立春观后感(系列12篇)_立春观后感
发布时间：2022-01-03立春观后感(系列12篇)。
⬢ 立春观后感 ⬢
这部电影讲的是一个普通女人王彩铃的生活。王彩铃，一名社会底层的平民，没有好的长相，也不年轻，却天生有一副好的嗓音，一直梦想着去北京在**学院工作，却始终没有实现。最终在迫不得已的情况下，放弃自己高尚的理想，过起最平凡的生活。
说实话，我一直不太喜欢这样的人。从一开始，对周瑜的高傲表情开始。她显然没有在北京找到工作，而是在别人面前撒谎，总是摆出一副傲慢的样子，这也是他最终悲剧的主观原因之一。
在整部电影中，有三为艺术家走进了她的孤独症心脏，对他的生活产生了巨大的影响。
第一个就是美术家，黄四宝。王彩铃自从第一次见到他就爱上了他，梦想着和他一起在艺术和巴黎艺术学院有所作为。可以说，这个人是他第一次完全投入情感的对象。
她觉得她与黄四宝有着很相同的遭遇，自认为怀有一身的艺术绝技，却无人欣赏。这种同病相怜的心情很快转变为了爱情。可是黄四宝却完全没有类似的想法。
最后，感情上的矛盾终于让黄四宝在当众羞辱王彩铃后愤然离去。而这一次，王彩铃的心脏收到了巨大的冲击，甚至让她产生了自杀的念头。而黄四宝，也就此堕落，最终成为社会上骗钱的小混混。
第二个，是舞蹈老师。这个人是我在整部电影中唯一喜欢的人。全身心的投身于艺术，面对着外人的羞辱，在跳舞中走过了自己前半程的人生。
他的心中没有太多的杂念，功名，利禄，他好像并不是很在乎，只是面对外在的压力，他不得不选择项王彩铃求婚，未果，最终选择走向监狱，坚守着内心对艺术的热爱。
第三个18个秃头女孩，声称自己得了癌症，其实是出了名的。其心机之深，自己装出一副可怜的样子时令人深感同情，而内心却在策划着自己的“阴谋”。是他粉碎了王彩铃最后的希望。
以至于当王彩铃在当她的邻居发生悲剧时，她也竟然冷眼相对。
这四个人，对艺术抱着同样的热爱，但初中不同。那个跳舞老师，就像我先前所说的，它是对艺术纯真的热爱，所以就算他最后入狱，只要有舞蹈陪伴，他也能过着快乐的生活。而剩下的三个人，与其说热爱艺术，不如说是艺术带来的名利。
其中黄四宝，和那个秃头少女更为严重。事实上，正是这种心理让王彩铃最终意识到，她真正热爱的不是艺术，而是艺术背后的东西。绝望中，她放弃了艺术，过着最平凡的生活。
⬢ 立春观后感 ⬢
说实话，对这个电影我有许多不懂的地方。片尾“谨以此情此景献给王彩玲”，我不懂这个场景是真的发生了还是只是一个幻想。另外说女主人错失了两次重要的机遇，不过我真的没看出来王彩玲遇到了什么机遇。也许我本身就不是一个善于发现机遇的人。如果非要找出一个机遇的话，那我想她放弃了进北京的机会也许能算上一个。但即使她进了北京，哪能算什么机遇呢?我想我缺少一双发现机遇的眼睛，这点还得向钱总学习。
看这部电影的确心情挺沉重的`，有些像看《阿Q正传》的感受，但又不完全一样。我总体的感觉是既可悲又可笑。女主人公是一个典型的幻想主义者，不切实际的幻想。“当我在巴黎歌剧院……”,“一个男人对一个女人的最深的感情只能是爱情。”听到这些话真是觉得既可悲又可笑。
我想在人的生涯中，有许多事是不能强求的。生涯是一件大事，但又不能时刻压着自己。我想没能深刻理解这一点，她跟一个人见面才没几天就幻想发生爱情，要知道爱情是不能强求的。另外，在生涯中，我们要一步一个脚印走下去，既要有梦想，又不能只有梦想，还要一步步实干。有些大学毕业生一毕业就想当经理、CEO，或是要一份十分理想的薪水，我想这些大学生就像王彩玲一样，没能正确认识自己，定位自己。
善良一定正确么?现在的世界太复杂了，有太多的欺骗。正如片中的贝贝一样，为了出名，编造了一个自己得了癌症的故事，最终还是自己受害。所以我们在世界上不能总是相信别人，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。王彩玲也为这付出了代价。
不过幸运的是，王彩玲后来有了转变，不再空想了，而是领养了一个孩子，过上了还算平常的生活。我想在每个人的生涯中，都要有这种逆来顺受、顺其自然的心态，不然便会百受折磨。
⬢ 立春观后感 ⬢
《功夫熊猫》观后感
暑假时，大家都说《功夫熊猫》很好看，于是爸爸便带我去电影院看了《功夫熊猫》。
这部电影的大意是：有一家面店老板的儿子是功夫传人，可是大家都不相信这只笨手笨脚的熊猫是功夫传人，后来所有的功夫达人都很嫉妒它，最后因为残逃离了监狱，大家没办法阻止残再伤害人民，于是仙鹤、快螳螂、虎姐、猴子和蛇便一起去阻止残伤害人民，接着它们在一座桥上遇见了残，于是它们便展开了一场刺激的战争。因为残的老师有教残点穴绝招，它们都打不过残，残就觉得很无趣，就速战速决的用点穴招打败了他们，并想夺取传说中的秘笈。
这时，残疾老师正在教熊猫功夫和学习。老师发现熊猫一伤心，就会大吃大喝，于是老师带着食物教熊猫功夫。后来，他终于教了熊猫功夫，于是它们回到了寺庙。它们到了寺庙，看到了快螳螂打输了，于是熊猫便和残对打，最后打赢了残，解救了大家。
我最喜欢熊猫对上残的那一部份。因为它们在搏斗中用了一些奇怪的动作，最后熊猫赢了，救了大家的命。
看了这部电影，我的感受是觉得熊猫想要救以前笑它的朋友和师傅，于是自告奋勇的要出去和残对抗救大家，这样的精神，很值得我们学习。
看完这部电影之后，我懂得了，我们不能只凭人的外表好不好看，更重要的是要看这人的实力有没有、厉不厉害，才能真正评断一个人。
《功夫熊猫2》观后感
“神龙大侠阿宝”再现银屏，又一次掀起功夫熊猫的热浪：阿宝浑圆的身体，笨重而矫捷；憨厚的表情，木讷不失机智；前卫的语言，搞笑且时尚。
我们在学校的组织下**了电影《功夫熊猫2》。中国特色的皮影戏拉开了影片的序幕。这是一个美妙的形象，我们可以看到在我们眼前。整个影片围绕阿宝的身世之谜、“雷霆五虎”拯救功夫、打败坏人沈王爷的故事情节，展开一系列的表演。
随着故事的跌宕起伏，我们的心情也紧张、轻松、压抑、兴奋，正义与**、功夫与**的较量和亲情与友情的演绎呈现出真善美的主题。整个动作打斗场面非常精彩，可谓惊心动魄。《功夫熊猫2》还有一大特色，那就是喜感十足。
阿宝、“雷霆五虎”、功夫大师、羊仙姑等搞怪的动作，时尚的网络语言“你真牛”、“淡定”、“闪”，让我们不禁捧腹大笑，整个**的过程都沉浸在欢声笑语中。
细细品味，整个剧情对我触动最大的一句话，就是羊仙姑说的：“过去的不重要，重要的是现在做出的选择。”我的心被触动了。
在学***中，我们不是也应该这样吗？过去的三年学***，已经在我们的指尖流逝，不管是优异、是一般，都已过去，都不再重要，重要的是我们今后的学***，端正学***、取长补短、好好学习，把握每一分每一秒，不断地充实自己的头脑，像阿宝学武功一样，“静下心来”，让每一件事情都能做到游刃有余。用羊仙姑的学***，用阿宝的学***，那我们的学***能取得更优异的成绩。
《功夫熊猫2》不仅给我们带来了欢笑，更让我们懂得了许多道理。我期待《功夫熊猫3》的诞生，能带给我们更多的笑声和智慧。
《功夫熊猫2》观后感
战胜别人，首先要战胜自己。——题记
这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的**，他妄图毁灭功夫、征服中国！当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的**？
战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。
看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问你，即使是熊猫也能做到这一点，但人类怎么能做到呢？
但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是自己定的，自己想变成什么样，就能变成什么样，只要你静下心来，明白了过去，理解了事实，崭新的一面就会展现，人生，完全由你自己操控。
看到阿宝运用了自己的智慧，救到朋友，当老虎问他：“阿宝，说说你的计划？”阿宝不假思索的回答：
“第一步，救你们。第二步，不知道。”“阿宝”大家异口同声的说，当看见朋友们坚定的眼神时，阿宝似乎明白了什么“第三步，阻止沈王爷离开港口”看到这里，我明白了在以后的路上，不能只看到现在，要想的远，走的远，不能做一只“井底之蛙”。
当心神不定的阿宝经历了惨败，当他被羊仙姑从河里救上来时，他的眼前又一幕幕地浮现出了以前的身世，但他拒绝，他觉得可怕。羊仙姑说的一句话让我受益匪浅：“不要拒绝，勇敢回忆……”一听完这句话，我马上明白，是的，很多事情往往被我们强硬地挡在门外，而这些事情能给我们带来好处，这些往事，越拒绝，就会显得越可怕，只有勇敢的面对，才能给自己一顶新的“帽子”。
电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。
生活中的一切都包括学习。只要你坚持，你就能做好。古今中外的成功人士没有一个是依靠秘笈成功的，他们都是刻苦，坚持的结果。比如：
晋代的王羲之为人所知，他每天都在池边写字，以便掌握一手好牌。用池水洗笔墨几年后，整个池水都被染成了黑色。经过不懈努力王羲之终于成为了书圣。而美国的海伦·凯勒，又聋又哑又瞎，已经学会了三种语言，成为了一名诗人。
她靠的是秘笈吗？不是，她是靠坚持勤奋。别人学一遍她学十遍，别人学十遍海伦学上千遍。
就这样，她实现了他进入哈佛大学的梦想。没有那一句话是说要想取得成功要拿到秘笈。
看完这部电影，我记得电影里有一句话：自信是人们最需要的，没有自信，生活就像一堵荒凉的城墙，没有活力，就像一潭死水，命运依旧。自信是人生成功的基石！
功夫熊猫观后感
功夫熊猫登陆全国院线，我也是观众之一。
这部电影以其高水平的动画、幽默的对话和生动感人的情节征服了中国和世界各地的人们。本片口碑绝佳。无论苛刻的影评人，还是孩子们都高度评价该片。
据说导演马克？奥斯波恩研究中国文化已达30年。功夫熊猫由西方制作，却充满了东方神韵。
有报道：导演马克？奥斯本花了30年时间研究中国文化，5年时间制作这部电影。
他的目标是让全球观众更好地了解中国文化。功夫、熊猫、山水、太极、庙会、书法、针灸都是典型的中国符号；动物用筷子吃面条和馒头；猴形、鹤形、蛇形、虎形、螳螂是中国传统武术中独具特色的拳法。这是一部中国元素大全的电影。
本片的故事情节对于中国人来说非常俗套，是中国以往的功夫片中经常运用的替师傅清理门户情节。如果是人演，恐怕没人会来看，但如果是动物演，电影会更生动有趣。这就是动画片和故事片最大不同！
其实影片给我最深印象的是老乌龟。如果你想到人，应该是少林寺高僧的化身。影片中的乌龟大师宁静、慈善、睿智。
对他的**耗子大师说太郎会制造新的麻烦；你要宁静下来便可以知道事物真正的面目；该发生的必然会发生；你要学会相信。对阿宝说：昨天是历史，明天是神秘的，只有今天是上天的礼物。所有这些都反映出他是一只乌龟，他达到了乌龟的最高水平。
他的话是对自然的一种教导，也是对宿命论的一种理想主义的反映。影片中耗子的大徒弟大龙，为了争夺秘籍，做神龙大师，不惜叛变师门在影片的结尾当大龙真正得到了秘籍后，发现秘籍上一个字都没有，而秘籍像面镜子一样只能照到自己的时候，人们或许能明白，其实人真正要超越的就是自己！！！
看完《功夫熊猫》才发现中国导演和西方导演相差最大的不是技术，也不是能力，而是想法。试想，如果让中国导演拍摄这部电影，阿宝可能天真、诚实、忠诚，被别人欺负，绝对缺乏想象力！我们固步自封，人家已经走了很远。
功夫熊猫2的观后感
〝战胜别人，首先要战胜自己。〞这是自己在《功夫熊猫2》里总结出来的。
这部电影主要是说熊猫阿宝当上“神龙大侠”后，和师傅以及盖世五侠——虎、鹤、螳螂、蛇和猴子——保卫着山谷中宁静的生活。但是，好景不长，阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战，一个大恶人孔雀“沈王爷”创造了一件秘密、强悍的**，他妄图毁灭功夫、征服中国！当阿宝得知他的阴谋，便和盖世五侠穿越中国，试图阻止他的行为，但是，阿宝将怎样对抗一个能“毁灭功夫”的**？
战斗中，阿宝回忆起了自己的过去，记起了自己的身世，并将它自己那颗浮躁的心静了下来，从而打败了“沈王爷”，又一次做了英雄。
看完电影之后，心中顿时充满了许多的感悟，熊猫阿宝虽然体积大，笨拙，又有一点偷懒，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?虽然有着美丽的外表，庞大的背景，但只知道吃，喝，玩，乐，毫无作用可言。在这里，我想问你，即使是熊猫也能做到这一点，但人类怎么能做到呢？
但在感悟这些的同时，我有学到了很多的道理：人生的一切，都是由自己定的，自己想变成什么样子，就可以变成什么样子，只要静下心来，理解过去，相信自己，人生，完全由自己掌控。
看到阿宝运用了自己的智慧，救到朋友，当老虎问他：“阿宝，说说你的计划？”阿宝不假思索的回答：
“第一步，救你们。第二步，不知道。”“阿宝”大家异口同声的说，当看见朋友们坚定的眼神时，阿宝似乎明白了什么“第三步，阻止沈王爷离开港口”看到这里，我明白了在以后的路上，不能只看到现在，要想的远，走的远，不能做一只“井底之蛙”。
在我看来，“沈王爷”是一个智慧超群的人，只不过是将自己超群的智慧用错了地方，如果他是一个好人的话，以他那智慧，一定会成为一代豪杰的吧。
在这部电影中，在我看来，最让我感动的是电影结尾阿宝和他的鸭爸一起做饭的故事。因为那部分使我体会到了：虽然熊猫阿宝知道了自己的身世，也知道了他不是鸭子老爸的亲身儿子，只是捡来的，但是他没有去找自己的亲身老爸，而是选择留在鸭子老爸的身边，去报答鸭子老爸对自己的养育之恩。
电影中的一句话让我映入脑海：根本就没有什么秘笈，关键在自己。的确，熊猫并没有依靠秘笈，而是他苦练的成果。
生活中的一切都包括学习。只要你坚持，你就能做好。古今中外的成功人士没有一个是依靠秘笈成功的，他们都是刻苦，坚持的结果。比如：
晋代的王羲之为人所知，他每天都在池边写字，以便掌握一手好牌。用池水洗笔墨几年后，整个池水都被染成了黑色。经过不懈努力王羲之终于成为了书圣。而美国的海伦·凯勒，又聋又哑又瞎，已经学会了三种语言，成为了一名诗人。
她靠的是秘笈吗？不是，她是靠坚持勤奋。别人学一遍她学十遍，别人学十遍海伦学上千遍。
就这样，她实现了他进入哈佛大学的梦想。没有那一句话是说要想取得成功要拿到秘笈。
⬢ 立春观后感 ⬢
昨天悄然逝去，带着回忆；今天悄然而至，带着希望；明天，闪耀着光辉，等待着人们。有些人沉浸在回忆中，他们依恋着昨天；有些人只痴迷于梦想，他们憧憬着明天。这两种人都忘记了今天最应该珍惜的是珍贵的！
今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是短暂的二十四小时吗？
我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗。
──有些人这样想，也是这样做的。朋友，我永远不会怀疑你的诚意，但为什么我们要把我们所做的放在明天，从明天开始呢？太阳和月亮很匆忙。明天，明天变成今天，每一天都有无尽的明天。
那么，你的决心和理想什么时候才能变成行动和现实呢？
莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”
农民种田，不在今天及刈草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病号，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净？
解放军战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁？
“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。
现在我们条件优越，不是更应珍惜，抓紧今天的分分秒秒吗？
抓住今天，就是抓住获得知识的机会；抓住今天，就是抓住发明创造的可能。聪明、勤奋、有抱负的人知道时间是生命，甚至比生命更宝贵。他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。
爱迪生，伟大的发明家，总是珍惜他的时间。他利用业余时间在车上卖报纸做实验。他渴了就喝冷水，饿了就吃一块面包，困了就倒在桌子上打盹。像爱迪生、牛顿、居里夫人、爱因斯坦一样，所有有抱负和成就的人都是如此。他们永远不会沉溺于昨天，更别说等待明天，他们永远从今天开始！
⬢ 立春观后感 ⬢
画面唯美，有很多日本动画的痕迹，不过中国风也颇多。最赞的是椿的家族居住房屋，中国特色很强烈。
《大鱼海棠》是一部悲伤而美好的故事。在大海深处，住着一群不是人不是神的其他人。
他们每个人在成年礼时都要有7天人间游历。
少女椿在这7天，遇见人类少年鲲。他们一见钟情。只是少女椿在人间的模样是一条红色海豚。
当椿被渔网网住时，鲲救了她，自己却丢了性命。
少女椿为了报恩，不惜以一半的寿命解救死去的鲲。
鲲的灵魂是一条小鱼，必须要精心照料长成大鱼才可能返回人间。（感觉以后养小金鱼都有阴影了）
椿的世界不容鲲的存在，她的族人四处猎杀鲲。
椿的世界里有一个青梅竹马的少年湫，他默默地爱着椿。
而椿的眼里只有鲲。
为了椿，湫拼命协同椿保护鲲。
最后湫以牺牲掉自己的性命成全了椿。
应该说是一个比较陈旧的A喜欢B喜欢C的爱情故事。
不过因为讲述的背景不同，便有了新意。人鱼相恋，或者阶级不同，世界不同，属于人鬼殊途。
有点老酒换新瓶的感觉。
故事很简单，但是很凄美，有点小矫情和小忧伤。
每个人的个体归属都不同，贸然爱上不属于你的生活圈子的人，是件比较危险的事情。
阶级不同，圈子不同，地位不同，统统都不相容。
电影打动我的不是少女椿对鲲所做的感天动地的报恩行为。
我一向很反对这样所谓的爱。
我甚至觉得她的这一种冒险的爱情行为，不仅伤害了她，她的家人，也给她的族人带了灾难，是不值得。
但呢，这真的就是爱啊！
完全不同的世界，完全陌生的两个人，就因为偶尔相遇了，就怦然心动。
电影打动我的是湫。
这是一种真正的高尚的爱，一种牺牲自己，成全他人的大爱。
他的爱，明显就比椿的爱，高出很多。
真正的爱情，就应该是这样的，帮助他（她）走得更远更高。
帮助他（她）实现心底的梦想。
然后，自己化成风雨永远伴随他（她）。
看完大鱼海棠观后感600字你有什么收获吗？欢迎分享给您的师友及同学！
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回想中国女排第一次夺得世界大赛冠军的情景，依然让人心潮澎湃。1981年，第三届女排世界杯在日本举行。11月16日傍晚，无数中国人围坐在黑白电视机前，焦虑地观看女排战况。面对实力强大的东道主日本队，在决胜局比分落后的不利形势下，女排姑娘咬紧牙关拼搏到底。随着“铁榔头”郎平一记重扣，中国队以3∶2险胜，“三大球”首个世界冠军诞生!电视机前的观众热泪纷飞，“中国万岁!女排万岁!”的呐喊响彻夜空，这一幕至今那样清晰。
女排魅力30多年不衰，粉丝遍中华，纵跨几代人，是因为总赢球吗?竞技场上没有常胜将军，女排输过比赛，丢过冠军，很少轻松取胜，还经历过漫长低谷。但是女排有性格，有那么一股劲。用郎平的话说，“在实现自己梦想过程中，会遇到很多困难，应发扬永不放弃的精神去战胜它”。咬紧牙关拼到底，正是女排精神的内核。2004年在雅典奥运会、2016年在里约热内卢奥运会，女排都上演过绝地逆转的奇迹。女排精神的魅力就在于，无论形势多严峻，总会拼到底，永远保持向上奋斗的姿态。
女排气质塑造于改革开放新时期，女排精神是改革开放精神的产儿。从夺得首冠起，女排姑娘成为向世界证明中国体育强起来的时代英雄，激励几代人为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗。女排精神植根于中华历史文化的沃土，女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。世界历史上的四大文明古国中，一脉相承绵延至今的只有中国，5000年里数不尽的挫折，生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。精神强大是民族复兴的开始，也是民族复兴的必然。30多年来，中国女排创造了“五连冠”的神话，9次获得世界冠军，显露出祖国至上、顽强拼搏、胜不骄败不馁的英者风范，成为中华民族历经苦难艰辛而重新屹立于世界民族之林的生动见证。女排姑娘们的勇毅和坚定，极大激扬了中国人的自豪、自尊和自信。
“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。”体育强则国家强，国运兴则体育兴。实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期，前进道路上挑战和风险仍有许多，难以想象的惊涛骇浪也有可能出现，除了奋发图强、勇敢斗争，我们别无选择。发扬好女排精神，保持昂扬斗志和磐石般定力，我们一定能在新征程上赢得新胜利，拓展新境界。
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一个惊心动魄的雷雨之夜，夹杂着爱恨情仇，渗透出的血腥之气让我的心阵阵撕痛，当一切又归于平静，我终于明白爱与恨终究会随着时间的长河而渐渐消逝，两个疯子的女人和一个忧愁的老人还在苦苦挣扎
题记
这是我第三次拜读曹禺先生的《雷雨》，但是这次的感觉和前两次的感觉却大不相同，正如我在题记中说的，在看话剧的自始至终心里一直充斥着忧伤与压抑，可能是对雷雨的剧情已经很熟悉的缘故吧，抑或是周公馆客厅的窗户一直没有打开的原因！
记得第一次接触《雷雨》是在初三时，那是偶然的一次机会看了《雷雨》的简介，于是就跑到书店买了《雷雨》，带回家悄悄地把它看完了由于那时太年轻，看完之后感觉不是很深刻，看问题也比较肤浅，只有一些莫名的难受：为什么周朴园年轻时不能和鲁侍萍在一起生活，却娶了一个自己不喜欢的女人生活了30年？到底他爱鲁侍萍吗？周萍到底喜欢过周蘩漪没，如果不喜欢为什么当初和她在一起，如果喜欢又为什么要抛弃她？这些问题似乎都很肤浅！
第二次拜读《雷雨》是在高三时，那是看的是电影。这一次感触比较深刻，以为话剧改编成电影，加入了许多场景，看起来更真实，更能激发人的感情，周朴园、周萍在我看来都是那么道貌岸然的伪君子，是时代造就的维护者，看着让人作呕。在周朴园身上我看到了周萍的将来。
第三次看《雷雨》就是这一次了。在有声语言赏析课上，老师为我们放映了《雷雨》这次放的是话剧。这一次的柑橘俨然和前两次感觉都不同。从形式上看，只一次是话剧，它用夸张的动作、语言、表情将《雷雨》剧情表演的淋漓尽致，这样更渲染了氛围，而且整部话剧场景使用的是灰色调子，给人一种压抑的感觉，渲染了雷雨来临之前的躁动与不安。从内容理解上，这一次我有更深刻的理解与认识：一切的一切都从鲁侍萍三十年之后的生生申诉开始，她宣称是命，是不公平的命让他再次回到周公馆，回到周朴园身边，而时光易逝，韶华易老，当爱已成往事，他们又能如何？我一直相信周朴园是爱鲁侍萍的，至少曾经一直深爱，他一直保留着鲁侍萍三十年前为他缝补的衣服，一直保留着鲁侍萍三十年前的生活习惯，那又是什么让他们不能在一起呢？是什么让他抛弃了鲁侍萍？这等会儿在分析吧！《雷雨》最终以三个年轻的生命的结束而告终，为故事画上了一个带血的句号。但是，我不能忘记的是那个疯女人周蘩漪。她自从嫁到周家后，一直没有得到过周朴园的爱，一个女人生活在无爱的家庭，而且凡事还有听从周朴园，就连自己的生活喜欢也要将就周朴园，这是多么的不敢想象啊！她在家中承受着孤寂与痛苦，没有人可以诉苦，没有人可以倾听她，陪她渡过黑暗。周萍的出现点亮了他的生活，让她原本死了的心又复活了，她陷入了爱河，深深地依赖上了有周萍的生活，周萍就像她的救命稻草一样，于是她不愿放手，甚至在周萍说他感觉厌恶恶心腻了他们的关系时，周蘩漪任然不愿放手。一个女人，追求爱有错吗？这不是他的错！拿着错到底在谁？罪魁祸首难道是鲁侍萍说的宿命吗？不！罪魁祸首是那个时代，他们只是那个时代的牺牲品而已。所以他们的悲剧不是一个人的悲剧，不是一个家庭的悲剧，而是一个时代的悲剧。从周蘩漪身上，我想到了《玩偶之家》中的劳拉，但周蘩漪不幸的是没能逃出宿命，而劳拉离开了自己厌恶的家庭去寻找自己的幸福了，周蘩漪只能困在周公馆，绝望的生活着，在痛苦中挣扎着，任自己的心慢慢地死去。我觉得周蘩漪才是曹禺先生笔下最成功的人物形象，她将《雷雨》的剧情引向了高潮。一个女人于两代人的纠结，却是一个时代的纠结，所有的苦让她一个人背吧！
《雷雨》的结局就像一场暴风雨，将所有人都卷入了这场家庭的悲剧。每个人都有难逃的宿命，不得不感慨，命运这东西有时太黑暗了。我们都认为自己是命运的主宰，却往往是命运主宰了我们，不知是命运在和我们开玩笑，还是我们在和宿命开玩笑。
⬢ 立春观后感 ⬢
《铠甲勇士》是我很喜欢的电视节目。铠甲勇士是四个年轻人分别召唤出来的刑天，飞影，金刚和修罗铠甲。他们与怪兽做战，保护地球和人类。刑天铠甲是小队长，使用火刑剑，火刑枪。很有威力。能逼出隐形的怪兽，还能躲避炸弹和火焰。飞影铠甲使用疾影枪和疾影刀。疾影枪像机关枪一样连续攻击，疾影刀也能连续砍怪兽。金刚铠甲有爆雷钻和爆雷炮。
爆雷钻像钻头一样尖尖地刺向怪物，爆雷炮能发射电光球炸晕怪兽。修罗铠甲使用炼狱戟和炼狱刀。是最有威力的武器。刑天，飞影，金刚铠甲升级合体后才战平修罗。铠甲勇士的头号敌人是本领强大的异能兽。若想打败他们，铠甲勇士召唤者必须刻苦练习本领，勇敢，坚强，动脑筋，不怕困难，团结合作一起对付怪兽。 刑天铠甲最坚强，面对多强的敌人都不退缩，总能取得最终的胜利。看完铠甲勇士之后，我想知道科学家能否发明出铠甲勇士？真的需要铠甲勇士保护人类和地球吗？我喜欢铠甲勇士打拳的姿势，最佩服武艺高强的修罗铠甲，我希望像铠甲勇士一样本领高，一样坚强，勇敢，为正义而战。
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电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。
《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。
在美国，尤其是以保守主义和居民固执著称的密苏里州，这种对外来文化的排斥最能体现出来，因此影片将故事放在这里。
虽然影片是从教子这个角度去反映不同文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。
比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓面子，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。
原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。
外国老板的儿子来投诉，许大同让丹尼斯道歉。
丹尼斯拒绝了。许大同很生气，打了儿子一巴掌。
许大同的一巴掌，首先是还给自己面子。
父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。
君臣父子，天常地纲，不得僭越。
君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。
许大同称，他要求丹尼斯向孩子们道歉，丹尼斯必须无条件执行。
拒绝就是反抗，就是不给自己面子，就是挑战尊严。
于是他给了儿子一掌。
许大同的一巴掌，第二是给老板一个面子。
许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持，所以他们成了好朋友。
老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前，他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。
刮痧观后觉得儿子不听话，挨打。找到老板的脸了。
甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：当面教子，背后教妻，一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。
有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。
面子几乎支配着中国人的思想。人要面子，树要皮，饥小不敬大，这说明它是中国传统文化中的地一个。
而美国人则不同。
美国人不会忽视面子，他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。
他们在原则问题上，绝不讲面子。
比如，许大同的老板在法庭上调查时，承认许大同当面殴打了儿子。
之后，当许大同责骂他没有足够的朋友来背叛自己时，他喃喃地说：“那我就不能撒谎了。”。
中美文化差异的原因是复杂的，表现在面子问题上，凸显了这种差异的互斥性。
中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助，这是几千年农业文明培育出来的生存原则。
落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。
冲突的结果必然是破坏现有秩序，导致生产关系的又一次调整，使其难以有无尽的轮回。
因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。
这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。
儿子被儿童福利局看管；妻子分居；父亲悲痛欲绝地回家，他只能自嘲成一堆屎。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。
重要的不是改变，因为改变是不可能的——两国几千年来形成的思维和认识，只能随着交流的深入而逐渐融合。
双方互相适应是很重要的。当观众看到许大同和他的家人在影片结尾热烈拥抱，并得到包括检察官在内的众多美国人的祝福时，可以说这不是一种相互适应和融合。
2008 12 13
⬢ 立春观后感 ⬢
影片主要讲述了一个一心追求高雅美声声乐艺术的师范女教师王彩玲（蒋文丽饰），因为客观长相的限制，总是在现实与理想冲突中苦苦挣扎，清高而孤独地耽误着自己青春的悲情故事。虽然她最终能够实现了自己的理想在高雅舞台放声高歌并过上了小康生活，可她感情上的失败与独善其身形成的孤独伶仃（最后只能是在孤儿园领养了个兔唇女孩当相伴身边的女儿）却令人不得不对她产生了无限的怜悯和同情。同时，影片让人对"北漂一族"的艰辛有了相当的了解，也对"艺人"们的孤傲有了充分的理解。
所有出场的主要人物都可以用两种关系联系起来，一种是起"歧"一种是"欺"。换而言之：这些人物或多或少都是生活在人与人的"歧视"和"欺骗"的环境之中的。大概说一下：女主人公在受到世人的歧视的同时还在歧视追求她的钢厂胖工人，在受到画家的歧视之后还要欺骗胖子说自己为画家放弃了户口转京的名额，在女邻居面前编造自己已经被北京话剧团录用的谎言；被自己所谓的老汉欺骗的女邻居，言语中暴露了对主人公的歧视；胖
子为了出气欺骗自己画家哥们的母亲；舞蹈老师受到世人的歧视甚至侮辱后用一种极端的手段来雪耻，其实也是在欺骗所有人，包括欺骗自己；主人公的光头癌症徒弟为了达到个人目的利用了老师，同时也欺骗了老师和世人；画家遭到母亲的不理解和歧视，同时歧视和侮辱相貌丑陋的女主人公，最终以欺骗世人为自己的职业并毫无羞耻感。
请问在这个复杂的关系网中有谁用自己的真情顺利的换到了对方的真情的？那句著名的古训"将心比心"在这里黯然失色了。不过有一例除外：女主人公和舞蹈老师他们之间是真诚的，互相同情的，因为他们有共同的相似点。试想当世人把这两位所谓的"变态着"抛弃之后，"变态者"只有在"变态者"身上才能体会到人情味，这种世态炎凉的冷漠难道不是一种悲哀吗？那么题目的最终含义迎刃而解：冷漠的人际关系就是严冬，盼望有一个：人与人之间能够互相理解，互相信任，消除歧视的社会，就是对春天的向往。
其实题目清晰后，电影内容就十分明朗了，没有必要计较太多的小节，关键是立意非常人性，不再是靠什么你死我活的血腥、车撞马翻的火暴、男女调情的下流来支撑内容，而是用一种吟唱，哭诉的吟唱，将自己心中的苦闷与不公待遇向世人吟唱出来，吟唱者不仅仅是主人公，也是导演，和其他生活在感情冷漠的冬天里的人们。
⬢ 立春观后感 ⬢
生如同谱写乐章，人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。安娜可以用任何一种别的方式结束生命，但是在车站、死亡这个难忘的主题和爱情的萌生结合在一起，在她绝望的那一刹那，以凄凉之美诱惑着她。人就是根据美的法则在谱写生命的乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。(摘自《生命不可承受之轻》)
《立春》，当人对美的感受是如此敏感和向往时，当它成为你生活的全部时，这美是有一种毁灭性的破坏力的。蒋雯丽饰演的音乐教师，没有美丽的容颜，让她引以为豪的就是那一幅好嗓子，是的，真美啊，电影里那几段歌剧，真的很美，所以，周瑜会在从广播里听见她的歌声而爱上她，即使，她的外表并不美，甚至可以说丑。但周瑜只有对美的向往，他自己在这方面是没有任何才能的，所以，他以黄四宝这个热爱绘画的、一次又一次考美院却考不上的人为朋友，爱上王彩铃，都是他对美的渴求。王彩玲，当她唱歌时，她就是自己王国里的王后，那一刻，她一定认为自己是最美的。是的，当那美妙的声音从她嘴里流泻出来时，你会陶醉在音乐中，她的外貌因为这音乐染上了别样的光辉，但这也只有在能欣赏这美的人眼里才看得见。但现实的生活不是美，现实是一把刀，寒冷而锋利，一不留心，就会伤痕累累。可是，人就是这样一种动物，不会满足于仅仅停留在物质世界的满足，那超越现实的美，仍然是那么的迷惑着人、诱惑着人，让人迷失其中，而忘掉现实的生活，不过我们总会被拉会现实，所以，无论是黄四宝还是王彩玲，还是回到了现实世界，过起了平凡的生活。放弃?坚持?都是悲剧吧，美，也许本生就是悲剧的诞生物。
⬢ 立春观后感 ⬢
影片主要讲述了一个一心追求高雅美声声乐艺术的师范女教师王彩玲（蒋文丽饰），因为客观长相的限制，总是在现实与理想冲突中苦苦挣扎，清高而孤独地耽误着自己青春的悲情故事。虽然她最终能够实现了自己的理想在高雅舞台放声高歌并过上了小康生活，可她感情上的失败与独善其身形成的孤独伶仃（最后只能是在孤儿园领养了个兔唇女孩当相伴身边的女儿）却令人不得不对她产生了无限的怜悯和同情。同时，影片让人对“北漂一族”的艰辛有了相当的了解，也对”艺人”们的孤傲有了充分的理解。
所有出场的主要人物都可以用两种关系联系起来，一种是起“歧”一种是“欺”。换而言之：这些人物或多或少都是生活在人与人的“歧视”和“欺骗”的环境之中的。
大概说一下：女主人公在受到世人的歧视的同时还在歧视追求她的钢厂胖工人，在受到画家的歧视之后还要欺骗胖子说自己为画家放弃了户口转京的名额，在女邻居面前编造自己已经被北京话剧团录用的谎言；被自己所谓的老汉欺骗的女邻居，言语中暴露了对主人公的歧视；胖子为了出气欺骗自己画家哥们的母亲；舞蹈老师受到世人的歧视甚至侮辱后用一种极端的手段来雪耻，其实也是在欺骗所有人，包括欺骗自己；主人公的光头癌症徒弟为了达到个人目的利用了老师，同时也欺骗了老师和世人；画家遭到母亲的不理解和歧视，同时歧视和侮辱相貌丑陋的女主人公，最终以欺骗世人为自己的职业并毫无羞耻感。
请问，在这个复杂的网络中，谁成功地将自己的真情转化为对方的真情？那句著名的古训“将心比心”在这里黯然失色了。不过有一例除外：
女主人公和舞蹈老师他们之间是真诚的，互相同情的，因为他们有共同的相似点……试想当世人把这两位所谓的“**着”抛弃之后，“**者”只有在“**者”身上才能体会到人情味，这种世态炎凉的冷漠难道不是一种悲哀吗？
那么这个话题的最终含义就可以解决了：冷漠的人际关系是冬天，希望一个人们能够相互理解、相互信任、消除歧视的社会是对春天的向往。
其实题目清晰后，电影内容就十分明朗了，没有必要计较太多的小节，关键是立意非常人性，不再是靠什么你死我活的血腥、车撞马翻的火暴、男女调情的下流来支撑内容，而是用一种吟唱，哭诉的吟唱，将自己心中的苦闷与不公待遇向世人吟唱出来，吟唱者不仅仅是主人公，也是导演，和其他生活在感情冷漠的冬天里的人们。
大雨前后，连续几天湿度达97%。在广州的春天，鱼可以旅行，人会窒息。
好的是，阳台花园一片生机。几株野草格外葱茏，欲除之，却突生怜悯。
清高，和我一样，有机会在人生的某个时刻意识到，也许他一辈子都是那片野草，永远不会是一朵耀眼的玫瑰。
母亲去年退休，她16岁参加工作，做了三十多年的工人。模糊记得小时候家里床边有张画，费翔或是蔡国庆。小学时每年看春晚，母亲都喜欢考我当红歌唱明星的名字，这自然养成我后来八卦明星的本事。
也可以推断母亲是一个追星者，而那些星星在她眼里是玫瑰。然而她从来知道自己是野草，也甘愿野草一般生活着，简单平淡。
我从小就学会了许多伟人的故事。毛主席、鲁迅、爱因斯坦、牛顿、雷锋他们的一生都是光彩夺目的，历史舞台的主角，和我眼中的玫瑰。
顾长卫的电影《立春》里，小城市的**老师王彩玲，她说自己没钱没背景长得丑，除了一把好嗓子就是个废物，但她“知道”自己一定能凭着这把嗓子一路唱到巴黎歌剧院去。她在小城市里不在乎爱情。她总是告诉别人她将被调到北京歌剧院。然而与理想巨大的反差是，她常跑北京拿钱让人帮买北京户口，到北京各个艺术团应聘屡败屡战，某艺术团的人事员说“不招人、没编制”王彩玲硬是唱起歌剧想表现一下，人事员说“行了，知道你水平了，你去年就来过”扬长而去。
王彩玲跑到高校里说干啥都行，教员说“没编制了。有北京户口吗？没有，那想都不用想”。
很多人想必同我一样，同这个王彩玲一样，当被第一次问“你的理想是什么？”，便在心中种下一个玫瑰人生的梦。理想中张扬清高，现实中挫折沮丧，慨叹怀才不遇，以至于迷惘。
我们像野草一样存在，却并不甘愿像野草一般活着。
《立春》没有给我一个“丑女历经磨难，凭借惊艳的好嗓，终于功成名就”的励志期许。最后，王某接受了平凡的生活，收养了一个孩子，改行卖羊肉。面对这样的结局，无语而沮丧。
当然，现实大多就是这样。
过完年，我的爷爷89，奶奶86，他们生活在农村一辈子，经历过打仗、土改、公社大锅饭、包产到户、缴公粮、农村年轻人打工潮、农村户口改县城商品粮户口、建设新农村……他们不知道刘德华不知道爱因斯坦，奶奶老是笑着说“电视里那些人唱戏唱一天累不累”。在他们心中没有野草没有玫瑰。你怎么定义他们是野草还是玫瑰？
谁又有资格定义你是玫瑰或是野草？上帝吗？我们真的生活在上帝照顾我们的花园里吗？
野草与玫瑰定义的区分是否平凡与伟大的区分？所谓平凡，老子说“天地不仁，以万物为刍狗”，佛说“众生平等，皆有佛性”，众生哪个是非凡？所谓伟大，在地球百亿年的进化里，在《2012》人类末日的滔天海啸里，伟大是多大？
《立春》里那所谓不甘平凡自命清高的王彩玲，所追求的并不是歌唱的喜悦，而是万众瞩目的名利。那我所追求的呢？
除开名利，野草与玫瑰毕竟是空。
《立春》仍旧是一个励志的故事，无关名利，是归于追求生活幸福本质的故事。
小人物的故事总是能让你我有一份亲切感，我们总能在他或是她的身上找到自己的影子，因为总有一句台词让你黯然神伤，总有一个情节让你猝不及防，因为你不是在看他人的梦想，你是为自己的人生感慨。
关于王彩玲
王彩玲是一个什么样的人呢？用一个更准确的词，就是说心比天高，命比纸薄；用一个最痛苦的词，就是说志向远大，才干稀疏。痴迷歌剧，但是本身天分有限，根本无法进入**歌剧院，不过她但又不可抑制地认为自己是块能出彩的料，对于在小城市教书这份工作显然十分不屑，始终梦想着要成为北京人，要进入**歌剧院，直到被阳光深深地刺痛双眼，半夜里低声啜泣。
或许是虚荣心的作用，让她在很多场合说自己能耐了得，先是说快调到**歌剧院了，后是在酒吧里说自己是**歌剧院的首席主唱，殊不知，这些虚荣的光环会给周遭的人误导，让你做很多无力去做的事情——比如找北京的关系做这个做那个，撒一个谎，要靠撒一百个慌来圆，何必呢！
小人物的奋斗和坚持，梦想和现实的拉锯，让王彩玲越来越明白自己的处境状况，明白自己是一个怪人，最后弹钢琴的手剁起了牛羊肉，唱歌剧的嗓子唤起了叫卖声，落寞后归于平淡，或许还有不甘，只留碎碎念。这就是中国式的生存之道，在此岸过的安稳就足够了，谁能料得到彼岸是些什么未知。
人往高处走，每个年代，都有怀着这样想法的人前仆后继地失败。生活不能让每个人都实现梦想。这是现实。有追求的人陷入绝望的环境，最终绝望。当生存的压力和生命的尊严发生冲突时，哪个更重要？
我们需要有尊严地生存，才能实现我们的梦想。但并非所有的梦想都能被原谅和祝福。和王彩玲一样，她在梦前骑着老虎，沉溺于编织的一个又一个谎言。在王彩玲看来，人生最可怕的事情就是平凡。
对于平凡的这种恐惧吞噬了他们的灵魂，同时让他们自己的生活痛苦不堪，她们选择对艺术坚持不懈的追求，从某种意义上说是因为，这是在精神上高人一等的救命稻草，除了喜爱的艺术，确实没有比她们身边的人更了不起的地方。但精神上高人一等最终要转化为在实际生活中高人一等，才能解决生活中的问题，所以，王彩玲在艺术面前不是那么坦然的，她和四宝一样，对于功利，比艺术更向往。毕竟，现实生活高人一等的是始终是少数，绝大多数都是普通人，如果生活的意义仅仅靠别人的目光和掌声来赏赐，那也太被动，但这样的人在我们的身边随处可见，或许你我就是其中一员。
面对这样的人，你忍心了断他的梦想吗？你确定你毁灭掉他的梦想是为了他好吗？也许这能让他尽快面对现实，但他会快乐还是只是一具行尸走肉？
当你看到这样的人的时候，巨大的悲剧力量会把你压倒，对我而言，我只能睁着眼睛去看，提醒自己：多去关注和拥抱生活中温暖、美好的一面，同时告诫自己：永远不要嘲笑别人的梦想，即便它真的可笑。
关于胡金泉
胡金泉和王彩玲一样，是这个小镇上的另一种人。他热衷于追求艺术。他虽然是个男人，但是心理上可能更像是一个女人，所以小城里的人都叫他“二胰子”。他渴望得到人们的认可。首先，他想和王彩玲假结婚，但王彩玲不想。
后来，他以一种极端的方式向人们证明了他是一个和其他男人一样的男人。他把他的女学生拖到了男厕所。此时，镜头停留在厕所外面，我们不知道他在表达什么。
但是我们可以看到，当他“奸未遂”从厕所出来时，在众人面前，他是何等的自豪。他终于向人们证明了自己的完整。
关于小张老师
与王彩玲的对比让她更满足。所以她喜欢和王彩玲交朋友，还给王彩玲买了自的慰器，其实这里的潜台词不过就是我有“老汉”，你没有，你就用这个吧。在她“老汉”弃她而去时，王彩玲一针见血地指出了——因为王彩玲过得比小张老师更惨，小张老师才会来找她，这虽然也是王彩玲开始自省的侧面印证，但我还是觉得这种表达方式过于直接，有点让人难以接受。
关于其他
一个人的一生真的很难说是一个什么样子。谁知道10年后会是什么样子？一如10年前我压根儿不会想到今天的我会在京城的一角，坐在电脑前敲下这些文字一样。
当时规划的许多道路将随着环境的变化而作很大的调整。有一天，你看到什么样的人，读什么样的书，看什么电视节目，听什么广播节目，看什么电影，听什么**可能会激发你的思想，影响你的生活。不用说，发生了什么大事，完全改变了你的人生道路，就像蒋敏和林浩一样。
有的人是衔着金钥匙出生的，你需要花几代人的努力才能达到他此时的高度。在你的努力过程中，会有更多的艰辛。如果王菲生活的城市再大一点，她生活的时代再近一点，她的外表再美一点，也许是另一个结局，而这一切都与她的才华无关。
或许，人往大地方去，往好的地方去，对个人，对家庭未必是好的，在小的地方，安分守己，得心应手，生活质量更高，而在大的地方，事多事难，要学的太多，要操心的太多，或许就是一种摧残。
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