我家的传统美德作文（汇编十二篇）
发布时间：2018-05-01我家的传统美德作文（汇编十二篇）。
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中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就就是指人们在待人接物时的礼貌举止，也就就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质就是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，就是超越时代的，就是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也就是谦虚、平等的表现，就是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，就是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这就是什么？”孔子一看，就是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，就应就是城给车让路还就是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他能够做我的老师啊！”
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中华民族的传统美德内涵丰富而深刻，它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神；它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界；它有“力克万难，振兴中华”的坚定信念；它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范；它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神；它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操；它有“诚实守信，质补守法”的生活信条；它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。
我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。
记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。
故事是这样的：俗话说：东汉时期，有个人叫黄香，他9岁时母亲去世了，于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上，冬夜寒冷，黄香九钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子焐暖；夏夜炎热，黄香及用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后，担任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水灾，百姓苦不堪言，黄香拿出自己的钱财赈灾救民，百姓非常感动，称赞他：“天下无双，江夏黄香。”
“天下无双，江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。
我好知道一个故事，这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。
话说在战国时期，秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢？于是他在城南门竖起一根三丈高的木头，并告诉人们，谁能把他扛到北门去，就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的，自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论：商鞅言而有信，他的话一定要执行，商鞅变法成功，奠定了秦国富强的基础。
这就是诚实守信的结果，我们应该好好学习，把中华民族的传统美德发扬广大。
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公元前654年前后，有人诬告晋献公的儿子重耳死刑，重耳为了逃命，连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国，晋兵又马上赶来，重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中，管家又带着所有财物逃走了。他们身上没有半文钱财，大家只好忍着饥饿，那时候，连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿，终于到达了齐国。
后来，重耳又流亡到了秦国，做了秦穆公的女婿。公元前636年，秦穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时，打算把那些以前用过的破烂全部扔掉，看此情景，壶叔连忙劝说，可重耳不听。这一切，全被孤雁听到了，他捧着一块白玉，要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉，与重耳告别。重耳很是吃惊，思索一番后，便命令兵士把破烂都捡回来，一再表达悔改之意。回国后，重耳做了一国之君，他没有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样，他很快把晋国变成了一个强国，使它成为春秋五霸之一。
重耳成为一国之君还听从教诲，不忘以前患难与共的朋友，不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习，勤俭节约，把我们的祖国建设得更加繁荣富强！
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孝敬长辈是我们中华名族五千年来的传统，孝敬的子村历来被人们称颂，不孝子村被人谴责。
我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈，他们比你的父母更疼爱你甚至较之有加。他们也有年轻的时候，他们曾经有辉煌的一生，为自己的目标拼搏过，为自己的理想奋斗过。有丰富的人生阅历，有丰富的工作经验。他们又心酸的历史。也有过青春的成长。随着年龄的增加，他们会有一种寂寞和孤独感。作为晚辈，有义务孝敬他们。陪他们聊聊天，不需要太多的时间，只要一盏茶的时间。每天抽出一盏茶的时间就好。聊聊他们感兴趣的话题。例如养生之类的。可以讲一些长生的故事，尽量避免什么什么人去世的话题。老了的他们会对这些话题很敏感。倾听他们的辉煌历史，让他们讲自己的年轻时候的事情。
每一个人都会很乐意的有人听他们讲自己的。当他们不便时，做一些力所能及的事情。可以帮他们递一杯水，还可以扫扫地。还可以……这些小小的事情都可让他们备受温暖。有一些人看到驼背弯腰的老人，会觉得好笑。但是不要忘记了，他们有年轻的时候，曾经想你的父母一样为自己的目标拼搏过，为自己的理想奋斗过。也为自己的子女而努力工作过。岁月的侵蚀让饱受艰辛的他们压弯了要。昔日的子女已长大成人，曾经的父母渐渐衰老。脸上爬满了皱纹。乌黑的发梢上不知何时悄悄溜进了银丝。那压弯的背是努力过的证明。也有一些人看到街上清扫街道的老人，会为他们的职业而感到耻辱。但是如果没有他们不嫌弃这职业。
愿意再热日炎炎下工作，会怎么样的？垃圾是堆积如山，还是干净的街道会变的恶臭。他们为了人民而甘愿在艰苦的环境下工作，不但不是一种耻辱，还是一种荣誉。那是他们有奉献精神的证明。尊敬们一个老人，他们都比你的辈分大，更重要的是他们经历过艰苦的生活。可以事事的想一些老人请教经验，以适应以后的社会生活。老师，帮我看看哪篇好一点。
孝敬长辈是我们中华名族五千年来的传统，孝敬的子村历来被人们称颂，不孝子村被人谴责。我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈，他们比你的父母更疼爱你甚至较之有加……
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中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂文明是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生，我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
“懂文明，讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地，文明文明无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。很小的时候，妈妈就教育我要讲文明，懂文明，告诉我“讲文明，懂文明”是中华民族的传统美德。从那时起，“讲文明，懂文明”就深深地刻在了我的脑海里，也使我养成了“懂文明，讲文明”的好习惯。此刻，随着社会各界人士不断的呼吁人们：懂文明，讲文明，渐渐地人们不再那么没有文明了。公交车让座的人越来越多了；在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了；公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以，我们人人都就应“懂文明，讲文明”。
“人而无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你务必以诚待人，别人才会以诚回报。”“诚实是人生永久最完美的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人，也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子：一次，宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一齐过节日。但是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出此刻校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的情绪紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
“勤俭节约，是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德，勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都就应勤俭节约，我们要从此刻做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个中学生以及大人们都就应做到的事。乘公车的时候主动让个座位，搀扶年迈的老人过马路，帮忙年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情，却体现了中华民族的优良传统。所以，我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德，是我们每个中学生的职责。我们务必要把中华民族的传统美德发扬光大！
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金孝以卖油为生，家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子，约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝，让把银子还给失主。
于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下，告到官府。那县令是个清官，问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了？却止藏了一半，又自己寻找失主？若是金孝不招认，别人又怎么知道？可见金孝没有赖银之情。接着县令判道：外地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两，自去寻找。”金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。
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我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！
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陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心；母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢？”这位年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！”于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝顺在乡里闻名。
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“天下兴亡，匹夫有责。”这就是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——
林则徐就是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。
林则徐应对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。
1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的全部投进硝烟池。顷刻间，全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
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第一课：尊重他人
1. 目标：
通过本节课的学习，学生将了解到尊重他人的重要性，并能根据具体实例，表达出自己对他人的尊重。
2. 教学内容：
a. 了解尊重他人的含义
b. 探讨尊重他人的重要性
c. 分享并讨论尊重他人的实例
3. 教学活动：
a. 导入：老师通过故事或短片向学生展示尊重他人的重要性，并引导学生思考和讨论。
b. 概念讲解：老师给学生提供尊重他人的定义，并讲解尊重他人的价值和意义。
c. 情景分析：学生分组，每组讨论一个真实的情景，情景包括和家人相处、和朋友相处、和老师相处等。学生需要在组内共享并讨论在这些情景中如何体现对他人的尊重，同时也需讨论不尊重他人的后果是什么。
d. 分享与每个小组派出代表汇报他们的讨论结果，其他小组进行补充和评价。老师总结并强调尊重他人是我们成为优秀公民的基础。
第二课：守信
1. 目标：
通过本节课的学习，学生将了解到守信的意义和重要性，能够遵守承诺，诚实守信。
2. 教学内容：
a. 认识守信的概念
b. 探讨守信的意义和重要性
c. 分析守信的实例
3. 教学活动：
a. 导入：老师通过一个小故事或短片向学生展示守信的重要性，并带领学生思考和讨论。
b. 概念讲解：老师给学生提供守信的定义，并讲解守信的价值和意义。
c. 情景分析：学生分组，每个小组讨论一个真实的情景，情景包括对约定的遵守、对诺言的信守等。学生需要在组内共享并讨论在这些情景中如何体现守信，同时也需讨论不守信的后果是什么。
d. 分享与每个小组派出代表汇报他们的讨论结果，其他小组进行补充和评价。老师总结并强调守信是我们建设和谐社会的重要素质。
第三课：友善与互助
1. 目标：
通过本节课的学习，学生将了解友善与互助的概念，能够友善对待他人，乐于助人。
2. 教学内容：
a. 认识友善与互助的概念
b. 探讨友善与互助的重要性
c. 分析友善与互助的实例
3. 教学活动：
a. 导入：老师通过故事或短片向学生展示友善与互助的重要性，并引导学生思考和讨论。
b. 概念讲解：老师给学生提供友善与互助的定义，并讲解友善与互助的价值和意义。
c. 情景分析：学生分组，每个小组讨论一个真实的情景，情景包括和同学相处、在公共场合互助等。学生需要在组内共享并讨论在这些情景中如何友善与互助，同时也需讨论不友善与不互助的后果是什么。
d. 分享与每个小组派出代表汇报他们的讨论结果，其他小组进行补充和评价。老师总结并强调友善与互助是我们构建和谐人际关系的关键。
通过以上三节课的教学，我们可以帮助学生建立并培养传统美德，提升他们的道德素质和文明意识。同时，通过讨论和分享，学生也可以从彼此的经验中学习，形成合作共建、共同发展的学习氛围。我们相信通过这一系列的课程，学生们将能够理解并实践传统美德，成为有价值观、有道德的公民。
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源洁则流清，行端则影直一生，希望源洁则流清，行端则影直。
天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
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中华民族是一个拥有传统美德积厚流光的国家，尊老爱幼，孝顺父母便是其一。百善孝为先，人行莫大于孝。这句谚语就是说明了华夏儿女对于孝道正视，这也是历代圣贤都在提倡的。
学习《三字经》中的中“冬则温”——《黄翔温床》：汉朝的时候，有一个叫黄香的人。年纪刚刚九岁，就知道孝敬长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快。把吸人的小虫扇开。让父母睡得更好。到严寒的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得暖和，让父母睡得更好。于是黄香的事迹流传到京城，号称“天下无双，华夏黄香”。
写着写着，忽然想起前些日子看到的一则新闻讲演：因为经济的发展，每个城市都在建设中，这便面临一个问题——拆迁。一个年近90高龄的老太太曾经的老屋子也在被拆范围内，这便分得一套大屋子。这套屋子便成了“祸害”，老太太的几个儿子由于这套屋子交恶成仇，更荒诞乖张的是;其大儿媳将她婆婆关在一间破房子里，逼婆婆写遗嘱。饱受折磨的老太太不得不同意，大儿子就拿着这份遗嘱见这位白叟其他的儿子，他们深信不疑，要求见其母亲，大儿子不让见，最后将此事告上了法庭。通过法律的途径将其解决，兄弟不和，白叟在儿子家过的一点不好。
看过之后感触感染很深，生我者父母，养我者父母。父母给予我们一切，没有父母伟大的爱，我们很难健康的成长。父母是我们的第一任老师，也是终身的老师。父母对孩子是无微不至，劳而无怨。而当我们现在有能力，却这样对待父母，真让他们含心!
作为祖国未来的建设者，我们应该传统美德，弘扬民族精神!
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