职场资料|诗经有关动物的名句（系列十四篇）
发布时间：2023-08-31诗经有关动物的名句（系列十四篇）。
〘一〙诗经有关动物的名句
莫笑阮籍太猖狂，一字一句咏怀伤。
人生百年几多悲，且看阮籍笔下挥。
凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音。
金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲。
才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤。
青春易逝人易老，富贵美好不能长。
黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨。
不满布衣可终身，不惧患害逐浮云。
日月更迭四时尽，亲朋好友别离多。
一心宏图游四海，迷途游子不识归。
生活在魏晋之际的阮籍，政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗，句句凄凉悲怆，读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉，甚至会对人生产生悲观的认识。
第一首：凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音，知己难逢，佳音难觅，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲，如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝，回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首：才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤，当个人的利用价值失去的时候，士人的仕途就不复存在，甚至是自身难保。第四首：青春易逝人易老，富贵美好不能长，时光易逝，青春不再， 美好的东西总是容易失去。第五首：黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨，再多的财富也会挥霍尽，恣意浪费青春只能一事无成。第六首：不知布衣可终身，无惧患害逐浮云，无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物，却不知最终会惹祸上身。第七首：日月更迭四时尽，亲朋好友别离多，聚少离多，长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首：一心宏图游四海，迷途游子不识归，年轻气盛时四处闯荡，迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首，每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识，时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来，他看透世俗红尘，人间百态，但他本人并非是消极的生存，他坦然面对生死与名利。“穷达自有常，得失又何求”，“贵贱在天命，穷达自有时”等等。这不是听天由命，而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远，也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒，穷途而哭，然“籍本有济世志，属魏晋之际，名士少有全者，籍由是不与世事，逐酣饮为常”，饮酒并不是他的真正人生，他饮酒的目的只是为了避祸而已，这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。
诗人以诗言志，阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满，也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观，但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是
十分可贵，是文学史的一大进步。
〘二〙诗经有关动物的名句
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的.一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰;“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
〘三〙诗经有关动物的名句
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》
嘤其鸣矣，求其友声 <>
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
〘四〙诗经有关动物的名句
《诗经》经典名句集锦
《诗经》经典名句集锦
1、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》
译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。
美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。
所恋的那个心上人，正在河水那一方。
3、桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
4、巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的'人，说我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。
高远的苍天啊，我怎么会是这样?
6、 青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。
7、投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就还他美玉。
8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.
《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?
《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
有匪君子，如切如磋，如琢如雕。
《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。
《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
《诗经·国风·卫风·木瓜 》
译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。
这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。
注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。
靡不有初，鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：我会牵着你的手，和你一起老去。
月出皎兮，佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
《诗经.国风.魏风.硕鼠》
译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
秩秩斯干，幽幽南山。
《小雅。鸿雁。斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
《诗经.国风.邶风.柏舟》
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。
静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
《诗经.小雅.白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。
它咀嚼着一捆青草 ，那人如玉般美好 。
人而无仪，不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》
译：为人却没有道德, 不死还有什么意思。
我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。
《诗经·周南·卷耳》
译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《诗经?国风?周南?汉广》
译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。
汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
《诗经.召南.江有汜》
译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。
〘五〙诗经有关动物的名句
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。下面是小编带来的《诗经》的经典名句赏析，希望对你有帮助。
1.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。
3.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4.桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？
7.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
8.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
9.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
11.言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。
13.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）
14.靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。
15.死生契阔（qikuo），与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：我会牵着你的手，和你一起老去。
16.月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
17.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》
译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那 理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）
18.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
19.衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
20.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的'山谷 .它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好 .
21.人而无仪，不死何为。《诗经·?风·相鼠》
译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。
22.我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
23.汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
24.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南。江有汜》
译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。
25.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。
26.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小?》
译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
28.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
30.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风。柏舟》
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
31.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
【诗经名句精选大全】
001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔?》
004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
014 委委佗佗，如山如河。《诗经·?风·君子偕老》
015 人而无仪，不死何为？《诗经·?风·相鼠》
016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
023 人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
028 岂曰无衣？与子同袍。
029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
031 七月流火，九月授衣。
032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小?》
042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
【诗经简介】
诗经中的诗歌，可以确定具体写作年代的不多。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。大致地说，《颂》和《雅》产生年代较早，基本上都在西周时期；《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外，都产生于春秋前期和中期。《诗经》的内容包括：
风（十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn）
多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”,有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。更多诗经名句敬请关注的相关文章。
雅（二雅：大雅、小雅）
“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。
颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）
“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。
〘六〙诗经有关动物的名句
喜欢《诗经》的朋友，肯定多多少少会吟诵诗经的励志名句。下面一起来看看!
2：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
3：葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处!《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处?
4：彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮!一日不见，如三岁兮!
5：江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
6：于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。《诗经·国风·卫风·氓》译：哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
7：关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
8：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
9：如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮?
11：绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧矣。絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经·国风·邶风·绿衣》译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
15：终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
16：山有榛，隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
17：投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
18：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的.好姑娘，正是我的好伴侣。
19：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
20：手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
22：及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(xí)则有泮(pàn)诗经励志名句 60句诗经励志名句 60句。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!《诗经·国风·卫风·氓》译：当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。
23：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
24：我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸(guāng)有溃，既诒我肄(yì)。不念昔者，伊余来塈(xì)。《诗经·国风·邶风·谷风》译：我准备好美味的菜食贮藏，为了度过冬季的匮乏时光。你们快乐地新结姻缘，却用我的积蓄把贫穷抵挡。粗声恶气地拳脚相加，还把苦活狠压在我肩上。全不顾惜当初的情意，“唯我是爱”真像空梦一场。
25：伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译：砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。
27：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。
29：我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来!
30：绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
32：野有死麕(jūn)，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感(hàn)我帨(shuì)兮，无使尨(máng)也吠。《诗经·国风·召南·野有死麕》译：野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。莫使狗儿叫不已，少女今生跟定你。
33：靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
38：汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
39：我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
40：于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。
41：它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
43：如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天保》译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
44：夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。”《诗经·国风·唐风·葛生》译：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。
47：桃之夭夭,灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
48：喓喓(yāo)草虫，趯趯(tì)阜螽(zhōng);未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏(gòu)止，我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》译：听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。
49：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰诗经励志名句 60句心情说说。
51：岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾!
54：燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。
55：于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
56：高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
57：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
〘七〙诗经有关动物的名句
诗经中名句大全
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，下面小编为大家搜索整理了诗经中名句大全，希望对大家有所帮助。
诗经中名句大全
1、 诗经——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 ——诗经 《诗经》
2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 ——诗经 《诗经》
3、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——桃夭 《诗经》
4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》
5、 今夕何夕，见此良人。 《诗经》
6、 不愧于人，不畏于天。 《诗经》
7、 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。 《诗经》
8、 式微，式微，胡不归？ 《诗经》
9、 德音莫违，及尔同死。 《诗经》
10、 它山之石，可以攻玉 《诗经》
11、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》
12、 岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》
13、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
15、 维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》
16、 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ——诗经 《诗经》
17、 琴瑟在御，莫不静好。 《诗经》
18、 终温且惠，淑慎其身。 《诗经》
19、 国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 《诗经》
20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》"
21、 国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 《诗经》
22、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《邶风·击鼓》 不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 《诗经》
23、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 《诗经》
24、 夜如何其？夜未央。 《诗经》
25、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经》
26、 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 《诗经》
27、 知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《王风·黍离》 知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 《诗经》
28、 有美一人，清扬婉兮。 《诗经》
29、 邂逅相遇，适我愿兮。 邂逅相遇，与子偕臧。 《诗经》
30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。 《诗经》
31、 靡不有初，鲜克有终。 《诗经》
32、 如月之恒，如日之升。 《诗经》
33、 七月流火，九月授衣。 《诗经·国风·豳风》
34、 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》
35、 一日不见，如三秋兮！ ?? 《诗经》
36、 愿一日，有女同车，颜如舜华。 ——诗经 《诗经》
37、 关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——佚名 《诗经》
38、 知我如此，不如无生。 《诗经》
39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。 狂童之狂也且。 《诗经》
40、 岂不尔思，子不我即 《诗经》
41、 招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。 ——诗经 《诗经》
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《诗经》
43、 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。 《诗经》
44、 子不思我，岂无他人？ 《诗经》
45、 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《诗经》
46、 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 《诗经》
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 《诗经》
48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《卫风·淇奥》 这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 《诗经》
49、 琴瑟在御，岁月静好。 《诗经》
50、 北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》
51、 婴其呜矣，求其友声 。 《诗经》
52、 执子之手，与子偕老。 《诗经》
53、 "纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"
54、 欢日尚少，戚日苦多 何以忘忧，弹筝酒歌 《诗经》
55、 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 《诗经》
56、 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 《诗经》
57、 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 《郑风·风雨》 风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 《诗经》
58、 投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经》
59、 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚 《诗经》
60、 "出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。 《诗经》"
61、 君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。 扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也！ 《诗经》
62、 裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。 裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。 《诗经》
63、 绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！ 《诗经》
64、 江有汜 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 《诗经》
65、 哀哀父母，生我劬（音渠）劳。 《诗经》
66、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？ 《诗经》
67、 鸿雁于飞，肃肃其羽。 《诗经》
68、 害浣害否，归宁父母。 《诗经》
69、 国风·桧风·隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知！ 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家！ 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室！ 《诗经》
70、 我瞻四方，蹙蹙靡所骋。 《诗经》
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《诗经》成书过程
名称由来
《诗经》约成书于 春秋中期，起初叫做《诗》， 孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
由于后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“ 诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于 汉武帝以《 诗》《 书》《 礼》《 易》《 春秋》为 五经的缘故。
产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以 黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在 周武王灭商（前1066年）以后产生的。
《 周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
《 大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《 大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同： 郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。 朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《 小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《 鲁颂》和《 商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。
创作者
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着 木铎深入民间收集民间歌谣，将能反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
周代贵族文人的作品构成了诗经的另外一部分。《尚书》记载，《 豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（ 清华简）中的《 耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
创作背景
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的.《 生民》、《公刘》、《 绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在 武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度相关。西周建立后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如 王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商，因为经济制度的变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
传承历史
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经后，最早明确记录的传承人，是“ 孔门十哲”、 七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是 毛公所传的毛诗。
〘八〙诗经有关动物的名句
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
喜鹊筑好巢，班鸠来居住。女子要出嫁，百车相迎娶。
喜鹊筑好巢，班鸠来居住。女子要出嫁，百车相护送。
喜鹊筑好巢，班鸠来居住。女子要出嫁，百车成鸾俦。
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》说：“《鹊巢》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
诗三章都以鸠居鹊巢起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”那么，姑娘出嫁，住进夫家，这种男娶女嫁在当时被认为是人的天性，如鸠居鹊巢一般。方玉润说：“鹊巢自喻他人成室耳，鸠乃取譬新昏人也;鸠则性慈而多子。《曹》之诗曰：‘鳲鸠在桑，其子七兮。’凡娶妇者，未有不祝其多男，而又冀其肯堂肯构也。当时之人，必有依人大厦以成昏者，故诗人咏之，后竟以为典要耳。”(《诗经原始》)诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节，陈奂说：“古人嫁娶在霜降后，冰泮前，故诗人以鹊巢设喻”(《诗毛氏传疏》)。各章二句写鳲住鹊巢分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住;“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”、“将”、“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
〘九〙诗经有关动物的名句
1、月出皎兮，佼人僚兮。选自 《诗经·国风·陈风·月出》
2、巧笑倩兮，美目盼兮。选自 《诗经·国风·卫风·硕人》
3、投我以桃，报之以李选自 《大雅·抑》
4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。选自 《诗经·国风·周南·桃夭》
5、今夕何夕，见此良人。选自 《诗经·唐风·绸缪》
6、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。选自 《诗经·召南·江有汜》
7、它山之石，可以攻玉选自 《诗经·小雅·鹤鸣》
8、巧笑倩兮，美目盼兮。卫风选自 《硕人》
9、高山仰止，景行行止选自 《小雅·车辖》
10、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。选自 《诗经·小雅·小旻》
11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老选自 《诗经·邶风·击鼓》
12、青青子衿，悠悠我心。选自 《诗经·国风·郑风·子衿》
13、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。周南选自 《卷耳》
14、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。选自 《诗经·国风·邶风·柏舟》
15、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出。选自 《诗经·王风·黍离》
16、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏选自 《诗经·小雅·采薇》
17、投我以木瓜，报之以琼琚。选自 《诗经·国风·卫风·木瓜》
18、秩秩斯干，幽幽南山。选自 《诗经·小雅·斯干》
19、如切如磋，如琢如磨。出自选自 《诗经·卫风·淇奥》
20、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。选自 《诗经·邶风·击鼓》
21、人而无仪，不死何为。选自 《诗经·鄘风·相鼠》
22、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。选自 《诗经·小雅·采薇》
23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。选自 《诗经·小雅·白驹》
24、交交黄鸟，止于桑。选自 《诗经·国风·秦风·蒹葭》
25、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。选自 《诗经·卫风·淇奥》
26、月出皎兮，佼人僚兮。选自 《诗经·国风·陈风·月出》
27、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。选自 《诗经国风王风采葛》
28、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。选自 《国风·周南·关雎》
29、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。选自 《诗经·周南·卷耳》
30、靡不有初，鲜克有终。选自 《诗经·大雅·荡》
31、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。选自 《诗经·小雅·鹿鸣》
32、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？选自 《诗经·郑风·风雨》
33、投我以桃，报之以李。选自 《大雅·抑》
34、它山之石，可以攻玉。选自 《诗经·小雅·鹤鸣》
35、嘤其鸣矣，求其友声。选自 《诗经·小雅·伐木》
36、式微式微，胡不归！选自 《诗经·国风·邶风·式微》
37、言者无罪，闻者足戒选自 《诗经·周南·关雎·序》
38、所谓伊人，在水一方。选自 《诗经国风秦风》
39、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。选自 《诗经·国风·郑风·风雨》
40、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！选自 《诗经·国风·王风·黍离》
41、一日不见，如三月兮。选自 《国风·王风·采葛》
42、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。选自 《诗经·国风·周南·汉广》
〘十〙诗经有关动物的名句
诗经名句诗经名句精选（一）：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
3、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
5、人而无仪，不死何为。《诗经·风·相鼠》lian
6、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
7、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
8、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经召南江有汜》
9、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
10、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》
11、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
12、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土《诗经国风魏风硕鼠》
13、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
14、嘤其鸣矣，求其友声《《诗经小雅伐木》》
15、投我以桃，报之以李《大雅·抑》
16、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
17、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
18、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经卫风淇奥》
19、它山之石，能够攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
20、秩秩斯干，幽幽南山《诗经小雅斯干》
21、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
22、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
23、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求!《诗经·国风·王风·黍离》
24、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
26、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
27、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
28、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经小雅白驹》
29、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》
诗经名句精选（二）：
1、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
2、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
3、人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
4、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
5、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
6、我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
7、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
8、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
9、静言思之，不能奋飞。
10、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
11、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
12、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
13、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
15、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
16、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
17、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
18、岂曰无衣？与子同袍。
19、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
20、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
21、一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
22、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
23、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
24、七月流火，九月授衣。
25、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
26、他山之石，能够攻玉。
27、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
28、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
29、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
30、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
31、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
32、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
33、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
34、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
35、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
36、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
37、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
38、胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
39、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
40、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
41、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
42、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
43、天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
诗经名句精选（三）：
诗经名句赏析
作者：佚名文章来源：本站原创点击数：173153更新时间：2011-10-13
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经国风周南关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经国风周南桃夭》
译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉《诗经国风王风黍离》
译：明白我的人，说我心烦忧；不明白的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》
译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜《诗经国风郑风风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来那里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，能够攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
译：在别的山上的宝石，同样能够雕刻成玉器。
投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
靡不有初，鲜克有终。（《诗经大雅荡》）
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》
译：生生死死离离合合，我以前对你说过，我愿意握着你的手，伴着你一齐垂垂老去。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风硕鼠）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
（那里把剥削阶级比作老鼠）
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经国风周南汉广》
译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
高山仰止，景行行止。《诗经小雅甫田之什车》
译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！《诗经国风陈风月出》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，彼周行。《诗经国风.周南.卷耳》
译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经国风召南采苹》
译：哪儿能够去采苹就在南面涧水滨。哪儿能够去采藻就在积水那浅沼。
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。《诗经国风召南鹊巢》
译：喜鹊筑成巢，鸠（布谷鸟）来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。《诗经国风邶风静女》
译：美丽姑娘真可爱，她约我到城头来。故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经国风邶风燕燕》
译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小》
译：应对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经秦风无衣》
译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经小雅天保》
译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经国风邶风柏舟》
译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无矣。兮兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经国风邶风绿衣》
译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心。《诗经国风卫风伯兮》
译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我悲哀病恹恹。
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经国风邶风终风》
译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。《诗经国风邶风雄雉》
译：雄雉飞在遥遥的远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经国风邶风简兮》
译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，如调饥。《诗经国风周南汝坟》
译：沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。
草虫，阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。《诗经国风召南草虫》
译：听那蝈蝈叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。
〘十一〙诗经有关动物的名句
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
【注释】：
薇：野豌豆苗，可食。作：生，指初生。止，语末助词。曰：言、说。一说为语首助词，无实意。莫：即今“暮”字。 靡室靡家：无有家室生活。意指男旷女怨。 猃（xian，上声）狁（yun，上声）：即北狄，匈奴。 不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐（跪）时腰部伸直，臀部同足离开；安坐时则将臀部贴在足跟上。柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。 烈烈：犹炽烈。载饥载渴：则饥则渴；即又饥又渴。 戍：防守。定，止。 聘：问，谓问候。 刚：坚硬。 阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。靡（gu，上声），王引之释为无止息。 启处：犹言启居。 孔：甚，很。疚，病，苦痛。 常：常棣，既扶移，植物名。 路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何。 君子：指将帅。 戎车：兵车。 牡：雄马。业业，壮大貌。 定居：犹言安居。 捷：接。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。 騤（kui，阳平）：雄强，威武。 腓（fei，阳平）：庇，掩护。 翼翼：安闲貌。谓马训练有素。 弭（mi，上声）：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鱼皮制的箭袋。 日戒：日日警惕戒备。 棘：急。孔棘，很紧急。 昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。思：语末助词。 霏霏：雪大貌。 迟迟：迟缓。
【赏析】：《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。诗人一开始就交待了回家的时节，正是岁暮，而从与玁狁作战的'战场上归来，又是何等的有幸。自然会在战后的归途中回忆当时戍边作战的艰苦，忍饥挨饿，不遑启处，战事频繁，形势危急。抚今追昔，诗人借景写情，感时伤事，表现深沉的行役之思，而诗人善于以物写时令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“刚”交待时节的变化，叙述战时的生活，又隐寓戍边之久远。尤其是“以乐景写哀，以哀景写乐”，更增强了哀乐的情感表达，增加了诗的艺术感染力。末尾与首间照应，使通篇结构完整，严谨统一，又见出诗人构思的精巧。
〘十二〙诗经有关动物的名句
1、秩秩斯干，幽幽南山《诗经.小雅.斯干》
2、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
3、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》
4、人而无仪，不死何为。《诗经鄘风相鼠》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》
6、嘤其鸣矣，求其友声诗经.小雅.伐木
7、投我以桃，报之以李《大雅抑》
8、今夕何夕，见此良人。《诗经唐风绸缪》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风周南关雎》
10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经国风周南桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求!《诗经国风王风黍离》
13、青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》
15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经国风郑风风雨》
16、言者无罪，闻者足戒《诗经周南关雎序》
17、靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》
18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
19、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经国风陈风月出》
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》
21、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
22、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经小雅采薇》
23、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经邶风击鼓》
24、它山之石,可以攻玉《诗经小雅鹤鸣》
〘十三〙诗经有关动物的名句
峻茂：《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。
乐康：《九歌东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。
齐光：《九歌云中君》：“与日月兮齐光”。
既明：《九歌东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经大雅A民》：“既明且哲，以保其身”――从这里演变出“明哲保身”的成语。
诚勇：《九歌国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。
凯风：《远游》：“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。
博衍：《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
盛德：《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充实、充盛的德行。
贤俊：七谏沉江：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。
逾明：七谏沉江：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。
凌恒。《七谏自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，只不过屈原写的是北岳恒山，杜甫写的是东岳泰山。
嘉志：《九叹愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
硕明：《九思悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。
俊彦：《九思伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。
清和：《九思伤时》：“声A兮清和”。清和：清美和谐。
承宇：九章涉江：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
秉德：《九章橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。
广志：《九章怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。
高翔：《九辩》：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
怀德：《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。《论语?里仁》：“君子怀德，小人怀土”。
显荣：《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。
〘十四〙诗经有关动物的名句
荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨，咨女殷商。曾是强御，曾是掊克。曾是在位，曾是在服。天降慆德，女兴是力。
文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，强御多怼。流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国，敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。
文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，颠沛之揭。枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
【注释】：
周大夫用文王指责殷商的暴虐，以警周暴君。
荡荡：法度废坏貌。一说邪辟貌。 辟（音必）：国君。 疾威：暴戾。 辟（音屁）：邪僻。谌：诚。 咨：叹词。 强御：强暴。 掊（音掊）克：聚敛贪狠。 在服：在职，在任，在宫。 慆德：慢德。指害人之政，害人之君。女：汝。兴：与，助。 而：同尔。秉：用。 怼（音对）：怨恨。 对：遂也。有兴起之意。 攘（音嚷）：窃取。侯：于是。 作、祝：诅咒。 届：极。究：穷。 炰烋（音袍肖）：怒吼，咆哮。 敛怨以为德：多为可怨之事，而反自以为德。 无背无侧：背无臣，侧无人。一说不知有人背叛、反侧。 湎（音免）：沉迷于酒。不义从式；不宜放纵自恣。 止：仪容。蜩（音条）：蝉。 螗（音唐）：蝉的一种。 奰（音必）：怒。 覃：及，延。鬼方：远方。 颠：仆。 沛：拔。 揭：见根貌。 拨：败之假借。
【赏析】：
《荡》讽刺王朝的统治者暴虐、荒淫、昏愦造成民怨沸腾，内忧外困，国势将倾的.局面，表达了诗人对国事出有因忧虑和现实的警告。诗仍然主要地直赋其事，但却采用借古喻今的方法，以周文王对殷纣的慨叹，隐寓了对现实的讽喻，提出了治国之道应该错古鉴今，这样既表现得含蓄、委婉，也增加了历史的厚重感，因而“殷鉴不远，在夏后之世”也成了千古句。如果说诗中有咏史一体，这或者可以看作是咏史诗的滥觞。
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