枯木会逢春作文（合集十二篇）
发布时间：2017-06-06枯木会逢春作文（合集十二篇）。
<一> 枯木会逢春作文
学校里有两棵高大的白玉兰，春天到了，它又开花了。
听马老师说，这两棵玉兰树是十年前的同一天种的。一株可以晒到太阳，而另一株基本上晒不着太阳。可以晒到太阳的那株玉兰树远远望去，花开得很旺盛，白茫茫的一片，像有千百只蝴蝶栖息在树枝上。还有一株玉兰树，树上只开了没几朵花，我走近一看，大吃一惊，有些树枝上根本没有长出花苞来，有些树枝甚至枯萎了。我边走边向四周看，突然眼前一亮，原来是茶花呀！咦，我的心里突然产生了一个疑问，为什么同样是茶花，可我家楼下经常被太阳晒到的茶花已绽放了，可学校里的茶花才开了三四朵。
回到家里，我上网查了资料，知道了原因。原来我家的茶花是经常晒到太阳的，而学校里的茶花晒不到太阳，所以学校里的茶花比我家的开得慢。“向阳花木易逢春”就是这个道理。人们还利用植物的这个特点为自己指路。树叶密的一面是南，树叶疏的一面是北。
在我们周围，有许许多多有趣的现象需要我们去发现，让我们一起去揭示大自然的无穷奥秘吧！
<二> 枯木会逢春作文
枯木逢春的唯美句子（枯木逢春人生感悟诗句）
1、人这一生就是各自下雪，各有各的隐晦和皎洁。
2、?某天，你无端想起了一个人，他曾让你对明天有所期许，但是却完全没有出现在你的明天里――《再见金华站》
3、这一生，大概总会遇到一个绝尘万里而去的人，他跟自己山海相隔，却又跟自己如影随形。那个人是春风过柳，是明月扶花，是这个世界上一切温柔与浪漫的总和，是从天而降的光明，是斩钉截铁的梦想。
4、?失眠的拼音是shi mian ，睡眠的拼音是shui mian ，睡不着只是少了一个u。
没错，一个U型枕。
5、?有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗？
我觉得爱是想触碰又缩回的手。
6、?当陪你的人要下车时，即使再不舍，也要笑着挥手道别，终有弱水替沧海，再无相思寄巫山。
7、你是过了365天，还是1天重复了365次。
8、所有的最好，都不如刚好。
9、你是散落人间的日常，三三俩俩。
10、岁月常偷欢，年年皆胜意
11、今天是三万分之一的开心。
12、因为冬天又冷又灰暗，所以你要又暖又明亮。
13、明朝皆长路，惜取此时心。
14、你是这白开水的淡日子，加了一颗糖。
15、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
16、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
17、爱你如江河，我是不停靠的船只。
18、钟情于你，终止于你。
19、煎和熬都是变美味的方法，加油也是。
20、夏日的遗憾一定会被秋风温柔化解。
21、把你归还给人海，是清醒也是知趣。
22、枯木会逢春，你也会与美好相逢。
23、“告白能表达的，不过是那份喜欢的千分之一。”
24、你眼中有春秋，胜过我见过爱过的一切山川与河流。
25、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
26、感情这东西，就是前人栽树，后人乘凉。
27、天下的温柔有十分，八分在神爱世人。他呢？他是一面湖水，他是温柔本身。
28、幸福感全都存进照片里了。
29、绕银河宇宙行走，想去和星星碰个头。
30、月亮照回湖心，野鹤奔向闲云，我步入你。
31、月亮是夜晚第二美好的东西，第一是你。
32、心有猛虎，嗷呜嗷呜。
33、别的女孩换衣服：轻解罗裳；我换衣服：给猪松绑。
34、冒个泡oOooOooooO
35、有机会耳机分你一个然后开启心动模式
36、和你在一起的所有时光都灿烂耀眼，因为天气好，因为天气不好，因为天气正好。
37、夜晚的月亮在想你，我是月亮还是你。
38、做人要像小饼干一样干干脆脆。
39、有事做，有人爱，有所期待。
40、愿我以后的头发多多多多多多多多多益善。
<三> 枯木会逢春作文
妇人屋中“就是这样，早做准备。”一个身穿墨蓝长袍的人恭敬说道。“真不行吗？她是这么疼爱我的。”
那十七八的妇人颦蹙细谈。“别固执了，您斗不过的。”墨蓝的背影应该深沉，但未想如此刺眼，发髻上的玉葫芦“哒哒”轻响。这天里妇人一夜未眠，抽搐哭泣，她真的想不明白，她深爱的人真会变成这样。她真的无法说服自己，孩子永远是不能拿来冒险的，她准备了三个锦囊——黄紫蓝，各填入一张纸，和一些物事。等待等待，黎明前的黑暗，深深的望着自己的孩子——将离去的孩子。
“来了”一中年男子紧抱双拳，低头受命道。“砰……砰”妇人跪倒在地“蒻兰有一事相求，望君答应”“姑娘快起，小人受不住，姑娘是小人兄弟二人的救命恩人，命便不是自己，有何吩咐说就是。”来人伸手欲扶，但男女之别又收了回去。妇人忍痛道来“带走孩子，出去了看紫锦囊”，“快走”“姑娘”男子呆立着“快走——快走”一阵奔劳，逃离了这充满险恶机关的牢城。火，大火，吞噬一切的火，离开的地方已是灰烬吞噬的干干净净。撕心裂肺的叫喊“主人，恩公”抽出紫色锦囊，打开“送至西北甘凉云翁门下，务必五岁前送到。将蓝色锦囊送与他看，黄色锦囊由他处置。”
男子对天长啸“我豹忠休发誓，必报此大恩，不辱使命，姑娘之子托付于我定不让他受半点苦累。”
<四> 枯木会逢春作文
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
《首春逢耕者》唐诗赏析：
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元8(元和元年)早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地;由此又进一步引发对人生的.感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
<五> 枯木会逢春作文
春天来了，万木吐新，百花齐放。放眼望去，满眼生机勃勃的景象，只有它——我家门前的一棵快枯萎的李树，褐色的干、光秃的枝似乎与周围的新绿格格不入。
微风吹拂，所有的树木尽情舒展着自己的枝条，大肆享受春的温暖，发出“沙沙”的声音。只有它，一副没精打采的样子，享受不了风的抚摸，日的照拂。它静静的，日益消沉，越发的瘦弱。从它身旁路过的人连连摇头：“这树是没救了，恐怕只能当柴烧了。”爷爷却不以为然，他细细打量着这棵快要走到尽头的树，看看这里又看看这里，摸摸枝又摸摸干，充满信心地说：“应该还能活。”众人都暗笑他的倔，他也不理会。只是从那以后，爷爷每天下午不再去遛弯了，在家里研究，摸索，最后捣鼓出他的“秘制药水”。每天用一根木棍绑上海绵，再蘸了药水给树“上药”，日复一日。就这样，春天过去了，家门的其他树早已茂密成荫。看看它，仍旧没有起色。夏天过去了，别的树已经挂满果实，再看它，依旧颓唐。
秋去冬来，天气渐凉，周围的一切都收起了素日的张扬，准备迎接严寒。只有它，看上去像个瘦弱的老头，让人很难相信：它还活着。爷爷给树涂上了石灰，说是帮助它抗寒，防虫。我劝爷爷：“爷爷，那树许是已经死啦，别白费功夫啦。”爷爷不说话，只是笑笑，又摇摇头。
转眼春又至，又是万物复苏，又是生机勃勃。那棵树，好像还是那样，半死不活，我也从未在意。直到有一天，爷爷拿着那个给树上药的海绵，疾步走到院子里，冲我喊：“囡囡，你快看，树活了，抽新绿了”。他一边说，一遍指着树的方向，言语神色里满是欢喜，开心的像个孩子。我放下手中的活，走到树边，细细打量，果然，一段时间不看，它竟真的长出了新芽。原来，枯木真的能逢春！
望着眼前的树，我陷入了沉思……
指导教师：左小霞
<六> 枯木会逢春作文
德惠大师慈悲为怀，潜心研习佛法，是方圆几百里有名的圣僧，慕名的香客络绎不绝。
某天，来了请求留宿的书生，这个书生是一个面目清秀的落魄年轻人。高僧看此青年，双眸清澈，可是黯然无神；神情慈善，却一副厌世神色；正是大好年华，却一副年迈无奈的举止，不禁心生关切，特嘱咐小和尚准备了干净的书斋，供其起居。
连日来，年轻人朝起晚睡，每日读经派遣时日，偶尔也会在寺院走走，却不和众人闲谈，遇见德惠师父，简单问候，并无攀谈询问之意，只是热衷于浇灌门前一株枯木，浇完沉思良久，仿佛有说不完的话。
某日清晨，突见年轻人长跪寺前，众人劝说，年轻人执意要见德惠师父。师父不语，年轻人硬是等了一个白天一个黑夜。
德惠师父扶起年轻人，年轻人喜出望外，领着德惠师父来到枯木前，喜极而泣，“师父，看枯木逢春啊！枯木逢春了！”
年轻人和德惠师父诉说了自己不幸的经历，轻叹：“连枯木都可逢春，我还有属于我的未来吗？”德惠师父，叫年轻人伸开手掌，顺着年轻人的掌纹娓娓道来：生命纹，直抵掌缘，乃是长寿之相；姻缘线……
年轻人大惑不解，“您是得道高僧，悟得天地真谛，一定掌握着人的命数命运。恕我直言，可是我的少年得意，青年落魄，似乎和您说的并不相符啊？”
德惠师父微笑，“世人说我是高僧，愿来我这里祈福保平安，我佛慈悲，本该保佑苍生，可是我院内枯木确是你救活的啊。”年轻人不解。
德惠师父让年轻人握掌成拳，轻言：“孩子，生命的纹路最终都在你的掌心，是你自己掌握的。就像那枯木，只有自己愿意去吸收你赐予的甘露，拼命生根，才能吐翠啊。你的人生也一样的。”
年轻人突然大悟，这个年轻人后来重归于世。从最小的幕僚做起，直至成了我国历史上有名的重臣，他就是李鸿章。官场沉浮一生，他始终记得一切均掌握在自己手中。
<七> 枯木会逢春作文
春者何？岁之始也。
题记。
春为四时之始。徐彦疏也道：天瑞，即春也。春谓何物？我在雅园里求索，相逢了片片飞舞的蝶衣，欣欣然然的野虫，顶破顽石的点绿如此生机，使我微微颔之，这是春意，这是春的精神气。
何谓春意？春是最生机。长河识春，破寒万里；欢木识春，永世合欢；萱草识春，吹又再生；究竟何谓春意？物醒，人生，何不是沾上了一点春？春意，即是生命力。早有诗云：谁言寸草心，报得三春晖？在感恩的三春里，我们孤松宜晚岁，众木爱芳春。在众爱的芳春里，我们东风好作阳和使，逢草逢花报发生。在春意盎然的发生里，我们竞将明媚色，偷眼艳阳天。
我们还可以在杏花雨下风拂面过，暖而不寒；还可以在东风下放飞一枚纸鸢，飘荡欢笑；更可以在江南碧波上，撑扁舟一叶，戴着青笠，披着蓑衣，望着黛瓦粉墙，遑论小桥流水，卧听淅沥雨眠，与白鹭在春意的柔波里长眠生机即是春意，春意即是新生，新生就是生命。
在每一个春意的诞生背后，总有一股独有的精神来支持自己，这，便是春的精神。何谓春之精神？春天，是一股突破自己的信念。有股岁月的长流，在封尘万里下，毫无生机的情况下，毅然打破俗世的拘束，如那滚滚九曲一般，奔流依旧，为红日带来生机。春天，是一种代代相传的季节。梁启超曾说：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年是东方雄狮的主人，少年是华夏神州的队长。少年就是春的精神。一把野火，烧亡了万里枯荣，可是一岁后，依旧春风吹又生，这并非邪门歪道，这便是春之精神，永世不灭，永世相传；险阻无畏，生息不已。
雅园里青燕呢喃，空桌上数杯莲子冷酒。相逢了一抹春，悠游闲岁月，潇洒度时光。即使春日很快逝去，但木叶飞舞之处，野火精神随春意相传。
评语：
开篇以设问作题记，言简意赅地点明了春的内涵，从而引出下文对春意的思索。小作者文字功底深厚，笔调清新活泼，行文舒展自如，适时引经据典，由表及里，卒章显志。文末寥寥数笔，却让人精神振奋！
<八> 枯木会逢春作文
人在高二了，我要收起所有的叛逆与张狂，迎接我的是将未知的险境，但是，即使是绝境，也会有逢生的希望。
——题记
又是一年春尚早。绵绵的细雨宣告着冬的结束，二月就这样匆匆流逝过去，留给我们一个意味深长的背影在风中摇曳。
高考倒计时牌上醒目的两位数，没能刺激我忘掉高考百日誓师大会的雄壮场面，却深深地刺痛了我这颗即将进入高三的心。我以为高三是绝望的天地。
有时候我会闲适地游走在假山树林间，一成不变的景致始终安静地迎接着我这个内心澎湃如潮的人，亦如我想安静地迎接高三，只是它做到了安静，而我却还没做到。
有时候我会表情夸张地出现在大头贴中，虚假无聊的表情始终遮盖不住眼角的一丝忧伤，那么的明显，甩也甩不掉。
高一的散漫，让我迷失了自我；高二的迷茫中，我慢慢找寻着自我，只是我不知道不久的高三里，眼前的我究竟是怎样的我。
有时我想放弃，害怕下一步便是万丈深渊，尔后我才明白走在悬岸边缘的人，即使勒住马，也会有掉下去的可能，关键在于你停止的脚步是否稳稳地落地。朋友劝我不要放弃，还未走到最后，放弃的人只能说是孬种。我说万一我还是滑下去了怎么办？他又说会有从天而降的救命绳，也会有半空中恰好伸出的崖边树，即使你不在狼牙山，也会被救上来的。我们相视一笑。
因此，更多的时候我会选择抬起头沐浴每一天黎明的曙光，然后回报给身边人一个温暖的微笑，告诉他们我有我的春天。我的春天里莺歌燕舞，飞絮漫天；我的春天里柔风抚面，万象更新；我的春天里我会迎接绝境逢生的出现，因为我相信希望在，未来就在，面临绝境时，总会有逢生的可能。
时光兜转，曾经的年少轻狂早已化作云烟，随风而逝，抛开安静，抛开忧伤，我想快乐地迎接高三。温暖如春的笑容总会有融化绝境的一天。
<九> 枯木会逢春作文
一、...表达对某个人失望的诗句有哪些？？表达失望的诗句有：1、江南江北愁思，分付酒螺红。
二、眉毛上的汗水和眉毛下的`泪水，你必须选择一样！
三、人生之所以美好，是因为我们选择了美好。
四、变废为宝，垃圾分类，必不可少。
五、在我们每个人的内心深处，都藏着一个人，每次想起他的时候，会觉得…恩…有一点点心痛。
六、祖国啊，你是无边的大海，我是你小小的浪花，我愿为你激起千层浪，哪怕有悬崖峭壁的阻隔!
七、新年马上就要到了，人类的祝福短信马上开始发了，晚会还没有开始，信息台还不是太忙，你的手机还有空间，我的手机还没欠费，赶紧给你发条短信，提前祝你新年快乐！
八、一根根铁轨在前面安静地“躺”着，在柔和的灯光下，不时地闪着光亮，有种说不出来的韵律。2.眺望远处，啊，好一副美丽的图画;柔和的夕阳，绚丽的云彩，横卧在不远处的天边群
九、时光就像一杯水，它能冲淡岁月的回忆。时光就像一面镜子，它能照出人间百态。时光就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标
十、我拍照是为了看看事物被拍摄下来的样子。——加里·维诺格兰德
十一、没必要刻意遇见谁，也不急于拥有谁，更不勉强留住谁。一切顺其自然，好的自己留给后的人。
十二、道听途说、散布流言是可怕的。三人成虎，众口铄金。它能将没有的说成有的，将小的说成大的，甚至将谣言说成事实！
十三、你的离开，让我学会了很多，最后我还学会了放弃，放弃那些该放下的'包袱。
十四、别的女孩换衣服：轻解罗裳；我换衣服：给猪松绑。
十五、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。――李忱《吊白居易》
十六、暮雨朝云相见少，落花流水别离多.--赵鼎
十七、金钱再多也无法阻止死亡，长相再美也不能讨好阎王，声名再大也要经过生死。因此人生不要太贪，不要活得太累。
十八、原来遇见你，是我生命中最美好的事。
十九、压力越大，动力就越大，有的事情可以不给自己留后路，比如说对于工作，对于梦想的追求。这些需要坚强的信念与坚定不移的决心作为前进的动力，对于这些事情一旦给自己留退路就会渐渐无路可走，渐渐被时代淘汰。
二十、愿尔康强好眠食，百年欢乐未渠央。——杨维桢《无题》
<十> 枯木会逢春作文
每年农历谷雨过后，就是我们青岛人送鲅鱼的时候，“鲅鱼跳，丈人笑。”这是我们当地的俗语，意思是到了送鲅鱼的时节，丈人们见了女婿们送来的又鲜又大的鲅鱼，咧着嘴直笑。如今，送鲅鱼已演变成了鲅鱼礼，表达的是晚辈对长辈的感恩和孝顺。
今年的这个时节我下乡机会特多，常见乡村里上了年纪的老汉、老太太们在大街小巷溜达，听到他们的对话：“女婿给你送鲅鱼了？”“送了，买了一条五斤多的，你闺女给你送鲅鱼了吗？”“还没呢，闺女女婿做生意忙，可能过几天就来了哦！”“今年鲅鱼还不算太贵，大的也就二十四五块钱一斤。”可见这鲅鱼在老人们心目中的位置，也成了他们的盼头。
送鲅鱼给丈人，是我们胶东多年流传下来的习俗，妇孺皆知，源远流长。经过了100多年的传承，崂山鲅鱼礼已经成为青岛的一种民俗。这项民俗最早兴起于崂山沙子口一带，最初渔民们把谷雨前后打回来的第一拨新鲜春鲅鱼送给家中长辈品尝，后来随着社会风俗和社会环境的演变，变成了给老丈人送鲅鱼。
说起送鲅鱼来，我想起当地老人说过一个美丽的故事。说是在很久很久以前，有一个孤儿没人要，有一位老汉见了他，觉得太可怜人了，就把他收养了下来，为了好养，就给他起了个名字叫“狗剩”。狗剩渐渐长大懂事了，为报答养育之恩，整天起早贪黑专拣家里的重活干，博得了老汉的喜欢。后来，老汉就将自己的女儿许配给了狗剩。就在有一年的这个时候，老汉突然病倒了，生命垂危之际，什么也不想吃了，就想吃鲜鱼。可恰在这个时候，天天刮大风。此时的狗剩想，我在孤苦伶仃的时候没人愿要我，而眼前这位老人不嫌弃我，把我抚养长大成人，现在老人在生命垂危之际只有一个愿望，就是想吃鲜鱼，我再不满足他，那还叫人吗？何谈报答养育之恩？无论如何也要让老人吃上鲜鱼。于是，狗剩迎着大风大浪出海了。女儿守在父亲身边不停地说着：“爹啊爹，您先别咽气，狗剩到海上捕鱼去了，一会儿就回来了。”老人听后点了点头说：“狗剩是个好孩子，没有白收养他，难为他了，罢了、罢了……”老人话没说完就咽气了。这时，狗剩提着一条大鲜鱼跑了回来，一看老人已去世，他抱头痛哭，遗憾老人没有吃上鲜鱼。
后来，狗剩冒着生命危险捕鱼这种孝敬之心深深打动了当地的人们，并按老人去世前念叨的“罢了”，给这种鲜鱼起名为“鲅鱼”。每年到了鲅鱼尝鲜的时候，当地人纷纷买鲅鱼、送鲅鱼尽孝道。这个故事代代相传盛传至今。
小的时候我曾问过通晓事理的堂祖父：“爷爷，送鲅鱼从什么时候开始的？”堂祖父用手捋着长长的花白的胡子说：“我也不知道，这是从老辈就传下来的。”堂祖父所说的老辈不知是哪一辈了。
有了集市后，每到春季鲅鱼上市的时候，人们抢先到集市上挑选着鲜鲅鱼送给老人，让老人先尝鲜，尤其是新女婿们总是打听着鲅鱼一上市，就一窝蜂地跑到了鲅鱼市场，攀比着购买那些个大、肉肥、眼睛亮、脊背绿的鲅鱼，先给丈人丈母送去。有的先给父母送去了鲅鱼，细心的母亲总会问：“给你丈人丈母送鱼了没有？”当得知还没送时，就会被母亲劈头盖脸地说上几句：“真不懂事，先别给俺送，先给你丈人丈母送去！”
每年在鲅鱼刚上市的时候，我都会给老人们送去鲜鲅鱼。前些日子，也是鲜鲅鱼刚刚上市，开始的天是晴朗的，我和妻子就商量着给丈母娘去送鲅鱼，车还没到鲅鱼市场，天公就变了脸，下起了毛毛细雨，怎么办？主意已定，不再更改，雨中送鲅鱼更是心诚，更别有一番情趣在心头。
我和妻子在路边下了车，伞也顾不得打就冒着雨小跑似的赶往鲅鱼市场，熟人见了便问：“你这么急乎乎地干什么？”我笑道：“买鲅鱼啊！”“下雨了，还去送鲅鱼？”“原来就定好了的，下雨也要送去！”说完，就瞄向了几个摊点，左挑右捡最后挑了一条四斤半多的大鲅鱼，提起来付上钱就走，上了车就急着给老丈母娘送去。雨越下越大，车越开越快，以至于妻子把车都开过了路口，我便笑话妻子：“咋连娘家的路也忘了？”妻子说：“开得急了，雨太大了！”其实这说明了妻子此时的心情。欢快的雨点在空中划出了一条弧线，倾斜地“啪啪”地敲打着车盖和车窗玻璃，一如敲起了锣鼓，欢快的鼓点幻成了和谐的旋律，优美的歌声伴随着我和妻子一路行进着。
车行至崮山口不远，就看到了一个叫河洼的村庄，这就是丈母娘居住的村子，眨眼间就到了村中央。停稳了车，我和妻子踏着泥泞向丈母娘家门口走去，一进家门，89岁的丈母娘一见我俩冒雨赶来，显出讶异的神情，我忙说：“给您老送鲅鱼来了。”丈母娘说：“不用送的，花些钱干嘛？”“送鲅鱼是应该的。”当我从大黑兜里提溜出鲅鱼时，丈母娘瞪大了眼，“怎么又买这么大的鲅鱼，买两条小的就行了，吃不了这么大的啊！”说是这么说，我见丈母娘的脸上早已乐开了花。
妻子亲自下厨，将大鲅鱼收拾好切成几段放到锅里煎、炖，一会儿鲅鱼的鲜香味就飘满了屋子，丈母娘把大舅哥他们叫了过来，亲人们围坐在一起吃鲅鱼拉家常，其乐融融，亲情浓浓……
每年送鲅鱼，年年各不同。又逢送鲅鱼，雨中送真情。送鲅鱼，是习俗，是礼节，送的更是孝心！
<十一> 枯木会逢春作文
篇1：柳宗元《首春逢耕者》<\/h2>
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
《首春逢耕者》唐诗赏析：
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元8早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地;由此又进一步引发对人生的.感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
篇2：《首春逢耕者》赏析<\/h2>
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
楚南一带春天的征候来得早，
冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
原野的泥土释放出肥力，
像冬眠的动物争相在上面安家。
春天的景象还没装点到城郊，
农民便已结伴耕稼。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
农事确实要平时致力，
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
羡慕隐士已有所托，
谋取功名却已不成。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
详细地表述了自己的苦衷。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
[2]土膏：泥土的肥力。
[3]蛰：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
[4]缀：装饰，点缀。
[5]穑人：农民。偶耕：两人并耕。
[6]啭：鸟婉转地叫。
[7]渚：水中的小块陆地，小洲。
[8]羁囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
[9]故池：旧居的池塘。芜：丛生的杂草。
[10]遗亩：家乡旧日的田园。榛荆：榛，一种落叶乔木;荆，一种落叶灌木。
[11]款曲：衷情。
[12]眷然：怀念的样子。耒耜：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
鉴赏
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的.思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
作者简介
柳宗元，字子厚，唐代河东人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
篇3：《首春逢耕者》翻译赏析<\/h2>
《首春逢耕者》翻译赏析
《首春逢耕者》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
南楚春候早，馀寒已滋荣。
土膏释原野，百蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先耦耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
《首春逢耕者》是唐代文学家柳宗元初贬永州的第一个春天创作的一首诗。此诗主要表现诗人早春郊游时的情景及感受。前八句写早春的南国之野；次八句写诗人向农夫倾诉郁结在胸中的郁闷；后两句写诗人耕作时的欢快情景。全诗格调清新，用语流畅，写景、抒情和叙事有机结合，情景交融，显得恬静淡雅。
⑴首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
⑵南楚：即诗人贬谪之地永州。
⑶土膏：泥土的肥力。
⑷蛰（zhé）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
⑸缀（zhuì）：装饰，点缀。缀景：成片的景色。
⑹穑（sè）人：农民。偶耕：两人并耕。
⑺啭（zhuàn）：鸟婉转地叫。
⑻渚（zhǔ）：水中的小块陆地，小洲。
⑼素务：高尚的事务。
⑽羁（jī）囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
⑾故池：旧居的池塘。芜（wú）：丛生的杂草。
⑿遗亩：家乡旧日的田园。榛荆（zhēnjīng）：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。
⒀隐：隐居生活。
⒁聊：姑且。
⒂款曲：衷情。
⒃眷然：怀念的样子。耒耜（lěisì）：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
楚南一带春天的征候来得早，冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。原野的泥土释放出肥力，像冬眠的动物争相在上面安家。春天的景象还没装点到城郊，农民便已结伴耕稼。园林中传出鸟儿婉转的叫声，小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。农事确实要平时致力，如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。故居的池塘想必已被杂草淹没，老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。羡慕隐士已有所托，谋取功名却已不成。姑且跟随田间老汉细细攀谈，详细地表述了自己的苦衷。无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
此诗写的是永州早春的情景。一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的`感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
篇4：柳宗元《首春逢耕者》译文及注释<\/h2>
柳宗元《首春逢耕者》译文及注释
《首春逢耕者》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
楚南一带春天的征候来得早，
冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
原野的泥土释放出肥力，
像冬眠的.动物争相在上面安家。
春天的景象还没装点到城郊，
农民便已结伴耕稼。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
农事确实要平时致力，
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
羡慕隐士已有所托，
谋取功名却已不成。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
详细地表述了自己的苦衷。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
[2]土膏：泥土的肥力。
[3]蛰：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
[4]缀：装饰，点缀。
[5]穑人：农民。偶耕：两人并耕。
[6]啭：鸟婉转地叫。
[7]渚：水中的小块陆地，小洲。
[8]羁囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
[9]故池：旧居的池塘。芜：丛生的杂草。
[10]遗亩：家乡旧日的田园。榛荆：榛，一种落叶乔木;荆，一种落叶灌木。
[11]款曲：衷情。
[12]眷然：怀念的样子。耒耜：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
篇5：首春逢耕者,首春逢耕者柳宗元,首春逢耕者的意思,首春逢耕者赏析<\/h2>
首春逢耕者,首春逢耕者柳宗元,首春逢耕者的意思,首春逢耕者赏析 -诗词大全
首春逢耕者作者：柳宗元 朝代：唐 体裁：五排 南楚春候早，馀寒已滋荣。土膏释原野，百蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先耦耕。园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。 【注释】 首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
土膏：泥土的肥力。
蛰（zhé）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
缀（zhuì）：装饰，点缀。
穑（sè）人：农民。
偶耕：两人并耕。
啭（zhuàn）：鸟婉转地叫。
渚：水中的小块陆地，小洲。
羁（jī）囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
故池：旧居的池塘。
芜：丛生的杂草。
遗亩：家乡旧日的田园。
榛荆（zhēn jīng）：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。
款曲：衷情。
眷然：怀念的样子。
耒耜（lěisì）：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。【译文】 楚南一带春天的征候来得早，冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
原野的泥土释放出肥力，像冬眠的动物争相在上面安家。
春天的景象还没装点到城郊，农民便已结伴耕稼。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
农事确实要平时致力，如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
故居的池塘想必已被杂草淹没，老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
羡慕隐士已有所托，谋取功名却已不成。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，详细地表述了自己的苦衷。
无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。【赏析】本诗写的是诗人来到永州第一年即元和元年早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“J人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集・卷三》所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托――政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园安在呢？惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来――尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的'慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
我们看到，在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，故乡安在？在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
篇6：首春逢耕者原文翻译及赏析<\/h2>
首春逢耕者
柳宗元〔唐代〕
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
楚南一带春天的征候来得早，的天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。原野的泥土释放出肥力，像的眠的动物争相在上面安家。春天的景象还没装点到城郊，农民便已结伴耕稼。园灌中传出鸟儿婉转的叫声，小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。农事确实要平时致力，如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。故居的池塘想必已被杂草淹没，老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。羡慕隐士已有所托，谋取功名却已不成。姑且跟随田间老汉细细攀谈，详细地表述了自己的苦衷。无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
首春：两人来到永州度过的第一个春天。土膏：泥土的肥力。蛰（zhé折）：蛰居，即动物的眠，藏起来不食不动。缀（zhuì坠）：装饰，点缀。穑（sè色）人：农民。偶耕：两人并耕。啭（zhuàn转）：鸟婉转地叫。渚（zhǔ主）：水中的小块陆地，小洲。羁（jī鸡）囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。故池：旧居的池塘。芜（wú吴）：丛生的杂草。遗亩：家乡旧日的田园。榛荆（zhēn jīng针茎）：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。款曲：衷情。眷然：怀念的样子。耒耜（lěisì累四）：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
鉴赏
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元8独6年（元和元年）早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有入人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤园，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位情昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的入民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着入夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，入夫已成为柳宗元倾诉的对象，与入夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
篇7：首春逢耕者原文翻译及赏析<\/h2>
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
楚南一带春天的征候来得早，冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
原野的泥土释放出肥力，像冬眠的动物争相在上面安家。
春天的景象还没装点到城郊，农民便已结伴耕稼。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
农事确实要平时致力，如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
故居的池塘想必已被杂草淹没，老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
羡慕隐士已有所托，谋取功名却已不成。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，详细地表述了自己的苦衷。
无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
[2]土膏：泥土的肥力。
[3]蛰（zhé折）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
[4]缀（zhuì坠）：装饰，点缀。
[5]穑（sè色）人：农民。偶耕：两人并耕。
[6]啭（zhuàn转）：鸟婉转地叫。
[7]渚（zhǔ主）：水中的小块陆地，小洲。
[8]羁（jī鸡）囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
[9]故池：旧居的池塘。芜（wú吴）：丛生的杂草。
[10]遗亩：家乡旧日的田园。榛荆（zhēn jīng针茎）：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。
[11]款曲：衷情。
[12]眷然：怀念的样子。耒耜（lěisì累四）：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
赏析
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元8（元和元年）早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
篇8：首春逢耕者原文翻译及赏析<\/h2>
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
翻译
楚南一带春天的征候来得早，冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
原野的泥土释放出肥力，像冬眠的动物争相在上面安家。
春天的景象还没装点到城郊，农民便已结伴耕稼。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
农事确实要平时致力，如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
故居的池塘想必已被杂草淹没，老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
羡慕隐士已有所托，谋取功名却已不成。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，详细地表述了自己的苦衷。
无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
土膏：泥土的肥力。蛰（折）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
缀：装饰，点缀。
穑人：农民。
偶耕：两人并耕。
啭：鸟婉转地叫。
渚：水中的小块陆地，小洲。
羁囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
故池：旧居的池塘。芜（吴）：丛生的杂草。
遗亩：家乡旧日的田园。
榛荆：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。
款曲：衷情。
眷然：怀念的样子。
耒耜：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
鉴赏
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
创作背景
这首诗当作于柳宗元来到永州第一年即唐宪宗元和元年（806年）早春。一天，柳宗元独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，鸟语花香，更有农人春耕正忙。他倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象。
