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关于弟子规述职报告

关于弟子规述职报告(热门12篇)

发布时间:2024-06-16

关于弟子规述职报告(热门12篇)。

【1】关于弟子规述职报告

“说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。”这句话讲的是话多了不如话少,话少,不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的一定不说。立身处世应该谨言慎事,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,即所谓:“吉人辞寡,噪人之辞众。”

这里主要讲到的是说话的技巧。我们经常可以看到,许多人为一两句话争吵,像兄弟姐妹之间、夫妻之间为说一句话争吵的事情很多。什么原因呢?话说多不如少。

我们讲话的含金量的多少?同样是说话,别人一言九鼎,可我们若果说出来的话和冒气一样,那说了还是不如不说,所以说话的智慧和技巧是非常重要的。

就像我经常讲的,在公共场所应该多说好话,说出来的话不光能影响到自己,还能影响到整个团体的气氛,对家庭或者个人和团体还有凝聚力量,别揭别人的伤疤,多说一些安慰和鼓励赞美人的话语,这种话说再多都行。而且说话一定要踏踏实实,真真切切,不能说过了。

古人讲得好,祸从口出,病从口入。我经常讲,夫妻之间为什么经常生气,不为吃不为穿,因为嘴太臭。说话没技巧,没智慧,丈夫嘴臭,妻子嘴臭,这个家庭就有矛盾了,矛盾延伸下去还影响双方父母,影响子女。

正如经常说的,一言可以兴邦,一言可以毁国。为了家庭的和睦,我们要处处说好话、时时做好事,要体现出来家庭的温暖和家庭的智慧。

“其是,勿佞巧。”说任何话,要真真切切,里头没有闲言碎语,花言巧语。对就是对,错就是错。用承诺、用诚信去落实你人生的亮点,这样我们人生会少很多阻碍,才能真正一帆风顺。

【2】关于弟子规述职报告

一、教材分析:

弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范,这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。全书共360句(1080字)。

二、教学目的:

1、教育学生孝敬父母、体谅父母。

2、培养学生的爱心,爱长辈,爱老师,爱同学,互相关心,互相帮助。

3、提高学生辨别是非的能力。

4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯,行为规范。

三、教学内容:

《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信

四、教学重、难点:

重点:能够流利背诵。

难点:理解含义,并能在生活实践中应用。

五、学习时间:

1、每周安排一节诵读时间,平均每节课学习16句。

2、利用中午课前预备时间复习巩固。

六、方法措施:

1、借用生动的故事来打动学生的心。

2、联系生活实际,让学生在讨论中真正理解含义。

3、举例子,让学生深入理解含义。

4、鼓励学生在生活中实践。

七、学习内容具体安排:

第一周:学习《弟子规》“总叙”

第二至六周学习“入则孝”

第七至九周学习“出则弟”

第十至十四周学习“谨”

第十五至十八周学习“信”

第1课 《弟子规》总叙

学习目标

1、从总体上了解《弟子规》。

2、会背《弟子规》总叙。

3、大体了解这几句话的意思。

重点

会背《弟子规》总叙。

难点

大体了解这几句话的意思。

教具

准备《弟子规》音频

教学过程

一、介绍弟子规

弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”,当然就是指规矩、规则。

你们知道“弟子”指的是谁吗?明确:实际上这个“弟子”是泛指,也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。

《弟子规》共360句(1080字),今天我们学习总序。

二、学习《弟子规》总叙

1、听泛读《弟子规》总叙:

弟子规圣人训首孝弟次谨信

泛爱众而亲仁有余力则学文

2、教师领读。

3、学生试读。

4、指名读。

5、齐读。分行读。

6、同桌练习背诵。

7、小组竞赛背诵。

三、理解“总叙”的意思。

“总叙”概括了《弟子规》的主要内容:

首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力,就应该好好做学问了。

有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德),如有多余的精力和时间,再去学习文化知识和技能。

四、讲故事:《大舜的故事》

——孝舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

五、礼仪

1、回答问题要举手,回答问题要起立。

2、学习鞠躬。

六、作业

1、背诵《弟子规》总序。

2、回家给父母捶捶背。

第2课 “入则孝”之“父母呼”

学习目标

1、复习《弟子规》总序。

2、学习“入则孝”之“父母呼”。

3、理解意思,教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。培养学生的感恩之心。

重点

结合生活实际,让学生理解孝道的重要性。

难点

理解意义,能在生活中做到。

教具准备

音频

教学过程

一、检查作业

1、齐声背诵。

2、是否为父母捶背。

二、学习“入则孝”之“父母呼”

1、听泛读“入则孝”之“父母呼”

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

2、教师领读。

3、学生试读。

4、指名读。

5、齐读。分行读。

6、同桌练习背诵。

7、小组竞赛背诵。

三、了解意思。

1、“父母呼”,“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”,“应”就是回答,“勿”就是不可以,“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候,应该要立即的回答。

想一想,平时父母叫我们的时候,我们是怎样做的?

怎样做才能更体现“孝”呢?

延伸:

父母呼应勿缓;老师呼应勿缓;长辈呼应勿缓;同学呼应勿缓。

2、“父母命,行勿懒”:父母在教我们的时候,父母教我们做任何事情,“行勿懒”就是要马上动作,不可以拖拖拉拉的。

3、“父母教,须敬听”:父母在教育你的时候,要恭恭敬敬地聆听。

4、“父母责,须顺承”:如果你做错了事情,父母责备你的时候,你应该接受教训,真心悔改。

希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。

四、讲故事:《啮指痛心》

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。

五、礼仪

1、见到长辈、老师要主动问好。

2、父母、老师、长辈,要求做的事情,要尽量做好。

六、作业

【3】关于弟子规述职报告

弟子规是中国古代教育文化中非常重要的一部经典著作,它是培养儿童的修身养性之书。在中国古代,弟子规是每个学生必修的课程,它向学生传授了道德、礼仪和个人品质的重要知识。在现代教育中,弟子规仍然被广泛使用,作为培养学生良好行为习惯和道德素养的教材。本报告将详细介绍弟子规的特点、应用情况以及对学生的影响。


弟子规的特点是精炼、简洁、朗朗上口。它以四字一句的方式表达了丰富而深刻的教诲,使学生能够轻松记住并理解其中的道理。这种简练的风格不仅增加了学生对内容的记忆和理解,也使他们能够迅速记忆其中的规则,并将其应用于现实生活中。


弟子规在教育实践中被广泛应用。从小学到高中,无论是在教室里还是在家庭教育中,弟子规都是学生培养良好品德和行为习惯的重要教材。许多学校和家庭注重对学生进行弟子规的讲授和解读,使他们能够理解其中的道德准则,并将其内化为自己的行为准则。同时,一些学校还通过组织弟子规朗诵比赛、写作比赛等方式来激发学生对弟子规的学习兴趣,进一步提高学生的道德素养。


弟子规对学生的影响是积极而深远的。它教导学生要尊敬师长、关爱他人、诚实守信、勤奋学习等优良品质。通过学习弟子规,学生能够树立正确的人生观和价值观,培养良好的品格和行为习惯。不仅如此,弟子规还能够帮助学生形成良好的人际关系和社会道德观念,为他们成为全面发展的人才奠定基础。


弟子规作为培养儿童修身养性的经典之作,具有丰富的教育意义。其简洁、精炼的特点使其成为学生们乐于接受并能够记忆的教材。通过广泛的应用和深入的讲授,弟子规对学生的道德素养和品格养成起到了积极而深远的影响。在未来的教育实践中,我们应继续重视对弟子规的教学与研究,为培养更多优秀的后代做出贡献。

【4】关于弟子规述职报告

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

【5】关于弟子规述职报告

同时她说,母亲从小就会注意细节,她学到母亲的真传,她也告诉儿子。她说从小儿子每一次到医院打预防针的时候,其他的宝宝都哭得很大声,但是她会跟她的儿子讲:宝宝,这个打针就是要让你快快地长高,让你身体能健康。所以乖宝宝他就不怕痛,一点点痛没有什么关系。所以她这个小孩每一次打针,他都很勇敢,一点都没有哭叫声。由此可知,从小的家庭教育,从小小的一两岁开始,做父母的千万不要错过教育他们的机会。

一个人,他能懂得料理自己的衣物,他会节省很多的时间。为什么?因为你懂得善用时间。一换下来的衣服,你就把它叠好,把它整理好,你就不可能堆置了一大堆。堆置了一大堆,不但衣服皱皱的不好看,同时也会减低它的寿命。所以懂得整理衣物的人,他同时也应该很善于整理这个家庭,把家里会打扫得很干净。过去这一个朋友,她就是如此,她很善于在很快的时间,就把家里整理好。后来我就赞美她:这个实在很难得,得向你学习。她很客气讲,她是得力于母亲小时候的教诲。可见家庭教育何其重要!我们再看第十五条:

这一条也是前面第十四条的延伸,你能懂得整理自己的衣服之外,我们穿着更要得体。所以,这里就讲到穿着打扮不应该华丽。“贵洁”,最主要是在于整齐干净。

“不贵华”,不重视华丽,不重视流行。为什么?因为你重视流行,你要走在时代的前端,你就要花很多钱,又要花很多心思去搭配,这些都有偏颇于奢侈跟浪费。有很多人他都会觉得衣服永远少一件。我曾经就问刚刚提到的这个朋友,我说为什么你每一次都穿得这么好看?她说母亲从小就给她一个观念,衣服你在打折的时候去买,买整套的,你穿衣服时间很短,一搭上去就是一套。你可以节省很多时间,你不用在那里搭配。只要端庄的衣服,我们一穿起来就会觉得很整齐、很好看。你再善于保养,你把它挂得好,把它挂得整齐,你穿起来不会皱皱的,你给人的感觉就是精神奕奕,非常的靓丽。

所以衣着给人的感觉也是非常的重要。我们在出门之前也一定要看看,我们这样的穿着打扮是不是得宜。古人很重视衣着,所以才讲到“上循分,下称家”。这个上,还有下,有两个意思:如果你是长辈,你应该怎么穿?“循分”,应该按照你的年龄、按照你的地位来穿着,不可以穿得不得体。“下称家”,如果你对待晚辈,或者晚辈的穿着,我们也要注意。年纪小小的,他不能穿得太过老成,年纪大的人也不可以。我们在家里穿着,对子女也是一种教育作用。父母穿得不得体,儿子看起来会觉得父母怎么好像很邋遢一样。

所以,在此地特别要注意的是家庭主妇,往往都会觉得在家里没有关系,随便穿无所谓。殊不知,孩子从小就看到母亲的模样。母亲在家里如果不邋遢,穿得也不是太随便的话,从小子女就会觉得母亲相当的美丽,相当的雍容,相当的端庄。如果母亲在家里也随便穿着,头发随便梳一下,或者绑一下,这样的仪容打扮也会让子女觉得在心目中的母亲是一个不好看的妈妈。所以在此,做母亲的在家里,我们要树立良好的典范,在家里的穿着也要适当,更不要疏于打扮。

古人教导妇女要有四德,哪四德?妇德、妇容、妇言、妇功。其中就有一点叫妇容。我们对于自己的容貌要特别注意到,不要让人觉得在家里像黄脸婆一样,出门像一朵花,这样对子女的影响也很大。为什么?他们看不到母亲美的一面,这样对小孩来讲也不是很好的。

过去在教学的时候,曾经有一个小朋友他就问到我。他说:老师,你难道都没有漂亮的衣服吗?我一时很惊讶,因为他才五岁而已,为什么会这么注重我的穿着?因为每一次上课的时候,是上书法课,我很怕我的衣服被小朋友弄脏,几乎每一堂课,固定的一堂课都穿固定的衣服,所以学生看到老师就永远是那么一套。这个学生他因为每一次看到老师都是穿一样的,我就跟他讲:老师不是没有衣服,是因为衣服经常被你们碰脏,所以才经常穿这样的衣服,是以免把好的衣服、漂亮的衣服被你们碰脏了。但是想一想,就觉得我这样是错误的,于是后来只要上课的时候,我都注意自己的仪容、自己的容貌、自己的衣着,不光要让学生觉得老师每一次有不同的衣着,也要让他觉得老师每一次都耳目一新,精神奕奕。

所以被小朋友教了这一课之后,也特别注意到我们的仪容。非但是大人们会注意到,连小小的五岁小学生,都会注意到大人的衣着。所以身为父母的,身为师长的,我们都要特别注意自己的仪容。尤其衣服不可以穿得太紧,或者太暴露,这些都不好,都是很失礼的。尤其女生方面,我们的穿着更应该特别的注意,适当的打扮会给人很好的印象,人家第一次见面,一定会留下深刻的印象。如果穿着随便,给人感觉就不一样了。尤其在面对面试,或者参加重要的聚会的时候,我们要特别注意仪容的整齐。

这里就讲到饮食不可以挑剔。为什么?均衡的营养才有健康的身体。如果小孩从小他就会挑剔食物,孩子的发育就很难均衡。尤其现在孩子都生得很少,在家里几乎父母还没有动手,他就先吃。所以在饮食方面,在家人一起吃饭的时候,我们也要告诫自己的子女,父母还没有动手,长辈还没有用餐之前,晚辈肯定不可以动手先吃。

除此之外,孩子挑食的习惯,更是从小就不应该让他养成。有一些习惯更差的,他会在菜肴里头翻来翻去,挑来挑去。也有很多父母,他因为疼自己的小孩,所以也会在里头专门夹他喜欢吃的,从小就特别爱他,把他喜欢吃的,在众人之前就翻挑出来给他吃,这个也是很不对的。为什么?他会看到父母这样做的话就是疼他,所以他将来如果认为这是正常的,只要你喜欢,你就可以这样挑。将来他长大到外头,就很容易有这种习惯毛病跑出来。

所以,从小不好的习惯,做父母的一定要谨慎小心,要及时给他制止。还有吃饭的时候,饮食的时候,声音太大也不可以。除了吃饭不能吃过量,不能说他爱吃就尽量给他吃,吃了不节制,从小就胖嘟嘟的,这个也不好。“食适可,勿过则”,也就是说从小对孩子的饮食,我们也要告诫他要节制。不可以说今天饭菜好吃,就多吃;今天饭菜不好吃,不喜欢吃,他就少吃。从小养成他定时定量不挑食,这个孩子才能长得健康活泼,身体抵抗力才会增强。

我们也看到很多营养不良的小朋友,仔细一打听,我们看他的饮食几乎非常的挑食。因为挑食,得不到均衡的营养,所以才会感觉抵抗力不足,经常生病。所以从饮食方面,为人父母的在家里,从小就要让孩子养成不挑食的习惯,饮食不过量的习惯。

小孩往往也会跟大人一道出去应酬,看到大人饮酒,有时候做父母的,看到青少年已经十来岁了,已经念了初中、高中了,往往也会斟一点酒给他喝。这也是不好的。在这里我们看到:

如果年纪轻轻,在少年的时候,他经常饮酒。我们晓得,酒喝多了会伤身。自古以来的酒,它是一种健康的食物,它不是平常给人喝着玩的。我们看以前的酒杯,它旁边有两个耳,高高的耳,你拿起来斟着喝的话,你大口就会碰到你的脸颊。所以,古人他喝酒是为了促进血液循环,他不是饮酒作乐。

我们晓得,现在人喝酒就不一样了!往往有牛饮的这种习惯,而酒后又经常乱性,酒后丑态百出。所以这里就告知,我们从小子弟在家里头,小小的年纪不要让他学会喝酒。大人喝酒,小孩在这个时候不宜给他喝,即使浅尝也不应该。为什么?因为喝酒很容易上瘾,上瘾之后要戒除就很难。

我们晓得一旦有酒癖,他喜欢喝酒,就会有很多恶果。我们知道很多家庭会破碎,往往不是酒,就是色,就是赌。所以,既然酒的危害性有这么强,有这么高,做父母的不得不从小就要注意孩子的饮食状况。尤其孩子出门,可能三五成群,他们就会去所谓的酒吧。如果去这样的地方,回来之后,你闻到酒味,应该及时地制止。因为现在外面的诱惑力量太大了,一旦养成,后果不堪设想。

我们都知道“饮酒醉,最为丑”。我们看到酒醉之人,他的丑态是不堪入眼,同时也伤害到身体。我们说“慎于始”,年纪轻轻的时候,做家长的在这一点也要特别的小心。尤其有些父母对酒也有相当的嗜好,这个时候也要注意子女在旁的话,不应该饮酒过量,免得造成子女不良的影响。接下来我们再看第十六条:

“步从容”,就是我们走路的仪态。我们的姿势除了走路以外,我们站的姿势,我们坐的姿势,都要很从容不迫的。什么叫从容不迫?就是很缓和,很端庄,很稳重。如果走路很急,很匆忙,我们晓得,这个人的性子肯定就是很急。这样的人,我们就会觉得他是没有耐性之人。长官看到你如此,他怎么可能把重任托付于你?如果在家里性子很急,一定很容易与家人冲突。在外与朋友交往,如果你个性很急,也会得罪很多人。走路、说话、站立的姿势,都让人觉得你很赶,你很匆忙,这样都是不对的。

我们经常听到老一辈人教导我们,人,坐要有坐相,立也要有立相,走路也要有走路的这种仪容。但是我们看看今天的社会,这种教育已经很少。我们也看到有人走路,头向来就是低低的,就是往前冲。走路的神态,我们也可以感受出来,有的人走路的时候不经意,嘻嘻哈哈;有人站的时候也是很难看,坐的姿势也不好看,也不端庄。这样都给人没有礼貌、没有家教的感觉,也是不好的。

所以,“步从容,立端正”。从小在家里,我们看到子女、子弟,家里的子弟走路不好看,我们从小就要予以纠正,坐的姿态,站立的姿态,也都要特别引导他。一个人行得正,他就立得正。如果你连站都站不好,都是歪七扭八,或者一副轻浮的感觉,轻浮的样子,这都是很不好的。所以从小养成这样的习惯,就有赖于父母好好的教诲。同时做父母的,你要树立良好的榜样,你在走路时是不是也那么赶?那么急?如果你讲话也那么赶,走路也那么赶,都是很急迫,子女肯定也会跟你一样。所以,怎样教小孩?就从自身开始先做起。自己不能以身作则,来要求自己的子女,恐怕没有办法达到教育的作用。

我们再看“揖深圆,拜恭敬”。“揖”,古人讲“打躬作揖”,这是很恭敬的一种礼节。以前的衣服,我们知道袖子很长,所以打躬作揖怎样才标准?一定要圆,不能挤在胸口,一定是圆的。“圆”,也代表圆融,代表恭敬。我们现在不讲这样的礼节,我们是以打招呼。打招呼我们也要发自内心,不要皮笑肉不笑,从内心做出你的和颜笑容,一定会让对方感受你如此的尊敬他,跟他作礼。

“拜恭敬”,这个意思是指如果我们参加一些聚会,有礼拜的时候,我们在行拜的这个礼节,也要特别给人有恭敬的感觉。如果我们仔细一点,从电视上我们可以看到许多首长,或者参加一些祭典的时候,我们从电视画面可以感受到怎样的拜法,他给人是恭敬的。有的人头只有低一点点;有的人他的腰很软,他就会稍微再弯一点点。有的人拜的速度很快;有的人很缓和。你会觉得他真的是很恭敬地在礼拜。所以,这里也告诉我们“拜恭敬”。

【6】关于弟子规述职报告

《弟子规日记》


第一天


今天是我开始学习《弟子规》的第一天。这本书是我们孩子们培养品德和行为准则的重要读物。我非常期待阅读它,并从中学到一些重要的道德原则。


我打开书,第一页就写着“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”这句话深深地触动了我。我意识到作为一个好孩子,我必须尊敬和孝顺我的父母。无论他们呼唤我还是给我指令,我都要迅速地响应并付诸行动。


第二天


今天我学到了关于敬老和尊师的原则。书中提到:“对长宜宽,以礼待师。”这句话告诉我,当面对年长者时,我应该用宽容的态度对待他们。我应该理解他们的困难和需求,并尽力帮助他们。而对待我的老师,则要用恭敬和尊重的态度。我要认真听取他们的教导,虚心学习,并且对他们表示感激和尊敬。


我对这两个原则感到很有启发。我决定要尽我所能去做一个有礼貌、恭敬的孩子,以向他人展示我的懂得和尊重。


第三天


今天我学到了诚实和守信的重要性。《弟子规》告诉我们,“言必信,行必果。”这意味着我们要言行一致,并始终如一。这样,我们能够赢得别人的信任和尊重。


我一直信奉诚实是最好的策略,但这句话给了我更深入的理解。我明白了不仅仅要说真话,还要言出必行。我决定从现在开始,在不论何时何地我都会保持诚实和守信的原则。


第四天


今天我学到了关于友善和慷慨的道德准则。“待人宽,以言为让。怀柔远,以礼自强。”这些话告诉我,待人要宽容友善,用温和的话语对待别人。如果有争论或冲突,我会主动退让。


我还学到,要真诚地对待每个人,并以礼貌和积极的态度来对待别人。我将总是向其他人伸出援手,尽我所能去帮助他人。


第五天


今天我学到了关于节俭和珍惜的道德原则。我了解到,我们应该珍惜我们所拥有的,不浪费也不过分索取。我决定谨慎使用资源,注重节约,以保护我们的环境并造福他人。


我要谨记这些道德准则,将它们贯彻于我的日常生活中。


第六天


今天我学到了勤奋和努力的重要性。《弟子规》教导我们,“勤有功,戏无益。”这意味着只有通过不懈的努力,我们才能取得成果。


这个道德原则激励我更加努力地学习和工作。我对任何事情都要尽心尽力,不偷懒,不浪费时间。我明白只有通过持之以恒的努力,我才能实现我的目标,并帮助别人。


第七天


这周我学到了很多关于品德和行为准则的道德原则。这本书教会了我尊敬父母、敬老尊师、诚实守信、友善慷慨、节俭珍惜和勤奋努力。


在未来的日子里,我将继续遵循这些原则,并将它们应用到我的生活中。我希望成为一个品德高尚、行为端正的孩子,为父母和老师感到骄傲。通过遵守《弟子规》中的准则,我相信我能够成为一个更好的人,为社会做出贡献。


写《弟子规日记》不仅是帮助我们回顾所学的准则,还能让我们更好地理解和应用这些道德原则。我相信通过坚持学习和践行这些准则,我们能够成为一个更加尊重他人、有价值观和道德观念的个体。

【7】关于弟子规述职报告

今年暑假,我每天都认真拜读半小时的电子版《弟子规》,从中懂得了很多很多。我从《弟子规》,渐渐地发现了自己在生活中存在着很多缺点。

《弟子规》中说:“唯德学,唯才艺。不如人,当自砺”。意思是:当自己的道德品质与才学不如别人的时候,就要不断地进步,就要努力提升自己的道德,提高自己的技能,要勉励自己,已期能够有所收获。而我却不是这样,美术课的时候,我看了看别人的画,哇!真是惟妙惟肖!再看看我的黄瓜都变成丝瓜了,唉,真是天壤之别啊!看到这一幕,我心里充满了不满甚至嫉妒,也不想再画那么好了,因为当时我想,即使画那么好,还是无济于事,我在画画本子上就随手画了几个萝卜。结果是“良”。真是惭愧呀!

书上说:“父母呼应勿缓。父母命,行勿懒”。意思是:我们在家里面,父母呼唤,应及时回答,不能慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。可我呢?奶奶去商店买糖,边往外走边说:“檬啊,我出去点事,等会你帮我把煤气灶关一下,汤炔烧好了”。我听了,心里顿时冒出“凭什么要我关,你自己不会关”的信念。

我无动于衷。过了一会儿,奶奶回来了,走进厨房,闻到了一股烤焦的味道,一看煤气灶还没关,就飞奔过去,把煤气灶给关了,并端来一大盆水,浇在煤气灶上。不一会儿,厨房终于清理完了,奶奶大步流量地朝我走来,我知道事情不妙,就回到房间里,可是终究逃不过奶奶的一顿骂,唉!真倒霉啊!我现在终于明白什么事必须得做,什么事千万不能做,哪件事该放弃,哪件事不该不放弃。

【8】关于弟子规述职报告

总序:

弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

一、活动目标

1.幼儿初步理解总序含义。

2.学习诵读弟子规。

二、活动准备:

本段大范例,《弟子规》教材,《弟子规》视频。

三、活动过程

1.教师给幼儿讲述“百善孝为先”的故事,引出《弟子规》总序内容。

2.教师出示本段内容的大范例,逐字讲解《弟子规》总序内容,让幼儿初步理解总序含义。

3.通过提问引导幼儿说说自己平时是怎样做的,鼓励幼儿大胆发言。教育幼儿懂得“首先在家里,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中说话要小心谨慎,要讲信用。和朋友相处时要有爱心,并且要亲近品德好的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习其他有益的知识本领了。”的道理。

4.幼儿在古典音乐的伴奏下诵读《弟子规》P1-10,感受经典美文的韵律感。

5.结束活动:“今天我们学了弟子规的总序,知道了首先在家要孝顺父母,回家以后,每一位小朋友都为父母做一件力所能及的事情好吗?”

附故事:

故事一:明明刚从学校回到家就要出去玩,妈妈提醒明明:“还没有写作业呢?”明明说:“明天是周末,明天再写吧。”妈妈说:“今天的事情一定要今天完成,不能拖到明天。”明明开始写作业。

故事二:小慧买了很多书回来,不知道什么时候能看完,开始发愁,哥哥告诉小慧:“先制定一个计划,先看哪一本、再看哪一本。”小慧听了非常高兴,按照哥哥的方法去做,开始做计划。

故事三:小禾懂得很多事情,每次都是小禾先理解书中的内容,孝孝很佩服,孝孝问小禾:“小禾,你怎么知道那么多事情啊?为什么每次你都能理解书中的内容啊?”小禾说:“我每天都会用半个小时看书,而且每次读书时都会反复去读,慢慢的也就理解书中的内容了。”孝孝说:“从今天开始,我也像你这样,多读书、反复的读。”

后世影响

教育意义

此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,弟,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育广泛服从,“凡是人,皆须爱”,通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法,扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物,并非国学经典[5],应被视为封建糟粕而剔除。

20xx年9月6日,海南省首开传统文化改造犯人的先河,服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》,“学一句,做一句”,潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验,将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。

文史影响

《弟子规》引用了部分经典,在此方面也是学习中国文史知识的重要途径之一。《弟子规》三字一句,易学易记,文中穿插了相关文史知识、成语典故。《弟子规》所讲的道理,从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手讲述了古代很多的典故。

【9】关于弟子规述职报告


今天是我开始学习《弟子规》的第一天。作为一名初学者,我对这本经典的重要性和价值有着非常高的期望。《弟子规》是中国古代培养孩子品德的重要著作,包含了对于弟子教育的规范和要求。通过学习和遵守这些规矩,我们能够提升自己的道德修养,培养正确的价值观和行为习惯。


早上,我夹着《弟子规》来到了学校。在课堂上,老师倡导大家一起读《弟子规》。我们纷纷拿出自己带来的《弟子规》本子,开始默读。这本书的第一句话就是“弟子规圣人训,首孝悌,次谨信”。我一遍遍地读,心里默记着这句话。首孝悌让我想起了自己的父母和长辈,在平时的生活中要尊敬他们,孝敬他们,帮助他们。次谨信则告诉我在与人交往时要诚实正直,要言行一致,不说假话,不做坏事。


放学后,我捧着《弟子规》本子回到家里。我发现家里的风格和书中弟子的生活有着很大的不同。书中弟子的房间整洁干净,而我家的房间总是乱糟糟的。于是,我决定主动整理自己的房间,摆放好书本和文具。整理完房间后,我主动帮助妈妈做一些力所能及的家务,比如扫地、洗碗等。妈妈看到这个场景十分高兴,她对我说:“孩子,你真棒!你正在变成一个懂得孝敬父母的好孩子。”


晚上,我坐在桌前回顾今天学到的《弟子规》的内容。我特别留意到了书中提到的“节用”和“防不虞”,这两条规则给我留下了深刻的印象。节用告诉我要珍惜物质的使用,不浪费食物和水源等资源。这让我想起了近日一则新闻:地球上的水资源日渐匮乏,许多人因为缺少水源而生活困难。防不虞则是告诉我要做到未雨绸缪,提前预防可能出现的意外事件。这让我意识到预防意外事件是我们应该做的,而不是事后懊悔。我决定养成节约用水的好习惯,并且学会随身携带雨具等应急物品,这样我就能更好地遵守《弟子规》了。


通过今天的学习,我深刻认识到《弟子规》对于培养孩子优良品质的重要性。这不仅是对我的行为规范,更是在塑造我的人格。我希望通过不断的学习和遵守,《弟子规》的精神能够在我身上得到充分的体现。我相信,只有通过自身的努力,我才能够成为一个有道德修养的人,为社会做出积极的贡献。


明天我会继续学习《弟子规》的内容,并且积极努力将其中的道德准则贯彻到我的日常生活中。我相信,通过对《弟子规》的学习,我的道德修养将会不断提高,我的心灵也将不断得到洗涤与熏陶。我将努力成为一名称职的弟子,以身作则,影响身边的人,一起共同创造一个更加美好的社会。

【10】关于弟子规述职报告

一.活动主题

本次背诵比赛活动以背诵“弟子规”为主题,通过本次背诵比赛丰富学生课余生活,培养学生道德素养,提高我校学生诵读朗读水平。

二.比赛时间、地点

****年5月31日星期五上午9:00四楼多功能教室

三.活动要求

1.一至六年级每班选1-2名学生代表班级参赛。分高段和低段两个学段进行比赛。(1-3年级为低段,4-6年级为高段)

2.各班参赛选手,须积极备赛,必须能十分熟练地背诵“弟子规”

3.参赛者的着装大方得体,形象好,气质佳。

4. 所有班主任应认真辅导本班选手,并参与评分。

四. 评分标准(总分10分)

1.声音洪亮,衣着整齐1分。

2.普通话标准,吐字清楚2分。

3.背诵熟练程度及整体表现7分。

五. 奖项设置及奖状奖品

经所有评委公平公正评分之后,评出如下奖项:

1.一等奖:1名

2.二等奖:2名

3.三等奖:3名

本次活动为所有获奖选手颁发奖状和适当奖品

【11】关于弟子规述职报告

如果有人问我,《弟子规》是什么?我会告诉他《弟子规》正如这春天里的一条路,沿途都是沁人心脾随手可采撷的花朵,而每次读《弟子规》,都将是一次净化心灵陶冶情操的生命之旅。

关于弟子规讲稿

曾几何时,我们都伫立路口,遥望千年的岁月,而心灵仿佛无所适从。而今,踏上这条心灵的归路,首先映入眼帘的,是三个字——“首孝悌”。百善孝为先,我们中国人是最讲孝道的,所以古往今来我们对于“孝”的解读极为深入:我们懂得“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我们更懂得“谁言寸草心,报得三春晖”。然而这与“孝”同为重要的“悌”,却如灰姑娘一般,被我们有意无意的遗忘在某个角落里,我们甚至不知道这“悌”究竟是什么!

什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱,是友爱,是疼爱,悌讲的是人性的博爱。

大家可知道,在中国古代,古人视“孝”与“悌”同等分量,“悌”的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。

在中国古人眼中,为了“悌”为了兄弟姐妹,纵是放弃生命,放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌,俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她,追求她,尽一切可能得到她,她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花,经久不息的绽放。

而今天,我们遗憾的看到,这朵琼花败落了,在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美,正在褪了她的颜色,消了她的芬芳。

对于父母,古人是“父母命,应勿缓”,今人更多是“子女命,应勿缓”;对于师长,古人是“一日为师,终身为父”,今人更多是“三年为师,路遇侧目”;对于友人,古人是“落地为兄弟,何必骨肉亲”,今人更多是“同窗整三载,口角时时在”……

我们不禁要问:难道是我们的本性不如古人了吗?其实,在我看来,这不是人性的变化,而是对于传统美德的漠视。其实,只要我们稍加留意,注意约束自己的行为,“悌”的种子就会在我们身边生根发芽,最终枝繁叶茂。见到师长,我们不妨深鞠一躬,道声亲切的“老师您好”;跟同学相处,我们不妨少一些自我为中心,多一些善解人意的体谅;与朋友发生矛盾,我们不妨少一些斤斤计较,多一点宽宏大量。再细致一点,当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时,我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时,我们不妨多一份耐心等待,止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后,住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学,自觉放轻自己的脚步……

看,这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道,这每一小步都是自己进步的一大步,而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的进步!所以,悌不难,只要我们试着去改变自己一个小小的细节,去尝试一种新的举动!

当你这样做着的时候,你会发现天变蓝了,大地变宽广了,周围的人变得友善了,朋友越来越多了,烦恼越来越少了,身边的废墟上,已悄然生出了一片片生命的芬芳。

同学们,希望从今天起,我们的心里都埋好一颗“悌”的种子,让我们用心的温度来深深呵护,相信待到明年春天繁花似锦,小树发芽的时候,我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远,我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者,而不只是匆匆过客!

关于弟子规讲稿

尊敬的各位领导、老师,亲爱的朋友们:

大家好! 我今天演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。这是《弟子规》的总叙。它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度,让我明白了什么是文明。

它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。它如茫茫大海上的航标灯,给我们指明了人生的航向。它是我们学习的典范,不说是字字珠玑,也称得上句句精辟。学《弟子规》,做文明人。

学了《弟子规》,我知道文明就是:孝——首孝弟。

百善孝为先。孝是一切善德仁爱的本源,孝道是做人的根本之道。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,物犹如此,人何以堪? 我虽不能效仿古时花木兰替父从军,不能效仿小铁梅替爹担的八百斤。但这3年多来我用心照顾病重的父亲和公公,用弱肩担起了两个家庭的重担。那是20xx年9月的一天我的父亲出车祸了,脑细胞受损。当时感觉天旋地转了,家里的顶梁柱倒了,弟弟远在南京服兵役,妹妹又有十个月的身孕,母亲悲痛的血压高到晕倒,生活让我不知所措。但是,作为长女,我必须坚强起来,我们还要生活,我们还是那幸福的一家。周转几家医院,治疗无望,父亲被断定为植物人,从此不再说一句话。悲痛欲绝也无能为力,只好从医院回家,每天晚上两个小时一次闹铃,起来翻身拍背,多少次在父亲耳边呼唤,看似坚强的背后,满满两本日记已经盛不下我对父亲的思念,再多的泪水也改变不了现实,相信有奇迹,但要坚持去做。每天早上5点半便起床,开始了一天忙碌而辛苦的生活。做早饭,收拾房间,帮父亲洗手擦脸、抽痰、喂药、擦屎端尿,然后去上课。怕父亲得褥疮,便每天两次一早一晚为父亲擦拭身体,给父亲做按摩,帮助他活动筋骨。 两年后,病床上的父亲永远走了。还没等我从悲痛中走出来,八十岁的公公又因脑出血住院了。在昏迷了半个月之后,公公终于醒来了,但是半身瘫痪不能说话。这年的春节,我在医院为公公端屎端尿,尽心照顾老人。同室的病友都以为我是老人的闺女,羡慕得不得了。这时候我公公啊啊的会对我伸出大拇指,不管怎么样,这都是应该做的。现在,老人的病情有所好转便转院到医专养护中心。每个周末我都要接公公回家给他洗脸擦身、喂汤喂药、端屎端尿。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”是为人子女最痛苦的事。 恩格斯为了不让生病的母亲烦心,把本应属于自己的巨额资产转让给弟弟们,他说:“我会有成百上千个企业,但我只有一个母亲。”只有我们尽心尽力了,才能不辜负对自己情深似海恩重如山的父母,这就是孝,就是文明。

学了《弟子规》,我知道文明就是:信——次谨信。

诚信是三月的春风,是五月的花海,是一切美德的基石;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

汉人季布,诚实守信的化身,被人称作“得黄金百斤,不如得季布一诺”,一诺千金呀。即使在心里的承诺他也一定做到,因此他先后得到项羽,刘邦的重用;东匈奴不失信于大唐,两国交好,泽被百姓;同仁堂历经三百多年不衰的秘诀是以诚信为宗旨,对顾客,对职员,对股东,对中华民族的药业的诚信开创了同仁堂的辉煌成就。

也许有同学会安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你把果皮纸屑扔到干净的校园时,你诚信了吗?当你不认真训练,不完成作业,做值日偷懒,在同学面前吹牛时,你诚信了吗?当你对同学的承诺,对父母老师的保证,对他人的应允没有做到时,你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时,你诚信了吗我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信! 这就是不文明!

学了《弟子规》,我知道文明就是:谐——泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

学了《弟子规》我明白了和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。人类以互助合作为目的,不管你是哪个种族的,都是同类,因此该和睦相处,互相合作,我为人人,人人为我,这才是文明人;学了《弟子规》我明白了今天你微笑了吗?就是教我们做一个能和谐人际关系的文明人;学了《弟子规》我明白了在校园爱集体爱所有人,不以大欺小,关心帮助呵护小同学,这就是文明人;学了《弟子规》我明白了有余力,便应珍惜时间多训练多学习,能够亲近有仁德的人,见贤思齐,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着一天比一天减少。就会变得更有德行,就会成为一个文明人。 仁、智、礼、义、信,只要人人能做到了,我们就拥有和谐家庭、和谐社会!

亲爱的同学们、老师们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 ”吧!这是我们学生的传统,学生的文明。我深信,有了它,我们一定会置身于《弟子规》的文明世界里!我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于弟子规讲稿

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天,我在国旗下讲话的题目是:践行《弟子规》,做文明岭南人

为了弘扬传统美德,建设传统文化浓郁的特色校园,学校号召我们学习《弟子规》,老师每周都会带领我们学习这本书。我感受很深,《弟子规》让我懂得了许多做人的道理。

我们有许多同学都是独生子女,娇生惯养,连吃饭都非常挑剔。爸爸妈妈每天变着花样给我们做好吃的,可我们却挑三拣四,甚至当饭菜不合口味时,还乱发脾气。听我爷爷奶奶说,在他们那个年代,每天吃的就是窝头咸菜,一年到头也吃不了几斤肉,只有在过年的时候才能吃到大米和白面。与爷爷奶奶们相比,我们是多么幸福啊!我们难道不应该珍惜现在的生活吗?不应该牢记《弟子规》里“对饮食,勿拣择”那句话吗?

学了“衣贵洁,不贵华”这句话以后,我非常羞愧。我想到了发生在自己身上的一件事。有一次,妈妈带我去买鞋,我一眼就看中了一双耐克的名牌鞋,标价三百多元,我吵闹着要买,可是妈妈要给我买一双普通的运动鞋,我死活不同意,在商场和妈妈大吵大闹,最后妈妈没办法只好向我屈服了。其实我心里很清楚,两款鞋的样式差不多,我只不过是想在同学们面前炫耀,满足一下我的虚荣心罢了。

同学们,你们是不是也有过同样的经历呢?现在想想,我们实在是太幼稚、太不懂事了。“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”我们应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方应当自我激励奋发图强,“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。”外表穿着、饮食则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。

同学们,我们是幸福的,在家里有父母无微不至的照顾,在学校,有老师谆谆的教诲,可是当我们站在这鲜艳的五星红旗下,看着她冉冉升起时,我们难道不应该想起革命先辈们爬雪山、过草地时所经历的苦难吗?无数的革命先烈抛头颅、洒热血,为我们创造了今天的美好生活,我们难道不应该继承他们那种吃苦耐劳、勤俭节约的精神吗?

同学们,《弟子规》中还有许多值得我们学习的道理,有教育我们孝敬父母的“父母呼,应勿缓”,有规范我们行为的“斗闹场,绝勿近”,有告诉我们诚实守信的“凡出言,信为先”,这都是我们作为学生应该牢记的道理,同学们,学“弟子规”,做“文明人岭南人”,大家一起努力吧!

关于弟子规讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是“《弟子规》伴我成长”。《弟子规》是我国的文化瑰宝,凝聚着儒家千年的处世哲学与生存智慧。在《弟子规》的“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”这八个部分中,我最喜欢的就是入则孝了。入则孝,顾名思义,入是在家,孝是孝敬父母,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,处处都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是孝顺父母,这是做人的根本。

孟子说的好“惟孝顺父母,可以解忧。”

万事孝为先。孝,其实很简单。孝就是父母回家时递上的一杯温水,就是父母生病时关心的问候,就是要做父母的贴心小棉袄……《弟子规》中说:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”可见孝的重要性。同学们,让我们一起努力吧,努力做一个孝顺的人!

关于弟子规讲稿

老师们,同学们:

大家好!

《弟子规》是古人留给我们最好的礼物,它是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事,每件事都意味着一个人生哲理。 “父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”是啊,父母生我们养我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,父母到了家里一定是累了,我们为父母干一些不值得一提的家务活,是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”,因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱,我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。星期六晚上,我做完作业后,觉得没事,就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里,看到妈妈的毛巾脏了,我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水,再加上一些开水,照妈妈洗衣服的样子,把毛巾放在水里浸泡几分钟,再在水里倒上一点洗衣粉,用手使劲的搓,水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍,又用清水洗了几遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。

父母教,须敬听。父母责,须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理,都给我带来了启示。今后,我一定要将古人的教诲记在心里,拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德,做一个有礼貌的小学生。

【12】关于弟子规述职报告

我是一调皮捣蛋的小男孩,平时没少让爸妈操心。但是,自从读了《弟子规》后,我改变了许多,不再像以前那么调皮了。

“弟子规,圣人训……”每天清晨,伴随着明媚的阳光,同学们就都捧着《弟子规》,一本正经地跟着广播诵读经典《弟子规》。

在朗读的过程,我会时不时看一眼一旁的译文,扪心自问:“我做到了吗?”又时而沉思,努力去理解智者这句谏言的意思。就这样,一天、两天、三天……反反复复地读,弟子规里的言行便出现在我的生活里了。

“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”理解了这句话,我照做了。爸爸妈妈如果有事吩咐我,不再像以往需要请神似的循循善诱,我才会回答。现在,我一听到爸爸妈妈的指令,会很快反应过来,不再半天才吭声。

“执虚器,如执盈。入虚室,如有人”。读懂了这句话后,我拿空杯子、空盘子时,不再放轻警觉,又蹦又跳,而是宛如拿着盈满的器皿那般小心翼翼,因而渐少了杯子“牺牲”的数量。我现在出入房间大多数时不管有没有人在屋里,我总是先敲门,后喊“报告”“有人吗?”而不像以前,螃蟹似的横冲直撞,一点也不斯文。

我和《弟子规》的故事还有很多,总之《弟子规》这部经典仿佛有了魔力一般,嵌在我的脑海里,让我警钟长鸣。

高尔基曾经说:“读一本好书。就像和一个高尚的人谈话,”而我的学校,就像帮我介绍了一个终生难忘的良师益友——《弟子规》。

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