欢的课程你要问我最喜欢的课程是什么，那我会告诉你，那就是——音乐课。我为什么喜欢音乐课，这和我的理想有点关系，因为我的理想是当一名万人瞩目的歌手啊。一个歌手不仅要回唱歌，还要会欣赏歌曲。我喜欢音乐课。温祥，柔和的歌声，仿佛把我带到了人间仙境。听这美妙的歌声，感受大自然的风采！我喜欢音乐课。热情，奔放的歌声，仿佛把我带进一个火热的世界。听这奇妙的歌曲，体会世界之奇妙。我喜欢音乐课。欢乐的歌声，仿佛把我带进了一个欢乐的世界。听着欢乐的歌曲，感受万物的欢乐。我喜欢音乐课。不同的歌曲把我带进不同的世界，有不同的感觉。我喜欢音乐课！致：小荷雪雪儿，你是我在小荷的第一个朋友，我很喜欢你。你是那么的热情，主动与我交朋友。说实话，我羡慕你甚至是有点儿嫉妒你！谁让你在小荷有那么多的朋友，而我却只有你一个妹妹而已。唉……谁让我不早点进小荷呢？其实，在我发表《奥比岛》这篇作文的那一天就是我进小荷的时间。我在我第二篇文《当我面对诚实的时候》看到了你，我们就这样认识了。雪儿，希望你能看到这篇我特地为你写的文章。以后你可以叫我歆儿姐姐，姐姐永远支持你哦！！！
登幽州台歌读后感 【十二】
教学目标：
1、感受品味诗的阔大而悲凉的意境
2、背诵诗歌
3、理解诗人苍凉悲壮的情怀。
教学重难点：
1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
一、导入：
背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》
二、初步感知
前／不见／古人，
后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，
独／怆然／而／涕下。
1、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏）
赛读（男女小组）、齐读。
2、作者介绍
陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
3、背景介绍
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
谁来说说课题的意思。
登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州台，幽州台在哪儿？
幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士（有将有德有才之人），为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍yǎn请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿ruì（即有智慧、有能力、英明）、招贤纳士（网罗人才）的良好声誉。
3、那么作者为什么要登上幽州台，而不登其它高楼呢？
背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业！
4、那么作者登上幽州台到底是怎样的感受呢？陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，我们不妨先来理解一下这首诗：
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
译文从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已长满乔木，燕昭王到哪里去了？宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂gǔ（古代帝王任命将帅时的隆重礼遇），国势骤盛。以后，乐毅麾huī军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往！当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不平的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢？这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢？道理很简单，是因为燕昭王知人善任。因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸yōu宜（武则天的侄儿）“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧？因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上抒发自己报国无门的感叹，也暗示了归隐之意。神功元年（697），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。
表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾。这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。
三、赏析诗歌
诗的前两句前不见古人
后不见来者
这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗wěi那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。诗歌的后两句
念天地之悠悠
独怆然而涕下
后两句从空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的.情绪，两相映照，分外动人。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。
四、品味情怀
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
1、学生自读
（1）前不见古人，后不见来者师：前两句诗是什么角度写的？
时间（前——后）师：“古人”指谁？“来者”指谁？
这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主来者指：现代礼贤下士的明君师：写出了作者怎样的境遇？
“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了
一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！
五、艺术特色
1、景藏情中
藏于情中的“景”是一种“虚景”，它来自诗人的情思，但它反过来又进行负载和寄托。诗人的直抒之情、“虚景”所载之情与景象相互交融、相互渗透，构成了一种孤寂、幽深、寥廓的意境。
2、沉郁悲壮
诗人旷视四野，思接千载，把悠悠之天地、古今之贤人统笼于笔下，然后直抒胸臆径吐块垒。哀而不伤，悲中有壮。
3、长短参错的楚辞体句法前两句五字三顿，音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句六字四顿，音节比较舒缓流畅，表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。
六、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
登幽州台歌读后感 【十三】
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重点难点：
分析诗歌的思想内容，体味诗歌中所流露出来的孤独寂寞悲哀的情绪。
教学过程：
一、导语：
“古来圣贤多寂寞”。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚；孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇；孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在就让我们去感受一位大唐诗人内心的那份孤独。
二、作者介绍、诗歌背景
选自《陈子昂集》。
陈子昂（661—702）字伯玉，梓州射洪（现四川）人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸（yōu）宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了此诗。
三、识记注释
１、幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗（wěi），成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
2、念：想，考虑。
3、悠悠：没有穷尽。形容时间长，距离远。
4、怆chuàng然：悲伤凄凉。
5、涕：古时指眼泪。
四、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：
提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏） 赛读（男女小组）、齐读。
五、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
师生活动
（1）前不见古人，后不见来者
师：前两句诗是什么角度写的？
时间（前——后）
师：“古人”指谁？“来者”指谁？
这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主
来者指：现代礼贤下士的明君
师：写出了作者怎样的境遇？
“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了
一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！
（3）升华朗读 师：（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
再次指导朗读：
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
孤独情怀可化作海外游子对祖国母亲的深深思念，作为生活在新时代的青少年，我们又应该如何让短促的生命更加充实？倾情朗诵：《乡愁》（余光中）《匆匆》（朱自清）
（4）同学们你认为作者的`人生态度是消极的还是积极的？
师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
（5）你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
（6）这首诗的主题是什么？
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者生不逢时、怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也表达了作者人生的孤独之感。
所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）
（7）写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；
——胸怀宏伟：胸怀宇宙
六、总结全文、默写古诗
1、小结学习古诗方法：（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情
（3）熟读吟诵
2、师：同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
七、课堂练习
理解默写
①《登幽州台歌》中表明诗人生不逢时的诗句：
②描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：
③陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：
④陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：
登幽州台歌读后感 【十四】
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。
作品原文：
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
注释译文：
词句注释
1、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
2、前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
3、后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
4、念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
5、怆（chung）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。
白话译文
向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
创作背景：
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因逆党株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
作者简介：
陈子昂画像陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。
登幽州台歌读后感 【十五】
暑假过程中，电视盒电脑成了主角，可我还是不知道干什么，有时候觉得上上作文网是个不错的事情。嘻嘻
三年级想象作文题目：未来的风筝。关于风筝的想象作文怎么写？这篇三年级想象作文300字的未来的风筝小练笔希望能够帮到你。
我呢，又恰恰是一个爱做梦的小女孩。记得小时候，我做的第一个梦就是在我的家里可以有一面供我画画的墙，我会在上面画上天空，天空中还飘着朵朵白云；画出蔚蓝的大海，一个光着脚丫穿着白裙的小女孩，在开心地拾贝壳。长大一点，我希望妈妈是个裁缝，爸爸是个玩具厂长，这样我就有漂亮的新衣服，和玩不完的玩具。再大一点，当我看到电视里，四川地震中的小朋友，他们很可怜，失去了父母，失去了家，吃不饱，穿不暖。这时的梦想是像姑姑一样在银行上班，原因很简单，银行里有花不完的钱，我可以那些送给他们，让他们像我一样不愁吃穿。过着幸福的日子。后来我才知道，原来银行的钱是别人的，一分也不能动，我又不得不换一个梦想，这时候我已经上小学一年级了，我希望能像大哥哥大姐姐似的戴上鲜艳的红领巾，每逢升旗时，可以向国旗敬队礼，二年级时，我实现了这个梦想，我成为了少先队的一员，我格外珍惜这个属于我的荣誉。到了三年级，我们开始接触到了作文，那是我发现似乎对作文情有独钟，再后来，我的作文几乎每次都是范文，在老师的推荐下，我还参加了作文比赛，那是我第一次得奖。，我爱上了写作。遇到不愉快的事，我仔细观察路上的行人，动物和景色。回到家，我会把这些记录在日记本上。日积月累，我的那一本本日记成了我的财富，在班里有时就叫我小作家。这个称号，更加坚定了我长大后当个作家的想法。现在，我五年级了，我依然坚持着这个梦想，我相信我一定能通过我的努力，是梦想成真。我有一个梦想，梦想着天空会像孩儿时那么的蓝，梦想着河水会像孩儿时那般的清澈见底，梦想着周围的人们会是友善的。
登幽州台歌读后感 【十六】
陈子昂 登幽州台歌前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
【译文及注释】
先代的圣君，我见也没见到， 后代的明主，要等到什么时候？
想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂， 独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！
１、幽州：古十二州之一，现今北京市。
２、悠悠：渺远的样子。
３、怆然：悲伤凄凉。
４、泪：眼泪。
【赏析】
诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打 击，心情郁郁悲愤。
诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自 己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古 今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦 的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变 化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
登幽州台歌读后感 【十七】
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周五晚上，我与我的两位好朋友，一起在我家上语文补习课。不久老师来了，他便开始批改我们上一次的作文。当我们看到作文等第后，开始喋喋不休地争论究竟谁的作文最好，谁的作文最差。临近下课时，老师要为我们布置回家要写的作文。这时，一位同学立刻噌的一声从位子上跳了起来，大声抗议道：又要写作文，学校的作业已经把我搞得晕头转向了，哪还有空闲时间写作文！就是就是！我与另一位同学也应声附和道。老师被我们搞得不知多措，只得向姨妈求助。姨妈走过来，脸上露出严肃的神情要求我们必须继续写作文。
登幽州台歌读后感 【十八】
【原诗】：
前不见古人(2)，后不见来者。
念天地之悠悠(3)，独怆然而涕下(4)!
【原诗作者】：陈子昂
【导读入境】：
陈子昂，一位才华卓著的文学家，也是一位具有政治见识和才能的人。他对武后朝的弊政直言敢谏，却接连受到挫折，理想和愿望始终无法实现。他深感生不逢时。正是怀着这样的心情，作者登上了幽州台。
这是一个寂静无声的时刻，诗人悄然登上幽州台。极目远眺，时光似乎一下子倒流回战国时代。想那燕昭王，礼贤下士，重用郭隗、乐毅，终于使国家富强。像燕昭王那样的前代贤君已不复可见，后来的贤明之主也来不及见到。自己这般生不逢时，才智难展。再想想茫茫宇宙，时空无垠，人生苦短。孤零零的诗人再也无法掩饰自己的孤独寂寞，人生苍凉，悲从中来，不觉潸然泪下。
【赏析】：
这首诗以广阔的胸襟、慷慨悲凉的情调，抒发了一种宇宙无穷、人生短暂、生不逢时、怀才不遇的感慨。
是骏马必思奔驰千里，是栋梁必将顶天立地，是豪杰，又有谁不想建功立业?诗人壮志难酬，又怎能不悲凉感慨?幽州台上放眼四望，满目空旷、寂寥，感受着那种难以言说的孤寂，怀才不遇的悲怆再也难以压抑，不免脱口而出。
诗文仅仅二十二个字，简洁铿锵，却震撼人的灵魂。无穷无尽的时空、短促有限的人生，构成了巨大的反差，形成了尖锐的矛盾，产生了强烈的对比。让人感慨不已，遐想不尽。
读这首诗，让我们感受的不是消沉，也不是退避，而是一种悲怆、苍凉。透过悲凉，我们真切地感受到一种伟大开拓者对事业和人生追求的责任感和时光催人的紧迫感。它是奋发的，也是激越的。千百年来一直引起人们强烈的共鸣。
【思考题】：
屈原的《远游》有“惟天地之无穷兮，哀人生兮长勤。往者弗及兮，来者吾不闻。”体会一下与本诗在思想感情上有什么共通之处?
登幽州台歌读后感 【十九】
孤独呀！孤独！冷风吹透我心，带着我登上幽州台，心中五味杂全，感慨万千，趁着皎皎月色，提笔作诗：
前不见古人，
后不见来者。
念闰地之悠悠，
独怆然而涕下。
啪狠狠往木桌上一拍，站起，望着台后茫茫世界，我，又将何去何从！
我，常想，我有这根国宏愿有何用，是否应将它化为泡影，不再出现。往前，不管我怎样看，却都看不见古代招贤圣君；为未来一想，自己没有一位求才引导的明君，天底如此之大，难道容不下我吗！
仰望这无星的夜空，静寂，但又使人燥动，如此之模糊！站高台，一吼，无限的天为什么不让我的报国之心无限？
突然，感到眼角湿润泪纷纷，洗着我的脸，那花儿，不在绽放笑脸，那树木，早已沙沙唱起悲歌，那人们却没有丝毫伤感，泪啊，又是有谁能感受到我此刻的心情！
岁月尽摇落，芳意竟何成！读着诗，大步迈下幽州台。
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