常用的礼仪常识
发布时间:2025-05-22最新常用的礼仪常识(精选9篇)。
常用的礼仪常识 篇1
1、【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
2、【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3、【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)
4、【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5、【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6、【四大发明】
造纸(东汉、蔡伦)、火药(唐朝、古代炼丹家)、印刷术(北宋、毕升)、指南针(北宋、发明者无记载)
7、【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)
清明:四月初,扫墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)
七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”
中秋:八月十五,赏月,思乡
重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾
冬至:又叫“至日”,节气的起点。
腊日:腊月初八,喝“腊八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新
8、【四书】
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
9、【五经】
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
10、【八股文】
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
11、【六子全书】
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
12、【汉字六书】
象形、指事、形声、会意、转注、假借
13、【书法九势】
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
14、【竹林七贤】
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
15、【饮中八仙】
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
16、【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
17、【扬州八怪】
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
18、【北宋四大家】
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
19、【唐宋古文八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
20、【十三经】
《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
21、【四大民间传说】
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
22、【四大文化遗产】
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
23、【元代四大戏剧】
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
24、【晚清四大谴责小说】
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
25、【五彩】
青、黄、赤、白、黑
26、【五音】
宫、商、角、址、羽
27、【七宝】
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
28、【九宫】
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
29、【七大艺术】
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
30、【四大名瓷窑】
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的'景德镇窑、福建的德化窑
31、【四大名旦】
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
32、【六礼】
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
33、【六艺】
礼、乐、射、御、书、数
34、【六义】
风、赋、比、兴、雅、颂
35、【八旗】
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
36、【十恶】
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
37、【九流】
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
38、【三山】
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
39、【五岭】
越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
40、【五岳】
(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山
41、【五湖】
鄱阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江苏)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)
42、【四海】
渤海、黄海、东海、南海
43、【四大名桥】
广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
44、【四大名园】
颐和园(北京)、避暑山庄(河北承德)、拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)
45、【四大名刹】
灵岩寺(山东长清)、国清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、栖霞寺(江苏南京)
46、【四大名楼】
岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)、滕王阁(江西南昌)、大观楼(云南昆明)
47、【四大名亭】
醉翁亭(安徽滁县)、陶然亭(北京先农坛)、爱晚亭(湖南长沙)、湖心亭(杭州西湖)
48、【四大古镇】
景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)
49、【四大碑林】
西安碑林(陕西西安)、孔庙碑林(山东曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南门碑林(台湾高雄)
50、【四大名塔】
嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)
51、【四大石窟】
莫高窟(甘肃敦煌)、云岗石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)
52、【四大书院】
白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)、嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘)
53、【四大佛教名山】
浙江普陀山、山西五台山(文殊菩萨)、四川峨眉山(普贤菩萨)、安徽九华山(地藏王菩萨)
54、【四大道教名山】
湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
55、【五行】
金、木、水、火、土
56、【八卦】
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)
57、【三皇】
伏羲、女娲、神农
58、【五帝】
太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
59、【三教】
儒教、道教、佛教
60、【三清】
元始天尊(清微天玉清境)、灵宝天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)
61、【四御】
昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
62、【八仙】
铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
63、【十八罗汉】
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静龘坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
64、【十八层地狱】
[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱龘、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十 八 层]烊铜地狱
65、【五脏】
心、肝、脾、肺、肾
66、【六腑】
胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
67、【七情】
喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
68、【五常】
仁、义、礼、智、信
69、【五伦】
君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
70、【三姑】
尼姑、道姑、卦姑
71、【六婆】
牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
72、【九属】
玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
73、【五谷】
稻、黍、稷、麦、豆
74、【中国八大菜系】
四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
75、【五毒】
石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
76、【配药七方】
大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方!
常用的礼仪常识 篇2
我们的祖国自古就有“礼仪之邦”的美称,礼仪的传统美德源远流长。“孔融让梨”、“张良拜师”、“廉蔺交欢”永远是我们值得骄傲和学习的典范。
如今跨入二十一世纪,国际竞争日趋激烈,尤其是人才素质的竞争。学会共处、学会做人已成为我们参与竞争的一项基本才能。而学会共处、学会做人又必须从文明礼貌抓起。
孔子曾说过:“不学礼,无以立。”可见孔子早已认识到了这一点。
其实,我们从小就已开始接受礼仪教育:不乱扔纸屑、爱护清洁卫生、见到老师和客人主动问候、礼貌待人等等。但是我们很多同学都没有养成文明的习惯,把礼仪丢在一边不管。
更遗憾的是在升旗议式中,我们都没有做到肃立致敬。升国旗、奏国歌是一件非常严肃的事,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、庄严肃立、目视徐徐上升的国旗、向其行注目礼,而不应该弯腰、低头或者瞻前顾后、东张西望。这是对国旗和国歌的尊敬也是不负于“礼仪之邦”这个美誉的起码行为。如果我们连自己的国家都不尊重,那么凭什么去让别的国家来尊重我们呢?
在一般的社会交往中,我们更要尊重别人,时刻注意自己的行为。一个人的仪表、仪容、仪态可以让人一眼便知道你的修养。
歌德就说过:“一个人的礼仪,就是一面照出他肖像的镜子。”所以如果想要让别人尊敬,让自己尊敬,就首先要去尊敬别人。相信我们都知道“不敬他人,是自不敬也。”
所以让我们传承起礼仪的使命,展示出新世纪学生的精神风貌,让文明礼貌的芳香弥漫遍我们美丽的校园。
常用的礼仪常识 篇3
中国有五千年的历史,有“礼仪之邦”之称。说道礼仪,我们都知道应该遵守文明礼仪,可有些人,明知道但偏偏不遵守。但有些人是守规矩的。
星期天,我和小曼一起去买东西,半路上,看到一个小孩随地扔垃圾,垃圾桶就在离他不远处,可他还是不扔;还有一个小孩,把垃圾捡起来,扔到垃圾桶里。我看到了,对第一个小孩十分愤怒地说:“你怎么能把垃圾扔在地上呢?会破坏、污染环境的,知道吗?”小孩说:“知道啊,我太矮了,所以扔不到垃圾桶里。”“哼!你明明能跳起来就扔进去。你看那个小孩,他也跟你一样,人家就把垃圾人进垃圾桶里,你为什么做不到呢?”小曼生气地说。小男孩说:“我会把垃圾扔进垃圾桶里啦!”
下课了,同学们十分吵闹,很多人都在奔跑。值日生不知道提醒过多少次,可还是有人不听。但有些同学不会跑步,他们很安静,有的在踢毽子;有的在跳绳;有的在教室里看书……
文明礼仪不仅仅只有以上这些,还有很多很多,比如:不随地吐痰,见到老师要问好,衣冠整齐,佩戴好红领巾或队徽,尊老爱幼,孝敬父母,要使用文明语言,如:他人帮助你,你要说:“谢谢。”你撞了他人,要说:“对不起。”向他人借书时,要说:“借我看一下,好吗?”等。
如果每个人都遵守文明礼仪的话,这个世界将变得更加美好!
常用的礼仪常识 篇4
文明是感冒时的一碗姜汤;文明是失败时鼓励的话语;文明是一盏灯,只要懂文明,灯就会一直亮下去;文明就是生活中点点滴滴的小事做起。
文明就是遇见师长问声好,看到地上有纸主动捡起……都表现出文明,让我们从现在做起,给文明插上一个翅膀,让文明洒满大地。
每年都有许多人因交通事故而死亡。都是因为他们不遵守交通规则,乱闯红灯、超载、超高……都是不遵守交通规则造成的。
人的生命只有一次,失去,你就永远不再拥有。珍爱生命,就要为自己的行为负责,为自己的生命负责。我们是芸芸众生中的一员,来到这个世界就应该让生命如诗如画般 美丽。一个人只有养成良好的规则意识, 在规则许可的范围内行使自己的自由和权利,那才是对生命最大的珍惜和 尊重,珍爱生命,从遵守规则开始。
给文明建筑一个绚丽多彩的桥,让文明之桥更加晶莹剔透,让文明之桥永远保存下去。
常用的礼仪常识 篇5
小时候,父母亲常常告诉我们要“坐有坐相、站有站相”,吃饭不能有声音,出门服装仪容要整洁,搭车要排队,在公共场所不能大声喧哗。在学校,老师说别人讲话的时候不能随便插嘴,跟同学相处更要常常记得说“请、谢谢、对不起”。长大才明白,原来从小我们就已经从日常生活中慢慢学会有礼貌、重视仪表。
但是,有时候“礼貌”好像没有标准答案。我们平常吃饭,以为要把碗端起来才不会吃相难看,但是到了吃西餐的时候,端起盘子吃却变成了非常没有礼貌的行为。《礼记》提到一个观念:“入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”意思是告诉我们,到任何一个地方,第一件事就是要先了解当地的风俗与禁忌。正确的礼仪观念,是必须“入境随俗”,不能只坚持自己的'习惯,触犯别人的忌讳,如亚里士多德一句名言:“所有人都应该努力去追随正确的,而不是既有的。”
世界这么宽广,包含了各种不同的人群与文化。因为科技的发展,各地的人在不同国家间来来去去,随着人们的相处,以西方文明的传统礼仪为基础,在衣、食、住、行等各方面,逐渐演化形成了一套世界共通的规范,称为国际礼仪。比如吃饭的时候刀叉不能离开餐盘,不同场合跟时间有特定的服装搭配,住饭店的时候不能穿着拖鞋和睡衣在公共空间走动,走路时男士要走在女士后面和靠近车道的那边。
做一个真正懂礼仪的人,必须先懂得“尊重”,即使学会了世界共通的国际礼仪,也必须尊重别人的习惯,尊重因为时代变迁而形成的当地风俗与礼节,才能减少不同地区之间因文化差异造成的误会与摩擦。
常用的礼仪常识 篇6
1、被誉为“万国之园”的是:(B)
A、颐和园
B、圆明园
32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式?(A)
A、象形字
B 、表意字
2、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?(C)
A、文章
B、画作
C、乐曲
34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)
A、《桃花扇》
B、《长生殿》
C、《牡丹亭》
D、《南柯梦》
3、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)
A 、文景之治
B、光武中兴
C、贞观之治
D、开元盛世
4、下面哪句话出自《孟子》?(D)
A、水能载舟,亦能覆舟
B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
C、民惟邦本,本固邦宁
D 、独乐乐,与人乐乐,熟乐?
5、下列哪个不是北京的.别称?(C)
A、大都
B、中都
C 、上都
D、南京
6、“讳疾忌医”典故中的君王是:(B)
A、齐桓公
B、蔡桓公
7、“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?(B)
A、杜甫
B 、李白
8、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A、人口数量
B 、政治地位
常用的礼仪常识 篇7
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值并不在钱袋。如果你失去文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益,公共秩序。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女的一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这也不是良好文明礼仪的体现么?
这里我想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的`公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起,从身边做起。
常用的礼仪常识 篇8
中国,素有“礼仪之邦”的美称,是中华五千年的礼仪最精深,做为龙的传人,我们就更应该讲究礼仪了。
今天我就来讲一个礼仪故事。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。
其实文明礼仪可以体现许多地方,让我们一起携手,讲究文明,让五千年的中华之星永远闪烁,“礼仪之邦”这个美称永远挂在中国头上!
常用的礼仪常识 篇9
众所周知,中华民族是文明古国,亦是礼仪之邦。而礼仪解除了人与人之间的隔阂,化却了人与人之间的矛盾,给予了全社会温暖的沟通。
那是一个暴雨倾盆的夜晚,时间已经是6点半多了,大多数的学生一到放学时间,就像“大逃命”似地一窝蜂地涌出校门口。而与此同时,校门口之外的马路上已是人山人海、真是人满为患!大家其实在此时此刻仅有一个共同的念头——趁早尽快回家!
此时,人山人海的马路上已经是喧闹声,车子的鸣喇叭声交织成了一片,大家的脸上几乎都写满了焦虑感!
而此刻,一声洪亮的“大家先安静一会儿”弹指间划破了大家的耳畔,是他,是一名学校的门卫,他做了会儿手势,希望大家听他说些什么。
只见他拿起手中的喇叭大声说:“大家听我指挥,我知道大家想快快到家,可是这样乱哄哄一气是不行的,反而会拖延大家共同的时间。”我心里琢磨着:“这可真是一位有礼仪的门卫,是一位活雷锋呀!”
他在倾盆的大雨中有条不紊地指挥着,大家脸上的眉毛舒展开来了,他的讲礼仪的精神像无形中的暖流在雨夜中感动了无数人的心灵!于是,大家自觉地听从他的指挥,井然有序地回家,再没有刚才乱糟糟的气氛了!
那一刻,我懂了,是一种礼仪的精神品质从门卫身上折射出来,这是一种精神,这是一种美德!
讲礼仪,易如反掌,人人都可以随时随地做到!那就像门卫学习,去让讲礼仪这种小小的举动感动全社会的人吧……
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