文化共存作文
发布时间：2025-04-24文化共存作文（汇集8篇）。
文化共存作文 篇1
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。春节是中国人民隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是难的事了，也是重中之重。
如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化！
文化共存作文 篇2
梦里古筝轻弹，檀香袅袅；宣纸走笔，茶香淡淡。——题记
五千年，历史巨浪的冲刷，民族精神的沉淀，才有如今——我身边如此绚丽而深厚的传统文化。
琴声袅袅我寻味
午后小睡初足，睡眼微睁。窗外一朵梨花优雅飘落。温煦的春阳将阳光搓捻成丝缕，穿过镂刻的窗，在香梨木桌上留下斑驳光影。一阵悠扬的琴声飘来，时而婉转，时而高昂，时而沉郁。我好似看到一位仕女，着白色素裙，朱唇轻点，冰清玉洁，端坐于窗外的梨树下。纤纤玉指在素雅的琴弦上轻灵跳动。柳眉时而微蹙，时而舒展；表情时而忧伤，时而欢愉。传来的是琴声，传达的是深情。
琴声袅袅，檀香冉冉。又入睡，梦里有古筝轻弹，檀香袅袅，梨花飘香。古筝，中华传统文化乐艺之一。我爱听古筝曲，它是心灵的架桥带着我走向轻灵，走像烟花一般炫丽的盛唐。
宣纸走笔我惊叹
一个闲适的午后，爷爷在写毛笔字，淡淡的墨香如摄魂般吸引我忍不住走了过去。雪白的宣纸在热茶水汽的围拢下，竟显得朦胧起来。爷爷执笔着墨，轻而稳的穿透水汽，在宣纸上走笔，笔走如游龙，恣意而大气。顿笔，回笔，笔锋浓转淡，皆是妙极！少许，一个个鲜活的毛笔字便跃然于宣纸之上，气势雄浑。黑与白的强烈色差刺激着我的眼，感染了我的心。
宣纸走笔，茶香悠悠，墨香淡淡。书法，中华传统文化的瑰宝，我拿起毛笔静下心来写下稚嫩的一笔，王羲之的《兰亭序》在我眼前熠熠闪光，“我要练字！”爷爷听到后眉里眼里都是笑。我爱书法，它是淡雅的极致，让我沉醉其中无法自拔。
青花瓷缠连我遐思
家中有一青花瓷，闲来无事，我总爱端详它。素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡。它该是这样着色勾画的吧。瓶身描绘的牡丹，好似少女含羞带怯的妆容。釉色渲染了它前面的仕女图，韵味被私藏。让我想起阳光不燥、微风正好时，她的嫣然一笑，最后隐在清丽缠连的青花里。
青花瓷，中华传统文化。不仅是高超中华技艺的展现，更是古代劳动人民智慧的彰显。耳边响起了周杰伦深情演绎的“青花瓷”。
梦里古筝轻弹，檀香袅袅；宣纸走笔，茶香淡淡……
身边的传统文化，编织成一张瑰丽的巨网，网住了我生活中的快乐与思索。
新时代，中华传统文化掀起的的巨浪，必将成为世界文化中的一道最瑰丽的风景线！而我一定成为的弄潮儿，因为我深深爱着它---祖国的灿烂文化。
文化共存作文 篇3
中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们，为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》，《孟子》是文化思想上的丰碑；水墨画，戏曲是艺术上的瑰宝；然而，不知是生活的忙碌，还是潮流文化的冲击，我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是，弘扬传统文化成了一件迫在眉睫的事。媒体，作为对大众思想影响的平台自然要做出表率，中国诗词大会，名人说论语，各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解，得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质，只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上，对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了，更何况，还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率，不重视历史，只是借用了历史人物的名字，其发生的故事与历史中的记载大相径庭。
一代女帝武则天在位期间打击门阀，轻徭薄赋，发展科举，整顿吏治，注意纳谏，为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣，用牺牲女儿来达到自己的目的，也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计，历经时代更迭，死后敢于立无字碑的人，被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了，会发出怎样的慨叹呢。
许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日，刚播出的“国风美少年”，从各种选秀节目的模式中得到启发，别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选，评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求，选手们在弹奏中国传统民乐的同时，必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺，但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。
传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮，但有朝一日，“传统文化”前的动词，一定会从“弘扬”变为“热爱”的！
文化共存作文 篇4
荀子有言“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”人之成事，固然应有热情和急迫感，向着远方奋勇前行，但更要有坚毅与耐心，初衷不改，始终保持着向前的持续力量，厚积薄发，以耐心架起桥梁，方能成就未来。
马云在成功学演讲中提出“荷花定律”。荷花定律的核心是：荷花在最后一天开放的速度远超从前。即第29天时荷花仅仅开满了一半，直到30天（荷花生长期下线）才会开满另一半，速度最闪快，等于前29天的总和。观此现象，给予人们深刻启示：耐心积累，厚积薄发，等待成果；半途而废，只能无所作为。
欲成其就，必耐心坚持，不畏困苦。当一个人努力时，刚开始或许并不能获得理想的收效，但只要方法正确，耐心中坚持，循序渐进，不断积累，就能收获意想不到的成果。梵高语：“每个人心中都有一团火，而路过的人只看到烟。”生命的活火在热烈的燃烧；而三分钟热度，难以相继，难捱困苦之人，仅能望见烟尘，止步不前。大国工匠韩利萍用家中土豆萝卜切出零件模型，研究火箭构造毫厘不差，助火箭升空，她用耐心与坚持于台下苦练，执着分析，成为复合型高技能人才，正是这一份执着与守候，助力航天事业大发展。
耐心中静心积累，才能水滴石穿。荀子曰：“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者，无不心平气和耐心积累，磨练意志，培养自己的品德才能，不断自我完善。每日闻鸡起舞，祖逖北伐中原名垂千古；长年笔走龙蛇，墨染池水，王羲之挥毫盖世尊为书圣；半生钻研，演算草稿盈筐，陈景润摘取数学王冠明珠，享誉世界。可见，耐心积累是成功不可或缺的要素。又如共和国功勋人物孙家栋，研制卫星技术和深空探测技术，实现北斗卫星导航系统的组网和应用。不急功近利，十年磨一剑，大国重器成功。
荷花最后一日，满池盛放炫目华彩；运动员在几年是的打磨中，动作规范精准，斩获奥运金牌；黄旭华隐姓埋名40年，带领团队沉心研究，收获大国重器核潜艇系列。人们在最后的努力与坚持中，积累与沉淀都让耐心者厚积薄发，成就辉煌。
因为耐心坚持，积累沉淀，是获取必然选择。没有人可随便成功，没有事情可一蹴而就。明白这一点，就明白新中国70年，改革开放40年，站起来、富起来和强起来的不易。今天我们开启“直挂云帆济沧海”的新征程，就是为不断超越，向“两个一百年”目标奋进，千里之行始于足下，才能助力平稳发展，构建美好未来。
以耐心与坚持架桥，践踏实地，方能通达，就会看见远方天国里那璀璨的燃火。
文化共存作文 篇5
——致潘威廉先生的一封信
尊敬的潘威廉先生：
您好！日月新发展，合力助新象。您是中国的热爱者，中国发展的见证者，更是中国建设助力者，您站在世界的高度，叹念世界人民的幸福与安康，俯瞰人类共谱的华章，挥洒热血去建设更加炫彩的明天，值得我们敬爱，赢得我们尊重。
跨越文化隔膜，热爱这片广阔热土，欣见中国的美好。纪伯伦说：“我们活着就为的是去发现美”。早年，您行走中国四万公里，走过名山大川，走过文明古迹，走过城市山村，领略了炎黄子孙质朴友善的笑脸，为中国的“好”打动，为中国代言。您用美的感受，寻找光明的眼，模糊了国与国间的文化界限，由衷热爱古韵悠悠的中国，怎能不令人动容？
跨越政见隔膜，见证中国的快速发展，赞叹伟大变革。您热爱中国的飞速发展中，更变为了赞叹与激动，您的著作《我不见外》，用独特的视角，用美式的幽默，动情记录与展现中国改革开放后的历史进程与伟大成果，如您所说的“我爱中国，要写更精彩的中国故事”，您没有对中国的发展感到担忧，站在利己主义的方向上，看成中国发展对美国地位造成威胁，您跨越意识形态的鸿沟，跳出狭隘观，客观真实的看见中国的努力，明白中国对世界的贡献，您促进了中美的友好，让共情日益发展。在您身上体现了怎样的精神？
跨越教育隔膜，助力中国教育事业，促进文明平等发展。您于厦门大学任教，让美学观念，美学体悟贯穿于学生的生命，让艺术平等观念浸润学生的心灵。巴黎圣母院的火灾在世界范围内引发不同冲击与影响，有人升起幸灾乐祸的复仇感，打起“爱国”噱头，而您的理念与思想，给我们以启迪。当他国遭遇文化损失时，不应只考虑民族恩怨，当感同深受，共情共伤。同时，在巴西国博大火，巴米扬大佛遭毁、叙利亚古迹遭劫时，却并没有得到应有的关注，不同文明受到的关注不平等，而您号召中国更多的向更多不发达伸出援手，给不同民族以尊重，才是美好的世界应有的样子。对文教珍视，对美的热爱，不分民族，超越国界，这是何等的胸襟？
伟人XXX说：一个人能力有大小，但只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。您就是这种人吧？
潘先生，感谢您的启迪，对促进共同发展做出的卓越贡献，用理性代替偏执，用共情代替冷漠，给不同的国家都给予相同的珍视的目光与关怀，跨越国界的隔膜，才是人类文明的真谛。
此致
敬礼
延伸阅读：其他作文范文两篇
文化共存作文 篇6
曾有人说这人世间一切匆忙，你若不脚步放快就永远停留在幸福半路上；曾有人说等待生活不会告诉你结局，你若不继续前行就永远只能在原处停留。但纪德却在《人间食粮》中如此言述：我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪一种未来。
等待未尝不是一种生活态度。不去追求特定的生活快乐，因为在追求过程中期望大于所得的失落会使人忘记最初的追求；不去过多的为未来设定目标，因为在展望过程中的忧思往往使人失去方向。等待未来，永远在路上——生活自然会指引迷途的人走向的结局。这大抵就是庄老式的人生智慧了吧，清静无为，随遇而安，又心怀希望。
等待未尝不是一种生活状态。永远在路上，就能一路收获美景阳光；永远在路上，就能不错过任何细致景象。奥黛丽赫本曾说，我当让不会试图摘月，我要月亮奔我而来。刻意追求幸福之路是颠簸而枯燥的，一路艰辛往往削弱了到达终点站的满足；若只是顺着路走，幸福自然会奔你而来。
生活在永恒而甜美的等待中，纪德选择等待随便哪一种未来，因为哪一种未来都在他的意料之中，哪一种未来都充盈着平和与欣喜。这是一种富有哲思的生活状态，也是一种知天命而欣然接受的乐观的生活理念。在纪德生活的年代，众神陨落，不安的幼苗肆意生长，纪德却主张跳出自我无能的暗示，从人世中发现快乐与爱。生活无常，只有热爱，才能在平日里的寂如死潭开出一泉活水。纪德同样在人间食粮中有言：你永远无法明了，我们做了多大努力，才对生活发生了兴趣，而生活同任何事物一样，我们一旦感兴趣，就会忘乎所以。而我所寻找的，就是在忘乎所以和了无兴趣间微妙的平衡——既保持对未来的热爱，又存有对生活的平和。
民国语言学大师赵元任性格温润，心境不随外物改变，致力于教育事业，哲学，语言，物理皆精，数学，音乐都有极高的成就，被萧友梅认为是开创音乐界新纪元的人，也是年轻一辈中公认的中国语言学之父。赵元任留美期间，常在美国徒步，随身衣物裹一小行囊，途中住廉价旅馆，拍下千余照片，一路观自然风光，感人文关怀，收获无数。这何尝不是一种在路上的精神？永远行在路上，不去想未来如何，美好生活自然奔你而来。
在人人都说快节奏至上的现代生活中，我们更是要学会放慢脚步，学会等待。等待随便一种未来，但无论是何种未来，都是意料之中，我之所向。
文化共存作文 篇7
中国的传统文化有很多，其中春节是中国隆重的传统节日，也是我期待喜欢的节日。每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛的食物，我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。
每年春节，让我期待的日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由的走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了!
离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们天天在戏台前后跑来钻去的，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部，有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。
我喜欢春节，更喜欢外婆家的春节，它给我的童年带来无限的快乐，我期待下一个春节快点到来。
文化共存作文 篇8
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原追求真理的精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。中华民族具有五千多年灿烂的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
四川是中华文明的重要发源地之一，其历史文化积淀深厚，名人巨匠更是灿若星辰。他们承载着中华民族优秀的精神品格，延续了中华优秀传统文化的巴蜀脉络。2017年我省率先启动了四川历史名人文化传承创新工程，对首批四川历史名人名单进行了审议，最终确定了大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批“四川历史文化名人”。
而其中杨慎与我们泸州更是有着不解的渊源。他是明朝四川地区的状元，也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介开罪皇帝而被充军发配云南。途经泸州时爱上了这里的山山水水，与泸州人民结下了深厚的友谊，泸州成了杨慎的第二故乡。泸州城内城外，名胜古迹、山川风景，都留下了杨慎的作品。通过《白塔朝霞》《龙潭潮涨》《玉蟾寺》等一系列名篇，让人领略到古江阳的山水多娇，人杰地灵；而《江阳病中秋怀》八首等诗篇，更让我们看到一位报国无门的英雄在潦倒落魄中，依然心系社稷、爱国忧民的高尚情操，留给泸州人民，留给四川人民，留给中华儿女一笔宝贵的精神文化财富！
文化兴国运兴，文化强民族强。在积贫积弱的旧中国，鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”在实现中国梦的新征途上，我们离不开凝心聚力的中国精神、中华文化。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是先辈留给我们的精神财富，是我们中华民族的魂。我们要热爱家乡，热爱祖国！将泸州的传统文化发扬光大，为中华文化踵事增华，让中华优秀传统永垂不朽！
-
66职场网小编为您推荐文化共存作文专题，欢迎访问：文化共存作文
