职场资料|法国观后感(汇总十三篇)_法国观后感
发布时间：2018-01-30法国观后感(汇总十三篇)。
⬕ 法国观后感 ⬕
我怜惜的不是家珍，虽然在书里为她唏嘘过，不是福贵，多少有自己造孽的成分，不是有庆，**里是因抽血而失血过多夭亡，电影中未免过于血腥，砖墙倒塌后的血肉模糊，真实的...我怜惜的是从头至尾，一句话也未曾说过，想说却不能说的凤霞。她不是无声的来到这个世界，虽然电影里不曾表演出来，可明明白白像大多数后天失聪的孩子一样，患得患失于一场疾病--高烧。
也许是因为她的演员，从小女孩到大女孩，总是讨我喜欢。他们耐心，害羞，爱弟弟，对父母听话。可以说，这是旧社会“三从四德”的典范，没有什么不寻常的。我可以坚决否认，否则，我是在新时代成长起来的一代人，更不用说旧社会是电影中跨越的50、60、70年代，这些都没有留下我的人生印记。
我专注于凤霞的气质，她沉静的内心世界。
年幼见证祖上家业被父亲败光，和妈妈一起经历了女人一生中最耻辱的事情--在夫婿家过不下去而回娘家。父亲的觉醒、改头换面，再次的跟随妈妈从虽不锦衣玉食但也丰衣足食的姥爷家回到破败不堪的父亲的栖息地。此时此刻，凤霞和普通孩子一样，憧憬着未来美好的生活。
也许是福贵的罪过，却要女儿来承受。父亲千辛万苦摆脱被国民党拉壮丁的命运，百感交集地回到生他养他的小镇，看到懂事地以幼小身躯拖着几乎与之等高的开水瓶，殷切地唤着凤霞的名字：“是爹啊。
”我看到的是什么，凤霞醉人心弦，却又让人潸然泪下的微笑。侧着耳朵，再倒回去，听听，还是没有回答，不喜欢说命运弄人之类的话，却不得不承认这样的现实无时不刻的存在着。美丽的少女时代也被隔壁孩子无情嘲笑的石头砸碎。
如果说初尝聋哑之味的时候，还少不更事，无法了解残疾的真正意味，又或者会给自己的未来带来多大的困扰，那么从她受到邻人欺辱的一刻便懂得了这种滋味，甚至想诉苦又无法开口的苦楚...
弟弟那差点引起阶级纠纷的为凤霞复仇的创世之举，被她看在眼里，爸爸因诚惶诚恐，那个不得不诚惶诚恐的年代对弟弟的迁怒，被她疼在心里，可她就是没法吐出一个字，想为弟弟辩解，这样的一番话终于是从家珍的嘴里说出来的，可她才是真正的当事人...第一个触击我视觉的镜头出现了：屋内家庭的纠纷方休，凤霞默默地端着一个大碟走进来，先一碗面给母亲，第二碗也是最大的一碗给父亲，然后一碗，还没有，先从旁拿了一支小凳，有庆乖乖地坐正，第三碗面就在他的小手里了，凤霞怜爱地摸摸弟弟的头，最后捧起了剩下的一碗面。
她是谁?需要这样忍辱负重，在外受着别人的欺凌，在家又须调节不合的气氛，还要暗中付出本应接受爱的心灵。
弟弟的惨死，福贵的撕心裂肺，家珍的号啕大哭，唯独的凤霞没出现在现场，除了掉眼泪，完全没法显露天人相隔的残酷事实，导演大概是这么想着，或许还可以剩下些菲林，还没有数码技术的年代，剪掉了最悲剧人物的出场。
如果只是看过**，相信很多人一定会说最悲剧的人是福贵才对，命太硬，克死了所有他值得珍爱的至亲，白发人送黑发人的不堪，他人若是一次也就不活了，可福贵，不。老全、有庆、春生、凤霞、家珍、女婿和孙子一个个走在他面前，但他还活着。
只是电影改变了结局，保留了家珍的在世，馒头的活泼，万二喜的深情，却还是剥夺了一个人生的权利--不得不背负命运的凤霞，不得不为整部戏的悲剧色彩添上浓墨重彩一笔的凤霞。
喷涌而出的血，惊恐但还没有完全失神的眼睛，刚才还安心的对家珍报以放心眼色的凤霞，葬送在画面忙乱的切换中。
结婚庆典上唱不出声的痛苦被知女莫于母的家珍道出，只是一旦用有声的语言表达出来，就索然无味了。
电影改编了太多太多，不仅是悲剧的结局，福贵被拉壮丁的经过，有庆的死法，万二喜的残疾部位，还升华了原作的基调，活着，即使身边的人一个一个离你而去，也不要放弃生的希望。福贵坚守着这个也许他从未认清过得理，也拿它劝慰过和自己一起出生入死都不曾怕过，却迈不过批斗这道槛儿的春生。
听着《莫失莫忘》(《仙剑奇侠传》电视背景**)写下了这篇文章，突然发现最近自己怎么老是看有着类似结尾的**，李逍遥的孑然一身...
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法国曾经号称“欧陆第一陆军强国”(即使现今的法国人也是这么认为的)，这很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起时的秦国，偏安一隅，虎视东方。仅就陆地上来说，在大多数时候，它的敌人只来自一个大方向上，这使得它的针对性更强，能更好的集中兵力。对于陆战来说，这样的地理条件和人口、政治、经济、传统等因素综合在一起，在欧洲恐怕是得天独厚的优势了。于是路易十四、拿破仑相继成就了法兰西的骄傲。
但是，心在世界的法国人却怎么也冲破不了英国人的海洋枷锁，也因此永远沦为配角，衬托着对手“日不落”的骄横与诡诈。难以理解，在大陆上横扫欧陆的法国为什么到了海上就像患了肌无力，完全的无作为。据说，陆地上的地理优势到了海洋上反到成为了法国海军的先天性残疾：伊比利亚半岛将法国海岸线一分为二，使得它的对手只要扼守住直布罗陀海峡就能让法国的大西洋舰队和地中海舰队不得策应。而对于法国来讲，无论是大西洋还是地中海都充满着巨大的国家利益，哪个也放弃不得。不能集中兵力，这是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是个原因。但估计绝对不只是这个原因，当翻阅英法战争史的时候，还有一个值得深思的地方，就是在历次英法海上对抗中，就武器性能而言，法国几乎没有逊色过对方，甚至在一些历史时期里还优于英国——这当然得益于法国强大的经济和科技基础。但是，武器的优势并没有为法国赢来多少胜利，更悲惨的是，几乎每一次重大的海战中，法国人都会犯下些幼稚的错误从而导致彻底的失败，而这些错误甚至达到了可笑的地步，常使热爱这个国家的人扼腕。
我想，造成这种结局或许只因一个原由，就是法国不懂得海洋。没有海洋谋略、海洋传统和海洋经验，用陆地思维去思考海洋势必被汹涌的巨浪吞没得无影无踪。于是想到了我们自己，我们同样是一个大陆国家，从文化到传统都被打上了深深的大陆烙印。在这一点上我们和法国倒是很相近，我们的百年屈辱就起因于我们对海洋的陌生。现在总有人乐于在海洋沙盘上做加法，R国现在拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇;我国已经拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇，以后几年还将拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇。他们甚至雄心勃勃地认为只要我们造了多少多少航母就可以和M国太平洋舰队分庭抗礼了!法国的尴尬恰恰该点醒这些人。我们当然要拥有航空母舰以及更多的现代化主战舰艇，但拥有了它们并不代表我们就羽翼丰满了，与那些传统海上列强相比，我们还很幼稚。我们甚至不能把所有的精力都投入到海洋上，因为陆地边境线实在太漫长了，卧榻之测不规矩的近邻又那么多。不得不用大陆思维思考大国逐鹿的问题，但在海洋上，这也许是一个弊病。这是我们的困局!
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“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”雷锋用实际行动实现了诺言。他冒雨护送老人，捐献毕生积蓄给灾区，帮助经济困难的战友……虽然他做过的每一件事都是平凡的，但正是这无数平凡的小事构成了他伟大的人生，构成了他身上勤劳俭朴、助人为乐的闪光点。
影片的开头，雷锋正要去参加体检。不过，张阿姨的小孙女发高烧，应该马上去医院。她又老又弱。她没有办法。她焦急得像热锅上的蚂蚁。
雷锋毫不犹豫，什么也没说。背着生病的小女孩跑了。为了尽快治好小女孩，他才跑了1000多米。来到急症室时，已是气喘吁吁、大汗淋漓。
大娘万分感谢，雷锋却没有说什么。他永不停息地为人民做了一件又一件的好事。这一点一点，像一块砖头和一块石头，为雷锋助人为乐盖了一座大楼，永远屹立在人们心中。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋为无数素不相识的人排忧解难，真正诠释了“全心全意为人民服务”的人生格言。
最让我感动的是抚顺市上寺水库雷锋大叔抗洪抢险的情景。雷鸣电闪，大雨滂沱，洪水如猛兽般肆虐。雷锋很虚弱，但他坚强不屈，忘记了痛苦，和战友们一起抗洪。
他冒着暴风雨，踩在膝盖上的泥上，使劲挥动铁锹，使劲挖溢洪道。挖掘时，他和战友们一起唱歌。歌声淹没了风雨，撼动了漆黑的夜空，鼓舞了官兵的士气。突然，“哗”地一声响，一大片黏土被洪水冲垮下来，雷锋猝不及防，铁铲被打掉了。
天很黑。他一时找不到铲子。他用手挖，用石头刨。他一口气工作了很长时间，只感到手指的疼痛。他直起腰，走到微弱的灯光下一看，原来手指已经磨破，流出了血。一位同志看到他，劝他找个卫生员吃点药，但情况紧急，他没有离开，在这场战斗中继续用手挖，雷锋鲁莽、带头的精神感动了战士，震撼了我们每个人的心。
晚上，我看着窗外的星星，感到格外明亮。啊，它是雷锋精神的化身，高悬在人们心中，永不坠落。它是一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统；同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现中华民族的富强、人类美好的理想而奉献出每一分光和热。
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陈安之观后感
1、 知识占成功因素的30%，人际关系占70%
由此可见，网络关系在成功因素中所占得比例非常高，尤其是在市场营销中，网络对销售人员更是至关重要。当我们建立起自己的人脉关系网，并不断将它巩固扩大时，我们就离成功越来越近了。想象一下，如果我们没有足够的人脉，我们的营销工作讲非常困难。
我看到很多书上都在强调人脉的重要性，这不仅仅在营销中适用，我们生活中的方方面面都需要人脉关系，比如我们现在的大学生活中，偶尔会出现借东西的情况，如果碰巧我们熟悉的朋友中没人拥有这件东西，但是我们知道这件东西学校中有不少人有，只是我们不认识这些人，这就说明我们的人脉关系不够广泛。
每个人都想建立广泛的人脉关系，但不是所有的人都能做到的，建立必要的人脉关系是要求我们具备一些必要的条件的，我也在这方面搜集了不少资料，并有意识的应用在生活中，还是很有效的，至少现在周围的人都认为我是人脉最广的人。我认为交朋友最有效的条件之一就是热情待人。
2、 你掌握的知识越多，你就越能找到与顾客产生共鸣的话题
陈安之老师在讲这个法则时给我们举了一个例子，就是跟某某老板谈生意时，得知他喜欢研究《易经》而陈老师正好对《易经》有研究，所以这笔生意很容易谈成了，这正说明掌握更多知识的重要性，作为推销人员，掌握更多更广泛的知识是非常有必要的，因为我们将面对的顾客肯定是各有所好，如果我们想拉近有他们的距离，就要投其所好，这就要求我们掌握各方面知识。
三.每一分私下的努力都会在公众面前表现出来
陈先生说他能说得这么流利，因为他以前每天对着镜子讲话三个小时。这提醒我，在周期周的商务谈判课程中有一个演讲要求。我很少在课堂上讲话，所以我上台时会紧张，所以我一直很担心。当我听到陈先生每天对着镜子讲三个小时的演讲时，我认为这是一个好办法，因为私人的努力不会在公众面前表现出来。
市营07是一个特殊的班集体，我们是这学期才分班到一起，真正的学***营销的专业知识，所以班委也是重新选的，为了改变我默默无闻的状态，我也精选并成为团支书，由于一些特殊的原因，一开始有段时间我几乎负责了班里所有的事情，因为没有经验，所以我每件事都很认真的做，我以为这些事不会有人知道，但大家似乎都很精明，因此我得到了很多人的肯定。我认为每一个人的努力都会在公众面前表现出来
四.要想得到什么就得看你付出的是什么
这句话相当精辟，很多时候我们想要得到的很多很多，但是努力却不够多，我们经常会抱怨，我们努力了但还是没有得到我们想要的结果，那只能说明我们的努力还不够多或者是不够科学。比如说，我们宿舍的一位同学，她想要的奖学金而且目标相当明确，就是一等奖学金，所以她就非常非常努力，每天都很努力学习，早上五点半起床，晚上十点半回宿舍，所以她每学期都拿第一名。所以，你想得到什么取决于你付出了什么。
五.成功者拥有强烈坚定的信念
因为杰克有很强的动机和充分的理由，他每天都说服自己，他需要比别人做的更好，工作更努力。经过三年半的努力，他把时间缩短了四个多小时，获得了参加奥运会的资格。成为人类有史以来跑马拉松最快的人。
只有有坚定的信念，我们才有努力工作的动力。所谓信念，就是我们要达到的目标，我们不断为之奋斗。例如，在高三，我们的目标是进入一所理想的大学，所以我们日夜刻苦学习。这个目标是明确和坚定的，所以我们都实现了。
但进入大学生活后，很多时候不是我们不够努力，我们似乎很忙，但似乎没有效果，因为连我们都不知道自己在忙什么。问题是我们茫然不知所措，没有明确的目标可以把握。当我们看到别人在考研，考会计证，考教师证等等一大堆的证书的时候，我们会觉得茫然，也想跟从，但是根本不知道自己想要的事什么，也就没有所谓的强烈的动机坚定的信念了，试想在这种状态之下又有几个人能成功呢？
在销售工作中，如果我们能为自己设定一个可行的目标，让自己有一个坚定的信念：我们将是最后的赢家。
六.要成功就要跟成功者在一起
陈安之老师告诉想参加马拉松比赛的杰克，有两种人可以帮他参加世界马拉松比赛，第一个就是奥运马拉松比赛的本身，第二个是奥运选手的教练。经过与奥运会金牌得主的学习，他终于获得了参加奥运会的资格。
我们的生活中也表现的相当明显，用个不太恰当的词来形容或许可以说是物以类聚，人以群分吧，我们都知道近朱者赤，近墨者黑的道理我们每时每刻都在受着周围人的影响，只是这影响有大有小罢了。比如，我们宿舍的整体氛围比较倾向于好学，因为宿舍里的每个人都认为自己不应该在学习上落后，所以形成了良性循环，大家都比较好学。但是，我们与人交往中总会或多好少的感到，对方做的事情有让自己感到不舒服的地方，而且这种现象会表现为他周围的人跟他一样犯同样的错误，这可能就是所谓的近墨者黑吧。
好好想想。如果我们身边都是成功人士，在与他们沟通的过程中，我们一定会收获很多，包括他们的积极思想、成功经验等等。但如果我们身边都是平庸的人，他们每天都在你面前说郁闷的话，久而久之我们能不受影响吗？
七.我没有得到我要的就即将得到更好的
陈安之25岁时与合伙人分居，让他们管理公司。因此，公司得到了管理。但陈安之后来发现，如果我得不到我想要的，我会好起来的。合伙人把公司管到了之后，陈安之分只分到了一张桌子和一名员工。
但他又站了起来，因为他认为过去不等于未来，没有失败，只有暂时的成功。后来，他继续学习管理知识的各各方面。不到三年，陈安之就成了亿万富翁。所以我们必须相信加入我们并不能得到我们想要的，我们会变得更好。
很多时候都是这样，比如说我买电脑的事，大一的时候爸爸说给我买一台笔记本，但是我妈却说你学的专业又用不上电脑，买了也是玩，还是好好学习吧，结果因为我妈的一句话，我的笔记本计划泡汤了，但是大二了之后，不知道什么原因妈妈却主动要给我买笔记本，她说海健（我家邻居弟弟）现在都整天摆弄电脑，要不你也买一台？噢耶！我终于可以买台电脑了。这时，我用同样的钱买了一台配置相当好的电脑。
现在想想。如果我坚持在大一的时候买，如果笔记本电脑配置不是太高的话，我不会那么喜欢我的笔记本电脑。
八.凡事以最短的时间采取最大量的行动
陈安之老师你讲到世界最顶尖的寿险从业人员柴田和子，作为日本的推销女神她一个人的业绩可以抵805个推销员的总和，她一天拜访30位顾客，而一般都推销员一天拜访的顾客可能不超过5个，因此，柴田和子一天的工作相当于一般人的6天，一年的工作相当于他人6年的工作。所以一个成功的人并不比你聪明。他只是在最短的时间内采取最多的行动。
我对此点是深有感触的，很多时候我都会觉得我很努力了，自我感觉做出的成果还可以，但是跟有些人一比，马上就会看到不同，比如说前几个星期，零售老师留作业了，要求去网上查找，我整整找了三个小时，才组织出满意的答案，但是，我的另一个朋友却用了半个多小时就完成了，而且答案也挺不错。当时，我听说他花了半个多小时。我真的觉得我的效率太低了。或许这就是她比我成绩好的原因吧！
所以在那之后，我会有意识地考虑我的效率，这是有帮助的。我觉得当我随时注意到效率问题的时候，我的工作效率还是有一定提高的，至少我不会像之前那样拖拖拉拉了。
总之，陈安之的竞选对我们有很大的激励作用，也受益匪浅。
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信念》作者：康家雪
新一期的《感动中国》已开播，每一期都有几位能够使我特别感动的人物，今年是王继才和王仕花。
王继才，江苏连云港人，开山岛民兵哨所所长。从1986年7月起，王继才和妻子王仕花两人克服常人难以想象的困难，守卫孤岛整整三十二年。他在困难面前从不低头，从不向帝国主义势力屈服。
三十二年的孤岛生活难以想像他们是如何熬下去的？小小的开门岛不过两个足球场般大小，他们又为何要坚守这孤岛，过自己的日子不好吗？我认为是信仰支持他。当然，还有一种强烈的爱国主义。这两样东西是王继才的法宝。他们把他关了32年了！
相比之下，我们不愿意坚持16年的学习。我们没有台风，没有海浪，没有走私者，没有走私者，也不会受到别人的威胁。我们不愿意坚持16年。更何况，在他们三十二年的时间里，他们一天比一天受着天气的折磨，他们必须与那些不法分子做斗争。我认为他们是真正的英雄，是保卫国家的伟大英雄！
杜富国的事迹也让我心生敬佩。
2018年10月11日下午，在边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明**物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，铿锵有力的六个字响彻雷场，杜富国他没有退后，在进一步查明情况时突遇**，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。
这样的人是愚蠢的，还是你认为别人应该比你活得更多？“你退后，让我来”，或许在你的潜意识里，只有别人而无自己吧！
如果是我，我想我会犹豫很长一段时间，我会想办法让我们两个都活下来，而不是牺牲我们的眼睛和手。
只有28岁。他将来该怎么办？我很好奇。他到底后悔吗？他的英勇的确震撼了我的心！
《感动中国》值得**！您看了吗？
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电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。
《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。
在美国，尤其是以保守主义和居民固执著称的密苏里州，这种对外来文化的排斥最能体现出来，因此影片将故事放在这里。
虽然影片是从教子这个角度去反映不同文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。
比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓面子，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。
原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。
外国老板的儿子来投诉，许大同让丹尼斯道歉。
丹尼斯拒绝了。许大同很生气，打了儿子一巴掌。
许大同的一巴掌，首先是还给自己面子。
父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。
君臣父子，天常地纲，不得僭越。
君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。
许大同称，他要求丹尼斯向孩子们道歉，丹尼斯必须无条件执行。
拒绝就是反抗，就是不给自己面子，就是挑战尊严。
于是他给了儿子一掌。
许大同的一巴掌，第二是给老板一个面子。
许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持，所以他们成了好朋友。
老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前，他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。
刮痧观后觉得儿子不听话，挨打。找到老板的脸了。
甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：当面教子，背后教妻，一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。
有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。
面子几乎支配着中国人的思想。人要面子，树要皮，饥小不敬大，这说明它是中国传统文化中的地一个。
而美国人则不同。
美国人不会忽视面子，他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。
他们在原则问题上，绝不讲面子。
比如，许大同的老板在法庭上调查时，承认许大同当面殴打了儿子。
之后，当许大同责骂他没有足够的朋友来背叛自己时，他喃喃地说：“那我就不能撒谎了。”。
中美文化差异的原因是复杂的，表现在面子问题上，凸显了这种差异的互斥性。
中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助，这是几千年农业文明培育出来的生存原则。
落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。
冲突的结果必然是破坏现有秩序，导致生产关系的又一次调整，使其难以有无尽的轮回。
因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。
这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。
儿子被儿童福利局看管；妻子分居；父亲悲痛欲绝地回家，他只能自嘲成一堆屎。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。
重要的不是改变，因为改变是不可能的——两国几千年来形成的思维和认识，只能随着交流的深入而逐渐融合。
双方互相适应是很重要的。当观众看到许大同和他的家人在影片结尾热烈拥抱，并得到包括检察官在内的众多美国人的祝福时，可以说这不是一种相互适应和融合。
2008 12 13
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大型纪录片《旗帜》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党。90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。
62年前，中国人民奋起反抗的号召结束了奴隶制的历史。东方大狮子再次举起了她的崇高身体，散发出震惊世界的吼叫声。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。
33年前，时**育着新希望、新活力、新生命。那个春天的故事也写下了我们对时代的无尽探索，对祖国的无尽祝福，对明天的向往。从战争硝烟到抗战胜利，我们经历了近百年的抗战。
从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴。时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。
今天，我们有了光荣的梦想，更多的责任和使命。在国旗的指引下，我们将迈向更美好的明天！
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昨天和朋友去看了新上映的《武侠》，一直以来，觉得武打片就是打打闹闹过去了，没什么太深的内涵，但是这部影片不是一般的打打杀杀的，反而突破了一般意义上的武侠片
清朝末年，刘金喜(甄子丹饰)是一个与两个儿子在偏远小镇安度日子的造纸工人，平静的生活即将被一个闯入的侦探给打破。
有一天，山村里来了两个强盗，敲诈作坊，大行杀戮，刘金喜糊里糊涂竟然将这两个人置于死地。徐百九(金城武饰)为了调查两个强盗之死而来到小镇，看似意外死于刘金喜的自卫反应的两人，居然竟是武功高强的十大逃犯，一个手无寸铁的村民如何能够打死他们呢？对武术颇有研究的徐百九认定这绝不是意外，刘金喜必然是身怀绝技才能如此杀人于无形。随着追查的深入，徐百九发现他与72地煞江湖中最为残暴邪恶、杀人不眨眼的组织联系紧密。而72地煞的教主，武艺则更是深不可测，无人能及。
刘金喜便是唐龙的确凿情报传来，他便是72地煞的二当家。昔日嗜血如麻的高手唐龙，有一天忽然从他的罪恶中清醒过来，决定以新的身份开始不一样的生活。
关于唐龙下落的消息很快传到教主那里，不能接受唐龙背叛的他，威胁唐龙回归组织，否则便要对所有的村落实行屠城。与此同时，徐百九正领着一对精兵前来将刘金喜捉拿归案。这三股势不可挡的人马聚集于小镇，不可避免的战斗一触即发。
自赎的道路染满了鲜血，唐龙的命运落在了挣扎于情与法的徐百九手里。
最后徐白九对唐龙进行了假死针灸，时间只能有一刻钟，但是还是没有瞒过72地煞，唐龙自断一只胳膊，来划清与72地煞的关系，但是怎能如此简单？当他闻讯赶到家的时候，义父，也就是72地煞的教主，正在他的家里等他，一场打杀在所难免，徐白九也利用骨骼学对教主进行伺机针灸，而最后的结果，让人觉得很意外，竟然最后被雷劈死了。。。。
朋友有发一条短信，觉得很搞笑：《武侠》告诉我们：雨天记得不要到处乱跑，打架记得要穿鞋功夫再牛逼，也经不住雷劈《武侠》的结局告诉我们，科学终将战胜邪恶。
电影的中心主旨是刻画侠的，传统武侠电影主要还是通过主人公做了什么来诠释侠义精神的，而《武侠》则是通过主人公所表现出的无为和放弃来达成目标的。金城武这个人物的意义其实就是为了证明一个隐侠的存在方式，用怀疑论来还原人物性格身份，汤唯则成为促成主人公不惜巨大代价也要弃江湖而隐田园的重要砝码。甄子丹扮演的唐龙，是在用远离侠的方式来成就侠。
有人说《武侠》只有武没有侠，我想是对侠义的理解太过局限了，侠之大者当然可以为国为民经天纬地，但为侠之道，也可以小到仅仅是保护乡邻和家庭的平凡的正义感和责任感，关键是有担当。
这个电影，我觉得名字取的有点大，在后半段才有感觉到中心。。。
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《功夫熊猫》观后感
暑假时，大家都说《功夫熊猫》很好看，于是爸爸便带我去电影院看了《功夫熊猫》。
这部电影的大意是：有一家面店老板的儿子是功夫传人，可是大家都不相信这只笨手笨脚的熊猫是功夫传人，后来所有的功夫达人都很嫉妒它，最后因为残逃离了监狱，大家没办法阻止残再伤害人民，于是仙鹤、快螳螂、虎姐、猴子和蛇便一起去阻止残伤害人民，接着它们在一座桥上遇见了残，于是它们便展开了一场刺激的战争。因为残的老师有教残点穴绝招，它们都打不过残，残就觉得很无趣，就速战速决的用点穴招打败了他们，并想夺取传说中的秘笈。
这时，残疾老师正在教熊猫功夫和学习。老师发现熊猫一伤心，就会大吃大喝，于是老师带着食物教熊猫功夫。后来，他终于教了熊猫功夫，于是它们回到了寺庙。它们到了寺庙，看到了快螳螂打输了，于是熊猫便和残对打，最后打赢了残，解救了大家。
我最喜欢熊猫对上残的那一部份。因为它们在搏斗中用了一些奇怪的动作，最后熊猫赢了，救了大家的命。
看了这部电影，我的感受是觉得熊猫想要救以前笑它的朋友和师傅，于是自告奋勇的要出去和残对抗救大家，这样的精神，很值得我们学习。
看完这部电影之后，我懂得了，我们不能只凭人的外表好不好看，更重要的是要看这人的实力有没有、厉不厉害，才能真正评断一个人。
《功夫熊猫2》观后感
“神龙大侠阿宝”再现银屏，又一次掀起功夫熊猫的热浪：阿宝浑圆的身体，笨重而矫捷；憨厚的表情，木讷不失机智；前卫的语言，搞笑且时尚。
我们在学校的组织下**了电影《功夫熊猫2》。中国特色的皮影戏拉开了影片的序幕。这是一个美妙的形象，我们可以看到在我们眼前。整个影片围绕阿宝的身世之谜、“雷霆五虎”拯救功夫、打败坏人沈王爷的故事情节，展开一系列的表演。
随着故事的跌宕起伏，我们的心情也紧张、轻松、压抑、兴奋，正义与**、功夫与**的较量和亲情与友情的演绎呈现出真善美的主题。整个动作打斗场面非常精彩，可谓惊心动魄。《功夫熊猫2》还有一大特色，那就是喜感十足。
阿宝、“雷霆五虎”、功夫大师、羊仙姑等搞怪的动作，时尚的网络语言“你真牛”、“淡定”、“闪”，让我们不禁捧腹大笑，整个**的过程都沉浸在欢声笑语中。
细细品味，整个剧情对我触动最大的一句话，就是羊仙姑说的：“过去的不重要，重要的是现在做出的选择。”我的心被触动了。
在学***中，我们不是也应该这样吗？过去的三年学***，已经在我们的指尖流逝，不管是优异、是一般，都已过去，都不再重要，重要的是我们今后的学***，端正学***、取长补短、好好学习，把握每一分每一秒，不断地充实自己的头脑，像阿宝学武功一样，“静下心来”，让每一件事情都能做到游刃有余。用羊仙姑的学***，用阿宝的学***，那我们的学***能取得更优异的成绩。
《功夫熊猫2》不仅给我们带来了欢笑，更让我们懂得了许多道理。我期待《功夫熊猫3》的诞生，能带给我们更多的笑声和智慧。
《功夫熊猫2》观后感
战胜别人，首先要战胜自己。——题记
这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的**，他妄图毁灭功夫、征服中国！当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的**？
战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。
看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问你，即使是熊猫也能做到这一点，但人类怎么能做到呢？
但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是自己定的，自己想变成什么样，就能变成什么样，只要你静下心来，明白了过去，理解了事实，崭新的一面就会展现，人生，完全由你自己操控。
看到阿宝运用了自己的智慧，救到朋友，当老虎问他：“阿宝，说说你的计划？”阿宝不假思索的回答：
“第一步，救你们。第二步，不知道。”“阿宝”大家异口同声的说，当看见朋友们坚定的眼神时，阿宝似乎明白了什么“第三步，阻止沈王爷离开港口”看到这里，我明白了在以后的路上，不能只看到现在，要想的远，走的远，不能做一只“井底之蛙”。
当心神不定的阿宝经历了惨败，当他被羊仙姑从河里救上来时，他的眼前又一幕幕地浮现出了以前的身世，但他拒绝，他觉得可怕。羊仙姑说的一句话让我受益匪浅：“不要拒绝，勇敢回忆……”一听完这句话，我马上明白，是的，很多事情往往被我们强硬地挡在门外，而这些事情能给我们带来好处，这些往事，越拒绝，就会显得越可怕，只有勇敢的面对，才能给自己一顶新的“帽子”。
电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。
生活中的一切都包括学习。只要你坚持，你就能做好。古今中外的成功人士没有一个是依靠秘笈成功的，他们都是刻苦，坚持的结果。比如：
晋代的王羲之为人所知，他每天都在池边写字，以便掌握一手好牌。用池水洗笔墨几年后，整个池水都被染成了黑色。经过不懈努力王羲之终于成为了书圣。而美国的海伦·凯勒，又聋又哑又瞎，已经学会了三种语言，成为了一名诗人。
她靠的是秘笈吗？不是，她是靠坚持勤奋。别人学一遍她学十遍，别人学十遍海伦学上千遍。
就这样，她实现了他进入哈佛大学的梦想。没有那一句话是说要想取得成功要拿到秘笈。
看完这部电影，我记得电影里有一句话：自信是人们最需要的，没有自信，生活就像一堵荒凉的城墙，没有活力，就像一潭死水，命运依旧。自信是人生成功的基石！
功夫熊猫观后感
功夫熊猫登陆全国院线，我也是观众之一。
这部电影以其高水平的动画、幽默的对话和生动感人的情节征服了中国和世界各地的人们。本片口碑绝佳。无论苛刻的影评人，还是孩子们都高度评价该片。
据说导演马克？奥斯波恩研究中国文化已达30年。功夫熊猫由西方制作，却充满了东方神韵。
有报道：导演马克？奥斯本花了30年时间研究中国文化，5年时间制作这部电影。
他的目标是让全球观众更好地了解中国文化。功夫、熊猫、山水、太极、庙会、书法、针灸都是典型的中国符号；动物用筷子吃面条和馒头；猴形、鹤形、蛇形、虎形、螳螂是中国传统武术中独具特色的拳法。这是一部中国元素大全的电影。
本片的故事情节对于中国人来说非常俗套，是中国以往的功夫片中经常运用的替师傅清理门户情节。如果是人演，恐怕没人会来看，但如果是动物演，电影会更生动有趣。这就是动画片和故事片最大不同！
其实影片给我最深印象的是老乌龟。如果你想到人，应该是少林寺高僧的化身。影片中的乌龟大师宁静、慈善、睿智。
对他的**耗子大师说太郎会制造新的麻烦；你要宁静下来便可以知道事物真正的面目；该发生的必然会发生；你要学会相信。对阿宝说：昨天是历史，明天是神秘的，只有今天是上天的礼物。所有这些都反映出他是一只乌龟，他达到了乌龟的最高水平。
他的话是对自然的一种教导，也是对宿命论的一种理想主义的反映。影片中耗子的大徒弟大龙，为了争夺秘籍，做神龙大师，不惜叛变师门在影片的结尾当大龙真正得到了秘籍后，发现秘籍上一个字都没有，而秘籍像面镜子一样只能照到自己的时候，人们或许能明白，其实人真正要超越的就是自己！！！
看完《功夫熊猫》才发现中国导演和西方导演相差最大的不是技术，也不是能力，而是想法。试想，如果让中国导演拍摄这部电影，阿宝可能天真、诚实、忠诚，被别人欺负，绝对缺乏想象力！我们固步自封，人家已经走了很远。
功夫熊猫2的观后感
〝战胜别人，首先要战胜自己。〞这是自己在《功夫熊猫2》里总结出来的。
这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的**，他妄图毁灭功夫、征服中国！当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的**？
战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。
看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问你，即使是熊猫也能做到这一点，但人类怎么能做到呢？
但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是由自己定的，自己想变成什么样子，就可以变成什么样子，只要静下心来，理解过去，相信自己，人生，完全由自己掌控。
看到阿宝运用了自己的智慧，救到朋友，当老虎问他：“阿宝，说说你的计划？”阿宝不假思索的回答：
“第一步，救你们。第二步，不知道。”“阿宝”大家异口同声的说，当看见朋友们坚定的眼神时，阿宝似乎明白了什么“第三步，阻止沈王爷离开港口”看到这里，我明白了在以后的路上，不能只看到现在，要想的远，走的远，不能做一只“井底之蛙”。
在我看来，“沈王爷”是一个智慧超群的人，只不过是将自己超群的智慧用错了地方，如果他是一个好人的话，以他那智慧，一定会成为一代豪杰的吧。
在这部电影中，在我看来，最让我感动的是电影结尾阿宝和他的鸭爸一起做饭的故事。因为那部分使我体会到了：虽然熊猫阿宝知道了自己的身世，也知道了他不是鸭子老爸的亲身儿子，只是捡来的，但是他没有去找自己的亲身老爸，而是选择留在鸭子老爸的身边，去报答鸭子老爸对自己的养育之恩。
电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。
生活中的一切都包括学习。只要你坚持，你就能做好。古今中外的成功人士没有一个是依靠秘笈成功的，他们都是刻苦，坚持的结果。比如：
晋代的王羲之为人所知，他每天都在池边写字，以便掌握一手好牌。用池水洗笔墨几年后，整个池水都被染成了黑色。经过不懈努力王羲之终于成为了书圣。而美国的海伦·凯勒，又聋又哑又瞎，已经学会了三种语言，成为了一名诗人。
她靠的是秘笈吗？不是，她是靠坚持勤奋。别人学一遍她学十遍，别人学十遍海伦学上千遍。
就这样，她实现了他进入哈佛大学的梦想。没有那一句话是说要想取得成功要拿到秘笈。
⬕ 法国观后感 ⬕
法兰西第五共和国位于欧洲大陆的最西端，三百多年前，它凭借着路易十四的强大王权称霸一时，两百多年前，它依靠拿破仑的军功横扫欧洲，在19世纪，它拥有的海外殖民地仅次于英国，这里曾经孕育出影响近代世界的启蒙运动，曾经进行过各种社会理想的实践三百年来，无论世界格局如何变幻总是能够听到它在大国舞台上发出的声音。法兰西，这个弥漫着激情和理想气息的国家，在风云变幻的历史进程中，一直呈现出别样的风景。
1789年7月14日，巴黎市民在攻打巴士底狱，巴士底狱被视为帝国权力的象征。摧毁它是推翻**统治的最具象征意义的行动。这场革命被后世称作为法国大革命。绝对君主制宣告结束。
1661年，就在中国的康熙登基的前一年，法国的路易十四(1638—1715)开始临朝亲政。后人发现这两位东西方国王有许多相似之处。同样是幼年称帝，雄才大略，同样在半个多世纪的时间里掌握着高度集中的王权，并借此将自己的国家带到了一个高度鼎盛的时期。
凡尔赛宫，宏伟的宫殿，是路易十四表演君主**的伟大舞台。年轻的刘易斯上台后，第一项措施是废除总理。他是唯一决定一切国家事务的人。但在君主去世72年后，革命推翻了为国家带来巨大荣耀的君主**制度。
原因是什么？为了争夺欧洲霸权，路易十四在位54年，他奋斗了31年。国库被掏空，税收作为国家财政的**逐渐成为矛盾的焦点。当时，法国分为三个等级：贵族、牧师和平民。前两级的人不交税，有一定的特权。平民只有工作的权利，必需纳税。
特权阶级和第三阶级之间的矛盾是显而易见的。在路易十四时期，持续不断的战争要求税收，易十矛盾越来越激烈。路易十四统治末期，不仅是他本人，而且是整个绝对权利体系。君主**已经向君主本人一样筋疲力尽。
1774年，路易十六(1754—1793)继位，这是大清帝国正在安享乾隆年间的盛世，但路易十六却没有这么好运，先主留给他的难题要远远超过他的荣耀。为了缓解矛盾，国王试图对特权阶层征税，这引起了他们的强烈不满。国王成为全体人民的反对者。为了解决财政危机，1789年5月5日，路易十六被迫召开已经中断了175年的**会议，但是单个等级的愿望都落空了，愤怒的代表们提出制定宪法的要求，路易十六却解散议会同时调动大批军队开往巴黎，国王与民众之间最后一次协商的机会丧失了，革命以汪洋恣肆之态快速蔓延，民众不仅推翻了国王，而且以新的理想来设计自己的国家方向。
1789年8月26日，法国大革命的纲领《人权公民权宣言》正式通过，《人权宣言》从根本上否定了旧时代的王权、皇权和特权，并确立以人权和法制作为新的社会秩序的奠基石。8月，来自巴黎的自由、平等和友爱之声响彻整个欧洲。
1792年9月22日，法兰西第一共和国成立，君主制随之灭亡。四个月后，路易十六在另一个地方。与此同时，欧洲君主国担心革命蔓延，结成反法同盟，向法国宣战。
路易十六被处死12年后，法国选择了一位皇帝来领导国家，1804年12月2日，巴黎圣母院举行了一个盛大的加冕典礼，拿破仑·波拿巴成为了法兰西第一帝国的皇帝，这位皇帝是民众选举产生的。
经过十多年的革命、动乱和恐怖，人们开始向望社会安定，向往权贵的出现，向往国家混乱和危机的终结。
在战场上节节胜利的拿破仑，让人们看到了恢复秩序和权威的希望，更重要的是，拿破仑颁布了《民法典》，宣誓效忠法律的行动，让已经饱受启蒙思想熏陶的法国人看到了延续思想的希望。这部1804年正式实施的《法国民法典》是由拿破仑下令起草的，后人把其称为是《拿破仑法典》。在两个世纪后的今天，法国的现行法律仍基本遵循《拿破仑法典》。
1811年，随着反法同盟连续四次解体，整个欧洲即将成为法国。
拿破仑自己兼任着意大利国王、莱茵联邦的保护人和瑞士联邦的仲裁者，他的兄弟们分别担任了西班牙、葡萄牙、那不勒斯、荷兰和威斯特伐利亚的国王，统领波兰的是他手下的元帅，奥地利和普鲁士是他的战败国，庞大的沙俄也成了卑微的小家伙，拿破仑把法国带到了自路易十四之后的又一个辉煌的顶峰。
但是，经**冰冻的荒原开始，最后经由滑铁卢的惨败，当了11年皇帝的拿破仑在大西洋的一个孤岛上终结了自己短暂的辉煌。拿破仑兵败的根源在于，自由和平等的大革命理念意味着一切民族压迫行为都失去了合法性，被占国的人民先是在拿破仑的指引下觉悟到了这一点，然后在这位导师的侵略行为背叛了革命原则时转而反抗。拿破仑通过军事力量和民族压迫传播自己的价值观，使法国从统治欧洲的巅峰跌落。
人们不得不重新思考国家的未来。拿破仑留给法国一个虚幻的荣光和再次来临的动荡。
1789年以后，在不到100年的时间里，法国经历了四次大规模革命，两个帝国，两个王朝和两个共和国。
1875年，法国第三共和国诞生。当时，法国刚刚完成工业化。但法国的工业化落后与德国和美国。就在它迎头赶上之际，两次世界大战的爆发再次影响到它的发展。当纳粹德国占领了整个法国时，法兰西彻底失去了往日的辉煌。
在法兰西面临亡国之际，历史选择了孤身一人在伦敦组织抵抗运动的戴高乐，戴高乐将他的抵抗运动命名为“自由法国”。1944年，象征胜利的法国凯旋门终于迎来了一次真正的凯旋，在戴高乐的带领下，为了自由而战的法兰西民族不仅为战胜法西斯做出了应有的贡献，而且为战后的法国的复兴铺就了道路。作为法兰西第五共和国，戴高乐决心恢复法兰西的辉煌。
在戴高乐时代，法国的经济全面复苏。
除了经济实力外，受到世界赞誉的是，戴高乐在战后带领法国走上了一条独特的大国之路。
1959年，法国宣布接受殖民地阿尔及利亚的民族自决，由此开始告别殖民主义;1963年，法国和联邦德国签订《法德友好条约》从此与宿敌德国和解;1964年，法国与新中国建交，成为第一个承认新中国的西方大国;1966年，法国宣布退出北约，并限令美国在一年内撤出在法国领土上驻军和基地。
坚持鼓励外交政策的法国已成为世界格局中的制衡力量。
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星期二，我们看了一部电影，名叫《跑吧，孩子》，一听这名字，我心里感到很奇怪，无数个问号在我的脑海浮现。我接着看了一下，我看到最后时终于明白了这部电影为什么叫《跑吧，孩子》。
这个故事以“鞋子”为线索，为我们演绎了一部感人的电影。由“鞋子”展开了一系列的事情。
这部电影讲的是1965年时，那时新加坡还处在一个动乱的岁月，很多人都很贫困。而主角阿坤、小芳两兄妹正是这样一个贫困的家庭中成长。有一次，阿坤去帮妹妹补鞋，不慎鞋子丢失了，不得已两人共用阿坤的鞋。阿坤觉得对不起妹妹，想方设法帮妹妹找鞋子。可是造化弄人。尽管阿坤把寻找妹妹的鞋的事放在第一位，可是却怎么也找不回妹妹的鞋子。而在两兄妹共用一双破鞋时，两人都遇到了尴尬，妹妹因为鞋太大，只好以各种原因欺骗老师，被老师找到后遭责骂，受了很多委屈。阿坤由于等妹妹放学后拿鞋子给他而屡次迟到，也遭到校长责备，差点勒令退学。从而影片中阿坤与妹妹暂时共穿自己仅存的破烂鞋，天天跑步上学以及为了鞋子而参加越野赛跑的片段便自然地发展起来，这正与片名不离不弃、环环相扣。另外，跑即不停，这正好映射了主人公阿坤为达目的而不折不挠的精神：为了获得球鞋踢球，他甘愿替别人做作业;为了替妹妹找鞋，他三番五次地寻找直到眼睁睁地看着它被撕坏，为了赢得球鞋，他那飞快的脚步歇了下来以求稳跑第三;在他摔倒之后，他毅然地爬起来拼命地飞跑起来----而最令人回味的是电影的最后一幕，当阿坤和妹妹穿起新鞋跑起来的时候，眼前却是长镜头拍摄的泥泞的小道，耳边响起的是阿坤的声音：当我们没有鞋的时候，我们知道我们的目的在哪里。
看完这部电影后，我觉得那位哥哥很体谅父母，不仅不让他们在他身上多花一分钱，而且他了解父母工作艰苦，不会为一点事情就去麻烦他们。可我呢?有一点点不如意，就找父母;还要他们买这买那的，父母不买，我就发脾气。我根本不知道父母的钱得用许多汗水才能换到。我不爱做家务，还常要他们帮我做，为我操劳。看完这电影后，我深深感到惭愧。我决心要向阿坤哥哥学习，做一名体谅父母、关心家人、热爱劳动的好孩子。
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《爱闪亮》观后感(一)：爱闪亮
看完《爱闪亮》，很喜欢这部剧，因为真的是部好剧，很励志也很动人！
《爱闪亮》不只是一部单纯的偶像剧，而是一部贴近生活的家庭伦理偶像剧，里面有很多贴近生活的内容和情节，不再是一部架空式公主与王子的童话故事。也正是生活中的现实反映，使整部戏内容丰富、情感丰富，使人容易产生共鸣和一些生活情怀。
《爱闪亮》——名字就够闪亮也很特别，顾名思义:爱就要爱的闪亮，真挚动人的爱是会发光发亮的！
江铠同饰演的女主人公甄珠是一位勇敢善良的年轻单亲妈妈，为了守护孩子，厚着脸住进婆家，从刚开始进家门什么都不懂，后来慢慢蜕变，不但朝着梦想——设计师不断前进，也收获了一份爱情，遇到了一位爱她守护她和孩子的爱人，实现了人生的闪光?
甄珠是善良的，她为了前夫，即使前期受到婆家人的冷眼，她为了替前夫照顾婆家人，担起先夫应尽的责任和义务。
善良到为了挽救过抛弃她，没有养育过她，命在旦夕的生母的命，即使遭到所有人的反对，她还是捐出了自己的肾。
她本可以选择一个简单的方法，但她没有选择，她选择了生孩子，把小奇养得健康聪明。这么年轻的单身母亲是多么勇敢，多么可怜，多么令人钦佩！！这个角色的形象有多高大和强大。我应该向她学习，正如一些网友所说：我没有甄珠那么勇敢。
甄珠是个好女孩，所以脾气古怪的“医学怪人”张可峰才会看到甄珠身上的闪光?，正如张可峰说的:我本来以为她苯到连别人的嘲讽都听不懂，后来我知道她是不想用恶意的想法看待别人。
就是这样一个傻女孩的简单形象，感动了我，让人想保护她。
最终，甄珠不仅成为一名时装设计师，还获得了一份母爱和一份来之不易的爱，还与家人建立了深厚的感情纽带。看到这里，不仅为女主角得到了幸福和感动，心理上暗暗祝福这样一个坚强勇敢的女孩！！
说到这里不得不提到演员，铠同演的很棒，那种单纯善良和迟钝的天性演的活灵活现，哭戏和煽情的情节，很入戏，很有代入感。
此外，该剧的台词充满生活哲理，情节设计巧妙，值得一看，精值得服务和装饰让人眼前一亮。
本剧在深圳拍摄，镜头下的深圳显得美丽动人、有活力，个人觉得不输北京、上海，之前的《童话二分之一》，《深圳合租记》也是在深圳拍摄，增加了我对深圳这座城市的好感值！
说真的，这部片很多感人的镜头和台词，可峰跟珍珠几次分分合合都很有煽情力！珍珠每次有解决不了的困难，都去找奶奶开导还有很多奶奶的独到而平实的理论：饭团理论、板车理论，可峰的没有父亲理论，美慈与可峰爸爸的故事，珍珠与母亲的原谅和救赎，高然最后因为了解把问题都抛给珍珠这不是真的爱一个人而选择放弃，至伟父母不忍割舍孙子而发生的矛盾，最后这里可峰主动要和珍珠分手互问喜欢对方什么，这些片段、桥段都很经典！！
这部电影的情节设计也很巧妙。比如，甄珠的前夫魏可以拉小提琴。电影里刚刚提到，但喜欢甄珠的张可峰也会拉小提琴。后来，他特地为甄珠练了一首曲子，让她很感动。这个场景寓意着:
张可峰就像甄珠的前夫一样是甄珠命中注定的伴侣一样，张可峰可以从至伟那接手照顾甄珠，起到了起承转合的作用！
说了这么多，也不足以表达我对这部剧的喜欢，因为就是这么闪亮的爱让人欲罢不能！
《爱闪亮》观后感(二)：《爱闪亮》热度飙涨网友感叹：甄珠妹子不容易
由宋洋导演，江铠同、范逸臣、江若琳、徐正曦、恬妞等人主演的幸福女性励志暖剧《爱闪亮》在江苏卫视开播之后立刻俘获了不少网友的心，虽然同期的竞争对手很强大，但是女主角甄珠凭借其“天见尤怜”的经历和百折不挠的乐观精神感动了很多观众，随着剧情的展开，喜欢该剧的小伙伴们纷纷表示，“甄珠太不容易啦，戏里戏外压力都大，好妹子，要挺住！”
斗完女兵斗女神励志女孩不容易
不知道电视台是不是都商量好了，最近一股脑在播女性题材的电视剧，在走亲民路线的女性励志暖剧《爱闪亮》播出之前，《特种兵之火凤凰》、《咱们结婚吧》、《金玉满堂》都是拿“妹子”大做文章。《爱闪亮》选在这个节骨眼上播出，风险确实不小。但久经沙场的观众一眼就看出，该剧与其他剧集截然不同，以展示女主角甄珠温暖、励志的成长与情感经历为主的《爱闪亮》不猎奇、不狗血、不单纯消费女演员，而是通过贴近现实生活的故事打动人心。
这也是该剧能在激烈的竞争中取得好成绩的关键原因之一。女特种兵前后，有一个恨娶女神的，甄珠姐不容易。
最悲催单亲妈妈甄珠生活不容易
原本是不谙世事的小女孩，因为热心肠帮人缝衣服，抓小偷就被优质男看上，几次约会，一次误会，两个年轻人上演了偷户口本结婚的绝技，优质男为了寻找走丢的女孩意外身亡，留下女孩和遗腹子……这是一个多么悲催的故事，这个故事的女主角就是《爱闪亮》中的甄珠。因为甄珠的丈夫至伟在寻找甄珠的过程中遭遇车祸身亡，所以何家恨甄珠不言而喻。但为了让肚子里的孩子有一个更好的成长环境，甄珠不顾奶奶的反对，毅然搬进魏家，开始每天手脚捆起来，看着家人的脸。
《爱闪亮》不是低俗、谄媚的家庭伦理剧，它展示的家庭矛盾都是有根有据的，试想自己辛苦养大的儿子不但瞒着自己结婚，还因为结婚对象去世，哪个家庭也承受不了。许多网友看了甄珠在婆家受委屈很为其不平“现在这样孝顺、懂事的女孩真的不多，短短几个月的相处就甘心为丈夫延续血脉，至伟妈妈你要知足，甄珠真的不容易！”
再演“生死恋”江铠同不容易
在中国版蓝色生死恋《一不小心爱上你》中，江铠同成功塑造了爱上哥哥的可怜妹妹，清新的面庞，忧郁的眼神，让她成为新生代中好感度极高的演员。正当大家翘首以盼这个妹子再来谈几场生死恋的时候，江铠同带着《爱闪亮》回来啦，且还真是一场生死恋，没几集老公就死啦！
在剧中，江铠同首次饰演母亲，还一步到位地饰演单亲母亲，这让喜欢她的观众心中一阵小期待。从目前播出的效果看，结婚之前的甄珠被江铠同演的很有灵气，善良、开朗、乐观，而剧情急转直下之后，几场哭戏也让人们赞叹，妹子的哭戏太感人啦。对于甄珠的精彩表演，我们真的可以拭目以待！
《爱闪亮》观后感(三)：《爱闪亮》热播遭吐槽范逸臣发型被批土豪金
由江铠同、范逸臣、徐正曦、江若琳、恬妞等主演的幸福女人励志暖剧《爱闪亮》，今晚将继续在苏卫视19:30幸福剧场播出。台湾文艺王子范逸臣在剧中饰演头号人物张可峰，江铠同饰演的甄珠演绎了一段曲折感人的爱情。
范逸臣此次饰演的张可峰英俊帅气，呆萌的表情很受粉丝喜爱，只是黄棕色的头发被批“不相配，好像土豪金”。
《爱闪亮》开播获高口碑精心打造温情剧受肯定
《爱闪亮》讲述了一个普通的女孩儿在面对家庭、爱情、职场种的种种压力挑战，从一个单身母亲一步步成长为幸福女人的励志故事。该剧自14日上映以来，以其出色的制作、感人的故事和鲜明的人物形象吸引了众多观众，在观众中享有很高的声誉。该剧不同于以往的都市偶像剧仅停留在漂亮的男女主角和浪漫的情节上，而代之以更丰富更感人的生活图景和戏剧冲突，以生活伦理剧的内核，加以偶像剧的精致包装，并通过更广阔多维的生活视角加以呈现，给观众以更强烈的情感共鸣和温情体验。
剧情的起伏，鲜明的立体人物形象，正能量的传递，青春偶像的突破，一直是该剧播出以来观众谈论的话题。尤其是极为年轻偶像明星此次抛下偶像包袱，投入到生活伦理剧情中的演绎，无论在演技还是形象中，都是一次巨大的挑战。
文艺王子挑战高富帅范逸臣发型被批土豪金
台湾偶像范逸臣此次在《爱闪亮》中饰演男一号张可峰，是一位年轻有为才华横溢的医生。他和江铠同饰演的甄珠上演了一段曲折婉转的奇情之恋。歌手出身的范逸臣自台湾文艺片《海角七号》开始，开创了其影视演艺之路；也因为《海角七号》中的表演被封以“文艺王子”的称号，不羁反叛的个性也成为其演艺形象的标签。
此次在《爱闪亮》中，范逸臣突破形象，饰演一名外表看起来古板规矩，内心却热情无限的医生。在拍摄中，范逸臣去掉了自己不羁洒脱的气质，更显示了张可峰内向的一面，并塑造了一个有点可爱害羞的医生。
不过如此呆萌的医生却顶着一头棕黄色的短发，让有些观众吐槽“接受不了”。有些粉丝毫不留情吐槽“挺有品位的一个帅哥，怎么弄了一个土豪金的发型，真是破坏审美”。之后有不少粉丝附和，称范逸臣的发型是《爱闪亮》唯一的败笔。
不过，也有观众的不同意见，这与张可峰的外冷内热的性格非常吻合。
《爱闪亮》观后感(四)：吻戏、拥抱**《爱闪亮》热播不靠这个博收视
由宋洋导演，江铠同、范逸臣、江若琳、徐正曦、恬妞等主演的都市幸福女性励志暖剧《爱闪亮》自从11月14日在江苏卫视开播之后，就凭借其阳光向上的主题和温馨感人的故事获得观众的一致好评，特别是一众年轻演员的卖力演出，让大家大呼过瘾。但是，随着剧中吻戏、拥抱戏的**，富有正义感的网友们立刻担心起来：“《爱闪亮》不是要学那些无良狗血剧吧，这是要脱光的节奏啊？
”“难得有一部适合全家人一起看的电视剧，这是要怎样？”面对喜欢这部电视剧的观众的质疑，《爱闪亮》剧组一一解答。
解答一：吻戏、拥抱自有道理
面对众多喜欢该剧的网友发出的质疑，《爱闪亮》剧组给出非常明确的答复，剧中的每一个人物，每一个细节都是为剧情服务的，绝对不会因为想博得高收视率使用“下三滥”的手段。在这个系列中会有一些更激烈的情感戏，但这些都是符合人物性格和情节发展的。和徐正曦饰演的高然一样，剧中也有**的角色，但一切都是剧情的需要，不是为了刺激观众的感官。
徐正曦自己也表示，《爱闪亮》作为一部传递正能量的暖剧，要做的就是好好讲故事，从导演到演员，大家都是心无杂念的努力拍着、演着，没有其它想法，观众真的没有担心的必要！
解答二：不靠低俗博高收视率
虽说电视剧需要娱乐属性的支持，需要收视率的鼓励，但是《爱闪亮》绝对不会依靠卖弄低俗赢取高的收视率。从该剧播出开始，观众就知道这是一部女性励志暖剧，剧中的女主角甄珠在不断的接受生活的考验和情感的涤荡，在这个过程中，该剧并没有学***曾经收视率大好，口碑极差的狗血情感伦理剧，有事没事就弄出个小三，滑倒一下就流产等这些大家耳熟能详的“经典桥段”统统被屏蔽，它是亦步亦趋地走自己的“阳光大道”。
随着剧情的发展，人们看见的是善良、积极、乐观的甄珠一点点融入婆家，一次次帮助遇到困难的婶婶，一步步走进职场，一点点实现自己的梦想，当然，还展开了一场充满变数和惊喜的浪漫爱情。这样合乎人类逻辑的温暖故事，可能刚开始没有那些狗血剧来的吸引人，但是观众追下来，自是别有一般暖暖的、幸福的滋味在心头。可以做到收视率和口碑双丰收，《爱闪亮》没有必要毁自己，这样坚持下去就没问题！
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导语：大国崛起法国篇重点介绍了1789年法国大革命前后社会变革，及此后法国陷入长期社会动荡的情况。1789年后不到100年，法国经历了四次大规模革命，两个帝国，两个王朝和三个共和国。
激烈而反复多次的革命是一把双刃剑，它在改造社会的同时，消耗着法国的人力、物力、财力，动荡的局势使经济发展缺少必要的、稳定的社会基础，法国的大国之路因而变得格外曲折。以下是法国平才网编撰的《大国崛起》评论，欢迎阅读参考。
大国崛起观后感法国我想没有人会否认，近代以来的法国是充满了野心的。而且它的野心还不仅限于欧陆。但是，历史仿佛总是偏袒它的对手。
尤其是与英国的争夺，颇让人有既生瑜而何生亮之感。仔细**从“太阳王”到法兰西第五共和国的历史，希望从细节中发现上述尴尬的成因。但越读疑问越多，矛盾越多。
法国曾经号称“欧陆第一陆军强国”(即使现今的法国人也是这么认为的)，这很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起时的秦国，偏安一隅，虎视东方。仅在陆地上，它的敌人大多来自一个方向，这使得它更有针对性，更能集中兵力。
对于陆战来说，这样的地理条件，再加上人口、政治、经济、传统等因素，可能是欧洲独有的优势。于是路易十
四、拿破仑相继成就了法兰西的骄傲。
但是，心在世界的法国人却怎么也冲破不了英国人的海洋枷锁，也因此永远沦为配角，衬托着对手“日不落”的骄横与诡诈。难以理解，在大陆上横扫欧陆的法国为什么到了海上就像患了肌无力，完全的无作为。据说，海上陆地的地理优势已经变成了法国海军的先天缺陷：
伊比利亚半岛将法国海岸线分为两部分，因此其竞争对手只能控制直布罗陀海峡，以阻止法国大西洋和地中海舰队作出反应。对法国来说，大西洋和地中海都充满了巨大的国家利益，谁也不能放弃。不能集中兵力，这是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是个原因。但估计绝对不只是这个原因，当翻阅英法战争史的时候，还有一个值得深思的地方，就是在历次英法海上对抗中，就**性能而言，法国几乎没有逊色过对方，甚至在一些历史时期里还优于英国——这当然得益于法国强大的经济和科技基础。但是，**的优势并没有为法国赢来多少胜利，更悲惨的是，几乎每一次重大的海战中，法国人都会犯下些幼稚的错误从而导致彻底的失败，而这些错误甚至达到了可笑的地步，常使热爱这个国家的人扼腕。
我想，造成这种结局或许只因一个原由，就是法国不懂得海洋。没有海洋战略、海洋传统和海洋经验，用陆地思维思考海洋，必然会被汹涌的海浪吞没。所以我想我们自己，我们也是一个大陆国家，从文化到传统都被打上了深深的大陆烙印。
在这一点上，我们和法国非常相似。我们这个世纪的耻辱是因为我们对大海的陌生。现在总有人乐于在海洋沙盘上做加法，r国现在拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇;我国已经拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇，以后几年还将拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇。他们甚至雄心勃勃，只要我们建造多少艘航空母舰就能与m太平洋舰队竞争！
法国的尴尬恰恰该点醒这些人。当然，我们需要有航空母舰和更现代化的主战舰，但拥有它们并不意味着我们拥有充足的翅膀。与那些传统的海洋强国相比，我们还是很幼稚的。我们甚至不能把全部精力都用在海洋上，因为陆地边界太长，床上又那么多不规则的邻居。
我们必须用大陆思维来思考大国追鹿的问题，但在海洋中，这可能是一个不利因素。这是我们的困局!
大国崛起观后感法国昨天晚上看了cctv-2《大国崛起》之法国篇，重新了解和认识了法兰西民族和他们的历史。印象最深的不是凯旋门、埃菲尔铁塔、卢浮宫和圣母院，而是祠堂。那是法国人专门为伟人准备的安息之地。
先贤祠，其法文名pantheon源于希腊语，最初的含义是“所有的神”。这类的建筑，通常以供奉诸神而著称。例如公元前五世纪古希腊人修筑的雅典巴特农神(parthenon)，便是供奉着这世上所有的神灵。
类似的建筑，意大利也有一所，也即我们所熟知的“万神殿”。
与这两位前辈相比，巴黎的万神殿自然要年轻得多，但说到名声，一点也不逊色。它建于1744年，曾被称为圣热纳维尔大教堂。它最初是由法国国王路易十五建造的。也许是上苍冥冥之中的注定，建成之日教堂恰逢如火如荼的法兰西大革命。
在那个特殊时期，世俗和宗教的权威消失了。于是圣日内维耶大教堂抛弃了上帝，摇身变为“祖国和自由的祭坛”，并更名为“先贤祠”。之后几年间，革命家米拉波、启蒙思想巨人伏尔泰与卢梭等人的灵柩，相继迁徙于此。
这些启蒙与革命的子民，宣告了巴黎pantheon作为世俗祠堂的开始。
栖身于先贤祠不是件容易的事，它的条件非常苛刻。许多世界著名的伟人，如巴尔扎克、莫泊桑和笛卡尔，仍然无法接近他们。即使是有幸进入房间的伟人，通常也很难找到一个宽敞的位置。
所以卢梭与伏尔泰堪称是备极哀荣。这两位思想家葬于最显要的位置，并各自享有一个偌大的墓室。卢梭棺木上镌刻的“自然与真理之人”的谥语，伏尔泰的悼词也很简洁：
“诗人、历史学家、哲学家”。在当时的革命时代，法国人不再尊重启蒙思想的伟大大师，所以两人的荣誉并不太奇怪。但卢梭碰巧与到伏尔泰，这真是一个历史笑话：
两个生前的对头，死后却不得不长相厮守。置身于这般的场景，想象着左翼、平等、革命与右翼、自由、渐进就这样日复一日的面面相对，我仿佛触摸到了法兰西民族最深处矛盾又谐和的灵魂。
当然，在这样一个神圣的地方，科学家应该有一席之地。例如，居里夫妇和数学家拉格朗日等人：简单的墓穴，简单的介绍，就像他们朴素的品质。
祠里深处，多是二人一室、四人一室。在不远处，卢武铉和傅抱国安息了维克托雨果，这位19世纪法国最著名的文人，一位因抵抗而流亡的斗士。种种一切均像极了他的室友、恰巧也是一位作家、且曾为德雷福斯鸣冤而流亡英陆的左拉。
不知这是否就是法兰西人眼中雨果、左拉与巴尔扎克、莫泊桑的不同。可以引为佐证的是，先贤祠中还镌刻着很多寂寂无名爱国者的名字，例如一战二战捐躯的烈士。
这里还有一些“伟人”，并非名人。比如一面墙上雕刻着许多人的姓名。它是两次世界大战为国捐躯的作家的名单。
第一次世界大战共560名，第二次世界大战共197名。我想，两次世界大战中的烈士成千上万，为什么这里只有作家?大概法国人一直把作家看作是“个体的思想者”，他们更能够象征一种对个人思想的实践吧!
虽然他们的作品不被人所知，他们的精神则被后人镌刻在这民族的圣殿中了。
一位叫做安东尼。德。圣，爱逊贝利的充满勇气的浪漫诗人也安葬在这里。
除去写诗，他还是第一个驾驶飞机飞越大西洋，开辟往非洲航邮的功臣。他生前不是伟人，死后却被当作伟人对待。因为先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神。
到现在先贤祠的72位伟人中，其中政治家只有11人，不到六分之一。更多的是给法兰西民族带来“平等、自由和博爱”精神和思想的人。先贤祠是真正在诠释它建立的内涵——“献给伟人们，祖国感谢他们!
”法国真正的象征不是埃菲尔铁塔，不是卢浮宫，而是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。了解先贤祠，才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美。
倘佯许久、感触良深。这些长眠于此的伟人，没有华丽的言词、无需传奇的经历、却因推动了历史的进步，赢得了世人的崇敬。而许多当时的权贵富豪、富则富矣、贵则贵矣，最终也不过是一抔黄土、无人听闻。
尊重先贤、是一个民族所应有的品质。法兰西人因这些先贤而光荣，而这些先贤又何尝不庆幸生于这片土地。这些传统、中华民族虽是早已有之，例如孔庙、岳庙，但正所谓“与时俱进”，我们可否会做得更好呢?
大国崛起观后感法国法国，55万平方公里的国土，使它成为欧洲的天然大国;巴黎，文化、艺术之都，让每一个喜爱历史的人都流连忘返。法国是我很喜欢的国家之一，三次法国之行，法国人给我留下的印象是浪漫、开朗、大方、热情，颇具亲切感。
大国崛起法国篇重点介绍了1789年法国大革命前后社会变革，及此后法国陷入长期社会动荡的情况。1789年后不到100年，法国经历了四次大规模革命，两个帝国，两个王朝和三个共和国。激烈而反复多次的革命是一把双刃剑，它在改造社会的同时，消耗着法国的人力、物力、财力，动荡的局势使经济发展缺少必要的、稳定的社会基础，法国的大国之路因而变得格外曲折。
编者拿法国与隔海相望的英国作了比较：统一的民族国家开始出现，英国是1485年，法国是1589年;开始进行由**走向民主的社会变革，英国是通过1688年的光荣革命，法国是通过1789年的大革命。相对于两个100年的时间差而言，影响两国更大的变革方式的不同：
在法国经历着百年动荡的时刻，以和平方式完成社会变革的老对手英国已经在进行一场工业的革命。在这一轮的国家竞争中，法国遗憾地错失了时机，不得不始终居于“第二”的位置。看到这里，我不由得想起了中国与日本这两个同样是隔海相望的国家，日本的明治维新是19世纪，中国的改革开放是20世纪，两者也相差了100年，如果中国**能认真、耐心地学***强国的崛起之路，吸引他们的教训，强国梦想一定会实现的。
法国在17-18世纪中涌现出许多思想家，他们给世界留下了一部部经典之作。其中有：笛卡尔的名言“我思故我在”和《方**》、《形而上学的沉思》、《哲学原理》等;伏尔泰的《哲学通讯》、《牛顿哲学原理》等;卢梭的《社会契约论》;孟德斯鸠的《论法的精神》(即三权分立方式保障公民权利说);狄德罗编撰的《百科全书》。
小提示：“v”字代表胜利的起源
1415年，趁着法国内部争斗，英国国王亨利五世率领一支只有6000人，包括1000步骑兵和5000长弓手的军队向法国进攻，奋战兵力超过己方5倍的法军。在阿金库尔战役中，长弓手发挥了作用，据统计，在敌人每次冲锋期间，1名长弓手可以发射5支箭，那么5000长弓手就需大约2、5万支箭。在战役中，法国人一共冲锋了多少次已无法统计，整场战斗用了多少箭也无法统计，不过后人形容战后“满地翎羽，如大雪覆盖”。
此战法军阵亡7000-10000人，而英军**仅113人。胜利使长弓手们骄傲地举起扣弦的两根手指，比划出一个“v”字。至今，我们还能在各种场合看到这种古老相传的胜利者的姿态。
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