魏征名言（分享八十三句）
发布时间：2023-07-19魏征名言（分享八十三句）。
❤ 魏征不仅是一个敢于犯颜直谏的良臣,也是一个学富五车的历史学家,是一个有着自己独特理念的政治理论家。魏征非常重视以史为鉴。他在给李世民的奏疏中就说道:要想知道国家是否安危,看看已经灭亡的前朝就知道了。他又说:我们希望当今社会该做什么,不该做什么,只需将已经灭亡了的隋朝作为一面镜子,那么存亡治乱,都能知道了。后来,李世民任魏征为总编,派令狐德棻、岑文本修撰《周史》,孔颖达、许敬忠修撰《隋史》,姚思廉修撰《梁史》、《陈史》,李百药修撰《齐史》。魏征作为总编,不仅要对这些人的作品进行审定,还亲自为每部史书撰写序论或总论。在魏征的主持下,完成了《梁史》五十六卷《、陈史》三十六卷《周史》五十卷《齐史》五十卷《隋史》五十五卷的编修任务。这些史书一出,便得到了众口称赞,誉为“良史”。
❤ 魏征(北周大象二年，公元580—643年。)籍贯巨鹿郡下曲阳(现河北晋州人)，隋唐时期政治家、思想家、文学家和史学家。因直言进谏，辅佐唐太宗，官至光禄大夫，封郑国公，是唐初凌烟阁重要成员之被后人称为“一代名相”。可以说在唐初配合唐太宗及其它政治精英，共同开创了“贞观之治”这一中国历史繁盛时代！！
❤ 宋祁等《新唐书》：君臣之际，顾不难哉！以徵之忠，而李世民之睿，身殁未几，猜谮遽行。始，徵之谏，累数十余万言，至君子小人，未尝不反复为帝言之，以佞邪之乱忠也。久犹不免。故曰：“皓皓者易污，峣峣者难全”，自古所叹云。唐柳芳称“徵死，知不知莫不恨惜，以为三代遗直”。谅哉！谟之论议挺挺，有祖风烈，《诗》所谓“是以似之”者欤！
❤ 在社会上立足，需要完美的修养和品行，但诚与孝是最重要的。没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。
❤ 白话文就是“以铜作为镜子，可以端正衣冠；以历史作为镜子，可以知道国家的兴亡；以人作为镜子，可以知道自己的得失。现在魏征去世了，我失去了一面很好的镜子啊!””
❤ 山有朽壤而崩，古人不以为患；（）唯政教有失，乃以为灾。
❤ 贞观三年(629年)，魏徵被任命为秘书监，开始参预朝政。魏徵上奏李世民带领学者将古籍分为四部，并对其进行校定。
❤ 岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
❤ 魏征在谏太宗十思疏里有一段关于勤俭节约的名言：原文臣闻：分享木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而分享木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可。
❤ 魏征认为老百姓好比是水,水既能载舟,也能覆舟。他对李世民说:很多打得天下的君主,起事时颇有建树,但能将起事时的德义坚持到底的却不多。为什么呢?就因为功成名就而志得意满了。志得意满便纵情傲物,在这种情况下,即便使用严刑峻法进行统治,让老百姓服从,老百姓也只是表面害怕,内心是极不满的。老百姓好比是水,水既能让船行弛,也能让船覆灭。魏征还主张“任贤受谏”,“薄赋敛、轻租税”“,无为而理”“,兼听则明、偏信则暗”等等,直到今天,这些都是政治家们必记的格言。
❤ 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。出自《论语·季氏》
❤ 译文：魏征回答道：“君主之所以能圣明，是因为能够兼听各方面的话；其所以会昏暗，是因为偏听偏信。”
❤ 奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！
❤ 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
❤ 人以铜为镜可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣
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❤ 贞观十九年(645年)，李世民亲征高句丽，战士死伤数千人，战马损失十分之七他深深悔恨这一举动，不禁慨然叹息说：“魏徵若在，不使我有是行也。“于是立命驰驿以少牢之礼祭祀魏徵，又重立纪念碑。
❤ 魏征人生前期是跟随窦建德的(隋未大夏国建立者)，相对李唐王朝建立者，政治立场上都是隋未各路反隋地方势力。后期双方为争霸天下，又成为势不两立的两种政治集团！窦建德集团失败后，魏征是被俘重要人员之一。魏征不为政治形式所迫，主动融入李唐集团，并深得唐太宗倚重。当然，这也反应出唐太宗李世民重示人才，包容、不计前嫌优秀帝王一面。
❤ 儒家读书只为成就圣贤境界
❤ 唐中宗、唐玄宗等人，一生都在为大唐耗尽心血，也是“唐朝四大贤相”之一。开元九年去世，被封为梁县侯。主要成就：辅佐五代唐氏开创盛世。
❤ 长孙无忌河南洛阳人，是唐代的开国名相，多年来随着李世明征战沙场，在凌烟阁中属于首位功臣，后协助唐高宗继位，经历了三代更迭，30年的宰相生涯，是当之无愧的唐朝最著名的十大宰相之一。被封为齐国公，上元元年去世。
❤ 唐太宗在魏征死后对众臣说的话
❤ 张说河南洛阳人，早年参加科举，一举拿下天下第一，文学才能非常的出众，引领唐朝开元时期的文坛长达30年。被封为燕国公，开元十八年去世。主要成就：三拜宰相，统领文坛。
❤ “开元盛世”这些都少不了唐朝名将重臣的参与，特别是掌握强大权力的宰相。
❤ (国学商道)儒家“八德”中的管理之道
❤ 刘昫等《旧唐书》：①好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。②雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。状貌不逾中人，而素有胆智，每犯颜进谏，虽逢王赫斯怒，神色不移。虽汉之刘向、魏之徐邈、晋之山涛、宋之谢朏，才则才矣，比文贞之雅道，不有遗行乎？前代诤臣，一人而已。③赞曰：智者不谏，谏或不智。智者尽言，国家之利。郑公达节，才周经济。李世民用之，子孙长世。
❤ 杜如晦陕西西安人，协助李世民的一员开国功臣，在晋阳起义时期，陆续平定了窦建德等人的重大叛乱，还参与策划了玄武门事变，因其果敢的性格，和房玄龄一起被称为“房谋杜断”，是李世名的左膀右臂，被封为莱国公。贞观四年去世。
❤ 自古有道之主，以百姓心为心。
❤ 隋炀帝大业末年,天下群雄纷起。时任武阳郡丞的元宝藏起兵响应夺取了瓦岗军领导权的李密,征召魏征为书记官,这样,魏征也就参加了瓦岗军。李密在隋时做过官,是因不满意所当的宿卫侍从这一职务,
❤ 30君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
❤ 竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
❤ 小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。魏征名言名句。
❤ (四)为革命牺牲，是人类最大的光荣。——瞿秋白
❤ 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
❤ 魏征河北巨鹿人，最初是李世民兄弟的谋士，后在玄武门事变后，被其收为己用，魏征在历史上是出了名的直言谏臣，丝毫不畏皇帝的威严，性格果断直接，凡是对国家不利的，他都不会退让，在贞观年间曾上奏200多条谏言，对于贞观之治的形成有着很大的帮助。贞观十七年去世，被封为郑国公。主要成就：凌烟阁24功臣之一，知名谏臣。
❤ 魏征名言如下。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。地洼下,经典语句,水流之;人谦下,德归之。竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。荣辱之责,在乎己而不在乎人。欲流之远者,必浚其泉源。
❤ 贞观之治时，李世民评价魏征：“尽心於我，献纳忠谠。”意思是说，魏征忠心耿耿，为了国家献出良策，李世民现在的功绩，有一大半是魏征的功劳，魏征不愧为“千古之名臣”。后来，李世民又说：“当政者应当像尧舜禹学习，做一个明君。自从我重用魏征，天下太平，边境安稳，百姓富足，可见魏征是多么忠益的人。”贞观19年，李世民亲征边疆，损失惨重，死伤上千，李世民非常懊恼并叹息说：“如果魏征在世的话，他就不会让我去打仗，哪里会损失如此惨重？”后来魏征病逝，李世民悲痛欲绝，失常对身边的人说：“魏征去世，我就少了一面镜子啊。”并留下传世名言：“以人为镜，可以正衣冠。”
❤ 臣闻求木之长者，必固其根本。——魏征
❤ 解释：有良好开端的实在很多，能够始终如坚持到底的，却十分少。
❤ 以铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
❤ 但是魏征在李渊的手下，也没有受到重用。后来，他得知李密的手下徐世勣混的不赖，魏征马上跑去投入徐世勣麾下。徐世勣就是魏征的第四个主人。
❤ 历史是由人书写的，尤其一定要代表统治者的根本利益。众所周知的的一代明君李世民却有着中国传统文化中不可抹去的污点，那就是玄武门事件。这是他一生的痛，也是他在他政治生涯中最不安定的因素。为什么是魏征，最重要还是他的身份。
❤ 天下安危，唯在为政善恶。
❤ 思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共创“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
❤ 贞观之治时，李世民评价魏征：“尽心於我，献纳忠谠。”意思是说，魏征忠心耿耿，为了国家献出良策，李世民现在的功绩，有一大半是魏征的功劳，魏征不愧为“千古之名臣”。
❤ 乱后易教，犹饥人易食也。
❤ 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
❤ ——《圣经》箴言31章30节
❤ 魏征出身贫寒，当年为了活命，曾经当过道士。到了隋朝末年，群雄逐鹿，武阳郡丞元宝藏起兵反隋，魏征看到成就事业的机会到了，马上脱下道袍投入元宝藏的麾下，元宝藏是魏征的第一个主人。
❤ 狄仁杰山西太原人，武则天时期著名的宰相，敢于直言进谏，数次被人谋害，做了两次宰相，大起大落。之后还劝武则天立李显为太子，才恢复了大唐势力。被封为梁国公，九视元年去世。主要成就：劝立李氏，延续大唐。
❤ 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。出自唐·李白《上李邕》。宣父指孔子，语出自《论语·子罕》，孔子语：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”丈夫是指有识之士，这句话的意思是连圣人都知道敬畏年轻人，指的是人要敬畏后生，因为有本事的人不一定不是年轻人。
❤ 译文：小人那小小的优点，则如铅刀上锋利的地方。铅刀上那一点锋利的地方能工巧匠是不会看重的，这小小的优点不足以掩盖许多缺点。白玉微瑕，好的商人不会嫌弃，小小的斑点不会妨碍白玉整体的美丽。
❤ 李世民大唐的唐太宗皇帝，开创了贞观之治。
❤ 纵观魏征早期的政治生涯,可见魏征一直是实践着他“良臣择主而事”、事天下不事一人、做良臣不做忠臣的政治理念的。也正因为魏征有着这样豁达的政治理念,中国的历史长河中,才留下了魏征这么一颗闪亮的明星。
❤ 解释：能否作出一番成就，在于从小养成的习惯爱好。
❤ 聪明人考虑千次，总会有一次失误；愚者考虑千次，总会有一次收获。做任何事情，只要付出了，就一定会有所收获。
❤ 译文：(臣民)对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；(他们像水一样)能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。
❤ 听取各方面的意见，才能明辨是非；只听一方面的话容易产生片面性。《荀子·君道》：“兼听齐明，则天下归之。”汉王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”
❤ 后来魏征病逝，李世民悲痛欲绝，失常对身边的人说：“魏征去世，我就少了一面镜子啊。”并留下传世名言：“以人为镜，可以正衣冠。”
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❤ 杜甫都称赞过他的文章。开元二十八年去世，被封为中书令。
❤ 后来，瓦岗军发生了内讧，李密顶不住隋朝和王世充的连番进攻，最后只好投靠了李渊，而魏征也跟着李密投降李渊，因此李渊可以称是魏征的第三个主人。
❤ 奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。
❤ 李世民对魏征的逆耳之言,不仅听得进,对魏征的评价也非常之高。李世民对侍臣们说:贞观以前,跟随我平定天下,周旋于艰难险阻之中,房玄龄的功劳无人能够相比;贞观以来,尽心于我,出谋献计,安国利民,犯颜直谏,随时纠正我的错误的,只有魏征一人而已。魏征病重,李世民多次上门看望。魏征过世,李世民痛哭不已,并罢朝五日。
❤ 句子出处：唐·魏徵《谏太宗十思疏》，任贤用才类名言句子
❤ 以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰。出自《旧唐书·魏徵传》。说的是人要有勇气吸取教训，敬畏历史、敬畏智慧、敬畏人才，才能提高自己。
❤ 武德五年(622年)，刘黑闼勾结突厥寇犯山东。魏徵见李建成虽然是嫡长子，但是功绩不如李世民，于是建议李建成去请战立功。李建成听从魏徵的建议，擒斩刘黑闼，平定山东。
❤ 怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
❤ 贞观19年，李世民亲征边疆，损失惨重，死伤上千，李世民非常懊恼并叹息说：“如果魏征在世的话，他就不会让我去打仗，哪里会损失如此惨重？”
❤ (三)若你是一个烛光，不要拿他到太阳底下，因为那便完全没有用处;你应当拿他到暗室中间，去将暗室照耀着，纵然你的光明不容易照耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识得一点周围的真正情形。——恽代英
❤ 学问欲博，而行已欲敦。人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。地洼下，水流之；人谦下，德归之。人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。水可载舟，亦可覆舟。荣辱之责，在乎己而不在乎人。纵横计不成，慷慨志犹存。居安思危，戒奢以俭。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。纵横计不就，慷慨志犹存。水可载舟，亦可以覆舟。
❤ 李世民对魏征的评价非常高
❤ (一)我要把自己当做一块煤，投到斗争生活的熔炉里烧炼，使它发出时代的光和热……。——王杰
❤ 人镜一句：“夫以铜为鉴,可以正衣冠；以史为鉴,可以知兴替；以人为鉴,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏徵殁,朕失一鉴矣!”
❤ “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征已去，吾失一镜矣。”
❤ 李世民把他比喻成？
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❤ 23成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
❤ 人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
❤ 没过多久，元宝藏就带着魏征投奔了瓦岗山的李密，李密非常欣赏魏征，将其调到自己手下效力，所以李密是魏征的第二个主人。
❤ (五)生活于此时代，便负有此时代的使命。人生的价值，即以其人对当时代所做的工作为尺度。——徐玮烈士
❤ 魏征分析了敌我情况，但因职位低，只能向李密的长史郑颋建议道：魏公(李密)虽然很快取得了胜利，但骁将锐卒死伤过多;军中府库空虚，对有功的将士又未给予赏赐，战士们求战的心情并不积极
❤ 后来，李世民又说：“当政者应当像尧舜禹学习，做一个明君。自从我重用魏征，天下太平，边境安稳，百姓富足，可见魏征是多么忠益的人。”
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