诗经楚辞爱情名句|诗经楚辞爱情名句(经典12篇)
发布时间：2021-09-13诗经楚辞爱情名句(经典12篇)。
〖一〗诗经楚辞爱情名句
一、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《关雎》
译文：关关鸣叫的雎鸠，栖居在河中的沙洲。文静美丽的姑娘啊，正是好男儿喜爱的配偶。
二、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。《关雎》
译文：追求的愿望难实现，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠无尽期，翻来覆去难入眠。
三、女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。《氓》
译文：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了，三心二意，三天两头改变他的态度。
四、一日不见，如三秋兮!《采葛》
译文：我俩一天不见面，好象隔着三季那样长久。
五、摽biào有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。《摽有梅》
译文：用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了;要找丈夫麼，快趁吉日良辰。
六、投我以木桃，报之以琼瑶。《木瓜》
译文：他送我鲜美的桃子,我以精美的琼瑶美玉还她。
七、髧dàn彼两髦máo，实维我仪，之死矢靡它。《柏舟》
译文：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《蒹葭》
译文：芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
九、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《周南》
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
十、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《击鼓》
译文：生生死死离离合合，(无论如何)我与你说过。 与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
〖二〗诗经楚辞爱情名句
1、挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
2、楚辞美句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3、于焉逍遥，聊以娱情。
4、极般游之至乐，虽日夕而忘劬。
5、苟纵心于物外，安知荣辱之所如！
6、繁华事散逐香尘,流水无情草自春
7、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
8、王雎鼓翼，仓庚哀鸣。
9、原隰郁茂，百草滋荣。
10、春水碧于天,画船听雨眠
11、于是仲春令月，时和气清。
12、孔之图书。
13、春水碧于天,画船听雨眠.
14、触矢而毙，贪饵吞钩。
15、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
16、江水流春去欲尽,江潭落月复西斜
17、池塘水绿风微暖
18、尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。
19、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.
20、阳春二三月,草与水同色
21、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
22、仰飞纤缴，俯钓长流。
23、游都邑以永久，无明略以佐时。
24、檐子飞时,绿水人家绕
25、超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
26、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风
27、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水
28、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
29、交颈颉颃，关关嘤嘤。
30、归梦如春水,悠悠绕故乡
31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
32、徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
33、谅天道之微昧，追渔父以同嬉。
〖三〗诗经楚辞爱情名句
导读： 楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。[1] 楚辞的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。
楚辞是屈原创作的'一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注：即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
楚辞名句一
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原《离骚》
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。--《楚辞.卜居》
它山之石，可以攻玉。--《诗经.小雅.鹤鸣》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。--《楚辞.九歌.湘夫人》
沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。--《楚辞.渔父》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。--《楚辞.九歌.少司命》
王孙游兮不归，春草生兮萋萋。--淮南小山《楚辞.招隐士》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--《楚辞.离骚》
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。--《楚辞.九章.涉江》
尺有所短，寸有所长。--《楚辞.卜居》
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。--《诗经.秦风.蒹葭》
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?--《诗经.王风.黍离》
言者无罪，闻者足戒。--《诗经.大序》
楚辞名句二
投我以桃，报之以李。--《诗经.大雅.抑》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--《楚辞.离骚》
莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。--屈原《九歌.司命》
如切如磋，如琢如磨。--《诗经.卫风.湛奥》
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。--《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--《楚辞.离骚》
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。--《楚辞.九章.怀沙》
其曲弥高，其和弥寡。--宋玉《对楚王问》
尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。--《楚辞.卜居》
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。--《楚辞.离骚》
靡不有初，鲜克有终。--《诗经.大雅.荡》
巧笑倩兮，美目盼兮。--《诗经.卫风.硕人》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。--《诗经.小雅.鹿鸣》
吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。--屈原《涉江》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。--《诗经.王风.采葛》
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?--《楚辞.九章.涉江》
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。--《楚辞.九歌.湘夫人》
楚辞名句三
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。--《楚辞.离骚》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。--《楚辞.离骚》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--《楚辞.渔父》
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?--《诗经.郑风.风雨》
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。--《离骚》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。--《楚辞.九歌.湘夫人》
青青子衿，悠悠我心。--《诗经.郑风.子衿》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。--《诗经.小雅.采薇》
新沐者必弹冠，新浴者必振衣。--《楚辞.渔父》
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。--《诗经.周南.关雎》
投我以木瓜，报之以琼琚。--《诗经.卫风.木瓜》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原《渔父》
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。--《楚辞.离骚》
王孙兮归来，山中兮不可以久留!--淮南小山《楚辞.招隐士》
悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。--宋玉《楚辞.九辩》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--屈原《离骚》
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。--《楚辞.离骚》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。--《楚辞.九章.哀郢》
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。--《楚辞.九章.涉江》
鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。--屈原《九章.哀郢》
与天地兮同寿，与日月兮齐光。--《楚辞.九章.涉江》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--楚辞《离骚》
善不由外来兮，名不可以虚作。--《楚辞.九章.抽思》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》
皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。--宋玉《楚辞.招魂》
桃之夭夭，灼灼其华。--《诗经.周南.桃夭》
〖四〗诗经楚辞爱情名句
高考语文《诗经》经典名句汇总
1关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
2桃之夭夭，之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》20xx
3未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
4我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
5死生契阔，与子成说。，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 20xx
6相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
7有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
8手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
9 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》
10知我者，谓我心忧；·王风·黍离》
11蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
12高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
13彼采萧兮， 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
14青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！《诗经·郑风·子衿》
15昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
16风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
17伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。《诗经·小雅·伐木》
18有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮《诗经·国风·郑风·野有蔓草》
19有美一人，伤如之何！？寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经·国风·陈风·泽陂》
20蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣
21不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
22 不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
23呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
24秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
25鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？
26七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚
27月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
28兄弟阋于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。
30靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
关雎《诗经·周南》
关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。 窈(yǎo)窕(tiǎo)qiú)。
参差荇(xìng)菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之[12]。
参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。
〖五〗诗经楚辞爱情名句
诗经的整理
孔子曾说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”据说孔子参与选编过《诗经》。由于年代久远，《诗经》作者已经无法考证，但是可以肯定，这本书是经过很多人改编的。
一般认为，《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们对作品进行过加工整理，有所淘汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一致。古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现一致的情况。可以认为，它是由官方制作的乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一。
坦率地生活
《诗经》与以往民间流传的诗歌有所不同，它很少幻想和虚构，而是采用现实主义的手法，直接反映人们生活中最真实的一面，自然、淳朴。作为一种艺术形式，尚且可以做到如此真实，我们的生活也未尝不能做到。虽然我们每个人都有一种自我保护心理，觉得社会过于复杂，害怕受到伤害，不愿意将自己最真实的一面展示给人看，可是这并不妨碍我们拒绝虚假。当我们尝试着敞开心扉，将那层把别人隔于千里之外的面具拿掉的时候，我们就会发现，生活本身并没有过多的负担，一直以来都是我们自己在折磨自己，把自己弄得疲惫不堪。
〖六〗诗经楚辞爱情名句
(biào)有梅，其实七兮!
求我庶士，迨(dài)其吉兮!
坑忻罚其实三兮!
求我庶士，迨其今兮!
坑忻罚顷筐I(jì)之!
求我庶士，迨其谓之!
这是一首委婉而大胆的求爱诗。当梅子还很多的时候，既女子年龄还小不着急婚嫁的时候，她期望小伙子挑个吉祥日子向她求爱。
很妙的是女子感情的变化，越来越急切——那里描述的少女，到了必须的年龄，如果还没有男子追求，她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱：“求我庶士，迨其谓之!”这是怎样的女子阿!
她渴望感情，就坦率地表白，就主动、大胆地追求。
〖七〗诗经楚辞爱情名句
1、风骚：中国文学史上往往将代表《诗经》的《国风》和代表楚辞的《离骚》并称为“风”“骚”。
2、政治美刺诗：是指《诗经》中由周朝贵族卿大夫所创作的，对统治阶级进行颂美赞誉和讽喻怨刺的诗歌。如《假乐》、《板》等。
3、《九歌》：是屈原吸取楚地民间的神话故事，并利用民间祭歌的形式写成的一组风格清新优美的抒诗，共十一篇。
4、采诗说：先秦古籍中并没有明确提出，但是根据相关的记载，可以推断采诗制度是存在的。在古代言语不通、交通不便的情况下，只有通过这种有目的的采集，《国风》、《小雅》中那些遍布黄河、长江流域的民歌才能够汇集到王廷中来。
5、孔子删诗说：司马迁《史记·孔子世家》记载，孔子将古《诗》三千篇删至305篇。这种说法影响很大，但是我们已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献，但是他未曾删诗。《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。
6、四家诗：汉代传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家，即四家诗。鲁诗创建最早，影响也最大，创始人是鲁人申培，特点是以诗训诂，将《诗》作为《礼》的说明;齐诗的创始人是齐人辕固，他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历;韩诗的创始人是燕人韩婴，特点是断章取义，割裂诗句作自己论文的脚注;毛诗是鲁人毛亨和赵人毛苌所创，特点是以诗论史。
7、今文三家(三家诗)：四家诗中鲁齐韩三家为今文学家，在汉代立有博士，成为官学，故称“今文三家“或“三家诗”。
8、《毛诗传笺》：东汉末年，经学大师郑玄所作《毛诗传笺》，及集古今古文经学研究之大成，主要为毛诗的《诗故训传》作注。
9、《毛诗正义》：在《毛传》、《郑笺》之后，唐代孔颖达继承汉学的研究方法与成果，集前代汉学之大成，将《诗经》经学统一于汉学，主持撰定《毛诗正义》70卷，是唐代科举考试的标准《诗经》教本，代表了当时《诗经》经学研究的最高水平，在当时具有绝对的权威地位。
10、六诗说：六诗说出自《周礼·春官·大师》，即：风、赋、比、兴、雅、颂。
11、六义说：六义说源自《毛诗序》，即风、赋、比、兴、雅、颂。《毛诗序》承《周礼》“六诗”说，分法与《周礼》相同，只是把“六诗”叫做“六义”。
12、四始说：四始说出自西汉司马迁《史记·孔子世家》，是指《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四者的开始，即：《关雎》为《国风》之始，《鹿鸣》为《小雅》之始，《文王》为《大雅》之始，《清庙》为《颂》之始。
13、二南：指的是《诗经·国风》中的《周南》和《召南》，其是两个地域的土乐，因何得名，说法不一。
14、四诗说(二南独立说)：北宋苏辙于其《诗集传》中首倡“二南独立说”，认为《诗经》应分为《风》、《雅》、《颂》、《南》四类，即把《周南》、《召南》从《国风》中独立出来，单列一类。
15、风、雅、颂：关于《诗经》的分类，今人多从唐孔颖达之说，即风、雅、颂。三者的划分标准古今说法不一，一般认为是按音乐分类：风，民俗歌谣之诗;雅，天子之乐;颂，宗庙之乐歌。
16、周民族史诗：“周民族史诗”是“五四”以后的《诗经》研究者受西方诗歌理论的影响对《诗经》内容进行的新的分类。周民族五大史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
17、农事诗：是指《诗经》中描述农业生产生活以及与农事直接相关的.政治、宗教活动的诗歌，如《小雅·楚茨》、《豳风·七月》等。
18、农业祭祀诗：是指《诗经》中描写春夏祈谷、秋冬报赛等祭祀活动的诗歌，如《小雅·楚茨》等。
19、农业生活诗：是指《诗经》中直接描写农业生产生活的诗歌，《豳风·七月》就是最典型的农业生活诗。
20、《七月》：《豳风·七月》是最典型的农业生活诗。它大约是西周初年的作品，是周朝乐官在豳地农奴歌谣的基础上进行再创作的一首代言体诗。
21、燕飨诗：燕飨诗是直接反映古代嘉礼中飨礼、燕礼等礼仪活动的诗，它是周代礼乐文化的直接产物。如《宾之初筵》。
22、风骚传统(诗骚传统)：后世诗人的诗歌创作或受《诗经》影响，或受《楚辞》影响，沿着两条道路不断前进，发展、形成了我国诗歌的两种不同的优良传统。其中，“风”诗传统是现实主义精神的世代相传，如《魏风·伐檀》;“骚”诗传统是积极浪漫主义的继承发展，如《招魂》。二者并称为风骚传统(诗骚传统)。
23、讽喻怨刺诗：是指周朝贵族卿大夫所创作的对统治者进行讽喻和规谏或对黑暗的社会现实进行怨刺和批判的诗歌，体现出其忧患意识和忧生之情。如《十月之交》等。
24、讽喻诗人：讽喻怨刺诗的作者被称为讽喻诗人，他们是周代贵族中的优秀分子，他们具有忧国忧民的情怀和守礼修德的自觉意识。
25、叠咏体：叠咏体即重章复唱。这是口语文学中常见的样式，最初为了便于歌唱、记忆和传诵。叠咏体在《诗经》中占半数以上，多集中在《国风》、《小雅》中，成为《诗经》篇章结构和语言上一个重要的艺术特征。
26、风雅：“风雅”原为《诗经》“六义”之一。后用“风雅”来概括《诗经》艺术和创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。
27、比兴：“比兴”原为《诗经》“六义”之一。后指“比兴”在诗歌创作中具有的表现健康思想的特殊艺术功能，即“寄情于物”，“情景交融”的同时，还要达到“托物以讽”、“比类切至”的目的。
28、《楚辞》：楚辞是公元前4世纪战国后期，产生于南方长江流域楚地的一种新文体。其奠基者和代表作家是楚国伟大的诗人屈原。它与楚地的原始神话和巫觋、工祝的宗教活动有着密切的关系，亦来源于楚地的乐曲和民歌。
29、楚辞体：是指由屈原所创，来源于楚地的乐曲和民歌，具有宏伟繁复的体制，句式加长，以大量使用“兮”字语吻词为明显标志的一种诗体。如《离骚》、《天问》等。
30、《天问》：屈原所作，是一篇规模宏大、体制瑰奇的长诗。全诗三百五十句，千五百字，并全采用问句体写成。其内容，从邃古之初，宇宙洪荒写起，其中神话传说杂陈，历代兴亡并举，宏览千古，博大精深。堪称“千古万古至奇之作”。
31、《九章》：九章包括等九篇，原为屈原所作单行散篇，后人因其内容、形式大致相似，集为组诗，冠以《九章》之名。除《橘颂》为屈原早年作品外，其余皆为两次流放时所作，真实记述了作者流放期间的生活经历和思想。
32、献诗说：先秦古籍中有很多对公卿献诗制度的记载，他们献诗的主要目的是运用诗歌进行讽谏或赞誉，表达对政治的评价，《诗经》中的一些作品也为这种说法提供了内证。《大雅》、《小雅》、《国风》中的公卿士大夫政治美刺诗可能就是通过这条途径搜集起来的。
〖八〗诗经楚辞爱情名句
1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
2、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
3、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
4、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
5、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
6、秩秩斯干，幽幽南山——《诗经·小雅·斯干》
7、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
8、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
9、昔我往矣，杨柳依依·今我来思，雨雪霏霏·——《诗经·小雅·采薇》
10、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》
24、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。——《诗经·静女》
25、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
26、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》
〖九〗诗经楚辞爱情名句
6、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——屈原《渔父》
11、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》
20、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞·九辩》
28、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
31、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》
35、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
38、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
39、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》
40、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》
43、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
44、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
48、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
49、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》
50、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
53、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
54、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
59、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》
60、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。——屈原《卜居》
63、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》
64、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
〖十〗诗经楚辞爱情名句
1、我不爱你了古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
2、幽会密约。异性间爱悦钟情，自然导致幽会。或进一步了解，或倾吐真情，或密切感情。《邶风·静女》是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗：人物、地点、过程尽含其中。文静而秀美的少女，在城角处等待男主人公。少女故意躲避起来，急得男子“搔首踟蹰”——挠着头，走来转去，犹如热锅上的蚂蚁。呈现出男子对所爱者的痴迷状态。
3、不论结局，很高兴认识你。古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。
4、一日不见，如三月兮。
5、窈窕淑女，君子好逑，——诗经《关雎》中“淑女”
6、喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。--诗经·风·草虫
7、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
8、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。--诗经·风·击鼓
9、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
10、这一句中，“契阔”是离合的意思，“说”在这里的意思是誓约、誓言。全句的翻译应为：人生难免生死离合，我与你共同盟誓：牵着你的手，和你一起白头到老！
11、第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办！
12、《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等。它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题：
13、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。--诗经风·汉广
14、《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等。
15、今夕何夕，见此良人，——《诗经·唐风·绸缪》中“良人”
16、我渐渐的忘记你了古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
17、全诗真切自然。诗中女子情深意笃，勇敢地冲破束缚。而“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。诗中虽以抒情为主，然抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。后世的《孔雀东南飞》《长恨歌》，似乎都可以看到它的影子。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现。
18、它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题：
19、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
20、我们结婚吧古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。
21、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。--诗经·风·卷耳
22、《诗经》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”，第二句是“绸缪束薪（楚），三星在天（户），今夕何夕，见此良人（粲者），子兮子兮，见此良人（粲者）何！”。第一句出自《诗经.邶（bèi）风.击鼓》，原文是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，电视剧中把“说”通假为“悦”，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为“说”可以通假“悦”，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。
23、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
24、赠物定情。赠物定情这一主题在风诗中有充分反映。《卫风·木瓜》是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗。年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人，向他敞开了爱的心扉。年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”，且说“匪报也，永以为好也”，彼此交换信物私定终身。纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来。
25、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
26、邂逅相遇。生活中不期而会、一见钟情之事屡见不鲜，而将之酝酿成诗则为周人所首创，《郑风·野有蔓草》就是例证。诗中写到：“野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”清人方玉润在评说《唐风·绸缪》时指出：“此诗只描摹男女初遇，神情逼真，自是绝作，不可废也。”
27、执子之手，与子偕老。
28、有美一人，清扬婉兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》中“美人
29、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
30、振振君子，归哉归哉。
31、一生只爱一人古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
32、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——诗经《静女》中“静女”
33、南有乔木，不可休思。
34、未见君子，忧心忡忡。
35、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
36、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
37、窈窕淑女，君子好逑，
38、而其中的“于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也，堪称爱情的至理名言；而女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”则是对负心之人最强烈的鞭挞。
39、何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!--诗经·风·殷其雷
40、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
41、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历。
42、思慕求爱。《魏风·汾沮洳》就是一首“女子思慕男子诗”，诗中描写汾水河边的低洼地上，有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。在她看来，“彼其之子”是个“美无度”极其英俊的人；仪表“美如英”，品格“美如玉”，“殊异乎公族”，则是她爱慕思念的原因。诗歌造语虽轻淡，但所呈现的情思却非常深邃、隽永。类似的篇什还有《郑风·东门之墠》《秦风·蒹葭》等。
43、三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
〖十一〗诗经楚辞爱情名句
1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的.那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
6.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12.言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14.投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15.靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18.执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
19.月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20.秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
21.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
22.死生契阔，与子成说。《诗经·邶风·击鼓》
译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。
〖十二〗诗经楚辞爱情名句
01、檀伐——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。彼君子兮，不素餐兮！”，男孩有所长。
02、子东——“我徂山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。”，如太阳般有活力。
03、柏舟——“日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。”，乘风破浪。
04、子佩——“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”男子玉佩，品德高洁。
05、西雨——“朝隮于西，崇朝其雨。”，清晨的雨，清新自然。
06、硕衣——“硕人其颀，衣锦褧衣。”，外貌出众，形象好。
07、国维——“王国克生，维周之桢。”，爱国、报国。
08、长庚——“东有启明，西有长庚。”，健康长寿。
09、景行——“高山仰止，景行行止”，品德崇高，光明磊落。
10、维怀——“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”，心胸宽广、为民谋福。
11、宁之——“有椒其馨，胡考之宁。”，心态平和、生活安康、幸福。
12、嘉维——“其告维何·笾豆静嘉。”，优秀、有热爱的.东西。
13、常棣——“常棣之华，鄂不韡韡。”，健康、富足。
14、文德——“济济多士，秉文之德。”，道德高尚、有文采。
15、中乾——“中谷有蓷，暵其乾矣。”，中庸之道，淡然处世。
16、居之——“维鹊有巢，维鸠居之。”，有安身立命之处所，有归宿，不惧风雨。
17、念先——“我心忧伤，念昔先人。”，见贤思齐，向优秀的人学习。
18、永誉——“庶几夙夜，以永终誉。”，谨慎勤勉、有本领、名声好，享誉中外。
19、言信——“有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。”，言而有信、重承诺。
20、邦彦——“彼其之子，邦之彦兮。”，杰出之人、为国争光。
21、文稷——“思文后稷，克配彼天”，才华功德突出、聪明仁德、建设国家。
22、有闻——“谓他人母，亦莫我有。谓他人昆，亦莫我闻。”，谦虚上进、精益求精。
23、乐归——“鼓咽咽，醉言归。于胥乐兮！”，思家念家、懂感恩、孝顺。
24、涧南——“于以采蘋？南涧之滨。”，不畏艰险、勇敢进取、
25、哲成——“哲夫成城。”，遵循真理与规则、道德品质好、事业有成。
26、秉文——“济济多士，秉文之德。”，富有正义感、敢发声、有文采。
27、显德——“于乎不显，文王之德之纯。”，锋芒外露但不失仁爱之心。
28、思齐——“思齐大任，文王之母。”，才思敏捷、谦虚好学、不断进步。
29、鹰扬——“维师尚父，时维鹰扬。”，骁勇、上进、有目标、聪明勇猛有耐心。
30、惠骏——“骏惠我文王，曾孙笃之。”，性格仁德温和、卓越出众。
31、崧岳——“崧高维岳，骏极于天。”，有责任心、有担当、可靠的男子汉。
32、竹猗——“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”，高洁、坚韧、修养品性。
33、成思——“汤孙奏假，绥我思成。”，有主见、有想法、有目标。
34、右之——“受禄于天，保右命之，自天申之。”，天命之人、福禄恩泽加身。
35、维祺——“寿考维祺，以介景福。”，聪慧有知识、做事坚持不懈。
36、嘉旋——“既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。”，优秀、易成功。
37、乔木——“出自幽谷，迁于乔木。”，高大长青、不畏困难风雨。
38、南风——“凯风自南，吹彼棘薪。”，温柔阳光、自身蕴含大能量。
39、扶苏——“山有扶苏，隰有荷华。”，善良、正直，高大。
40、其琛——“憬彼淮夷，来献其琛。”，珍贵、充满父母的爱意。
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