旅游资源欣赏心得体会(精选十三篇)
发布时间:2023-10-08旅游资源欣赏心得体会(精选十三篇)。
▷ 旅游资源欣赏心得体会
摘要:随着经济的发展和人口素质的普遍提升,文化旅游产品越来越受到旅游者关注与青睐,而作为文化旅游的重要分支的民俗文化旅游,也将会成为新一代的大众旅游产品的主流。
中图分类号:F592.7 文献标识码:A 文章编号:1009-065701-0026-03
吉林省是满族文化的发祥地,从肃慎经挹娄、勿吉、靺鞨、女真直到满洲,满族三千年的历史,满族文化为吉林省创造了极为丰富的民俗旅游资源。例如,现吉林市乌拉街的满族镇,我们能发现许多具备满族建筑特点的历史遗迹和带有其独特民族色彩的生活习俗。此外,吉林省独具特色的满族民俗文化旅游资源还包括满族民俗文化的宝贵遗产——萨满文化,集自然、人文旅游资源于一体的典范——长白山文化,以及年代久远的海西女真文化。由此看来,吉林省满族民俗文化旅游具有非常广阔的潜在市场。从吉林省内各满族民俗旅游景区开发情况的调研结果分析中我们可以发现,省内满族民俗旅游资源保留得相对完整,具有可观的开发前景与应用价值。然而目前省内的满族民俗文化旅游资源的开发还不够全面,资源利用率较低。因此,为丰富吉林省旅游产品的种类,满足不同类型旅游消费者的需求,推动吉林省旅游业的全面发展,满族民俗旅游资源亟待进一步开发。
以满族发源地的文化背景为例,长白山在我国先秦古籍《山海经》中被称为“不咸山”,几经更名,在辽金时期终被定名,女真民族以长白山地区为民族文化的发祥地。据《清实录满洲实录》等多部历史文献记载,三位天女来到长白山一名叫布勒瑚里的湖泊沐浴,有一只神鹊叼来一颗朱果,天女佛库伦得而食之后,生下一子名叫布库里雍顺。布库里雍顺成年后沿江而下,来到长白山东北方向的地方定居。布库里雍顺被视为爱新觉罗氏先祖,满族早期的第一个政权亦由此建立,后世的满族也对长白山表现出无比的尊崇与敬仰。经考据,许多学者和专家认为布勒瑚里即现今长白山园池。然而,诸如此类的文化传说和民俗历史越来越难以被大众知晓,商家将追求经济效益放在首位,在开发的过程中注入了过多的商业色彩,削弱了其文化属性。
目前,满族民俗文化旅游资源未得到重视,不只是历史古迹景观的开发不全面,饮食游览购物娱乐方面都缺少深层次的开发。且省内缺乏代表性的满族民俗旅游产品,如拥有悠久历史的满族传统民居、凝聚满族文化的遗址遗迹以及特色饮食等都未得到合理的宣传,各种旅游产品之间的脱节现象尤为严重。
吉林省满族民俗文化旅游的开发和管理还不够系统化,特点不够突出。一些满族文化旅游景区景点还存在服务质量参差不齐、建筑破坏较为严重、旅游环境需要进一步改善等问题。满族博物馆内的馆藏珍品还有待丰富,接待水平有待提高,目前来说还难以作为满族文化景观的精华招徕游客。
民俗旅游开发相对自然景观的开发难度较大。因为开发人员不仅需要了解该民族的历史,更需深入学习该民族的精神文化内涵。因此,开发人员需要具有较深的专业修养,统筹规划,设计出集物质与精神为一体的具有代表性的满族民俗文化旅游产品。
1.修复历史文物景观中的文化内涵。吉林省内有众多满族民俗旅游村和满族民俗旅游景点,其中翁家大院就是满族民居的代表之一。翁家大院原建筑有老院、清善堂、瓦房、福寿堂、四勿堂五处,其规模大小不一,建筑年代不尽相同。随着时代的变迁,除了福寿堂保存完好,其余部分都遭到一定程度的损毁。我们在开发过程中的首要工作就是保护这些历史文物,按时修缮历史文物能够延长旅游产品的生命周期,以产品的真实和年代的久远吸引更多的旅游消费者。2.弘扬历史遗迹景观中的文化内涵。依托满族的`历史文化遗迹,作为满族主要的发祥地之一的叶赫满族镇开发得相对全面。八角时楼是叶赫那拉古城内的代表性建筑,具有极高的观赏及考古价值。就古城的开发现状而言,景区主要以古城的历史文化为卖点进行宣传,并且将古城景区完全划分为“文化区”和“度假区”两个部分,忽略了叶赫那拉古城的现实意义。古时满族信奉天地自然,古城外有护城河环绕,城内风光肃穆雄峻。如果能在开发的过程中,将满族先民的对自然的信仰和战时满族人民面对压迫的自强精神,融入到历史遗迹景观的文化内涵中,那么古遗迹中的文化区和风景区就能够得到整合,景区对于游客的吸引力也会增强。3.挖掘旅游体验产品中的文化内涵。在以少数民族民俗为主题的旅游产品的开发过程中,旅游者的消费需求发生了极大的变化,各种体验式的旅游产品走进人们的生活。在满族悠长的发展历史中,也有若干具有代表性的民俗活动得以流传,因此吉林省的各满族文化旅游景区需要建设并大力开发民俗体验旅游产品,例如古时的满族人民在山区和雪原等地长期生活,乘坐独木舟、爬犁等传统交通工具往返于山川、平原与河流之间。我们可以利用这些满族特有的交通工具,开展滑雪、游湖等活动,让旅游者能够身临其境地体验满族民俗文化的魅力。
1.调整餐饮业,优化产品结构。满族饮食文化也是最具潜力的民俗内容之一。如果将饮食与观光相结合,相比能够得到更好地宣传效果。满族的饮食习俗在该民族的历史条件、生产力和经济水平的变化中形成,并随着时间的推移不断被改进、创新。从人们熟知的火锅、全羊席、萨琪玛、年糕、驴打滚到哈依玛、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米“火勺”等,都是具有悠久历史的满族传统食物,营养丰富,具有极大的开发潜力。此外,将独具风味的满族特色饮食作为整体的旅游产品对外宣传,即对满族饮食进行深入开发。如满族风情餐,可作为旅游行程中的一部分,让旅游者更加了解满族风味饮食的特色并大饱口福。2.革新住宿业,完善配套设施。联合当地的满族居民,复原传统民居。满族人居室的主要特征是“口袋房,万字炕”。满族人民不但利用火炕取暖,而且在此睡觉休息,进行日常饮食及休闲活动。在寒冷的冬季,温暖独特的火炕能够吸引更多的旅游者来此居住。同时,在民居中摆放满族传统手工艺品,提供满族特色饮食,以软环境提升旅游者的住宿体验,从而推广满族文化。3.丰富旅游纪念品种类,提高竞争能力。从满族民俗特色旅游纪念品的开发水平来看,一些旅游纪念品已经成为能够代表满族文化的名片,如松花湖浪木根雕和奇石、满族手工剪纸、满族枕头顶绣片等等。在保证现已有旅游纪念品的品质基础上,我们还需鼓励开发新兴的旅游纪念品,开拓新的市场。例如第三届满族医药国际论坛的举行,彰显了满族医药产业的巨大发展潜力。满族医药源自于满族的发祥地——长白山流域,长白山流域一带自古以来拥有得天独厚的生态优势,而满药也可以利用其极大的地域优势和开发前景,成为吉林省满族民俗特色旅游纪念品的另一代表性产品。此外,可以将能够代表满族特色的旅游纪念品进行细分,在不同类别中重点推广最具代表性和品牌价值的旅游纪念品,使得旅游纪念品更加具有综合竞争力。4.建设娱乐产业平台,打造金牌娱乐项目。作为满族最盛大节日之一的颁金节以及别具风情的长白山国际萨满文化艺术节,多年来吸引了众多民俗旅游爱好者的目光。在文化节举办期间,各景区内会举行满族特色文艺表演,内容丰富的表演活动从各个角度展示了满族的文化,使满族的民俗风情和文化内涵得到广泛的传播。我们应该在节日庆典活动中能够创造更多的节目形式,借鉴其他地区节日民俗旅游的成功之处,将庆典活动与本地自然景致和人文环境相结合,以品尝满族饮食、大型满族歌舞实景表演等多种形式的娱乐项目吸引旅游者,打造精品娱乐项目,让旅游者体验原汁原味的庆典活动。
1.提高经营能力,优化管理方法。经开发,伊通满族自治县保留着伊通碑碣戏楼遗址、盛京围场之一的阿木巴克围场、柳条边、伊通满族博物馆和牧情谷风景区等多个满族民俗文化旅游景区。想要提高此类旅游接待地区的经营能力,就需要对该地区的营运效率进行具体分析。在进行充分市场调研的基础上,了解旅游者的旅游需求和旅游期望,编制合理的发展战略,以确定旅游地的发展方向和目标,并以与时俱进的指导思想制定景区管理方法。在保证盈利的基础上,传播满族民俗文化。2.增强服务意识,提高服务水平。民俗旅游产品的种类日益增多,人们对文化旅游的质量要求也普遍提高。在旅游产品的内容和价格等方面相差无几的时候,旅游者往往更倾向于购买具有优质服务质量的旅游产品。因此,旅游接待地区需要提升相关行业服务人员的素质;不断建设维护服务环境;积极创新,随时更新理念和价值;同时要收集旅游者的反馈信息,完善不足,为不同层次的旅游者打造个性化服务,用良好的态度满足旅游者的各项合理需求。
旅游业的发展离不开专业的管理人才,人才的聚拢有助于提高本区旅游业发展的核心竞争力。就旅游业的工作环境和产业性质而言,人力资源具有极大的流动性和不稳定性。国内旅游市场竞争激烈,满族民俗文化旅游的开发尚不健全,民俗旅游市场需要具有专业知识的人进行指导。企业应培养具备专业素质的员工,以创新型培养理念、多元化培养模式提高其获取知识及应用知识的能力,发展个性以适应市场需求,使其能够运用所学专业知识,了解旅游者的旅游需求,发掘民俗旅游的潜在市场,改进并完善民俗旅游产品存在的不足,为建设一流的旅游设施,向旅游者提供优质的旅游服务。综上所述,作为人文旅游资源的重要组成部分,民俗旅游资源在一个国家和地区的旅游业的兴起与发展过程中发挥着不可替代的作用。就目前省内对满族文化旅游的开发程度来讲,要想使满族民俗文化旅游资源成为独树一帜的特色旅游资源,还需要我们对其进行长久而深入地开发。对吉林省满族民俗文化旅游资源的开发研究,不仅有利于满族优秀的传统文化得到发掘、保护和传承,也有利于打造吉林省特色旅游品牌,以满族民俗文化旅游为载体,突出地方特色,从而增强吉林省民俗旅游综合发展实力。
参考文献:
金丽.辽宁省满族民俗资源旅游开发策略研究.生产力研究,,(01).
葛浩浩,佟金鹤.满族民俗旅游文化开发浅析.黑龙江科技信息,2013,(13).
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【摘要】闽西是客家人的主要聚居地之一,当地丰富的客家文化资源为旅游开发工作的开展提供了坚实的基础,旅游资源的开发对客家文化的保护既有积极作用又有消极影响。闽西地区应该在旅游开发过程中,注重对客家文化的保护,争取在开发和保护之间形成一种良性的互动循环。
【关键词】旅游开发;客家文化;影响
1、闽西客家文化旅游开发现状
1.1客家文化主要内容。
(1)建筑文化历史上闽西客家将中原汉族的建筑艺术与当地实际相结合,建造了大批风格独特并影响深远的建筑物,为世人留下了一批珍贵的文化遗产。第一,永定土楼。永定土楼种类多达30多种,著名的方楼4000多座,最古老的距今有一千二百多年历史。第二,连城屋桥,又称阴桥,是指一般桥梁上再构架亭台等以供行人遮阳避雨,其中老少皆知的是云龙桥和永隆桥。第三,培田古名居。它以“九厅十八井”为基本特征,组成一个连片成群,规模宏大,设计精美的古民居建筑群落,是建筑工艺与科技的完美结合。
(长四米的竹编纸糊龙身组成,龙首与龙尾还各长六、七米,制作按一家一节分配,所以大姓村制作的龙往往有一百多节,长四、五百米,因而素有”连城大龙甲天下”之称。至于”走古事”,则是每台由一孩童装扮成古人古事的担架,由青壮年肩扛护送竞跑。近年来,每年元宵时节都有不少中外游客为此特前往连城观赏,甚至被媒体誉为”山区的狂欢节”。
(3)婚丧文化闽西客家人相对比较保守,因此在婚丧嫁娶方面始终传承着老祖宗的文化,继承发扬了底蕴深厚和风格独特的婚丧文化。婚嫁方面,客家人保留了“六礼仪式”。在丧葬方面,保留“捡骨头”程序,即在死者安葬后两年左右,挖开坟墓,按照人体结构把骨头捡到金翁里,后人从此祭拜金翁。
闽东以及其他旅游强省学习与媒体网络和各大旅游企业合作宣传与发展。同时,因政府对文化旅游的重视,不仅在保护和传承文化上有所行动,在交通方面也逐年得到改善,这对客家文化旅游的发展产生了一定的积极影响。
2、旅游开发对客家文化保护的影响
2.1积极影响。
(1)提供资金保障文化旅游的一种重要表现形式就是“文化搭台,经济唱戏”,旅游开发为客家文化的保护提供了强大的资金保障主要体现在三个方面,第一,旅游开发带来的直接经济收益,如门票;第二,旅游开发吸引政府相关部门的重视,从而投入相应的文化保护资金;第三,旅游开发提升了客家有识之士的民族认同感,为客家文化的保护吸引了民间资本。
(木雕和建筑工匠技术,除一些年过花甲的老人外,几乎没有年轻人掌握客家技艺文化。旅游开发带来的经济效应,为客家人带来了新的就业机会,留住了客家中青年扎根故乡的脚步。另外,随着客家技艺文化旅游的发展,在竹编、木雕和建筑等方面都有了崭新的传承队伍。
(“尊老爱幼”和“诚信做人”等内容进一步升华了客家优秀传统文化特色,从而赋予文化新的生命力。
(木偶戏的欣赏、赞叹,唤起了当地人对自己母文化的自豪感,唤醒了当地居民保护与传承客家文化的`自觉意识。另外,保存完好的客家文化为客家人带来的旅游经济收入为更好地保护文化提供了直接动力,进一步增强了客家人的文化保护意识。
2.2消极影响。
(餐饮和娱乐等规模,当地居民肆意把充满情怀的客家特色建筑改造成冰冷的钢筋水泥房,虽然短期获得了游客数量,但却永远地失去了地方文化特性。
(2)破坏文化原真性旅游开发提高了人们对客家文化收集和挖掘的积极性,而旅游产业为企业带来的经济利益则提高了当地的商业化程度。为了追逐商业价值,盲目迎合游客的趣味而不惜扭曲文化的本来面貌,导致许多优秀文化失真。甚至有些企业为满足游客的猎奇心理,旅游开发中一些民俗如客家婚嫁习俗里的“哭嫁”被夸张改造成舞台喜剧,虚假的表演不仅流失文化内涵,还破坏客家文化的真实性。
3、旅游开发与客家文化保护的对策研究
拯救第一、合理利用、传承发展”的指导方针,在旅游开发中,坚持走可持续发展的战略,加强对客家文化的保护,尤其是客家建筑景观文化。政府部门应该完善文化保护的相关条例规定,严格控制环境容量,鼓励保护传承文化的优良作风,严惩破坏文化环境和景观的不良行为。
游客、管理部门和旅游从业人员。文化是重要的旅游资源,保护好文化就是保护了旅游吸引物,也就是保障了利益主体的利益。为了确保对文化的实质性保护,必须加强对旅游活动的核心人员的教育,促使他们在意识上和行动上都做到文化保护与传承。
送亲和拜堂的婚礼仪式。在确认婚礼时间后,积极做好宣传工作,以便游客按时到来。这一方式既经济又真实,科学展示了客家婚俗文化,增加景区文化氛围。
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主要介绍了萍乡优秀的文化资源和丰富的生态旅游资源.根据萍乡的经济、环境和文化特色,提出了发展萍乡文化、生态旅游建议,为推动萍乡市旅游业的大开发,振兴萍乡经济提供参考.
作 者:胡冬初 刘小艳 邓树波 胡光辉 作者单位:萍乡市林业科学研究所,江西,萍乡,337000 刊 名:江西林业科技 英文刊名:JIANGXI FORESTRY SCIENCE AND TECHNOLOGY 年,卷(期): “”(3) 分类号:F590.3 S788.2 关键词:文化 生态 旅游 萍乡▷ 旅游资源欣赏心得体会
活动目标:1.让学生了解家乡的旅游资源,激发学生热爱家乡的情感。
2.通过咨询与实地考察,培养学生分析问题解决问题的能力,培养合作精神。
活动重点:通过咨询,了解家乡的旅游资源并合理开发。
活动难点:绘制旅游示意图。
活动准备:把全班同学分成五个小组,以小组为单位进行活动,由组长负责分配任务。
活动过程:
1.以小组为单位,向家长及老年人了解本地已开发的旅游景点。
2.确定景点实地考察,对已开发的旅游资源进行调查。(位置、开发情况、游览示意图等)
3.对已有的旅游景点,提出具有可行性的改进建议。
4.查阅地方志,咨询,寻找尚未开发的旅游资源线索。
5.实地考察,设计具有可行性的旅游开发方案,包括:开发的目的、有利条件、开发的项目。
6.绘制一幅简单明了的旅游示意图。
结果验收:
一、家乡旅游景点知多少。
1.请同学以一个导游的身份介绍家乡已开发的旅游景点。
2.请同学说说对已开发的景点有哪些改进建议。
二、开发新的旅游资源。
1.请说说你们新开发的旅游景点,开发的目的是什么,有哪些有利条件,开发的项目,结合自制示意图介绍。
2.提供书面的开发的可行性报告。
3.你准备如何宣传你的旅游景点。
4.最后用一句话来宣传你的景点。
教师讲评:1.肯定合作精神,鼓励创新。
2.分析优缺点,提高学生的认识。
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江淮大地,一支独秀,巍巍天柱,独立峻峭.地处安徽省潜山县的天柱山既以雄、奇、灵、秀南国第一的景色吸引游人,又以汉武封古岳遗迹众多闻名于世.天柱山属大别山山脉,呈季风北亚热带气候特征,春秋多雨,秋冬干冷,年平均气温9.5℃左右,平均降水量1900mm,全年无霜期235天.
作 者:聂爱武 作者单位:安徽省潜山县环保局环境监测站 刊 名:安徽科技 英文刊名:ANHUI SCIENCE & TECHNOLOGY 年,卷(期):2001 “”(9) 分类号: 关键词:▷ 旅游资源欣赏心得体会
1带领学生领略广州的山水风情,回顾活动主题——广州旅游资源。
2.介绍每各小组的主题和时间表。(展示前期活动剪影)
3、明确本课活动目标。
本周是第10周,我们要对前一周活动的情况进行汇报,看看我们收集到了什么,收获到了什么,在活动中遇到了哪些困难,下阶段应该怎样做。也就是说,在这节课上,我们要做一个期中报告。
二、明确中期成果汇报要求
(一)汇报小组的要求:
1、汇报的内容:
围绕本组的活动主题,开展了哪些活动,收集到哪些信息,有什么收获、感受,活动中遇到了哪些困难或困惑,你们是怎样解决的(或希望同学们帮助解决)?。
2报告方式:形式多样,注意分工协作,充分参与。
三。报告的声音要响亮,言行要大方有礼。
(二)倾听者的要求:
汇报的同学有没有围绕他们的活动主题按计划开展活动,他们的活动开展得怎样,收获如何?有哪些方面值得你学习的?他们遇到了什么困难?你能帮他们解决吗?
三、小组汇报,评议
在这一部分中,要引导学生对前期工作进行评价,找出解决存在问题的方法,明确各小组今后的研究方向。组织学生对活动小组的活动进行评价。
(一小队汇报:
1、汇报的内容:
2、围绕本组的活动主题,开展了哪些活动,收集到哪些信息,有什么收获、感受,活动中遇到了哪些困难或困惑,是怎样解决的(或希望同学们帮助解决)?。
3、小组评议:围绕上述汇报、倾听的内容进行评价,先肯定别人好的,值得自己学习的方面,然后提出自己的见解等。
(注:根据时间的不同,约有2-3个小组报告,其余小组将继续在下一节课上报告和展示。)
(二)各小队出示评价工作纸,代表投票,并讲一讲活动收获。
(三)教师点评
针对活动小组的汇报以及同学的评价,肯定活动小组做得好的地方,指出存在的问题以及解决的方法,明确小组下一阶段的活动任务。
四、教师总结
通过刚才各组的交流汇报,我们清楚了前阶段做了什么工作,解决了在前阶段活动中遇到的困惑,也明确了今后各组研究的方向,接下我们就要对各自活动方案作一个修改,以便今后更有效地指导我们开展活动。
附板书设计:
广州旅游资源
-------中期汇报展示课
修改方案
分工合作
记录困难
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中国云南,是一块美丽神奇的地方。自然景观和人文景观都有独特的地理优势,有寒温热带的立体气候,多数城市四季如春;有雄伟壮丽的山川地貌,山林峰洞江河湖瀑蔚为奇观;有古老悠久的历史文化遗存及近现代革命历史纪念物,是访古探秘进行文化传统和革命传统教育的知识宝库;还有各具文化特色的25个少数民族,民俗风情绚丽多彩。
1.世界园艺博览会
在昆明市举办的大型国际园艺博览会,主题是“人与自然――迈向二十一世纪”。博览会的会址设在距昆明市区8公里的金殿风景名胜区,整个展区山、水、林有机融合构成良好的自然环境,充分体现了“人与自然”的主题。
昆明世界园艺博览会将以室内外庭园和植物花卉展坛、室内园艺品展示的形式为主,同时吸纳与园林艺术、自然环境相关的文化展示活动。
说到昆明的鲜花就不得不特别提到尚义街,这是一条位于城市中心地带的小街,它曾经是一条有着典型的法式建筑风格的街道。现在,人们从城市的各个角落向它走去,却是因为那里有昆明最大的鲜花市场。
鲜花是这座城市的一个标志,一个寻常的生活细节,是人们表达情感的方式,生日、节日、婚礼、探望病人、走亲访友,更不用说青年人谈情说爱,鲜花替代了所有的语言,让祝福更加鲜活生动。平常的日子里,在下班回家的路上,顺便从路边小贩手里买一束鲜花,回到家精心地修剪放进花瓶摆在茶几上,是女人们最乐意做的事。
2.大观楼
大观楼位于城西南2公里的滇池岸边,大观公园内。公园根据地势,可分成大观楼片区、鲁园片区、柏园片区。
从大观楼东侧彩云崖前过长堤,沿堤南下,可看到造型如“船”的楼外楼,船身主建筑为二层歇山式古典建筑,仿佛一支巨型画舫。游客可在船底楼小坐品茗后,乘小船西去,约300-400米即可到达鲁园,鲁园颇有江南园林风味。若从楼外楼沿堤东行,穿过林荫道,便可至东园,游客花不多的时间便可饱览这里众多园林。
3.滇池
滇池位于昆明市区西南,又叫昆明湖或昆明池,古称“滇南泽”。
滇池云南省面积最大的高原湖泊,也是全国第六大淡水湖,有着“高原明珠”之称。
游客站在龙门上俯瞰滇池,美景尽收眼底,游客还可以坐游船在滇池上揽景,沿湖有西山森林公园、观音山、白鱼口、大观楼、海埂公园、云南民族村、郑和公园等景点,同时还有海埂高原训练基地及众多的疗养院。
4.世界园艺博览园
一个认识植物的绝好课堂,几乎包括了热带、亚热带、温带、寒带的所有植物类型,用一天的时间,你也未必能看得完。
世博园是昆明世界园艺博览会的主会址,座落于昆明市东北部,距市区4千米,与金殿风景区依山相伴。世博园占地约218公顷,由5个展区(国际馆、中国馆、人与自然馆、科技包、大温室)及3个大室外展区(国外展区、国内展区、企业展区)组成。其中,大温室里集中了各种不同气候条件下的植物,是了解植物世界的绝好去处。另外,园中的一些小的园林景观也非常值得一看。
5.保山腾冲
位于滇西的保山,是著名“西南丝绸之路”的重要驿站,文化沉积丰富,从昆明沿滇缅公路西行571公里或乘飞机约45分钟可抵达保山市。腾冲国家级风景名胜区位于保山地区腾冲县境内,有着独特的火山群和地热景观。
游客可以沿着滇缅公路,游览西南丝绸之路沿线的古迹,在这里,游客可以观赏到火山地热的壮丽景观,也可以在民族村体验一下少数民族风情,领略中缅边境亚热带的景致,并可身临其境地感受到滇西的田园风光。
来到保山,火山和热海是必去的地方,其他景点可以选着去。具体如何安排,游客可以根据自己的行程来设计。如果走西南线,可花半天时间游览腾冲地热(热海),如果想要泡一泡温泉恐怕就需要一天了。若是走西北线的话,花半天时间游览腾冲火山群,如果再去云峰山,则需要一整天。
“哀牢古乐”――保山古曲洞经音乐
被保山老百姓称为“哀牢古乐”的保山古曲洞经音乐,是中华民族古典音乐的活化石。哀牢古乐倡导“敦睦人伦,以乐生息,颐养身心,行善除恶,教人正道”,流传至今有上百种乐谱,几十种乐器,集中华雅韵与地方风格于一体,自成一派,美妙动听。
保山是“内地的边疆、边疆的内地”,是一个多民族杂居的地方,除了汉族之外,还有彝、白、傈僳、苗、回、满、德昂、佤、纳西、壮等三十几个少数民族。各民族长期融和共处,形成了保山独特的文化风情。在这里,既有内地罕见的淳朴敦厚、多姿多彩的.少数民族节日习俗、戏剧歌舞;又有在极边民族地区所没有的中原汉文化传统。
6.腾冲火山群
位于横断山系两段的高峰贡山西侧,主要集中分布在和顺、马站一带,为我国西南最典型的第四纪火山。因为地处欧亚大陆板块的边缘,地壳运动活跃,地震频繁。当剧烈的地震发生时,山崩水涌,岩溶喷出地表,待地震停止,岩溶冷却,就形成了一座座形状独特的火山。
在县城周围100多平方公里的范围内,就分布着大小70多座形如倒扣铁锅的火山,而腾冲县城即坐落在来凤山火山流出的熔岩上。
在县城西北10多公里的马站村附近,火山较为集中,黑空山、大空山火山群自北向南呈一字形排列,间距均在1000米左右,建有火山公园,为国家级风景名胜区。
在火山口附近,游客还可以捡到灰、红、黑等颜色的火山石作纪念。这种火山石的比重很轻,人称“浮石”。一个人可以轻轻地举起很大的一块,投入水中却不会下沉。人们所说“石沉大海”的自然规律,在这里并不灵验。
来腾冲火山旅游,领略一下大自然的神秘和奇异,体验一下探险家的快乐和满足。
7.腾冲地热
腾冲是中国著名的地热风景区,地热资源极其丰富,其中,最为壮观的地热景观是距腾冲县20公里处的腾冲地热温泉群,又称热海,面积约9平方公里。景区内到处可以看见各式各样的气泉、温泉,共有80余处,有澡堂河瀑布、蛤蟆嘴喷泉、狮子头、美女池、大滚锅等景点。其中有14个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积又广、泉眼又多、疗效又好的实在不多见。
热海中最典型的是“大滚锅”,它的直径3米多,水深1.5米,水温达97℃,昼夜翻滚沸腾,四季热气蒸腾。据说以前有一头牛到大滚锅边舔吃带咸味的泉华,不小心掉入锅内,待牧童从村里喊人来救它时,已煮成一锅牛肉。
有关热海,还有一个很美丽的神话传说:在远古的时候,这一带天寒地冷,人民苦不堪言,有个善良的老人历尽艰险,寻找办法,决心使这里变成温暖丰腴的地方。后来,他的诚心感动了神仙,神仙赐他一宝珠让他含在嘴里,他顿感燥热难耐,便一口气喝干了几条河水,最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方,就有了数不清的热泉。从此,这里便四季温暖,牛羊肥壮,五谷丰登。
从地质构造来看,腾冲位于世界瞩目的阿尔卑斯山――喜马拉雅山构造带,处于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。特殊的构造,使得这一地区的地下断层岩浆活动很剧烈,地热温泉中释放出氦和甲烷气体,说明地下岩浆活动一直未停止,并有源源不断的火山供给源,这种现象,是休眠火山的典型标志。所以,腾冲的地热奇观,是地层中心的热流向地表上升,顺着地壳断裂处勃然喷发的结果。
腾冲热海不仅具有独特的景观,而且对人们的生活非常有益。现在热海周围建有多家疗养院、浴室、娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。景区有很多家温泉浴服务,价格在3-20元不等,但是,不能在大滚锅里洗澡。
8.橄榄坝
位于景洪东南37千米处,具有浓郁热带风光和民族色彩的景区,是傣家竹楼及水上风光的结合。同时,这里有丰富的热带水果及旅游商品,可供游客选择。橄榄坝意为“宫廷花园寨”的曼听,里面有两个比较大的寨子,一个是曼松满,也就是花园寨,另一个是曼听,也就是花果寨,无论你走进哪一个寨子,都会看到典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼。景区内的椰子树、槟榔树、芒果树、菠萝蜜、绣球果等热带植物和花卉布满整个村寨,区内的竹楼间相距较大,游客漫步在曼听的庭院,登上竹楼,好客的主人会热情地送上杯杯新茶。
橄榄坝在泰语中叫做“勐罕”,“罕”意思是卷起来。传说,佛祖释迦牟尼到这里讲经,教徒们就用棉布铺在地上,请佛祖从上面走过去,佛祖走过去后,教徒又把布卷起来。勐罕就是这样得名的。
橄榄坝的海拔只有530米,是西双版纳海拔最低地方,也是气候最炎热的地方,炎热的气候给橄榄坝带来了丰富的物产,这里热带水果种类繁多,除鲜果外,还出产大量的果脯,所以在橄榄坝到处都看得到水果和果脯市场。
每年的傣历新年,也就是泼水节期间,到橄榄坝镇上赶集的群众都要专程来这里游览、朝拜、欢度节日,非常热闹。
9.热带植物园
全称中国科学院西双版纳热带植物园,当地人称勐仑植物园,地处我国西南边陲的热带林海之中,位于罗梭江与勐仑地区交汇处的“葫芦岛”上,距离景洪75千米,由于这座植物园使得勐仑镇出了名。
这里已经建成了十三个专题园:热带果树资源园、荫生植物园、棕榈植物园、水生植物园、民族植物园、药用植物区、龙脑香植物区、香料植物区、竹类植物区、珍稀濒危植物迁地保护区、榕树园、树木园、名树名花园。
周围散落有傣族、哈尼族和基诺族等多个少数民族的兄弟村寨,是一个以热带雨林为主,集科研、植物种质保存、科普和生态旅游等为一体的中国最大植物园。该园建于1959年,在900公顷的土地上,还建立二十多个专类植物园区,集中了各类热带植物1500余种,使葫芦岛上成为热带雨林中的一颗璀璨的绿宝石。
在葫芦岛上,各种热带雨林景观使人流连忘返。顶天立地的“大板根”、残忍的“绞杀植物”、气势磅礴的“独木成林”、五彩缤纷的“空中花园”、奇特的“老茎开花”以及林间飞舞的巨藤所组成的奇观,令游客感到神奇莫测。
▷ 旅游资源欣赏心得体会
书本复习题
1.下列属于旅游资源的是()
A.工厂 B.民俗 C.文学作品 D.图书馆 E.博物馆 F.劳务 2.旅游资源具有()特点
A.区域性 B.世界性 C.文化性 D.自然性 3.旅游资源评价标准有()原则
A.专业标准 B.旅游开发标准 C.市场标准 D.科学标准 4.按旅游资源调查的对象划分,旅游资源调查的类型有()A.抽样调查 B.典型调查 C.重点调查 D.概况调查 5.下面表述正确的是()
A.骑马旅游资源:已开辟有步行道、车行道和驰道的海拔200米以上高地地带。B.散步及远足旅游资源:海拔450米以上的高地,已建有驰道、步行道、车行道的地方。C.狩猎旅游资源:有狩猎价值的地方。D.攀岩旅游资源:高差在30米以上的断崖。
E.滑雪旅游资源:有效高差在200米以上,具有3个月以上的持续雪期。
F.内陆、钓鱼水域:宽度在10米以上,未遭污染的河流、溪谷及运河以及面积在5h平方米以上的水域。
1.地文类旅游资源可以分为()两大类
A.地质类 B.标准地层剖面 C.地貌类 D.雅丹地貌 2.地文类旅游资源的特点包括()
A.丰富性 B.形成过程的漫长性 C.脆弱性 D.奇缺性 3.下列景点中()属于雅丹地貌 A.庐山 B.雁荡山 C.乌尔禾风城 D.罗布泊 4.下列景点中()属于丹霞地貌
A.广西乐业天坑 B.江西龙虎山 C.湖南崀山 D.广东丹霞山 5.关于我国岛礁的说法,正确的有()
A.我国面积最大的三座岛屿分别是:海南岛、台湾岛和崇明岛 B.我国最大的珊瑚岛位于中国南海。
C.我国于2010年将建设海南国际旅游岛上升为国家战略地位 D.国内的岛屿旅游开发经验已经足够,不需要借鉴国外旅游岛的建设经验 6.在地文类旅游资源开发时,应注意()A.处理好保护与开发的关系,使之协调发展
B.充分发挥地文旅游资源的多种价值,开发多样化的旅游产品。C.加强区域合作,共同开发利用跨区域的地文类旅游资源,避免重复建。
D.由于旅游对地方经济拉动作用明显,所以每个地区都要尽可能搞旅游开发,把旅游放在优先发展的地位。
7.国外对地文类旅游资源的开发利用给我们的启示有()
A.被划为国家公园或地质公园等自然区域其保护任务具有法律地位,任何人、任何单位不得擅自破坏景区环境和景观,否则将受到法律的严厉制裁。
B.各种类型和规模的国家公园、自然保护区和地质公园非常重视运用各种方式和手段加强对游客和民众的地学知识的普及,并将科普和科研视为自己重要使命。
C.在保护的前提下,为游客提供各种类型的旅游活动项目,丰富其旅游体验。D.合理开发旅游路线,严格控制游客数量。
1.从旅游开发利用角度,水域风光类旅游资源包括()A.古河道 B.人工水库 C.湿地 D.湖泊 E.河段 2.按照温度的不同,温泉可分为()几类
A.高于75℃的高温温泉 B.介于40℃至75℃的中温温泉,C.低于40℃的低温温泉。D.达到沸点的沸腾温泉 3.我国著名的冷泉中不包括()
A.趵突泉 B.北京玉泉 C.无锡惠山泉 D.华清池汤泉 4.世界著名的瀑布中()位于非洲
A.尼亚加拉大瀑布 B.伊瓜苏大瀑布 C.维多利亚大瀑布 D.德天大瀑布 5.我国湿地中()已经建为国家湿地公园
A.山东滨湖国家湿地公园 B.湖北省神农架大九湖国家湿地公园 C.杭州西溪国家湿地公园 D.滕州红荷湿地国家公园 1.下列属于气象景观旅游资源的有()
A.雾凇 B.云雾景 C.雨雪景 D.宝光 2.下列气候地不适宜老年人休闲度假的有()
A.干旱沙漠 B.南极 C.热带雨林 D.海滨 3.天文景观资源包括()
A.日全食 B.月食 C.流星雨 D.天体相撞 4.对极端气候地的旅游开发描述正确有()A.所有的极端气候地都不适宜进行旅游开发 B.因地制宜,开发合适的气候类旅游产品 C.气候旅游产品应与其他旅游资源结合起来开发 D.极端气候地不适合开发健身类旅游活动
5.对气候与旅游两者关系描述不正确的是()A.气候类型影响自然景观的形态 B.气候对人文旅游景观影响不大
C.旅游者对目的地的选择会受到气候因素的影响 D.旅游业的发展会对一地的气候带来渐进的影响 6.景区中的气象景观开发时应注意()
A.深入科学观测、研究、系统总结景区内定期出现的气象景观类型的有关资料 B.重视开发利用并精心策划有关活动 C.搞好配套的服务设施
D.景区气象部门不断完善景区内气象景观的气象信息预报和公告服务 1.从旅游开发利用角度,生物景观类旅游资源不包括()
A.鸟类栖息地 B.森林 C.草原 D.人工花卉种植地 E.微生物 2.生物景观类旅游资源不具有()特点
A.季节性 B.生命性 C.脆弱性 D.奇缺性 3.对动物旅游资源进行开发时,宜遵循()原则
A.对野生动物加强保护 B.经济效益最大化 C.尽量引入更多非本地物种,以增强观赏性 D.开发形式多样化
4.水族馆旅游开发的特点有()
A.投资高、风险大 B.对位置的选择要求不高 C.需要专业的饲养和医疗人员 D.海洋动物表演是其重要的旅游产品
5.在开发利用生物景观类旅游资源方面,森林公园和自然保护区具有()相似之处
A.两者是生物景观类旅游资源相对比较集中且旅游开发价值较高的区域 B.需要保护生物多样性
C.制定旅游开发规划时需要都需要划定核心区、缓冲区和实验区 D.开发的旅游产品具有相似性
6.国外在动物旅游资源开发方面,比较注重()A.善于利用传统的资源、技术和习俗优势
B.开发多样化的动物旅游产品,满足细分旅游客源市场的多种需求,C.采用包括媒体、名人、节庆等现代营销手段,提高动物旅游的影响力和吸引力 D.倡导动物资源的保护,以更加环保和生态的方式进行旅游开发 7.荷兰花卉旅游产业的发展对我们的启示有()A.任何人工生物景观资源的旅游开发都会成功
B.人工花卉旅游的成功开发须有花卉研究、种植、加工、交易等一系列发展相对完善的产业链做保障。
C.我国许多地方的花卉旅游还有很大的发展空间 D.人工花卉旅游可以促进当地经济的发展
1.历史遗址只有具备以下哪三个条件才可以视为旅游资源()A.历史的知名性和代表性
B.遗存的集中性和规模化 C.开发的可能性与安全性 D.资源的美观性和稀有性 E.年代的久远性
2.遗址遗迹类旅游资源具有()特点 A.资源属性的历史性和时代性 B.资源分布的广泛性和相对集中性 C.资源特色的民族性和地域性 D.资源形成的人文性和不可再生性 E.资源视觉观赏的低美感度和开发的有限性 3.遗址遗迹类资源的展示方式有()
A.恢复原貌 B.形像展示 C.修旧如旧 D.表演和演艺 4.遗产廊道发端于()
A.中国 B.法国 C.英国 D.美国 5.我国遗址公园与哪个国家较为类似()
A.意大利 B.德国 C.美国 D.日本 1.按照国家标准,以下哪些内容包含在建筑与设施类旅游资源之内()A综合人文旅游地 B单体活动场馆 C居住地与社区 D归葬地 2.建筑与设施类旅游资源的特点主要有()
A实用与艺术的两重性 B民族性 C地域性 D建筑文化的动态时变性 3.建筑与设施类旅游资源的旅游功能主要包括()
A艺术审美功能 B文化传播功能 C造景功能 D衬景功能 4.建筑与设施类旅游资源的开发要点主要有()A积极利用和科学保护紧密结合,实现可持续发展
B整体保护和单体保护有机结合,单体开发要以整体为背景,二者不可偏废 C尊重自然规律,任其自由发展
D采用不同的开发策略,追求经济效益、社会效益和环境效益的统一 5.泰国大王宫在旅游开发中的特色主要包括()
A没有门票 B注重细节 C没有导游 D展示方式多样 6.下列符合莎士比亚故居的说法是()A是一幢典型的都铎式的两层木房,古雅庄重
B有一扇很特別的玻璃窗,上面写满了来访名人的签名,有狄更斯、马克·吐温等 C博物馆部门还负责保管保留收藏品,这些保留收藏品可通过预约参观 D在故居里,可以看到当时屋子的内部装潢,还有其父工作及贩卖的书本 1.以下属于旅游商品的有()
A.旅游工艺品B.旅游纪念品C.土特产品D.旅游食品E.日用消费品 2.我国著名的绿茶有()
A.西湖龙井B.黄山毛峰C.云南普洱茶D.福建铁观音E.太湖碧螺春 3.旅游商品的特点包括()
A.纪念性
B.稀缺性
C.文化性
D.标志性
E.便携性
F.实用性 4.旅游商品的功能主要有()
A.满足旅游者的旅游与购物需要
B.促进旅游业和当地经济的发展 C.满足旅游者投资的需要
D.塑造旅游目的地形象 E.提高旅游者生活水平5.旅游商品开发的要点主要有()A.充分利用当地资源,开发特色旅游商品 B.增强旅游商品的文化内涵
C.提高旅游商品的质量和档次,重视包装 D.增强旅游商品的参与和体验 E.重视旅游商品相关人才的培养
6.目前我国旅游商品开发主要存在的问题有()
A.旅游商品雷同现象严重
B.旅游商品缺乏地方特色与文化内涵 C.旅游商品档次不高,功能单一
D.旅游商品质价不符 7.国外旅游商品开发的成功经验主要有()
A.充分利用当地资源,开发特色旅游商品
B.增加旅游商品的文化内涵 C.开发多样的旅游商品销售渠道
D.发挥政府的宏观调控作用 1.按照国家标准分类,人文活动一般包括下列哪些内容()A人事记录 B艺术 C民间习俗 D现代节庆 2.人文活动类旅游资源的特点主要有()
A地域性和民族性 B形式多样性 C自发传承性和动态性 D参与体验性 3.人文活动类旅游资源的旅游价值主要有()
A审美与文化休闲 B知识与文化传播 C修养与文化调适 D责任与文化效益 4.人文活动类旅游资源的开发要点主要包括()A保护和开发利用有机结合,建立健全管理机制 B根据不同的资源类型确定不同的开发原则和开发模式
C点、线、面开发相结合,实行分层次、分步骤、分重点的有序开发 D充分发挥文化的宣传教育和引导功能,以民为本,使文化更民化 5.以下哪些属于我国的四大菜系的内容()A川菜 B粤菜 C湘菜 D 鲁菜 6.以下关于著名人物旅游资源开发正确的说法有()A充分挖掘名人资源的文化内涵,精工细作,避免粗浅化倾向 B把名人放在博物馆中展示即可,名人都是高高在上的
C根据不同人物的性格确定不同的开发主题,采用不同的展示方式 D 将著名人物和其著名的原因结合起来进行开发,避免程式化 7.按照事件的性质,可以将重大事件分为以下几类()
A政治类 B会议类 C战争类 D 科学类 E经济类 8.民俗旅游资源的基本特征包括()
A动态的传承性 B鲜明的地域性 C独特的民族性 D质朴的本真性 E文化的情趣性 1.旅游资源开发的效应主要包括()
A.经济效应
B. 市场效应
C. 社会文化效应
D.环境效应
E.生态效应
2.关于旅游业可持续发展,以下表述正确的是()
A.既满足当代人的需求,又不对后代人满足其需求的能力构成危害 B.在保护地球自然生态系统基础上追求经济的持续增长
C.保护生态系统的生产力和功能,维护自然资源和环境,实现人与自然的和谐共处 D.长期满足社会的基本需要,保证资源与收入在当代人之间和各代人之间的公平分配 3.可持续发展的特征包括()
A.可持续发展不是否定经济增长,而是鼓励经济增长
B.可持续发展以保护自然、保护生态为基础,强调与环境、与资源的承载力相协调,强调持续性
C.可持续发展以满足人类需求、提高生存质量为目标,与社会进步相适应 D.可持续发展是经济、社会、生态三方面持续发展的统一体 4.旅游业可持续发展的内容包括()
A.增强全社会对旅游业所带来的环境、经济、社会文化等负面效应的理解 B.提倡公平发展
C.提高旅游地居民的生存环境与生活质量 D.提高旅游容量和旅游产品质量,为旅游者提供高质量的旅游经历与体验 E.树立全新的理论观念,保护好未来旅游开发赖以生存的生态环境 5.以下符合旅游业可持续发展原则是()A.利益最大化原则
B.可持续性原则 C.公平性原则
D.共同性原则
▷ 旅游资源欣赏心得体会
一个学期的音乐欣赏课即将结束,在此感谢老师的专业知识的传授,使我从简单的“听歌”这样的肤浅理解,到懂得欣赏音乐元素的基本欣赏方法的概念的转变。开始学习这门课程就感觉到音乐的魅力,或许真的是这样:我们不一定都要成为音乐家,但是懂得欣赏音乐就是我们对音乐最直接的热爱的表现形式。通过一个学期的学习,我们通过聆听这种方式,阅读并分析有关音乐的背景和材料,从而得到了审美的愉悦。
音乐的节奏性和大学生活的联系是如此的紧密。走路、说话、运动无一不与音乐的节奏合韵合拍。于是,音乐无时无处不在,潜移默化的影响着我们的心情,激昂的时候兴奋,低落的时候忧伤,几周的学习之后,觉得不仅是人有乐感,就连打雷、下雨都有了节奏,成为了一种音乐美。于是学会了从音乐的角度去欣赏周围的人和事物,生活态度也积极了很多。
音乐对现实生活的反映,不像美术,戏剧和小说那样,显示出具体的生活图景和人物,事件。而是仅仅表现出人在生活体验中获得的感受和产生的情绪,欲望等情感性的东西,音乐表达情感而不去揭示这种情感所赖以产生的那些依据,所以更加具有概括性和一般性,也可以说音乐表现的是情感本身,对情感的表现是直接的,匈牙利音乐家李斯特说过:“感情在音乐中独立存在,放射光芒,既不凭借‘比喻的外壳,也不依靠情节和思想的媒介'。”音乐的这种感情的特殊性表达也就给欣赏和理解带来了特殊性。
我认为欣赏音乐要作到理性和感性想结合,并要充满幻想,既要有充分的想象能力,又要有一定的理论基础,既然音乐是一门听觉艺术,那么对音乐作品的欣赏就首先要求听力审美感觉的敏感,没有好的耳朵,再美的音乐也毫无意义。在课上学到了很多的乐理知识,认识了很多的乐器。真的是大开眼界。以前很少有机会接触音乐欣赏课,再说当时的老师从来没有讲这么生动过,也从来没有告诉我们应该怎样去欣赏音乐,因为他觉得我们只是胡乱的听,不懂的欣赏艺术。
现在不同,老师鼓励我们去多听一些优美的音乐,不管是流行的还是古典的。虽然只能领悟一点点,但是我们很受启发,积极性也得到了提高,渴望去展现自己接受一门适合自己而又对自己生活提供帮助的艺术。虽然音乐欣赏课是在每个周一的下午,但仅有的几次课上我学会了如何去欣赏乐曲。过去听歌曲的时候,往往需要反反复复的听好几遍才能品味出其中的精华,而且听完了之后印象不深刻。
现在,学会了用节奏、结构去解析音乐,能融入到音乐优美的意境中去,真正的去欣赏。这样,音乐给我的印象非常深刻,对音乐的了解也更进了一层。每次上课的时候,一听起优美的音乐感觉时间都过的很快,不知不觉一个半小时就过去了,意犹未尽。教室里的音响效果虽然不好,但是我们都全身心的投入到精彩的画面和欣赏中去了,感觉不到自己与音乐之间的差距。老师的热情、同学们的积极性就是最好的表现。
很庆幸自己能对音乐做一番了解,我想它会帮助我调节自己的心情!为更好的人生提供一些帮助。如果有机会再让我选课的话,我还会选音乐欣赏类的科目的。因为在课上能够真正体会到了学习的轻松愉快和耳目一新的感觉。在今后的学习里,我会学以致用,进一步提高音乐欣赏能力。
▷ 旅游资源欣赏心得体会
一、 论文题目:
《影响旅行社服务质量与游客满意感的因素探析》
二 、论文背景:
中国的旅游业在激烈的竞争中得到了蓬勃的发展,旅游消费市场异常的火爆,而在这一消费市场中,旅行社是刺激旅游者消费的主力军。旅行社服务质量的好坏直接关系到旅游者的旅游质量,也影响到我国整个旅游业的形象,作为行业窗口的旅行社,其服务水平已成为人们普遍关注的焦点。而游客的满意感是旅行社服务质量高低的直接体现,因此一些旅行社以提高游客满意度为目标,以强化员工服务意识为重点,向社会作出了更高层次、更为全面的文明服务承诺制。把企业的服务内容、服务标准、服务时限向社会、向消费者公开,制定专门的服务承诺制度,对前台销售员、国内游全陪、出境游领队、入境游陪同等业务操作及服务规范制定了专门的规章制度。同时还通过与接团的旅行社签订承诺协议书,保证了旅行社的承诺落到实处。此外,通过征求游客意见书,电话回访以及上门听取意见等形式来改进服务,使游客的满意率大大提高。如广之旅在公司内部推行“五心服务”,即热心的态度、贴心的服务、精心的安排、称心的导游、开心的旅程,使游客的满意率达到98.6%可见,旅行社的服务质量及游客的满意感已经成为旅行社寻求发展最重视的问题旅游毕业论文提纲论文。
三、 论文的写作思路:
(一)、旅行社服务质量和游客满意感的概述
1、旅行社服务质量的概念
2、游客满意感的概念
3、旅行社服务质量与游客满意感的关系
(二)、从游客的需求出发,分析当前我国旅行社在服务质量上存在的问题
(三)、影响旅行社服务质量与游客满意感的主要因素
通过游客跟随旅行社组团出游的服务质量评价进行调查,(广之旅2005及2007年度游客评价意见表),总结出旅行社服务质量与游客满意感的影响因素,并对其进行研究分析。
1、 旅行社销售人员的服务态度及专业素质(态度、提供信息的准确性、工作效率等)
2、 旅行社提供的旅游产品质量(从食、住、行、游、购、娱六方面分别作出分析)
3、 旅行社的诚信度(承诺的.质量与现实是否相符、是否按约定事项实行服务等)
4、 导游人员的服务质量及专业素质(导游的服务态度、讲解技巧、处理事情的能力等)
5、 售后服务(与顾客的联系、投诉处理等)
(四)、总结并对提高旅行社的服务质量及游客满意感提出建议措施
四、 论文的论证方法:
文献法、调查法、理论联系实际法。
五、 论文结合的内容:
旅行社的售后服务状况、旅行社提供的旅游产品质量、导游人员的服务质量及专业素质、游客的旅游满意度调查等。
六、参考资料:本论文的参考资料主要来源有广州市图书馆、相关网站资料。
▷ 旅游资源欣赏心得体会
一、调查目的
在调查与分析淮安市旅游资源开发利用现状的基础上,全面分析淮安市旅游资源开发利用的优势与制约因素,指出目前发展旅游所面临的问题,并根据淮安市的实际,提出进一步开发利用旅游资源的对策和建议,希望能有助于淮安市旅游资源的开发利用,促进淮安经济的发展。
二、调查方法
1、上网查资料
2、问卷调查
三、调查结果
(一)淮安旅红色旅游资源开发现状
淮安旅游资源既有历史积淀深厚、孕育丰富的人文旅游资源,也有风景秀丽、山川迷人的自然旅游资源,这些都给淮安旅游业的发展奠定了良好的基础,这其中最为突出的要数淮安红色旅游。
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●66职场网编辑们的工作效率秘籍:
- 第十三讲心得体会 | 旅游后的心得体会 | 公司旅游总结心得体会 | 心得体会 | 旅游资源欣赏心得体会 | 旅游资源欣赏心得体会
周恩来故居和周恩来纪念馆是淮安红色旅游的品牌,是淮安开展“红色旅游”的核心。苏皖边区政府旧址纪念馆是为纪念中国共产党领导的新四军在苏中、苏北、淮南、淮北四大解放区创建的民主联合政府而在原址上建成的;刘老庄烈士陵园是为纪念抗日战争时期在华中淮海区刘老庄牺牲的82位烈士而设立的陵园;黄花塘新四军军部纪念馆是为纪念为夺取抗日战争的全面胜利作出了巨大贡献,也付出了重大牺牲的新四军战士而建立的;淮安的红色旅游景点还有新安旅行团革命历史陈列馆、盱眙革命烈士纪念馆等等。
淮安已形成以周恩来故居和周恩来纪念馆为核心的扇形旅游分布格局。
(二)优势
1、区位交通优势明显
地处京杭大运河与淮河之交,淮安曾是的交通枢纽,素有“南船北马,九省通衢”之称。公路方面,淮安北接连云港,东临盐城,南连扬州,西邻宿迁,处于104、205国道和宁连一级公路的交汇点;铁路方面,淮安火车早已站建成并投入运营,为旅游业的发展奠定了厚实的基础。航空方面,目前淮安机场已经修建完成。此项建设对打通淮安的空中对外通道,具有十分重要而深远的意义。
2、旅游资源丰富、品牌特色鲜明
(1)红色旅游景点。黄花塘新四军军部旧址,苏皖边区政府旧址纪念馆,八十二烈士陵园等景点,证实了淮安丰富的红色旅游资源。
(2)名人故乡。“周总理的故乡”几乎是淮安市对外打出的最响亮的旅游名片,市内留有周总理的童年故居,周恩来纪念馆等景点,是重要的引人眼球的旅游资源。
3、旅游配套设施不断完善
淮安市目前已经建立了比较完善的旅游接待服务体系。据统计,全市已拥有宾馆53家(其中四4家,三22家,二27家),旅行社78家;可供游览的旅游区(点)43个,其中国家3a级旅游区(点)1个,2a级旅游区(点)4个,年接待20万人次以上旅游区(点)11个,拥有持证导游1400多人,旅游产业规模逐步壮大,“食、住、行、游、购、娱”的旅游服务体系进一步完善,一批大型购物中心如沃尔玛、快捷酒店如莫泰168连锁酒店等逐批落户淮安,满足了大批旅游者购物和住宿的需求。
4、政府十分重视旅游业的发展,并全方面予以支持。
近年来,淮安市委、市政府把开发大旅游作为淮安经济社会发展“五大建设”战略之一。XX年,淮安市旅游投资总量11亿元,XX—XX年,28个项目计划投资84亿元。
(三)劣势
1、旅游模式单一,旅游商品开发不足
旅游产品模式单一的为观光型旅游产品,缺少参与性,娱乐性不高。此外,旅游商品开发不足。
2、资源分布分散,景观联动性差
淮安的景点多,但是分布的很散,例如总理童年读书处与周恩来纪念馆就隔了将近一个小时的车程,给游人的旅游活动造成很大不便。
3、旅游开发投资力度不够
淮安众多有开发价值的旅游景点旅游设质量差,服务系统不够完善,一些旅游景点已被当地居民严重破坏,需要修复性开发;旅游业宣传力度不够。
(四)机遇
1、持续升温的旅游业
作为“无烟工业”的旅游业目前正面临三大发展机遇:一是作为国民经济新的增长点,各地发展旅游业的积极性空前高涨。二是国家经济发展模式由出口拉动型转变为扩大内需型。发展第三产业特别是旅游业,是扩大内需最有效的方式之一。另外,国家宏观经济政策也倾向于发展国内旅游。
2、江苏目前重视加快苏北振兴
为实现区域协调发展,江苏省明确提出了加快苏北工业化、城市化、经济国际化进程,推进以苏北地区为突破口实施区域共同发展的战略。同时,江苏省提出了20xx年两个“率先”的战略目标,也把加快苏北振兴作为实现该目标的重要战略。一系列战略目标为淮安发展提供了广阔的空间,淮安市旅游业的发展必将由此得到更好的政策保障和资金支持。
(五)威胁
主要是来自区域旅游竞争的威胁。淮安毕竟地处苏北,首先在经济上,并不如苏南发达,旅游业也同样如此,就算是在苏北地区,也面对很大的竞争压力。徐州,由于处于淮海经济区的中心,在工业上,还处于领头羔羊的位置,在旅游业上,其更为厚重的历史文化氛围,淮海战役的红色旅游,及所傍依的云龙湖自然旅游资源,更为繁盛的购物中心都是淮安面临很大的竞争压力。
四、调查分析或体会
开发策略
(一)立足“总理故里”,塑造大品牌。
淮安市旅游业发展应以国内客源为主,利用淮安作为总理故乡在国人心目中的地位,强化“总理故乡”的旅游名片,积极构建包括韩信、吴承恩等在内的“名人故里”专题旅游线路,抢占旅游发展的制高点,创造良好的旅游品牌形象,扩大国际客源市场。同时,实施精品大项目启动战略,积极开发具有高品位的旅游资源,如处于洪泽湖底的泗州城等,通过精品大项目带动旅游区整体形象和品牌的升级换代。同时根据现代发展趋势,打造五张名片即文化名城,名人故里,美食之乡,运河之都以及生态家园。
(二)大力开发旅游与二产结合形成的工业旅游。
重点开发今世缘工业旅游项目,挖掘千年酒乡的文化内涵;重点开发一品梅烟厂工业旅游项目,弘扬周恩来一品人品、一品官品的文化,宣传淮安卷烟是烟中一品。
(三)优化投资环境,扩大招商引资。
淮安旅游业的资金投资力度仍然不够,资金缺口大,光靠政府和国家是不够的,需要优化投资环境,招商引资,加大资金投入力度。
(四)开发多元化的旅游产品。
淮安应该摆脱单一的观光型旅游产品,开发多元化的旅游产品,可凭借洪泽湖进一步开展大众休闲度假旅游,开发度假村,开展多项湖上娱乐项目;也可依托境内天然水域辽阔、湖水清澈以及其生态养殖、绿色食品之优势,通过游渔村,逛渔岛,进渔家,品鱼宴的形式规划等。
▷ 旅游资源欣赏心得体会
《旅游资源学》
课程论文
特色旅游资源的保护与开发策略研究
学号:
姓名:
专业:
中 国 重 庆
2014 年 6 月
特色旅游资源的保护与开发策略研究
——以西藏为例
摘要:随着经济结构的不断优化,第三产业的崛起,旅游业的蓬勃发展,特色旅游资源越来越能吸引人们的目光。本文以极具旅游特色的西藏为例,在查阅大量的书籍和网站的基础上,对西藏旅游资源进行了归纳、分析,并对今后的发展提出了相关建议。通过这一例子阐述对特色旅游资源的开发及如何做到旅游资源的可持续发展提出建议。关键词:人文资源自然资源开发保护
西藏位于青藏高原的西南部,平均海拔在 4000m 以上 , 境内海拔 7000m 以上高峰有 50 多座 , 其中在 8000m 以上的有 11 座 ,有 “世界屋脊” 之称。西藏高原她地域辽阔,地貌壮观、资源丰富,以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。自古以来,这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。
一、极具特色的西藏旅游资源
(一)自然资源
西藏美丽的独特的自然景观吸引了人们的眼球,不管是以自驾游还是跟团游,我们的身边总是不缺去西藏的人。西藏给平常人最大的印象莫过于灿烂的格桑花、蓝蓝的天空、开阔的草原,一望无垠。真正去过西藏的人才能领略它独特的自然景观。
1.地文景观
(1)山脉
西藏高大山脉之间,还有许多分支山脉,山峦重叠,名称繁多,使整个高原成为一个“大山的海洋”。这些高大的山脉成为了西藏的骨架,与蓝天相称,撑起了风情空旷的西藏。这些高原上的山脉,绝对高度很大,但相对高差不过千余米,形成“远看似山、近看似川(平地)”的特点。[5]
(2)峡谷
西藏是世界上峡谷最多的地区之一,最著名的是雅鲁藏布江大拐弯峡谷和藏东三江峡谷。对于“地球上最深的峡谷”这一称号,幽深险峻、景观奇伟的雅鲁藏布江大拐弯峡谷名副其实。峡谷呈马蹄形,在喜马拉雅山东段地区,以南伽巴瓦峰为南侧,加拉贝垒峰为北岸。两江悬崖壁立,束紧大江,如两扇雄伟的大门,守卫着大峡谷。大峡谷谷底最窄处仅 74m,最宽处约200m,全长为370 km。悬崖直落江面,湍急的江水在迂回曲折的峡谷中奔流。[2]
2.水域风光
(1)河流
在西藏自治区境内,流域面积大于1万km2的河流有20多条,流域面积大于2000 km2 的河流有100条以上。这里有独特的“三江并流”,澜沧江、金沙江和怒江平行自北向南流走,在瓶颈处波涛汹涌,景象壮观。作为“世界上海拔最高的大河”,雅鲁藏布江流域面积24万多km2,流域平均海拔4500m左右。
(2)瀑布
位于雅鲁藏布大峡谷西兴拉山下的藏布巴东瀑布群被评为中国最美六大瀑布之首。藏布巴东瀑布群实际是两个瀑布。在相距600m的河床上,这里出现两处瀑布,分别高35m(瀑布群二)和33m(瀑布群一),前者宽仅35m,为雅鲁藏布大峡谷中最大的河床瀑布。在这么短的范围内,在大江干流上形成多级大瀑布,这在中国是首次发现,在世界上也是罕见的。
3.天象与气候景观
由于西藏高原奇特多样的地形地貌和高空空气环境以及天气系统的影响,形成了复杂多样的独特气候。除呈现西北严寒干燥、东南温暖湿润的总趋向外,还有多种多样的区域气候以及明显的垂直气候带。平原地区从南到北相隔数千公里才能呈现出热、温、寒三带的自然景象,而这里从低到高则出现在水平距离仅数十公里的范围内,真是“一山有四季,十里不同天”。
(二)人文自然资源
生活在藏族等少数民族为生活在西藏高原上的藏民族以及其他民族,在同大自然的斗争中创造了灿烂的藏民族文化。
1.建筑与设施
居住在世界屋脊的藏族人民,创造出众多的辉煌建筑群。无论是在城镇、宗山、宫殿还是寺院均具特色。著名的布达拉宫,适应了当时的政教合一的封建奴隶制度,同时烘托了神权、政权至高无上的形象和气氛。在民居方面,由于放牧方式和季节的不同,当地民居分为了冬帐房和夏帐方之分,冬帐房以木棍为框架,上附有防寒牛毛做的毡子。夏帐房是用自用布、帆布等制作的,结构简单,拆装、携带都很方便。[7]
2.旅游商品
西藏的特产最著名的是冬虫夏草,产于那曲、昌都等地,为补养药。西藏地毯是世界三大名毯之一,织法独特,色泽鲜艳、和谐,毯面柔软、细腻。加之浓厚的民族色彩的图
案花纹,具有很高的观赏价值。[3]
3.3.人文活动
西藏民族文化蕴涵了西藏人民和本地区长期积淀形成的思想观念。自松赞干布建立了吐鲁番王朝开始,佛教开始大面积传入西藏,对佛教的尊崇一直持续到现在。佛教教徒也会在每年七月、冬季农闲的时候举行朝圣。每年自西藏传统的体育活动赛牦牛、斗牛就是藏族独有的。“古朵”也是藏、门、珞民族特有的运动项目。[6]
二、开发和保护建议
(一)开发现状
西藏的旅游业刚刚起步,短短二十几年,实现了从无到有,发展迅速,旅游规模不断扩大。
游形式大致有三类:一是观光旅游,包括自然景观、人文古迹、宗教文化、民族风情观光等;二是体育旅游,包括登山探险、漂流滑雪、骑马划船等;三是专业性旅游,包括组织科学考察和举行各种学术会议等。[3]
西藏旅游形成了以拉萨为中心的放射性格局。形成了以西藏腹地的拉萨、日喀则、山南、林芝为中心城市的旅游区。主要集中在中南部地区,串联着拉萨、昌都、日客则等地区,外通成都、大理等地。同时由于位置较偏僻,对于基础设施的建设不全面,住宿条件差,人生安全得不到保障。
(二)现状分析及开发建议
虽然西藏的许多旅游资源单从旅游资源本身而言,确实具有极高的价值和垄断性,但由于受区位条件、旅游环境以及开发条件的影响,西藏的旅游资源开发存在一定的困难。
首先是由于西藏的地势很高,因此,初到高原的人,经常会出现高原反应。而且由于大气中的含尘量少导致紫外线照射十分强烈。需要加大宣传力度,消除对高原反应的恐惧,并做好必要的预防,保证在西藏旅游活动的顺利进行。[4]
其次区位条件差,西藏位于偏远的西南地区,远离我国人口密集的中、东部地区,使旅游的路途时间过长,更不要说国外游客进入西藏所耗费的时间了。
交通不便,可进入性差。一方面,对于外部交通来说,西藏自然环境恶劣,地势险峻,地质脆弱,冻土等因素对于交通产生了极大的阻力。虽然目前青藏铁路已经正式运行了,但是由于其路线的局限性,为出行的游客带来了不能直达等不便。另一方面,除旅游者进入西藏需要花费较多的时间和经费外,在西藏内部,从一个旅游景点到另一个旅游景点,也具有较大的旅游阻力。对此,一方面应该完善西藏内部的交通系统,修建铁路、公路,使个地区产生联系,形成整体。同时也要和发达的东部地区产生直接联系,以便人们的出行。
对了旅游的投入不足。一方面西藏是典型的西部地区,部分地区仍处于极端贫困的状况和与世隔绝的状态,以小农经济为主,自给自足、自我封闭的经济观念很深。另一方面,对国家经济政策的依赖性强,对经济的分配属于传统型,严重得影响了对旅游业的投入。应积极得宣传倡导新的思想,让人们摒弃旧的思想观念,肯投资,促进旅游业的发展。
旅游资源的地域组合不良。西藏地域辽阔,虽然旅游资源的数量丰富,品味很高,但旅游资源的丰度仍然较小,即使在游游资源最为丰富的拉萨,著名的历史文化景观有布达拉宫、哲蚌寺、甘丹寺、大昭寺、罗布林卡等,大多为宗教场所,旅游景观较为单一。建设丰富的旅游单体,增强旅游资源的丰度。
景区的布局分散,致使在开发利用上难以形成规模和产生“聚集”效应,降低了旅游资源在开发利用上的优势,对此,除加大力度,开发西藏腹地的拉萨、日喀则、山南、林芝为中心城市的旅游区外,还要大力开发民族风情、节日文化、民族风俗等具有较强吸引力的体验性的旅游项目,改善西藏旅游资源地域组合的不良状况。
(二)保护策略
对旅游资源的保护不仅包括了对旅游资源本身的保护,使之不受损伤、破坏,特色不被削弱,而且还涉及了周边坏境的保护问题。[1]
1.减缓旅游资源的自然性破坏
主要是防止由于寒暑变化、流水侵蚀、风吹雨淋对旅游资源产生破坏。
对于西藏来说,布达拉宫、大昭寺、萨迦寺等众多佛寺是保护重点。中国对西藏文物的保护投资超过了二亿,如对著名的古格遗址、托林寺的壁画进行全面的维修和保护。
2.恰当处理旅游资源开发与保护关系
良好的旅游资源是旅游业发展和生存的基础。因此在发展旅游业的过程中,应把保护工作提到重要的位置上来。对于西藏来说,在草原日益退化的今天,应着重注意在开发旅游业的同时,合理得利用草原资源,保护和改善草原环境。以达到可持续发展。
3.加强旅游资源保护宣传教育,增强公众保护意识
在旅游资源的人为破坏中,在相当多的情况下是由于人们的保护意识不足,对旅游资源价值的无知造成的。对此应大力的宣传旅游资源的价值和对旅游资源的保护意识,增强公众的保护意识。在旅游资源的开发中,也应贯穿这一思想。
4.建立健全旅游资源保护法制体系,强化旅游资源保护管理
首先国家应该颁布相关的法律法规,硬性得保护旅游资源,为杜绝破坏行为作出铺垫。在宏观上执行法律法规的同时,应因地制宜的制定当地特有的保护管理措施。如针对旅游旺季一些景点人满为患的实际情况,应采取有效措施对游客进行疏导、分流或限制。
5.大力开展旅游资源保护的研究和人才的培养
参考文献:
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[2] 朱桂凤.中国人文旅游资源概论.中国林业出版社.2009
[3]《走遍中国》编辑部.走遍中国—西藏.中国旅游出版社.2007
[4]何星亮.关于进一步发展西藏旅游业的若干问题.西藏大学学报.2005
[5]多吉旦增.西藏自然旅游资源特色分析..2003
[6]佚名.论民俗特色旅游资源的开发..2013
[7]佚名.浅析中国旅游特色..2009
▷ 旅游资源欣赏心得体会
摘 要:宗教旅游资源是一类独具特色的人文旅游资源,它具有境界玄奇神秘,文化底蕴深厚,文化倾向性强,知名度高,层次丰富,旅游基础深厚等一系列鲜明特征.其开发工作较他类旅游资源的开发更为复杂,必须遵循科学性,历史性,综合性,效益性,可持续性等开发原则,同时还应注意深化认识,加强管理,以确保开发工作取得成效
关键词:宗教 宗教旅游资源 开发
作为一种特色鲜明,意境独特,文化内涵深厚的人文旅游资源,宗教旅游资源在我国旅游业 发展中一直发挥着特殊而重要的作用.近年来,随着我国旅游业的加速发展,宗教旅游资源开发问题引起越来越多的关注和重视,许多地方对此表现出极大的热情和积极性,这对于旅游业的发展而言无疑是积极的.但需要指出的是,宗教旅游资源是一类比较特殊的旅游资源,其开发相当复杂,应谨慎对待,而不少人对这一点尚缺乏全面,科学的认识.这不利于旅游业的健康发展.本文拟对宗教旅游资源的特征及其开发中的一些基本问题进行探讨.一,宗教旅游资源的基本特征及其旅游价值 宗教旅游资源一般是指因宗教观念,宗教活
动而形成的对人们具有旅游吸引力并且具有经济 开发价值的各种事物,因素和现象.其范围相当 广泛,内容非常丰富,主要包括宗教圣地,宗教 名山,宗教建筑,宗教艺术文物,宗教节庆,宗 教名人,宗教饮食等.作为一种特色鲜明的人文 旅游资源,它具有以下特征: 1.宗教旅游资源的基本特征
这里从两个角度进行分析,一是着眼于宗教 旅游资源本身的特性,二是着眼于它所具有的旅 游开发优势条件.从宗教旅游资源本身的特性来看,它具有境 界玄奇神秘,文化底蕴深厚,文化倾向性强3个 特征.(1)境界玄奇,神秘 这是宗教旅游资源
最突出的特征,也是它区别于他类旅游资源的根 本之处.宗教的本质属性在于其对超自然,超人 间,超现实力量的崇拜与信仰.从宗教教义到宗 教建筑到各类宗教艺术,仪式,活动,宗教用品 以及那异常丰富的宗教神话传说故事等,宗教的 各个方面都含有虚幻,想象,夸张,荒诞成分以 及超现实世界的神秘感.这使宗教旅游资源带有 强烈的玄奇,神秘的特征和氛围.(2)文化底蕴深厚 宗教是人类历史上一
种古老而又普遍的社会文化现象,具有多种表现 形态和丰富的内涵.而宗教旅游资源的形成,一 般都是宗教与当时政治,经济,社会文化等因素 相互影响,相互作用的结果,这多种因素的互动 及长期积淀才形成了现存的宗教旅游资源.所 以,它们既具有宗教内涵,又具有丰富的历史, 社会,文化,艺术,民俗方面的深厚底蕴.(3)文化倾向性强 文化倾向性是指旅游
资源对旅游者具有文化,意识上的倾向和诱导作 用,它是人文旅游资源区别于自然旅游资源的一 个显著特征.这一点在宗教旅游资源中表现得极 为突出.幽静的环境,深邃幽暗的殿堂,缭绕的 烟雾,神态安祥的塑像,神奇的壁画,舒缓的音 乐,深沉悠扬的经声佛号,这一切形成一种强烈 的宗教氛围,容易使人不由自主,不知不觉间产 生一种超脱凡世的感觉,对人的意识具有明显的 倾向和诱导作用.从旅游开发的优势条件来看,宗教旅游资源 具有知名度高,影响广泛,层次丰富,综合性 56 北京第二外国语学院学报 2003年第4期(总第115期)强,旅游基础深厚,历史悠久3个特征.(1)知名度高,影响广泛 宗教旅游资源
大都影响广泛,具有相当高的知名度,这对于旅 游开发极其有利.其知名度和影响首先来自于宗 教传播,其次来自于历史上统治阶级对宗教的重 视与提倡,还来自于社会名流,文人学士的游览 及其所创作的相关文学,艺术作品,这些文艺作 品扩大了宗教旅游资源的影响,提升了其知名 度.(2)层次丰富,综合性强 宗教旅游资源 的内容非常丰富,既包括有形的物质性资源,也 包括无形的精神性资源;既包括各类静态资源(圣地,建筑,艺术品,文物),又包括各类动态 的资源(仪式,修炼活动,节庆活动),可提供 多种形式的游览项目和活动方式.(3)旅游基础深厚,历史悠久 许多宗教
名山在历史上早就成为民众的朝拜圣地和游览胜 地,而许多寺庙道观在历史上既是宗教场所,也 是百姓娱乐活动的游艺场所,担负着地方文化娱 乐活动中心的功能.寺庙用于旅游的历史相当悠 久,旧时寺庙旅游的内容已相当丰富,主要有降 香拜神,观光寺貌,参观寺藏,聚餐饮酒,观戏 买物(庙会),观灯赏月,品茶闲话,纳凉避暑
等.另外,有不少宗教活动如庙会早已成为地方 游乐民俗节庆活动,影响深远.这种悠久深厚的 旅游基础为今天的旅游开发提供了不少有利条 件.2,宗教旅游资源的旅游价值分析
宗教旅游资源的上述特征决定了它的旅游价 值主要体现在3个方面:首先是宗教价值.对于 信徒而言,就是朝圣,朝拜等信仰活动上的价 值.宗教场所的实用功能依然存在,至今仍开展 正常的宗教活动,对信徒具有宗教活动功能上的 吸引力.对于一般游客而言,宗教价值主要体现 在宗教教义的哲理性和宗教氛围的神秘性上.宗 教教义中包含有一些游客乐于了解和接受的积极 内容,如劝人为善,自我约束,积极奉献等处世 哲理.宗教氛围的神秘性则是指宗教场所为一般 游客提供了一个由“人界”进入“神界”的机 会,其间的巨大文化环境差异构成吸引力.其次 是社会历史文化价值.丰富多彩的宗教旅游资源 是宗教文化的集中体现,而宗教文化是我国传统 文化中极为重要的组成部分.所以,人们不仅把 宗教旅游资源看作是宗教的产物,还把它们看作 是具有重要历史文物价值的文化设施,把它作为 一种历史人文景观来欣赏.第三是景观审美价 值.宗教旅游资源的很多内容有相当高的艺术 性,宗教环境,宗教建筑,宗教艺术品等具有较 强的艺术魅力,有很高的景观审美价值,不论对 于信徒香客还是对于一般游客都有很强的感染力 和吸引力.二,宗教旅游资源开发应遵循的原则
正是由于宗教旅游资源具有鲜明的特色和多 方面的旅游价值,它在今天旅游业发展中受到人 们的高度重视.但应注意的是,宗教旅游资源是 一类特色独具的人文旅游资源,它既有历史文物 类旅游资源的所有特征,又具有鲜明的宗教性特 征.由于我国的宗教问题具有长期性,群众性, 民族性,国际性,复杂性等特点,所以宗教旅游 资源的开发较他类旅游资源的开发更具复杂性, 其开发必须遵循下列原则: 1.科学性原则
宗教旅游资源开发中科学性原则的内涵是: 要以科学的态度对待历史上和现实中的宗教现象 和宗教问题,在涉及宗教的所有问题上都要坚持 科学态度;要切实遵守国家各项有关宗教法规, 正确贯彻党的宗教政策,既尊重宗教组织和宗教 信徒的宗教感情,切实保护其合法权利和利益, 又要防止非法宗教,伪宗教及迷信因素借开发宗 教旅游资源之名渗透进来;整个开发工作都要遵 循科学的程序,采用科学的方法进行分析,论证 和建设,决不能盲目地,想当然地去操作.2.历史性原则 宗教旅游资源大都是珍贵的历史文化遗产和 文化财富,其开发必须遵循历史性原则:在开发 前进行资源评价时首先应判定该资源在历史上宗 教信仰地位的高低和宗教影响范围的大小;对宗 教建筑的修复或重建,应尽可能地在形态,结 构,材料,风格,颜色等各方面忠于历史原貌, 切忌不伦不类,更忌无中生有;开发工作不能破 坏长期历史形成的宗教景观文化生态(景点与环 境之间,景点与景点之间,景点各构成要素之间 的合理关系);应重视对宗教旅游资源历史文化 艺术内涵的挖掘与展示,提升其文化品位.3.效益原则
宗教旅游资源开发既要追求经济效益,更要 66 北京第二外国语学院学报 2003年第4期(总第115期)重视社会效益和环境效益:对经济效益的追求, 要求开发工作要遵循旅游资源开发的一般经济程 序,如科学的可行性分析与论证,严肃的投资效 益与风险评估,正确的宗教旅游市场调查与分析 等,都是必不可少的.决不能仅根据“想象中的 旅游吸引力”而进行盲目开发与建设;对社会效 益的追求,要求我们必须切实注意开发活动的社 会影响,这一点对宗教旅游资源开发尤为重要.因为宗教中既然有很多哲理,智慧成分,同时又 有不少神秘超验的唯心成分与因素.开发时主要 应展示优秀的宗教文化和精湛的宗教艺术,在满 足宗教信徒信仰活动需求的同时,满足一般游客 了解宗教知识,欣赏宗教艺术,体验宗教情感的 需求;对环境效益的追求,要求任何开发建设都 不能破坏宗教旅游资源的整体环境和独特氛围, 而是要充分挖掘并弘扬宗教理论本身所含的积极 的生态环境保护思想(如佛,道两教都有其独特 的生态观),提升宗教景观的环境魅力.4.个性原则
鲜明的“个性”是旅游景观吸引力的源泉和
灵魂.而目前的宗教旅游资源开发普遍存在旅游 项目雷同,游览方式单调等问题,因使游客产生 重复,乏味之感而削弱了吸引力.如何在同类旅 游地中显示出个性与特色,已成为宗教旅游资源 开发工作面临的艰巨任务.此处的“个性”主要 是指在创造整体宗教环境,氛围的基础上,根据 自身在某一方面的突出特点而确定的特色化方向 或角度.可从两个方面来考虑:一是从宗教资源 本身挖掘,如信仰地位,历史文化地位,有影响 事件,宗教名人,圣物,圣迹,文物珍品等;二
是从宗教旅游资源所处的地域环境中挖掘,展示 资源的地域特征与民族,民俗文化特色.另外, 在开发中还要善于根据旅游者人口行为特征的变 化对相关资源进行恰当组合,这也有助于宗教景 点个性的形成.5.综合性原则
一是指开发内容上的综合性,主要是指对宗 教旅游资源各种内容进行综合开发,注意游览内 容,游览方式的丰富性和多层次性,避免单调, 以满足各类,各层次旅游者的不同旅游需求.二 是指整个开发工作本身的综合性,它既包括宗教 旅游景观的开发,又包括各类相关设施的开发, 还包括对工作人员的培训,教育以及对有关宗教 旅游的政策,法规的制定和完善等等.要综合考 虑到多方面的问题,把宗教旅游资源开发作为一 个复杂的系统工程来对待.6.可持续性原则
一方面是指宗教旅游资源大多是历史文化遗 产,在开发中应注意保护,切实处理好保护与开 发的关系,避免开发性破坏;另一方面是指开发 工作必须充分地考虑到宗教组织,宗教信徒的宗 教情感,考虑到他们对旅游开发的心理承受能 力.是否可以开发,能开发到何种程度,何种范 围等问题都要尽可能多地征求相关宗教组织,信 徒及当地居民的看法与要求,以确保开发工作能 够顺利进行.遵循上述开发原则,是宗教旅游资源开发工 作能够取得积极成效的基本保证.三,宗教旅游资源开发应注意的问题
除了要正确认识宗教旅游资源的特征,价值
并遵循上述开发原则外,宗教旅游资源的开发还 应注意下列问题: 1.深化认识,更新观念,打消疑虑,有所 作为
由于宗教问题政策性强,比较复杂,所以一
些人对宗教旅游资源开发工作怀有疑虑.这种态 度不利于地方旅游业的持续发展.宗教文化旅游 资源是一种民族性,地域性都很鲜明的旅游资 源,除丰富的物质性资源能吸引人之外,宗教信 仰观念及信仰行为本身作为特定国家和民族群众 的精神文化生活的重要表现,对游客也具有极强 的吸引力.可以说,对宗教旅游资源进行开发是 旅游业持续发展的内在要求和重要支撑.事实 上,只要对宗教有正确认识,对宗教旅游资源的 特性有正确认识,开发时能够贯彻宗教政策,遵 守宗教法规,遵循正确的开发原则,那么这项工 作完全可能取得较好的成效.国内不少地方对宗 教旅游资源的成功开发都证明了这一点.开发者 面对这样一种特色鲜明,内涵丰厚的旅游资源, 应该有所作为.2.加强管理,依法保障健康的宗教活动, 保护优秀的宗教文化,坚决打击非法宗教,伪宗 教及封建迷信因素,保证正确的开发方向 在旅游业发展中,有些地方以开发宗教旅游 资源为名,乱建寺庙,道观,乱造“鬼国神宫” 和露天神像,更有甚者,在原本就是宗教名胜景 76 北京第二外国语学院学报 2003年第4期(总第115期)观旁增建“鬼宫”,“阎王殿”之类所谓的“景 观”,不仅粗制滥造,文化品位低劣,更是破坏
了原有的名胜古迹与环境,最终造成严重的风景 污染和巨大的资源浪费.宗教旅游资源开发本质 上也是一种精神文化产品的生产,它应该跟国家 文化建设事业的要求相一致.因此,应加强对宗 教旅游资源开发活动的规范和管理.要制定或完 善相关的政策法规,进一步明确宗教旅游资源开 发应遵循的程序,在落实上大下功夫.一方面要 依法保护好旅游事业中的优秀宗教文化,另一方 面则要严厉清除那些愚昧的,反科学的,借开发 宗教旅游资源之名出现的精神文化垃圾,通过科 学管理来保证正确的开发方向.3.旅游管理部门要与宗教,文物等相关管
理部门加强沟通与协调,及时解决开发工作中出 现的问题
宗教旅游资源开发工作不可避免地要关系到 宗教,文物,规划等相关部门.旅游管理部门应 多做一些考察,论证,宣传,解释工作,加强与
相关部门的沟通与协调,争取以科学的认识和实 事求是的分析征得相关管理部门对宗教旅游资源 开发工作的配合与支持.这是开发工作能够得以 顺利进行的基本组织保障.有的地方为了推动宗 教旅游业的发展,有效解决宗教旅游资源开发中 的问题,在机构设置上,把旅游,宗教部门合并 为宗教旅游局,不失为一种可取的办法.宗教旅游资源开发问题相当复杂,涉及的内 容非常丰富.限于篇幅,本文只是对其中的若干 问题做了初步探讨.随着宗教旅游资源开发工作 的逐步深入,宗教旅游产品开发,宗教旅游市场 开拓,宗教旅游资源保护等问题将成为今后应着 重关注的研究内容.参考文献: 1.流方:《旅游与宗教》[ M ] ,旅游教育出版社, 1993 年.2.沈祖祥:《旅游宗教文化》[ M ] ,旅游教育出版社, 2000年.3.黄德源:《道家与旅游》[ M ] ,上海社会科学院出版 社, 1990年.4.段玉明:《中国寺庙文化》[ M ] ,上海人民出版社, 1994年.5.范能船:《中国佛教旅游》[ M ] ,上海书店出版社, 1991年.6.王德刚:《旅游开发学》[M] ,山东大学出版社, 1998 年.7.李刚:“宗教文化———重要的旅游资源”[J ] ,《天府 新论》, 1990年第1期.8.于志斌:“安徽佛教旅游文化资源的开发”[J ] ,《学 术界》, 1994年第2期.9.杨文棋:“略论宗教文化与旅游业的关系”[J ] ,《华 侨大学学报》,(哲社版), 1995年第4期.10.韩国河:“河南省潜在宗教文化旅游资源开发研究” [J ] ,《郑州大学学报》(哲社版), 1995年第4期.11.吴承忠,杨永忠:“宗教名山旅游开发与神格再现” [J ] ,《旅游研究与实践》(桂林), 1997年第2期.12.秦永红:“宗教文化与旅游经济”[J ] ,《西南民族学 院学报(哲社版), 1998年第3期.13.朱同林:“九华山旅游者人口学特征及其行为研究” [J ] ,《安徽师范大学学报》(哲社版), 1998年第3 期.14.王克陵,徐少华:“风景建设中的'神'景现象” [J ] ,《湖北大学学报》,(哲社版), 1998年第5期.15.田勇,刘明光:“江西佛教旅游资源评价与开发” [J ] ,《旅游经济》(人大复印资料), 1999年第3期.16.朱桂凤:“旅游业与佛教文化关系新探”[J ] ,《学术 交流》, 1999年第2期.17.魏德东:“佛教的生态观”[J ] ,《中国社会科学》, 1999年第5期.18.候冲:“宗教生态旅游与21世纪人类文明”[J ] , 《思想战线》(昆明), 2000年第5期.19.“佛教文化旅游开发研究”课题组:“佛教文化:新 世纪云南旅游发展的一个新亮点”[J ] ,《思想战线》(昆明), 2000年第5期.86 北京第二外国语学院学报 2003年第4期(总第115期)
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