大师日记(集合十二篇)
发布时间：2021-07-08大师日记(集合十二篇)。
◍ 大师日记
电脑大师
无人不知
犯罪行为
不要尝试
让我教你
正确原则
电脑不用先注销
随手再关机
省电又安全
避免骇客来入侵
防毒软体要更新
电脑中毒常当机
重要资料一箩筐
立刻消失在眼前
让你哭得惨兮兮
电脑骇客笑嘻嘻
抄袭仿冒万不可
上网购物别被骗
被骗让你没头路
倾家荡产来还债
让你后悔一辈子
工作功课交给它
保证一定没问题
帮你做得超完美
因为电脑是金脑
隔日交给大老板
立刻升你为经理
包你开心一整年
电脑电脑神通广
打开地图游世界
畅游海洋看奇景
了解各国的'位置
让你地理得一百
电脑好处真是多
守好电脑的原则
电脑一定帮助你
◍ 大师日记
和朋友看了《催眠大师》后，没有很大的惊喜，但仍然感到欣慰，国产片在努力地提升自己。
虽然影片中也有很多的故弄玄虚，如两人在博弈时那种特意营造的恐怖的气氛，显得有点假，但虚假的成分相比很多其他的国产片毕竟还是大大地减少了，特别是任小妍对徐瑞宁的反催眠，这一用法非常巧妙，给人耳目一新的感觉。可从电影的选材以及人物的刻画，我觉得这部电影有些不足。
首先从选材讲起。导演选择车祸作为题材，这是个太老掉牙的话题，没有任何新意。而最主要的是它与时代脱节，不能反映以往的或我们现在的这个时代。观众在看的时候会感觉到这样的故事和自己关系不大，也就无法产生共鸣。一部好的艺术作品一定是社会和人性的整体反应，如《罗生门》。《罗生门》虽然是一个简单的故事，但它却把人性的自私、软弱，以及为了自己的利益不断隐瞒事实真相的本性深深地刻画了出来，并且对当时社会中日本武士内心的软弱和妇女地位的低下做了强有力的批判。从这部影片中我们可以看到人本性上是什么样子，处在当时那个时代的日本人们是什么样子，当时的社会是怎么样的。然而在《催眠大师》中我们除了知道当时出了一场车祸，还能知道什么呢？这个偶然的事件和我们的社会又有什么联系呢？显然不大。在这里我提供个简单的例子。
我国改革开放三十多年，大量的农村人口涌入城市打工，留下了超过大量的留守儿童，城市中那些其父母忙于工作而被忽略了的孩子也可以归于留守儿童的范畴。官方统计，留守儿童的数量已超过六千万，约占儿童中的20%，平均每五个儿童中就有一个是留守儿童。这些留守儿童由于父母常年不在自己的身边，难免会觉得父母不关心自己，不爱自己，而产生心理上的阴影。这样的的'阴影会在一个人的性格中打下深深地烙印，以至于影响一个人以后的一生。如很多留守儿童在长大后内心会缺乏安全感，自卑感，情绪消极，人际关系紧张。严重的话，会得各种各样的精神病。李阳内心的自卑，对外界的自负，对家庭和子女的忽视不就是个最好的例子吗？还有，传统重男轻女以及计划生育的政策下，女孩子内心所承受的痛苦，所受到的轻视会在他们的心中留下一辈子的阴影。为什么这些表现出我们这个时代的变化，能对弱势群体表现出关爱的题材（或者更多其它能反应社会的现实题材）不选，而要去选择一场车祸作为题材呢？难道又是为了哗众取宠吗？由此可以看出编剧和导演对现实是隔膜的，他不知道现实中的人过得是一种什么样的生活，他也不想着力去表现现实中的生活。
我感觉导演摇摆在艺术与票房之间，独立与媚俗之间，宁静与浮躁之间。他塑造了任小妍这样一个可以走进观众的心灵，并打动观众的角色，但也塑造了徐瑞宁这个哗众取宠讨好观众的角色；他欲想通过催眠带着观众走近那些受伤心灵的童年世界，让我们看到童年的阴影在一个人身上留下的不可磨灭的创伤，或者通过任小妍对徐瑞宁的催眠，让我们看到一个真正的催眠师应该具备谦虚、对病人富有同情心等品格，但他又制造了那样故弄玄虚、装神弄鬼的氛围，他想向人们介绍甚至是推广催眠这一先进的医疗技术，但他偏偏让医生一次性把病人给治愈了，让观众对催眠造成一种误解甚至是恐惧――害怕自己随时会被催眠。他似乎想对现实说些话，但电影中的任何一个故事都无法与我们这个大时代联系起来。这部渴望成熟但又并不成熟的电影。
但愿国产片能越来越多地地摆脱时代的裹挟，真正的成熟起来，勇敢地立足于时代，独立地表达时代的心声。
◍ 大师日记
叮铃铃，叮铃铃上课的铃声响起，迎面走来的便是脚踏轻风的数学老师――毛老师。
她前脚刚踏进门，原本吵闹的教室，立马安静下来。那乌黑的长发，那大大的眼睛，那红红的嘴唇，那高高的鼻梁上架着一副黑框眼镜，一眼看去就让人感觉格外严厉。
毛老师轻轻地放下书本，走到黑板前，拿出粉笔，飞快地写起了算术题。没一会儿，一道道数学题整齐出现在了黑板上，毛老师开口讲道：童赵俊第一题，诸豪康第二题，金煜泽毛老师把一题题计算交给同学们作答。时间在流逝，接着，毛老师开始了讲题的环节。她手上拿着粉红色的粉笔，走向计算题，近了，近了，毛老师离计算题越来越近了。她看了看一题计算题，指着那道题目说：这位同学真厉害，把小数点后面的零都给当鸡蛋吃了，这是没吃早饭吗？这话一出，全班立马沸腾了起来，在门口都可以听到我们的阵阵笑声。刚笑完，又听见了毛老师的声音：这位同学更加厉害了，把行式上的答案都给吃了，你是早饭没吃呢，还是没等老师说完，全班再次沸腾了起来，这次比刚才还要持久，连绵不绝。
好了，好了，还要不要上课了？快安静下来！毛老师的声音好似被风带着一般，在教室里回荡。顿时，每个角落都鸦雀无声。毛老师又把每道题的小毛病挨个挑了出来，使我们肚子都要笑疼了，也停不下来，这一节数学课，我们便在止不住的笑声中过去了。
我非常喜欢我们这位幽默的老师，你们是不是也很喜欢啊？
◍ 大师日记
李苦禅年轻时投师于齐白石，生活无着，靠拉洋车求温饱。某日拉车到王府井大街，路过一家书画店，恰遇齐白石从店里出来，李苦禅拉车想躲开，却被齐白石喊住：“苦禅，还不过来，送我回家。”李苦禅心急慌忙，说：“我，这，给老师丢脸了……”齐白石正色道：“丢谁的脸？谁不知我是鲁班门下出身？靠劳动吃饭不丢脸。”他叫李苦禅把租来的洋车退掉，让他搬到自己家，腾一间厢房给他住，并挑出他的几幅画，亲笔题款，送去画店。画上有了大师的墨宝，熠熠生辉，被争抢一空。李苦禅脱离困境，从此一心一意学画，尽得老师的艺术精髓。
齐白石初来北京时，也困顿不堪。租不起房子，住在法源寺，画价低得可怜。在《白石老人自述》中，他说：“我的润格，一个扇面定价银币两元，比平时一般画家的价码便宜一半，尚且很少有人问津。生涯落寞得很。”受美术大家陈师曾鼓舞，他“衰年变法”，历经十载，自成一格，画风全新，但他却仍被孤立于北京画坛之外。守旧的画家讥诮他的'画为“野狐之禅”、“俗气熏人”，虽然佳作迭出，却很难出手。
杰出的艺术家和美术教育家徐悲鸿，1929年来到北京，就任北京大学艺术学院院长。他一眼就看出了齐画的艺术价值：格调清新，妙法自然。在画展上，率先把“徐悲鸿定”的字条挂在齐白石画下。此后，他为齐白石编画集、写序，送到上海出版，又聘请他为教授，并每日派马车去接。车轮碾过胡同的石板路，蹄声
，惊醒了京城的清梦。
徐悲鸿对学生说：“齐白石可以和历史上任何一位丹青妙手媲美，他不仅可以做你们的老师，也可以做我的老师。”他高调地将齐白石推上了艺术的高台。齐白石在给徐悲鸿的一首诗中，感激地说：“我法何辞万口骂，江南独倾瞻徐君。”在给他的一封信里更说：“生我者父母，知我者徐君也。”感念之深，发自肺腑。
不独齐白石，傅抱石也深深得益于徐悲鸿。当青年傅抱石彷徨于生计和艺术的十字街头时，徐悲鸿决然把他拉向艺术之途，极力肯定他的画作，坚定他的艺术人生，并资助他东渡日本留学。傅抱石学成归国，与齐白石齐名，“南北二石”在中国画界交相辉映。
那么，谁又是徐悲鸿背后的大师呢？徐悲鸿早年客居上海，地产大王哈同征集仓颉的画像，为了生计，徐悲鸿精心画了一幅应征。哈同请康有为鉴定，康看过后，为之激赏。康有为学养深厚，维新失败后，专心治学，后游历欧洲，学贯中西，为一代国学宗师。他不唯文理经史，书画亦是大家，学子仰慕。
很快，徐悲鸿与康有为建立了师生关系，成了康有为的“入室弟子”，住在辛家花园康宅。康有为拿出自己的珍藏：古今善本图书、绘画、金石、碑帖、雕刻，供徐观览，并一一讲解。在老师的指点下，徐悲鸿造诣日深。
康有为常在花荫下喝茶，手捋胡须，观看爱徒屋内用功。纳徐悲鸿为弟子，是他晚年最为得意之事。此后。他又动用京师人脉，辗转促成徐悲鸿公费留学法国。
需要指出的是，康有为是最早提出“美术革命”的人，他改革中国画的思想对徐悲鸿影响甚深。徐悲鸿美术观念的形成，并最终成为中国现代美术事业的奠基人，康有为的作用绝不可低估。
大师之所以成为大师，除自身的天赋和努力外，站在背后鼎力支持他们的大师功不可没。
◍ 大师日记
什么样的住宅风水好 1、朝向佳 根据住宅的大门朝向不同，从风水角度可以将其划分为震宅、坎宅、巽宅、离宅等八种。这八种卦位的住宅凶吉方位各不相同，所形成的的风水格局也不一样，其中以坐北朝南的坎宅为最佳，坐西北向东南的乾宅次之，再者是坐西向东的兑宅。这三种朝向的住宅采光都比较充足，室内阳气旺，可引入旺气，属大吉。 不过需要注意的是，风水上定位的住宅朝向不是家中大门的朝向，而是住宅所属大楼一楼入户门的朝向。除此之外，八宅法中的宅卦还可归为两类，分别是东四宅和西四宅，而个人的命卦则可分为东四命和西四命两种，东四命者宜住东四宅，西四命者宜住西四宅。 2、户型方正 风水中讲究“天圆地方”，而住宅作为一家人居住之处，自然以方正结构为最佳，户型平面图为正方形或者长方形均可，预示着四平八稳，可使生活安定平稳。住宅户型绝不可形成三尖八角之局，否则会带来非常严重的煞气。 另外，户型也不可出现“缺角”。“缺角”是指将户型平面图利用九宫格进行均分之后，有一方出现缺损，且缺损面积超过了住宅面积的2/3以上。不同方位出现的“缺角”对住宅风水所形成的影响不同，其中以西北方“缺角”最为严重。西北方属于乾卦，代表家中的男主人，此方位缺失会影响男主人的事业以及财运。 3、不犯冲煞 因为住宅所处的外部环境以及内部户型结构的原因，可能会存在不同程度的冲煞，而一个风水极佳的住宅则要避开各种冲煞，以免大量的煞气进入家中影响家人的运势，导致家运衰败。 最常见的冲煞主要有天斩煞、路冲煞、尖角煞、门冲煞、穿堂煞等等，也就是说住宅大门正对方向不能出现天桥、不可有直冲的大路，门窗不可与带有尖角的物体相对，住宅内部的室内门不可正相对，入户大门与阳台也不可彼此相对。另外，住宅前后还不能出现庙堂或者教会，否则同样有损家运。 4、大小适宜 很多人会觉得房子应该越大越好，因为大会显得宽敞，居住起来也更加方便。其实不然，因为“房大住神，房小住人”，住宅面积太大，而居住人数过少，空置区域自然就多，不但不利于藏风聚气，而且也会导致室内阴盛阳衰，晦气过盛。若住宅面积适中，居住人数正好，室内阴阳平衡，也有利于藏风聚气。但若是面积过小，居住人数过多，则会导致阳多阴少，容易招致无妄之灾。 一般情况下，住宅面积的大小与居住人口形成正比即可，人多则选大宅，人少则选小宅，以居住舒适，家人之间可以保留各自的私密空间为最佳。 怎么看住宅风水? 了解了什么样的住宅风水好的问题之后，还要学会简单的勘察住宅风水，以便确定所购住宅的风水格局，若出现不利之局还可以及时进行化解。 1、看住宅外部环境 首先看住宅所处的地势，地势宜平坦开阔，不可处于斜坡或者孤山之上，且住宅大门的正前方也不可出现陡坡，否则便会形成漏财之局。 然后看住宅四周的环境，以山水环抱为最佳，一般背靠山、面临水是大吉之局，既有平稳安定之意，还可为家中引入源源不断的财气。不过要注意观察大门前方的河流走向，避免出现反弓水。 最后看住宅左右两侧其他楼层的高低，左则楼层最好高于右侧，便可以形成龙高虎低的格局，可增旺事业运。 2、看住宅内部布局 除了住宅所处的外部环境会对家居风水产生影响之外，住宅内部的格局设置同样也会对其产生影响。首先可观察住宅内部各个空间的位置，厨房和卫生间不可相对，且避免与入户玄关相连，客厅最好位于整个住宅的正中央，卧室不可外露，且避免不规则的形状。 然后看住宅内部的建筑构造，主要是查看每处空间顶面是否有横梁，避免出现横梁压顶之局。 最后看住宅内部的装饰，玄关宜明亮，以形成内明堂，客厅则应当尽量宽敞开阔，卧室装饰则不可过分鲜艳凌乱，最好以温馨素雅的颜色为主，厨卫要保持干净整洁，避免产生过多的污秽之气。 今天下午不是因为我买到了一个新的球拍吗？然后我就准备拿着这个新的球拍去和同学们在那个乒乓球协会那里打一下，看一下这个新球拍的一个手感。到了那里我就和一个同学进入一个房间打乒乓球，但是还没开始打，他就看到了我用上了一个新的球拍。我真的早就料到他们肯定会这样子的，然后还说很多废话，不就是换了一个球拍吗，而他们换球拍的时候我又没说什么，我换球拍的时候就这么多废话。这不是一个特别好的球拍，感觉他们这样子的一个做法真的很让人伤透了心。但事事关心其实就是在嘲讽，所以以后有什么东西我都不太想跟他们分享了，比如说上次我和他们一起去打乒乓球的时候还带了手机，结果他们就拿着我的手机想给我那个人脸解锁，但是我拼命的遮挡脸都不能阻挡他们的进攻，所以我真的已经要事事提防着他们一些了，就是说什么东西都不要给他们看就OK了，但又会惹上太多的麻烦，引来很多的嘲讽。而且有一个同学就是看了我的这个球拍，就马上说说我这个球拍是多少钱，虽然对了，但是我也没有必要去过多的跟他们说确定，因为这样子真的太丢脸了，不就是换一个球拍吗？一定要有这么大的一个好奇，所以经过这件事无情，我也是看明白了，不是所有的朋友和同学都是真心真意的，而交一个真心真意的朋友都非常的难。 幽默大师----硕硕。哈哈哈......我们班传来一阵阵欢声笑语。这是怎么回事呢?原来我们班的幽默大师正在给同学们讲笑话呢! 他又瘦又高，十分挺拔。乌黑的头发扎了一个小辫子，走起路来小辫子一动一动的。圆圆的鹅蛋脸上长着一双水灵灵的大眼睛，炯炯有神。高高的鼻梁下面有一张永不停息的小嘴巴，经常都得我们开怀大笑。 有一次体育课，有许多同学围着他，把他围个水泄不通。还不时传来一阵阵笑声。这是在干什么呢?我大步流星地走过去。一看，原来他正一本正经地给同学们讲笑话。他一会学着猴子的样子，上蹿下跳，一会儿又学着小狗的样子跳来跳去，逗得同学们哈哈大笑，体育老师也闻讯赶来，看到这种情景也被逗得捧腹大笑。 课堂上，有一位同学突然从椅子上摔下来，响声巨大，之后便是哎呦哎呦地声音。硕硕一见，脱口而出：怎么来了个交响乐团。同学们哈哈大笑起来，就连老师也笑得前俯后仰。 这就是我身边的幽默大师。 第一次看到“悲欣交集”这四个字的时候，我还很年轻，年轻到没有任何的底色背景，年轻到根本不能领悟这四个字的深意。当然，现在也不能说就悟透了其中的道理，但随着岁月的流逝，对于弘一大师的身世和生平有了初步的了解，这四个字愈加深刻地嵌入到记忆中。
悲欣交集这四个字，是弘一法师的绝世之笔。字体清瘦飘逸，镌刻于崖石之上，看到这四个字，让我的内心生出一种深深的悲悯之情。我曾妄自揣测，悲是指慈悲的悲，在这里大约是带有一种感恩和感悟的双重意思吧！当然也有人把这个字理解为对死亡的恐惧，对尘间事物的羁绊，不过在我想来，弘一大师的境界，不会如我辈凡心。他曾在新诗《落花》中说，人生之浮华若朝露兮。
曾经看过大师的照片，生活照还有剧照，都是黑白的。大师出身富裕家庭，曾经东渡日本留学，他的俗家名字叫李叔同，是一个极少见的认真之人。无论是早期的红尘翩翩佳公子，还是后来留学归来致力于新文化运动，以及后来学佛，都做得很彻底，也很有成就，对戏剧、书法、美术、诗词、音乐、篆刻都有极深的造诣。遁入佛门之后，专心律宗，终成一代祖师。丰子恺先生曾说，模仿这种认真精神做事业，何事不成，何功不就。
李叔同决定于杭州虎跑寺出家的时候，那个温柔美丽的日本女子，曾在寺外呼天抢地，哀声若鸣，一墙之隔的弘一大师，怎么会听不到这红尘的挽留？可是他终究做得彻底而决绝。
弘一大师晚年，过着清苦的日子，一条咸菜一碗粥，如若没有坚强的意志和精神的支撑是很难想象的，他晚年致力于律宗，律宗讲究的是清规戒律，一言一行都要有规矩，是佛门中最难的一宗，大师衣衫褴褛，身体清瘦，到处云游讲学。以我凡俗的眼光来看，人是应该有信仰的，无论是宗教还是别的什么，那是支撑我们，在路上奔波的信念，做人的信念。
悲欣交集。今夜，我又一次想起这四个字，从富贵到贫穷，看似只有一步之遥，其实中间隔着千山万水，哪里是一步就能迈过去的，想来需要多少的勇气和智慧，多少人，一辈子，哪怕拿不动了，也不肯要那个“弃”字；从贫穷到富贵，也许一步就迈过去了，从富贵到贫穷，在自愿选择的情况下，很多人都没有勇气逾越那道鸿沟。
张爱玲曾说：不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。弘一大师传奇的一生，令多少人钦佩，透过岁月的烟尘看去，依旧清晰。
无论是活在精神家园里，还是生活在缤纷的尘世，找到一隅心灵的栖息地，是何等的珍贵。 这学期，我们新换了一位班主任，他就是我们敬爱的冯老师。他胖胖的身材，短短的头发，戴着一副眼镜，常穿着一件浅棕色的休闲西装上衣，里面套着一件浅灰色的衬衣，下身穿一件灰色牛仔裤。 开学那天，第一次看到冯老师，他满脸笑容，我心想：他一定是个和蔼的老师，一定很幽默。 和老师相处了几天后，我发现冯老师还真和我当初想的一样，他真的很幽默。有一次，汪丙鑫骂了其他同学一句，因此触犯了老师订的“法律”第一条：骂人。老师立刻下达了“逮捕”的命令，然后在宿舍公开审判，处置这位“犯人”。最后“评审团”一致通过决定让犯人刷牙十次，由我来监督执行，当刷的第三次的时候，老师把汪丙鑫“宣”进来，面无表情地说：“来，让我闻闻你的嘴还臭不臭。”汪丙鑫什么也没说。老师又开口说话了：“你知道错了么。”汪丙鑫低着头说：“我知道错了。”老师说：“好了，知错能改，刑满释放，上去睡觉去吧。”同学们一阵笑声。你说我们老师幽默不幽默？ 冯老师也很爱玩。有一次，我们课外活动，冯老师和我们一起玩投沙包的游戏。老师在选了一个有力气的男生和他一起负责投沙包，让其他人都站在中间躲沙包，老师说：“我可是玩这个游戏长大的，我的沙包百发百中，你们要小心啊！”我们哈哈大笑，都不相信，谁知就在我们还在笑时，老师使出失传已久的“飞沙流星包”，说时迟，那时快，我们躲闪不及，有一名同学被击中了，然后乖乖的退出比赛。这下同学们相信了，老师玩投沙包还真厉害，不一会儿，大多选手已经被淘汰了，只剩下我一个人了，我左躲右闪，一不小心，中了老师的“飞沙流星包”，我出局了，我们全军覆没，同学们都夸老师投的真厉害。 这就是我们的冯老师，一个幽默、爱玩的老师。 吴宓喜欢《红楼梦》，简直到了如痴如醉的地步，不仅把自己比作小丫头紫鹃，还放出大话，说中国称得上红学家的只有两个半，一个是俞平伯，一个是他自己，还有半个是郭沫若。抗战时期，昆明有家小饭馆，虽然规模不大，但老板也附庸风雅，取了个“潇湘馆”的馆名。本来，人家饭馆爱取啥名取啥名，又不碍谁什么事，可是吴宓知道后，立即火冒三丈。林妹妹的潇湘馆，岂容人如此作践？如果只是生气骂个娘也就算了，他偏偏把这当成了一件正经事，火急火燎地跑到饭馆去和老板理论，要求人家必须改名字。这不是莫名其妙找碴儿吗？好好的馆名，老板当然不愿改。见协商无果，吴宓急火攻心，二话不说，抡起手杖就是一通乱砸。虽然最终“潇湘馆”三个字不能再高高悬挂，但他也赔了对方不少银子。
闻一多对古诗词颇有研究，他教学生古文时，是一句一句地讲，一个字也不含糊，还旁征博引，生怕学生听不懂。讲解一篇《天问》，他居然四易其稿。别人都觉得不能理解，一篇古文而已，用得着像参加科考似的精益求精吗？要是每篇古文都这样讲，那还不得累死？更离谱的是，就是这一篇不长的《天问》，他居然在课堂上整整讲了一学期。整个学期，除了《天问》，别的什么也没讲，其讲解的详细程度，可见一斑。学期完了也不考试，就让学生就《天问》作一篇报告。
苏步青虽然是位数学家，却很擅长写诗。有一次，一家报社向他约稿，他就寄去了自己刚写的一首七律诗。按说诗稿交出去就没事了，可苏步青却一直还在琢磨那首诗，琢磨来琢磨去，他忽然发现，诗中有一句的意思表达不太清楚。其实这个小瑕疵未必有人在意，但是苏步青却万分忧心，第二天一大早，他就向自己的学生谷超豪教授征求意见，谷教授也觉得应该作些修改。于是，苏步青马上给报社编辑写信，并将改过的诗一并寄去，还要求对方退回原稿。那几天，他一直坐立不安，生怕编辑没收到他的信，让原稿见了报。直到原稿被退回，他那颗忐忑的心才彻底安定。
这种较真，在今天看来，似乎有些迂腐，然而，正是因为善于较真，芝麻绿豆大的小事，都当作了不起的大事来处理，才让他们在众多学者中脱颖而出，成为让人顶礼膜拜的大师。 要说起小能人，我的身边呀，可真不少！有“百科全书”陈筠涛、“飞毛腿”虞博文、“爱迪生”林翔……但我今天要夸的这位小能人，有点古怪！他不是多才多艺的，也不是品学兼优的，他，是一位撬锁大师。 “哎呦，这可怎么办呢？”一阵焦急的声音传入我的耳朵。哦，原来孔诚铭又把自己的抽屉安了把锁，结果，钥匙丢啦！陆陆续续的有许多同学用吸管、树枝、剪刀、指甲……去撬锁，可都无济于事。 这时，“救星”来了，一个小个子，圆脑袋，大眼睛的男孩，双手插兜，慢慢走进教室。不只是谁喊了一声：“余磊，你可算来了！”大家蜂拥而上，把它围到桌前，向他求救！“没问题，包在我身上！”他淡定地从口袋掏出小手电，照亮锁眼，然后弯下腰，托起下巴，专注的看了一会儿……最后自信满满地说：“放心，马上就好！”只见，他魔术般地从口袋里捏出两个回形针，熟练地把它拉直，再绕在一起，露出一点儿头。接着，他手脚麻利地把头塞进锁里，一手托着锁，一手小心翼翼地转动回形针，还不时地摇一摇。大家屏住呼吸，目不转睛地盯着他的手，“咔嚓”，锁应声而开！“哇，你太棒了！”我赞叹道。“嘻嘻，小意思啦！” 余磊，你可真是名副其实的撬锁大师呀！ 我喜欢绘画，我总喜欢用铅笔画一条条优美的线条。 我喜欢少儿画那幼稚纯朴的美。油画棒在粗糙的纸面飞舞，朦胧的色彩感和过渡感油然而生，让人不由得去怜惜这副优美的画。而水彩笔在那细微的角落摩擦，晕染的色彩是那样光滑平整，让人忍不住用手去触摸那光滑的色面。 我喜欢用笔勾勒一个个活灵活现的动画人物，他们记载了我们的童年，承载了我们一个个即幼稚又不切实际的梦想。那些人物是我们幼年时代纯真的梦，也是我们最初的偶像。 我喜欢不同方式画出的专业画，油画那飘渺真是的存在感，让人心生肃静；素描那线与面的柔和感，让人心生愉悦；水粉那色彩饱和的画面让人觉得近在眼前。 我喜欢欣赏大师们的画作，永不消逝，永不凋零。每位大师作品都有自己独特的风格，有的狂放，有的细腻，有的忧伤，有的愉悦。 我喜欢独坐在画室，宁静的空气里总能冒出许许多多的灵感。我喜欢看着窗外的细雨，画着那娇嫩的水兰。我喜欢在阳光的照耀下，画波光粼粼的小河。 这就是我为什么喜欢画画，绘画带给我很多很多的快乐！◍ 大师日记
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