工作总结|教师读名著活动总结(收藏13篇)

大丈小学刁锡茂

不知这两种书大家看过没有，也许大家看过的人很少，在这里我想推荐一下这两种书，《课堂教学模式丛书——课堂教学课型》和《国学教育名著名篇品读》我看完了，是极适合我们教师看的书，课堂教学课型对提高教学水平起着不可比拟的作用，《课堂教学模式丛书——课堂教学课型》这系列书包括了小学语文课堂教学课型、小学数学课堂教学课型、初中语文课堂教学课型、初中数学课堂教学课型、初中英语课堂教学课型、初中物理课堂教学课型、初中化学课堂教学课型、初中政史课堂教学课型这几种，课堂是教师教和学生学的时空场所，是有效提升教学实效质量的重要舞台。课堂教学效果的好坏关系到教师生命价值观的发挥，也对教师自身的发展有着重要的影响。有效的课堂教学应当是师生能够平等交往、高质互动的真实的课堂，是师生能够充分展现个性魅力与智慧、演绎生命价值并最终实现共同发展的课堂；有效的课堂教学是师生感受幸福、分享智慧、充满诗意，成为师生共同精神家园的课堂。

课程类型是重要的课堂教学模式之一，一般式之按照教学任务划分的课堂教学类型。也可这样说：课型就是由一节课的教学内容、教学目标、教学方式、师生双方在教学中的地位所决定的一种课堂教学结构。

课程类型创新有两个重要背景：一是新课程标准，二是新教材。课程类型创新有三个重要方面：

一是注重课堂活动创新，二是应用于新教材创新，三是服务于教学科研创新。

这套丛书秉承课程改革目标要求为宗旨，紧紧围绕“课堂教学课型”这一主题，以充分体现课型教学“优化课堂环节，活化教学资源，绽放师生智慧”的特点，发挥课型教学“激活课堂，提高课堂质量和效果”的功能为编辑出发点。丛书中渗透了基本课型、教学实践、课型实施流程、实施的关键等内容，对课堂教学中涉及的步骤和环节加以详尽阐述，精选教学设计案例，并适当配以相关教学知识的链接，以求实现将现代教育理念融于课型教学中的旨意。

解决课堂教学瓶颈, 希望这本书能助您走向名师之路，但这些也许都需要一个过程，呵呵，还有另一种书《国学教育名著名篇品读》，虽然不是讲课堂教学的，但他是品读中国千古教育智慧，践行中外最新教育理念的一套书，主要包括《学记》教育智慧品读、《论语》教育智慧品读、《孟子》教育智慧品读、《劝学》教育智慧品读、《师说》教育智慧品读、《颜氏家训》教育智慧品读这几本，国学，涵盖了自然科学和社会科学所有门类；国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。教育是培养人的全面发展的过程。教学生学会做人是教育的核心。目前的教育大多集中在知识技能的传授和智力因素的培养上，缺乏文化熏陶、人格培养和非智力因素的发展。

但中国教育思想蕴含着深刻的人生哲学和修身的原则和方法。在当代的教育中，如何发扬那种生生不息的主体精神，品读中国千古教育智慧,践行中外最新教育理念,开拓创新，穷通变易，使我们“更诗意地栖居”，是值得我们进一步思考的。

第九篇 教师读名著活动总结

前几天我读了一本书，这本书的名字叫做《草房子》，这本书由著名作家曹文轩写的，这本书主要讲述了桑桑刻骨铭心、终生难忘的小学六年的生活，在这本书里，我看到了许多感人的人与事。其中令我最敬佩的人就数杜小康了。

杜小康家住在红门里，他们家曾是全村的首富，那时的杜小康可是有求必应。他很傲慢，但他却很大方，并且敢作敢为，学习成绩也很好。可是这种祥和而平静的日子没有过多久，他们家被一场突入而来的变故改变了。他们家的货船被撞沉了，船没了，货没了，所以他们家优裕的生活竟在一夜间毁了。他的父亲打算养鸭来恢复以前的生活，但希望一次又一次的破灭，他的父亲垮了，但杜小康却勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了地摊，他的脸上没有一丝卑微的神色，不怕苦、不怕累，精神饱满的过着每一天。

从杜小康身上我学到了他的`宽容和大度，无论在什么样的环境中，他让我明白了在生活中要不畏艰难，勇于面对，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加美好！

第十篇 教师读名著活动总结

《活着》虽然已经读完好几天，但瘦弱的老牛面前福贵佝偻的身影依然模糊又真实;陪福贵经历一辈子的家珍让人心疼，她的爱让人心动;凤霞渴望的眼神让人心酸;二喜的老实憨厚给人温暖;有庆和苦根的突然夭折让人无法释怀......

对于年少轻狂、不可一世的福贵而言，父母离世后的醒悟并没有阻止厄运的脚步，儿子、妻子、女儿、女婿、外孙的相继离世，只剩下他孤苦伶仃的活着，他亲手埋葬所有的亲人，与一头老牛相伴......

命运的强权面前，福贵感到无力，在书中的背景下，福贵没有力量去改变什么，也许更看不到所谓的未来，可是他对明天分外清楚，明天他依然活着，依然面对这片无边的黄土地，依然为下一个明天挥汗如土。他坚信，只要活着就有希望，活着就是一种胜利，没有比活着更重要的事。

人生的路不会笔直向前，总有崎岖泥泞，总有坎坷艰辛，我们前进的方向不会永远是正确的，总会做一些错事，总会走一些弯路。做错了事，我们会明白很多道理，走错了路，我们会经受别样的磨砺，我们都需要在错误中寻觅能够温暖心灵的真理，需要在弯道里探索能够延长人生的风景。

《活着》讲述的并不是一个悲剧，它让我们看到一条生命的坚强，以及活着的强大渴望。

生老病死，旦夕祸福，人生无常这个词可能不好，但是不可否认，这是事实。没有人能够预知未来会发生什么，也没有人能够按想象的模式为自己的人生画一个圆满的圈。我们能够对待的就是虔诚的对待生命，平平静静。

第十一篇 教师读名著活动总结

“书中自有黃金屋，书中自有顔如玉。”书籍就像一支神奇的笔，在我思想与心灵中写下了一篇又一篇浓墨重彩的文章，又画出了一幅一幅奇异瑰丽的画作。我从中收获了大量的知识，又学会了写作的技巧，懂得了人生的道理。我记得高尔基曾说过：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”

我爱书，我痴于书。如果你一不小心打开了我家的门，你会发现我的家就像一个小型图书馆：大大小小的书架上挤满了不同种类的书，可都排列得整整齐齐；能堆放东西的地方上，有时也会冒出几本书。但是你可别以为这些书只是用来收藏的，偷偷告诉你把，我家所有的书都被我翻的不下三遍了，只是平时我有好好打理，没有让我的“宝藏”受伤罢了。

听我妈妈说，小时候我有一次摔伤了，痛得我哇哇大哭，于是妈妈迫不得已拿出童话故事书，绘声绘色地读起来，我出神地听着故事，泪水都忘记擦干，忙叫妈妈继续读下去……

上小学后，我慢慢地读起了带拼音的书，但更多的是纯文字的儿童小说，我陷入了杨红樱阿姨所写的《笑猫日记》里，我为书中笑猫对虎皮猫的感情所感动；我为笑猫的孩子——小可怜的夭折所悲伤；又被那一个个奇妙的故事所吸引……等年级渐渐上升后，我又开始看一些中国古代故事，如《聊斋志异》、《镜花缘》、《白蛇传》与白话的四大名著，我被狐仙、白蛇的故事所打动，也为那些神奇的故事所折服……

升初中后，我又读了许多世界名著：《巴黎圣母院》教会我真正的美与丑；《哈姆雷特》告诉我报复终究害人又害己；《奥赛罗》让我明白了人与人之间要多一些信任；《老人与海》告诉我要与命运抗争到底……

我一打开书本，那些文字似乎变幻为一个黑色的漩涡，要将我吸进去。我时常会“两耳不闻窗外事”，记得那次下课后我一直在读一本小说，“叮铃铃……”上课铃响了，可是我没听到铃声，还捧着书津津有味的读着，正看到精彩的那一部分时，“啪！”的一声回响在教室里，一只手不轻不重的打在我的头上，“哎哟！痛！”我这才从书中缓缓回过神来，我的语文老师笑眯眯地对我说：“这只是警告，以后上课不准看与上课无关的书，这次书我就不没收了，下次不要再犯错了！”我睁大了眼睛，用力的点了点头。后来，这位语文老师与我成了很好的朋友，她从我的朋友这得知我热爱读书与创作就推荐我参加了“作文大王”的征文比赛，后来我的作品被录入了优秀作品获奖集中。

大量的阅读固然好，可是它也影响了我的眼睛，但我看到的世界却变得更丰富更精彩了！看书是一件非常有趣愉悦的事，它不仅增长了我的知识，还能提高我的写作能力，这就是我的收获！

第十二篇 教师读名著活动总结

暑假中，静下心来认真读了《福禄贝尔幼儿教育著作精选》，福禄贝尔是19世纪德国幼儿教育家，是近代西方幼儿教育理论的奠基人。阅读本书有助于深刻地了解福禄贝尔重要的幼儿园教育理论和方法，也能更好地了解当代世界幼儿教育的发展，并且也能从中得到很多有益的启示。

书中讲述的观点理论性很强，有很多段文字我必须反复阅读多遍，仔细咀嚼多次后才能体会其中的意思。但是就是在这样反复阅读、思考，努力理解、探索的过程中，不自觉地领略到了很多道理，同时也让我不禁感叹福禄贝尔在教育方面的高瞻远瞩，在那个年代就能对幼儿教育拥有这样深刻独特的想法，令人由衷佩服。

书中就福禄贝尔的一些经典著作做了精辟的分析和解读，分别有《人的教育》、《幼儿园教育学》、《幼儿发展中的教育》、《母亲：游戏与儿歌》等经典著作中的重点章节。

给我印象比较深的是这一章节：《绒球——儿童的第一个玩具》。福禄贝尔认为，球具有不同寻常的魅力，对儿童和青少年来说有恒久的吸引力，因此，它是童年时期无与伦比的最重要的玩具。球不仅对儿童具有意义重大的吸引力，而且是一件具有深刻意义的玩具和一种教育手段。儿童在玩绒球的时候，认识到，物体有时是被他自己抓住的、紧握的、可触摸的，但有时候也是自由运动的。球让儿童感觉到自身是一个整体，并遵循着人类的本性去发现他自己的命运，在生命的早期，儿童就去寻求并且必须去寻求、去注视、去抓住、去占有整体，即使是在无意识的阶段也同样如此。儿童寻求的这个整体也是通过绒球给予他的。

球是一切事物的象征(因为自身之中包含着一个整体)，同时也是单个事物的特殊象征，例如，苹果和其他球形的物体，在这些球形的物体中多样性得以体现，就像谷物的种子中所蕴含的多样性一样。因此，球非常适合满足儿童的这种探究欲望。福禄贝尔所说的绒球——或与之相同的圆球——实际上是其他一切形状的基础和本源，所以，一切形状都可以通过某些确定的简单法则从球体中符合逻辑地发展出来。如同球体本身是一个整体一样，它也是每一个整体的象征和一般表现。儿童能够在其中看到每一个整体和他自身，就像他能从中看到每一个整体和每一个物体一样，他也能够反复地将自己的影像印入其中，从而使他能与自身面对面。

书中反复强调福禄贝尔这样的观点，对于需要得到发展的儿童和促进他发展的成人而言，十分重要的是，他们不仅应该观察而且应该激发他们的孩子正在觉醒的个体力量和个体活动，以及在几乎不易觉察的开始之中及表露的细微迹象之中正在觉醒的精神。

人的发展(包括儿童的发展)的中心、真正的基础和起点是心灵和感情。但是，对行动和思想的训练，肉体和精神经常不可分割地伴随它们。思想必须转化成行动，行动必须通过思想来决定和明确，这两者的根源都在情感本质之中。这些论述对于认识、促进和保护儿童最初阶段的发展和认得发展的规律是必要的。

当然，在谈论儿童运用绒球游戏的时候，我们也要考虑所有的儿童玩具和游戏的共性，即儿童特别喜欢在每一个物体中发现整体以及从每一个物体中创造整体。许多中物体，不管是有生命的还是无生命的，都能在儿童时代的生活环境中发现，特别是那些有生命的物体的'来来去去会引起儿童的不随意注意或者由于成人的提示而引起儿童的随意注意。一般情况下，生命总是会吸引生命，就像生命唤醒生命一样。儿童会看到狗和猫的走动，有时是大狗有时是小猫，儿童也会注意到鸟儿，笼中的鸟、窗前的麻雀，儿童还会注意到鸽子、公鸡母鸡等等。通过一个并且是同一个物体，甚至是一个无生命的物体(绒球)，我们可以想象许多种物体，特别是有生命的物体传达给孩子这样的信息。绒球提供给儿童观察、创造和玩耍的仅仅是最基本的形状，或者说，绒球是一切表现为整体并能自发行动的事物的素描。因此，可以用球体表现的一些现象，例如，呈现、分离、返回、寻找、发现、得到、接住、抓住、握住、滚动、滑动、转动等，上述的每一个现象都能够如球一样地表现出来。正是从这个意义上，我们才说，绒球对儿童而言是一个多么完美和有吸引力的玩具。

圆球始终是万物的统一物和解释物，因而也是联系和理解万物的真实途径。正是通过圆球，将儿童与保育员和他周围的环境联系在一起。因为球是万物的特征，是万物本质特性的统一体和结合。球展现了容量、质量、物质、空间、形式、尺寸和外形，它自身蕴含着一种独立的力量(弹力)，因而它可以静止和运动，也具有稳定性和自发性。它甚至可以提供色彩，至少可以引起声音，它有重量，因为受到了重力的吸引，具备了万物的一般特性。所以，绒球通过下落，通过或快或慢的运动，使儿童思考地球生命和自然生命中最重要的现象和规律，思考一般的引力——首先是地球的引力，特别是地球引力的规律和限度。

运用绒球的第一种游戏也实现了从不同方面对儿童智力的培养。通过绒球的运用，儿童不仅可以看到静止的物体，而且也可以再不断变换的现象中观察物体。运用绒球进行的游戏唤醒并训练儿童的智力，使它能够在内部重现已经在眼前消失了的物体。这些游戏唤醒并训练再现、记忆和在记忆中保持以前见过的物体的能力，也就是说培养记忆力。

绒球给予了儿童所有这一切和许多其他的东西，并且成为儿童所有玩具中的第一个。通过绒球的运用，儿童得以发展自己，加强了生命和本性的统一性，也相应地增强了身体和精神的统一性。正是在运用球的最初的游戏中，儿童知道了自己的生命以及作为统一体的外部世界。

福禄贝尔针对绒球和儿童的发展详细地从人类发展层面、儿童发展层面、语言和游戏对儿童的影响以及精神的发展等都作了独特而详尽的思考和阐述。在没有拜读福禄贝尔的作品之前，我虽然一直从事幼儿教育工作，但是对于孩子们的各种球类玩具的认识和理解是多么肤浅啊，这促使我重新思考和审视自己对于球类玩具以及其它简单玩具、民间玩具的看法，也不得不重新理解和定义玩具对孩子发展的重要性。

第十三篇 教师读名著活动总结

“爱情维系的生命线在风浪中摇曳，我依然坚守这一切。老人默默地领着队伍，和我一起哽咽。也许明天还很遥远我还记得第一次听到这首歌《老人与海》时，我的脑海里浮现出对“老人”这个词的怀疑。之后，与《老人与海》一书的真正接触立刻被书中的灵魂所吸引。

读《老人与海》这本书时，我常常觉得老人似乎是一条经验丰富的大海大鱼。也许这个描述是不准确的，或者老人就是大海，但正是大海经历了许多沧桑。正如文章中提到的，老人的眼睛正在变老，但那双眼睛像海水一样蓝。他们快乐而不沮丧。

老人和孩子都经常用谎言来装饰贫穷的生活。孩子对老人的尊敬甚至充满了崇敬。他对这位老人的信心不断增强，他不断地激励和照顾他。男孩找回了老人失去的青春，那是他看到并逃离的自我。因此，仅在海上的三天时间里，他经常说：；我希望那男孩在这里“每次他说出来，他都能振作精神来应对这场艰难的考验。小狮子也扮演着同样的角色。他“爱他们就像爱男孩一样”。我有时认为老人就像一条大鱼。虽然他很累，但他永远不会向大海和渔夫屈服。老人的身体和力量都在逐渐衰退虽然他很胆小，但老人积累的经验和技能促使他有信心钓到大鱼。与此同时，我在想，如果没有这个小男孩，老人会怎么办？他有信心做别人不敢想象的事情吗？

但这位老人总是做一些与众不同的事。他做别人敢想也不敢做的事。虽然许多人不理解他，但他仍然这样做。老人在海里经历了太多的事情。当他抓到一条蓝白相间的大鱼时，他也兴奋地大叫。两个多月没钓到鱼后，他开始自言自语。在海上聊天是件坏事，这似乎已成为所有海上渔民的道德品质，但老人可能因为孤独而有其他外部因素，老人大声说出了自己的话。老人渴望见到丢失的鱼，因为大鱼会在那里。老人用这条蓝白相间的大鱼作为诱饵，用了85天。太阳在他头后，海岸离他很远。在他眼里，只有一望无际的大海和青山。

经过老人的努力，一条马林鱼正在吃老人的鱼饵。老人灵活地握着钓丝，用他的经验和技巧与隐藏在600英尺深海底的大鱼竞争。老人感觉到大鱼的重量，慢慢放下手中的钓丝。过了很长一段时间，老人决定收网，但鱼也很精神。在平静的水面上，老人与大鱼进行了一场无声的比赛。老人的汗水很干，全身都很冷。双方都没有办法互相夺走，所以他们把它吃掉了。鱼叉、短棍、舵柄和老人用了各种方法，但鱼被咬掉了，但没有什么能摧毁他的英雄意志“人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败”。

从世俗胜利的角度来看，老渔夫不是最终的赢家，因为尽管他一开始就打败了大马林鱼，但大马林鱼最终还是被鲨鱼吃掉了。他刚带着大马林鱼的白骨架子回到岸边，也就是说，鲨鱼是赢家。然而，在梦想家的眼中，老渔夫是赢家，因为他从未向大海、马林鱼或鲨鱼妥协和投降。读完这本书后，我坚定地想成为一个梦想家。在我看来，虽然这位老人只带回了一副鱼骨，但他的精神是宝贵的。他独自去钓鱼的能力注定是赢家。人性是坚强的。人类有自己的极限，但正是因为像老渔夫这样的.人一次又一次地挑战和超越他们，这个极限才一次又一次地扩大，一次又一次地向人类提出更大的挑战。从这个意义上说，像老年人这样的英雄，无论他们挑战成功或失败的极限，都是值得我们尊敬的。

老人和大海正在与强大的自然力量作斗争。目前，我们在学习和生活中只面临一些挫折。与老渔夫相比，我们真的一无是处。他的手上长满了老茧，皮肤被烈日晒得斑斑点点，破损的渔船抵挡不住任何风暴，他简陋的小屋也是外面的雨，里面的小雨。然而，他并没有放弃对生活的期望。他和小男孩谈论棒球，去酒吧喝酒聊天，每天早上第一缕阳光下仍然去钓鱼。无论有没有收获，他都会坚持在海上捕鱼，这不仅是因为他必须依靠捕鱼为生，而且因为捕鱼已经成为他生活的一部分和一种记忆。当我们下次遇到困难时，是否需要研究我们是否应该像老渔夫一样坚定信念，克服一切？毕竟，与他遇到的困难相比，我们的困难微不足道。我们手上没有老茧，皮肤上也没有斑点。夏天我们在家吹空调。我们的父母帮我们洗衣服。每天放学回家，我们都会在桌上吃热饭。我们真的没有生活的压力，我们真的没有经历过任何可能成为挫折的事情。我们的困难和挫折只能说是我们年轻人的小小不满。这些是我们放弃的理由吗？显然，这些都是愚蠢的理由。我们的字典里不可能有“放弃”这个词。我们所能做的就是尽力取得进展。

生命就像海洋，广阔而危险。它可以把你推到一个更高的层次，让你在瞬间失去所有的快乐。为了保持这幸福的痕迹，我们将尽最大努力跑到浪尖，用我们的血液溶解有时愤怒的海洋。要明白一个好渔夫有老渔夫的意志和精神。我们应该热爱生活，学会应对一切挫折。我们还有很长的路要走。在未来，我们会遇到比以往任何时候都更严重的挫折和失败，但我相信，只要我们想起这位老渔夫，他的力量和对生命的热爱。我们也将学会坚强，自己处理困难。无论生活的道路多么艰难，带着老渔夫的精神，无论生活多么艰辛和疲惫，我们都有信心坚持下去。带着老年人的精神，我们也为我们美好的未来扬帆起航！

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