行道树教案（精选9篇）。
教学案例简称教案，是教师在教学之后再回过头来对当时的教学情境回顾、反思而写成的文字。一个好的案例，就是一个生动的故事加上精彩的点评。以下是小编为大家收集的行道树教案（精选9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
行道树教案 篇1
一、导入
同学们刚刚进行了描写一种植物外形的训练。老师在评改时，发现许多同学都描写了树，有大榕树、木菠萝树、扁桃树、玉兰树等等。大家把这些树的外形都写得很美，而且形态各异，现在请同学们看黑板。（板书课题：行道树）
二、朗读、理解、品味、感悟
１、整体感知：
学生自由朗读课文，初步感知“这是一列……的树”。
老师板书：一列忧愁快乐的树。
２、深入理解和品味：
⑴ 学生默读，独立质疑和探究文章内容，初步理解内容和品味语感。
⑵ 质疑提问，相互交流，讨论辩析，品读文章，加深理解。
⑶ 让学生在理解课文内容的基础上展开联想，加深对主题的体会过程。
⑷ 学生谈对行道树的感情，加深感悟，为评读做准备。
老师板书：无私奉献的人（形象）
神圣痛苦深沉（人生哲理）
３、感情抒展导读，展现语感品味：
⑴ 请一位学生选读一段，学生自由评读，感受语感。老师评读，以强调语感印象。
⑵ 老师读一段，学生自由评读，加深语感品味，储蓄感情，以备朗读体验。
⑶ 女生朗读一段，男生评读。体现集体朗读的整体美，充分体现语感，饱满感情。
⑷ 全班齐读，通过感情渲泄，以达到与作者情感共鸣的目的。
三、小结并拓展思维
１、由学生进行学习收获总结。
２、请学生构思一幅画，谈谈用怎样的线条和色彩来表现心中的行道树，并写上一句有关行道树的心里话。
行道树教案 篇2
教学目标：
1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
教学重点：
学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。
教学准备：
多媒体课件
教学流程设计：
流程
学生活动
教师活动
设想
导入新课
假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。
出示森林、盆景的图片。
问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？
揭示课题。
启动简洁有力，激发学生的兴趣。
整体感知
学生自由大声地朗读课文。
遇到读不准的字查字典，并注上拼音。
学生自读课文。
为课题加上修饰语。
引导学生大声朗读课文。
正音。
出示幻灯片：
（的）行道树
培养学生养成查字典的学习习惯。
通过为课题家修饰语，整体感知文章内容。
合作探究
学生细读课文，提出问题。
小组交流，选出最有价值的问题进行探究。
学生在大班提出问题，全班交流。
（学生可能会提的问题：①“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”②“是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”③“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”④“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”⑤“是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”）
结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人。
探究是一个自己提出问题，解决问题的过程。
介绍本堂课探究的操作方法
引导学生积极发表自己的看法。
多做鼓励性评价。
抓住“神圣的事业是总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”进行深挖。
（哪些词语可以看出行道树的痛苦，这些痛苦带来了怎样的深沉，为什么说是神圣的事业。）
指导学生有感情地朗读。
文中的行道树就像是生活中的人，生活中有像行道树这样的人吗？
培养学生质疑的能力。
通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力。
抓住文章的核心语句进行深挖，以点带面。
在体味语言的同时指导学生朗读。
有助于加深对行道树奉献精神的理解，形成学生的独特体验。
拓展延伸
以“我是一棵树”为题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。
多做激励性评价。
教师小结。
通过想象，进一步调动个人的学习体验。
作业布置
教师布置：
必做：美读课文三遍。
选做：以“我是一棵树“写一片段。
作业分层次。
行道树教案 篇3
教学目标：
1、掌握文中的几个词语。理解课文中的几个重点句子。
2、认识行道树的特点，了解作者赞美的是一种什么精神。
3、结合生活实际，体验付出的同时也有收获。培养学生为人为己的人文精神。
教学重点：
1、认识行道树的特点，了解其精神。
2、体会付出的同时也有收获。
教学时数：
一课时
第一课时
教学过程：
一、导入新课：同学们，今天我们来欣赏xx同学画的一幅画，请同学们用一句话概括出画面的内容。（生答：画面上有一条马路，旁边有很多花草树木。）不错，哪位同学能说得再具体一些呢？（生答：画面上有一条弯曲的马路，路旁有许多行道树。）说的太好了，你喜欢这些行道树吗？同学们，你们喜欢吗？（喜欢！）为什么喜欢呢？是喜欢xx同学画得好呢？还是喜欢行道树本身呢？好！让我们一同走进中国台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树（板书课题）看看我们所喜欢的行道树是怎样的一种树。
二、朗读课文，整体感知
1、自由朗读课文，扫清文字障碍。
2、继续默读课文，思考：行道树有什么特点？为什么说“我们是一列忧愁而快乐的树”？
3、请同学们把自己在自读过程中找到的行道树的特点和“忧愁”、“快乐”的.内容写到黑板上。人人都可以上去写，写完以后还可以上去补充。在各自的答案后面写上自己的名字。
4、根据学生写上去的情况，分析、评价、归类。师生一起讨论，哪些是正确的，哪些是需要修改的，哪些是不对的，哪些是照抄原文的，哪些是用自己话概括的。指导学生怎样用自己的语言概括，然后明确作者在赞美的是一种什么样的精神。
5、小组讨论：怎样理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这句话？你对行道树的精神怎么看的？教师指导：可以把这句话分开来，分别理解“神圣的事业”、“痛苦”、“深沉”的含义，再把它们合起来理解，对行道树的精神可以有不同的看法，只要言之有理。
6、各个小组派代表发言交流，再明确这句话的含义，明确对行道树精神应该有什么样的看法。
7、让学生再提出不理解的地方，共同解决。
三、赏读课文，领悟美感
教师配乐朗读课文，学生一边欣赏、一边再次感受文章的语言美、形象美、内涵美、然后集体赏读课文。
四、课堂练习：
花草树木本无情，只因观察者充满感情地观察，万物才有了灵性。请你带着情感去观察某一事物，然后以这一事物的口吻写一段话。
行道树教案 篇4
教学目标：
1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
教学重点：
学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。
教学准备：
多媒体课件
教学流程设计：
流程
学生活动
教师活动
设想
导入新课
假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。
出示森林、盆景的图片。
问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？
揭示课题。
启动简洁有力，激发学生的兴趣。
整体感知
学生自由大声地朗读课文。
遇到读不准的字查字典，并注上拼音。
学生自读课文。
为课题加上修饰语。
引导学生大声朗读课文。
正音。
出示幻灯片：
（ 的）行道树
培养学生养成查字典的学习习惯。
通过为课题家修饰语，整体感知文章内容。
合作探究
学生细读课文，提出问题。
小组交流，选出最有价值的问题进行探究。
学生在大班提出问题，全班交流。
学生可能会提的问题：
①“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”
②“是的，我们的'命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”
③“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”
④“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”
⑤“是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”
结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人。
探究是一个自己提出问题，解决问题的过程。
介绍本堂课探究的操作方法
引导学生积极发表自己的看法。
多做鼓励性评价。
抓住“神圣的事业是总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”进行深挖。
（哪些词语可以看出行道树的痛苦，这些痛苦带来了怎样的深沉，为什么说是神圣的事业。）
指导学生有感情地朗读。
文中的行道树就像是生活中的人，生活中有像行道树这样的人吗？
培养学生质疑的能力。
通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力。
抓住文章的核心语句进行深挖，以点带面。
在体味语言的同时指导学生朗读。
有助于加深对行道树奉献精神的理解，形成学生的独特体验。
拓展延伸：
以“我是一棵树”为题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。
多做激励性评价。
教师小结。
通过想象，进一步调动个人的学习体验。
作业布置
教师布置：
必做：美读课文三遍。
选做：以“我是一棵树“写一片段。
作业分层次。
行道树教案 篇5
教学目标：
1、感受行道树的奉献精神，体会文章象征的写作手法。
2、品味文章优美的语言。
教学重点：
体会行道树复杂的内心世界，领悟奉献者的精神。
教学过程：
一、导入
1、今天，我们想利用这一节课的时间做一个“实话实说”的访谈节目，我呢，就是“实话实说”的主持人，你们则是被邀请来的嘉宾或是观众。我想先请问大家一个问题：假如你是一棵树，你喜欢在什么环境中生活？
2、我们今天的节目现场来了一群很特殊的客人，他们就是生活在城市里的行道树，让我们先来认识一下行道树，哪位同学来把课文朗读一遍？（课件播放朗读的背景音乐。）
二、感知行道树的形象。
1、请以课文为依据，用行道树的口吻作一个自我介绍：我们是，的行道树，我们。
（提示：可以从生活环境、生活状态、心理状态等方面介绍。）
2、听了刚才行道树的自我表白，你认为哪一句最能打动人呢？请谈谈你的理解。
（见机落实一些重点语句的理解：
这无疑是一种堕落。
我们的存在只是一种悲凉的点缀。
我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。）
3、你认为文中最能概括行道树形象的是哪一句？你是怎样理解这句话的？
抓住“忧愁”和“快乐”这两个词重点理解这句话。
三、体会行道树的奉献精神。
1、通过刚才的交流，我们对行道树有了一定的了解。下面进入我们的“实话实说”节目的互动环节。
2、我们先进行一下角色调整。同桌的两名同学一人充当行道树，一人充当现场观众，现场观众的身份自定，也许你是来自树家族的任意一员，是行道树的近亲；也许你是来自人类社会的一份子。你还想对行道树有更深的了解吗？请与它进行心灵的对话。下面就请同桌两个同学开始对话，一问一答。问的.同学在问之前先作个简单的身份介绍，如：大家好，我是来自黄山的一棵松树，我想请问行道树？
3、哪一座的同学愿意给我们大家表演一下的？
4、通过刚才的互动交流，我们的现场观众有哪些感悟？
5、行道树通过自身的经历想告诉我们怎样的哲理呢？请用文中的一句话来概括。能谈谈你对这句话的理解吗？
（可分解为：什么样的事业是神圣的事业？为什么说神圣的事业总是痛苦的？你又如何理解这里的深沉呢？）
四、拓展延伸
1、现实生活中有哪些行道树式的人？你能举例说说吗？
2、他们的共同点是什么？
五、总结
1、今天的“实话实说”节目让我们与行道树进行了零距离的接触，我们深深体会到：正是这些行道树的默默无闻的奉献，让我们的天更蓝、风更柔、空气更清新！让我们用最真挚的情感，最美丽的语句来表达对这些自然界或社会中的“行道树”们的感谢吧！
2、老师也写了一段话给行道树……
3、最后，让我们在《好大一棵树》的歌声中结束今天的这堂课，也希望我们的生活中涌现出更多的行道树。
行道树教案 篇6
○教学内容
教学《行道树》：
①理解行道树的无私奉献精神。
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
○教学设计
导入
同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗读课文
教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)
整体感知
①自读，发现问题
让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。
②讨论，筛选、整理
四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决；集中疑难问题，准备课堂发言。
③课堂讨论，确定思考题
小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：
a．行道树的形象体现了什么精神?
b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
c．怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
研讨与赏析
鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。提出的问题尽量深刻一些。教师引导学生结合作者的写作目的，体会这篇课文的现实意义，进行人文教育。
①作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……
②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
[有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。
④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
[提示]采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。
⑤你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。
拓宽与延伸
鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。
①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?
②本文的现实意义是什么?
③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?
提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。
④学习了这篇课文，你受到哪些启发?
教师小结
同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
作业
①完成“研讨与练习”相关作业
②预习《第一次真好》。
行道树教案 篇7
教学目标：
1、识记生字、新词，提高阅读能力
2、理解行道树的形象
3、揣摩形象而又含蓄的语言
4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者
教学重点：
行道树的象征意义
教学难点：
形象而又含蓄的语言
教学过程：
一、导入新课
以“假如我是一棵树，我愿意站在 ，因为 ”的句式说一句话。
二、简介作者
张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等
三、指导学生积累字词
堕落 点缀 牙龈 冉冉 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒
四、指导朗读
1、听读课文。
2、自读课文。
3、小组为单位，组织朗读比赛。
五、整体感知课文
生齐读课文，思考：
1、 行道树是一个怎样的形象？你从哪里看出来的？
明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。)
六、合作探究
1、第二段，为什么说是一种堕落？
明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。
2、 本文的中心句是哪一句？这一句中哪三个词最关键？
明确：“神圣的'事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的？什么样的事业是神圣的？
明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的？“痛苦”表现在哪些方面？
明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？
明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？最后一段话在文章结构上有何作用
明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。(快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。)与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。
5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用
行 道 树 繁华热闹的城市
(对比)
原始森林 孤独寂寞的行道树
作用：突出表现行道树的奉献精神
六、作业设计
1、抄写“堕落 点缀 苦熬 冉冉 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒”
2、完成“研讨与练习”一。1和二。1
行道树教案 篇8
教学目标:
①理解行道树――无私奉献者的形象。
②揣摩形象化的语言。
教学重难点：
1、理解形象而又含蓄的语言。
2、理解课文的深刻内涵。
教学过程：
一、导入：
同学们，或许你们都知道，散文往往也有诗一般的语言，老师在课余发现了一篇让老师非常喜欢的散文，现在先让我配上音乐给你们读一遍，好吗？你们听听看，这篇文章像一首抒情诗，像一幅风景画，还是像一曲赞歌。听完之后，希望同学们谈谈这篇文章给你的感受，好吗？
二、配乐朗读，整体感知
1、由老师配乐朗读课文，学生听完后谈自己的感受（可以从语言等各个方面来谈）。
2、师述：同学们说得真好，我相信你们也和我一样喜欢这篇文章，那么这节课我们就一起学习这篇课文，题目是《行道树》（板书课题和作者）（生齐读作者简介）
3、师问：从全文来看你们觉得文中所写的行道树给你怎样的感觉？只用一两句话讲讲你的感觉，可以畅所欲言。
（生各抒己见）例如：生：行道树是默默无闻无私奉献者的形象。
师给予肯定的鼓励：好!几位同学能根据文章的内容来谈自己的看法，很不错。
三、合作探究、深入理解
1、师：同学们对文章已经有了整体的初步的了解，接下来我们还要深入理解课文，对课文内容进行具体探究。同学们以四人为小组进行“合作探究”。
2、师出示小黑板上的问题：
作为行道树要有哪些条件？（或行道树身上体现了什么特点？）
师提示：要根据文意来理解，也就是从哪个词语或哪些语句中可以看出作为行道树要有哪些条件？（或行道树身上体现了什么特点？）。
师述要求：合作探究时要边讨论，边划边记。（可以热烈点）
回答问题时话要讲完整，还要做到说话要有理有据。
同学在回答时，其余的同学要认真听，还要边听边记下他所说的要点。
3、(学生分小组学习，老师行间指导，约5分钟后)同学发言：
（师根据学生的发言稍加评议。可引导学生朗读句子或段落，在这个过程中师注意学生读错的字词，应及时纠正。）
生1：从“堕落”一词中能知道行道树离开了家离开了原始森林，他们的同伴们可以很舒服的在原始森林里玩而他们只能在充满灰尘的城市里。“我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘”。这里可以看出行道树必须具有自我牺牲精神，具有平凡的外表。
师：很好，请你带感情的把你刚才找的句子读一遍好吗？（生朗读）
生2：从“但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏天献出浓阴”这句话中的“勤生绿叶”“献出浓阴”可以看出行道树有很多树叶，而且是毫无怨言。所以说行道树毫无怨言的生长很多树叶。
师：他的理由很充分，请全班都大声的把这些句子读一读好不好？（全班齐读）
生3：从“当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被理解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到直等到朝霞的彩旗冉冉升起，”中可以看出行道树的内心是痛苦的而他们是那么的平凡，他们不被人所注意。所以那些树应该不是高昂着“脑袋”的。
行道树的树冠应该是微微低着的。
师：很精彩，大家为他鼓掌。（全班鼓掌）
生4：从“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们”“如果别人都不迎接我们就负责把光明迎来。”中可以看出。
行道树的树冠不该是低垂着的
师：很好，还有补充的吗？
生5：从“我们是一列忧愁而又快乐的树”中也能看出，尽管人们对城市里这么糟糕的环境感到麻木，树感到自己的“存在只是一种悲凉的点缀”但它们从来没有后悔还是为自己能为人们奉献自己的力量而高兴。
师追问：现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?你怎样看待他们的`价值呢?
（学生自由发言）
4、师小结：大家的点评真是精彩。是的，行道树正象征了这种默默无闻无私奉献的人，这些人叫奉献者，他们都是“以苦为乐”的，都具有“奉献的精神”。文章正是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。
5、板书设计比赛
师：刚才同学们已经把行道树的特点都概括出来了，现在老师要求大家用简洁的词句把这些特点写出来，假如能用不同的形式来表现更好，比如：画一棵树，然后在写上特点，或可以用箭头连接，或其他的形式也可以。以大组为单位，各派一位代表上台板演。你们可以推荐一位字写得比较好的或画画的好的同学上来。看看哪一组设计的最好。
（1） 先讨论然后各组派代表上台板演。
（2） 师生评议，评出较好的板书。（师鼓励）
四、拓展延伸、迁移训练
师：假如你是一棵树，你将选择在什么环境中生活？为什么？那么在现实生活中你是
怎么做的？
（生各抒己见，师给予肯定的评价）
五、课堂总结：
同学们说得真好，是呀，不管我们选择在哪里，最重要的是我们都要有一棵为他人着想的心，我们都是社会的一员，从任何意义上讲，我们都应关注社会、关注人生、关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
（机动：让学生选择自己喜欢的段落读）
六、配乐齐读、学生感悟。
七、布置作业：
1、找出文中的佳句，摘在作业本上。
2、以《路灯》为题目仿写课文。
3、阅读张晓风的其他散文。
行道树教案 篇9
一、教学目的：
1 理解行道树的喻意：无私奉献者。
2 理解文章中形象而又深刻的语言。
3 学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教学重点：
1 理解行道树的喻意：无私奉献者。
2 理解文章中形象而又深刻的语言。
三、教学难点：
理解文章中形象而又深刻的语言。
四、教学准备：
1、收集作者张晓风的资料
2、预习课文
五、教学方法：
朗读法、讨论法
六、教学过程：
1、导入：
抽背《过故人庄》，交流“树”的诗句。
2、感受体验：
同学们，假如你是一棵树，你会选择生长在哪里？为什么？
如果你是一棵行道树呢？说说你的感受？（高兴？自豪？快乐？痛苦？悲伤？忧虑？）
3、整体感知：
我们一起随着张晓风来听听行道树的心声。听课文录音。
你们从行道树的心声中听出他们是这是一列怎样的树？为什么？从他们的快乐中你感觉到它们还是什么样的树？从它的忧虑中你能能说说这是一群 而 的人（模仿一列 而 的树）。
一列 忧虑 而 快乐 的树
一群 快乐 而 愚昧 的人
4、问题探究。
①行道树选择了这种命运，在它的眼里它们的事业是神圣的。什么是神圣？生活中哪些事业称得上神圣？行道树的事业神圣在哪里？
社会需要，人们需要的`事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。
②“神圣的事业总是痛苦的？”，你赞同这种观点吗？请用事例佐证。行道树感到痛苦的地方在哪里？神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？
因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。
不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。如雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调…… 非典一线的白衣天使们。抗洪前线的解放军。
③“也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”谁能在深沉的后面加个词语？你认为可以加个什么词语？
四|、合作探究
1、既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”你觉得悲凉用的妥不妥？
在这种“或许所有的人都早已习惯于污浊”的环境中，行道树的存在的确显得那么无奈、苍白、弱势，说“悲凉”其实是对人类行为的反衬与谴责。同时又因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
2、“这无疑是一种堕落” “堕落”一词是从什么意义上说的？
“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢？下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢？查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。
五、拓展延伸：
听了行道树的心声，我们一定有许多话要对它说。完成下面练习：
1、以山中的树的身份，对行道树说点心理话。
2、以人类一员的身份，对行道树说点心理话。
句式：行道树，我要对你说……
（先在练习本上写出来，同桌位之间交流，准备在班上发言）
