职场资料|科技异化的哲言（精选二十篇）

发布时间：2019-07-23

科技异化的哲言（精选二十篇）。

✦ 科技异化的哲言

不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

生活里，人们往往在笑话别人的时候特别起劲，幸灾乐祸的无所顾虑；却忽略了自己身上也有可笑之处，忽略了给他人带来的伤害。其实，人生舞台上人人都有可笑之处。

每当我们在做人与处世中有了疏忽和遗漏时，请不要灰心和失望，关键是要记住：走错一步不算什么，路还很长呢，别忘了，还有下一步呢！

如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。

爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对你们的尊重。

你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。但要记得反省

世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。

我爱你并不是因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁。

人这一生，谁也不会先知道自己的以后是什么样子，所以不要用卑微的眼神去看别人，人都是平等的，要别人尊重你，首先你要先懂得尊重别人。

学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手，才能弹出世间的绝唱。

人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

在被动地生与死之间，种种美好的的愿望，让我们主动地去满足自己种种莫明其妙的反感，让我们去争取。总有一天，我们老了，面朝大海，看千帆竞发，百舸争流，匆匆的来，也匆匆地去，我们不会伤感，也不应伤感。

如果害怕失去你就放弃拥有的权利，那么人生也就失去了它的意义。

世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。

在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西；让我们别荒废它吧！谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。

男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多！

我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。

诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

生命的路上，耐心使你获得力量，耐心使你认清方向；耐心使你坦途疾进，耐心使你少遭波浪。寻着古往今来的路，在耐心的帮助下看生活。

多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。

当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰……

生活是个势利眼，他眼里只有高高在上的人，要想让他瞧得起，你就得直起腰板做人。

如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

让我们手握耐心给我们的耐得寂寞的意志和品质，脚踩耐心给我们的超出凡俗的雄心壮志，载着耐心给我们的永不服输的信念，向生活中的成功，出发吧！

面对短暂的人生，我们知道不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，坦诚而认真的生活，以渺小的生命、有限的时间，多看看这美好的世界，把生命的足迹留在每一天自己的生活里。

人生需要耐心！在困难和挫折面前，更要耐心，沉着，冷静，耐心让你积极思维，发挥你的聪明才智，克服困难，度过挫折。

如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。

大凡人世间的痛苦，多是因放不下。有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。

不要四处乱撞，每天做好一件事，在遇到挫折的时候，坦然微笑地面对生活，这样就可以享受到成功的境界。

来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。

人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。

即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

命运如同手中的掌纹，无论多么曲折，终究掌握在自己的手中。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。

世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

低头做人本身没有错，错在头低得多了，连腰都弯了下去。腰一弯，背篓也就不能保持平衡了，尊严也就掉了出来，撒了一地，摔得粉碎。

你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。

世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求

凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。

如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了

耐心不是消极等待，而是像昙花一样地蓄积养分；耐心不是贫图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强，耐心不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力下潜蓄势。

在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。

不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

人活一辈子，开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，这就是人生最大的幸福。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

愚蠢就是在智力竞赛时，上司打错了的问题，你竟然答对了。

恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

生活中，很多时候我们常常会走错一步，这并不可怕，可怕的是我们因为失败而失去了方向，不敢再迈出下一步。

世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

✦ 科技异化的哲言

1.爱情就像两个拉橡皮筋的人。受伤的人总是不愿意放手！

河流之所以能到达目的地，是因为它知道如何避免障碍。

我喝酒是为了溺死痛苦，但这该死的痛苦却学会了游泳。

4.我最喜欢的日子:1月31日；我最讨厌的日子:12月1日。

5.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程！

我就像一只躺在玻璃上的苍蝇，前途光明，却找不到出路。

7.我不知道是谁的媳妇，也不知道是谁的床。！

8.有一个地方，不管我怎么努力，都是你的心。

9.不要相信一见钟情，因为你看不出对方赚了多少钱。

10.既然你的未来没有我，我会给你备份礼物作为惊喜。

11.你冷静是因为你不怕死，我冷静是因为我不怕你死。

我是一只小鸟，想飞却飞不高……嗯？原来没有长毛。

13.你活着浪费空气、土地、人民币。

14.如果你不能为你心爱的女人穿婚纱，请停下你解开她衣扣的手。

堕落并不可怕，可怕的是当一个人堕落时非常清醒！

16.春天种了个女朋友，秋天收获了一堆老婆。

17.人怕你不是福气，人欺你不是耻辱。

很多故事的开头都是我给你幸福，但结局却是我祝你幸福。

19.有时候觉得自己丑了就拿出身份证，会发现自己很担心。

一直以来，我后悔没有和你做过什么，而不是和你做过什么。

永远不要浪费你的每一分钟，去想任何你不喜欢的人。

宠物和爱是两件不同的事情，宠物不能交流，爱不能。

23、我死了，但是在烈火中我又站起来了，你猜是涅磐，还是尸变？

24.如果不是发生在自己身上，那真的很搞笑。

不管你什么时候结束，重要的是结束后不要后悔。

26.我知道，我知道找到幸福并不难，但我根本不敢要。

用伤害他人来掩盖自己的缺点是可耻的。

28.我爱你不是因为你是谁，而是因为我在你面前是谁！

不要经常感到不幸，世界上比我们更痛苦。

30.我悄悄地来了，悄悄地走了，挥了挥匕首，没有留下活口。

31、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

32.我一生气，冬天就来了；冬天一生气，我就成了长裤男。

33.真爱是两个长得像猪的人，怕对方被别人抢走。

34.我把电视遥控器放在腰上，买了一部新手机。

35.我故意学习，工作，生活，像个人一样生活。！

我宁愿你抱着别的女人想我，也不愿你抱着我想别的女人。

37.在评价别人之前，最好权衡一下自己在别人心中的分量。

当你对自己诚实时，世界上没有人能欺骗你。

39、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

40.我真的很想有一个妻子谈恋爱的妻子。现实很无奈，还是要等。！

蝴蝶计算的不是月份，而是瞬间，蝴蝶有足够的时间。

42、虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。

43.也因为孤独，谈过几次恋爱。谁知道屡战屡败，轻松被踢。！

我允许你走进我的世界，但不允许你走进我的世界。

事实上，在这个世界上，对你好的人并不多，有我一个就好。

✦ 科技异化的哲言

1、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

2、前方路灯不亮，试着换个方向。莫紧张，莫迷茫。

3、没人给你台阶下，还是自己搬把椅子吧。

4、你匍匐在地上仰视别人，就不能怪人家站得笔直俯视你。

5、能做的只有站在自己的位置，扮演好各自的角色。

6、很多时候，其实并不是没有好好珍惜；很多时候，其实顺其自然是最好的。

7、盲目的寻找属于我的东西一切总是那么茫然！

9、不要总是去评价别人，在你不了解别人的情况下。

10、若将形同陌路，请善待彼此的最后。

11、没有什么是过不去的，就看你想不想过去而已。

12、别只顾着向后看，却没看到前面的路有多长。

13、谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定……

14、控制你的眼泪、别让悲伤感染别人。

15、放弃并不总意味着你软弱，有时反而说明你足够坚强的`舍弃。

17、不要去怀念，做一个不怀旧旳人。

18、要学会并懂得知足，知足才是最大的幸福。不要太自负，先量量你自身的价值与条件

19、做事不一定成功，尽力就好。生活别要求太多，开心就好。

20、既然没有了以后，何必再记住曾经。

22、你没有必要那么累，因为你没有呢么多观众。

24、不管你有多难过，始终要相信，幸福就在不远处。

25、有些故事，不一定要讲给所有人听；有些悲伤，不一定谁都会懂。

26、记住三个“尊”：尊重你自己；尊重别人；保持尊严，对自己的行为负责。

27、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

28、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

29、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。

31、往事不必遗憾，若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。

32、一份恣意，几番从容。一席良音，几瓣书香。

34、错了才懂的的道理没有人不懂，就是要你错之前懂得那才精彩。

35、鲜花如果害怕凋谢那它就永远都不能开放≈

36、太理智的人一定会错过误入歧途的机会，以及错误带来的沿途美景。

37、不要盲目跟随人家的思维，人家会说你就会跟别人学。

38、人生最大的挑战之一就是，在一个丧失自我的世界中保持自我。

39、该放弃的时就放弃，有舍才有得，不在得中求得，而要在舍中求得

40、这是我们所选择的，所以就要承担我们所承担的。

42、信念是不能用逻辑来验证的，在最危险的时刻拯救你的是信念，也只有信念。

43、人家的墙倒了，不推也是一种善良。

44、仰望的太高，贬低的只有自己。

45、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

46、好好的管教你自己，不要管别人。

47、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

48、生活就像是一部老电影，永远是黑白两色。

49、还能冲动，表示你还对生活有激情；总是冲动，表示你还不懂生活！

50、你可以怀疑任何人，但绝不要怀疑你自己。

✦ 科技异化的哲言

在网络经济时代的背景下，传统企业营销的环境、界面、决策方式等均受到了网络信息技术的冲击，与此同时，企业市场竞争力得到了有效提升，交易成本与库存得到大幅度下降，在缩短产品市场周期的同时，获得了良好的市场机会。网络经济时代的到来与发展极大程度上促进了企业市场营销环境的转变。

在网络时代，企业市场从时间与空间两个维度上得到了扩大。在时间方面，电子商务为虚拟的市场，具有开放的网络空间，商家可全天24小时处于营业状态，打破了实体店具有的营业时间限制，有效延长了营业时间的成本；在空间方面，传统市场仅仅只在地区或国家等有限的地理空间上，而互联网具有开放性的特点，任何人均可以通过访问网站浏览网点的信息，方便、快速地选择需要的产品。商家企业通过利用互联网这个平台，可向世界范围内的消费者推荐自己的产品，使得市场跨越了国界，超越了时空限制。

在推出SET后，各大银行、信用卡机构以及软件厂家等均加大了新型网购支付方式的开发力度，利用智能卡、信用卡及电子现金等均可实现网购款项的支付。通过引入CA，新型支付方法不但满足电子化需求，而且还具备非常高的安全性与可靠性，在提供支付信用度的同时，极大程度上促进了政府对市场经济调控力度的提高。

市场营销环境在网络环境时代的背景下，发生了极大的改变。在此种形势下，企业的市场销售人员应及时转变营销理念与策略，通过利用先进的现代技术，促进营销活动的多样化开展。

在网络经济的.影响下，企业应采用多种市场营销方法，从而充分满足消费者多样化需求。（1）加强市场各种需求信息的收集。在市场经营中，消费者为主体，起着至关重要的作用，企业只有广泛收集消费者各类需求信息，才能使得自己的产品及服务符合市场及消费者的需求，进而在拓展市场的基础上，实现最大化经济效益的获得。在收集需求信息的过程中，企业应注意以下方面：其一，将消费者当成合作的伙伴，积极邀请他们加入到企业产品的设计及策划工作中来，并主动与其进行沟通交流，确保设计出更加符合消费者需求的产品与服务；其二，加大快速制造系统的应用力度，有机融合企业生产与市场需求，确保二者趋于一致。（2）对产品的定价进行测试，从而促进市场接受度的提高。企业市场营销的效果与产品的价位有着直接的联系，为使企业生产出对路适销的产品，获得最大的营销效果，做好产品价格的测试工作具有重要的意义。企业与消费者可借助方便、快捷的网络对产品的定价进行商讨，在定价时，将生产成本考虑在内，同时对消费者实际的购买能力与承受能力进行深入分析。因此，企业应全面综合多种因素，权衡出各方均可接受的一个价格作为产品的售价，在提高产品销量、减少库存的同时，促进企业投资成本的降低，实现最大化利益的获得。从整体角度考虑，对产品价格进行测试，进而确定合适的售价，不但给消费者以实惠，而且给企业的发展带来了更大的利润空间。

网络经济时代的到来为市场营销提供了多样化的营销途径，消费者可以更容易搜索到企业的产品，这极大程度上促进了营销效果的提高。因此，为促进企业的发展，营销人员应借助新型的营销途径加大产品的宣传力度。（1）搜索引擎营销模式。在网络经济的大环境下，消费者习惯在互联网上搜索需要的产品或服务，然而消费者仅输入关键词便可搜索到海量的信息，此时，为将自身真正需要的信息在短时间内找到，便需要使用到搜索引擎。搜索引擎可借助对内容关键字或标题的检索，向消费者提供分类好的信息，而搜索引擎营销便是利用人们从前至后的浏览习惯，按企业出价的高低将关键字的搜索信息放在前面。当消费者通过关键字对所需产品进行搜索时，极有可能先点击排在较前的信息，进而达到宣传和推广的作用。与此同时，搜索引擎公司按信息点击量向企业收取相应的费用。由于通过关键词搜索使消费者找到了真正所需的产品信息，因而此种经营模式大大提高了企业营销的精准度。（2）微博营销模式。此种营销模式指的是企业或非营利性质的单位借助微博这一新型的媒体手段，对受众形成影响的一种营销手段。随着信息技术的发展，企业的市场营销人员可通过微博进行产品信息的传播、分享、互动等，进而达到品牌宣传、公关处理、市场调研，以及客户管理等多重目的。在微博中，一些飘渺的事物被赋予了生命特征及社会属性，人们凭借微博这一工具可实现多种联系的建立，从而展开相互吸引、分享、组合等。因此，市场营销人员可在微博上积极发布自己的产品，使其得到迅速、大范围的传播，产生良好的推广及宣传作用。

综上所述，随着网络时代的到来，企业传统的营销环境得到了全面的改变，进而促使企业市场营销策略的转变。在此种形势下，企业市场营销管理人员必须对营销新特点进行全面了解，并依据企业的实际发展需求，积极利用搜索引擎、微博等新型营销途径，在提高企业市场营销效果的同时，促使市场经济健康、有序、快速发展。

✦ 科技异化的哲言

[摘要]
最近，翻译界对归化和异化的讨论很多，散见于国内的各种外语类学刊，〈中国翻译〉2002年第5期还专辟一专栏来讨论这一问题，这些文章大大推动了“归化”和“异化”的研究，但这些文章更多是停留在语言研究的层面，本文将从跨文化的角度来探讨文学翻译中的异化现象。

[关键词] 归化；异化；翻译；跨文化；后殖民主义

一、引言：问题的提出

近年来，国内的外语类学刊发表了不少有关归化和异化的文章，这些文章努力将西方文学批评和比较文学理论中关于归化和异化的讨论运用于翻译理论和实践之中，有的文章高屋建瓴，从文化的角度对直译和意译作出概括，还有的文章运用关联理论来寻求归化和异化的最佳关联点，这些文章从不同的角度拓宽了归化和异化的研究。
但归化和异化翻译的讨论仍存在一些误区，最明显的是将归化与异化翻译等同于直译与意译，将文学策略和文化的意识形态同语言的策略和翻译的技巧等同起来，从而将关于归化和异化的讨论拉回到传统和经验的讨论之中，这样做有碍归化和异化翻译研究的发展。《中国翻译》2002年第5期有王东风和葛校琴等的文章，探讨“归化”和“异化”翻译的研究方向及存在的问题，是归化和异化翻译研究的新成果。本文将从跨文化的角度来探讨翻译的归化和异化问题，

二、关于“直译”与“意译”

    直译与意译是归化和异化讨论的源头，不少学者常常把它们放在一块来讨论。王东风在“归化与异化：矛与盾的交锋”一文中就对它们作了比较深入的探讨。文章开门见山地指出，“归化与异化之争，是直译与意译之争的延伸，可谓由来已久。”但他没有将它们简单地归于一类，而是指出：“归化和异化可看成直译和意译概念的延伸，但并不完全等同于直译与意译。… 如果说直译和意译是语言层次的讨论，那么，归化和异化则是将语言层次的讨论延续升格至文化、诗学和政治层面。也就是说，直译和意译之争的靶心是意义和形式的得失问题，而归化和异化之争的靶心则是处在意义和形式得失旋涡中的文化身份、文学性乃至话语权利的得失问题。”（王东风，2002：24-25）笔者基本上赞同上述观点，并就直译/意译与异化/归化翻译补充一点自己的看法。
    在谈到直译和意译时，人们常常用英文词语literal translation 和free translation。此时人们关心的是语言层面的技术处理问题，即如何在保持原语形式的同时，不让其意义失真；而意译则认为语言有不同的文化内涵和表达形式，当形式成为翻译的障碍时，就要采取意译。还有人提出形合与意合来与直译和意译对称。在中国的翻译史上，赞成直译和意译的均有人在，初期佛典翻译中的文质说，唐代玄奘的“求真”与“喻俗”，近代有严复的“信达雅”及鲁迅的“宁信而不顺”与赵景深的“宁顺而不信”等，都是从直译和意译的角度来探讨翻译的原则。
    我们并不反对将直译/意译同归化/异化翻译放在一块讨论，但我们应该注意到它们之间的相似和差异。以往，归化/异化翻译同直译/意译的相似性讨论的多一些，但它们之间的差异就没有得到充分的讨论。直译和意译是翻译的两种主要的方法，它们并非是排斥性的，相反，它们是互补性的。在同一翻译中，直译和意译都可能有。文体也有关系，在有些文体中，意译会多一些，而在另一些文体中，直译可能会多一些。关于直译和意译的讨论，译界已基本上达成共识。直译和意译不等同于有些人所说的死译和胡译。鲁迅和其弟周作人的直译作品《域外小说集》曾招来许多的批评，被视为直译的代表。一些学者谈到鲁迅，必将提到他的翻译主张“宁信而不顺”，而忽略了其他。其实，鲁迅关于直译的真正含义是他在《且介亭杂文二集》的“题未定草”中所说的：“凡是翻译，必须兼顾两面，一当然力求其易解，一则保持原作的丰姿。”可见，鲁迅并非不要顺，只是在两者不可兼得之时，才宁取信而舍顺。鲁迅的“硬译”，决不是生搬硬套，也不是逐字翻译，而是在引介外国进步文学作品的同时，努力输入新的表现方法来丰富汉语的句法与语汇。“易解”与“丰姿”才是鲁迅关于直译的真正内涵。那么，周作人又是如何看待直译呢？1925年周作人在其“陀螺序”中提到：“我现在还是相信直译法，因为我觉得没有更好的方法。但是直译也有条件，便是必须达意，尽汉语力所能及的范围内，保存原文的风格，表现原语的意义，换一句话说就是信与达。”什么样的翻译是死译和胡译呢？周作人用了两个很有趣的例子。如英文的“lying on his back”，如果译成“卧在他的背上”便是死译，如果译成“坦腹高卧”便是胡译，它的直译应该是“仰卧着”。当然，我们今天偶然还能看到少数关于直译和意译的讨论，但有新见者鲜寡。
    翻译的归化/异化（domesticating translation and foreignizing translation）是在1995年由美国学者L. Venuti（文努迪）所提出的，而这一术语又直接来源于德国学者Schleiermacher （施莱尔马赫）1813年宣读的一篇论文。Schleiermacher着重探讨了翻译与理解之间不可分割的关系，指出翻译有两种情况，一种是让读者靠近作者，另一种是让作者靠近读者。如果让读者靠近作者的语境，他就能感受到异国的情调。在这儿， Schleiermacher使用了foreign 一词。[1] 根据上述两种翻译情况，Schleiermacher提出了以作者为中心的译法和以读者为中心的译法，这一做法突破了传统的直译和意译的界限，对后来的学者产生了很大的影响，Venuti的异化/归化观无疑受到Schleiermacher理论的启发。不过，Schleiermacher的理论是基于德国的阐释学之上，而Venuti却将Schleiermacher的论点放在后殖民的语境下来考察, 从而得出了异化的翻译主张。
    Venuti为什么十分青睐异化的翻译呢？我们可看看他在《翻译再思》一书中的一段话。他十分欣赏布朗绍的名言：“翻译是纯粹的差异游戏：翻译总得涉及差异，也掩饰差异，同时又偶尔显露差异，甚至经常突出差异。这样，翻译本身就是这差异的活命化身。”在他看来，差异在翻译中被弱化的原因有二：首先，长久以来，翻译的讨论被遮蔽了，它在目的语坐标的价值体系中处于边缘化地位，差异非但没有活现，反而处于融化的过程之中。其次，英国和英语的价值标准，在战后形成了全球性的优势，从而更加确定了英美国家主义文化的'语境。这种语境只接受在意识形态上符合英美文化的意识形态的外语文本。正是在这样一种背景下，归化的翻译为了迎合接受者的口味，总是依照译入语的特定的政治、文化、意识形态的规范对译入文本进行调整，弱式文化只得听从英美文化的摆弄，成为殖民者进行文化殖民的工具。（参见Venuti 1992）
    近十年来的有关归化与异化的翻译讨论，是以1987《现代外语》上登载的论文“归化----翻译的歧路”而开始的。然而，该文作者可能不曾料到异化与归化会作为一对新的理论范畴而得到广泛的讨论。西方学者讨论的归化与异化这一对术语并非是互补的，而是相互排斥的。美国学者Venuti在讨论异化翻译时，对归化翻译的策略作出了描述：遵守目标语文化当前的主流价值观，公然对原文采用保守的同化手段，从而达到让译文符合本土典律、出版潮流和政治的需求。归化翻译的最大特点就是采用流畅地道的英语进行翻译，在这类翻译中，翻译者的努力被流畅的译文所掩盖，译者为之隐形，不同文化之间的差异也被掩盖，目的语主流文化价值观取代了译入语文化价值观，原文的陌生感已被淡化，译作由此而变得透明。从后殖民理论吸取营养的异化翻译策略则将归化翻译视为帝国主义的殖民和征服的共谋，是文化霸权主义的表现。所以，Venuti提倡异化的翻译策略。根据这一策略，译者和译语读者在翻译的过程中努力摆脱来自强势文化的羁绊。异化翻译并不应理解为对应的翻译，它并不能提高译文的忠实性。后殖民学者Robinson认为异化翻译与直译和逐字翻译相关联，只是没有直译那么极端，因为他们并不坚持在翻译中恪守原文句法序列中的个别词语的意义，但却坚持要保留原味。（参见王东风，2002：26）在异化翻译中，新的东西可能会加进去，从而达到凸现译者的身份，提高翻译的地位，并且对翻译的文化霸权进行有力的回击。
    可见，西方学者的归化/异化翻译是处于政治意识形态中的两个对立的概念，处在话语权利的两个极端，它们不存在调和或妥协。这与我们前面讨论的直译/意译明显不同。但我们很多的讨论是把它们当作对等的概念来对待的，这样做，可能会带来理论上的误解和实践上的困惑。

三、汉语中的归化/异化

    在英汉语中，异化与归化的内涵究竟有多宽？这是我们在研究和讨论归化/异化与直译/意译时得注意的问题。归化/异化翻译的英文表达是domesticating / foreignizing translation，它虽然和我们今天探讨的free translation / literal translation有某些相同之处，但就其本质而言，存在明显的差异。当我们说直译/意译和形合/意合，前者是方法，后者是结果，如果我们再说神似和形似，则是对这一结果的描写。归化/异化与意译/直译却是两个不同的范畴，犹如两个圆，其边缘只有小部分重叠。异化/归化翻译的结果不能用形似和神似来描述。异化和归化是一种策略，在实践中，直译、改译、增译等方法都可能被采用。作为一对专有翻译术语， Foeignizing translation / domesticating translation只是在最新的英文学术著作中得到阐述。而free translation / literal translation 则不然。“看一个翻译是归化翻译还是异化翻译，完全取决于文化形态的重构，翻译在这一形态中得到生产和销售；什么是归化或异化只有在考虑到改变译入语文化的价值关系时才能得到界定。”[2]（Mona Baker, 1998:243）
    “当前在对‘归化’问题的认识上，译界同仁应该区分归化法的两种前提：一是忠实原则下的归化，二是非忠实前提下的归化。前者总体上是规定性的，后者则是描述性的；前者是原语中心论的，后者则是译语和译语文化取向的。”（葛校琴，2002：33）这一区分基本上是对的。然而，我们还可对它们的性质作出区分：忠实原则下的归化是语言层面的，关心的是翻译的艺术效果，是一种翻译的方法；非忠实前提下的归化是文化层面的，关心的是翻译的意识形态，是一种翻译的策略。至今我们讨论的翻译研究存在两种不同的异化和归化，第一种是Venuti的术语，已在在前面提到，另一种是一些中国反复使用的归化/异化，笔者用英文的assimilation（adaptation）和adaptation来指代它们。异化和归化翻译表现为文化的思考，从翻译的意识形态看其对文学乃至文化产生的影响，属于文学批评和哲学范畴。带有后殖民的解构意义的异化一词运用到翻译之中是近几年的事，反映在翻译实践上，主要体现为以书写符号为表现形式的文学翻译。
    西方学者用一个图表来大致显示Jerome对不同性质的翻译所作的区分[2]，根据当前关于翻译的归化/异化讨论，笔者同样想借用两个图表来揭示它们之间的差异：

1．（If translation is carried out on the dimension of linguistics

2. (If translation is carried out on the dimension of cultural studies)

上述图表说明了传统意义上的异化/归化和现代意义上的异化/归化具有不同的功能与目的，在汉语中我们用同样的词语来表示它们，但在英语中，语言层面的归化/异化是用assimilation (adaptation) / alienation来表达的,而文化层面的归化/异化是用domesticating/ foreignzing来表达的。当然，我们也可象处理文化一词一样，用首字母大写的Domesticating/ Foreignzing来指作为文化策略的归化和异化，用首字母小写的domesticating/foreignizing来指当今文化层面上的直译。小写字母的归化/异化是意译/直译的延伸与发展，而大写字母归化/异化是意译/直译的革命，开拓了翻译研究的新的领域。

四、归化与异化的理论与实践

国内学者将归化/异化和直译/意译等同的现象在葛校琴文章中得到了讨论。葛在探讨这一对概念时有一个前提，即在抛开归化/异化的当下语境，而且根据的是字面意思。[4]归化/异化的两种翻译倾向自有翻译以来就经常交锋，在上一个世纪，有围绕鲁迅的“硬译”而展开的洋化与归化之争。在此以前，严复、林纾、梁启超等人的翻译，均可视为归化的翻译。“鲁迅的‘硬译’及他的翻译思想是出于他‘反对封建主义，改造国民性’的理念。但鲁迅的意图招致了误读，‘硬译’的倡议最终淹没在归化论的喧嚣声中。后来傅雷的‘神似’论、钱钟书的‘化境’说可以说都是归化论的延伸。可见，归化/异化的讨论往往都是归化论占上风，虽说大家都赞成要保留洋味。”（葛校琴，2002：33）葛文是针对国内兴起的新一轮归化/异化讨论而来的。因为在这次关于异化/归化的讨论中，人们几乎“一边倒地认为翻译应该提倡异化”。

   客观地说，葛的提醒不无道理。但笔者觉得葛所提醒国内有关归化/异化翻译学者的问题，要辨证地对待。我们的一些学者在响应西方学者提出的归化/异化翻译主张的同时，提高了欧化翻译即当年鲁迅所提倡的并受到梁实秋等人诘责的“硬译”的地位。当年鲁迅曾希望翻译能够给传达新思想，并为中国的语言引进新的表现形式，从而给中国文化输入新的血液，带来新的生机。遗憾的是，在上世纪，归化/异化的讨论往往都是归化论占上风。虽然我们不能排除今天的一些学者存在理论上的误读，即他们希望接受Venuti等西方学者的观点，但在实践上却未能得到很好的贯彻，但他们的呼吁和实践却创造了异化/直译的前所未有的大好局面，使翻译研究从过去的语言层面上升到文化的层面，直译的方法得到广泛的认可。
    所以，我们要辨证地对待这一问题。首先，我们对西方的归化/异化翻译策略要有更多的评介，如果理论上浅尝辄止，我们的研究的可行性就会大打折扣；其次，位于语言文化层面的异化/归化讨论是可以接受的，但这些研究不应该脸谱化，带个面具，放进一些例句，就把文章写出来了，这样做，无疑会降低翻译研究的学术地位。再其次，异化/归化策略的讨论如何能同翻译的理论与实践结合的更紧一些，这可能是翻译理论建设中的一个重要课题，我们不仅要从传统的翻译理论上考虑，还要从跨学科角度去考虑翻译理论的建构，惟有如此，我们的翻译研究才能不断保持生机勃勃。
    五、结语

异化与归化的翻译策略的讨论没有结束，还会继续下去，我们应从跨文化的视野去思考异化/归化问题，这样，它的影响才能得到充分的体现。我们可以肯定，这一讨论，不仅对翻译研究，对文化人类学、社会学、比较文学等都将产生积极的影响。

注：
[1] Schleiermacher 的原语是：The translatora can either leave the writer in peace as much as possible and bring
the reader to him, or he can leave the reader in peace as much as possible and bring
the writer to him. (Schleiermacher, 1838:47, as translated in Wilss, 1982:33)
‘Bring the reader to the original text’ would correspond to requiring him to
process the translation in context of the original; ‘[The translator] thus tries to
transport [the reader] to its location, which, in all reality, is foreign to him.’
(Schleiermacher, 1838:219, as translated in Wilss, 1982:33)
[2] 黑体系作者所加。
[3] 在Mona Baker 主编的《翻译学大词典》中，Jerome关于直译与意译关系的描述是通过下图来表现的：
1. (If free translation is not bad translation)
2. (If free translation is no translation)

[4] 不过，Gentzler 认为，Venuti的理论与后现代主义比较更显得现代派一些，他的理论的
转向仍旧根植于若干世纪来的“忠实”与“意译”翻译的争辩之中。参见Gentzler,
Contemporary Translation Theories, Revised 2nd edition, Multilingual Matters Ltd. 第41
页。

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✦ 科技异化的哲言

1，记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

2，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

3，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

4，智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

5，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)

6，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

7，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

8，令狐冲说有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

9，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

10，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

11，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

12，快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

13，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣~！

14，你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回!!!!我们都在轮回中!!!

15，男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多!

✦ 科技异化的哲言

我很负责任的告诉你：如果爱上我，我是不负责的。

我不恨你，因为我不想记住你。

其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。

人生，总有路可走，风雨人生，淡然相随。只要快乐，你就什么都不缺。

很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。

希望似火，失望如烟，人生如七处点火，八处冒烟。

人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己

万恶的新社会啊，为什么你就没有包办婚姻了？

不要和别人比较，在比较之前你已经比别人低了。

有心才会累，无心者无所谓。

人生其实只有三天：昨天，今天，明天！

人生活的是经历，幸福总是在路上。

婚姻的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱，却和她的缺点生活在一起。

人心无底洞，填不满，掏不空。

人总要犯错误的，否则正确之路人满为患。

没人为你的人生买单，自己的人生自己把握！身处困境，是等待他人救援还是自己奋起逆袭？

成长中，痛并快乐的日子叫做青春。

人生就像是一片海洋，里面的许多的奥秘要让我们去探究。

或许，人生的过程彷如冥冥中早已注定了般，每一个过程，每一段经历，都有它存在的意义。

自由不是做你想做的事，而是可以不做你不想做的。

人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。

虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。

每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

规则是一种约束，更是一种自由

死不可怕，可怕的是你不敢死。

人生到头来就是不断地放下，但遗憾的是，我们却总来不及好好道别

放弃想要的东西，才能够选择做正确的事情。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明

人生的旅途中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只是成长的代。

人生若只如初见何须感伤别离说了再见我们就再也不见#

心绪比思维敏捷，语言比心绪理智。

缘分是本书，翻的太快会错过，而认真读会让人泪流

每次问别人吃了吗？其实自己快饿死了。

人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完

这辈子只有两个时候想跟你在一起，那就是现在和将来！

我人生中最幸运的两件事情，一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽；另一件是很久很久以前有一天我遇见你

人生如刷牙，一手拿”洗具”，一手拿”杯具”。刷不出的人生啊！哎

人发展的历程就象爬山，每登上一个高度都能看到更远更美的风景！

如果钱为粪土，那么我就是屎壳郎。

人生真是讽刺一个人竟然真的会变成自己曾经最反感的样子。

人生就像是一盘沙子，你永远也无法全盘抓起，但也不会一无所获。

上大学之前屁都不会，来了大学我会了个屁！

家里的饭是为生活，学校的饭是为生存。

娴静时如母猪照镜，行动处若河马发疯。

杂草多的地方庄稼少，空话多的地方智慧少。

人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。

闭上眼睛，我看到了我的前途。

走自己的路，让败类说去吧！

有时候一句微不足道的话可以让一个人感动半天。

人生无非就是你笑笑人家，人家笑笑你。

人生就像一场电影，回忆终究是回忆，永远回不去

细心把握身边每份感动，逝去的已逝去，不会再追忆。

人生有几件绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。

人生不完美才有意义，我不会踩着别人往上爬。珍惜现在所拥有的就好，再苦再累，那都是属于你自己的人生。

人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。

也许你听过笨鸟先飞，但是你绝对没记住，枪打出头鸟。

成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去

人生真是讽刺，一个人竟然真的会变成自己曾经最反感的样子。

人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。

人生悲剧不是你不知我爱你，而是还没恋爱就已经失恋了。

别让嫉妒长成荆棘，那会扎伤别人，也会刺伤自己。

水不试不知深浅，人不交不知好歹。

很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。

心中有爱，才会人见人爱！

绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

人生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。

人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。

放好心态，失去的东西，不要悲伤，你就当，他本身就不属于你。

疼痛是唯一可以让人瞬间清醒的东西

有机可乘的意思是：出门考察有飞机可以乘坐。！

穿别人的鞋走别人的路，让别人既找不到鞋又找不到路。

活得长并不见得活得好，活得好就是活得足够长。

我是悬崖上的一朵花，死活没人看见把我夸。

有些事情无须争辩，表面服从，偷偷反抗。

你的回眸一笑，引来的是地球一跳。

把拳头收回来是为了更有力的还击。

人生不在于经过多少事受过多少苦，而在于经过事情之后他成长了没有

没有十全十美的生活，贫贱富贵，开心就好。

修养的艺术，其实就是说谎的艺术。

人生就像游泳，如果一旦停止了搏击，你就会沉沦下去！

你无法让世界为你改变，也无法让别人为你改变，唯一能改变的只有自己。

人生的两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。

人生就像一般列车，一觉醒来，身边一直陪你的人早已不知在何时离去。

生活就像骑自行车，不会自己倒，除非你不往前蹬

我不是骨头，不能让每条狗都追着跑。

望来已是几千载，只似当时初望时。

思想的偏激只会带来更偏激的答案。

回味能使人走向成熟，能给人一种得意，一种自豪，多一份力量，能使人知足长乐。

想得太多只会毁了你，让你陷入忐忑，让实际上本不糟糕的事情，变得糟糕。

站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。

这世界上妖怪越来越多，唐僧越来越少。

真诚不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

真正的满足来自你的内心，而不是外界的人和物。

贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

✦ 科技异化的哲言

1、注意成交量的变化，是选择买卖股票时机最简单的方法。——邱永汉

2、浮云没有本身的轨迹，结果在闲逸和游荡中消磨了自己。——陈冬年

3、当自律变成一种本能的习惯，你就会享受到它的快乐。——村上春树

4、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人

5、就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

6、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇

7、历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。——黑格尔

8、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果

9、多行不义必自毙。——左传

10、千里之行，始于足下。——老子

11、读万卷书，行万里路。——钱泳

12、宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

13、要么庸俗，要么孤独。——叔本华

14、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

15、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

16、蜗牛靠着毅力，才能爬到安全的地方。——史普吉恩

17、每一个正直的人都应该维护自身的尊严。——卢梭

18、把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。——柏拉图

19、历史是一堆灰烬，而灰烬深处有余温。——黑格尔

20、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

21、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

22、看你一眼就会笑的人，一定特别喜欢你。——许墨

23、维持一段地下恋情，是对她的不尊重。——张智霖

24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

25、不前进就倒退，停滞状态是没有的。——别林斯基

26、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

27、没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。——马卡连柯

28、复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。——老子

29、自然这个卷轴，简直是一本知识之书。——哥尔斯密

30、支撑起她的不是运气，而是越努力，越走运。——邹韵

31、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

32、以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。——莎士比亚

33、所有你乐于挥霍的时间都不能算作浪费。——约翰·列侬

34、只要目的集中，全力以赴，事情一定能成功。——春日潜庵

35、别责怪天地，她已尽其职；你应好自为之。——约翰·弥尔顿

36、一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。——赫尔克

37、各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。——蔡锷

38、大自然绝不欺骗我们。欺骗我们的，往往只是我们自己。——卢梭

39、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。——卡夫卡

40、或许我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。——三毛

41、一犬吠影，百犬吠声。——王符

42、岁月失语，惟石能言。——冯骥才

43、离别一何久，七度过中秋。——苏辙

44、见善如不及，见不善如探汤。——论语

45、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

46、除了恐惧本身，我们无可畏惧。——罗斯福

47、囤尖浪费看不见，到了囤底后悔迟。——谚语

48、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原

49、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南

50、悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。——武昌妓

51、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

52、宙斯若要毁灭一个人，首先使这个人疯狂。——索福克勒斯

53、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄

54、欲知别后相思意，回看罗衣积泪痕。——戴叔伦

55、人生岂得轻离别，天意何曾忌嶮巇。——李商隐

56、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善

57、假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。——笛福

58、我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。——韩寒

59、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。——托·富勒

60、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。——泰戈尔

61、生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。——塞涅卡

62、当我说“未来”的时候，我刚一念它就成了过去。——辛波斯卡

63、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩

64、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。——康德

65、大计划要慎重考虑。——英国

66、事以急败，思因缓得。——曾国藩

67、稚子牵衣问，归来何太迟。——杜牧

68、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克

69、大自然就像是一个忙碌的母亲。——哈代

70、送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。——李白

71、人生而自由，但无往不在枷锁之中。——卢梭

72、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

73、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

74、一个人只要有决心，就可以做一切事情。——阿尔贝蒂

75、一个受了不良教育影响的孩童等于走失了方向。——肯尼迪

76、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

77、远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——白居易

78、重复是学习之母。——狄慈根

79、君子藏器于身，待时而动。——周易

80、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问

81、忍辱偷生的人决不会受人尊重。——高乃依

82、人间离别尽堪哭，何况不知何日归。——赵嘏

83、少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。——于丹

84、新高孕育新高，新低孕育新低。——伯纳德·巴鲁克

85、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯

86、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

87、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

✦ 科技异化的哲言

1.成长中，痛并快乐的日子叫做青春。

2.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧

3.很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。

4.婚姻的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱，却和她的缺点生活在一起。

5.青春是打开合不上的书，人生是踏上了回不了头的路。

6.人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

7.人生不在于经过多少事受过多少苦，而在于经过事情之后他成长了没有

8.人生活的是经历，幸福总是在路上。

9.人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。

10.人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，

11.人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己

12.人生就像是一片海洋，里面的许多的奥秘要让我们去探究。

13.人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。

14.人生无非就是你笑笑人家，人家笑笑你。

15.人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。

16.人总要犯错误的，否则正确之路人满为患。

17.深情是我们永远担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。

18.生活就像骑自行车，不会自己倒，除非你不往前蹬

19.外在决定两个人在一起，内在决定两个人在一起多久!

20.微笑和沉默是两把利器:微笑解决很多问题，沉默避免许多问题。

21.永远不要说再见，因为再见意味着分开，分开意味着遗忘。

22.杂草多的地方庄稼少，空话多的地方智慧少。

23.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。

24.这世界上妖怪越来越多，唐僧越来越少。

25.真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。

✦ 科技异化的哲言

对哲言的感悟

1、人的一生，如果没有理想和追求，便如同一条无舵之舟，随波逐流，任由命运摆布。

2、本想把日子过成诗，时而简单，时而精致。不料日子却过成了我的歌，时而不靠谱，时而不着调。但是，我们还要把好的坏的都收下，然后一声不响，继续生活。

3、我喜欢那些“有距离感”的女孩。她站在那里，深情有些冷漠，与人群略有疏离。这种距离感其实是一种自信，自信到无需讨好，也不用做任何自我推销。所以，不要在取悦世界的路上越跑越远了，你到底是有多自卑，才那么拼命想最人见人爱！

4、为你的难过而快乐的，不是善人。为你的快乐而快乐的，是朋友。为你的难过而难过的就是那些，该放进心里的人。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。人生一世，浮华若梦，总有一人，视你如命。

5、有些人，一旦遇见，便是一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。有些人，相遇只需一瞬间，相爱只需一分钟，相忘却要用一生。有些事，发生只需一秒，却要用一生来回忆。情不知因何而起，却一往情深。

6、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

7、其戏剧中的对话永远是那么明快生动，往往又充满了哲言睿语，精辟锋利，释放出巨大的人文力量。

8、你笑，全世界都跟着你笑；你哭，全世界只有你一人哭。不是环境决定心情，而是心情决定着环境，学会乐观，愿你笑容永远灿烂！

9、用心倾听，用心思考，用心付出，用心成就。

10、得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。

11、希望我的回答对你有帮助哦

✦ 科技异化的哲言

1、成功对于永不满足的人是一条新的起跑线，对于骄傲自满的人是一片转瞬即逝的彩虹，对于懒惰的人是一个美梦。

2、成功是什么？成功就是一张张白纸上写满了试题？那是不是成功吗？我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它。

3、成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

4、成功是滴落的汗水。在童话《七只乌鸦》中的小女孩，为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥，她问了太阳，月亮，云，彩虹。鞋子被走破了，脚指头流血了，她还是不停地找。最后在星星那里问到了哥哥们的下落，而且星星还给她了打开大门的钥匙--一根小骨头。可到了门前，小骨头不见了，她没办法，只好把自己的小拇指切下来当门钥匙。最后她终于把哥哥们接回了家。

5、成功是马拉松赛跑。在李时珍编《草本纲木》时，他去过有“野人”之迷的神农架，去过五岳之首--泰山，去过道教圣地--武当山。每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来。他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》。

6、失败就好像蜜蜂每一次采的蜜，一直积攒着，就会酝酿成成功，你才能尝到成功的甜头。

7、成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害。

8、成功对于懒汉是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功对于奋斗者来说又是公平的，它会毫不保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。

9、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人。

成功对于永不满足的人是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束。

成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸。

成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

成功是失败的结晶。爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败。他用老人的胡须，麻绳，马尾巴。好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了40多个小时就灭了。最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝--钨丝。

成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受。怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化。

成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆。

成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

✦ 科技异化的哲言

1、只有爱情没有婚姻会像泡沫一样容易破灭；只有婚姻没有爱情也会像白开水一样容易让人厌倦。

2、如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱。

3、初恋：就想一见钟情！热恋：就想以身相许！留恋：就想百依百顺！失恋：就想你东我西！

4、当我们都老的时候，我希望还能吻着你的牙床，直到永远。

5、示爱者是动物，被爱者是植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。

6、也许是错过了一次车，也许是在美景前多停留了一秒，最终我们真的相遇了。不得不承认，这是中注定的缘分。也许我们只是匆匆的过客，也许离别后永不相逢，但能够认识你，却使我欣喜万分。吧，最想忘却的将是最深的记忆。

7、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。

8、心就像一个容器，装满了更多的快乐，少了自然的压抑；安装更简单，自然缠绕更少。

9、不要轻易说爱，许下的诺言就是欠下的债。

10、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

11、男人最大的秘密往往告诉红颜知己，不是同性、家人或妻子。当红颜知己成了妻子，她的这部分权力马上被取消了。

12、逼自己优秀，然后骄傲的生活，以后的你，会为自己现在所做的努力，而感到庆幸，千万别在最好的年纪选择了安逸。

13、熬遍所有苦难。余生，只有更努力努力赚钱，再无其他。

14、恋爱中，男人的个性是多余的，女人的头脑是多余的。

15、平凡的日常生活，离不开柴米油盐，但偶尔也需要一些诗情画意进行点缀。仪式感，才是一个家庭的高配。

16、爱情真的很短暂，象烟花是最美最真实的比喻，只是呼啸着冲上天空的一刹那，而后变成习惯，最后变成亲情，失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯，不能拒绝最原始的亲情。

17、好在适度，误在失度，败在过度。逢人且说三分话，未可全抛一片心。

18、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。――周恩来

19、小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。――谈家桢

20、你可以去爱一个女人，但是不要把自己的全部都赔进去。没有女人值得你用生命去讨好。你若不爱自己，怎么能让别人爱你？

21、婚前女人把男人看成果，可是婚后却总是这不满那不满的，觉得婚前的日子像无花果一样白过了。

22、我们总是有时候相信，有时候怀疑，有时候期待，有时候失望，有时候甜蜜，有时候流泪。你问我是否相信爱情，我只能说，我多数时候还是相信的。

23、一生中总会遇到几个有可能的人，可是时间不可能，环境也不可能。有时会想，换一个时间，换一个境遇，一切是否就有可能呢？人生是有一种嚮往和幻想，如许妙曼，却也近乎自作多情。

24、爱情永远都处在时差中，不是你早，就是我晚，反正永远不同步。

25、守一颗心，别像守一只猫。它冷了，来偎依你；它饿了，来叫你；它痒了，来摩你；它厌了，便偷偷地走掉。守一颗心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你！

26、她没有拒绝你，但也没有对你心动，说明她现在很寂寞，需要男人，需要爱，但是你还有很多缺点，并不能一下子令她十分接受与满意。

27、如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的。

28、如果丈夫或妻子总想做对方的警察，那么左看右看对方都有点像小偷。

29、傻是我的特长，痴是我的理想，当傻和痴交织在一起的时候，便是我梦境里最美的天堂！别笑我，我就这么痴心，我会傻傻地爱你痴痴地恋你，一直到老！

30、我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

31、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。

32、选择大于努力，坚持才能成功。

33、航天这门活,地面工作做透了,天上就不会出问题。――张履谦

34、人生的主要问题，就是不要做妨碍自由的事情。一切人生问题，都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人生的事物。

35、对亲情淡漠的人，他们的心是冰冷的，这样的人你对他再好也没有用，千万不能交往，他们的心是暖不过来的。

36、对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋？

37、婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日时自然舒适无比，但更多平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。

38、你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁！

39、挑鞋子比挑男人容易。鞋子只是用来搭配衣服，男人却是人生的搭配，不能挑错。

40、爱情是一场赌博，赌徒们把未来的岁月作为筹码，下注于远方幸福的时光。

41、天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过；心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够治愈。

42、从美丽的邂逅到痴痴的相恋，从一见钟情的浪漫到生死相许的约定，匆匆而过的5天，让一对男女仿佛经历了几年的爱情蜕变。

43、你在做什么？我在仰望天空。30度的仰望是什么？是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来。

44、一群人在讨论现代做什么事最冒险？登山、滑翔、极限运动……说什么的都有。其实，感情才是最大的冒险，而且在任何时代都如此。因为种种冒险行为大不了一死，但感情的折磨却让人生不如死。

45、婚姻是键盘，太多秩序和规则；爱情是鼠标，一点就通。男人自比主机，内存最重要；女人好似显示器，一切都看得出来。

46、如果在情敌出现的时候，一个劲地把情人往自己怀里拉，反而会把情人往对方怀里推。过分紧张不是一件好事。轻松一点，这样两方都不会累得慌。

47、以前只是一种经历与感觉，而不是证据，不需要为以前的喜欢付出现在或以后的责任。不要揪住以前的事情不放。现在的事实比以前的回忆更有实效性与说服力。

48、夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。

49、你变了，好像你根本不知道似的。我没有改变。我是一样的。你只是以前不认识我。

50、活下去，活得很好;让身边的人活下去，让身边的人活的很好。

51、我很忙——听到这句话时，父母担心的是孩子的身体健康；朋友心想这哥们儿事业有成；妻子马上觉得自己家务的担子重了；女朋友流泪了，她开始意识到自己在他心目中的位置不一定有他的事业重要，甚至简直就是一个分手的信号或借口。

52、成功都是熬出来的!不放弃，是唯一的出路。

53、爱情就像咖啡，苦涩而又香醇；爱情就像鸣曲，曲折而又动人；爱情就像酸梅，青色而又甘甜。

54、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。

55、我很忙，听到这句话时，父母担心的是孩子的身体健康；朋友心想这哥们儿事业有成；妻子马上觉得自己家务的担子重了；女朋友流泪了，她开始意识到自己在他心目中的位置不一定有他的事业重要，甚至简直就是一个分手的信号或借口。

56、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

57、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。

58、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

59、白天，有太阳的时候，我的那点阴暗的心思躲在绚烂的花盘后面，谁也看不见，他们以为我已经把你忘了，就像你忘了我一样。

60、时间不是金钱，不是任何可以失而复得的物质。你一旦把它轻易失去，它就永远同你无情的分别。最可怕的事情是：它离开你时，还从你身上窃去了最珍贵的财产――青春和生命！

61、知道吗，男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些。

62、爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还——我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还！

63、女人要学会扮靓自己。不要拿朴素来当挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个的好女人。

64、一个人能够想要不被这个社会所淘汰，就不能过得太安逸，太闲了，人生就很容易废了。

65、给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗？可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点。

66、一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐。

67、逝去的爱情就跟落枕一样，回头会很痛。

68、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。

69、如果你赞同以上说法，就请留言。这样可以让更多的人知道这些道理。如果你还要补充，更有留言，可以让人知道更多的道理。如果你不赞同的话，同样要留言，因为你更有道理。与其说你爱一个人，不如说爱其中的痛苦。

70、在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界。

71、因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。

72、年少时不爱玫瑰，觉得它俗艳，后来却爱上香槟玫瑰，再后来，连红玫瑰也不抗拒了。而今无论买香水或者护肤品，看到含玫瑰的，马上眼睛一亮。这就是女人吗?流年似水，终归被玫瑰征服，从中看出了青春。买了一瓶大马士革玫瑰纯露，每个晨光熹微的早上，喝水时加入几滴，看花开花落，喝着玫瑰过日子。

73、每个女人都有两个版本：精装本和平装本，前者是在职场、社交场合给别人看的，浓妆艳抹，光彩照人；后者是在家里给最爱的人看的，换上家常服、睡衣，诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本。

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74、一群人在讨论现代做什么事最冒险？登山、滑翔、极限运动。。。说什么的都有。其实，感情才是最大的冒险，而且在任何时代都如此。因为种种冒险行为大不了一死，但感情的折磨却让人生不如死。

75、其实我是一直相信的，我根本不需要想起什麽，因为我从来没有忘记过。

76、吝啬是男人的大忌，就算穷也不要做出一副穷样，男人抱怨女人只爱男人的钱，其实也并不一定就是这样，有的女人喜欢男人为她花钱，有时候也是为了证实自己在男人心目中的位置。男人如果喜欢一个女人，一定愿意为她花钱。

77、暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。

78、那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。

79、以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你。

80、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题。成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。

81、亲情可以单向，爱情却不；爱情的轰烈却也是亲情没有的，唯其如此，人们才会义无反顾地奔向爱情。只是，这样轰烈缠绕的感情并不是一个人可以独自完成的。

82、一个人也可以幸福，两个人的幸福甜蜜些就是了;一个人也可以过得很好，两个人好好过就是双倍的好。

83、生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害。

84、你如果拒绝面对错误，真相也会被挡在门外。

85、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。

86、在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

87、爱或者不爱一个人，有时候也许只是一瞬间的感觉。一直以为是爱，就在某个瞬间，觉得不爱了，真的不爱你，也可以没有你。可是，下一个瞬间，突然又觉得，原来还是很爱你。

88、漂亮是女人的通行证——一句老话而已，也算颠扑不破的真理。明明是糖衣炮弹，最后也不见得赢得美人归，但就是死心塌地讨好她。而那些缺乏视觉效果的女子尽管有的明明是良药，因为苦口，男人常常下不了决心娶她。

89、爱情本是个不等式，没有谁可以预见感情天平的哪一端会重些，哪一端又会轻些。但是爱情就是这样，如果你没有勇气去尝试，那就注定只有陪伴自己孤寂的灵魂。

90、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了狠多，我总是一个人难过。

91、如果你想交一个朋友，那就请他帮你一个忙。求助，可以使人际交往变得更加深入，拉近彼此的感情。

92、人在一个地方呆久了，总会有想改变的时候。

93、他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。暗恋是一种自毁，是一种伟大的牺牲。暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。

94、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

95、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？

96、在你眼里，我是很多人，在我眼里，你就是这个人。

97、当你感到焦虑时，从一件非常容易实现的小事做起，你一定行!

98、终有一天，你会静心下来，像个局外人一样看自己的故事，笑着摇摇头;以前的自己太可笑了。

99、若不能从根本着手，奢谈企业管理是没有用的。管理没有秘诀，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企业经营管理的理念应是追根究底，止于至善。

100、最痛苦的就是分手以后。之所以痛苦，就是因为我曾深深地爱过你。多少年以后，仍深深地记起你，你的笑靥起伏难平。思念是一首不老的歌，不能忘记的是那只黄雀，还是那场冷雨？品味一下当年在高粱地里那些天真的游戏，不觉哈哈大笑，其实，分手又未尝不是一种的记忆？

101、生日是一个舞台，一次考验，一个机会。恋爱时，男人更会利用这一点；结婚后，女人更会利用这一点。

102、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

103、失恋的人虽各不相同，但仰望星空却是唯一的不约而同。

104、好女人是男人的学校。好女人却希望这个好学生永远不要毕业。

105、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

106、风过花飞，斩不断的是对你无数的牵牵绊绊。没有人会知道，这种想念是如何的痛彻心肺，如何的将心彻底掏空，再无情的撕碎。你的身影总在心中飞，让我醉。

107、婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。

108、别再把自己当成少年，淡定的步入你的中青年阶段吧，这个阶段的生活重心应该是家庭和事业。

109、感情经不起比，一比比出寒碜；感情经不起推敲，一敲碎成片段。

110、喜欢一个人，就是两个人在一起很开心；而爱一个人，即使不开心也想和他在一起。

111、人的幸运在于，做错事总有人鞭策于你，时时告诫，不浪费每一刻时光，不做令自己后悔的事。

112、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

113、如果你们之间只是一种精神恋爱，你离开的时候可能还不会这么痛苦，但是如果你把身体也纠缠进去，那么你离开的时候，会是身心疲惫。

114、两个人热恋时，感情已经热烈得就要把彼此都燃烧了，还需要什么经营，但是时间一长了，冷却的爱情需要彼此都真诚地去维系与经营，爱情才不会变质。

115、男人要是爱上一个女人，不管她如何待他，他都爱。温顺也是好，泼辣也是好，不爱了，一切都是错。

116、没有什么事过不去，只有过不去的心情，如果心里是阳光，人生就不会有雨天。

117、时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。

118、一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说，是不成立的。优秀的人，不管男女都会是一个萝卜好几个坑，所以这个世界天天上演悲欢离合的故事。

✦ 科技异化的哲言

如今，农活都实现机械化了，大多老式农具已在完成历史使命后退役了。老式农具的印痕，铭刻在我这个土生土长的农家子弟的心中，忆老式农具，乡土情结仍难舍难分。

老式农具种类很多，每件农具都是农人在生产劳动的实践过程中创造发明的，堪称农人智慧的结晶。

耥耙。一种长柄，一种短柄。耙头由宽窄之分，上面均有数排尖齿。长柄耥耙的耙头较窄，主要用于水稻株距间松土，叫“耥稻”。短柄耥耙的耙头较宽，主要用于水稻行距间松土，叫“竖稻”。

铁耙。均有四个齿，还有尖齿、套齿、板齿之分。尖齿铁耙还有长短柄之分，其余种类的铁耙均为短柄。长柄尖齿铁耙用于从灰仓里往上搭河泥。短柄尖齿铁耙用于插秧前水田笃灰或猪养兔圈的起粪。套齿铁耙在中间两个齿上再套一个约十厘米长，七八厘米宽的铁齿，用于田坌好后种麦前削碎土块，叫“落别”。板齿铁耙用于坌田翻土。

锄头。主要用于旱田间的削草松土。

轧稻机。早先的一种靠人工脚踏，由齿轮带动主机，两人以上操作，用于稻麦脱粒。后来变成电动轧稻机，稻麦脱粒时不用人工脚踏了。

连枷。竹制，打谷物豆类之用。轧稻麦时会产生很多乱柴，乱柴中夹杂不少稻麦穗，将乱柴摊开晒干，除净残留的稻麦粒，必须用连枷打。

稻床。竹木混制，主要用于掼麦。

风车。木制，体积较大，扬净谷物之用。将打下的谷物倒入风车上面斗中，打开漏门，用手摇动风车，强劲的人造风，将混杂在漏下谷物中的壳叶及瘪子吹走，将谷物扬净。

翻耙。耙头木制，柄竹制。翻晒场上谷物或用于谷物归堆。

爪耙。稻麦在脱粒时产生不少乱柴，用爪耙除净乱柴。爪耙头用竹片制成，就像一只张开的巨型手掌，柄用竹制。

乌枪。枪头是一个铁叉，枪柄竹制。其用途是：稻麦上场后要堆成垛，垛堆高后，垛下的`人用乌枪挑起一捆捆稻麦递给码垛人。

扁担。有竹扁担，还有树扁担。竹扁担只能挑稍轻的重物，树扁担则能挑起百斤以上的东西。一般挑稻挑麦挑大粪都用树扁担。

担钩。稻麦收割后，从田里挑进场园，挑担人必须用两只担钩。担钩用硬树叉制成，担钩绳必须是结实的长麻绳.将几十捆稻麦用担钩绳扎紧，将稻麦一担担挑回场园。

栲栳。用藤柳编制而成，装谷物之用。

土达。又叫土箕，竹制,形状如畚箕，用于挑土或挑河泥，挑干粪等。

粪桶。木制，用于挑大粪或挑水浇地。

罱网。网用细麻线编成，用竹片或铁条固定后装在两根长竹杆上。罱泥人操纵长竹杆，罱网便张合自如，将一网网河泥从河底捞起送进船舱。

水车。木制。早先农村没电的时候，给稻田灌水都用水车。

忆老式农具，思故乡旧情，那似诗如画的农耕图，仍让人如痴如醉。

✦ 科技异化的哲言

第五十八个生日的这天早晨，俺趴在镜子前，将里面那个和我长得一模一样的爷们儿上上下下、左左右右、仔仔细细地看了个结结实实：

头发虽已花白，但并不像有些人那样稀疏难觅，而且总有那么一、两小撮仍几十年如一日倔强的支棱着，不肯轻易就范；

尽管没有长得令人羡慕的“双眼皮、大眼睛”，但咱有独此一家别无分店的“大眼皮、双眼睛”，而且基本保持不瞎不花，得以观赏到五十多个春华秋实、两万多个日出日落，看到了从忠字舞到交谊舞再到霹雳舞直至广场舞的社会大舞台的变迁，也看到了许许多多从英雄到狗熊或是从穷光蛋到亿万富翁的人间悲喜大戏；

还有那张并不十分张扬的小嘴，曾不吭不哈的享受了多少五谷杂粮、瓜果蔬菜、鱼鳖虾蟹、飞禽走兽和自来水、矿泉水、二锅头、老白干以及干红、干白、青啤、哈啤？如果按照每天吃下1斤主粮1斤副食、喝下1斤汤2斤水来计算，一天就是5斤，一年365天，58年就是21000多天，到目前为止这张嘴吞下的东西就是100000多斤，还不包括吃下的各种水果和喝下的'红的白的黄的。天哪，竟然有50吨之多！50吨是个什么概念？堆起来简直就是一座山呐！都说“蚂蚁啃骨头的精神”了不起，咱爷们啃得不是骨头，是山啊！

爷们儿，你太了不起啦！你太让我骄傲啦！在此，我向你深情的鞠上一躬，向你致以崇高的敬礼！

✦ 科技异化的哲言

鲍德里亚在对西方消费社会的分析中以独特的符号学视角，赢得了广泛的赞誉，被誉为“后现代主义的牧师”。从时代背景来看，鲍德里亚选择消费作为分析的基点与 20 世纪 60 年代西方社会的总体发展状况相关。从现实状况来看，鲍德里亚关于消费社会的分析对于今天我们矫正奢侈的消费观念和媚俗文化的袭扰仍有一定的借鉴意义。

“消费社会”作为一个概念，首先有其深厚的理论渊源。早在鲍德里亚以前，就有一些理论家提出了相关论述。如鲍德里亚的导师列斐伏尔提出了“被消费控制的官僚社会”理论，认为随着资本主义的发展，生产的意识形态和创造性行为的意义已经变成了消费意识形态；与鲍德里亚同时期的理论家里斯曼认为，资本主义正在经历“由生产时代向消费时代过渡”的革命；布尔加雷斯认为，我们处于一个“丰裕社会”中；对鲍德里亚影响颇深的德波从更深层面上认为消费创造了一个“景观无线积累的社会”。这些理论家从不同角度对于同一个社会形态的论述均对鲍德里亚产生了深远的影响。

同时，“消费社会”概念的提出与资本主义社会本身的发展变化有很大关系。消费在生产体系中地位的转变经历了一个很长的阶段。工业社会初期，由于生产力低下，“稀缺性”制约着整个社会的发展。这时消费作为一种消耗受到传统重商主义的抑制。19 世纪随着生产力的发展，产品的稀缺状况逐步得到改变，同时科技的进步及成果转化导致了产品的相对过剩。这样生产者的过剩与产品过剩导致的间歇性的经济危机使得消费逐渐进入人们的视野。对此，西斯蒙第在《政治经济学新原理》中第一次提出了生产与消费平衡发展的重要性。此时消费作为一种有意义的消耗而存在。20 世纪初，大规模、标准化生产的福特主义的兴起使得商品生产速度得以大幅度提升。这种生产线的大量产出要求快节奏的消费。由此，消费不再是一种消耗，而变成了生产体系中非常重要的一个环节。20 世纪 60 年代西方社会开始进入后福特主义时代，也就是丹尼尔・贝尔所谓的后工业社会，此时服务业作为一种小规模、灵活性的产业模式大量兴起。服务业对固定资本的要求显着降低，对人力、智力的要求大大增加，这就使得生产者的过剩得到扭转，生产者的收入也有了一定提高。同时服务业又是一种快速生产和快速消费的产业，甚至，很多时候生产与消费是同时进行的，根据消费的需求来进行生产。所以消费的作用就超过了生产，真正成为“作为生产的消费”。由此，消费在生产体系中的主导型地位确立。

基于上述原因，鲍德里亚提出，当今资本主义“生产的东西，并不是根据其使用价值或可能的使用时间而存在，而是恰恰相反―――根据其死亡”29。商品的死亡就意味着商品在消费的.过程中被否定，也就是新的消费需求的出现，新的欲望的形成。而资本主义社会的生产从根本上依赖这种消费需求的不断产生，所以，鲍德里亚指出，在当今的西方资本主义社会里，“生产主人公的传奇已到处让位给消费主人公”，“消费本身构成了生产体系的替代性体系，消费在今天已经成为主导性逻辑”。即消费不仅主动地作用于生产，而且成为一个体系并结构性发挥作用。他认为这就意味着消费社会的到来。

与卡恩、鲍曼等相对客观的描述不同，鲍德里亚对消费社会的具体表述受到了法兰克福学派批判逻辑的影响。他认为消费社会不仅是生产力高度发达的、物品丰盛的社会，更是消费进行驯化的社会。也就是说，随着科技进步和生产力的发展而来的消费社会，客观上的确为资本主义社会带来了“丰盛”的物，并在物的应接不暇中增加了人们的幸福感。但同时资本主义社会把消费看作世俗的宗教去顶礼膜拜，使其带有了意识形态的色彩，而这是鲍德里亚批判的重点。他认为通过增长带来的物的丰盛，容易使人们处于一种对现实满足的幻像和眩晕中，加之在政治领域无法获得的自由和平等却在消费领域得到表面上的确证。这就使得消费者找到了舒适的港湾，从而放弃了对消费深层逻辑的探寻，甚至处于消费的虚假性中而不自知。由此，消费的作用溢出经济领域，在社会和政治领域发挥作用。故在鲍德里亚看来： “消费社会也是进行消费培训、进行面向消费的社会驯化的社会―――也就是与新型生产力的出现以及一种生产力的高度发达的经济体系的垄断调节相适应的一种新的特定社会化模式。”73基于对消费的这种社会驯化功能的认识，鲍德里亚开始了对资本主义社会消费意识形态的产生及运行的分析。

首先，鲍德里亚以“杂货店”和“帕尔利二号”为例，形象地展现了消费社会物的堆积、丰盛以及随处可见的过剩。这种丰盛最明显的表现是“看起来你带走了一堆摇摇欲坠的盒装牡蛎、肉、梨子或芦笋，其实你只是购买了其中一小部分罢了”3。因为与物的丰盛相伴随的是物以体系的形式出现，它们已经从杂货店到市场、商业街再到购物中心，构成了丰盛景观。其次，鲍德里亚在描述完消费社会物的丰盛之后，指出了消费社会面临的双重性。一方面，面对人们对平庸生活的不满和对幸福的追求，消费社会能够不断制造出美好的“幻象”和“眩晕”，让人们在对未来的期许中，使得日常生活得以有序进行；另一方面，消费社会受到以节俭为核心的社会道德的约束和人自身理性的限制。可见，起初消费的主导地位并不稳固，即“消费社会宛如被围困的、富饶而又受威胁的耶路撒冷。其意识形态就产生于此”33。即消费意识形态的产生是意图掩盖这种双重性，并使“消费暴力”以更隐秘和无意识的状态维护消费社会的合法性地位。

（一）消费意识形态的产生。鲍德里亚认为，基于差异性需要对商品符号价值的追求直接导致了消费意识形态的产生。同列斐伏尔、巴特等人一样，鲍德里亚也看到了人们对商品使用价值以外的东西的追求。不同的是，鲍德里亚将这一发现普遍化，并从这一角度出发来阐释资本主义的意识形态。凡勃伦曾指出，欧洲上层阶层在展现其社会地位的同时存在一种对奢侈品的消费，即“炫耀性消费”。鲍德里亚认为在当下的社会中也存在一个“实际上仍旧服从于这种挥霍机制的阶层”。只不过他们是，“通过消费的方式，通过风格，他与众不同，独树一帜。从炫耀到审慎（过分炫耀），从量的炫耀到高雅出众，从金钱到文化，他绝对地维系着特权。”

40也就是说，在鲍德里亚看来，当下被界定为“模范”性商品或“地位性商品”的种类在不断变化，对这种商品的追求却没变。随后鲍德里亚又指出了与“炫耀性消费”相对应的普通民众的模仿性消费。20 世纪以后，随着生产力的发展，特别是流水线生产的普及，消费社会的物越来越丰盛。这就使得普通民众不只可以“欲望着他者的欲望”，更有机会占有本属于某些特权阶层的物。如仆人可以穿一件与主人同款式的裙子，员工可以与老板享受同样优雅的就餐环境，等等。也就是说，工业化使得普通人也能占有本属于贵族的物品。

通过这两个例子，鲍德里亚想确证的是在当代社会中仍然存在着对物的意象性的追求，并且在这个层面似乎实现了真正的平等。而事实恰好相反，当人们产生这种想法时消费的意识形态就开始产生了。因为一方面当下的商品往往是以成套的形式出现，单个商品的占有没有意义，只有成套的商品才能显现出意义所在。另一方面，消费社会是系列商品与模范商品交互作用的过程，系列商品在形式上类似模范商品，但这是以牺牲其品质、风格和韵味为代价的。所以，消费社会仍然是一个不平衡发展的社会，并以不平衡为其发展的动力。那为什么人们对消费仍是趋之若鹜呢？原因在于通过对商品引申意义的宣传，通过强调其符号价值，使得人们沉浸于商品的意象性所创造的拟像中，把商品在意象上的平等或虚假的平等当做真正的平等。这也正是消费意1一无二的高贵形象，掩盖了商品与商品之间以及消费本身的不平等，并不断把人们引向消费，在消费中用新的方式进行社会阶层的建构。

消费意识形态的运行。首先必须指出的是，鲍德里亚关于意识形态这个概念并不是指某种虚假的意识，而是意指一种社会逻辑。消费意识形态的运行主要体现的是消费在建立社会结构、促进社会交流、提供社会合法性基础等方面的作用。

其一，通过对物品的差异性占有，消费在其中起着区分阶层和构建社会结构的功能。对于消费的这种社会区分功能，马克思曾做过阐述。鲍德里亚的独特之处是从物品的符号层面来进行相同的区分。

首先，鲍德里亚指出，在消费社会中，由于物的丰盛性，致使人们对物的符号价值的追求超过了使用价值。特别是当物以成套和体文秘站－中国最强免费！系的形式出现时，展现在人们面前的其实是一个由符号意义构成的体系，这种意义体系往往意指的是一种完整的生活方式和社会地位。所以，鲍德里亚指出，“人们从来不消费物的本身（使用价值） ―――人们总是把物（从广义的角度）用来当做能突出你的符号，或让你加入视为理想的团体，或参考一个地位更高的团体来摆脱本团体。”

✦ 科技异化的哲言

19、对一个人来说，他所期望的不是别的，而是他能够全力以赴，致力于一个美好的事业。mdash;mdash;爱因斯坦

20、常常动不动就脱口抱怨者，必对自己与他人挑剔、对生活不满、向生命不停索取、哀叹为何别人不理解自己、感慨自己总是对他人那般地好、内心充满纠结与自我斗争、消极思维大过积极思维直到他遇见另一个比他自己更会抱怨的，他才能停顿、对照、观省，方可自知。

21、你帮人就是单纯为了享受帮助的快感，你就已经赚了，对方事后忘记很正常，而如果对方感恩，你就大赚了。但如果你帮人本身是一种长远投资，比如他还是小弟时你提他进董事会，他还是科员时你挺他到了厅长，他落魄时你帮他事业成功并嫁给他，最后他做了贾雨村，你在恨他恩将仇报的同时，要检讨自己的识人。

22、不管是好主意还是坏主意，如果不付诸实施，那就是一个空洞的想法。

23、白岩松太牛了，针对铁道部发言我们技术是很好的，合格的，我们仍然有信心。白岩松说一个人心脏功能是好的，肝脾胃什么都是好的，但他是个弱智，你能说他是健康的人么？！

24、科学的无常，是不屈不挠的追求；它的能力取之不尽，目的却无法达到。

25、千万别去理睬性格急噪的的男人，急噪随时随地令你感到窒息、千万不要理睬拿女人不当一回事的男人，他轻视你也就会骂你，打你，狠心的抛弃你。

26、如果一个人想帮助弱者，他应该成为强者，而不是像他们一样成为弱者。mdash;mdash;罗曼

27、如果我误会了你那是我的错，但请求你不要拉下你的脸并且不停地说反话和我对抗以表达你对我的强烈不满，这样只会把问题越弄越糟糕。如果你用平和或调侃的态度让我明白是我误会了你，我会加倍的忏悔并改正。简而言之，我是错了但你不能因为我错再以错来对我，最终彼此错上加错。

28、古今中外，凡事业有成，对人类有所作为，都是脚踏实地、艰苦攀登的结果。mdash;mdash;钱三强

29、信仰是支配士兵行动的力量。他能忍受一切困难和痛苦，实现他选择的目标。mdash;mdash;巴金

30、因此，如果你把责任放在斯人身上，你必须先苦心，劳其筋骨，饥饿其身体和皮肤，空虚其身体，吹乱其所为，所以要有耐心，增益其所不能。mdash;mdash;孟轲

31、雄心勃勃志在千里，烈士暮年，壮心不已。mdash;mdash;曹操

32、此刻，有多少人正在哀叹＂我的牛郎呢？＂＂织女你在哪＂。昨日分手者好不悲痛，今日艳遇者好生快乐。

33、无人爱，先活好自己!

34、无欲无求，先发大慈大悲，誓愿普救生灵之苦。mdash;mdash;孙思邈

35、情虽无形，最伤人心。

36、我们偶然相识。可是现在的我还是不知道你喜欢的颜色，喜爱的事物，喜欢的食物。每天不忍心打扰你是怕你工作太累。但是我的心也在害怕。我也想陪你一起旅游，一起看一场电影，一起大晚上手拉手压马路。可是，我不能。为了这段爱情，我必须努力。最起码我可以在以后可以到你家安心的把你接走，不用因为你父母的压力！我会努力，为你，为我们！因为爱，所以拼。

✦ 科技异化的哲言

1. 人的一生注定会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。做这样一个淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水。淡定安逸，学会懂得，从而学会慈悲。

2. 因为我们中很少有人懂得爱情就是柔情，而柔情并不像大部分人猜想的那样，柔情不是怜悯。爱情幸福并不是将所有的感情都集中在对方身上，但知道这一点的人就更少了。一个人总得爱很多的东西，而爱人必须只成为这些东西的象征。真正被爱的人在爱人眼里是绽放的丁香，航船渔火，学校铃声，山水风景，难以忘怀的谈话，朋友，孩子的周日，消逝的声音，最心爱的衣服，秋天和所有的季节，回忆，是的，回忆是生存赖以生存的水土。

3. 爱情没有想象的幸福，朋友没有期望的真诚，于是我们痛苦、抱怨、不快乐。沉默很久，忽有感悟：如果，简单的看待一切，相信恋人的爱，朋友的真，遇事往好处想，坦诚待人，不奢望不强求，自然不会烦恼，其实，快乐就在自己的心中。

4. 梦想只要能持久，就能成为现实。

5. 一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事，他说：我放不下一些事，放不下一些人。和尚说：没有什么东西是放不下的。他说：这些事和人我就偏偏放不下。和尚让他拿着一个茶杯然后就往里面倒热水，一直到水溢出来，苦者被烫到马上松开了手。和尚说：其实这个世界上没有事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

6. 人生的长河，我们每一个人只是一粒粒尘埃，时间也就是最好的证明，感情的世界里没有谁是离开了谁就会活不下去。我们人生的第一意义是生活，只有活着才能抓住更多的东西，才能寻找下一场爱情。

7. 不要让他人观点的杂音淹没你心灵深处的渴望。最重要的是，要有胆量跟随你的心灵和直觉。你的灵魂其实已经知道你最想成为什么，其他一切都无关紧要。说人是非者，本是是非人，每个人用自己的经验，用自己的态度、思考所遭遇的情境，判断别人的作为，每个人的心灵，就像是一面镜子。

8. 人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。其实，我们喜欢上学，只是不喜欢上课，怀念那些曾经一起闹，一起笑的时光。

9. 人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。

10. 我们都共同拥有着同一个世界，但人心却各不相同，在这不同的人心上这同一个世界的倒影也各不相同。我们每一个人都在根据自己心中的世界做出自己的选择，选择一条自以为是善的无悔的道路前进。

11. 无论你去哪里，你总是会遇见你自己。

12. 这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时随波逐流，关键时刻则会出于自我保护而露出獠牙---然而正是因为这样才可怕。

13.平淡是心静如水，是人生的一道风景，是平平静静，是一种境界，一种心情。生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，然而，平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。

14. 人生就像一出戏，无论你演的好与坏都是要落幕的。在两万多天的日子里，你要演绎出自己生命的乐章。精彩的掌声也好，落寞的唏嘘也罢，真正属于你的是自己在两万多天里的感受。享受快乐生活，才是生命最根本的意义。

15. 趁我们还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们还年轻，多做些我们想要做的任何事。

16. 有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。如何证明爱情？一个人去为你忽略了自我、牺牲了自由，习惯着你的习惯。世上也没有哪个人，可以一边享有深爱、一边不放弃自由。爱如柔软而华美的绳索，让人心甘情愿被束缚。昔日的天马行空是那么的无拘无束，那么也是终会放下。

17. 人生不可能尽善尽美，时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，水总还是有的。生活与生命的分别在于：前者只是一种我们经历过的无法逃避的、在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者却是我们执着的，不断想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。

18. 千万别放弃！有了第一次放弃，你的人生就会习惯于知难而退，可是如果你克服过去，你的人生则会习惯于迎风破浪地前进，看着只是一个简单的选择，其实影响非常大，是截然不同的人生。

19. 时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。不离不弃的，才是真朋友；不见不散的，才是真守候。

20. 生活对于每个人来说都是平等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福，而有人感受不到或不强，那是因为幸福是一种能力，是感谢生命赐予和现有生活的能力；是感受快乐、抵制不良情绪的能力；是不断反省自己、完善自我的能力；是一种调节身心平衡，调节人与社会平衡的能力。

21. 知足才能常乐，珍惜就会幸福。人生的许多痛苦，都是因为分不清需要和渴望造成的。需要的越少，就越容易满足；渴望越多，失望也越多。我们的太多失望和不满，都是源于对人生的过度索求。其实，幸福不是你想象的那样，而是你感受到的那样。如果懂得珍惜自己的拥有，那么人生无处不是幸福的花香。

22. 我们辛辛苦苦来到这个世界上，可能春风得意，也可能坎坷不平，如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，人生本无常，无常是人生的一种常态，要学着习惯适应这种无常。生命在时钟的“滴答”声中飞速流逝。

23. 对于女性而言，过早的同居更多的是扼杀了她们生活的丰富性，让她们受限于一个男人的世界中。即使是最后都是终成眷属，也未免除了婚姻带来的各种更复杂的家庭关系之外，别无其它的喜悦。

24. 我们总是带着一副面具，去面对不同的人，真实而诚恳的内心被我们裹得严严实实，用同一句话应付着许许多多的人，亦或者用许许多多的话应付着同一个人。我们要真诚的面对自己，没有欺骗，没有虚伪。任凭自己的想象，或回忆曾经，或期待明天，或编织一个美丽的梦。

25. 成功没有捷径，你必须把卓越转变成你身上的一个特质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。变得卓越并不艰难，从现在开始尽自己最大能力去做，你会发现生活将给你惊人的回报。

26. 孤独就和发烧一样，在夜晚最盛，但是有他在那儿，便有了光，光像鸟儿的诗歌一样贯穿树木。而当太阳升起时，他松开了我的手，走开了，那个泪眼婆娑的男孩，我的朋友。

27. 坚持住，痛苦终会过去。学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。

28. 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，即它在无限时空中的微不足道。

29. 学会沉默，不是叫你变成冷漠，是张口闭口把握得当；努力奋斗，不是叫你不顾健康，是不断提醒自己不要堕落；学会平淡，不是甘于平庸，是保持内心的平静，选择最适合自己的，变得成熟。

30. 最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西，你总能找到方法。如果你不想要，你总能找到借口。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。

31. 命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。

32. 爱怕撒谎。当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的事情。假如别人识破，我们就成了虚伪的坏蛋。你骗了别人的钱，可以退赔，你骗了别人的爱，就成了无赦的罪人。假如别人不曾识破，那就更惨。除非你已良心丧尽，否则便要承诺爱的假象，那心灵深处的绞杀。

33. 生活像电影里打着柔光的美好而伤感的镜头一样流转过去，日子像是无数的相片被重叠着放到了写字台上。所有随风而逝的都属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。

[伤感说说人生哲言]

✦ 科技异化的哲言

1、沉浮动静皆人生，所以，为微笑找个理由吧。

2、很多时候，过去是无从想念的。就像是遗失了发黄的照片，遗失了曾经保存很久的东西，遗失了枯萎的记忆。伸出手，却抓不到任何东西。

3、我感觉累极了，却又不可声张，不可心灰不可退，我并不愿与你说话，怕张了口就流泪。

4、长大了，承受的多了，学会的也就多了！

5、最怀念的是人生若只如初见，最怀念的是当时只道是寻常。

6、人，其实不需要太多的东西，只要健康的活着，真诚的爱着，也不失为一种富有。

7、始终纠结在舍与不舍之间，卑微的一塌糊涂，尽管在怎样伪装自我，依旧没有快乐的感受，生活到底公平不公平，真的不好说。但总是能听到人们对生活的呐喊，内种要用强有力的声音来证明自我的存在，听起来很是凄凉，在坚强又怎样，无法继续的每一步，摧残在每一天的时光里！

8、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。

9、生命是自己的，不必用别人的标准，来框定自己的人生。

10、谁不是，经历过几次，暴风雨洗礼，才能看清，自己的心，夜太美，眼泪太珍贵，下一站，愿所遇皆不负！

11、辉煌的人生应该是积蓄、爆发、再积蓄、再爆发，直至生命终结。

12、人生的相遇，是一件多么美丽的事，而我们总要为美丽，扮演一个深情与无情的角色。

13、如果哪天我撑不住了，眼睛红红的站在你面前不说话，你也什么都别问，你可不可以带我走，去哪里都好。

14、再好的机会，也要靠人把握，而努力至关重要。

15、总有那么一个地方，一个人，让你心动，留恋不已。总有那么一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。

16、这几年感觉生活上在走下坡路，越过越累，看着两孩子，想想夏现在的生活感觉真是心累！看着老公这样我也很心疼！但也没有办法改变现状！不知道怎么做是好的！

17、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。

18、我们在人生路上跌跌撞撞，不过是想要一种安定的生活，足矣。

19、别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。

20、我并不是每天下班的时候数星星，有时也能看日出。

21、花自己的钱，才能花得风光，走自己的路，才能走到远方。

22、人格人品定注人生，党风党纪奠基党运。

23、你要接受这个世界总有突如其来的失去，洒了的牛奶，遗失的钱包，走散的爱人，断掉的友情，当你做什么都无事于补时唯一能做的，就是努力让自己过得好一点。

24、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。

25、这么多年来，总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。

26、有时候，一个人想要的只是一只可握的手和一颗理解的心。

27、把你的苦难当作一个难得的经验，忍耐一时之痛去体会它，你将会因为这些苦难而比别人更加了解人生！

28、出发，永远是最有意义的事，去做就是了。

29、人生的时间，由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。

30、人生有些行为，虽然千真万确，但从事情本身看，往往象是不可能的。

31、成长的路上被辜负得多了，自然也就学会了防卫，结果防住了恶意，也挡住了好意，只剩一身疲倦与孤独。

32、不能因为人生的道路坎坷，就使自己的身躯变得弯曲；不能因为生活的历程漫长，就使求索的脚步迟缓。

33、春天是自然界一年里的新生季节，而人生的新生季节，一生中只有一度的青春。

34、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

35、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。

36、已经抬不起头了，好想躺下来好好休息，觉得一切能够慢慢来。

37、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

38、人生其实没有确定的追求，最缺没什么就想得到什么。从这一点来看，不要脸是一件很光荣的事！

39、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

40、人生既有走上坡路之时，也有走下坡路之时。

41、人生四苦：看不透、舍不得、输不起、放不下。

42、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

43、现在上着朝九晚五的班，累成狗的工作。

44、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣。

45、人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人，而失去了自己。

46、困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。

47、我们可以自己长得不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。

48、离现实越近，离单纯就越远，也就越不容易看清人生的真意！

49、你要做的，是认可自己，与过去和生活和解，然后变得更加成熟，活得更加通透。

50、生活中本就充满了失望，不是所有的等待都能如愿以偿，你且笑对，不必慌张。

51、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

52、最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。真心喜欢过的人是没法做朋友的，哪怕再多看几眼，都还是想拥有。

53、人生一世，浮华若梦。凡事看开些，看淡些，任何事情都可以变得很简单。

54、每天都忙得筋疲力尽，总觉得时间不够？很多时候，你很累，是时间管理出了问题。缺乏计划，做事没头绪；同时安排很多事，消耗注意力；做事拖延，不能马上开始…每个人的时间总量都一样，如何利用，决定了不同的人生。时间整理有术，生活才会轻松自如。

55、活着，就该用尽全力感受，每一寸悲喜，每一段回忆，都用心珍藏！

56、救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。

57、借着希望和勇气，在人生路上努力向前走，即使不知道通向何方，还是一步一步前行，再难过的时刻，也不放弃。

58、可是阿姐，你没有告诉我，成长是撕裂地痛。选择是人生中最珍贵的挫折和舍不得。

59、人生本来就是一条无法回头的路，就勇敢的向前走吧！

60、低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路。对待人生，就应当尽己力以安天命。

61、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。

62、总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。

63、到底为了爱情，为了幸福的人生，我们愿意做出多少努力，又愿意付出多少代价。

64、人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。

65、我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。

66、让暴风来的更猛烈些吧，让男人承受更多的委屈和折磨，生活里需要你：累！

67、人有时候在面对自己要争取的事物之时，总是能表现出惊人的天赋。

68、为一个你爱的人生一个孩子，这是女人这辈子最幸福的事情。

69、把心里的垃圾倒一倒吧，把不愉快的人和事从记忆中擦去，才能留下储存快乐的空间。

70、人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做得很好，是勇敢。

71、人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。

72、每个人都有自己的故事自己的青春，只是都埋在心里不愿诉说。

73、人生最重是精神，精神日新德日新。

74、藏好软弱，世界大雨滂沱，万物苟且而活，无人会为你背负更多！

75、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。

✦ 科技异化的哲言

看到这个题目，您可千万不要误会。俺可不是没事儿的时候，站在街头巷尾、胡同里弄、东家长西家短，没有根据捕风捉影般扯闲话的人。今天所讲的有关于大维的所有内容，都是有证可寻，有例可找的，并不是无中生有哦。

“大维”这个名字，其实是我们大家再创造的产物。本来他的名字里边，只有一个“维”字，因为他长得特别高，足足有一米八五的身材，且魁梧得很，在办公室里，年纪又最小，所以未经他的同意，我们就在前面加了一“大”字，也算是一种关爱的表达吧。

现在“高富帅”这个称谓特别时尚，在我们的地域范围内，感觉大维应该是这个行列的人。一个人住着近一百平的楼房，开着二十几万元的车，长得不算英俊、但也潇洒。据传他的父亲年轻时在当地就有“~百万 ”之称，看大维的出手和状态觉得并非戏言。

读到此处，你的脑海中会不会闪出“纨绔子弟”、“风流倜傥”诸多词语？实际的生活中，大维和这些基本搭不上边，而且相差甚远。在我们的眼里有那么一点点含蓄、低调、内敛、但处事是绝对的仗义。

第二天早晨上班时，大家最关心的就是大维本子里的字是不是如我们想象中的那样，黑乎乎一片。待拿来一看时，全都傻眼了：纸张完好，字迹清晰，连个标点符号都透明地站在那里。大维怪雨下得太小，一气之下把它按在了水盆里。这一折腾由失望彻底变成了绝望：那纸张即便都紧挨在了一起，但一张张还可以翻阅，字迹在水的浸透下更醒目了！我们豁然：小时候多用钢笔，现在是可擦笔，那纸的密度和厚度也大相径庭！我们儿时因写字带来的尴尬，现在的孩子是体验不到了，即便想重温，都变成了遥不可及的梦。喜耶？哀耶？

现在的大维，被领导提为教导处副主任，主管科研。每天上完课，就一头钻进他堆积如山的材料里，一面唉声叹气、一面跑前跑后地忙活。我们每每拿来这件事逗他，他都会自嘲地说：“这么有才的人，不干这个可惜了……”

偶有闲暇大家也会聊几句。在源乎内心的笑声里获得轻松。俗话说“三个女人一台戏”，办公室里一共六个女人，这要是放纵起来该有多热闹！一次闲暇，不知是受了哪个话题的牵引，我们聊到儿子和女儿的区别，拥有哪一个晚年会更多一些幸福的关爱？正在看书的大维突然冒出一句说：“将来我一定生个儿子。 ”一直以嫂子相称的老许逗他说：“大弟，你现在还是别考虑生男生女，赶紧把媳妇娶回来是真的。”我们跟着一阵自然地哄笑。大维多少有点不好意思，慢悠悠地说：“嫂子真不厚道，娶媳妇早晚和生男生女有什么关系？不信你看着，将来俺一定生个儿子……” 看大维那认真的架势，也是一个“重男轻女”的主。

说起大维的婚事，着实头疼。不过你千万不要别误会，人家可不是糟到没有女友，应该是太过追求完美。单位里不少同事似乎都为他张罗过。包括本人，也曾经参与其中，但最终都是以失败收场。嘴上说没有具体的条件，其实他的“标准”高着呢。

或许是学文的原因，大维把婚姻看得很唯美。他不太喜欢自己这种状态下即将面临的“条件婚姻”，在这等人生大事上更不想委屈自己。其实在我们身边就曾有喜欢大维的优秀女孩，私下里问他为什么不回应，他真诚地说因为不喜欢那种类型，既然不喜欢，就离得远点，否则伤害了别人也伤害了自己。当然，大维心里也有喜欢着的女孩，只是他在这方面有点拘谨，少有主动，我们替她着急，告诉他“心动不如行动”，这件事上不需要“绅士风度”，得让人家小姑娘时刻感受到你温暖的存在，“日久生情”可不是一句空话。对此，大维总是一笑而过。记没记在心里，天知道！看来在短时间内吃上大维的喜糖、喝上他的喜酒、还真就有点难度。

去年冬天，一场小雪过后，路面偏滑，大维开着车正常行进在回家的路上，不想一个骑摩托车的老哥硬生生地往他的车上撞，大维躲闪不及，来了个急刹车，那家伙就连车带人全都滚进了沟里。大维哪经历过这些？在大家的提示下，联系熟人把老哥送往医院，然后给保险公司打电话……。好在老哥的伤没有大碍，但他的车却毁了点小容。那几天，大维在学校、医院、保险公司之间穿梭，那种焦灼不言而知。因为他的暂时不景气，办公室里的空气也多了点硬度。那几天的课，大维几乎都是利用早晚节或晚课上的。领导劝他说有事先忙，等过几天忙完了再工作也来得及，别把自己弄得那么紧张。他苦笑着说：“你们是有所不知啊，我是吓得不敢回家。这两天我爸妈没事，一直在我这里住着呢，这要是见我回家，车没了，心里该有多着急？还是等车取出来再回家吧，免得他们惦记……”顺着大维的话，我想到了“孝”。很多品质，皆来自于日常里的点滴细节。当今社会，不让父母为自己而忧虑，不是孝，又是什么？大维粗糙阳刚的外在形象里，其实藏着一颗细腻的心。

大维给人的感觉大气、乐观、开朗。现在看来再豁达的人都有解不开的心结。前几天的雨就那么一直缠绵地落着，虽说“春雨贵如油”，但超出节制后，心就跟着不自觉地湿起来。大维可能是受了这种情境的感染，在一个学生刚刚下了晚自习的雨夜，驱车绕着操场狂奔，左一圈又一圈，让人生出许多联想。第二天上班时，住在寝室的杨老师觉得此事怪异，问开车的是谁。大维听了慢悠悠地说：“我啊，怎么了？”我接着话茬说：“大晚上的你不好好的歇着，跑出来开哪门子车？”他乐呵呵地说：“本想借着操场上的雨水洗洗车，哪成想，越洗越脏。”我接着逗他说：“挺刺激吧？”还没等他回话，杨老师在一旁接着说：“我看是受刺激！”大维当时无语，从椅子上站起来就推门而出。杨老师自知口误，恨极了自己这极速的思维。捂着嘴满脸通红地坐在那里偷笑。一直以来，杨老师和大维就是办公室里的“死对头”，若是把那句“不是冤家不聚头”放在他俩的身上，还是比较贴切的。

天渐渐热起来，大维不忍让自己的啤酒肚暴露在太阳底下，除了例行的减肥，还向办公室里魔鬼身材的敏子寻求良策。念他感情还没有着落，所以救他于水火之中，敏子特意把家里的呼啦圈扛来了，让他在休息的时候摇几下。这家伙两腿叉开、把呼啦圈摆在腰间、长吁一口气、就在他腰身刚刚扭动，双手举起来的刹那，“扑通”、呼啦圈掉地上了。接着来！大有“不破楼兰终不还”的架势。哪成想又是“扑通”一声。尤其是他那弯着腰身、微举双手、努起嘴巴、紧张兮兮的形态，像极了大猩猩，我们把想法用语言表达出来，然后哄笑着“讽刺”他的笨拙，他微笑不语，接着练。心里就不由的想，大维如若在爱情的追逐上也如此，何苦现在遭这份罪？媳妇娶到家，胖了是幸福，俺愿意！可这家伙就是不着急，总是那副不紧不慢的模样，着实愁人。

别看大维阳刚之气浓郁，但在课堂教学上却细致入微。每一学期都会听上一两节他的课，每一次都会有不一样的收获。尤其在对学生知识的拓展上，大维延伸得很远。这与他丰富的知识储备是密不可分的。大维的幽默，学生也时时享用。午休后的第一节课，学生难免犯困，一次看有几个同学在听课时把脑袋垂下来了，大维猛地把音调提高了八度，大声喊道：“齐桓公来了！”同学们在惊后大笑，睡意全无，那节课的.效果自然出奇地好。办公室里，他也总能在不经意间给我们带来一些笑声。有时为了强调要说的内容，特意运用粗俗的语言，但我们感受到的却是俗到极致的高雅，这就是功夫！他电话里的来电铃声用的是《葫芦娃》，我们觉得他长得如此高大，与铃音不符、太过稚嫩，这家伙说自己喜欢，他就是葫芦娃！所以无论做出的事多显稚嫩，大家都不会怪他，因为他还没有长大。最有意思的是在接好友电话时，他特意变着语音说，在轻松诙谐中总能给如水的生活掀起点涟漪，让我们感受着平静下的动态美。

大维的脑子里也多少有点浪漫。一次闲聊时说起英年早逝的王校长，说起他的爱人，就顺带说起了关于老年人在面临不幸后重新选择伴侣的问题。我说如果两个人情义甚笃，那么谁先离开是谁的福气，剩下的那个不仅要面对孤独无依的痛苦，还要吞咽思念之涩，多难熬！如果再重新选择，亵渎了夫妻情义，如果不选择，对不起自己，多纠结！那家伙说：“如果将来我老了，假如走在后面的话，我就不再结婚了，寂寞了的时候就找个情投意合的老太太聊聊天，做自己愿意做的事，静静地过完余生。”和他同龄的一丹笑着说：“到时你就找我吧，我没有问题的，都那样一把年纪了，我就无所谓了，为了你的幸福，我愿意！”漂亮的敏子也跟着说：“我也可以的，姐即便老了，也要做个精致的老太太，陪你对没问题！”大维当时就拍案叫好。看样子是认真了。

啰嗦了这么长时间，忘了告诉你大维的一个显著外貌特征：在头顶的左上位置，于满头黑发当中，有那么一小撮白发，亮亮地呆在那里，特别扎眼。你说奇怪不奇怪？最开始见到大维的时候，以为他是追求格调，自己染的呢，后来才明白，人家这是在高三那年，有一天早上起来，突然就发现有这么一撮头发白了！听着有点神叨的感觉，可事实还真就这样！

人家都说吸烟的男人深沉，大维可能是担心自己这方面欠缺，所以就在办公室里另外两个烟民的带动下，也鼓弄起这玩意。不过他们在环境保护这方面绝对的君子。烟瘾来了，张老师会慢悠悠地站起来，先清一下喉咙，然后说：“交流交流啊？”大维听了立马响应，海波也会迅疾放下纸笔，三个人就依次走出办公室，找他们的“桃源仙境”逍遥去了。回来的大多时候，大维都会清咳两声，因为在这方面他不是“行家”。我们会说：“大维，我保证你老了的时候一定会得一种病。”那家伙果真聪明，接着话茬讲：“这个病我结婚之后就会得的。”话说回来，我们还真就希望他的这个病早点发作，也好告别单身生活。

关于大维的话题，说上再多都没有尽头。怎奈时间有限，只好就此作罢。但对他的关注、关心与祝福是不会停下来的。如果有了好消息，定会分享给大家。让我们拭目以待！