妈妈的七夕节作文|妈妈的七夕节作文（经典十七篇）

发布时间：2017-06-03

妈妈的七夕节作文（经典十七篇）。

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天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。

有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。

到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。

天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。

牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

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爸爸告诉我今天是一个特别的日子——七夕节。关于七夕节还有个非常悦耳地故事。传说每到这个日子，天上的牛郎织女就会在横跨天河的鹊桥上相会，小时候的我常常会在七夕节这天观察天空的情景，看有没有喜鹊飞过，那应该就是鹊桥上的喜鹊。一大早，爸爸就在思索该买什么礼物送给妈妈。我笑嘻嘻地说：“妈妈平时这么爱臭美，要不就送给她一条项坠吧!”爸爸说：“嗯，就这么定了!”于是，我们两个来到珠宝店。珠宝店里的项坠可真多啊!有锦绣的“花朵”、贞洁的“天鹅”、精致的“帆船”……看得我们目眩缭乱。我和爸爸精心挑选，经由反复地琢磨，最后我们一致以为天鹅代表高贵、优雅，很适合妈妈。于是，我们选了一款天鹅项坠。我们回到家，把项坠藏在妈妈的被子底下，并拉钩许诺谁也不告诉妈妈，由于我但愿这份礼物能给妈妈一个意外的惊喜!晚上，我们故意让妈妈早点躺在床上休息，当她掀开被子，发现一只锦绣的天鹅对着她笑时，激动地说不出话来。过了好一会儿，她才慢慢睇说：“谢谢你们送我的礼物，这是我收到的最好的七夕节礼物!”哦!妈妈，只要你喜欢就好!

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昨天是一年一度的七夕节，路上的行人来来往往，车辆川流不息，整个城市弥漫在诱人的花香之中。

晚上，我和妈妈仰望天空，却连一颗星星的影子都没见着，我和妈妈都十分失望。我想：可能是今每天气不太好所造成的吧。我只好带着遗憾进入了梦乡......

在梦中，我看到了一颗十分明亮、锦绣的星星，她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处，有一颗身穿白衣裳的星星，他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢......在这“白马王子”的两旁，还有两颗活泼可爱的小星星，他们就像两个小孩子那样顽皮、无邪、可爱......那两颗最明亮的星星正目不转睛地望着对方，慢慢的越来越近......这时，中间泛起了一条洒满银色光斑的小路，哦，原来这是一条银河!最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎，牛郎挑着扁担，那两颗小星星变成了两个小孩。这时，只见他们走到了银河的中间，银河在瞬间变成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鲜花，为他们祝贺，到处是喜洋洋的景象!这时，我发现各种星球都融合起来，变成了一块奇异的大地毯，铺在他们的脚下，上面隐隐约约写着一首诗：

《乞巧》

七夕今宵看碧霄，

牵牛织女渡河桥。

家家户户望秋月，

穿尽红丝几万条。

这篇文章作者通过对“七夕梦”的细致描写，感触感染它的夸姣，从而悟出人生的真谛。文章对梦中情景的描写细腻生动，“最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎”很有感染力。

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七夕的应节食物，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花腔”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕巧果的.做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花腔。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜”。

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13、七夕快到了，有对象的看好对象，没对象的准备好汽油！

14、七夕节都别晒礼物了，晒晒你们的男朋友吧，说不定会有同款哦！

15、单身好，单身好，单身想跟谁好跟谁好！

16、七夕那天我会玩一整天的连连看，消灭一对是一对！

17、朋友问我七夕情人节要怎么过，我淡淡的说了俩字略过！

18、七夕情人节你们缺灯泡吗，坐着吃饭不说话的那种，吃完我就走！

19、我是董郎，你是仙女，愿天天是七夕，岁岁共婵娟！

20、清晨的第一缕阳光，回眸时你粲然一笑！

21、情人节是很美好，但只是给美好的人过的！

22、七夕了，不得不浪漫的事就是情侣在大街上被雨淋！

23、七夕，已没有那种气息，咬自己一口，只有我知道疼！

24、记得去年的七夕是我陪你过的，不知今年你会找谁替代我的存在！

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节日渊源：崔南善的《朝鲜常识》中记载着，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。

神话演变：与中国不同的是，中国民间传说中的牛郎肩挑扁担，而韩国没有使用扁担的传统，因此传说中的牛郎是赶着牛车与织女相会的。如果七夕夜下起毛毛细雨，韩国民间称其为“洗车雨”，传说是牛郎在与心上人相会前仔细清洗牛车时洒下的天界之水;如果第二天早上下雨，则被称为“泪洒雨”，传说是牛郎与织女依依惜别的泪水所化。

浪漫风俗：韩国七夕代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)，在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺。第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。

韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。

韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天冷风开始吹来，因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上，最后尝试用麦做成的食品。

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1、七夕，单身的朋友组队去电影院吧，把座位一个一个全隔开！

2、七夕怎么过，我只能说一笑而过。

3、俗话说：火车不是推的，幸福不是吹的；七夕了，我要对你说：有你就是对的，心儿也会醉的。

4、看来今年七夕又剩我和你了，我的床啊。

5、很热对吗，到七夕就凉快了。

6、有没有那么几个人，在七夕前好久就开始计划，到七夕在家玩电脑。

7、如果你有喜欢的女生，就送她一只口红吧，至少七夕她亲别人的时候，你还有参与感。

8、有人约我过七夕。我果断拒绝了。这种日子，独自享受孤独才显得与众不同。

9、有情人的过情人节，有敌人的过狄仁杰。

10、情人节不可怕，可怕的是每一年陪你过的都不是同一个人。

11、单身的七夕也要微笑，因为如果你不微笑你以前的对象会笑成狗。

12、情人节了，我祝有女朋友的女友都来大姨妈。

13、七夕节都别晒礼物了，晒晒你们的男朋友吧，说不定会有同款哦。

14、情人节到了，走在街上，单身才是王道，单身才是焦点。

15、一群小屁孩还天天盘算着过情人节，你们应该做些这个年龄应该做的事，比如生孩子什么的。

16、今天七夕就要见对方家长了，好紧张，毕竟是我先动手打他家儿子的。

17、有情人的过情人节、有敌人的过狄仁杰。

18、因长期分居，牛郎和他的牛好上了，七夕取消，望各位互相转告。

19、给他脸他就是七夕，不给他脸，他充其量就是个星期五。

20、七夕就要到了，要秀恩爱的就别秀了，毕竟有那么多没伴儿的，另外万一秀恩爱爆照遇见撞脸的就不好了。

21、这几天狂风暴雨打雷闪电，各位市民不要惊慌，因为进入七夕状态，发誓的男人太多，所以不断雷劈纯属正常现象。

22、七夕，姐一个人过，拿着德芙，逛大街。

23、情人节，还是老样子，喝醉再说。酒醒了，情人节也就过去了。

24、七夕节秀恩爱算什么，有本事跟我在光棍节比抢东西啊。

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每次看到那轮明月，我就会想起七夕节。

我问爸爸为什么有七夕节，他告诉我：以前，有个人叫牛郎。在他父母死的时候，家产只有一点点，仅得到了一头老牛。一天，老牛忽然说话了：“今天，七仙女要到河里洗澡，你去偷其中一位仙女的衣服，她四处寻找时，你在她不留意时还给她，仙女就会做你的妻子。”牛郎按老牛说的去做，果然和一个叫织女的仙女结了婚。织女还生了一男一女两个孩子。但是，几天之后，老牛死了，在死之前，它告诉牛郎在自己死后剥下牛皮，牛皮对牛郎有帮助。牛郎含着泪剥下牛皮，并将牛皮小心的保留起来。王母娘娘知道了织女和牛郎在一起，就亲身下凡，把织女抓回了天庭。牛郎见了，就披上牛皮，把两个小孩放在箩筐里，一腾飞上了天，眼看就要追上了，可两人之间忽然泛起了一条天河，这条天河波澜汹涌、势不可挡。织女和牛郎只能相互流泪。他们的一片诚心打动了王母娘娘，她允许两人在农历七月七日在鹊桥相会。

七夕节又在乞巧节。每到这一天，人们就用油、面、糖做成一种叫“巧果”的食物，是七夕节这天必需吃的面食。

七夕节，真是一个具有浓厚神话色彩的浪漫节日！

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七夕有良多习俗，下面我就逐个先容：

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆舆志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则认为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密认为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，越日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密认为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或披发如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的样子容貌，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的芽菜称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，认为宜子之祥，称为“化生”。

供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。实在宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

拜织女

“拜织女”纯是奼女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的典礼，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、生果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、奼女们，斋戒一天，沐浴就绪，准时都到主办的家里来，于案前焚香星期后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如奼女们但愿长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们但愿早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始披发。

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美人由来已久的传统节日。定为每年的2月14日。也称为“圣。瓦伦丁节”，俗称“情人节”。相传公元3世纪时，古罗马有两个名字都叫圣。瓦伦丁的人，一个是主教，一个是牧师，他们都热恋自己的妻子。不幸这两位德高望重的人，又同时在公元270年2月14日殉道受难，而两人在殉难前所做的最后一件事，恰恰都是各自为自己的妻子写了表示对爱情坚贞不移的情书。后人为纪念两位圣。瓦伦丁对爱的忠贞，便将2月14日这一天定为“圣。瓦伦丁节”，即“情人节”。

不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从人终将劳燕分飞；如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，合家欢乐；倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”

据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，结婚的好机会，自通宵购物、寻宝以及在高手铐、甜圈饼给自己暗恋的人。

此外，英国还互赠鲜花以致深情蜜意。荷兰：结婚时，丈夫把木鞋作为爱情的信物送给妻子，并亲手为她穿上。木鞋还是荷兰人日常生活中馈赠亲朋好友的礼物，如果有人送你一双你刚好能穿的木鞋，那就意味着你是他最尊贵的朋友。丹麦：人们将压榨好的雪花送给女友，男子常写闹着玩的信给女子，署名时只用密码或点点作字母，如果收信人猜出了他，那么这一年的复活节，他就要送给她一份礼物。荷兰：结婚时，丈夫把木鞋作为爱情的信物送给妻子，并亲手为她穿上。木鞋还是荷兰人日常生活中馈赠亲朋好友的礼物，如果有人送你一双你刚好能穿的木鞋，那就意味着你是他最尊贵的朋友巴西里约热内卢：情侣们在情人节会前往著名的科帕卡巴纳海滩。据当地人介绍，这几年前来科帕卡巴纳海滩欢度情人节的情侣们很多都是从国外慕名而来的。

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有关七夕节的作文

七夕，牛郎织女会合的日子。下面是几篇有关七夕节的作文，供大家阅读参考。

七夕节作文（一）

七夕是我们村里喜庆的日子，家家户户都把客人请到家里作客，整条村子都喜气洋洋的。

那一天来临了，家里就把桌子和椅子通通都拿出来摆齐，然后请酒楼的厨师和杂工来做菜，如果是自己做的会忙不来，就情来帮忙哦！

那家酒楼的菜真的很好，他们非常认真的，细心的去做好每一道菜，菜做出来了，我目瞪口呆的，多么完美啊！很多路过的客人都围观起来，其实是我们一家和许多家的人一起请他们来的，因为酒楼的老板也接上门为客人服务的，所以他们就来了。到了吃饭了，入席我们家的客人，看到了桌上的菜说：“卖相很不错噢。”吃完后他们更加赞叹不已，我觉得做菜的厨师和杂工是非常辛苦的，我们在这里吃、喝，他们却在清洁做完菜的工具，很不适合，我们在高兴，他们在工作，所以我就拿了两瓶大大的汽水出去送给他们喝，让他们心里高兴，我们也开心了。

走到小街上，看见有些人在摆地摊卖东西，摆的都是琳琅满目的玩具，精致的饰品和晚上会更亮的荧光棒，许多的小朋友都买了自己喜爱的玩具和其它的东西，摆地摊的东西真的非常的多，购买的小朋友也越来越多，小街上就非常的热闹！

到了晚上，晚饭也非常的丰富，非常的美味，客人也吃的.很开心，晚饭结束后，我们搬着椅子去村里的篮球场看粤剧团的演出，每到七夕节，我们村都有粤剧看做三个晚上，这是我们村里的村委会请回来的，我们把椅子拿到前面，这样就看得非常清楚了。到了八点，粤剧团开场了，表演的人出来了，每个人都化了妆，很好看，剧也非常精彩，在粤剧表演中，我有一个人非常敬佩的，他就是那个粤剧团里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，还会唱女声，非常棒，戏也做的精彩不已，大家都喜闻乐见，多开心啊！粤剧看完了，大家都恋恋不舍的，非常期待明晚粤剧团的演出，我非常想去后台问那文武生拿张签名照，因为他实在太棒了，可惜我没有去，因为实在太晚了，我要回家了，我也不想去打搅他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就这样，这个充满喜庆、快乐的七夕在晚上的十二点悄悄的走了，走得无声无息了。

七夕这个节日，让我们整条村子充满喜气，让来到家里的客人充满欢乐，让小朋友们充满声，这个节日是永远都忘不了的！

七夕节作文（二）

七夕，牛郎织女会合的日子。那片充满星空的夜，印在我的心里。那个神话>故事，印在我的脑海内。真美，七夕夜。

——题记

六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。唯一记忆最深的就是七夕节。

夕阳西下，迎来了星光照耀的晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。

但童年的我，不懂。问：“这有什么好看？”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆散他们？”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经过了。

那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，充满的小星星的七夕夜的星空。好美。

又是七年后的七夕夜，同样的七夕夜，可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星，只剩这么几颗星星，不过是为星空多加了几分凄凉的>景色罢了。

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我好想再看一次满天都是小星星的星空，可是，现在污染严重了，这样一个简单的要求，简直就是天方夜谭。

啊！那片充满了小星星的星空啊！你好美，啊！七年前的七夕夜啊！你真美。

望梦中能见到你，七夕夜。

七夕节作文（三）

每次看到那轮明月，我就会想起七夕节。

我问爸爸为什么有七夕节，他告诉我：以前，有个人叫牛郎。在他父母死的时候，家产只有一点点，仅得到了一头老牛。一天，老牛突然说话了：“今天，七仙女要到河里洗澡，你去偷其中一位仙女的衣服，她四处寻找时，你在她不注意时还给她，仙女就会做你的妻子。”牛郎按老牛说的去做，果然和一个叫织女的仙女结了婚。织女还生了一男一女两个孩子。但是，几天之后，老牛死了，在死之前，它告诉牛郎在自己死后剥下牛皮，牛皮对牛郎有帮助。牛郎含着泪剥下牛皮，并将牛皮小心的保存起来。王母娘娘知道了织女和牛郎在一起，就亲自下凡，把织女抓回了天庭。牛郎见了，就披上牛皮，把两个小孩放在箩筐里，一起飞上了天，眼看就要追上了，可两人之间突然出现了一条天河，这条天河波涛汹涌、势不可挡。织女和牛郎只能相互流泪。他们的一片诚心感动了王母娘娘，她答应两人在农历七月七日在鹊桥相会。

七夕节又在乞巧节。每到这一天，人们就用油、面、糖做成一种叫“巧果”的食品，是七夕节这天必须吃的面食。

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中国文化真是伟大，一个七夕节都传到了日本。

话说中国对于七夕的看法就是“中式情人节”，只是每年公历与农历的换算有些麻烦。日本倒好，直接改到了公历，在七夕节做的事情也和中国不太一样。在日本，七夕完全没有情人节的感觉，但愿自己的愿望成真倒是不少。每家都装饰上竹枝，人们把自己的愿望写在小纸条上并挂在竹枝上。学校也搞了这么一个“七夕角”。

写什么的都有……照片上能看到的有写着但愿考上京都大学，居然还有一个把“国际科最厉害”这种评论都写了上来……也有但愿自己恋爱顺利的，还有人写但愿与某某老师相处痛快。澳大利亚的留学生居然写了一条“但愿在回国的飞机上不要再有哭泣的婴儿”，好单纯的愿望……

庆典结束之后会把竹枝放到河中随水漂走，但愿自己的愿望可以这样一直漂到天河里。

说是中国的节日，中国在这一天反而没什么特别的庆典，忽然感到一种悲凉……

日本倒是很随意地把七夕改到了公历7月7日，那当喜鹊们还在去银河的路上民间就开始庆祝七夕，牛郎和织女岂不是“望河兴叹”了

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七夕节。七夕节晚上你们去卖花了吗？告诉你我卖了。七夕节那天晚上我大早就和朋友到公园去卖花，看见那里的情侣特别多，开始我和那朋友都互相谦让，让对方先去说“买花”（实际上我们都不干说都让对方先说）最后我朋友说了一句话使我不得不第一个说“买花”这句话是“你比我大，你要做一个好表率”。一开始，我还是一点胆量也没有。最后我给自己打气加油！我屏住呼吸向一对情侣说：“这位姐姐好漂亮啊！这位哥哥你卖一束花给姐姐吧！”说完后我满脸通红

一直红到嗓子眼了，不仅如此我的心还扑通扑通的跳着，好像一只兔子在我怀里乱跳。可是，那哥哥说：“谢谢！不要！”这时我的打击太大差点奔溃了，这时，我说：“唉！该你说了。我表率做完了，该你了，可是他还是摇摇头。可我说：“你这个胆小鬼，我鄙视你！”可这一些都不管用。最后我也叫累了坐在花坛便休息。突然有一个人问我：“你这朵玫瑰多少钱啊？”我说：“不贵才要不就是瞟我一眼，这时真是伤透了我的自尊心，心里暗暗的想：你以为我家比你家还穷啊，我只不过是出来体验生活而已啦！有什么好瞧不起的？这时已经9点半了但这还是一样的热闹可是我们一朵花都没有卖出去……

现在我知道了，这个社会上竞争十分的强，所以我一后要好好学习，以后不要做这样艰苦的工作。

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七夕节那天，我们彩霞岭社区举行了七夕节的乞巧流动，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

那天傍晚，月光透过幽深的树枝，洒在如同古寺般寂静的小院中。小院里，我们穿戴锦绣的汉服，手中拿着一朵朵精美的纸花，轻轻地将里面的烛炬点上，放进许愿池中，默默地闭上双眼许个愿。看着花灯往前飘去。我想，看来它一定是去向织女诉说心愿吧。

回到流动现场，我们又从乖乖女变回了调皮的小朋友，欢欢乐乐地在一旁给彩泥塑的玩具涂色。还一会儿在那里摸摸有趣的东西，一会儿做厚味的棉花糖。

最有趣的要数摸东西了。我们闭上眼睛，伸出手便可以随便摸取一样东西，有人摸到算盘，有人摸到笛子。要是摸到了包子，你就大饱口福啦。

做棉花糖的叔叔们一个个捋臂将拳，不一会儿，一款好吃的棉花糖就做好了。近处看它的样子很像陀螺，吃棉花糖看起来似乎是在吃陀螺呢！

时间飞逝，终于到了最后的环节——一起吃糕饼了。厚味的七夕糕饼可真好吃，我们看看有什么呢？有红豆糕、米糕等等，看得我们口水直流三千尺啊！

七夕节真好玩！七夕节的流动不仅仅是一次游戏，它仍是中华民族上千年的传统习俗，所以呢，我们要保护好中国传统节日，不能让它受到破坏甚至消失！

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今天是七夕，我在网上查找了许多的资料，我今天还非常快乐。下面听我先容吧！

宋元之际，七夕乞巧相称隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，众人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《酒徒谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方披发。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上毂击肩摩、人流如潮，到了邻近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，好像不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个布满浪漫气味的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵与灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

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这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或披发如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”